【原文】
芙蓉女儿诔
清代：曹雪芹
维太平不易之元，蓉桂竞芳之月，无可奈何之日，怡红院浊玉，谨以群花之蕊，冰鲛之縠，沁芳之泉，枫露之茗，四者虽微，聊以达诚申信，乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰：
窃思女儿自临浊世，迄今凡十有（通“又）”六载。其先之乡籍姓氏，湮沦而莫能考者久矣。而玉得于衾枕栉沐之间，栖息宴游之夕，亲昵狎亵，相与共处者，仅五年八月有奇。
忆女儿曩生之昔，其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。姊娣悉慕媖娴，妪媪咸仰惠德。
孰料鸠鸩恶其高，鹰鸷翻遭罦罬；薋葹妒其臭，茝兰竟被芟鉏！花原自怯，岂奈狂飙；柳本多愁，何禁骤雨！偶遭蛊虿之谗，遂抱膏肓之疚。故樱唇红褪，韵吐呻吟；杏脸香枯，色陈顑颔。诼谣謑诟，出自屏帏；荆棘蓬榛，蔓延户牖。岂招尤则替，实攘诟而终。既忳幽沉于不尽，复含罔屈于无穷。高标见嫉，闺帏恨比长沙；直烈遭危，巾帼惨于羽野。自蓄辛酸，谁怜夭折？仙云既散，芳趾难寻。洲迷聚窟，何来却死之香？海失灵槎，不获回生之药。
眉黛烟青，昨犹我画；指环玉冷，今倩谁温？鼎炉之剩药犹存，襟泪之余痕尚渍。镜分鸾别，愁开麝月之奁；梳化龙飞，哀折檀云之齿。委金钿于草莽，拾翠盒于尘埃。楼空鳷鹊，徒悬七夕之针；带断鸳鸯，谁续五丝之缕？
况乃金天属节，白帝司时，孤衾有梦，空室无人。桐阶月暗，芳魂与倩影同销；蓉帐香残，娇喘共细言皆绝。连天衰草，岂独蒹葭；匝地悲声，无非蟋蟀。露阶晚砌，穿帘不度寒砧；雨荔秋垣，隔院希闻怨笛。芳名未泯，檐前鹦鹉犹呼；艳质将亡，槛外海棠预萎。捉迷屏后，莲瓣无声；斗草庭前，兰芳枉待。抛残绣线，银笺彩缕谁裁？褶断冰丝，金斗御香未熨。
昨承严命，既趋车而远陟芳园；今犯慈威，复拄杖而近抛孤柩。及闻蕙棺被燹，惭违共穴之盟；石椁成灾，愧迨同灰之诮。
尔乃西风古寺，淹滞青燐，落日荒丘，零星白骨。楸榆飒飒，蓬艾萧萧。隔雾圹以啼猿，绕烟塍而泣鬼。自为红绡帐里，公子情深；始信黄土陇中，女儿命薄！汝南泪血，斑斑洒向西风；梓泽馀衷，默默诉凭冷月。
呜呼！固鬼蜮之为灾，岂神灵而亦妒？箝诐奴之口，讨岂从宽？剖悍妇之心，忿犹未释！在卿之尘缘虽浅，而玉之鄙意尤深。因蓄惓惓之思，不禁谆谆之问。
始知上帝垂旌，花宫待诏，生侪兰蕙，死辖芙蓉。听小婢之言，似涉无稽；据浊玉之思，则深为有据。何也：昔叶法善摄魂以撰碑，李长吉被诏而为记，事虽殊其理则一也。故相物以配才，苟非其人，恶乃滥乎其位？始信上帝委托权衡，可谓至洽至协，庶不负其所秉赋也。因希其不昧之灵，或陟降于兹，特不揣鄙俗之词，有污慧听。乃歌而招之曰：
天何如是之苍苍兮，乘玉虬以游乎穹窿耶？地何如是之茫茫兮，驾瑶象以降乎泉壤耶？望伞盖之陆离兮，抑箕尾之光耶？列羽葆而为前导兮，卫危虚于傍耶？驱丰隆以为庇从兮，望舒月以临耶？听车轨而伊轧兮，御鸾鹥以征耶？闻馥郁而薆然兮，纫蘅杜以为纕耶？炫裙裾之烁烁兮，镂明月以为珰耶？借葳蕤而成坛畤兮，檠莲焰以烛兰膏耶？文瓠瓟以为觯斝兮，漉醽醁以浮桂醑耶？瞻云气而凝盼兮，仿佛有所觇耶？俯窈窕而属耳兮，恍惚有所闻耶？期汗漫而无夭阏兮，忍捐弃予于尘埃耶？倩风廉之为余驱车兮，冀联辔而携归耶？余中心为之慨然兮，徒噭噭而何为耶？卿偃然而长寝兮，岂天运之变于斯耶？既窀穸且安稳兮，反其真而又奚化耶？余犹桎梏而悬附兮，灵格余以嗟来耶？来兮止兮，卿其来耶？
若夫鸿蒙而居，寂静以处，虽临于兹，余亦莫睹。搴烟萝而为步障，列苍蒲而森行伍。警柳眼之贪眠，释莲心之味苦。素女约于桂岩，宓妃迎于兰渚。弄玉吹笙，寒簧击敔。征嵩岳之妃，启骊山之姥。龟呈洛浦之灵，兽作咸池之舞。潜赤水兮龙吟，集珠林兮凤翥。爰格爰诚，匪簠匪莒。发轫乎霞城，还旌乎玄圃。既显微而若通，复氤氲而倏阻。离合兮烟云，空蒙兮雾雨。尘霾敛兮星高，溪山丽兮月午。何心意之忡忡，若寤寐之栩栩？余乃欷歔怅望，泣涕彷徨。人语兮寂历，天籁兮篔筜。鸟惊散而飞，鱼唼喋以响。志哀兮是祷，成礼兮期祥。呜呼哀哉！尚飨！
【翻译】
千秋万岁太平年，芙蓉桂花飘香月，无可奈何伤怀日，怡红院浊玉，谨以百花蕊为香，冰鲛縠为帛，取来沁芳亭泉水，敬上枫露茶一杯。这四件东西虽然微薄，姑且借此表示自己一番诚挚恳切的心意，将它放在白帝宫中管辖秋花之神芙蓉女儿的面前，而祭奠说：
我默默思念：姑娘自从降临这污浊的人世，至今已有十六年了。你先辈的籍贯和姓氏，都早已湮没，无从查考，而我能够与你在起居梳洗、饮食玩乐之中亲密无间地相处，仅仅只有五年八个月多一点的时间啊！
回想姑娘当初活着的时候，你的品质，黄金美玉难以比喻其高贵；你的心地，晶冰白雪难以比喻其纯洁；你的神智，明星朗日难以比喻其光华；你的容貌，春花秋月难以比喻其娇美。姊妹们都爱慕你的娴雅，婆妈们都敬仰你的贤惠。
可是，谁能料到恶鸟仇恨高翔，雄鹰反而遭到网获；臭草妒忌芬芳，香兰竟然被人剪除。花儿原来就怯弱，怎么能对付狂风？柳枝本来就多愁，如何禁得起暴雨？一旦遭受恶毒的诽谤，随即得了不治之症。所以，樱桃般的嘴唇，褪去鲜红，而发出了呻吟的声音；甜杏似的脸庞，丧失芳香，而呈现出憔悴的病容。流言蜚语，产生于屏内幕后；荆棘毒草，爬满了门前窗口。哪里是自招罪愆而丧生，实在乃蒙受垢辱而致死。你是既怀着不尽的忧忿，又含着无穷的冤屈呵！高尚的品格，被人妒忌，闺女的愤恨恰似受打击被贬到长沙去的贾谊；刚烈的气节，遭到暗伤，姑娘的悲惨超过窃神土救洪灾被杀在羽野的鲧。独自怀着无限辛酸，有谁可怜不幸夭亡？你既像仙家的云彩那样消散，我又到哪里去寻找你的踪迹？无法知道聚窟洲的去路，从哪里来不死的神香？没有仙筏能渡海到蓬莱，也得不到回生的妙药。
你眉毛上黛色如青烟缥缈，昨天还是我亲手描画；你手上的指环已玉质冰凉，如今又有谁把它焐暖？炉罐里的药渣依然留存，衣襟上的泪痕至今未干。镜已破碎，鸾鸟失偶，我满怀愁绪，不忍打开麝月的镜匣；梳亦化去，云龙飞升，折损檀云的梳齿，我便哀伤不已。你那镶嵌着金玉的珠花，被委弃在杂草丛中，翡翠发饰落在尘土里，被人拾走。鳷鹊楼人去楼空，七月七日牛女鹊桥相会的夜晚，你已不再向针眼中穿线乞巧；鸳鸯带空馀断缕，哪一个能够用五色的丝线再把它接续起来？
况且，正当秋天，五行属金，西方白帝，应时司令。孤单的被褥中虽然有梦，空寂的房子里已经无人。在种着梧桐树的台阶前，月色多么昏暗！你芬芳的魂魄和美丽的姿影一同逝去；在绣着芙蓉花的纱帐里，香气已经消散，你娇弱的喘息和细微的话语也都灭绝。一望无际的衰草，又何止芦苇苍茫！遍地凄凉的声音，无非是蟋蟀悲呜。点点夜露，洒在覆盖着青苔的阶石上，捣衣砧的声音不再穿过帘子进来；阵阵秋雨打在爬满了薜荔的墙垣上，也难听到隔壁院子里哀怨的笛声。你的名字尚在耳边，屋檐前的鹦鹉还在叫唤；你的生命行将结束，栏杆外的海棠就预先枯萎。过去，你躲在屏风后捉迷藏，现在，听不到你的脚步声了；从前，你去到庭院前斗草，如今，那些香草香花也白白等待你去采摘了！刺绣的线已经丢弃，还有谁来裁纸样、定颜色？ 洁白的绢已经断裂，也无人去烧熨斗、燃香料了！
昨天，我奉严父之命，有事乘车远出家门，既来不及与你诀别；今天，我不管慈母会发怒，拄着杖前来吊唁，谁知你的灵柩又被人抬走。及至听到你的棺木被焚烧的消息，我顿时感到自己已违背了与你死同墓穴的誓盟。你的长眠之所竟遭受如此的灾祸，我深深惭愧曾对你说过要同化灰尘的旧话。
看那西风古寺旁，青燐徘徊不去；落日下的荒坟上，白骨散乱难收！听那楸树榆木飒飒作响，蓬草艾叶萧萧低吟！哀猿隔着雾腾腾的墓窟啼叫，冤鬼绕着烟蒙蒙的田塍啼哭。原来以为红绡帐里的公子，感情特别深厚，现在始信黄土堆中的姑娘，命运实在悲惨！我正如汝南王失去了碧玉，斑斑泪血只能向西风挥洒；又好比石季伦保不住绿珠，这默默衷情惟有对冷月倾诉。
