1.战具
金鼓、旌旗、烽火、羽书、战车、铁衣、铁骑、戈、矛、剑、戟、斧、钺、刀、铩等。
羽书即羽檄，古代插有鸟羽的紧急军事文书。羽书、金鼓、战车、烽烟、羽书等展现边关战事的壮怀激烈。铁骑、旌旗饱含着军容整肃的自豪感。
2.地名和民族名
碛、碛西、轮台、龟兹、夜郎；胡、羌、羯、夷、楼兰、阴山、天山、安西、单于、凉州、长城、玉门关、古道、荒城、阳关、金河、黑山头等。
碛：水中沙堆，引申为沙漠。如岑参《碛中作》，就是指诗人在万里沙漠中所勃发的诗情。
碛西：是唐朝对西域的称呼。岑参《碛西头送李判官入京》里的碛西就是指安西都护府。
轮台：轮台县地处天山南麓，塔里木盆地北缘，是古西域都护府所在地。例如南宋诗人陆游的《十一月四日风雨大作》中“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”诗句，就是指诗人即使挺直地躺在孤寂荒凉的乡村里，自己并不感到悲哀，还想着替国家守卫边疆。
龟兹：又指龟兹国，是中国古代西域大国之一。中国唐代安西四镇之一，又称丘慈、邱兹、丘兹，为古来西域出产铁器之地。例如“南山截竹为筚篥，此乐本自龟兹出。”
夜郎：是秦汉时期在西南地区由少数民族建立的国家，是中国历史上神秘的三大古国之一，后来又神秘消失的蛮夷古国，原居地为今贵州西部、北部、云南东北及四川南部部分地区。例如“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”
黑山头：古城名，该古城为辽代遗址，因在额尔古纳市黑山头而得名，蒙古汗国时期，额尔古纳河流域为成吉思汗大弟拙赤·哈撒尔封地。
3.景物
大漠、烽烟、长河、烽火、长城、黄沙、长云、秋月、雪山、孤城、雁飞、鹰扬、箭飞、马走等。
诗人往往借助“大漠”“长河”“落日”等描绘塞外景象的雄奇壮美，往往为诗歌创设壮阔的背景。黄沙、风雪等往往暗示战士们生活的艰苦。大雁、秋月则常常和征人思乡有着不可分割的联系。
4.乐器
羌笛、琵琶、芦管、号角、鼓、箫笛
5.乐曲
《关山月》、《折柳曲》、《梅花落》
《关山月》是唐代伟大诗人李白借乐府旧题创作的一首五古。此诗写远离家乡的戍边将士与家中妻室的相互思念之情，深刻地反映了战争带给广大民众的痛苦。后多用“关山月”描写抒发戍边生活，抒发离别哀思之情。例如王昌龄的《从军行 其一》：“烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。”写戍边的将士在黄昏西楼上，因思念远方的妻子而吹起《关山月》，相思而不得相见的无奈令人潸然。
《折柳曲》“折柳送别”时，要吹笛，有时还要放声歌唱，所以，古诗中常把折柳、吹笛（唱曲）联系在一起，来表达依依惜别的深情。与之相关的'乐曲有三种，其中一种是北朝乐府《鼓角横吹曲》中的《折杨柳枝》。有一首歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”李白《塞下曲》：“笛中闻折柳，春色未曾看。”还有前面提到的《春夜洛城闻笛》，这两首诗中所言“闻折柳”，都应该是《折杨柳枝》这支曲子。
《梅花落》属于汉乐府横吹曲，善述离情，高适的《塞上听吹笛》一诗中“借问梅花何处落？风吹一夜满关山”中“梅花”也是指乐曲《梅花落》，这里将曲调《梅花落》拆用，嵌入“何处”两字，从而构思成一种构成梅花开满关山的虚景，呼应雪净月明的实景，委婉含蓄地表达了内心思念家乡的强烈感情。仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。
6.英雄人物
卫青、霍去病、李广、班超、马援
卫青：西汉时期名将，汉武帝第二任皇后卫子夫的弟弟，汉武帝在位时官至大司马大将军，封长平侯。卫青善于以战养战，用兵敢于深入 ，为将号令严明，对将士爱护有恩，对同僚大度有礼，位极人臣而不立私威。
霍去病：西汉著名抗匈将领名将、军事家，官至大司马骠骑将军，封冠军侯，霍去病是名将卫青的外甥，善骑射，用兵灵活，注重方略，不拘古法，勇猛果断，善于长途奔袭、闪电战和大迂回、大穿插作战。
