
篇一:云海古风诗句
诗 词 精 选
《思母吟》
子在豫南母岭南,母子间远难相见。 逆子贪嘴馋酒家,用心煎成盘中餐。 千叮万嘱予从弟,慎重亲付便我食。 见此一盘餐中物,料得母悲思冠儿。 一碟茴香琵琶虾,具是心头泪里炸。 子为筝而飞九天, 仍有一线母相牵。 子为萍而漂远方,即便天涯血脉连。 千恩万情偿不尽,今生来世作犬马。
《诗愤》
早岁哪知赋诗难,下笔千言墨未干。 一言难以成四韵,深情不堪付两联。 文无第一百家鸣,诗传千载万古谈。 平仄半丢倡古风,清水芙蓉最自然。
《凭吊白乐天》
一袭青衫出帝都,形单孑然影自孤。 壮志难酬寄山水。闲情不堪听丝竹。 日暮江头泊江渚,夜来琵琶诉离苦。 贬谪浔阳仍忧国,位卑未敢疏案牍。
《点绛唇·自题》
乱红渐去,晚来枫林惹人醉。
凄风苦雨,哀秋风添悲。
点点滴滴,尽皆离人泪。
寒月升,孤鸿离影,往事以成灰。
《癸巳年端午》
菰叶裹糯米,洁白莹如玉。 至今思屈子,万古一鸿羽。
《思乡》
皓月落白霜,思乡满长江。 仍有一水隔,桥边人断肠。
《修身歌》
海水扬其波,上下有清浊。 修身且自好,清白爱莲说。 狱中死不屈,留芳正气歌。 椒兰吐幽香,汩罗自求索。 闲看天边月,悠然以忘我。 世间烦恼事,诸般见弥勒。
《黄山云海》
远上层峦掩青山,月落山头飞玉盘。 天地茫茫争一色,云海潺潺映山寒。 云中蛟龙啸白川,云头仙人驾玉鸾。 一派仙家好福地,人间绝色少比肩。
岁寒白天山,鸟绝人迹罕。 粼粼一波水,初平静无端。 云携一片影,梅开寒月前。 日暮风何在,潇洒天地间。
《月夜》
误将月夜作仙境,荷叶碧波点点星。 最喜仲夏清风送,纸扇轻扑飞流萤。
《漓江夜渔》
烟波紫气绕群峰,千里茫茫隐赤龙。 此生若了尘俗事,何不漓江一渔翁?
《贺兰晓月》(七绝·新韵)
贺兰晓月冷光寒,千古凄凉话不完。 自古兵家多少事?征夫悲泪逝如川。
《无题其二》
落日帆影远,海阔天地宽。 交游满天下,何处不安然。
《梅》
孤芳傲群芳,一束开自赏。 淡淡流神韵,暗暗有清香。
众鸟高飞尽,清波水留痕。 群山正相望,天地独一人。
《题图》
散落云霞半江红,暮色茫茫水蒙蒙。 群帆正欲凌波起,何不飘摇一乌蓬。
《题贺兰山》
朝阳初升万马腾,千古烽烟尽亡魂。 不屈英杰正厮杀,铿锵犹自带铜声。
《咏沙鸥》
何不为沙鸥,畅游云海间。 振翅凌天地,渺渺雾中仙。 不涉俗尘事,常伴海与天。 清高翱永翔,栖息冷峻岩 。
《天泉》
一泓晶蓝醉天泉,数峰清瘦出云端。 遥看山头飞白雪,忧愁已然逝如川。
《 题峨眉山》
峨眉雪芽白岩峰,不减清香云雾中。 居士论道金顶上,禅茶一昧与山风。
《金顶朝霞》
佛光祥宁照金顶,芳馨鸟语静人心。
普贤端座渡四方,八风不动济世情。
《云水居》
天上有仙人,居于云水间。 琼楼映五彩,庭前飞玉鸢。 兴起调琴瑟,举杯向婵娟。 阁中无日月,潇洒年复年。 淡泊远红尘,浮生有清闲。
《峨眉山云雾》
云如涛浪卷霜雪,螓首峨眉天下绝。 灵岩叠翠出金顶,大坪霁雪飞白叶。
《醉酒歌》
杜康作秫酒,置饭于空桑。 郁郁凝其味,久而出芬芳。 酒星与酒泉,玉液流琼浆。 绍兴女儿红,坛坛尽金黄。 贵州茅台沟,绵柔且甘爽。 汾酒杏花村,回味思悠长。 巴蜀泸州窖,白尾净浓香。 柳县栖西凤,幽雅荡回肠。 贫贱与富贵,尽皆饮佳酿。 古来多少杯,一梦醉黄梁。
篇二:云海古风诗句
中国古典诗歌的月亮是诗的意象,并不是客观的想象,而是主观的某种情感特征与客体的某一特征的猝然遇合,极富中国的民族特色。全世界人民心目的月亮各有特色。飞白先生在《比月亮――诗海游踪之二》说“诗人代表着民族的眼睛,据我的统计,圆月在中国诗中(另外还有日本诗中)出现的频率远远高于世界其它地区,因此完全可以概括地说‘中国的月亮比外国圆’。这证明我们见到的月亮,不是月亮的物象,天上的月亮同是一个,但是我们见到的月亮是不同语言的格式塔,中国月亮的格式塔是圆月(按因为有团圆的联想),法国和中东月亮的格式塔是新月,法国和中东甚至在民族特色食品上也有体现。你们知道,中国月饼是圆的,而著名的法国‘月饼’croissant,直译是词义就是‘新月’,形状也是新月形的。”(按,这就是所谓的羊角包)。飞白先生还指出,在法国人的想象中,新月意和镰刀联系在一起,意谓着“丰收”“光辉的前景”“善”“吉祥”和“完成”。这一点和中东人的想象有相近之外,不过在阿拉伯人的想象中,新月的颜色是绿的。
他们的历法是根据月亮的盈亏来计算的,“新月是人事和朝谨的计时,斋月的开斋和封斋也是看新月。为了迎接新月,专用白银制作祭祀法器。作为牧民,他们的原始图腾是一对公羊角,两解弯成弧形,构成的正是一对新月的形状。”故中东和法国诗歌中,多有歌新月而不是圆月之作。
月亮在中国古典诗歌中,是一个传统的母题。在对月亮的天体性质有科学认识的时代,月亮和太阳一样很容易触发诗人的想象和意象。太阳,最初,在诗人们心目中,比较自由,不但有赞美的,而且也有咒骂的:“时日曷丧,予及汝偕亡”。(《尚书?汤誓》)。)在那农业社会,太阳对于农作物,是太重要性了,这就决定了歌颂性的意象在太阳上凝聚起来了。扶桑、若木的神话典故,驾苍龙,驰赤羽的意象,最后竟成了至尊所独享,日为君象的性质就固定下来,而诗人与太阳的关系,除了葵藿倾心(葵藿倾太阳,物性固难夺)的忠贞以外,竟没有任何想象余地。赞美太阳,就得贬低自己。自己跪下来,君王才显得伟大。但是,月亮却不同,月亮在中国古典诗歌里,比较平民化,比较人性化,和人的悲欢、亲情和爱情,骨肉之间的悲欢离合紧密相连。赞美月亮不但不意味着一定要贬低自己,恰恰相反,往往是展示自我,美化自我。月亮早在《诗经》就是佼好的意象:“月出皎兮,佼人僚兮”(《诗经?国风?陈风?月出》)以月光临照天宇吸净显示感情的纯净。经过了千百年的审美积淀,在曹操的《短歌行》中,“明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝”,是以月的无边透明,美化忧愁的无限的。谢灵运的“明月照积雪,朔风劲且哀”,写明月透明与雪色之白融为一体。让朔风劲吹其间,长驱直入,从质上,为这个纯净的宇宙定性为“哀”,从量上,显示整个宇宙的悲凉。到唐代月亮意象的符号意味在思乡的亲情上趋于稳定。这个意象具备了公共性。李白的“举头望明月,低头思故乡”之所以不朽,就是因为它表现了乡愁在潜意识中敏感到不触而发。但是李白在月亮的这个意象上的贡献并不限于此,而在于突破了这个意象公共的单一性,展开了想象的多样性。在李白现存诗作中,不算篇中间出的月亮意象,光是以月为题的就达二十余首,从月亮意象衍生出来的群落,其丰富和深邃,大大超过唐宋以来的一切诗人。李白赋于月亮以自己的生命,使月亮焕发出多元的生机,改变了它作为观赏对象的潜在成规,月亮和李白不可羁勒的情感一样运动起来,静态的联想机制被突破了,随着李白的情感变幻万千。当他童稚未开,月亮就是“白玉盘”“瑶台镜”(小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。)