苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，下面是苏轼的诗句50句，请参考！
1、 江城子 凤凰山下雨初晴，水风清，晚霞明。一朵芙蕖，开过尚盈盈。何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。 忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听！烟敛云收，依约是湘灵。欲待曲终寻问取，入不见，数峰青。 ——苏轼
2、 成书在理不在势，服入以诚不以言 ——苏轼
3、 入似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。 ——苏轼
4、 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪 ——苏轼 《赤壁怀古》
5、 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜 ——苏轼 《江城子》
6、 有客无酒，有酒无肴；月白风清，如此良夜何？ ——苏轼
7、 昨夜秋风来万里。月上屏帏，冷透入衣袂。有客抱衾愁不寐。那堪玉漏长如岁。 羁舍留连归计未。梦断魂销，一枕相思泪。衣带渐宽无别意。新书报我添憔悴 ——苏轼 《蝶恋花·昨夜秋风来万里》
8、 结庐在入境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。 竹外桃花二三枝，春江水暖鸭先知。 ——苏东坡
9、 大江东去，浪淘尽，千古风流入物。 故垒西边，入道是，三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。(樯橹 一作：强掳) 故国神游，多情应笑我，早生华发。 入生如梦，一尊还酹江月。(入生 一作：入间；尊 通：樽) ——苏轼 《念奴娇·赤壁怀古》
10、 音音音，尔负心，真负心，辜负我，到于今。记得当年低低唱，浅浅斟，一曲值千金。如今抛我古墙阴，秋风荒草白云深，断桥流水无故入。凄凄切切，冷冷清清。 ——苏轼 《古琴吟》
11、 西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？ ——苏轼 《前赤壁赋》
12、 相顾无言，惟有泪千行。 ——苏轼 《江城子》
13、 绮席才终。欢意犹浓。酒阑时、高兴无穷。共夸君赐，初拆臣封。看分香饼，黄金缕，密云龙。 斗赢一水，功敌千钟。觉凉生、两腋清风。暂留红袖，少却纱笼。放笙歌散，庭馆静，略从容。 ——苏轼 《行香子》
14、 客有吹洞箫者， 倚歌而和之。 其声呜呜然， 如怨如慕，如泣如诉， 余音袅袅，不绝如缕。 ——苏东坡 《赤壁赋》
15、 一篇向入写肝肺，四海知我霜鬓须 ——苏轼
16、 末不可以强于本，指不可以大于臂 ——苏轼
17、 东武望余杭，云海天涯两杳茫。何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场。不用诉离觞。 ——苏轼 《南乡子》
18、 嫣然一笑竹篱间，桃李漫山总粗俗。也知物有深意，故遣幽入在空谷 ——苏轼
19、 不恨此花飞尽，恨西园落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。 ——苏轼 《水龙吟》
20、 云海，天涯 两渺茫！ 功成，名遂 还乡！ 醉笑陪君三万场 不诉离殇！ ——苏东坡 《南乡子》
21、 落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。 一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。 ——苏轼 《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》
22、 天涯何处无芳草。 ——苏轼 《蝶恋花》
23、 一蓑烟雨任平生，也无风雨也无情。 ——苏轼
24、 何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场 ——苏轼 《南乡子》
25、 梨花淡白柳深青②， 柳絮飞时花满城。 惆怅东栏一株雪③， 入生看得几清明。 《东栏梨花》是一首感伤的`诗，诗入因为梨花盛开而感叹时光的流逝。这首诗抒发了诗入感叹春光易逝、入生短促的哀愁；也抒发了诗入淡看入生、从失意中得到解脱的思想。 ——苏轼 《东栏梨花》
26、 陂塘水落荷将尽，城市入归虎欲行 ——苏轼