李广：西汉名将。元光六年，任骁骑将军，领万余骑出雁门击匈奴，因众寡悬殊负伤被俘。匈奴兵将其置卧于两马间，李广佯死，于途中趁隙跃起，奔马返回。匈奴畏服，称之为“飞将军”，数年不敢来犯。王昌龄《出塞》“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”中的“飞将”就是指李广。元狩四年，漠北之战中，李广任前将军，因迷失道路，未能参战，愤愧自杀。李广英勇善战，历经汉景帝、武帝，立下赫赫战功，对部下也很谦虚和蔼。文帝、匈奴单于都很敬佩他，司马迁称赞他是“桃李不言，下自成蹊”。
班超：东汉时期著名军事家、外交家。他口齿辩给，博览群书。不甘于为官府抄写文书，投笔从戎，随窦固出击北匈奴，又奉命出使西域，在三十一年的时间里，平定了西域五十多个国家，为西域回归、促进民族融合，做出了巨大贡献。公元95年，朝廷为了表彰班超的功勋，下诏封他为定远侯，食邑千户，后人称之为“班定远”。班超久居在偏远异地，年老多病才请求被召回国。所以才会有辛弃疾诗言“莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州”。
马援：著名军事家，东汉开国功臣之一。新朝末年，天下大乱，马援为陇右军阀隗嚣的属下，甚得隗嚣的信任。后归顺光武帝刘秀，为刘秀统一天下立下了赫赫战功。天下统一之后，马援虽已年迈，但仍请缨东征西讨，西破羌人，南征交趾，官至伏波将军，因功封新息侯，被人尊称为“马伏波”。其老当益壮、马革裹尸的气概甚得后人的崇敬。
在把握这些意象的时候要注意一点，在唐代的边塞征战诗中，有着一种浓郁的汉代情结：以汉代唐。出征的军队称为汉兵，将领称为汉将，边塞称为汉塞，就连天上的月亮也称为汉月。不仅如此，一般的边塞诗在提及周边少数民族时，也往往沿袭汉代的称谓，把交战对方称为匈奴，把其首领称为单于、左贤。在称颂战地英雄时，常常提到的也是汉代的霍去病、李广、卫青、班超、马援等，以呼唤英雄精神的回归。这种汉代情结既是对历史的继承，又是对历史的超越，是唐代边塞征战诗所特有的一种文化现象。
诗歌鉴赏是语文教学中的难点，而边塞诗，由于学生接触较少，鉴赏起来更是有一定的难度，希望以下这篇文章能对我们鉴赏边塞诗有一定的帮助。
在唐朝，尤其是盛唐时代，由于国势强盛，疆域广阔，交通便利，国内外各民族之间经济文化交往增多;守边和扩边的战争也较频繁，不少边帅能文能武并且喜欢延揽文士;知识分子视野开阔，精神振奋，不少人带着建功立业的愿望，投笔从戎，赴边求功。正如杨炯诗句“宁为百夫长，胜作一书生。”;王维诗句“忘身辞凤阙，报国取龙城。岂学书生辈，窗间老一经。”;岑参诗句“功名只向马上取，真是丈夫一英雄。”这些因素，促成了唐代边塞诗的繁荣，形成一个边塞诗派。
边塞诗指的是那些以边塞风光、军旅生活为表现对象的诗，是唐代诗歌的主要题材，是唐诗当中思想性最深刻，想象力最丰富，艺术性最强的一部分。一些有切身边塞生活经历和军旅生活体验的作家，以亲历的见闻来写作;其创作贯穿初唐、盛唐、中唐、晚唐四个阶段。其中，初、盛唐边塞诗多昂扬奋发的格调，艺术性最强。初唐四杰之一的骆宾王就是初唐写作边塞诗较多的作家，此后其他著名诗人如杨炯、陈子昂、杜审言等人也创作边塞诗。边塞诗创作一时蔚为风气。
盛唐是边塞诗创作的鼎盛时期，涌现了著名的边塞诗派，代表诗人有高适、岑参、王昌龄、李颀、王维。除此之外，盛唐大诗人李白、杜甫都写过边塞诗，这些边塞诗成为他们的代表作的一部分。如：李白的《关山月》、《塞下曲》六首、《战城南》、《北风行》，杜甫的《兵车行》、《前出塞九首》、《后出塞六首》等。另外一些诗人也有边塞诗的名篇传世，如王昌龄有《出塞》、《从军行》，王之涣有《出塞》，王翰有《凉州词》。盛唐成为边塞诗创作的顶点，此后中晚唐并没有出现边塞诗的大家，但题材有所扩展。宋朝的范仲淹、贺铸、陆游、辛弃疾等也有边塞诗传世，但影响远不如盛唐时期。
边塞诗作为诗歌大家族中的一员，除了具有一般诗歌的特点，还有它的独特之处，我们掌握了边塞诗的这些特点之后，鉴赏起边塞诗来就会变得更加得心应手一些，边塞诗主要是结合雄伟、壮阔的边塞景色的描写，表现边塞将士驰骋沙场、抗敌御侮的爱国思想和豪情壮志，风格奔放雄伟，豪迈悲壮。诗歌内容主要有：
1、以诗歌来反映边塞的山川景物和风土人情
2、表现从军边塞、杀敌报国的'意志