当友人远谪边地,月光就化为他的友情对之形影不离地追随(我寄愁心与明月,随君直到夜郎西)。月亮可以带上他孤高的气质(万里浮云卷碧山,青天中道流孤月),也可以成为豪情的载体在功成名后时供他赏玩(一振高名满帝都,归时还弄峨嵋月)。金樽对月意味着及时享受生命的欢乐(人生得意须尽欢,莫使金樽空对月)。对月可比可赋,无月亦可起兴(独漉水中泥,水浊不见月。不见月尚可,水深行人没。)抱琴弄月,可借无弦之琴进入陶渊明的境界。 “明月出天山,沧茫云海间”中的月带着沧凉而悲壮的色调,“长安一片月,万户捣衣声,秋风吹不断,总是玉关情”,思妇闺房的幽怨弥漫在万里长空之中,幽怨就变得浩大。月对于李白来说,月不但可以“待”(浩歌待明月,曲尽已忘情),而且可以“邀”,视之为自己孤独中的朋友(举杯邀明月,对影成三人)。不但可以咏歌之,“弄”(弹奏)之,甚至可以“揽”(“欲上青天揽明月”),使之交织着“逸”兴和“壮”思。在他以前,甚至在他以后,没有一个诗人,有这样的才力营造这样统一而又丰富的意象。虽然皎然也曾模仿过,写出“吾将揽明月,照尔生死流”(《杂寓兴》),只是借月光的物理性质,而不见其丰富情志。千年以后,“可上九天揽月,可下五洋捉鳖”(《水调歌头?重上井冈山》)艺术上亦粗放,不能望其项背。这里选择的月不是被“弄”“邀”“揽”而是可以“问”的。但是这种问并不仅仅限于屈原式的对神话经典的质疑 (白免捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?),而且最深邃的是是对生命苦短的传统母题的反思和突破。
八种经典月亮之二——李白《把酒问月》
青天有月来几时,我今停杯一问之:人攀明月不可得,月行却与人相随?
皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发?但见宵从海上来,宁知晓向云间没?
白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
在那远距离交通不发达的古代,月亮的意象和亲游子思乡和闺怨的结合为一体,似乎已经成了想像的定势。但是,李白在这首古诗(古风)中,却对月亮的固定母题进行了一次突围。突围的关键,就在题目中的一个“问”字。
为什么会“问”起来呢?
在这首诗题目下面,李白自己提供了一个小注“故人贾淳令予问之”。这个贾淳是什么样的人士,目前还不可考。但是,他居然“令”李白问月.这里有两点值得分析,一是,他与李白的交情不一般;二是,看来,这位贾淳先生,对于当时的诗中,关于月亮的流行写法有看法。一般写写月亮的题目大抵都是描述性的,如春江花月夜,或者闺中月、关山月,最老实的就是一个字:月,或者:咏月,到了拜月,步月,玩月,就是挺大胆的了。在全唐诗中,光是“望月”为题者,就有五十首。可能是这位贾淳先生对这样的单调的姿态有点厌倦了,所以才敢于“令”李白来一首“问月”。李白之所以接受这样的命令,可能也是受这个“问”的姿态所冲击,激发出灵感来。要知道,向一个无生命的天体,一种司空见惯的自然现象,发出诗意的问话,是需要才情和气魄的。在唐诗中,同样是传统母题的“雪”,也有对雪,喜雪、望雪、咏雪,玩雪,但是,就是没有问雪。在贾淳那里,“问”就是一种对话的姿态,但是,到了李白这里,则不是一般的问问,而是“把酒问”: 青天有月来几时,我今停杯一问之。
这是李白式的姿态,停杯,是把酒停下来,而不是把杯子放下来,如果是把酒杯放下来,就和题目上的“把酒问月”自相矛盾了。这种姿态和中国文学史上屈原那样的问法是不太相同的:
天何所沓?十二焉分?日月安属?列星安陈?出自汤谷,次于蒙氾。自明及晦,所行几里?夜光何德,死则又育?
屈原更多的是,对天体现象的追问:老天怎么安排天宇的秩序,为什么分成十二等分,太阳月亮星星是怎么陈列的,太阳从早到晚,走了多少里,而月亮的夜光,消失了怎么会重新放光。凭着什么德行?这是人类幼稚时代的困惑,系列性的疑问中混淆着神话和现实。屈原的姿态是比较天真的,但是,李白的时代文明已经进化到不难将现实和神话加以区别
的程度。故李白要把酒而问,拿着酒杯子问,姿态是很诗意的,很潇洒的。酒,是令人兴奋的,也是令人迷糊的。酒是兴奋神经的,又是麻醉神经的。酒在诗中的功能就是让神经从实用规范中解脱出来,使想象和情感得以自由释放。故在诗中,尤其是在李白的诗中,”把酒”是一种进入想象境界,尽情浪漫的姿态:
人攀明月不可得,月行却与人相随。
这里提出了一个矛盾,人攀明月不可得,说是的是,十分遥远,而月亮与人相随,说的是十分贴近。这就构成了一种矛盾,似乎是很严肃的。但是,这完全是想象的,并不是现实的,因而是诗意的“无理而妙”。人攀明月,本身就是不现实的。月行却与人相随,关键词是“相随“,也是不是现实的。月亮对人无所谓相随不相随。相随不相随,是人的主观感受,是人的情感的表现,这种情感的特点是什么呢?月亮对人既遥远,又亲近到紧密地追随。这种矛盾的感觉,把读者带进了一个超越现实的境界,天真的、浪漫的境界.接下去,并没有在逻辑上联贯地发展下去,而是一下子,跳跃到月亮本身的美好上去:
皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。
这两句换了入声韵脚,同时也是换了想象的角度。上句的关键词是“皎”,是比洁白更多一层纯净的意味。有了这一点,诗人可能觉得不够过瘾,又以“丹阙”来反衬。纯净的月光照在官殿之上。这里的丹,原意是红色,皎洁的月亮照在红色的宫殿之上。丹阙,似乎不一定在色彩上拘泥原意,可直接解作“皇宫”:古代五行说以五色配五方,南方属火,火色丹,故称,南方当日之地,引申为帝王的。如:丹诏(皇帝的诏书);丹跸(帝王的车驾);丹书铁券(皇帝颁给功臣使其世代享受免罪特权的诏书)。丹阙就是帝王的居所。下面一句,则写月之云雾。不是说云雾迷蒙,因为云雾是黑白的,而这里却说是绿烟。绿的联想是从什么地方生发的呢?我想应该是从飞镜来,今天,我们用的镜子是玻璃的,没有绿的感觉,而当时,镜子是青铜的。青铜的锈是绿色的,叫做铜绿。有了绿烟,不是不明亮了吗?但是,这里的铜绿,是被“灭尽”了的,一旦被月光照耀,就是发光了。但是不说发光,而说“清辉”焕发。清与绿有一点联想的自然,还有一点透明的意味,辉,也不像光那样耀眼,有一点轻淡的光华。全联从“飞镜”到“绿烟”到“清辉”构成统一互补的联想肌理。这是一幅静态的图画。接下去再静态,就可能单调,所以李白让月亮动起来:
但见宵从海上来,宁知晓向云间没?
这个动态的特点是,第一,幅度是很大的,一是从空间上来说,从海上来,到云间没。从时间说,从宵到晓。第二,从活生生的“来”到神秘的“没”?到这里,语气是既可以是疑问,又可以说是感叹。这是本诗许多句子的特点。因为诗人虽然是问月,但是,并不指望有什么回答。只是表达自我对现成现象的质疑和惊讶。倒是下面的句子真格地问起来了:
白免捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?