啊！这本是鬼蜮阴谋制造的灾祸，哪里是老天妒忌我们的情谊！钳住长舌奴才的烂嘴，我的诛伐岂肯从宽！剖开凶狠妇人的黑心，我的愤恨也难消除！你在世上的缘分虽浅，而我对你的情意却深。因为我怀着一片痴情，难免就老是问个不停。
现在才知道上帝传下了旨意，封你为花宫待诏。活着时，你既与兰蕙为伴；死了后，就请你当芙蓉主人。听小丫头的话，似乎荒唐无稽，以我浊玉想来，实在颇有依据。为什么呢？从前唐代的叶法善就曾把李邕的魂魄从梦中摄走，叫他写碑文；诗人李贺也被上帝派人召去，请他给白玉楼作记。事情虽然不同，道理则是一样的。所以，什么事物都要找到能够与它相配的人，假如这个人不配管这件事，那岂不是用人太滥了吗？现在，我才相信上帝衡量一个人，把事情托付给他，可谓恰当妥善之极，将不至于辜负他的品性和才能。所以，我希望你不灭的灵魂能降临到这里。我特地不揣鄙陋粗俗，把这番话说给你听，并作一首歌来招唤你的灵魂，说：
天空为什么这样苍苍啊！是你驾着玉龙在天庭邀游吗？大地为什么这样茫茫啊！是你乘着象牙的车降临九泉之下吗？看那宝伞多么绚烂啊！是你所骑的箕星和尾星的光芒吗？排开装饰着羽毛的华盖在前开路啊！是危星和虚星卫护着你两旁吗？让云神随行作为侍从啊！你望着那赶月车的神来送你走吗？听车轴咿咿呀呀响啊！是你驾驭着鸾凤出游吗？闻到扑鼻的香气飘来啊！是你把杜蘅串联成佩带吗？衣裙是何等光彩夺目啊！是你把明月镂成了耳坠子吗？借繁茂的花叶作为祭坛啊！是你点燃了灯火烧着了香油吗？在葫芦上雕刻花纹作为饮器啊！是你在酌绿酒饮桂浆吗？抬眼望天上的烟云而凝视啊！我仿佛窥察到了什么；俯首向深远的地方而侧耳啊！我恍惚倾听到了什么。你和茫茫大士约会在无限遥远的地方吗？怎么就忍心把我抛弃在这尘世上呢！请风神为我赶车啊！你能带着我一起乘车而去吗？我的心里为此而感慨万分啊！白白地哀叹悲号有什么用呢？你静静地长眠不醒了啊！难道说天道变幻就是这样的吗？既然墓穴是如此安稳啊！你死后又何必要化仙而去呢？我至今还身受桎梏而成为这世上的累赘啊！你的神灵能有所感应而到我这里来吗？来呀，来了就别再去了啊！你还是到这儿来吧！
你住在混沌之中，处于寂静之境；即使降临到这里，也看不见你的踪影。我取女萝作为帘幕屏障，让菖蒲象仪仗一样排列两旁。还要警告柳眼不要贪睡，教那莲心不再味苦难当。素女邀约你在长满桂树的山间，宓妃迎接你在开遍兰花的洲边。弄玉为你吹笙，寒簧为你击敔；召来嵩岳灵妃，惊动骊山老母。灵龟象大禹治水时那样背着书从洛水跃出，百兽象听到了尧舜的咸池曲那样群起跳舞。潜伏在赤水中呵，龙在吟唱；栖息在珠林里呵，凤在飞翔。恭敬虔诚就能感动神灵，不必用祭器把门面装潢。
你从天上的霞城乘车动身，回到了昆仑山的玄圃仙境。既像彼此可以交往那么分明，又忽然被青云笼罩无法接近。人生离合呵，好比浮云轻烟聚散不定，神灵缥缈呵，却似薄雾细雨难以看清。尘埃阴霾已经消散呵，明星高悬；溪光山色多么美丽呵，月到中天。为什么我的心如此烦乱不安？仿佛是梦中景象在眼前展现。于是我慨然叹息，怅然四望，流泪哭泣，留连彷徨。
人们呵，早已进入梦乡；竹林呵，奏起天然乐章。只见那受惊的鸟儿四处飞散，只听得水面上鱼儿喋喋作响。我写下内心的悲哀呵，作为祈祷，举行这祭奠的仪式呵，期望吉祥。悲痛呵，请来将此香茗一尝！
【注释】
1 诔（léi）：谥也，累列生时行迹，读之以作谥者。诔文：叙述死者生前事迹，表示哀悼。相当于后世的致悼辞或哀悼死者的文章，也简称为“诔”。
2、维太平不易之元：诔这一文体的格式，开头应当先交代年月日。作者想脱去“伤时骂世”、“干涉朝廷”的罪名，免遭文字之祸，称小说“无朝代年纪可考”，不得已，才想出这样的名目。第十三回秦可卿的丧榜上书有“奉天永建太平之国”、十四回出殡的铭旌上也大书“奉天洪建兆年不易之朝”等字样。表面上彷佛都是歌颂升平，放在具体事件、环境中，恰恰又成了绝妙的嘲讽。维，语助词。元，纪年。
3、蓉桂竞芳之月：指农历八月。
4、冰鲛之縠（hú）：传说鲛人居南海中，如鱼，滴泪成珠，善机织，所织之绡，明洁如冰，暑天令人凉快，以此命名。縠，有皱纹的纱。“冰鲛之縠”与下文的“沁芳之泉”、“枫露之茗”都见于小说情节之中。
5、白帝：五行之说：古人以百物配五行（金、木、水、火、土）。如春天属木，其味为酸，其色为青，司时之神就叫青帝；秋天属金，其味为辛，其色为白，司时之神就叫白帝，等等。故下文有“金天属节，白帝司时”等语。抚司：管辖。
6、曩（nǎng）：从前，以往。
7、“其为质”四句：仿效唐代诗人杜牧《李长吉歌诗叙》中语：“云烟绵联，不足为其态也；水之迢迢，不足为其情也；春之盎盎，不足为其和也；秋之明洁，不足为其格也……”。
8、媖娴（yīng xián）：美好文雅。媖，女子美好。娴，文雅。
9、“孰料”二句：诔文用了许多《楚辞》里的词语，大半都寄托着作者的爱憎。如“鹰鸷”用《离骚》的“鸷鸟（猛禽，鹰属）之不群兮，自前世而固然。何方圜（圆）之能周（相合）兮，夫孰（怎能）异道而相安？”原为屈原表达与楚国贵族抗争的不屈精神；与此相反，“鸠鸩”之类恶鸟就表示那股黑暗势力，因为鸠多鸣，像人话多而不实；鸩传说羽毒，能杀人。其它如下文中作为香花的“茞兰”、“蘅杜”，作为恶草的“薋葹”，也表示这两种力量的对立。“顑颔”则表示屈原受到压抑而憔悴，“诼谣”则表示黑暗势力搞阴谋诡计。又如一些讲车仗仪卫的用语，像“玉虬”、“瑶象”和“丰隆”、“望舒”等，也都是美好的事物和明洁正道的神祇，用来表现屈原“志洁行芳”、不同流合污的精神。曹雪芹在此用以表现自己对叛逆的**与恶浊势力进行斗争的同情，同时又寄托着自己对当时现实黑暗政治的不满。罦罬（fú zhuó），捕鸟的网，这里是被网捕获的意思。
10、薋葹（cí shī）：苍耳和蒺藜，泛指恶草。臭（xiù）：气味，这里指香气。
11、茝（chǎi）兰：香草。芟（shān）：割草，引申为除去。鉏（chú）：可编席的草。即“锄”。
12、蛊虿（gǔ chài）：害人的毒虫，这里是阴谋毒害人的意思。蛊，传说把许多毒虫放在一起，使互相咬杀，最后剩下不死的叫蛊，以为可用来毒害人。虿，是古书中说的蝎子一类毒虫。
13、膏肓（huāng）：心以下横膈膜以上的部分。古人以为病进入这个部位就无法医治（见《左传·成公十年》）。疚（jiù），疾病。
14、顑颔（kǎn hàn）：因饥饿而面色干黄憔悴。
15、诼（zhuó）谣：造谣中伤。謑（xī）诟：嘲讽辱骂。
16、户牖（yǒu）：门和窗户。牖，窗户。
17、“岂招尤”二句：程高本中此二句被删去。招尤则替，自招过失而受损害。替，废。攘诟，蒙受耻辱（语出《离骚》）。
18、忳（tún）：忧郁。《离骚》：“忳郁邑余侘傺兮。”幽沉：指隐藏在内心深处的怨恨。
19、罔屈：冤屈。罔，不直为罔。
20、长沙：指贾谊，汉文帝时著名政治家。他主张加强中央集权，削减地方王侯权势，年纪很轻就担任朝廷里的重要职务。后来受到权贵排斥，被贬逐为长沙王太傅（辅佐官），33岁就郁郁而死。后人常称他贾长沙。
21、“直烈”二句：古代神话：禹的父亲鲧（gǔn）没有天帝的命令，就擅自拿息壤（一种可以生长不息的神土，能堵塞洪水）治洪水，天帝就叫祝融将他杀死在羽山的荒野（据《山海经·海内经》）。屈原在《离骚》中说“鲧婞（xìng，倔强）直以亡身兮”，大胆肯定了鲧的耿介正直。“直烈”正是用了屈原的话；也正因为鲧是男子，所以诔文引来与芙蓉女儿相比，以反衬“巾帼”遭遇之惨甚于男子，与上一句引贾谊同。小说的续补者传统观念很深，像历来极大多数封建士大夫一样，把窃神土救洪灾的鲧和头触不周山的共工这一类具有斗争性、反抗性的人物看作坏人，将原稿这一句改为“贞烈遭危，巾帼惨于雁塞”（程高本），换成王昭君出塞和亲事。这一改，不仅有碍文理，且在思想性上也削弱了原稿中的叛逆精神。