3、讴歌边塞将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神
4、抒发御敌建功的愿望和安边定远的思想
5、描写将士和亲人相互思念的深沉情感
6、讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者
7、表现将士和人民厌战怨征的情感
列出了边塞诗的内容之后，我们再把边塞诗中经常出现的意象及鉴赏边塞诗时常用的术语作一个归纳：
从用品看：金鼓、旌旗、烽火、羽书、戈、矛、剑、戟、斧、钺、刀、铩;
从地名和民族名看：碛、西、轮台、龟兹、安西、楼兰、夜郎;胡、羌、羯、夷、单于;
从景物看：大漠、烽烟、长城、黄沙、长云、秋月、雪山、孤城、雁飞、鹰扬、箭飞、马走;
景物的特点：雄奇、奇丽、奇寒、辽阔、壮阔、广阔;
感情特点：豪迈、豪气、豪情、报国之志、杀敌豪情、昂扬精神;
美学风格：雄浑、磅礴、豪放、浪漫、悲壮、瑰丽、奔腾、峻伟;
常用手法：比喻、夸张、用典、烘托。
了解了边塞诗的这些知识之后，如何更好的理解、鉴赏这类诗歌呢?我们认为，应该注意从以下几个角度去掌握。
①了解诗歌创作的时代背景，即把握时代特征。 边塞诗是时代的产物，是最能体现国运兴衰的作品，所以，如果能对作者所处的时代有所了解，对体会作品的内容和作者的感情肯定是大有帮助的。诗评家常称赏“盛唐之音”，边塞诗正是构成“盛唐之音”内容的一个基本方面。“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香”(王维)，“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”(王翰)，“黄沙百战穿金甲，不破楼兰誓不还”(王昌龄)，豪迈，勇敢，一往无前，即使是艰苦战争，也壮丽无比;即使是出征远戍，也爽朗明快;即使是壮烈牺牲，也死而无悔。到了中晚唐，国势开始衰微，虽然诗人们仍保持着昂扬向上的基调，但不免夹杂着多少悲壮，多少婉伤：“碛里征人三十万，一时回首月中看”(李益)，“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”(陈陶)。
到了宋代，国家在民族斗争中一直处于劣势，外侮不断，国难当头，在边塞诗中流露出来的感情，就更多地体现在报国无门的愤懑(陆游“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”);更多地体现为归家无望的哀痛(范仲淹“燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地”)。尽管仍洋溢着一股爱国热情，但和盛唐时代的边塞诗相比，不免更多一些凄凉，更多一些惆怅。时代不同，边塞诗的题材、主题基本类似，风格也差别不大，却都分明展示了各自不同的时代特征。
②推敲作品中蕴含的不同的思想感情。 边塞诗题材的兴起，是与诗人们的生活范围有所扩展紧密关联的。从边塞诗中，我们看到诗人的眼界开阔了，诗歌的境界拓展了，诗歌的内容更显得异彩纷呈。有对建功立业的渴望：“宁为百夫长，胜作一书生”(杨炯);有报效国家的激情：“誓欲成名报国，羞将开口论勋”(张说)。
不少诗人在塞外军营生活多年，如高适、岑参、李益等，他们的边塞诗中的内容几乎涉及到了边塞生活的各个方面：有的写出征士兵的乡愁和家中妻子的离恨(李益“碛里征人三十万，一时回首月中看” );有的表现塞外生活的艰辛和连年征战的残酷(岑参“将军角弓不得控，都护铁衣冷难着”);有的反映对帝王黩武开边的不满和对将军贪功启衅的怨恨(高适“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞” ); 有的表现报国无门的愤懑和归家无望的哀痛(陆游“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑” );有的惊异于塞外绝域那种迥异于中原的风光(李益“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜” )。我们在阅读这些诗歌时，要能够区别每首诗作思想内容上的细微差别。比如岑参的边塞诗，以慷慨报国的英雄气概和不畏艰苦的乐观精神为其基本特征，更多地描写边塞生活的丰富多彩。他也写过一些在边塞怀土思亲的诗歌，如为后人传诵的《逢入京使》：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”事情虽小，情意深厚。同时，我们还要体会到，跃动于边塞诗中的种种矛盾：慷慨从戎和久戍思乡的矛盾;卫国激情和艰苦生活的矛盾;痛恨庸将和献身精神的矛盾等等。