好像是对神话的发问,也并不在乎有什么回答,只是诗人的感兴。这在他的《朗月行》中也曾经发出过“白兔捣药成,问言与谁餐?白兔捣药,老是捣个没玩,和谁一起享用呢?这好像不过是问着玩玩而已。其实,深意隐约可感。句子中的那个“孤”字。白兔是不是有伴,嫦娥是不是有邻?孤独感,而这正是诗人反复强调的意脉,而这也是他与屈原不同的地方。接下去,跳跃性就更大了。一下子跳到:
今人不见古时月,今月曾经照古人。
这种孤独感,从哪里来的呢?这是这首诗的主题的关键。值得细细分析。
第一,生命在自发的感觉中,并不是太暂短的,而是相当漫长的。然而,一旦和月亮相比照,就不一样了。 “今月曾经照古人”,那就是说,古月和今月,是一个月亮。今人中却没有古人,古人都消失了。生命是之暂短的主题就显现出来了。第二,“今人不见古时月。”本来月亮只有一个,今古之间,月亮的变化可以略而不计,不存在古月和今月的问题。但是,李白作为诗人,却把“古时月”和“今月”作了区分。这是一个想象的对比,有利于情感的抒发,好像真有古月和今月之分似的。有了古今月亮的区别,古人和今人的
区别就很明显了,由于古人已经逝去了,他们感觉中的月亮,已经不可能重现了。把古月今月对立起来,不过是为了强调古人和今人的不同(暗示生命的大限)。第三,虽然古人今人是不同的,但是,他们在看月亮的时候,其命运又是相同的:
古人今人若流水,共看明月皆如此。
古人今人虽是不同的人,然而在像流水一样过去这一点上是一样的。[1]和明月的永恒相比,在生命的暂短这一点上,古人今人毫无例外的。这似乎有点悲观,有点宿命。但全诗给读者留下的印象似乎并不如此,相反倒是相当开怀的。原因在于,李白对生命苦短,看得很达观。最后用这样的话,来作结:
惟愿对酒当歌时,月光常照金樽里。
对酒当歌,其中的当,是门当户对的当,对也就是当,并不是应当的当。这是用了曹操诗歌中的典故。但曹操是直接抒发人生几何的苦闷,!而李白则是,用一幅图画,这幅图画,由两个要素构成,一个是月光,一个是金樽。本来月光是普照大地的,如果那样,就没有意味了。只让月光照在酒樽里,也就是把其它空间的月光全部省略。让月光所代表的永恒和金樽所代表的对暂短生命的欢乐,二者统一为一个意象。暂短的生命由于有了月光,就变得精致了。永恒不永恒的问题被诗人置之脑后,诗人就显得更加潇洒了。
这几句诗在中国古典诗歌中,属于千古绝唱一类。除了因为表现出当时士人对生命的觉醒之外,还因为其思绪非常特殊。在自然现象的漫长与生命的暂短,在人世多变与自然相对稳定不变的对比中显示出一种哲理的深刻。在艺术上,之所以能够这种把生命暂短的悲歌转化为欢歌,原因还在于,其月亮的意象的奇特和心灵对话的自由。
李白没有辜负老朋友贾淳命意的期望,这首诗成为神品。对后世许多诗人产生巨大影响。如苏东坡《的水调歌头》(明月几时有,把酒问青天)辛弃疾《太常引》(一轮秋引转金波)《木兰花慢》(可怜今夜月)。王夫之在《唐诗评选》卷一中说到这首诗“于古今为创调,乃歌行必以此为质,然后得施其体制。” [2] 此话,在今天的读者来看,可能有点隔膜。关键词是“歌行”,说的是,这首诗是歌行体,是李白时代的“古诗”。这种古诗与律诗、绝句不同,不讲究平仄对仗,句法比较自由,句间连贯性比较强,古人、今人,古月,今月,作相互联绵地生发,明明是抒情诗,却似乎在推理,用的不是律诗的对仗,而是流水句式,情绪显得尤为自由、自如。
八种经典月亮之三——李白《月下独酌》
孙绍振
花间一壶酒。 独酌无相亲。举杯邀明月。对影成三人。月既不解饮。影徒随我身。暂伴月将影。行乐须及春。我歌月徘徊。我舞影零乱。醒时同交欢。醉後各分散。永结无情游。相期邈云汉。
这一首以月光和酒为意象的主体。但从根本上与《把酒问月》是不相同的。把酒问月的
姿态已经是够浪漫的了。这一首,仍然有把酒,举着酒杯的姿态,但是,不同在于,没有把月亮当成被问的对象,而是在想象中把它当作有生命的大活人. 可以说是与月共舞以反抗孤独五重奏。
在内涵上,这一首也和上面一首不太相同。从标题上看就很清楚。月下独酌,关键词是
一个“独“字。也就是孤独。前面一首《把酒问月》,还有一个朋友在边上窜缀他问月,而这里的诗意,就从没有朋友的感觉中激发出来一开头,就是:
花间一壶酒,独酌无相亲。
很孤独,只有自己一个人,没有一个亲人,话说得很直白。属于直接抒情的手法。孤独的
主题,在唐诗中,以独坐、独游,独往、独酌、独泛、独饮、独宿、独愁为题者甚多,孤独比之群居,更受诗人青睐。李白有许多孤独为题的诗,似乎对独酌之美更有体悟。光
是以独酌为题的主诗他就写了七首。这一首是从《月下独酌》四首中选出的。
其实其它几首也是很精彩的:如其三中说:“一樽齐死生,万事固难审。醉后失天地,兀然就孤枕。不知有吾身,此乐最为甚。”在醉意中可以忘却生死、荣辱等等的痛苦。正是因为这样,酒才是超越圣贤、神仙的自由的象征:
天若不爱酒,酒星不在天。地若不爱酒,地应无酒泉。
天地既爱酒,爱酒不愧天。已闻清比圣,复道浊如贤。
贤圣既已饮,何必求神仙。三杯通大道,一斗合自然。
但得酒中趣,勿为醒者传。
这就显示出来孤独之饮,关键在于可以忘却痛苦,;孤独是寂寞的,然而又是高傲的,不为世俗所拘束的,达到自由的精神境界的。当然,所有上述的诗歌,都是一种豁达的人生之悟。但是,这种豁达,是一种直接激情的表白,以痛快淋漓,极端化,不留余地为特点。而我们面前的这一首,则是想象意象群落的描绘:
举杯邀明月,对影成三人。
本来是独酌,没有亲人。本诗的立意就是在要打破孤独,举杯邀月,把月亮当成朋友这是第一层次。对影成三人,这是第二层次。层次的上升,强化了欢乐的氛围,但,同时也增添了孤独的色彩。本来在中国诗文中,“形影相吊”是孤独的表现,李密在《陈情表》中创造了这种经典性的意象.但是,李白却把它变成了形影相邀,造成成了排除反抗孤独的意境.更精彩的是,李白把形影相吊的意象群落,变成形影共舞,把它与自己的生命的特殊体悟结合起来.李白所强调的是,毕竟月亮和影子并不是人。把月亮和影子当成朋友,恰恰是没有朋友的结果。正是因为这样,这里抒发出来的感情,不是一般单线的,而是复合的,一方面是想象中解脱自由,一方面则是现实的孤独压力,其间交织着欢乐和悲凉。这一点到了下面情绪就酝酿着转折了:
月既不解饮,影徒随我身。
毕竟月亮和影子的友情,缺乏人的特点,月既不解饮,也就是不能解愁,影子随身则更是
徒然的,对影成三人,就完全是空的。这不是把想象境界彻底解构了吗?不然: 暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。
虽然是月亮和影子是没有生命的,但是不能因此而陷于孤独的痛苦之中。还是赶紧行乐,
享受生命欢乐。只要我进入欢乐的境界,月亮和影子的“徘徊”“零乱”,就有了生命的动态。但是,这种动态并不是生活的真实,多多少少是有点醉时的幻觉的。那是不是值得多虑呢?不!