22、“洲迷”二句：传说西海中有聚窟洲，洲上有大树，香闻数百里，叫做返魂树，煎汁制丸，叫做振灵丸，或名却死香，能起死回生（见《十洲记》）。迷，迷失方向，不知去路。
23、“海失”二句：传说东海中蓬莱仙岛上有不死之药，秦代有个徐福，带了许多童男女入海寻找，一去就没有回来。槎，筏子，借作船义。又海上有浮灵槎泛天河事，乘槎游仙的传说，见于《博物志》：银河与海相通，居海岛者，年年八月定期可见有木筏从水上来去。有人便带了粮食，乘上木筏而去，结果碰到了牛郎织女。这里捏合而用之。
24、倩：请人替自己做事。
25、“镜分”二句：传说罽（jì）宾（汉代西域国名）王捉到鸾鸟一只，很喜欢，但养了三年它都不肯叫。听说鸟见了同类才鸣，就挂一面镜子让它照。鸾见影，悲鸣冲天，一奋而死。后多称镜为鸾镜（见《异苑》）。又兼用南陈太子舍人徐德言与乐昌公主夫妻乱离中分别，各执破镜之半，后得以重逢团圆事（见《古今诗话》）。麝月，巧用丫头名，谐“射月”，同时指镜。奁（lián），女子盛梳妆用品的匣子。
26、“梳化”二句：晋人陶侃悬梭于壁，梭化龙飞去（见《异苑》）。这里可能是曹雪芹为切合晴雯、宝玉的情事而改梭为梳的。檀云，丫头名，也是巧用。檀云之齿，檀木梳的齿。麝月檀云，一奁一梳，皆物是人非之意。注：（檀云：首见第二十四回，贾宝玉的丫环。她的故事可能在作者早期增删《石头记》时即已略去，故作品仅第二十四回、三十四回、五十二回简单地提及她，但在宝玉的诗文中，却留下了这些故事的蛛丝马迹，第七十八回《芙蓉女儿诔》：“梳化龙飞，哀折檀云之齿。”这应该是宝玉、檀云、晴雯三人之间的一段小纠纷或小插曲，第二十三回《夏夜即事》：“室霭檀云品御香。”看来，初稿的二十三回之前，还有檀云焚香的故事。）
27、“委金”二句：谓人已死去，首饰都掉在地上。白居易《长恨歌》：“花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。”钿（diàn），金翠珠宝制成的花形首饰。翘（qiáo），古代妇女的发饰。
28、“楼空”二句：《荆楚岁时记》：“七夕人家妇女结彩缕，穿七孔针，陈瓜果于庭中，以乞巧。”鳷鹊，汉武帝所建的楼观名，这里指华丽的楼阁。与“七夕之针”连在一起，可能由李贺《七夕》诗“鹊辞穿线月”联想而来，但鳷鹊与鹊不是同一种鸟。另：鳷鹊为汉章帝时条支国进贡的异鸟，王嘉《拾遗记·后汉》：“章帝永宁元年，条支国来贡异瑞，有鸟名鳷鹊，形高七尺，解人语。”
29、带断鸳鸯：比喻情人分离。可能用唐人张祜诗：“鸳鸯钿带抛何处？孔雀罗衫付阿谁？”
30、五丝之缕：指七夕所结之“彩缕”。又王嘉《拾遗记》：“因祗之国，其人善织，以五色丝内于口中，手引而结之，则成文锦。”晴雯工织，用此亦合。
31、蒹葭（jiān jiā）：芦苇。《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方……”，表达了男主人公对女子的爱慕和想念。
32、不度寒砧：这里是说人已死去，不再有捣衣的砧声传来。度，传。寒砧，古代妇女每于秋夜捣衣，故称寒砧。砧，捣衣石。
33、怨笛：《晋书·向秀传》：向秀跟嵇康、吕安很友好。后嵇、吕被杀，向秀一次经过这两个人的旧居，听见邻人吹笛，声音嘹亮，向秀非常伤感，写了一篇《思旧赋》。后人称这个故事为“山阳闻笛”。又唐人小说《步飞烟传》里有“笛声空怨赵王伦”的诗句，说的是赵王因索取石崇家的吹笛美人绿珠未成而陷害石崇一家的事，诔文可能兼用此事。
34、鹦鹉：与下文中的海棠、捉迷、斗草等皆小说中情节，有的原不属晴雯，如鹦鹉写在潇湘馆，有的是广义的，如捉迷即可指晴雯偷听宝玉在麝月前议论她事。
35、银笺：白纸。与上句“抛残绣线”联系起来，当指刺绣所用的纸样。彩缕：庚辰本作“彩缮”，有误；程乙本作“彩袖”，当是臆改。今从戚序本。
36、“金斗”句：语用秦观《如梦令》“睡起熨沉香，玉腕不胜金斗”句。
37、柱杖：说自己带病前往，因哀痛所致。近抛：路虽近而不能保住的意思，与上句“远涉”为对。程乙本作“遣抛”，戚序本作“遽抛”，庚辰本缺字。今从乾隆抄本一百二十回红楼梦稿。
38、“及闻”四句：意谓宝玉不能与芙蓉女儿化烟化灰，对因此而将受到讥诮和非议感到惭愧。槥（huì）棺，棺材。槥，古代一种小棺材。燹（xiǎn）：野火。引申为烧。共穴之盟，死当同葬的盟约。穴，墓穴。椁（guǒ），棺外的套棺。迨（dài），及。同灰，李白《长干行》：“十五始展眉，愿同尘与灰。”本谓夫妇爱情之坚贞。宝玉曾说过将来要和大观园里的女孩子们一同化烟化灰。
39、尔乃：发语词。赋中常见，不能解作“你是”。下文“若夫”也是发语词。
40、淹滞青燐：青色的燐火缓缓飘动。骨中磷质遇到空气燃烧而发的光，从前人们误以为鬼火。
41、圹（kuàng）：坟墓。
42、塍（chéng）：田间的土埂。
43、汝南泪血：宝玉以汝南王自比，以汝南王爱妾刘碧玉比晴雯。《乐府诗集》有《碧玉歌》引《乐苑》曰：“《碧玉歌》者，宋汝南王所作也。碧玉，汝南王妾名，以宠爱之甚，所以歌之。”梁元帝《采莲赋》：“碧玉小家女，来嫁汝南王。”汝南、碧玉与石崇、绿珠同时并用，始于唐代王维《洛阳女儿行》：“狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。”
44、梓泽馀衷：用石崇、绿珠事。《晋书·石崇传》：崇有妓曰绿珠，美而艳，善吹笛。孙秀使人求之，崇勃然曰：“绿珠吾所爱，不可得也！”秀怒，矫诏（诈称皇帝的命令）收（捕）崇。崇正宴于楼上，介士（武士）到门，崇谓绿珠曰：“我今为尔得罪！”绿珠泣曰：“当效死于君前。”因自投于楼下而死。石崇有别馆在河阳的金谷，一名梓泽。作者同时人明义《题红楼梦》诗：“馔玉炊金未几春，王孙瘦损骨嶙峋。青娥红粉归何处？惭愧当年石季伦！”也用石崇的典故。这除了有亲近的女子不能保全的思想外，尚能说明灾祸来临与政治有关，诔文正有着这方面的寄托。
45、蜮（yù）：传说中水边的一种害人虫，能含了沙射人的影子，人被射后要害病。《诗·小雅·何人斯》“为鬼为蜮。”陆德明释文：“（蜮）状如鳖，三足，一名射工，俗呼之水弩。在水中含沙射人，一曰射人影。”这里指用阴谋诡计暗害人的人。
46、箝：同“钳”，夹住，引申为封闭。《庄子·胠箧》：“箝扬、墨之口。”诐（bì）奴：与下句的悍妇都指王善保家的和周瑞家的一伙迎上欺下、狗仗人势的奴才管家们。小说中曾写她们在王夫人前进谗言，“治倒了晴雯”。诐，奸邪而善辨，引申为弄舌。
47、惓（quán）惓：同“拳拳”，情意深厚的意思。
48、垂旌：用竿挑着旌旗，作为使者征召的信号。
49、待诏：本汉代官职名。这里是等待上帝的诏命，即供职的意思。
50、叶法善摄魂以撰碑：相传唐代的术士叶法善把当时有名的文人和书法家李邕的灵魂从梦中摄去，给他的祖父叶有道撰述并书写碑文，世称“追魂碑”（见《处州府志》）。
51、李长吉被诏而为记：李长吉，即李贺。唐代诗人李商隐作《李长吉小传》说，李贺死时，他家人见绯衣人驾赤虬来召李贺，说是上帝建成了白玉楼，叫他去写记文。还说天上比较快乐，不像人间悲苦，要李贺不必推辞。
52、陟降：陟是上升，降是下降。古籍里“陟降”一词往往只用偏义，或谓上升或谓下降。这里是降临的意思。
53、玉虬（qiú）：白玉色的无角龙。后文的“鹥”（yī）是凤凰。屈原《离骚》：“驷玉虬以乘鹥兮。”穹窿：天看上去中间高，四方下垂像篷帐，所以称穹窿。
54、瑶象：指美玉和象牙制成的车子。屈原《离骚》：“为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。”
55、箕尾：箕星和尾星，和下文的虚、危都是属于二十八宿星座的名称。古代神话，商王的相叫傅说（悦），死后精神寄托于箕星和尾星之间，叫做“骑箕尾”（见《庄子·大宗师》）。这里隐指芙蓉女儿的灵魂。