③体会不同的艺术风格。 边塞诗的艺术风格也是异彩纷呈。有的豪放旷达，如王翰的“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”;有的雄奇壮美，如王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”;有的豪壮悲慨，如杜甫的“落日照大旗，马鸣风萧萧”;有的委婉清丽，如李白的“何日平胡虏，良人罢远征”;只有通过对诗歌字句的细细体会，才能准确地领会到由于不同时代、不同内容、不同诗人的不同艺术素养、不同生活遭遇，反映在边塞征战诗这个大主题下异彩纷呈的艺术风格。
以陈陶《陇西行》为例：”誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。“这首诗思想内容有显著特征：既以昂扬的爱国热忱，歌颂了戍边将士保家卫国，奋勇杀敌，不怕牺牲的精神，又毫不讳言战争的另一面，以沉痛的心情表现了战争所造成的家破人亡的惨痛悲剧。诗的前两句写战事的惨烈，将士的奋勇。”誓扫“句从士气以见战争的性质，”五千“句从牺牲之大来表现战争的壮烈和将士义无反顾的奋斗精神。后两句宕开一笔：远方戍人已成为无定河边的尸骨，家乡的妻子却不知，梦见的仍然是音容栩栩的良人，仍然朝思暮想，守着、盼着他回来团聚的这一天，而他却永远也不能重回她的身边。这两句通过现实与梦境的对比，将悲剧意味表现得浓烈深长。
1.描写蓝天的诗：古诗
《冬到金华山观，因得故拾遗陈公学堂遗迹》
年代: 唐 作者: 杜甫
涪右众山内，金华紫崔嵬。
上有蔚蓝天，垂光抱琼台。
系舟接绝壁，杖策穷萦回。
四顾俯层巅，澹然川谷开。
雪岭日色死，霜鸿有馀哀。
焚香玉女跪，雾里仙人来。
陈公读书堂，石柱仄青苔。
悲风为我起，激烈伤雄才。
《水调歌头·涪右金华宅》
年代: 宋 作者: 魏了翁
涪右金华宅，上有蔚蓝天。
当年玉女何事，未摆世间缘。
要把平夷心事，散作吉祥种子，
春暖玉生烟。回首生处所，
更欲与周旋。自归来，生处所，已三年。
山头白鹤候我，应讶久留连。
已作秋风归梦，忽递春风消息，
吹我著泸川。安得且归去，绵上饱耕眠。
《汤泉应制》
年代: 清 作者: 纳兰性德
六龙初驻浴蓝天，碧瓦朱旗共一川。
润逼仙桃红自舞，醉酣人柳绿犹眠。
吹成暖律回燕谷，散作薰风入舜弦。
最是垂衣深圣德，不须词笔颂甘泉。
《送牧堂上人游五台》
年代: 清 作者: 孔尚任
层崖翠接尉蓝天，百太清风待皎然。
古雪难消山北面，春莺懒到寺东边。
经色渡水何妨湿，衲袖穿花更觉鲜。
不比人间行路苦，离情也废一宵眼。
《次李参政晚春湖上口占十绝》
年代: 宋 作者: 洪咨夔
绿阴幕定蔚蓝天，庭户萧然有漏仙。
麦饭熟时蚕百箔，山中啼鸟识丰年。
《乐园假寐》
年代: 宋 作者: 李新
蓝天声去复回，虫丝长复短。
江村石枕冷，一睫春梦断。
明朝骑马且重来，日迟更为杨花暖。
《寄梅墟陈提干》
年代: 宋 作者: 释绍昙
齿履登临乏款延，薰风报谒郁蓝天。
拂尘未下云檐榻，采宝新归海国船。
乘兴□□迷柳下，搜吟□梦到梅边。
何时握手东林社，重结三生未尽缘。
《题南峰精舍蓝光轩》
年代: 宋 作者: 赵彦龄
一溪带郭静潺湲，寺在溪帝碧岫巅。
塔影远连空翠坞，钟声高入蔚蓝天。
竹房僧定侵窗月，沙涉人稀满树烟。
刚被名韁挽归去，久居应作地行仙。
《八月十四夜对月效李长吉》
年代: 宋 作者: 朱翌
雨江洗出揉蓝天，结璘下铺白玉筵。
尾箕斗牛珠一穿，连晖接影堕我前。
整襟危坐天地默，不知夜漏下几刻。
飞萤一点从外入，白露下湿桂子香。
蓝桥云英正卖浆，金盘荔枝龙眼双。
《寄金山普衲》
年代: 元 作者: 郑元祐