醒时同交欢,醉后各分散。
哪怕是暂时的欢乐,也是应该尽情享受的,一旦真正醉了,没有感觉了,分散了,也不是悲观的理由。为什么呢?这里隐含着诗人在人世孤独的悲凉。
永结无情游,相期邈云汉。
在天上,在银河之上,会有相逢的.日子。这当然是一种自我安慰,安慰中有沉重的无奈,
但是,更多的是对孤独的反抗。
这首诗发挥了古风的自由体的,不以传统的比兴取胜,更不属于成为套路的情景交融, 完全是直接抒发,又不是一般的直接独白,而是在想象中层层推进,其想象之奇特,之精致,是其成功之道,但是,其想象之所以奇,又由于其想象逻辑之曲折。首先,其曲折的特点是一再向相反方面转折。第一次反向转折,是举杯邀月,使孤独感减少,进一步转折,则是对影成三人,使孤独感变成了欢聚感。第二次反向转折,月不解饮,影徒随身,则复归孤独。第三次,则是,坚持反抗孤独,“行乐须及春”。这种及时行乐的母题,是古诗十九首早就确立的,不过写得天真直白,而李白的杰出就在于将之美化,美化的关键
篇三:云海古风诗句
1. 董贞问剑,江湖,御剑江湖,醉梦仙霖,墨魂,仙剑赋,回到起点,雕花笼,仙恋,世上岂有神仙哉,牵绊,风碑,剑起沧澜,相思引,金缕衣,古剑情韵 河图倾尽天下,风起天澜,如花,为龙,还影,金陵秦淮夜,凤凰劫,阳关调音频怪物 醉仙歌,溯世书 小诗 菁华浮梦,江南调,何处似尊前 墨名棋妙 终章,且试天下,兰若词 HITA 剑破琴心 东篱 菩提雪,生别离永别离,雪诉离歌,若相惜 慕寒 息兮
1. 董贞 <朱砂泪>
引歌长啸浮云剑试天下 白衣染霜华 当年醉花荫下红颜刹那 菱花泪朱砂 犹记歌里繁华梦里烟花 凭谁错牵挂 黄鹤楼空萧条羁旅天涯 青丝成白发 流年偷换 凭此情相记 驿边桥头低眉耳语 碧落黄泉红尘落尽难寻 回首百年去 镜湖翠微低云垂 (什么都可以原谅) 佳人帐前暗描眉 (什么都能够遗忘) 谁在问君胡不归 (只要开口对我讲) 此情不过烟花碎 (什么都可以隐藏) 爱别离酒浇千杯 (什么都能够埋葬) 浅斟朱颜睡 (完美的伪装) 轻寒暮雪何相随 (什么都可以原谅) 此去经年人独悲 (什么都能够遗忘) 只道此生应不悔 (除非你已不再想) 姗姗雁字去又回 (什么都可以隐藏) 荼蘼花开无由醉 (什么都能够埋葬) 只是欠了谁 一滴朱砂泪 引歌长啸浮云剑试天下 白衣染霜华 当年醉花荫下红颜刹那 菱花泪朱砂 犹记歌里繁华梦里烟花 凭谁错牵挂 黄鹤楼空萧条羁旅天涯 青丝成白发 流年偷换 凭此情相记 驿边桥头低眉耳语 碧落黄泉红尘落尽难寻 回首百年去 镜湖翠微低云垂 (什么都可以原谅) 佳人帐前暗描眉 (什么都能够遗忘) 谁在问君胡不归 (只要开口对我讲) 此情不过烟花碎 (什么都可以隐藏) 爱别离酒浇千杯 (什么都能够埋葬) 浅斟朱颜睡 (完美的伪装) 轻寒暮雪何相随 (什么都可以原谅) 此去经年人独悲 (什么都能够遗忘) 只道此生应不悔 (除非你已不再想) 姗姗雁字去又回 (什么都可以隐藏) 荼蘼花开无由醉 (什么都能够埋葬) 只是欠了谁 一滴朱砂泪 镜湖翠微低云垂 (什么都可以原谅) 佳人帐前暗描眉 (什么都能够遗忘) 谁在问君胡不归 (只要开口对我讲) 此情不过烟花碎 (什么都可以隐藏) 爱别离酒浇千杯 (什么都能够埋葬) 浅斟朱颜睡 (完美的伪装) 轻寒暮雪何相随 (什么都可以原谅) 此去经年人独悲 (什么都能够遗忘) 只道此生应不悔 (除非你已不再想) 姗姗雁字去又回 (什么都可以
隐藏) 荼蘼花开无由醉 (什么都能够埋葬) 只是欠了谁 一滴朱砂泪
2. 董贞, 陆雪琪<情醉>
情丝如梦 愁断白头 花开花落望穿多少个秋 千年等候 只为破茧重逢 一生的痛只愿你为我读懂 红颜独憔悴 莫笑桃花劫 一腔春水只为你搁浅 男:把酒唱离别 追忆鸳鸯弦 用生命换永远驻你心田 女:潮起潮落月缺月又圆 男:沧海桑田春去春又归 合:缘起缘灭 轮回落凡间 天上人间醉无眠 女:情丝如梦 男: 愁断白头 合:花开花落 望穿多少个秋 女:千年等候 渐合:只为破茧重逢 一生的痛只愿你为我读懂 女:红颜独憔悴 莫笑桃花劫 一腔春水只为你搁浅 男:把酒唱离别 追忆鸳鸯弦 用生命换永远住你心田 女:潮起潮落 月缺月又圆 男:沧海桑田 春去春又归 合:缘起缘灭 轮回落凡间 天上人间醉无眠 女:情丝如梦 男:愁断白头 合:花开花落 望穿多少个秋 女:千年等候 渐合:只为破茧重逢 一生的痛只愿你为我读懂 女:一生的痛只愿你为我读懂
3. 董贞<幽狐>
古柏青幽幽 阴下环佩伶仃歌 谁遣山风迎嘉客 遗君菟儿丝 点点芳馨附松萝 好女亦慕少艾色 轻启唇 木兰减字调般涉 心相悦 心相悦 情满颌 复子衿 不期君以静女和 心欢喜 心欢喜 声愈乐 竟已是霞送日落 良辰倏忽尽 执手两不舍 拆旧穗绾成新结 系于绶侧 望君珍之如惜我 极秋水 青骢绝尘早不得 意重重 意重重 复长歌 歌高唐 忽恐缘如巫山一刻 意迟迟 意迟迟 声渐涩 溺于思 夜半回回梦继昨 诉别情 诉别情 泪潸落 清晌起 才记
除却乞巧难见飞驳 自笑痴 自笑痴 挑红罗 自笑痴 自笑痴
4董贞<浮梦逍遥>
回梦云峰仙乡 青山幽谷白鹤成行 灵散无踪 月迷似暮 怎忍又见烟水两忘 为寻旧梦隐剑芒 好花好景莫负韶光 天涯遥望 莫失情牵 莫忘情长 仙灵一别经年仍否有霓裳 独敛衣袂倚斜阳 千年还似一梦 前尘已茫茫 谁言别后才懂牵肠 玉笛声渐 青鸾箜篌响 自古痴心多离怅 不若斗酒千盅 醉卧云海旁 留待后人纷纭一世逍遥痴狂 寂寞瑶宫难访 笑归红尘满袖寒香 山风桀骜 细雨无声 共我轻扬 仙灵一别经年仍否有霓裳 独敛衣袂倚斜阳 千年还似一梦 前尘已茫茫 谁言别后才懂牵肠 玉笛声渐 青鸾箜篌响 自古痴心多离怅 不若斗酒千盅 醉卧云海旁 留待后人纷纭一世逍遥痴狂 RAP:蝶恋飞花凋入水龙吟和夜风鸣廊 还魂草寄语谁的情丝绾作玉满堂 飞絮轻点湖如镜 青空流过纱织云 摘一颗璀璨夺目换得一夕馥郁芬芳 一别经年仍否有霓裳 独敛衣袂倚斜阳 千年还似一梦 前尘已茫茫 谁言别后才懂牵肠 玉笛声渐 青鸾箜篌响 自古痴心多离怅 不若斗酒千盅 醉卧云海旁 留待后人纷纭一世逍遥痴狂云海古风诗句。
5. 董贞<相思引>
梦随风万里 几度红尘来去 人面桃花长相忆 又是一年春华成秋碧
莫叹明月笑多情 爱早已难尽 你的眼眸如星 回首是潇潇暮雨
天涯尽头看流光飞去 不问何处是归期 今世情缘不负相思引
等待繁花能开满天际 只愿共你一生不忘记 莫回首笑对万千风景
梦随风万里 几度红尘来去 人面桃花长相忆 又是一年春华成秋碧
莫叹明月笑多情 爱早已难尽 你的眼眸如星 爱早已难尽 你的眼眸如星
回首是潇潇暮雨 天涯尽头看流光飞去 不问何处是归期
今世情缘不负相思引 等待繁花能开满天际云海古风诗句。
只愿共你一生不忘记 莫回首笑对万千风景 今世情缘不负相思引
等待繁花能开满天际 只愿共你一生不忘记 莫回首笑对万千风景
6河图<倾尽天下>
刀戟声共丝竹沙哑 谁带你看城外厮杀 七重纱衣 血溅了白纱 兵临城下六军不发 谁知再见已是 生死无话 当时缠过红线千匝 一念之差为人作嫁 那道伤疤 谁的旧伤疤 还能不动声色饮茶 踏碎这一场 盛世烟花 血染江山的画 怎敌你眉间 一点朱砂 覆了天下也罢 始终不过 一场繁华 碧血染就桃花 只想再见 你泪如雨下 听刀剑喑哑 高楼奄奄一息 倾塌 是说一生命犯桃花 谁为你算的那一卦 最是无瑕 风流不假 画楼西畔反弹琵琶 暖风处处 谁心猿意马 色授魂与颠倒容华 兀自不肯相对照蜡 说爱折花 不爱青梅竹马 到头来算的那一卦 终是为你 覆了天下 明月照亮天涯 最后谁又 得到了蒹葭 江山嘶鸣战马 怀抱中那 寂静的喧哗 风过天地肃杀 容华谢后 君临天下 登上九重宝塔 看一夜 流星飒沓 回到那一刹那 岁月无声也让人害怕 枯藤长出枝桠 原来时光已翩然轻擦 梦中楼上月下 站着眉目依旧的你啊 拂去衣上雪花 并肩看 天地浩大
7. 河图<为龙>
手心上亘古的月光 那道伤一笑而过的苍凉 翘首觐向你伫立一方
是你生而为龙的狷狂 谨记你的姓名是炎黄 烽燧上战地的残阳 断刃旁岁月悄然的流淌 十二章纹你遥祭四望 血脉奔腾的黄河长江
血脉奔腾的黄河长江 是你与生俱来的张扬 风雨打尽红墙和绿瓦
丹青留下明日的黄花 汉字里墨香温存的一笔一划 世代传承的表达