56、丰隆：神话中的云神（一作雷神）。下句中的“望舒”为驾月车的神。后文的“云廉”即“飞廉”，是风神。《离骚》：“吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。”又“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”“望舒”之“望”，在诔文中兼作动词用。
57、薆（ài）：盛。
58、纫蘅杜以为纕（xiāng）：把蘅、纕杜等香草串连起来作为身上的佩带。纕，佩带。《离骚》：“纫秋兰以为佩。”
59、珰：耳坠子。古乐府《焦仲卿妻》：“耳著明月珰。”
60、葳蕤（wēi ruí）：花草茂盛的'样子。畤（zhì）：古时帝王祭天地五帝之所。
61、檠（qíng）莲焰：在灯台里点燃起莲花似的灯焰。檠，灯台。烛兰膏：烧香油。
62、瓟瓠（bó hú）：葫芦之类瓜，硬壳可作酒器。程乙本作“瓠瓟”，今依脂本顺序。《广韵》：“瓟瓠可为饮器。”瓠，庚辰、戚序本作“匏”，这是“瓠”的别写。觯斝（zhì jiǎ）：古代两种酒器名。
63、醽醁（líng lù）：美酒名。
64、窈窕：深远貌。
65、汗漫：古代传说：有个叫卢敖的碰到名叫若士的仙人，向他请教，若士用“吾与汗漫期于九垓之外”的理由拒绝了他的请求（见《淮南子·道应训）。汗漫是一个拟名，寓有混混茫茫不可知见的意思。九垓，即九天。夭阏（è）：亦作“夭遏”，阻挡。
66、窀穸（zhūn xī）：墓穴。
67、反其真：返回到本源，指死（语出《庄子·大宗师》）。
68、悬附：“悬疣附赘”的简称，指瘤和瘾肉，是身体上多余的东西。《庄子·大宗师》：“彼以生为附赘悬疣，以死为决疣溃痈。”这是厌世主义的比喻。
69、灵：灵魂，指晴雯的灵魂。格：感通。嗟来：招唤灵魂到来的话。《庄子·大宗师》：“嗟来桑户乎！嗟来桑户乎！”桑户，人名，他的朋友招他的魂时这样说。
70、搴（qiān）：拔取。
71、柳眼：柳叶细长如眼，所以这样说。
72、莲心：莲心味苦，古乐府中常喻男女思念之苦，并用“莲心”谐音“怜心”。
73、素女：神女名，善弹瑟（见《史记·封禅书》）。
74、宓（fú）妃：传说她是伏羲氏的女儿，淹死在洛水中，成了洛神。
75、弄玉吹笙：相传秦穆公之女弄玉善吹笙，嫁与萧史，萧善吹箫，能作凤鸣，后引来凤凰，夫妻随凤化仙飞去（见汉代刘向《列仙传》及明代陈耀文《天中记》）。
76、寒簧：仙女名，偶因一笑下谪人间，后深海而复归月府（见明代叶绍袁《午梦堂集·续窈闻记》）。洪升《长生殿》借为月中仙子。敔（yǔ）：古代的一种乐器，形状如一只伏着的老虎。
77、嵩岳之妃：指灵妃。《旧唐书·礼仪志》：武则天临朝时，“下制号嵩山为神岳，尊嵩山神为天中王，夫人为灵妃”。韩愈《谁氏子》诗：“或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。”可知灵妃也是善于吹笙的。
78、骊山之姥（mǔ）：《汉书·律历志》中说殷周时有骊山女子为天子，才艺出众，所以传闻后世。到了唐宋以后，就传为女仙，并尊称为“姥”或“老母”。又《搜神记》中说有个神妪叫成夫人，好音乐，每听到有人奏乐歌唱，便跳起舞来。所以李贺《李凭箜篌引》中有“梦入神山教神妪”的诗句。这里可能是兼用两事。
79、“龟呈”句：古代传说，夏禹治水，洛水中有神龟背着文书来献给他（见《尚书·洪范》汉代孔安国传）。又传说黄帝东巡黄河，过洛水，黄河中的龙背了图来献，洛水中的乌龟背了书来献，上面都是赤文篆字（见《汉书·五行志》正义引刘向说）。
80、“兽作”句：舜时，夔作乐，百兽都一起跳舞（见《史记·五帝本纪》）。咸池，是尧的乐曲名，一说是黄帝的乐曲。
81、赤水：神话中地名。
82、珠林：也称珠树林、三株（又作“珠”）树，传说“树如柏，叶皆为珠”（见《山海经》）。凤翥（zhù）：凤凰在飞翔。凤集珠林，见《异苑》。
83、爰格爰诚：这种句法，在《诗经》等古籍中屡见，在多数情况下，“爰”只能作连接两个意义相近的词的语助词。格，在这里是感动的意思，如“格于皇天”。
84、匪簠（fǔ）匪筥（jǔ）：意谓祭在心诚，不在供品。匪，通“非”。簠、筥，古代祭祀和宴会用的盛粮食的器皿。
85、发轫（rèn）：启程，出发。轫，阻碍车轮转动的木棍，车发动时须抽去。霞城：神话以为元始天尊居紫云之阁，碧霞为城。后以碧霞城或霞城为神仙居处（见孙绰《游天台山赋序》）。
86、玄圃：亦作“县圃”，神仙居处，传说在昆仑山上。《离骚》：“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。”
87、通：程乙本作“逋”，误。
88、氤氲（yīn yūn）：烟云笼罩。
89、忡忡：忧愁的样子。
90、篔筜（yún dāng）：一种长节的竹子。
91、唼喋（shà zhá）：水鸟或水面上鱼儿争食的声音。
92、尚飨（xiǎng）：古时祭文中的固定词，意谓望死者前来享用祭品。
【赏析】
《芙蓉女儿诔》文采飞扬、感情真挚、寓意深刻，全面体现了作者曹雪芹的不世文才。
贾宝玉在这篇《红楼梦》中所有诗词歌赋中最长的、达千余言的诔文里，首先介绍了晴雯的身世遭遇，回顾了他们之间的相与共处的生活，叙述了她的惨死经过，然后以无限的深情悼念晴雯，以金玉、冰雪、星日、花月等比喻，赞美了晴雯的高尚品质和情操。在这篇诔文里，晴雯是奋翅高翔、博击长空的雄鹰，是香味浓郁的兰花；而王夫人、花袭人之流则是玩弄口舌、以毒杀人的鸠鸩，是一类的恶草。他热烈颂扬晴雯傲世独立、坚贞不屈的反抗精神，声泪俱下地控诉王夫人等的杀人罪行，甚至发出了“钳奴之口，讨岂从宽；剖悍妇之心，忿犹未释”的怒吼。他以优美的想象，赞扬晴雯有如伟大诗人屈原，“志洁行芳”，始终坚守着高尚的情操。他愤怒地刻画了封建正统势力及其帮凶们的狰狞面目，揭露了他们搞的“诼、谣、诟”的阴谋诡计。他怀念晴雯，上天人地以求索，用美丽的神话来慰藉自己，深深祝愿晴雯在“天国”生生不息。
《芙蓉女儿诔》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详，可以肯定的是他“曾经离丧”，幼年丧父，中年丧妻，特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭，诔文中“何心意之忡忡，若寤寐之栩栩”数句，非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说，一部《红楼梦》，就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说：“一部大书，只为一葬花冢耳”，套用一下，也可以说：“一部大书，只为一《芙蓉诔》耳”。
作为诔文，《芙蓉女儿诔》的最大特色是创新。首先表现为：立意创新，见解不俗。在祭奠方式上，宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼，他认为祭祀原不在形式，全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病，还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗，于夜静无人之时致祭晴雯，并写下情意深长的长篇诔文，为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说：“我想着世上这些祭文，都蹈于熟滥了，所以改个新样”，主张“辞达意尽为止，何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限，进行全新的创造：“须另出己见，自放手眼，亦不可蹈袭前人的套头，填写几字搪塞耳目之文，亦必须洒泪泣血，一字一咽，一句一啼，宁文不足，悲有余，万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式，“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文，写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待，却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出，感愤哀切，深情执著。
