若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上.这些孙悟空的霸气宣言在诗句中又是如何体现的呢?
关于孙悟空霸气的诗句篇一
《悟空》
月溅星河 长路漫漫
风烟残尽 独影阑珊
谁叫我身手不凡
谁让我爱恨两难
到后来 刚肠寸断
幻世当空 恩怨休怀
舍悟离迷 六尘不改
且怒且悲且狂哉
是人是鬼是妖怪
不过是心有魔债
叫一声佛祖 回头无岸
跪一人为师 生死无关
善恶浮世世真假界
尘缘散去不分明
难断
我要这铁棒有何用
我有这变化又如何
还是不安还是氏惆
金箍当头 欲说还休
我要这铁棒醉舞魔
我有这变化乱迷浊
踏碎凌霄 放肆桀骜
世恶道险 终究难逃
这一棒
叫你灰飞烟灭
关于孙悟空霸气的诗句篇二
当年凛风甲，八万兵将天河下。
如今陋僧衣，漫漫长途何日达。
说什么，权势滔天倾天下。
谈什么，美人如烟媚如花。
天地不仁谁堪道。却是堕凡罪人家。
美人依旧，冷月寒宫空独舞。
世间难容，元帅何处能存身。
叹，叹，叹
圣人何日死，大盗何日休。
关于孙悟空霸气的诗句篇三
路迢迢，十万八千里。
披荆斩棘，一路将尘埃荡涤。
回首望，多少往事历历;
凝结下，一片真情依依。
看天降祥和， 云飘如意，
圆圆满满，庄严我神州大地。
关于孙悟空霸气的诗句篇四
天生灵蕴，尊苍穹不拜仙佛。
地养灵躯，叩莽荒难礼鬼神。
倘此天非天，将那圣庭独占俯瞰凡尘，
不若翻了这天。
如此地非地，把这轮回执掌玩弄世人，
干脆覆了这地。
今朝西游，诸天神佛拦路又如何，
身灭狂骄不减。
来生归来，四洲生灵共庆战神尊，
还此世一清明。
悟空传中霸气的句子
1.当五百年的光阴只是一个骗局,虚无时间中的人物又为什么而苦,为什么而喜呢?
2.也许每个人出生的时候都以为这田地都是为他一个人而存在的,当他发现自己错的时候,他便开始长大.
3.不要死，也不要孤独的活。
4.我终于明白,我手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,没有齐天大圣,只有一只小猴子.
5.生我何用?不能欢笑.灭我何用?不减狂骄.
6.我终不能改变那个开始,何不忘了那个结局呢?
7.我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散!
8.我像一个优伶，时哭时笑着，久而久之，也不知这悲喜是自己的，还是一种表演，很多人在看着我，他们在叫好，但我很孤独，我生活在自己的幻想中，我幻想着我在一个简单而又复杂的世界，那里只有神与妖，没有人，没有人间的一切琐碎，却有一切你所想象不到的东西。但真正生活在那里，我又孤独，因为我是一个人。
9.是不是选择任何一个方向，都会游向同一个宿命呢?
10.神不会去救任何人，能救你的只有你自己如果你死了，改变不了任何事情 但只要你活着，就可以改变一切
11.佛在心中，你说它做甚?不如放屁!
12.因为我想活着，我不能掩藏我心中的本欲，正如我心中爱你美丽，又怎能嘴上装四大皆空。
13.原来像这样神仙没法管的.东西都有个名字,叫做--妖.
14.问世间情为何物,佛日:废物!!!
15.那天上，有一轮那么蓝的月亮。满天的银河，把光辉静静照在一只哭泣的猪身上。
16.我走得再远也走不出那片天么?
17.能记得你的人已经不在了,我也已经不在了,没有人再爱着你也没有人再恨着你,一切不过是虚无,我也只是虚无,在宇宙间飘忽,没有倒影,光线穿透我而去,没有人看见我.