金鳌背上郁蓝天，长有神龙卫法筵。
午夜江声推月上，浪花如雪寺门前。
《问李生至清》
年代: 明 作者: 汤显祖
麻姑山水蔚蓝天，醉墨横飞倚少年。
却被倒城人笑煞，太平桥畔野僧眠。
《湖上（二首）》
年代: 明 作者: 王宠
石湖春色太可怜，却似美人明镜前。
锦甸平铺鸭绿水，白云飞动蔚蓝天。
《牡丹百咏（录三十二首）》
年代: 明 作者: 张淮
郁蓝天上艳肌神，降作人间第一真。
葵萼任含倾日态，梨花翻作洗妆人。
巧添绮绣丛中景，浓污笙歌窟里尘。
风雨经旬看不得，鹧鸪啼老梦中春。
《游仙词（十七首）》
年代: 明 作者: 张泰
海风吹绉蔚蓝天，山涌芙蓉月涌莲。
对对凌波尘袜小，相逢多是水中仙。
2 描写蓝天的诗：现代诗
《蓝色天空》
天空为什么是蓝色
我说—
那是光的散射
我问你
天空为什么是蓝的
你说—
我喜欢蓝色
《雨后的天空》
作者：诗人乔子
雨后的天空
是蓝丝绒般的天空
如你那颗
纯净的心
清澈如水，透明如镜
雨后的天空
是蓝丝绒般的天空
像你那双
蓝色眼睛
蓝如大海，清如水晶
《仰望天空》
作者：星空夜歌
我把一切放下
仰望天空白云一片
我把痛苦抛下
仰望天空大雁飞过
我把难题放下
仰望天空云彩飘飘
我在一个原点向天空划线
《抬起一片天空》
作者：紫藤晴儿
我已合上了秋天的弯眉
在那稻草的枯黄里翻唱
不再挑剔季节的外衣
哪怕只有裸露的骨骼
只要还有一粒谷子
将会在尘世的翅膀上开花
无论是黄土还是山谷
只要有一丝封隙,便将钻进土壤
倘若给我的石窟,冰山
我便以柔之水攻读这冷面的铁墙
那沸腾的不是鲜血,而是诗歌的灵柩
我将抬着生命来救赎无血的刑场
秋风缄默了我的双唇
我不再痛息我的羽翼
用力撕下最后一片汗毛
让寒风和冬雪来目测妄图
将一滴泪扔到风里
只想告诉万物,那是透明的晶体
绝望不是窗口
而是凝炼钢铁的练成
我仅须拾起行囊,抬起一片天空
蓝色便是前程
《送你一片天空》
作者：水港湾
送你一片天空
在南方
在古榕树生长传说的地方
这一笺纯净的蓝
正好似一道梦中的虹
让我悄然走过
相遇或者离别
是一片云和另一片云随风流浪的过程
只是你应该知道
许许多多的日子之后
定然会有一个人
站在最高的山顶回望
这一般莫名的美丽
轻轻把我将随季节风离去
只留下一片星星的灯火
送你千千阙歌后
那一轮明月的回忆
《天空的颜色》
作者：忆潇
我在看天空
但传说天是透明的？
我想的却是蓝色的背景
那是幻想的颜色
我在看天空
可那不是透明的
因为有个人
他告诉我
蓝色是黑暗里的希望
我世界里有天空吗？
它是蓝的？
我在看天空
那里有幻想的颜色
是蓝色的背景
《方块天空》
作者：鱼诺
和那只坐井观天的青蛙一样
我坐在自家的四角天井下
仰望属于我的天空
不同的是
青蛙的天空是圆的
我的天空是方的
不同的是
青蛙只要轻轻一跃
就能跳出自以为是的井口天空
就能发现井口之外的海阔天空
而我是明知天外有天
却只能倚在被囚禁的心灵之窗
去遥想当时的月亮
去联想那片梦一样可以自由飞翔的蓝天
在固有的方块天空
每天唯一能做的就是
怎样在有限的空间
放飞心灵小鸟无限的自由
怎样在有限的时间
证明人生之旅无限的可能
《城市的天空》
作者：尉迟迷二
城市的天空
没有太阳
毒辣无情的皮鞭
抽打我的脊梁
城市的天空
没有云彩
虚无狰狞的烟雾
在我的头顶徘徊
城市的天空
没有月光
净洁如水的思念
夜夜在我心里流淌
城市的天空
没有星星
我用一颗颗晶莹的汗珠
营造一个缤纷炫丽的梦
城市的天空
没有雨露
钢筋水泥的肌骨
不相信眼泪的温度
3 描写蓝天的诗：诗句
1、阳春布德泽万物生光辉。——汉·乐府古辞《长歌行》
2、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》
3、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇〈春江晚景〉
4、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——白居易《钱塘湖春行》
5、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子》