其次，该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养，从而突破悼祭文学传统模式的束缚，采用新的手法，形成新的面貌，一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张，他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气，如：他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等，均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学，个人抒情色彩很浓。因而，该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面，都明显借鉴了楚辞的写法。此外，还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植（“诗才忆曹植”），另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气，直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺，李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容，又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚，定教蛮素鬼排场”看，其构思、意境和词采都颇近李贺，亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《芙蓉女儿诔》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色，还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
可以说，《芙蓉女儿诔》的成功是与历史上最优秀的抒情文学、个性创作的影响分不开的。而明清时代的启蒙思潮又给以思想上的影响，归有光《寒花葬志》，张岱《祭秦一生文》等应是其精神先导。《芙蓉女儿诔》代表曹雪芹诗文创作成就，置诸中国最优秀的悼祭文学之列也毫不逊色。
主题思想
贾宝玉的《芙蓉女儿诔》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益，且夫妇关系主敬不主爱，比较而言，妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质；妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利，与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁，有类似之处，因此，与伤悼正妻的庄重与治家贤德，着力表现哀伤的深度不同，悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性，往往凄美缠绵，情韵悠长，具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头，地位仅次于袭人，实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧，亲密无间；还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合，她身为**却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性，与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而，宝玉对晴雯很是珍视尊重，彼此抱着一片痴心，进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄，即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故，可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
通常认为《芙蓉女儿诔》是对晴雯人格悲剧的明写，更是对黛玉人格悲剧的暗写。然而，《芙蓉女儿诔》不只是悼祭晴雯或黛玉，更是对大观园所有冰雪般纯洁、花月般美丽、金玉般尊贵的女儿们的悼祭挽歌。该诔与《红楼梦曲》及黛玉《葬花词》、《五美吟》有着共同主题，传达出《红楼梦》“悲金悼玉”的主旨。因而，《红楼梦》第七十九回脂评本注：“非诔晴雯，诔风流也。”《芙蓉女儿诔》的确是宝玉对外在环境迫害风流人格而作的无力抗争。
关于这篇诔文的写作，小说中原有一段文字，在程高本中，却被删去。其文为：
……[宝玉]想了一想：“如今若学那世俗之奠礼，断然不可。竟也还别开生面，另立排场，风流奇异，于世无涉，方不负我二人之为人。况且古人有云；‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱，可以馐王公，荐鬼神。’原不在物之贵贱，全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词，也须另出己见，自放手眼，亦不可蹈袭前人的套头，填写几字搪塞耳目之文；亦必须洒泪泣血，一字一咽，一句一啼，宁使文不足悲有余，万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词，非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字，故尚古之风一洗皆尽，恐不合时宜，于功名有碍之故也。我又不希罕那功名，不为世人观阅称赞，何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法，或杂参单句，或偶成短联，或用实典，或设譬寓，随意所之，信笔而去，喜则以文为戏，悲则以言志痛，辞达意尽为止，何必若世俗之拘拘于方寸之间哉！”宝玉本是个不读书之人，再心中有了这篇歪意，怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著，并不为人知慕，所以大肆妄诞，竟杜撰成一篇长文。（参戚序本、庚辰本校）
其中“古人多有微词，非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”，即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实，特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品，在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈原的《离骚》，这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关，完全是屈原用以表达政治理想的代词。
