亭子，在古代的时候可不仅仅是乘凉哦，还有很多的寓意，我们看看下面吧！
写关于亭子的古诗1、高亭
【唐】白居易
亭脊太高君莫拆，东家留取当西山。
好看落日斜衔处，一片春岚映半环。
写关于亭子的古诗2、江亭夕望
【唐】白居易
凭高望远思悠哉，晚上江亭夜未回。
日欲没时红浪沸，月初生处白烟开。
辞枝雪蕊将春去，满镊霜毛送老来。
争敢三年作归计，心知不及贾生才。
写关于亭子的古诗3、曲江亭晚望
【唐】白居易
曲江岸北凭栏干，水面阴生日脚残。
尘路行多绿袍故，风亭立久白须寒。
诗成暗著闲心记，山好遥偷病眼看。
不被马前提省印，何人信道是郎官？
写关于亭子的古诗4、新涧亭
【唐】白居易
烟萝初合涧新开，闲上西亭日几回？
老病归山应未得，且移泉石就身来。
写关于亭子的古诗5、暮春日宴溪亭
【唐】成彦雄
寒食寻芳游不足，溪亭还醉绿杨烟。
谁家花落临流树，数片残红到槛前。
写关于亭子的'古诗6、苏溪亭
【唐】戴叔伦
苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑。
燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。
写关于亭子的古诗7、章梓州水亭
【唐】杜甫
城晚通云雾，亭深到芰荷。吏人桥外少，秋水席边多。
近属淮王至，高门蓟子过。荆州爱山简，吾醉亦长歌。
写关于亭子的古诗8、灞陵亭
【唐】高蟾
一条归梦朱弦直，一片离心白羽轻。
明日灞陵新霁后，马头烟树绿相迎。
写关于亭子的古诗9、南亭
【唐】韩偓
每日在南亭，南亭似僧院。人语静先闻，鸟啼深不见。
松瘦石棱棱，山光溪淀淀。堑蔓坠长茸，岛花垂小蒨。
行簪隐士冠，卧读先贤传。更有兴来时，取琴弹一遍。
写关于亭子的古诗10、颍亭
【唐】韩琮
颍上新亭瞰一川，几重旧址敞幽关。寒声北下当轩水，
翠影西来扑槛山。远目静随孤鹤去，高情常共白云闲。
知君久负巢由志，早晚相忘寂寞间。
写关于亭子的古诗11、津亭
【唐】胡宿
津亭欲阕戒棠舟，五两风来不暂留。
西北浮云连魏阙，东南初日满秦楼。
层城渺渺人伤别，芳草萋萋客倦游。
平乐旧欢收不得，更凭飞梦到瀛洲。
写关于亭子的古诗12、北亭
【唐】李群玉
斜雨飞丝织晓空，疏帘半卷野亭风。
荷花向尽秋光晚，零落残红绿沼中。
写关于亭子的古诗13、金陵新亭
【唐】李白
金陵风景好，豪士集新亭。举目山河异，偏伤周顗情。
四坐楚囚悲，不忧社稷倾。王公何慷慨，千载仰雄名。
写关于亭子的古诗14、西亭
【唐】李商隐
此夜西亭月正圆，疏帘相伴宿风烟。
梧桐莫更翻清露，孤鹤从来不得眠。
写关于亭子的古诗15、临水亭
【唐】施肩吾
只怪素亭黏黛色，溪烟为我染莓苔。
欲知源上春风起，看取桃花逐水来。
写关于亭子的古诗16、登岘亭
【唐】司空曙
岘山回首望秦关，南向荆州几日还。
今日登临唯有泪，不知风景在何山。
写关于亭子的古诗17、梅亭
【唐】唐彦谦
东海穷诗客，西风古驿亭。发从残岁白，山入故乡青。
世事徒三窟，儿曹且一经。丁宁速赊酒，煮栗试砂瓶。
写关于亭子的古诗18、宴南亭
【唐】王昌龄
寒江映村林，亭上纳鲜洁。
楚客共闲饮，静坐金管阕。
酣竟日入山，暝来云归穴。
城楼空杳霭，猿鸟备清切。
物状如丝纶，上心为予决。
访君东溪事，早晚樵路绝。
《一去二三里》又名《山村咏怀》，是宋代邵康节所作。
全诗如下：
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
释义：