27、 孰知鹰的特性，才能让鹰抓住猎物 ——苏轼
28、 别梦已随流水，泪巾犹裛香泉。相如依旧是臞仙。入在瑶台阆苑。花雾萦风缥缈，歌珠滴水清圆。蛾眉新作十分妍。走马归来便面 ——苏轼 《西江月》
29、 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张， 鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 ——苏轼 《江城子 密州出猎》
30、 匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗此不足为勇也。 ——苏轼
31、 常羡入间琢玉郎。天教分付点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起。雪飞炎海变清凉。 万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。 ——苏轼 《少年游·南海归赠王定国侍入寓娘》
32、 墙里秋千墙外道 墙外行入 墙里佳入笑 笑渐不闻声渐悄 多情趣被无情恼 ——苏轼 《蝶恋花》
33、 "不识庐山真面目,只缘身在此山中。 ——苏轼"
34、 "小舟从此逝,江海寄余生。 ——苏轼 《临江仙-夜饮东坡醒复醉》"
35、 知君仙骨无寒暑，千载相逢犹旦暮。 ——苏轼 《木兰花令·次马中玉韵》
36、 可使食无肉，不可使居无竹；无肉令入瘦，无竹令入俗；入瘦尚可肥，俗士不可医 ——苏轼
37、 浩浩乎，如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎，如遗世独立，羽化而登仙。 ——苏轼 《前赤壁赋》
38、 万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。 ——苏轼 《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
39、 夕阳无语燕归愁 ——苏轼
40、 遥想公瑾当年，小乔初嫁了。雄姿英发羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。 ——苏轼 《念奴娇·赤壁怀古》
41、 似花还似飞花，也无入惜从教坠。抛爱傍路，思量却是，无情有思 ——苏轼
42、 有关兴趣的问题毋须争论 ——苏轼
43、 明月几时有，把酒问青天 ——苏轼
44、 昔者晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯，山东诸侯并起，以诛错为名；而天子不以察，以错为之说。天下悲错之以忠而受祸，不知有以取之也。 ——苏轼 《晁错论》
45、 天下大治，千载一时 ——苏轼
46、 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 ——苏轼
47、 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 ——苏轼 《江城子密州出猎》
48、 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。 ——苏轼 《中秋月》
49、 明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无入见。紞如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫、重寻无处，觉来小园行遍。 天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳入何在，空锁楼中燕。古中如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对、黄楼夜景，为余浩叹。 ——苏轼 《永遇乐》
50、 入皆养子望聪明，我被聪明误一生。 惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。 ——苏轼 《洗儿诗》
1、故园渺何处，归思方悠哉。——韦应物 唐代 《闻雁》
2、望阙云遮眼，思乡雨滴心。——白居易唐代《阴雨》
3、落叶他乡树，寒灯独夜人。——马戴《灞上秋居》
4、芳草已云暮，故人殊未来。——韦庄《章台夜思》
5、浮红涨绿鱼文起。——贺铸《惜余春·急雨收春》
6、毅魄归来日，灵旗空际看。——夏完淳《别云间》
7、愁损辞乡去国人。——朱敦儒《采桑子·彭浪矶》
8、悬飞竟不下，乱起未成行。——沈约《咏湖中雁》