18.我有一个梦，我想我飞起时，那天也让开路，我入海时，水也分成两边，众神诸仙，见我也称兄弟，无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我到不了之处，再无我做不成之事，再无我战不胜之物。
19.我不知道为什么要因为失去而忧伤，为什么为了时光短暂而忧虑。我要去找到那力量，让所有的生命都超越界限，让所有的花同时在大地上开放。让想飞的就能自由飞翔，让所有人和他们喜欢的永远地在一起。
20.如果上天知我心诚，就让石头也发芽吧。
一声长嘶
是冲破五百年的呐喊
一个翻抖
是掠过十万八千里的不羁
七十二变
是神通广大还是虚幻缥缈
取经漫路
是伏妖降魔还是遥望无期
待唐僧取回真经
他该 何去何从
回到水帘洞
做不回原来的美猴王
看不到原来的花果山
忘不了取经路
更忘不了取经路上的`人
美猴王的夜晚
是白天欢快下的薄凉
孙悟空的狂放
是火眼金睛中沉入的无法呼吸的痛楚
孙行者的安静
是无数次跳脱后灵魂的孤独
孙悟空的眼泪会流入大海
孙悟空的金箍棒会定入浪涛
孙悟空的尸体会化为石头守望大海
可他的痴心将于何处安放
早已守望唐僧去了罢
孙悟空被二郎神等天兵天将捉住了，依玉帝老儿的旨意，要砍了他的头，将他碎尸万段。其实也难怪，没有孙悟空之前，人家天宫满消停的，谁敢在天宫里闹，有谁敢拿玉帝老儿根本就不当回事，又有谁敢称老子天下第一，敢自称自己是“齐天大圣”?不就是你孙悟空么?孙悟空在地下天上这么一闹，把玉帝老儿吓坏了，他感到了危机，有人敢将天宫撼动，这还了得？十万天兵天将都败在了他的手下，玉帝真的很害怕。多亏观音菩萨出了主意，二郎神出面，终于将孙悟空捉住，解了玉帝的燃眉之急，救了玉帝老儿的驾。在这样情形之下，玉帝老儿能不仇恨孙悟空么？能不想置于孙悟空死地而后快么？所以，当孙悟空被押上斩妖台的时候，有这样一首词：
富贵功名，前缘分定，为人切莫欺心。正大光明，忠良善果弥深。些些狂妄天加谴，眼前不遇待时临。问东君因甚，如今祸害相侵。只为心高图罔极，不分上下乱规箴。
这样一段词，其实是在指责孙悟空，批评他“心高图罔极”，还指责他“不分上下乱规箴”。当然，这样的批评与指责，都是向着玉帝老儿说话的，也就是说，完全是站在统治阶级立场上说话的。
孙悟空被押上斩妖台，绑缚在降妖柱上，被处死了。可是，无论是刀砍，还是斧剁，或是枪刺剑剐，都无济于事，孙悟空就是不死。非但不死，连他的一根毫毛，都不曾伤损。既然如此，南斗星命令火部众神，放火烧他，可仍旧烧不着。既然火烧不着，就又改变了招数，用雷劈，仍旧不管用。玉帝对此，也是束手无策，这时，太上老君出主意说，这猴子吃了蟠桃，喝了御酒，又偷吃了我的.仙丹，所以，对他施用对常人的刑罚处死他，当然是不管用的。我看，不如将他放进我的“八卦炉”里，以文武之火锻炼，既可炼出我的丹来，也会将他化为灰烬。于是，孙悟空又被投入炼丹炉里，直炼了七七四十九天，太上老君以为，这回孙悟空一定被化成灰烬了。可是，当炼丹炉打开之后，孙悟空竟从丹炉里跳了出来，他蹬倒了丹炉，往外就走。太上老君上前去抓他，被孙悟空推了一把，栽倒在地上。这时，孙悟空从耳朵眼里取出金箍棒，迎风一晃，碗来粗细，拿在手里，又开始闹起天宫来，有这样一首诗为证：
混元体正合先天，万劫千番只自然。
渺渺无为浑太乙，如如不动号初玄。
炉中久炼非铅汞，物外长生是本仙。
变化无穷还变化，三皈五戒总休言。
这首诗里，需要解释的是“三皈五戒”。所谓“三皈”，就是指皈依佛、皈依法、皈依僧。所谓“五戒”，就是指一戒不杀生，二戒不偷盗，三戒不邪淫，四戒为不妄语，五戒不饮酒。这最后一句诗的意思是，千变万化的根本，在于“三皈五戒”。如果不顾这“三皈五戒”，即便有了无穷的变化，而失去了根本，那变化也就毫无意义可言了。其实，这里既是指的孙悟空，也是在指玉帝。当然，肯定孙悟空“三皈五戒”的真，而批评玉帝老儿“三皈五戒”为假。只是不好意思挑明了直指玉帝罢了。还有一首诗，说的是孙悟空手里使用的金箍棒：
一点灵光彻太虚，那条拄杖亦如之。
或长或短随人用，横竖横排任卷舒。
这里需要解释的是“太虚”一词。“太虚”，有多种解释，如指空寂玄奥之境，如指天空，如指宇宙。古代哲学概念中的“太虚”，指的是气。《道德经》里的“太虚”，指的是“道”。所谓“道大而虚静”。道家认为，世界的本源是道。那么，既然“道”是世界的本源，道家的“道”，也就是“太虚”了。当人们弄明白太虚的真正含义之后，也就懂得了，此时的孙悟空，是懂得了什么是真正的道，而他的道，恰好直接体现在他手里的金箍棒上，因此，他可以任意用它，不管是让它长短或是横竖，正义在胸，真理在手，可以纵横天下，任其“卷舒”。
下边，还有一首诗，仍旧是在赞颂孙悟空：
猿猴道体假人心，心即猿猴意思深。
大圣齐天非假论，官封弼马岂知音？
马猿合作心和意，紧缚拴牢莫外寻。
万相归真从一理，如来同契住双林。
这首诗意思是说，孙悟空是得道的高人，对所谓道的理解与体悟，是深刻的。然而，玉帝将孙悟空请上天庭，给了个他一个无品无级的养马的官衔，难道这就是对孙悟空道行的理解么？在玉帝看来，只要孙悟空与天马们和睦相处，就能把孙悟空拴住，拘束他不再造次生事。然而，玉帝错了，因为真理只有一个，所谓万法归一，孙悟空的道，只有如来佛祖才能理解，只有他们，才能默契相处。
由上边这样一首诗不难看出，书作者对玉帝是嗤之以鼻的，而将孙悟空与如来佛祖比肩，不是高抬孙悟空，而是为孙悟空后来的作为，进行了很好的，也是必要的铺垫。
20xx年12月7日