《芙蓉女儿诔》可以说是声讨封建专制主义的檄文，也是对富有反抗精神的处于社会下层者的颂歌。这篇诔文的出现，标志着贾宝玉叛逆性格的重要发展。一个贵族公子，
与此同时，贾宝玉对于封建贵族阶级的背叛，已经深入到了封建阶级视为神圣不可侵犯的宗**理关系之中，愤怒地抗议已经直接指责到了他的生身母亲王夫人身上。贾宝玉叛逆思想的发展和深化，是大观园内封建势力与初步民主思想较量对他的教育、影响的结果。因此，《芙蓉女儿诔》也是这种较量的产物。
作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度：用最美好的语言，对这个“心比天高，身为**，风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞，同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是，由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质，所以，他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者，与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别，也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身，要拔除这种邪恶势力，就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
艺术手法
清代与“百家争鸣”的战国时代的情况大不一样，特别是雍正乾隆年间，则更是文禁酷严，朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌，难免就要招来文字之祸。所以，当时一般人都不敢作“伤时骂世”之文，“恐不合时宜，于功名有碍之故也”。触犯文网，丢掉乌纱帽，这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”，“又不为世人观阅称赞”，逆潮流而动，走自己的路，骨头还是比较硬的。
当然，要在这样的环境之下，揭露封建政治的黑暗，就得把自己的真实意图巧妙地隐藏起来，“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等，也无非是作者护身的铠甲。借师古而脱罪，隐真意于玩文，似乎是模拟，而实际上是大胆创新，既幽默而又沉痛。艺术风格也正是由思想内容所决定的。基于此，就不难理解：为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔文中，要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作，也不用之于祭奠金钏儿，虽然她们的死，宝玉也十分哀痛。
构思技巧
《芙蓉女儿诔》构思之新奇，情感之强烈，意象之幻丽，形成夺目的文采与批判锋芒，在贾宝玉创作中堪称高峰，置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格，十分醒目。唯其如此，它的出现让人甚感突兀，且与晴雯身份地位不大相称。对此，历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
这本采从作者在小说中安排芙蓉花丛里出现黛玉影子、让他们作不吉祥的对话等情节中，也可以看得十分清楚。的确，作者在艺术构思上，是想借晴雯的悲惨遭遇来衬托黛玉的不幸结局的：晴雯因大观园内出了丑事，特别是因她与宝玉的亲近关系而受诽谤，蒙冤屈，将来贾府因宝玉闯出“丑祸”而获罪，黛玉凭着她与宝玉的特殊关系，也完全有可能蒙受某些诟辱的。“似谶成真”的《葬花吟》中“强于污淖陷渠沟”的话，也不是无的放矢。晴雯是宝玉不在时孤单地死去的，而且她的遗体据说是因为“女儿痨死的，断不可留”，便立即火化了。黛玉也没有能等到宝王避祸出走回来就“泪尽”了，她的诗句如“他年葬侬知是谁？”“花落人亡两不知”，“一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕”等等，也都预先透露了她“红断香消”时无人过问的情景。她的病和晴雯一样，却死在“家亡人散各奔腾”的时刻，虽未必也送入“化人厂”，但总是返柩姑苏，埋骨“黄土垅中”，让她“质本洁来还洁去”。“冷月葬花魂”的结局，实在也够凄凉的了。脂评特指出诔文应对照“黛玉逝后诸文”看，可知宝玉“一别秋风又一年”后，“对境悼颦儿”时，也与此刻“汝南泪血，斑斑洒向西风；梓泽馀衷，默默诉凭冷月”的景况相似。当然，使她们同遭夭折命运的最主要的相似之处，还是诔文所说的原因：“固鬼蜮之为灾，岂神灵之有妒？”在她们的不幸遭遇中，作者都寄托着自己现实的政治感慨。这其实与高鹗之续书中写黛玉之死的情节毫无共同之处。
艺术形象
《芙蓉女儿诔》的结尾，模拟《离骚》的写法，展开奇特想象：想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神，乘云气，驾飞龙，在天界自由遨游；又想象她感于自己致祭的诚意，在众神的簇拥之下，于仙乐飘飘，香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物，创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理，他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊，到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵，意境凄美，主要描写对美的毁灭的悼惜，以及忆昔感今等内容，与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处；其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
这段骚体歌词表达了作者对芙蓉女儿的颂赞，把芙蓉女儿描绘成能够驾玉龙、乘瑶象，遨游于天宇之神。有人认为这些情节绝对不是林黛玉和丫头晴雯所能承受得起的。有观点就认为《芙蓉女儿诔》之中所诔之人既非黛玉又非晴雯，曹雪芹笔下的“芙蓉女儿”实乃竺香玉皇后。竺香玉是曹家用银子买来的**，她曾做过曹雪芹的丫鬟。此人生的袅娜多姿，聪明灵巧，恰似书中的晴雯；竺香玉自九岁开始做曹雪芹的伴读，并与之朝夕相处，耳鬓厮磨，情深意洽，与作者之间的关系，正似小说中宝玉与黛玉之间的恋人关系；竺香玉进宫后，曾做过皇后，死后以皇太后身份大办了丧仪。这种情况反映到诔文中，便是芙蓉女儿在天国所受到的非比寻常的待遇：驾玉龙、乘瑶象；月亮为她照明，雷神为她助威；危星和虚星做她的侍卫，箕星和尾星做她的随从。她佩戴用香花串成的佩带，她戴着用明月镂成的耳坠。她的莲灯中点燃着兰花香脂，她的酒杯中注满了琼浆玉液。神仙赶来为她奏乐，百兽群集为她起舞。……在人们的头脑中，天国的生活往往是人间生活的再现和升华。天上的神上神，所喻指的恰是人间的人上人：即竺香玉皇后。
