关于龙的经典语句
1、龙的故乡是在中国，龙从九州大地上腾空而去，于是，大地上留下了龙口、龙门、九龙坡。华夏民族，有着龙的精神、龙的气魄。
2、龙是我们中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能现，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵之首，后成为皇权象征，历代帝王都自称为龙，使用器物也以龙为装饰。
3、其“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛，口旁有须冉，颌下有明珠，喉下有逆鳞 ”能腾云行水，护佑一方，是吉祥之物。
4、龙是中国古人对鹿，牛，驴，虾，象，鱼，蛇，凤等动物，和云、雷电、虹霓等自然天象模糊集合而产生的，具有喜水、好飞、通天、善变、灵异、征瑞、兆祸、等神性的`一种神物。
5、龙能大能小，能升能隐：大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海，龙之为物，可比世之英雄。
6、龙的精神可以用团结凝聚的精神、造福人类的精神、奋发开拓的精神和与天和谐的精神来概括。
7、龙是水里生出的神，缩小如蚕蚁，伸展能蔗天。有时显露于云端，有时隐形入深渊。龙威力无比，它能呼风唤雨，翻搅起四海云水。
8、长江从三峡大坝上奔涌而下，那是龙在轰鸣；列车在京九线上呼啸而过，那是龙的身影；西昌基地火箭直冲云霄，那是龙在飞腾；“嫦娥1号”成功奔月，那是龙的祝福……
9、龙是中国古代神话的四灵之一。 龙是水神，水中行走是龙的拿手好戏；龙又是天神，腾飞云天是龙的看家本领。
10、龙的形象主要是包括头、冠饰、角、目、耳、鼻、嘴、眉、足、鳞（羽毛）、尾和躯体等部分。我们称之为“真龙”。
11、就龙自身来说，也体现了一个“合”字，它不但集合了鹿，牛，驴，虾，象，鱼，人，蛇，凤等动物，还融合了云、雷电、虹霓、龙卷风等自然天象。正由于上述因素，我们讲龙的精神也就是团结凝聚的精神。
12、龙，是一个神奇完美的“动物”，多少个日日夜夜，中国人传唱着那首龙的传人，()多少个岁岁年年，中国人把自己叫做“龙的传人”。
13、龙是古人对天道的理解、对身外众生的敬重，没有错；说龙是人天相通，人和大自然风雨与共甘苦同行的产物，更没有错。因此，我们说龙的精神，也就是与天和谐的精神。
14、龙的形象也在先秦各代得以长足发展，由杂多而整合，由粗简而趋美。
15、上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为了一种文化的凝聚和积淀。因此，龙成为了中国的象征、中华民族的象征、中国历史的象征！
1、二月二抒怀
公差告退退无休，添载私营拼老秋。汗马加鞭催望眼，云龙祈雨盼抬头。
书刊梦话当调笑，酒泡诗囊漫解愁。借韵能呼三昧醒，不虚熬尽一灯油。
2、二月二日即事
春潮昨夜没平滩，一雨催花色半含。雁唤元宵归塞北，燕衔新社到江南。
无欢不必游花树，有病何须置药篮。只把公忠答天地，从教儿女闹冠簪。
3、《七绝·全唐诗》白居易
二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生；轻衫细马春年少，十字津头一字行。
4、《二月二日》唐·李商隐
二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。
万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。
5、二月二日
柳花多情不肯新，可怜失尽汉家春。二年不识挑生菜，万国谁知有杀身。
群盗犹多南渡客，征鸿难问北归人。始知前日一樽酒，上帝升平与尔亲。
6、龙抬头的诗句
二月二，龙抬头，天子耕地臣赶牛。正宫娘娘来送饭，当朝大臣把种丢。
春耕夏耘率天下，五谷丰登太平秋。
避其锐气，击其惰归。（孙子兵法·军争）
静如处女，动如脱兔。（孙子兵法·九地）
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）
十年树木，百年树人。（管子·权修）
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。（管子·论积贮疏）
塞翁失马，焉知非福。（淮南子·人间训）
临渊羡鱼，不如退而结网。（淮南子·说林训）
橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。（晏子春秋·内篇下）
流水不腐，户枢不蠹。（吕氏春秋·尽数）
千里之堤，毁于蚁穴。（韩非子·喻老）
以子之矛，攻子之盾。（韩非子·难一）
亡羊补牢，未为迟也。（战国策·楚策）
道不拾遗，夜不闭户。（战国策·秦策）
前事不忘，后世之师。（战国策·赵策）
鹬蚌相争，渔翁得利。（战国策·燕策）
战无不胜，攻无不克。（战国策·齐策）
士为知己者死，女为悦己者容。（战国策·赵策）
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（战国策·荆轲刺秦王）
螳螂捕蝉，黄雀在后。（吴越春秋）
项庄舞剑，意在沛公。（史记·项羽本纪）
不鸣则已，一鸣惊人。（史记·滑稽列传）
众口铄金，积毁销骨。（史记·张仪列传）
桃李不言，下自成蹊。（史记·李将军传）
失之毫厘，谬以千里。（史记·太史公自序）
燕雀安知鸿鹄之志哉。（史记·陈涉世家）
运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记·高祖本纪）
忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（史记·留侯世家）
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（史记·报任少卿书）
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记·淮阴侯列传）