盛衰荣辱斑驳了脸颊 千载过后洗净了铅华 一直坚守的土壤在你脚下
至死不渝的回答 烽燧上战地的残阳 断刃旁岁月悄然的流淌
十二章纹你遥祭四望 血脉奔腾的黄河长江 是你与生俱来的张扬
风雨打尽红墙和绿瓦 丹青留下明日的黄花 丹青留下明日的黄花
汉字里墨香温存的一笔一划 世代传承的表达 盛衰荣辱斑驳了脸颊
千载过后洗净了铅华 一直坚守的土壤在你脚下 至死不渝的回答
风雨打尽红墙和绿瓦 丹青留下明日的黄花 汉字里墨香温存的一笔一划
世代传承的表达 盛衰荣辱斑驳了脸颊 千载过后洗净了铅华
一直坚守的土壤在你脚下 至死不渝的回答 藏心上亘古的月光
怀中殇不再回眸的苍凉 翘首觐向你伫立此方 谨记生而为龙的模样
谨记我的姓名是炎黄
8河图<凤凰劫>
有没有剩下回望的时间再看我一眼 我分不清天边是红云还是你燃起的火焰 哪一世才是终点彻悟却说不出再见 有没有剩下燃尽的流年羽化成思念 是尘缘还是梦魇是劫灰还是你燃起的炊烟 哪一念才能不灭是涅磐还是永生眷念 幻化成西天星光是你轮回的终点 寂灭到永生沙漏流转了多少时间 你在三途河边凝望我来生的容颜 我种下曼佗罗让前世的回忆深陷 多少离别才能点燃梧桐枝的火焰 我在尘世间走过了多少个五百年 曼佗罗花开时谁还能够记起从前 谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念 有没有剩下燃尽的流年羽化成思念 是尘缘还是梦魇是劫灰还是你升起的炊烟 哪一念才能不灭是涅磐还是永生眷念 幻化成西天星光是你轮回的终点 寂灭到永生沙漏流转了多少时间 你在三途河边凝望我来生的容颜 我种下曼佗罗让前世的回忆深陷 多少离别才能点燃梧桐枝的火焰 我在尘世间走过了多少个五百年 曼佗罗花开时谁还能够记起从前 谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念
9. 音频怪物<浮生未歇>
谁家的清笛渐响渐远 响过浮生多少年 谁家唱断的锦瑟丝弦 惊起西风冷楼阙 谁蛾眉轻敛 袖舞流年 谁比
诗词精选诗 词 精 选《思母吟》子在豫南母岭南,母子间远难相见。 逆子贪嘴馋酒家,用心煎成盘中餐。 千叮万嘱予从弟,慎重亲付便我食。 见此一盘餐中物,料得母悲思冠儿。 一碟茴香琵琶虾,具是心头泪里炸。 子为筝而飞九天, 仍有一线母相牵。 子为萍而漂远方,即便天涯血脉连。 千恩万情偿不尽,今生来世作犬欢迎来到/经典语句栏目,本文为大家带来《云海古风诗句》,希望能帮助到你。
肩天涯仗剑 谁今昔一别 几度流连 花期渐远 断了流年 不如就此相忘于尘世间 今夜无风无月星河天悬 听罢笛声绕云烟 看却花谢离恨天 再相见 方知浮生未歇 若挥袖作别 流云万千 可有人千万流连 若今昔一别 一别永年 苍山负雪 浮生尽歇 今夕隔世百年一眼望却 叹只叹他轻许了誓言 把千年咒怨轻湮 成全了谁的祈愿 他不见 她守韶华向
古风爱情诗句1
1、月上柳梢头,人约黄昏后。
2、感君缠绵意,系在红罗襦。
3、顾谓戚夫人,彼翁羽翼成。
4、还始觉、留情缘眼,宽带因春。
5、直须看尽洛城花,始共春风容易别。
6、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人!
7、石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。
8、鸳鸯织就欲双飞,可怜未老头先白。
9、何事东君,解将芳思,巧缀一斛春冰。
10、花自飘零水自流.一种相思,两处闲愁。
11、红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。
12、试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。
13、人人要结后生缘,侬只今生结目前。一时二刻不离别,郎行朗坐总随肩。
14、梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,余晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲。
15、拟把疏狂图一醉。对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
16、让忧伤消失在人间;给爱一片辽阔的蓝天,给爱一片无尽的草原。让那真爱充满你之间。
17、如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。
18、载着我无尽的祝福,叠只漂亮的纸鸽。乘着清风飞到身边,愿纸鸽停息在心间,为你洗去昨天的疲惫,迎来快乐的今天!
古风爱情诗句2
1、花开堪折直须折,莫待无花空折枝!
2、人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。
3、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。
4、终日望夫夫不归,化为孤石苦相思。望来已是几千载,只似当时初望时。
5、夜月一帘幽梦,春风十里柔情。
6、待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。
7、尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。
8、瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。
9、晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。
10、得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。
11、海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。
12、换我心,为你心,始知相忆深。
13、有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
14、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
15、花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。
16、凝恨对残晖,忆君君不知。
17、刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。
18、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
19、人生自古有情痴,此恨不关风与月。
古风爱情诗句3
1、夜月一帘幽梦,春风十里柔情。
2、红颜远,相思苦。几番意,难相负。十年情思百年渡,不斩相思不忍顾。
3、一日不思量,也攒眉千度。
4、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
5、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
6、只愿君心似我心,定不负相思意。
7、此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有,千种风情,更与何人说。
8、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
9、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
10、深知身在情长在,怅望江头江水声。
11、问世间,情是何物,直教生死相许。
12、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
13、山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!