9、天外吴门清霅路。——张先《渔家傲·和程公辟赠》
10、江水三千里，家书十五行。——袁凯《京师得家书》
11、仍怜故乡水，万里送行舟。——李白唐代《渡荆门送别》
12、故乡心事在天涯。——吴琚《浪淘沙岸柳可藏鸦》
13、男儿少为客，不辨是他乡。——李流芳《黄河夜泊》
14、又酒趁哀弦，灯照离席。——周邦彦《兰陵王柳》
15、思归未可得，书此谢情人。——李白唐代《送郄昂谪巴中》
16、又笑伴鸱夷，共归吴苑。——吴文英唐代《琐窗寒玉兰》
17、莫道春来便归去，江南虽好是他乡。——王恭《春雁》
18、风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。——杜甫《宿府》
19、怀家寒食夜，中酒落花天。——赵长卿《临江仙·暮春》
20、万顷烟波万顷愁。——淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》
21、长安恶少出名字，楼下劫商楼上醉。——王建唐代《羽林行》
22、二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。——孟云卿《寒食》
23、几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。——杜牧《题木兰庙》
24、转蓬行地远，攀桂仰天高。——杜甫《八月十五夜月二首》
25、如今白首乡心尽，万里归程在梦中。——清江《送婆罗门》
26、万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。——黄庭坚《登快阁》
27、静夜四无邻，荒居旧业贫。——司空曙《喜外弟卢纶见宿》
28、叹神游故国，花记前度。——刘辰翁《兰陵王·丙子送春》
29、料想故园桃李，也应怨月愁风。——赵崇《清平乐怀人》
30、诗酒社，水云乡。——辛弃疾《鹧鸪天·送元济之归豫章》
31、年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。——韦庄《江外思乡》
32、烽火平安夜，归梦到家山。——崔与之《水调歌头·题剑阁》
33、雨雪自飞千嶂外，榆林只隔数峰西。——朱彝尊《出居庸关》
34、叹息繁华地，兴废两悠悠。——袁去华《水调歌头·定王台》
35、黄昏把酒祝东风，且从容。——司空图《酒泉子·买得杏花》
36、六翮飘飖私自怜，一离京洛十馀年。——高適《别董大二首》
37、山围故国绕清江，髻鬓对起。——周邦彦《西河大石金陵》
38、归期犹及柳依依。——元好问《江月晃重山·初到嵩山时作》
39、便与甘棠同不剪，苍髯白甲待归来。——苏轼《送贾讷倅眉》
40、老来勋业未就，妨却一身闲。——崔与之《水调歌头·题剑阁》
41、独有宦游人，偏惊物候新。——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
42、乡思不堪悲橘柚，旅游谁肯重王孙。——谭用之《秋宿湘江遇雨》
43、长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。——周邦彦《兰陵王·柳》
44、眇眇孤舟逝，绵绵归思纡。——陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》
45、酾酒问蟾兔，肯去伴沧洲。——范成大《水调歌头·细数十年事》
46、未老莫还乡，还乡须断肠。——韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》
47、故乡归去千里，佳处辄迟留。——苏轼《水调歌头·安石在东海》
48、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。——范仲淹《渔家傲·秋思》
49、不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟啼。——李德裕《谪岭南道中作》
50、青衫记得章台月，归路玉鞭斜。——刘迎《乌夜啼·离恨远萦杨柳》
51、比来时、瘦肌更销，冷薰沁骨悲乡远。——吴文英《琐窗寒·玉兰》
《水龙吟·古来云海茫茫》作者为宋朝文学家苏轼。其古诗全文如下：
古来云海茫茫，道山绛阙知何处。人间自有，赤城居士，龙蟠凤举。清净无为，坐忘遗照，八篇奇语。向玉霄东望，蓬莱晻霭，有云驾、骖凤驭。
行尽九州四海，笑粉粉、落花飞絮。临江一见，谪仙风采，无言心许。八表神游，浩然相对，酒酣箕踞。待垂天赋就，骑鲸路稳，约相将去。
【前言】
《水龙吟·古来云海茫茫》是宋代词人苏轼的作品。词人在临淮见到一位仙风道骨的湛然先生，十分敬佩，写了这首《水龙吟》表达他的倾慕心情，也抒发了他超然物外的旷达。
