1、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——《夜泊水村》
2、当年万里觅封侯，匹马戍梁州。——《诉衷情·当年万里觅封候》
3、白发将军亦壮哉，西京昨夜捷书来。——《闻武均州报已复西京》
4、关河自古无穷事，谁料如今袖手看！——《书愤五首·其三》
5、愿公思此宽羁旅，静胜炎曦岂易侵。——《寄陈鲁山·其二》
6、千年史册耻无名，一片丹心报天子。——《金错刀行》
7、平生万里心，执戈王前驱。——《夜读兵书》
8、王师入秦驻一月，传檄足定河南北。——《晓叹》
9、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——《临安春雨初霁》
10、归计未成留亦好，愁肠不用遶吴门。——《出县》
11、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！——《金错刀行》
12、老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。——《夜泊水村》
13、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——《游山西村》
14、羽箭雕弓，忆呼鹰古垒，截虎平川。——《汉宫春》
15、烟波无际，望秦关何处。——《谢池春》
16、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——《书愤五首·其二》
17、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
18、扈跸老臣身万里，天寒来此听江声！——《龙兴寺吊少陵先生寓居》
19、遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。——《关山月》
20、一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵。——《老马行》
21、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——《示儿》
22、忽记横戈盘马处。散关清渭应如故。——《蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语》
23、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——《病起书怀》
24、自许封候在万里。有谁知，鬓虽残，心未死！——《夜游宫·记梦寄师伯浑》
25、国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声。——《长歌行》
26、虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人——《金错刀行》
27、早岁那知世事艰，中原北望气如山。——《书愤五首·其一》
28、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——《十一月四日风雨大作》
29、白首自知疏报国，尚凭精意祝炉熏。——《书愤五首·其四》
30、平生铁石心，忘家思报国。——《太息·宿青山铺作》
31、诸公可叹善谋身，误国当时岂一秦。——《追感往事》
32、不须绝漠追败亡，亦勿分兵取河湟，但令中夏歌时康，千年万年无馈粮。——《观运粮图》
33、秋到边城角声哀，烽火照高台。——《秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山》
34、逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。——《三月十七日夜醉中作》
35、病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。——《病起书怀》
36、公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞。——《夜读有感》
37、夜视太白收光芒，报国欲死无战场。——《陇头水》
扩展：
陆游，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名爱国诗人，陆游二十岁就定下“上马击狂胡，下马草军书”的报国壮志。三十岁参加礼部考试，然后名列第一，因“喜论恢复”而遭投降派秦桧打击，被除掉了名字。但他毫不消沉，回乡后仍攻读兵书，刻苦习武，准备抗金卫国。
１１６２年，宋孝宗赵慎起用主战派张浚，准备北伐。孝宗召见了陆游，陆游趁此良机提出了许多政治军事主张，并给予赵慎以有力支持。然后但是北伐失利，宋再度向金求和，孝宗意志动摇，朝中主和派重新抬头，张浚被罢官，陆游也被削职还乡。１１７０年，陆游到夔州（今四川奉节县）任通判。后来又到四川宣抚使王炎的幕府中办理军务，积极向王炎提出恢复中原的'作战策略。但是，由于朝中投降派的阻挠破坏，王炎被召回朝庭，幕府也被撤散。陆游的作战主张不仅得不到实现，自己也被调到成都府安抚司任参仪官。
１１７３年夏，他被任命为蜀州（四川崇庆）通判（副州官）。不久，然后又被调到嘉州（四川乐山），年底才又回到蜀州。报国无门，爱民无力，然后终于在１１７４年十月，陆游又被调到荣州（四川荣县）去摄理州事。然后陆游，在蜀州虽然只有一年多时间，然后但对蜀州感情十分深厚。即使晚年回到浙江山阴老家，也还写了许多记念蜀州的诗篇。蜀州人民也怀念放翁诗人，诗人长溘之后，人们的罨花池旁为他和赵忭（宋代一御吏，曾作蜀州官）修一庙宇，称赵陆公祠，后改称“二贤祠”。现在，“二贤祠”已改建为“陆游纪念馆”。
八百多年来，蜀州人民怀念伟大的爱国诗人，然后人们扶老携幼，然后不远千百里前来瞻仰、凭吊陆游。罨花池是陆游生活过的地方，这里的水榭楼台、林木花草，都篆刻下传大诗人忧国忧民的诗篇。
爱国，自古至今都是中国社会始终强调的`个人品格，更是中华民族标志性的集体精神。下面给大家分享陆游爱国主义的诗歌，欢迎欣赏！
（1）示儿
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
（2）十一月四日风雨大作二首其一
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
（3）诉衷情
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。
关河梦断何处？尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。
此生谁料，心在天山，身老沧洲。
（4）书愤五首·其一
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
（5）秋夜将晓出篱门迎凉有感二首其二
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