14、寻好梦,梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。
15、东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
16、缘来缘去缘如水,情散情聚情何归。
17、兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。
18、情多情转薄,而今真个不多情。
19、东边日出西边雨,道是无晴还有晴。
20、忆君心似西江水,日夜东流无歇时。
21、相见争如不见,有情何似无情。
22、执子之手,与子偕老。
23、滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
24、终日两相思,为君憔悴尽,百花时。
25、思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。
26、自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。
27、落花人独立,微雨燕双飞。
28、双鸳池沼水溶溶。南北小桡通。梯横画阁黄昏后,又还是、斜月帘栊。沈恨细思,不如桃杏,犹解嫁东风。
29、莫把幺弦拨。怨极弦能说。天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。
30、有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
古风爱情诗句4
1、十二楼中尽晓妆,望仙楼上望君王。薛逢《宫词》
2 、欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。晏殊《鹊踏枝》
3、闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。王昌龄《闺怨》
4 、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。辛弃疾《摸鱼儿》
5 、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。柳永《凤栖桐》
6 、对菱花、与说相思,看谁瘦损。陆叡《瑞鹤仙梅》
7 、人生自古有情痴,此恨不关风与月。欧杨修《玉楼春》
8 、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。李商隐《夜雨寄北》
9、碧水浩浩云茫茫,美人不来空断肠。李白《早春寄王汉阳》
1 0 、我住长江头,君住长江尾。李之仪《卜算子我住长江头》
1 1、妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心。朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》
1 2、春朝秋夜思君甚,愁见绣屏孤枕。魏承班《满宫花雪霏霏》
1 3、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经击鼓》
1 4、但怪得、当年梦缘能短。吴文英《三姝媚过都城旧居有感》
1 5、凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。纳兰性德《虞美人》
1 6、花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。刘禹锡《竹枝词四首其二》
1 7、谁料同心结不成,翻就相思结。夏完淳《卜算子秋色到空闺》
1 8、感君缠绵意,系在红罗襦。张籍《节妇吟寄东平李司空师道》
1 9、终日两相思,为君憔悴尽,百花时。温庭筠《南歌子四首其二》
2 0、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。李商隐《无题重帏深下莫愁堂》
2 1、若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。贺铸《横塘路》
古风爱情诗句5
1、欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。
2、诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
3、忆君心似西江水,日夜东流无歇时。
4、盈盈一水间,脉脉不得语。
5、鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。
6、山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!
7、唱尽新词欢不见,红霞映树鹧鸪鸣。
8、我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。
9、换我心,为你心,始知相忆深。
10、愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。
11、小松岗,月如霜,人如飘絮花亦伤。十数载,三千年,但愿相别不相忘。
12、凝眸千年的是笑意?是泪水?明灭不定的是希望?是绝望?
13、思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。
14、红颜远,相思苦。几番意,难相负。十年情思百年渡,不斩相思不忍顾。
15、千年梦,弹指间,往事如水淡如烟。曲以终,人亦散,旧梦初醒已千年。
16、君生我未生,我生君已老。君恨我生迟,我恨君生早。
17、柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮!
18、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
19、不知魂已断,空有梦相随。除却天边月,没人知。
20、从别后,忆相逢,几回魂梦与君同开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。
古风爱情诗句6
1、忆与君别年,种桃齐蛾眉。
2、凝恨对残晖,忆君君不知。
3、尘缘一点,回首西风又陈迹。
4、对菱花、与说相思,看谁瘦损。
5、旋开旋落旋成空,白发多情人更惜。
6、思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。
7、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
8、芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。
9、知君用心如日月,事夫誓拟同生死。
10、问世间,情为何物,直教人生死相许。
11、梦断刀头,书开虿尾,别有相思随定。
12、满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘。
13、心有猛虎,细嗅蔷薇。盛宴之后,泪流满面。
14、兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。
15、明月斜,秋风冷,今夜故人来不来?教人立尽梧桐影。
16、枕障薰炉隔绣帷,二年终日苦相思,杏花明月始应知。
17、梳洗罢,独倚上江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,断肠白洲!
18、记忆想是倒在掌心的水,不论你摊开还是紧握,终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
19、春山烟欲收,天淡稀星小。残月脸边明,别泪临清晓。语已多,情未了,回首犹重道:记得绿罗裙,处处怜芳草。
20、窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。阴满中庭。叶叶心心,舒卷有余情。伤心枕上三更雨,点滴霖霪。点滴霖霪。愁损北人,不惯起来听。
古风爱情诗句7
1.丹青卷,铁扇昼白,望红尘,韶华如笋,夜色似我。
2.灯花伤,落地成灰一行行,归处,青山莽莽云雾徜徉。影成双,可惜两地各尽觞,独将此身此心俱埋葬。
3.风沙贯满早已湿透的'双眼,为何还能看见你的容颜?
4.红尘画卷,画得是谁的生死之恋?最后却只能守着那不变的容颜,一守就是一千年。
5.红颜远,相思苦,几番意,难相付。十年情思百年渡,不斩相思不忍顾!
6.蝴蝶去向无影踪还有 一盏烛火 燃尽我。
7.花错了花期花怪谁,人过了年华人追悔!
8.花易谢,雾易失,梦易逝,云易散.物尤如此,情何以堪?
9.寄君一曲,不问曲终人聚散
10.今夕还君相思孽 悠然泪下花影满身。
11.静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。
12.露恨晨曦花怨秋,醉后,只落一地愁。
13.燃尽的风华,为谁化作了彼岸花?
14.他生莫作有情痴,人间无地著相思。
15.桃花笑尽春风,再难觅,何处相守,何来相聚。
16.天路遥,人世远,凝眸处沧海桑田。
17.往事一声叹,梦里秋芳寻不见,蓦然回首已千年。
18.乌云蔽月,人迹踪绝,说不出如斯寂寞。
19.相忘谁先忘,倾国是故国。泠泠不肯弹,蹁跹影惊鸿。
20.想人间婆娑,全无着落;看万般红紫,过眼成灰。
21.心微动奈何情己远,物也非,人也非,事事非,往日不可追。
22.滟滟随波千万里,何处春江无月明。
23.摇曳一曲终散,凌宵花朵坠而浮漂。望却烟火若梦,已是水渺人旋。
24.遥忆当年东林寺前初相见,回首今夕已是茫茫红尘断。
25.夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。
26.夜阑窗外声,烛影照梦魂,知我懂我只一人。
27.夜微凉灯微暗暧昧散尽笙歌婉转。
28.一朝春去红颜老,花落人亡两不知。
29.云海尘清,山河影满,桂冷吹香雪。
30.这就是我的红尘,须臾花开,霎那雪乱,我可以握住每一把杀人的刀,却握不住一滴真心的眼泪。
古风爱情诗句8
1、落红不是无情物,化作春泥更护花。
2、徐再思折桂令平生不会相思,才会相思,便害相思。
3、不是鸟中偏爱尔,为缘交颈睡南塘。
4、若问相思何处歇,相逢便是相思澈。
5、贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。
6、金章紫绶千馀骑,夫婿朝回初拜侯。
7、多情自古空余恨,好梦由来最易醒。
8、春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!
9、长相知,才能不相疑;不相疑,才能长相知。
10、君在天一涯,妾身长别离。
11、落花人独立,微雨燕双飞。
12、拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
13、情多情转薄,而今真个不多情。
14、美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。但见泪痕湿,不知心恨谁。
15、若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。
16、明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。
17、一如侯门深似海,从此蟑螂陌路人。
18、百世修来同渡船,千世修来共枕眠。
19、天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。
20、相思相望不相亲,天为谁春。
21、也想不相思,可免相思苦。几次细思量,情愿相思苦!