绳锯木断，水滴石穿。（汉书·枚乘传）
若要人不知，除非己莫为。（汉·枚乘·上书谏吴王）
水至清则无鱼，人至察则无徒。（汉书·东方朔传）
少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府·长歌行）
人生有新故，贵贱不相逾。（汉·辛延年·羽林郎）
有志者，事竟成。（后汉书·耿弇传）
疾风知劲草，岁寒见后凋。（后汉书·王霸传）
失之东隅，收之桑榆。（后汉书·冯异传）
精诚所至，金石为开。（后汉书·广陵思王荆传）
盛名之下，其实难副。（后汉书·黄琼传）
不入虎穴，焉得虎子。（后汉书·班超传）
贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后汉书·宋弘传）
志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（后汉书）
老骥伏枥，志在千里；暮年，壮心不已。（三国·曹操·龟虽寿）
山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国·曹操·短歌行）
捐躯赴国难，视死忽如归。（三国·曹植·白马篇）
本是同根生，相煎何太急。（三国·曹植·七步诗）
鞠躬尽瘁，死而后已。（三国·诸葛亮·后出师表）
受任于败军之际，奉命于危难之间。（三国·诸葛亮·出师表）
非学无以广才，非志无以成学。（三国·诸葛亮·诫子书）
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国·诸葛亮·诫子书）
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国·刘备）
读书百遍，其义自见。（西晋·陈寿·三国志）
国以民为本，民以食为天。（西晋·陈寿·三国志）
司马昭之心，路人皆知。（西晋·陈寿·三国志）
茕茕孑立，形影相吊。（西晋·李密·陈情表）
奇文共欣赏，疑义相与析。（东晋·陶渊明·移居）
采菊东篱下，悠然见南山。（东晋·陶渊明·饮酒）
山气日夕佳，飞鸟相与还。（东晋·陶渊明·饮酒）
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。（东晋·陶渊明·归园田居其一）
久在樊笼里，复得返自然。（东晋·陶渊明·归园田居其一）
晨兴理荒秽，带月荷锄归。（东晋·陶渊明·归园田居其三）
刑天舞干戚，猛志固常在。（东晋·陶渊明·读山海经）
盛年不重来，一日难再晨。（东晋·陶渊明·杂诗）
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（东晋·陶渊明·五柳先生传）
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（东晋·陶渊明·归去来兮辞）
近朱者赤，近墨者黑。（东晋·傅玄·太子少傅箴）
管中窥豹，时见一斑。（晋书·王献之传）
笼天地于形内，挫万物于笔端。（晋·陆机·文赋）
余霞散成绮，澄江静如练。（南朝·谢朓·晚登三山还望京邑）
池塘生春草，园柳变鸣禽。（南朝·谢灵运·登池上楼）
登山则情满于山，观海则意溢于海。（南朝·刘勰·文心雕龙）
操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（南朝·刘勰·文心雕龙）
句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。（南朝·刘勰·文心雕龙）
黯然销魂者，惟别而已矣。（南朝·江淹·别赋）
一年之计在于春，一日之计在于晨。（南朝·萧铎）
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（南朝·王籍·入若耶溪）
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。（北朝民歌·敕勒歌）
万里赴戎机，关山度若飞。（北朝民歌·木兰诗）
宁为玉碎，不为瓦全。（北齐书·元景安传）
城门失火，殃及池鱼。（北齐·杜弼·檄梁文）
人归落雁后，思发在花前。（隋·薛道衡·人日思归）
相顾无相识，长歌怀采薇。（唐·王绩·野望）
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。（唐·张志和·渔父）
当局者迷，旁观者清。（新唐书·元行冲传）
疾风知劲草，板荡识诚臣。（唐太宗·赠萧禹）
云霞出海曙，梅柳渡江春。（唐·杜审言·和晋陵陆丞早春游望）
海内存知己，天涯若比邻。（唐·王勃·送杜少府之任蜀川）
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（唐·王勃·滕王阁序）
少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。（唐·贺知章·回乡偶书）
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（唐·贺知章·咏柳）
念天地之悠悠，独怆然而涕下。（唐·陈子昂·登幽州台歌）
近乡情更怯，不敢问来人。（唐·宋之问·渡汉江）
春江潮水连海平，海上明月共潮生。（唐·张若虚·春江花月夜）
海上生明月，天涯共此时。（唐·张九龄·望月怀远）
思君如满月，夜夜减清辉。（唐·张九龄·赋得自君之出矣）
欲穷千里目，更上一层楼。（唐·王之涣·登鹳雀楼）
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（唐·王之涣·凉州词）
绿树村边合，青山郭外斜。（唐·孟浩然·过故人庄）
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。（唐·孟浩然·春晓）
野旷天低树，江清月近人。（唐·孟浩然·宿建德江）
