杜甫生长在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，杜甫的祖父杜审言是武后时的著名诗人，官膳部员外郎;父亲杜闲，曾任
一、漫游时期
从玄宗开元十九年(731)至天宝四载(745)。杜甫进行了两次长期的漫游。过的是登山涉水、高歌游猎的浪漫生活。晚年回忆当时的.情景是：“放荡齐赵间，裘马颇清狂。”(《壮游》)他在这两次漫游里，看到祖国秀丽雄伟的山川，吸取了江南和山东的文化，扩大了眼界，丰富了见闻。天宝三载，在洛阳与李白相遇，二人畅游齐鲁，访道寻友，谈诗论文，有时也议论时事，结下深厚的友谊。次年秋，杜甫将西去长安，李白准备重游江东，他们在
二、长安时期
从天宝五载至天宝十四载，杜甫在长安居住10年，他的生活、思想和创作发生了巨大的变化。他到长安，目的是求得一个官职，有所建树，但都未成功。于是他比较广泛地接触劳动人民，他的认识也有了很大的改观。在此期间，他的足迹从贫乏的坊巷走到贵族的园林，从重楼高阁互竞豪华的曲江走到征人出发必须经过的咸阳桥畔，仕途要求的失败使他能客观地认识统治阶层的腐败，个人的饥寒交迫使他能体会到人民的疾苦，这两方面截然不同的生活都在杜甫诗中得到反映。
三、任职左
从肃宗至德元载(756)至乾元二年(759)。在这段时间，他感受到了人民的痛苦，写下了不朽诗篇。乾元二年春，杜甫往河南探视旧居，归途上亲眼看到人民在官吏们残酷的压迫下蒙受的苦难，写出著名的《新安吏》、《潼关吏》、《石
四、漂泊西南时期
从肃宗上元元年(760)至代宗大历五年(770)。他离开了干戈扰攘、哀鸿遍野的中原，眼前呈现出一片田园美景，花鸟虫鱼都好象对他表示殷勤，使他多年劳苦忧患的生活，暂时得到休息，他也怀着无限的爱写出不少歌咏自然的诗歌。但他并不曾忘记流亡失所、无处安身的人们，在《茅屋为秋风所破歌》中唱出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的名句。
一、读书和漫游时期(三十五岁以前)所谓“放荡齐赵间，裘马颇清狂”。
开元19(时20岁)年始漫游吴越，5年之后归洛阳应举，不第。再漫游齐赵。以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋(今开封、商丘)。后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会再见面了。
二、困居长安时期(三十五至四十四岁)
这一时期，杜甫先在长安应试，落第。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军(主要是看守兵甲仗器，库府锁匙)的小官。这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的'诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。
三、陷贼和为官时期(四十五至四十八岁)
安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在
四、西南飘泊时期(四十八至五十八岁)
随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、
杜甫虽然出生在一个官僚家庭，是个官二代，但无奈家道中落，一生仕途不顺，屡受打击。下面是杜甫五言四句诗大全，欢迎参考阅读！
绝句
江边踏青罢，回首见旌旗。
风起春城暮，高楼鼓角悲。
王录事许修草堂资不到聊小诘
为嗔王录事，不寄草堂资。
昨属愁春雨，能忘欲漏时。
武侯庙
遗庙丹青古，空山草木长。
犹闻辞后主，不复卧南阳。
规雁
东来万里客，乱定几年归。
肠断江城雁，高高正北飞。
绝句二首（其一）
迟日江山丽， 春风花草香。
泥融飞燕子， 沙暖睡鸳鸯。
绝句二首（其二）
江碧鸟逾白， 山青花欲燃。
今春看又过， 何日是归年？
八阵图