22、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
23、壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。
24、鹫岭峰前阑独倚。愁眉蹙损愁肠碎。红粉佳人伤别袂。情何已。
25、骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿。
26、银河天际开,相思两界来。鹊搭情义桥,雨诉别离愁。
27、自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!愿言思伯,甘心首疾。愿言思伯。使我心痗。
28、君怀良不开,贱妾当何依。
29、君宠益娇态,君怜无是非。
古风爱情诗句9
1、天若有情亦无情,万丈红尘我等你。
2、有一美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
3、衣香鬓影掩过了几声叹息,冷眼看过了霓虹几场别离。
4、我把孤独送给天涯,我把余生留给放下。
5、倾城一笑,也抵不过你眉间一点朱砂。
6、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
7、曾几何时,我们做了世上那最柔情的人,为一朵花低眉,为一朵云驻足,为一滴雨感动。
8、一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。
9、茫一笑望穿一千年,几回知君到人间。
10、有幸相知,无幸相守,苍海明月,天长地久。
11、犹记歌里繁华梦里烟花,凭谁错牵挂。
12、人间自是有情痴,此恨无关风与月。
13、执子之手,共你一世风霜,吻子之眸,赠你一世深情。
14、待我容颜倾城,许我一世绝恋可好。
15、公子不必觉得愧疚,怎么说也该谢谢你,好歹赠我一场空欢喜。
16、纵使我打败情敌三千又如何,我不在你心上。
17、但知前世今生石上刻,佳缘若梦又有几人得。
18、错过了长安古意,失约了洛阳花期,我在姑苏马蹄莲里,瞥见你兰舟涉水而去。
19、彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。
20、枕上一书三生誓,殷切与君语迟迟。佛铃花落醉尘火,执念难绝情成痴。
21、情之所依,心之所系。代君受命,保君平安。
22、纵不能尽如人意,但求无愧于心。总不能一辈子回首,而忘了前方的路。
23、谁将烟焚散,散了纵横的牵绊;听弦断,断那三千痴缠。
24、世间安得双全法,不负如来不负卿。
古风爱情诗句10
1、夜月一帘幽梦,春风十里柔情。——秦观《八六子》
2、愿为西南风,长逝入君怀。——曹植《明月上高楼》
3、当初不合种相思。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
4、君怀良不开,贱妾当何依。——曹植《明月上高楼》
5、十二楼中尽晓妆,望仙楼上望君王。——薛逢《宫词》
6、思君如明烛,煎心且衔泪。——陈叔达《自君之出矣》
7、多情只有春庭月,犹为离人照落花。——张泌《寄人》
8、欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。——晏殊《鹊踏枝》
9、一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。——柳永《昼夜乐》
10、闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。——王昌龄《闺怨》
11、靡芜盈手泣斜晖,闻道邻家夫婿归。——鱼玄机《闺怨》
12、泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词。——陈端生《寄外》
13、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿》
14、冰合井泉月入闺,金缸青凝照悲啼。——李白《夜坐吟》
15、羡他虫豸解缘天,能向虚空织罗网。——元稹《织妇词》
16、问世间情为何物,直教生死相许。——元好问《摸鱼儿》
17、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖桐》
18、群燕辞归鹄南翔,念君客游多断肠。——曹丕《燕歌行》
19、对菱花、与说相思,看谁瘦损。——陆叡《瑞鹤仙·梅》
20、一夜相思,水边清浅横枝瘦。——陈亮《点绛唇·咏梅月》
21、嗟情人断绝,信音辽邈。——周邦彦《解连环·怨怀无托》
22、画船捶鼓催君去。——舒亶《菩萨蛮·画船捶鼓催君去》
23、耕夫召募爱楼船,春草青青万项田。——张继《闾门即事》
24、人生自古有情痴,此恨不关风与月。——欧杨修《玉楼春》
25、为君憔悴尽,百花时。——温庭筠《南歌子·倭堕低梳髻》
26、待浮花、浪蕊都尽,伴君幽独。——苏轼《贺新郎·夏景》
27、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》
28、绣袂捧琴兮,登君子堂。——贯休《善哉行·伤古曲无知音》
29、问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人》
30、碧水浩浩云茫茫,美人不来空断肠。——李白《早春寄王汉阳》
31、他生莫作有情痴,人间无地着相思。——况周颐《减字浣溪沙》
32、我住长江头,君住长江尾。——李之仪《卜算子·我住长江头》
33、小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行。——苏轼《江城子》
34、若待得君来向此,花前对酒不忍触。——苏轼《贺新郎·夏景》
35、妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心。——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》
36、秋色到空闺,夜扫梧桐叶。——夏完淳《卜算子·秋色到空闺》
37、宝奁明月不欺人,明日归来君试看。——严仁《玉楼春·春思》
38、春朝秋夜思君甚,愁见绣屏孤枕。——魏承班《满宫花·雪霏霏》
39、尘缘一点,回首西风又陈迹。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》
40、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——《诗经·击鼓》
41、空劳纤,解佩赠情人。——牛希济《临江仙·柳带摇风汉水滨》
42、但怪得、当年梦缘能短。——吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》
43、花落花开自有时,总赖东君主。——严蕊《卜算子·不是爱风尘》
44、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。——张生《千秋岁》
45、凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》
46、明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》
47、深知身在情长在,怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》
48、花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词四首其二》
49、问世间,情是何物,直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》
50、今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。——元稹《遣悲怀三首·其一》
51、谁料同心结不成,翻就相思结。——夏完淳《卜算子·秋色到空闺》
52、白头空负雪边春,着意问春春不语。——刘镇《玉楼春·东山探梅》