夏夜赏荷很静的夏夜，家人都休息了，我坐在电脑前，给自己放轻音乐《夜的精灵》，翻看朋友传的荷照片，当一阵阵蛙鸣传来，阵阵荷香弥漫，觉得白天的燥热和内心的烦闷正一点点离我而去，就这么聆听蛙鸣，醉心赏荷，一阵阵清香随风飘来，让我嗅到了那种淡淡的清香与芬芳，情愿一个人静静沉浸在这种无言的美好之中。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。印在心底的美好被朋友的专业摄影技术所诠释，当朋友给我传来照片问：“是不是有清凉的感觉？”我回话“清凉，惊艳。”然后就一起陶醉，我和这个朋友曾有个不成文的约定：快乐共享。很喜欢这种淡淡纯纯的友情，就如这夏日荷一样，总给人温馨清爽的感觉。 就这么让自己在音乐的清泉和夏日荷的美好中沉醉，让思绪在夏夜里随风飘荡。小时候读莲叶何田田的诗句，想象不出荷是怎样的诗意与美好。第一次和父亲去镇上，看到了水坑里飘着大大的绿叶子，肮脏的水面漂浮着绿绿的藻类，当父亲说这就是荷时，心中的美好一下子大打折扣。后来读《爱莲说》一下子又喜欢上了“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的'花中君子。读高中时，我们闭着眼睛把朱自清的《荷塘月色》背的滚瓜烂熟，幻想自己也能拥有这么一池美好的荷，和好朋友一起在月夜欣赏。
在高中附近有个小水坑，里面漂浮着几片荷叶，很少看到荷花，那晚和几个同学出去玩，经过小水塘时，居然发现了一朵小小的花骨朵，我们几个惊喜极了，说：“事因难能，所以可贵。”那是我第一次见到荷花，大家真的很兴奋，那晚我们坐在桥头玩，稻谷快熟了，地里飞舞着数不清的萤火虫，蛙声不断，一个同学脱口而出：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。我们几个拍手叫好，那晚好像还做梦了，梦见小小的水塘开满了漂亮的荷花，似一群少女在欢笑在歌舞。 这么多年来，荷在我心里一直是个很模糊很美好的意象，但很少见到真荷花。去年和朋友到洛浦公园玩，看到池塘里的荷，我就那么孩子气地沿着水泥边沿一步步接近荷，想近距离欣赏一下，朋友说：“小心掉到水里面。”我回头冲她一句：“少管，我乐意。”夕阳的余晖中，绿色的荷叶洒满厚厚的质感，荷花是那种动人心魄的美，我用尽全力想把荷花淡淡的清香全吸进肺里，带到属于我的每一个日子里。 上网的日子里，因为喜欢一个网友的《荷塘涟漪》，我们成了很好的朋友，这是个很有文采的朋友，我说他的文章全是阳春白雪。那篇《荷塘涟漪》，是我们第一次聊时他正在写的文章，印象特别深刻，由于他多情的文字、细腻的情感，让我再次喜欢起荷来。 今年曾和几个同学约好暑假去孟津看荷，不知能不能成行，因为大家彼此都被繁琐困扰着。想起大家在一起时爽朗的笑声，心里的愉悦就慢慢弥散开来。就像荷那淡淡的清香，让人迷恋，令人陶醉。 夜深了，外面下起了小雨，好一个清凉的夏夜，有《夜的精灵》，有夏荷。
多么诗意的晚上，我看了《临界婚姻》知道人都有倾诉的愿望，希望朋友能分享自己的开心和快乐。君子之交淡如水，就像这夏日荷，淡淡的清香永远令人陶醉，感谢朋友给我传的照片，暂时圆了我的看荷梦。茫茫人海相遇就是一种缘分，能相互理解相互包容相互倾诉相互鼓励就是一种福气了。我珍惜这种淡淡纯纯的友情，就如这夏日荷一样，时间愈久，散发的清香愈迷人。
《去年的树》优秀教案1
１、品味重点词句，会入情入境的分角色朗读课文。
２、理解课文内容，体会童话揭示的道理。
入情入境地朗读课文，体会情感。
引导同学体会童话故事所揭示的道理，进一步感受童话的特点。
一、谈话导入
（出示课件）大家看，小鸟正站在树枝上，为好朋友唱歌呢！树呢，正陶醉在好朋友美妙的歌声中。多温馨的一幕啊！
二、演读课文，倾心对话
１、交流，指导朗读“分别时”的对话：
⑴同学自由读。
⑵同学交流，指名读。
⑶男、女生合作读。
２、指导、交流“小鸟找树”的语句：
⑴同学找出三组对话，自读，体会小鸟的心情。
⑵同学交流。
⑶重点指
⑷分角色朗读：
①小组内分角色练读。
②小组展示，同学
③扮演读。
三、引导想象，补充对话
１、学习课文最后一局部：
⑴出示课件后，同学说感受。
⑵角色体验：
此时此刻，你就是那只小鸟，请你这样来读。
２、想象，对话：
⑴读后问：
小鸟，你深情地看着灯火，你在想些什么呢？
⑵同学自由交流。
⑶写友情卡。
⑷交流友情卡。
四、课外延伸
１、师：你还有话对谁说呢？
２、同学自由交流。
五、
六、安排课外作业
好朋友
小鸟图
大树图
遵守诺言
珍惜友情
《去年的树》优秀教案2
教学目标：
1、认识1个生字，有感情地分角色朗读课文。
2、理解课文内容，懂得做人要信守诺言，珍惜朋友之间的情意。
教学重难点：
理解课文内容，懂得做人要信守诺言，珍惜朋友之间的情意。
教学时间：1课时
教学过程：
一、谈话激趣，引入课题。
1、谈话：同学们，这个单元我们已经学习了两篇童话故事，明白了童话中所阐明的道理。今天，我们再来学习一篇童话故事《去年的树》，看看我们又会有什么收获。
2、板书课题：去年的树（读题）
二、自主阅读，初步感知，质疑问难
1、学生自主阅读课文，不明白的地方作上记号。
2、交流读书心得：读了课文，请谈谈你读文后的感受，或者说说课文哪些情节给你留下了深刻的印象，也可以说说你在读书时的疑问。
3、小结。
三、精读课文，潜心对话
1、谈话：这篇童话是通过对话展开故事情节的，全文共有几次对话？分别是哪几次？
2、生小组合作交流
3、指导朗读文中的四次对话，体会鸟儿对大树的深厚感情。
树对鸟儿说：再见了，小鸟！明年春天请你回来还唱歌给我听。
鸟儿回答：好的，我明年春天一定回来给你唱歌，请等着我吧！
（1）师生接读对话，
（2）指导学生感情读对话。
（3）引导学生展开想象：鸟儿找不到好朋友，心里急吗？会在心里说些什么？她会怎样在心里呼唤她的好朋友呢？
（4）指学生分角色读对话
四、引导想象，补充对话
好朋友树已经不在了，但他化为的灯火还在，
1、于是，村子里，煤油灯旁，两个好朋友相聚了。生齐读最后三个自然段。
2、让学生提出自己的疑问，师相机引导品读看，体会鸟儿对数无比的神情和留念。
3、想象说话（鸟儿看着化为灯火的树会说些什么？当她唱完歌后，看看灯火又会说些什么？）
五、总结全文，深化情感
小鸟飞走了，带着淡淡的伤感飞走了。但是他给大树留下了歌声，留下了友情，留下了世界最宝贵的诚信。这是一只多么重情、守信的小鸟啊！当小鸟在煤油灯旁，深情地为她的朋友唱起去年的歌时，我们在心里也为小鸟的美好心灵唱起了赞歌。是啊，真挚的友情是最可贵的，信守诺言是美好的，送同学们一句话：诚信是生命之树开出的最美丽的花朵。愿每位同学都能将这朵花开在自己的心上！
《去年的树》优秀教案3
一、创设情景、导入新课 (音乐课件一)
1、日本著名的儿童文学作家新美男吉，生于1913年，1943年因病英年早逝，年仅30岁。虽然他的一生是短暂的，但他创作了大量的童话作品。他曾经说：我的作品包含了我的天性、性情和远大的理想，假如几百年、几千年后，我的作品能得到人们的认同，那么我就可以从中获得第二次生命。从这一点来说，我是多么幸福啊!如今，他的作品已广为流传，今天，我们一起走进他笔下那鸟和树的世界，共同感受那美好纯真、生死不渝的友情。11课《去年的树》
2、板书课题：去年的树，齐读课题。
二、初读课文、把握内容
1.通过上节课的学习，我们通读了课文，下面请请大家打开书，用自己喜欢的方式读读课文，思考课文讲了一件什么事。
2、交流并板书：好朋友
师：同学们，你们把课文读通，并用自己的语言概括文章的意思，把书越读越薄，是学习的一种好方法。
三、研读课文，倾心对话
1、请大家自读课文一到四自然段，看看这对好朋友之间发生了什么事，也可以谈谈你读后的感受?