功盖三分国，名高八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
即事
百宝装腰带，真珠络臂鞲。
笑时花近眼，舞罢锦缠头。
因崔五侍御寄高彭州一绝
百年已过半，秋至转饥寒。
为问彭州牧，何时救急难
附：杜甫的简介
杜甫(712～770)唐代诗人。字子美。祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。由于他在长安时一度住在城南少陵附近，自称少陵野老，后世又称他为杜少陵、杜工部。杜甫诗被称为“诗史”。可是作为“诗史”杜诗并不是客观叙事,用诗体去写历史,而是在深刻反映现实同时，还通过独特风格表达出作者心情。
杜甫生长在“奉儒守官”并有文学传统家庭中，7岁即开始学诗，15岁时诗文引起洛阳名士们重视。他生活从20岁后可分为四个时期。
漫游时期：从玄开元十九年（731）至天宝四载(745)。杜甫进行两次长期漫游。他在这两次漫游里，过是登山涉水、高歌游猎浪漫生活。他在这时期写诗只有二十几首流传下来，主要是五言律诗跟五言古体诗。《望岳》便写在这个时期。天宝三载，在洛阳与李白相遇，二人畅游齐鲁，结下深厚友谊。次年秋，杜甫将西去长安，李白准备重游江，他们在兖州分手，此后没有再会面，杜甫为此写过不少怀念李白感人诗篇。
长安时期：从天宝五载至天宝十四载，杜甫在长安居住10年，他生活、思想跟创作发生巨大变化。杜甫“尝困于衣食”，为维持生计，不得不出入贵族府邸，充当“宾客”，同时,他结交些与他同样贫困朋友,也比较广泛地接触劳动人民。他足迹从贫乏坊巷走到贵族园林，从重楼高阁互竞豪华曲江走到征人出发必须经过咸阳桥畔，仕途要求失败使他能客观地认识统治阶层腐败，个人饥寒交迫使他能体会到人民疾苦,这两方面截然不同生活都在杜甫诗中得到反映。天宝十一载以后，他写出《兵车行》《丽人行》《前出塞》《后出塞》等不朽名篇。天十四载冬,杜甫探视寄居在奉先妻子，写出《自京赴奉先县咏怀五百字》，表达他“穷年忧黎元，叹息肠内热”深情，用“朱门酒肉臭，路有冻死骨”概括社会上尖锐矛盾，又描绘“入门闻号□，幼子饥已卒”家庭景况，这是他十载长安生活总结，也标志着唐朝盛世最后总结。这时期流传下来诗约一百余首，其中优秀诗篇大都是五七言古体诗。
任职左拾遗与流亡时期：从肃宗至德元载(756)至乾元二年(759)。安禄山起兵后，长驱南下,很快陷洛阳、长安。杜甫不幸被叛军截获，送往长安。杜甫陷城中将近半年，看着庄严整饬京城一片荒凉，生灵涂炭，听着唐军两次反攻，先后在陈陶、青坂两处都全军覆没消息,满腔悲愤,写出《悲陈陶》《悲青坂》《春望》《哀江头》等诗。至德二载(757)四月，杜甫逃出长安，奔赴肃宗临时驻地凤翔，受任为左拾遗。八月，完成与《自京赴奉先县咏怀五百字》先后媲美长诗《北征》。乾元二年春，杜甫往河南探视旧居，归途上亲眼看到人民在官吏们残酷压迫下蒙受苦难，写出著名《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》组诗六首,后人简称为“三吏”、“三别”。杜甫对政治感到失望展转走上艰难蜀道，后来到成都。
漂泊西南时期：从肃宗上元元年(760)至代宗大历五年(770)。11年内,杜甫在蜀中8年，在荆、湘3年。实际上他在成都先后住过5年,生活还是比较安定。但他并不曾忘记流亡失所、处安身人们，在《茅屋为秋风所破歌》中唱出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”名句。宝应二年春,延续七、八年之久安史之乱结束,杜甫听到这个消息，惊喜欲狂，脱口唱出《闻官军收河南河北》七律，迸发出内心欢悦，这是杜甫生平一首最快乐高歌。
大历四年至五年是杜甫生活后两年，他没有定所，往来于岳阳、长沙、衡州、耒阳之间，大部分时间是在船上度过。他在大历五年冬死于长沙与岳阳之间湘江上舟中，终年59岁。杜甫死后，灵柩停厝在岳阳,43年后宪宗元跟八年(813)，才由他孙子杜嗣业移葬于河南首阳山下。