53、平生不会相思,才会相思,便害相思。——徐再思《蟾宫曲·春情》
54、感君缠绵意,系在红罗襦。——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
55、闲坐悲君亦自悲,百年多是几多时。——元稹《遣悲怀三首·其三》
56、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首·其一》
57、终日两相思,为君憔悴尽,百花时。——温庭筠《南歌子四首·其二》
58、从别後,忆相逢,几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天三首·其一》
59、相思已是不曾闲,又那得、工夫咒你。——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》
60、屏山遮断相思路,子规啼到无声处。——高鹗《青玉案·丝丝香篆浓于雾》
61、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
62、伤心明月凭阑干,想君思我锦衾寒。——韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》
63、天街曾醉美人畔,凉枝移插乌巾。——吴文英《夜飞鹊·蔡司户席上南花》
64、若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。——贺铸《横塘路》
(第一首)
卞都峨峨在平地,宋恃其德为金汤。
先帝始初有深意,不使子孙生怠荒。
万艘北来食京师,卞水遂作东南吭。
甲兵百万以为命,千里天下之腹肠。
人心爱惜此流水,不啻布帛与稻梁。
——汴河 黄庶
(第二首)
古堤多长榆,落荚鹅眼小。
其下迅黄流,其上鸣黄鸟。
安知舟中人,黑鬓日已少。
千里归大梁,玉笙闻窈窕。
终朝不成曲,幽响在林表。
——汴堤鹦 梅尧臣
(第三首)
甲午新正,幸游汴京,
北风寒澈,长路御风,
十朝古都,旅游圣城。
盛衰兴废,千古登封。
夏为老丘兮,庄公启封。
魏称大梁兮,景曰开封。
朱温凶悍兮,不事业生;
废除哀帝兮,篡唐定鼎。
自此,
金瓯破碎而,江山分崩。
五代祸乱而,天下纷争。
武夫存勖兮,灭梁争功。
河东节度兮,敬瑭起兵。
先围太原兮,后占开封,
甘为儿皇帝而,割地求荣。
河北沦陷兮,契丹辽东,
饮黄作浪兮,染指王庭。
刘姓知远兮,本为赘生,
智救敬瑭兮,节度河东,
手下石敢兮,立下大功,
为石敢当兮,百性传名,
抗击契丹兮,立足殷封。
郭威后周兮,知远顾命,
诛杀隐帝兮,在位三冬,
传子柴荣兮,北战南征,
求其一统兮,止命北征。
陈桥兵变兮,匡胤居功,
黄袍加身兮,方有大宋。
杯酒未冷兮,戈矛收兵也;
封妻荫子兮,锦衣玉食也;
世代永享兮,丹砂铁券也。
斧声灯影兮,朝堂更迭也。
以弟代兄兮,千古一绝也。
自此,
东京巍峨,气势恢弘,
宫苑森森,紫殿天庭。
文臣武将,八面威风,
玉带赫赫,帽翅铮铮,
升迁进退,相携相争。
街市阡陌兮,棋布星罗;
楼观比肩兮,殿宇巍峨;
商女聘婷兮,歌馆舞榭;
散乐诸宫兮,绕梁三迭;
射箭蹴鞠兮,看棚歌诀,
瓦子勾栏兮,舞旋皮影,
傀戏杂耍兮,摩肩接踵。
花石堆叠兮,台榭浮萍,
岸柳依依兮,牡丹争雄。
灯彩幻化兮,天街流星。
清明上河兮,粉黛踏青。
商旅结队兮,货殖西东;
汴河水清兮,万国咸通;
舟楫盈河兮,博浪争风。
寺塔连甍兮,梵呗歌声,
佛殿巍巍兮,僧尼诵经。
晏武习文兮,歌舞升平,
酬唱泼墨兮,瘦金生风,
狼烟四起兮,不辨西东。
大金陡起,狼烟突生,
刀兵急迫,诸将望风,
靖康祸起,践踏王庭,
大厦倾覆,生擒二宗,
徽钦为囚,刍狗臣工,
姬妾为奴,江山塌崩,
北去千里,家国伶仃。
盛极而衰,江南偷生,
弃中原而偏南国,移开封而来武林,
天下唯有武穆,报国精忠,
难敌大元铁蹄,劲如疾风。
(第四首)
太始萌萌,羲魄炅炅。
昆仑巉巉,莽原烝烝。
沧海茫茫,寰宇清清。
日月递炤,盘古兮斧鸿蒙;
乾坤疏朗,女娲兮育姝丁。
凤舞鸢翔,纵有千古兮云涌;
龙吟虎啸,横有八荒兮峥嵘。
煌煌开封,傲矗豫东。
浩荡千载,缉熙皇风。
物华天宝,毓秀钟灵。
西拥中岳,南毗周口莲城;
北倚黄河,东濒六都商宋。
虹贯霄汉,雷龙万钧乘飙风;
旷世秀众,骐骥一跃任骧腾。
火凤涅槃,烈变新生。
帝杼帅禹,盖世伟名。
迁都老丘,夏国鼎盛。
春秋庄公,陈留圉筑仓城;
意取拓疆,肇始名曰启封。
漕运蓬勃,紫陌逵衢达八通;
海清河晏,笙箫歌舞笼四城。
魏之惠王,大梁定鼎。
政通人和,百废俱兴。
引黄入圃,农商昌盛。
秦统六国,谓浚仪之殊名;
东魏北齐,佛文化之勃兴。
隋唐五代,筑就东京之雏形;
后梁后周,开创社稷之清明。
陈桥兵变,剙建赵宋。
物华江袤,气势恢弘。
八荒争凑,万国咸通。
巍巍胜状,拔三山之峨耸;
奕奕姣貌,冠五岳之秀荣;
旖旎繁巷,尽展东京之傲风;
富甲天下,光耀华夏之汗青。
泱泱故都,昭昭文明。
陵谷沧桑,繁华胜景。
五湖六河,碧波澄澄。
宋都御街,烁其灯火一城;
天波杨府,披以荣光千重。
汴京八景,聚灵秀而逐仙境;
开封西湖,荟精华而媲蓬瀛。
繁台春色,移步异景。
檐牙高啄,碧瓦朱甍。
晴云碧树,烟斜雾横。
廊腰缦回,亭雕梁榭画拣;
小桥流水,揽尺树拥寸泓。
流耀含英,馝馞缭绕盖壤中;
悬黎垂棘,疏风幽籁动禅空。
金池夜雨,园林至胜。
孔翠群翔,麂猿跃腾。
画舫传歌,彩楼倒影。
三孔拱桥,似雁排如彩虹;
五殿游居,共丝竹同觞咏。
垂杨蘸水,游人夜雨细听风;
野卉被堤,隐士临岸钓闲情。
州桥明月,牵魂勾梦。
北斗阑干,阔野垂星。
湖光潋滟,孤鸿号空。
茶坊酒肆,两岸灯火通明;
皓月千里,一河沉璧冰镜。
唐风宋雨,旌帆猎猎气如虹;
元雪清霜,马蹄得得万古风。
铁塔行云,引人入胜。
蔚为壮观,古朴浑雄。
瑞鹤翔半,猨狖止行。
一柱擎天,雯华兮之轻笼;
拔地刺空,梦幻兮其仙境。
岁月照烂,畅摅怀旧之幽情;
江山驰广,长发思古之尧风。
梁园雪霁,云霞失容。
珍禽怪石,蛇流曲径。
骚人云集,墨客接踵。
吟诗作赋,吮吸春韵秋声;
丝竹飒纚,含咀旰华晓英。
松青柏翠,紫荆虎刺藏戴胜;
寒卉冬馥,腊梅春兰映阶红。
汴水秋声,浪击风鸣。
蜚廉袭来,碧波千顷。
棹歌欸乃,扁舟闲横。
疏林薄雾,听闻鹈鹕和鸣;
烟柳霏微,惯看桥庐掩映。
叠翠流金,歆羡鸥鹭戏长空。
秋兰飘香,千载汴水诉衷情。
相国霜钟,遐迩闻名。
琼楼玉宇,青琐丹楹。
图以云气,画以仙灵。
香客如云,荡涤凡心虔诚;
善男信女,恭听比丘诵经。
橙黄橘绿,暮鼓声声震京城;
霜天烂漫,晨钟喈喈憾紫清。
隋堤烟柳,翠浪翻空。
碧丝轻扬,千里绿影。
其色似烟,絮暖蒙蒙。
八风条畅,芳堤草木葱茏;
四时殊景,香径跃马驰骋。
月夕花朝,沐仁雨时和岁丰;
尧天舜日,浴德风本固邦宁。
开封西湖,形如盘龙。
柳莺水湾,鹜鹭齐鸣。
阳光沙滩,玉屑银星。
石溪蒲畔,戏蜻蜓赏芙蓉;
翠幕涵秋,数飞雁撷枫红。
幻影星罗,得乾顾而赖神工;
佳境齐布,承坤钟而借鬼銎。
文魁鸿儒,照我禹城。
雅望韵士,烂若汉星。
谦谦君子,万古垂青。
贤哲伊尹,厨鼻祖商元圣;
才女文姬,胡笳怨悲寄情。
伯喈蔡邕,汉隶摹碑树石经;
柯亭笛韵,丘壑志趣焦尾中。
建安阮瑀,文赋自骋。
阮籍阮咸,哀怨诗风。
蓬池啸台,颇负盛名。
维信陵君,窃兵符礼侯生;
石申精曜,著《天文》测《星经》。
张仪入相,六国合纵败连横;
尉缭善兵,倡武为植文为种。
支道林僧,即色是空。
善谈玄理,大义弘通。
贯知经史,诤臣吴兢。
元老南渡,忆繁华梦东京;
浮艳崔颢,乘鹤去斯楼空。
宋臣居正,文敏赡至孝笃性。
录鬼丑斋,驾天风直入幽冥。
文必秦汉,诗必唐宋。
李梦阳兮,倡言践行。
医家李濂,河洛扬名。
哲学巨匠,世称浚川先生;
苏门山人,诗歌婉笃情胜。
栎园老人,《赖古堂集》韵无穷;
退庵词翁,《心日斋词》空照影。
戊戌变法,革命启蒙。
五四烈焰,睡狮燎醒。
披肝沥胆,众志成城。
辛亥女杰,青霞峻节仁风;
抗倭名将,樵松凌霄豪情;
勤政爱民,焦裕禄廉洁奉公;
胸次寒梅,王成喜妙手丹青。
民俗文化,代代传承。
民间工艺,巧夺天工。
国宝汴绣,剔透玲珑。
开封盘鼓,擂响千年太平;
相国梵乐,泽润亿万信众。
朱仙年画,古朴粗犷妙趣生;
张氏灯笼,精致雅秀展奇形。