一个小孩，牵着妈妈的衣襟去姥姥家。一口气走出二三里;眼前要路过一个小村子，只有四五户人家，正在做午饭，家家冒炊烟。娘俩走累了，看见路边有六七座亭子，就走过去歇脚;亭子外边，花开的繁茂，小孩越看越喜爱，伸出指头点数，嘴里念叨着“八枝 ，九枝，十枝，...... ......”。他想折下一枝来，戴在自己的身上。他刚要动手，他的妈妈便喝住他，说：“你折一枝，他折一枝，后边的.人就不能看美丽的花儿了。”后来，这儿的花越来越多，数也数不过来，变成了一座大花园。
创作背景：
《山村咏怀》是北宋哲学家邵雍所作的一首诗。这首诗通过列锦的表现手法把烟村、人家、亭台、鲜花等景象排列在一起，构成一幅田园风光图，并创造出一种淡雅的意境，表达出诗人对大自然的喜爱与赞美之情。诗人在阳春三月去共城（今河南辉县）游玩时，看到了乡间野外的骀荡春光和迷人的乡村风物，为了表达诗人的闲适心绪和充分享受生活的积极人生态度，所以写下这首诗。
文学赏析：
“一去二三里，烟村四五家”两句是一种线状的视觉印象，“一去”做水平运动，”二三“虚指数量多，炊烟袅袅呈垂直状态，“亭台六七座，八九十枝花”两句变换为点状视觉印象：亭台座座，鲜花朵朵。
诗人在这首诗中的每句安排一个量词，即“里”、“家”、“座”、“枝”，新颖有变化，也在每句中安排两三个数字：“一”字打头，“二三”“四五”和“六七”嵌于句中，“八九十”又回归句首，把一到十表示数目的十个汉字按照自然数序同小路、烟、村、亭台、鲜花编织在一起，随着诗句和画面自然排列，只用了寥寥几笔就构成一幅自然朴实而又朦胧的山村风景画，自然地融于山村的意境之中。
作者简介：
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，自号安乐先生，北宋易学家、哲学家、思想家、教育家。其先范阳（今河北涿州）人，故里在涿州西北10余里处的邵村，幼随父徙居共城（今河南辉县）。30岁后游河南，隐居苏门山，人称百源先生，死后谥康节，又称康节先生。著作有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。他的先天学学说被后人发展为预测学。
山村咏怀
作者：邵雍(北宋)
朗读：张老师
一去二三里
烟村四五家
亭台六七座
八九十枝花
一去二三里是邵康节所作的诗，又名山村咏怀。 邵康节(一O一一～一O七七)邵康节(康节为谥号)名雍，字尧夫。宋朝时代的著名卜士。
翻译
一个小孩，牵着妈妈的衣襟去姥姥家。一口气走出二三里;眼前要路过一个小村子，只有四五户人家，正在做午饭，家家冒炊烟。娘俩走累了，看见路边有六七座亭子，就走过去歇脚;亭子外边，花开的繁茂，小孩越看越喜爱，伸出指头点数，嘴里念叨着“八枝 ，九枝，十枝....... ”。他想折下一枝来，戴在自己的身上。他刚要动手，他的妈妈便喝住他，说：“你折一枝，他折一枝，后边的人就不能看美丽的花儿了。”后来，这儿的花越来越多，数也数不过来，变成了一座大花园。
赏析:
“一去二三里，烟村四五家”两句是一种线状的视觉印象，“一去”做水平运动，”二三“虚指数量多，炊烟袅袅呈垂直状态，“亭台六七座，八九十枝花”两句变换为点状视觉印象：亭台座座，鲜花朵朵。
诗人在这首诗中的每句安排一个量词，即“里”、“家”、“座”、“枝”，新颖有变化，也在每句中安排两三个数字：“一”字打头，“二三”“四五”和“六七”嵌于句中，“八九十”又回归句首，把一到十表示数目的十个汉字按照自然数序同小路、烟、村、亭台、鲜花编织在一起，随着诗句和画面自然排列，只用了寥寥几笔就构成一幅自然朴实而又朦胧的山村风景画，自然地融于山村的意境之中。