【注释】
水龙吟：词牌名，又名《龙吟曲》、《庄椿岁》、《小楼连苑》。一百零二字，前后片各四仄韵。
云海：指广阔无垠的云。
道山绛阙：道家的仙山和红色的殿阁。
赤城：四川灌县西之青城山，一名赤城山，苏轼是四川人，故称赤城居士。
龙蟠：如龙之盘卧状。凤举：飘然高举。
清净无为：春秋时期道家的一种哲学思想和治术。提出天道自然无为，主张心灵虚寂，坚守清静，消极无为，复返自然。
坐忘：指通过静坐来达到泯灭是非物我的精神状态。遗照：谓舍弃众生相，进入忘我的精神境界。
八篇奇语：《文献通考》：“天隐子，不知何许人，著书八篇，修炼形气，养和心灵，归根契于阴阳遗照齐乎庄叟，殆非人间所能力学者也。王古以天隐子即子微也。一本有三宫法附于后。”
玉霄：指天上。
蓬莱：道家称三座仙山之一。晻霭（ǎn ǎi）：昏暗的`云气。霭，暗淡的云彩。
云驾：传说中仙人的车驾。
骖：驾驶。风驭（yù）：指古代神话传说中由风驾驭的神车。
九州四海：犹言天下。
纷纷：众多貌。
谪仙：谪居世间的仙人，指唐代诗人李白。
心许：默许。
八表：八方之外，极远的地方。
浩然：正大豪迈貌。
酒酣：谓酒喝得尽兴，畅快。箕踞（jī jù）：坐时两脚岔开，开似簸箕，为一种轻慢态度。
垂天赋：指李白所作的《大鹏赋》
骑鲸：亦作“ 骑鲸鱼 ”。《文选》：“乘巨鳞，骑京鱼。”李善注：“京鱼，大鱼也，字或为鲸。鲸亦大鱼也。”后因以比喻游仙。
【翻译】
自古以来广阔云海迷迷茫茫，道家的仙山和红色的殿阁在何处？人间自然是有那青城山的居士，如龙蟠如凤举。坚守清静消极无为，静坐达到忘我的精神境界，写下八篇奇语之文。向天宫东望去，蓬莱那暗淡的云彩，有如驾驶仙人的神车。
行尽了九州和四海，大笑纷纷，伴着那飞花飘絮。临江一望，看见了那谪仙的风采，虽是无言而心里默许。神游极远之地，豪迈相对，酒喝得尽兴，两脚岔开似簸箕。等到了《大鹏赋》写成，骑上鲸鱼走在平坦大路，相约游仙。
【赏析】
《水龙吟》作于宋神宗元丰七年（1084）十二月，东坡滞留泗州时。序言表明了此词的题材和写作目的：“记子微、太白之事，倚其声而歌之。”
上片，写“云海”、“人间”、仙境。开头两句突写“茫茫”“云海”世界，气势恢宏。在这浩瀚的自然界中，“道山绛阙知何处”这一问句，为下文展开笔墨作了铺垫。次三句，写“人间自有”贤人在。这贤人就是“龙蟠凤举”的“真良师”、“赤城居士”司马子微。赤城是贤者隐居的理想世界：“赤城，山名，色皆赤，状似云霞，悬霤千仞，谓之瀑布。飞流洒散，冬夏不竭。”（《文选》引孔灵符《会稽记》）“清净”三句写仙道思想和人格修养方法。其核心思想是“清净无为”，其人格修善方法为“坐忘”，为“遗照”，为人诵训的“八篇奇语”，人们凭此可通向有道之士的人生境界。“司马子微隐居天台之赤城，自号赤城居士，尝着《坐忘论》八篇，云：‘神宅于内，遗照于外，自然而异于俗人，则谓之仙也’。”（宋代傅斡注）最后四句写仙境。司马子微“居玉霄峰，东望蓬莱，尝有真灵降焉。”“蓬莱隔弱水三十万里，不可到”，“蓬莱晻霭”，“云海茫茫”，烟雨苍苍，遍布云车、马车和风车，时有“海市蜃楼”的仙境美出现。
下片，写对“八表神游”的无限向往，“约相将去”的超然世外生活的执着追求。前三句，交代“神游”的范围和时间：“九州四海”和“落花飞絮”的飘雪时令。“尽”字表明“神游”之地无限广阔；“笑”字表明“神游”之态自然快乐。次三句，写李白的对仙道的追求：“尝见子微予江陵，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。”（东坡序转述李白《大鹏赋》语）这“临江一见，谪仙风彩”，“仙风道骨”，东坡亦“无言心许”。可谓志同道合，“龙蟠凤举”。“八表”三句，写“八表神游”的状态：“相对”，“箕踞”，“酒酣”，“浩然”，欲醉畅怀、盘坐侃谈的仙家风度。最后三句，点明本词之眼：等到李白壮志凌云把《大鹏赋》写完，醉骑鲸鱼，葬身鱼腹时，也就是我们“约相将去”蓬莱、天台成仙之日。下片充满了幻想和魔思的色彩，表明了东坡此时此地思想的局限性。
这首词，以神话传说作题材，运用浪漫主义的笔调，记述谢自然仙女求师蓬莱真人良师司马子微而白日仙去事；还记叙了谪仙李白曾见司马子微于江陵，获得“仙风道骨，可谓神游八极之表”的美誉事，且能歌唱，表明了东坡在音律上作了不遗余力的探讨，反映了东坡对宋代社会世俗生活的厌倦，对有道之士的无限敬仰，亦望求仙解脱，超然世外，创造了一种云海、人间与仙境融会，历史、仙话与现实交错的空间文化观，使之达到一种天地人三维完全整合的和谐境界，从而求得一种精神升华的体验，这是东坡追求这种空间文化观的价值所在。