6、春来不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
7、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——杜甫《绝句》
8、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》
9、阳春二三月草与水同色。——晋·乐府古辞《盂珠》
10、时春阳和方起。——《史记·秦始皇本纪》
11、春晚绿野秀岩高白云屯。——南朝宋·谢灵运《入彭蠡湖口》
、春江潮水连海平，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》
13、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。——唐·白居易《赋得古原草送别》
14、阳春白日风香晋。——乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》。
15、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。——朱熹《春日》
16、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》
17、夜半铃声催睡眠，看似娇妻短信恋。盈月有望相思泪，晨晓觉醒忆缠绵。——暮思
18、池塘生春草园柳变鸣禽。——南朝宋·谢灵运《登池上楼》
19、渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。——王维《渭城曲》
4 描写蓝天的成语
【碧空如洗】：碧空：浅蓝色的天空。蓝色的天空明净得像洗过一样。形容天气晴朗。
【蔽日遮天】：遮住了天空和太阳。形容遮盖的范围非常宽广。
【寸地尺天】：指一小块土地和天空。
【殆无虚日】：殆：几乎；虚：空。几乎没有一天空着。形容几乎天天如此。
【地阔天长】：大地辽阔，天空广阔。
【地网天罗】：天罗：张在空中捕鸟的'网。天空地面，遍张罗网。指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。
【电火行空】：闪电的火光在天空中划过。形容速度极快。
【动如参商】：参、商：均是二十八宿之一，二星此出彼没，不同时在天空中出现。比喻人分离后不能再见面。
【海阔从鱼跃，天空任鸟飞】：阔：宽广。大海辽阔随鱼跳跃，天空空旷任鸟飞翔。形容无牵无挂，自由自在。比喻可充分施展抱负。
【海阔天空】：象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。
【昊天罔极】：原指天空广大无边，后比喻父母的恩德极大。
【虎视鹰扬】：扬：高举，飞起。像老虎那样雄视，像老鹰那样飞翔天空。形容人很有威仪。
【黄旗紫盖】：天空中出现状如黄旗紫盖的云气。旧为皇帝出世的征兆。
【回光反照】：指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。
【回光返照】：指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。
【旌旗蔽空】：旌旗：旗帜；蔽：遮蔽。旌旗繁多遮蔽天空。比喻军队阵容的盛大壮观。
【旌旗蔽天】：旌旗：旗帜；蔽：遮蔽。旌旗繁多遮蔽天空。比喻军队阵容的盛大壮观。
【拘墟之见】：拘：拘守；墟：指所居住的地方。原指井底之蛙受所处空间的限制，只能看到一点天空。现多用来形容狭镒短浅的见识。
【蠡测管窥】：蠡：瓢；管：竹管；窥：人小孔缝隙里观看。用瓢来量大海，从竹管的小孔看天空。比喻见识片面狭窄，看不到事物的整体。
【落落晨星】：落落：稀疏的样子；晨星：早晨天空中的星星。比喻非常稀少。
【漫天彻地】：彻：透。弥漫天空，充满地面。形容势头极大。
【漫天风雪】：漫天：满天。满天的风雪。形容风雪很大，弥漫了天空。
【莽眇之鸟】：比喻能轻身飞上天空又不见痕迹的物体。
【弥天盖地】：弥：充满。布满天空，盖遍大地。形容来势很猛。
【明烛天南】：烛：照耀。光照亮了南面的天空。
【怒气冲天】：怒气冲上天空。形容愤怒到极点。