（6）病起书怀
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
（7）金错刀行
黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士，意气相期共生死。
千年史册耻无名，一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。
呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！
（8）关山月
和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。
（9）闻武均州报已复西京
白发将军亦壮哉，西京昨夜捷书来。
胡儿敢作千年计，天意宁知一日回。
列圣仁恩深雨露，中兴赦令疾风雷。
悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开。
（10）长歌行
人生不作安期生，醉入东海骑长鲸；
犹当出作李西平，手枭逆贼清旧京。
金印辉煌未入手，白发种种来无情。
成都古寺卧秋晚，落日偏傍僧窗明。
岂其马上破贼手，哦诗长作寒螿鸣？
兴来买尽市桥酒，大车磊落堆长瓶；
哀丝豪竹助剧饮，如锯野受黄河倾。
平时一滴不入口，意气顿使千人惊。
国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声。
何当凯旋宴将士，三更雪压飞狐城！
引导语：宋朝陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，他的爱国热情对后世影响深远。
如果说这一年来一直在阅览室的角落里干着一系列的疯狂的事情，那就是讲唐宋时期的中国诗人作品如杜甫，李白，薛涛，陆游等诗人的作品全部研究了一个遍，也算是对文化阅读中一些思考的基点，在很大程度上，诗歌，也是一种音乐，它以语言为符号进行乐律的传递，又在情绪抒发中展现了那一整个时期的文化现象，笔者认为，这是艺术化文学市场，也是文学化的艺术市场。本文的这个部分，就针对《陆游》一书，表达的了笔者自己的感受。南宋时期，我国文学史上出现了以陆游、辛弃疾为代表的一系列爱国诗人和爱国词人。他们在山河破碎、政治腐败、氏生涂炭的黑暗岁月里，坚持反对民族压迫，反对投降主义。为祖国的统一进行不屈不挠的斗争，发扬了光荣的爱国主义传统。以陆游为代表，他的作品中传递出了一个深刻的内涵，其作品中充分的展现出了当时的一种社会的历史风貌，激烈的表达了广大人民群众的愿望和诉求，以诗歌的形式歌唱，歌唱整个时代的最强音，具有强烈丰满的现实主义精神，为中华儿女的鼓舞着当代人民在对历史这一文学市场中反思的人生百态。
蓬莱定不远，正要一帆风。提到陆游，陆游的生平是生活不幸的人，少年时期饱尝了人生的苦难和沧桑，充满着忧患的童年，在这样一个离乱的背景下，促进了诗人陆游好学，志在报国的精神，进入了诗坛之后，整个人的状态又经历了坎坷的仕途，先后被政府怀才不遇，后来奋力考取了进士，但是不幸的确又被取缔，最后直到为国家奋力抗战却又遭到了诸多的磨难。可谓曲折的人生，好不容易找到了自己的爱情生活，但是与唐婉的命运就像是前世注定的一探水墨画，淡去了是对情的萧瑟，朦胧与花，情深似月。好在这些的磨练让他最初的理想忠贞不渝直到晚年时分，才得以实现年轻时候夙愿，对自己的报国得以孕育。这是一个充满憧憬的人生百态，很多时候，我们面临着对生活的苦难和考验，考验的便是对生命的执着。
在陆游这一生的创作中，就诗歌内容而言，大多数的诗歌作品是讲述的自己对爱国的憧憬，如他这一生所创作出的作品《闻武均州报已复西京》，有时候只有到了悬知寒食的状态，才能看那一路踏春风迎来的梨花盛开的情怀。几乎在这类的作品的创作中都强烈的呈现出了陆游的心声。如《霜风》、《黄州》;就《黄州》而言，在这件作品中，其表达的情怀可以展现出对赤壁会战中一代风流的过往成为遗迹的象征，最后换得的人生就像梦里的孙仲谋一样。再如《叹息》这件作品，这件作品诗歌的语言风格结构上属于五言长诗，这五言长诗里有一个鲜明的特点极其热烈的表现了陆游的情怀，开篇点题就进行叹息，“太息重太息，吾行无终极。”根据笔者翻译之后的意思便是叹息声声啊声声叹息，可见多大的无可奈何对陆游生平体会的感慨，最后不得不在漫漫旅程里无有终极追寻。
陆游四十九岁的时候，创作一个首诗名都很长的一首诗《九月十六日夜梦驻军河外，遣使诸城，觉而有作》，首先从这件作品的诗名如果是笔者在进行创作就这一件作品我都可以进行写成一本书来充分赏析这件作品，当时的陆游在五月份的时候被调往了乐山执政。后来在乐山地区有天下山水之胜在蜀，蜀之胜在嘉州的美誉。陆游在这里可谓是不乏山水之乐，但是萦绕在他老人家心头的任然是收复中原的统一大业的`愿景。所以从这个角度而言，可以看出陆游对报效国家真的是到了“日有所思，夜有所梦”。回到这件作品的诗歌本身而言，开篇就直接“以杀气昏昏的烽烟迷漫的远景呈上出满满的边塞境地”以战争的景象侧面的展示出路有对保家卫国的强烈愿望。到诗歌的末尾阶段更是开怀豪饮兴来作长歌，要教天山缝儿唱四方的豪迈之情。
当然，通过对陆游的诗歌作品的阅读和研究之后有一个极为深刻的感悟，那就是其创作的内涵和基本思想是传统的儒学思想，早年间中也夹杂着许多的道家文化的色彩在其中，诗歌作品中整体而言呈现的风格上是一种英雄与神仙的结合的状态令人优美致远，但后来因为当时市民阶层的状态成为了一系列的相当的(
综合陆游的这一生来看反观我们当下人， 首先从陆游创作其本身而言可以看出，他用热血和生命来铸造自己的诗歌作品，并且将自己的热血自己的生命中的对夙愿的渴望，从这一点的我感受到在陆游的身上具有的一种巨大的人格能量，不仅仅是来自于他的诗歌作品，更多的是来自他的整个人，这种力量具有一种深刻的时代感和跨越时代的生命力的空间，源于对历史智慧体现的传承性，对生命的思考，诗歌创作需要智慧和对生源源不断的思考，但是诗歌作品中反映的精髓和人格却能使生命不朽。陆游的作品中《陆游》本身也好，《陆放翁诗集》也罢。最重要的是我们要在通过对其阅读后找到那个最真实的自己，在智慧里成长，在成长里焕发属于自己的精彩。人生憧憬的百态，有时候就源自于内心的最渴望的声音。
陆游简介：
陆游(1125年—1210年)，字务观，号放翁，汉族，越州山阴(今绍兴)人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。
陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年)，应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年)，宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年(1210年)与世长辞，留绝笔《示儿》。
陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。