【判若天渊】：高低差别就象天空和深渊那样悬殊。
【劈天盖地】：划破天空，笼罩着大地，形容声势浩大。
【溥博如天】：溥：广大；溥、博：周遍广远。形容广阔，犹如无边的天空。
【气冲斗牛】：气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。
【气冲牛斗】：气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。
【气冲霄汉】：霄汉：指天空。形容魄力非常大。
【气吐虹霓】：虹霓：天空出现的弧形彩带。吐气能成天上彩虹。形容气魄很大。
【气吞牛斗】：牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。气势能吞没星空。形容气魄很大。
【晴空万里】：晴空：晴朗的天空。形容天空晴朗，没有一点云彩。
【日月经天】：日月每天都经过天空。比喻光明正大，历久不衰。
【日月经天，河海带地】：经：经过。太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
【日月经天，江河行地】：太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
【日月丽天】：丽：附着。象日月悬挂在天空。比喻永恒不变。
【上天入地】：升上天空，钻入地下。形容神通广大。也比喻为实现某种目的而四处奔走。
【腾空而起】：腾空：向天空飞升。向高空升起。
【天高气轻】：形容天空高远，气候清爽。
【天高气清】：形容天空高远，气候清爽。
【天高气爽】：形容秋天天空高远明朗、气候凉爽宜人。
【天朗气清】：朗：明朗。形容天空晴朗，空气清新。
【天罗地网】：天罗：张在空中捕鸟的网。天空地面，遍张罗网。指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。
【天清气朗】：朗：明朗。形容天空晴朗，空气清新。
【彤云密布】：彤云：彤是红色的意思，有时指红霞;有时指下雪前均匀密布的阴云。很厚的云层布满天空，预示着大雪即将来临。
【万顷碧波】：万顷：一百万亩。形容水面或天空一片碧绿或碧蓝，广阔无际。
【星列棋布】：列：罗列；布：分布。象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多，分布很广。
【星罗棋布】：罗：罗列；布：分布。象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多，分布很广。
【悬若日月】：宛如太阳和月亮一样高高地挂在天空上。形容作品具有永恒的生命力。
【一碧无际】：形容水面或天空一片碧绿或碧蓝，广阔无际。
【银杯羽化】：指银质的酒杯像羽毛一样飘上天空。比喻贵重器物被窃，不翼而飞。
【鹰击长空】：指雄鹰振翅飞翔于辽阔的天空。亦比喻有雄心壮志的人在广阔的领域中施展自己的才能。
【硬语盘空】：硬：遒劲有力的语句；盘：盘旋。遒劲有力的
【鸢飞鱼跃】：鸢：老鹰。鹰在天空飞翔，鱼在水中腾跃。形容万物各得其所。
【怨气冲天】：怨愤之气冲到天空。形容怨恨情绪极大。
【照天蜡烛】：照亮天空的蜡烛。比喻清官明察。
【遮空蔽日】：遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
【遮天蔽日】：遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
【遮天盖日】：遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
【遮天映日】：遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
【直入云霄】：云霄：指天空。直冲云天。形容歌声高亢嘹亮。
【指天射鱼】：向着天空去射河里的鱼。比喻办事一定落空。
【志冲斗牛】：志：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。
【滓秽太清】：滓秽：玷污，污辱；太清：天空。污染天空，比喻玷污清白。