2、第一自然段
a：指名读：你从这些句子中知道了什么?你能把你的体会读出来吗?谁还能把自己的体会读出来。
b：想像画面，指导朗读：天天给树唱歌，天天听，(板书：唱)说明它们朝夕相处，形影不离。
c：齐读：你有这样的好朋友吗?同学们，把这种拥有朋友的幸福的感觉都传递出来吧!
3、鸟儿和树分别时的对话。(课件二)
师：幸福的时间总是觉得短暂的，刚才我们还沉浸在鸟和树的幸福之中，转眼间，寒冷的冬天就要来到了，鸟儿必须离开树，飞到很远很远的地方去。临走之前，一对好朋友依依惜别。
a、引读：树对鸟儿说── 鸟儿说──
师：树和鸟是一对多好的朋友呀，一个天天唱歌给对方听，一个天天听对方唱歌，它们是那样的相依、相惜。可是，寒冬来临，它们不得不分手，这是多么的无奈、多么的伤感呀!
b、指名读：你从他们的对话中体会到什么。 教师相机指导，。
c、找好朋友合读：你有这样的好朋友吗?请你找一个好朋友配合你来读。
d、齐读：大家读出了小鸟儿和树分别时的难舍难分，并读出了鸟的坚定，大家都来读读他们的对话吧!
师小结：他们分别时是那么难舍难分，并约定明年春天，鸟儿再回来唱歌给树听。因为他们是朝夕相处的(好朋友)。
四.想像寻找，体会艰辛，感悟诚信
1、过渡：冬去春来，小鸟回来守约，寻找大树来了，她是怎样寻找大树的，请大家默读课文的5-14自然段，找出鸟是怎样寻找大树的，可以把你读书的体会和感受写在书上写写，记记。
同学们，边默读边思考也是读书的一种好方法。
2、学生交流后出示，课件出示鸟儿后三次所说的话：(课件三)
立在这儿的那棵树，到什么地方去了呀?
门先生，我的好朋友树在哪儿，您知道吗?
小姑娘，请告诉我，你知道火柴在哪儿吗?
a: 自由练读：是啊!就是这几句急切询问的话，请大家自由练读，看看读后你有什么体会。
b:指名读：你有什么体会，你能把你的体会读出来。(教师注意让学生结合自己的体会读)谁还能把自己的体会读出来。
c:配乐师生互读：(音乐课件四)春天又来了。原野上、森林里的雪都融化了。鸟儿又回到这里，找她的好朋友树来了，可是，树不见了，只剩下树根留在那里。鸟问树根，树根说伐木人用斧子把树砍倒，拉到山谷里去了。鸟向山谷里飞去，她看到大门，她问大门，大门说她的好朋友被做成火柴，运到村子里卖掉了，于是鸟又向村子飞去，见到小姑娘，她问小女孩，小女孩回答说火柴用光了，火柴点燃的火还在灯里亮着。
d:引导学生想像说话：小鸟儿这样急切地寻找大树，(板书：找)同学们能想像一下鸟在寻找大树的过程中都遇到了什么困难吗?这么多的困难，阻止小鸟寻找大树了吗?为什么?因为他们是(好朋友)，还因为他们有个约定。
e:连读：让我们再读读小鸟的这几句问话，体会小鸟儿的着急和伤心吧!
3、鸟儿寻找大树的急切、着急、担心，就是奉献给大树最好的友情。鸟儿是这样的重情义，它的好朋友树又何尝不是这样，当树知道自己即将走到生命的尽头，再也见不到好朋友鸟儿时，它请树根、大门和小姑娘转达它对鸟儿最后的祝福，它留给鸟儿的是什么话呢?
指名一一回答。
4、多么感人的话语啊!鸟儿历尽千辛万苦，百折不挠的寻找大树，最后在村子里，煤油灯旁，两个好朋友相聚了，小鸟儿实现了自己的诺言，谁愿意做一只小鸟读读课文的后三段。
(课件五出示)：鸟儿睁大眼睛，盯着灯火看了一会儿。
接着，她就唱起去年唱过的歌给灯火听。
唱完了歌，鸟儿又对着灯火看了一会儿，就飞走了。
a：指名读：谁还愿做一只小鸟读读这些课文。
b：齐读：大家都来做一只小鸟读读这些句子。
c;换位读：同学们。此时此刻，你就是那只小鸟，你历尽艰辛，终于找到了好朋友大树化身的灯火，把你当成小鸟来读。(课件六)
d：思考体会：同学们，你就是那只小鸟，你终于看到自己的好朋友了，你为什么睁大眼睛，盯着灯火看了一会儿，你想些什么?
e：你唱完了歌，又对着灯火看了一会儿，你又想些什么?
f：师小结：同学们，课文中两个看字虽普通，却包含了无比的深情与留恋。去年，这对朝夕相处的伙伴分别时是那样的难舍难分，因为他们是──(好朋友);今年，小鸟历尽千辛、百折不挠地寻找大树，因为他们是──(好朋友);如今，(板书：又唱)面对已化为灯火的大树，她还是遵守诺言深情地唱起去年唱过的歌，因为他们是──(好朋友)。
五、演读课文。
小鸟飞走了，带着淡淡的伤感飞走了。但他给大树留下了歌声、留下了友情、留下世间最最宝贵的诚信。同学们，这篇课文太美了，你们还想读吗?这样，我们分角色来演读课文。(音乐课件七)
六、拓展延伸、多向对话
小鸟的情意深深地感染了我们，小鸟地诚信深深地打动了我们，课文学到这，你肯定有许多话想说，你最想说的一句话是什么?想对谁说，想一想，写下来，呆会儿我们交流。(鸟 树 伐木人 自己 作者)
交流写话。
七、回归课题，升华理解
去年的树，今年已不复存在，让我们无限留恋地呼唤这棵树──(读题)。
去年的树，燃烧了自己，照亮了别人，他是光荣的，让我们自豪的读(读题)。
去年的树，为什么会不复存在?留给我们太多太多的思考，关于环保、关于友谊、关于诚信，让我们意味深长地读──(读题)。
八、拓展阅读：
这篇课文带给我们无尽的想象和思考，让我们感受到世间最美好的情感，也让人感受到许多令人伤感的遗憾。新美南吉的童话作品还有很多，这里向你们推荐几篇，但愿童话那美好的情感能够伴你们的一生。(课件八)
《去年的树》优秀教案4
【教学内容】
人教版四年级上册第三单元第１１课。（需２课时。）
【教材分析】
这是日本作家新美南吉的作品。者篇童话主要通过对话展开故事的情节，推动故事的发展。选编这篇课文的目的，是引导学生体会童话故事所揭示的道理，帮助学生进一步感受童话的特点，特别是拟人体童话在主人公的刻画、故事情节的安排及语言表达上的特点。
【学情分析】
通过本组前两篇童话的学习，孩子对童话已不陌生，尽可能引导学生自读自悟，在读中领悟道理，在读中积累语言。
【教学理念】
阅读教学过程就是引导学生与文本多次对话的过程。在对话过程中，要注意对话环境平等化、对话方式多样化、对话主题深刻化、对话结果个性化。学生个性化解读文本与教师价值观的导向要有机统一。
【教学目标】
１、读通课文，品味重点词句： 会入情入境地演读课文。
２、学会多元交流、多向对话： 学会把课文读薄、读厚的方法。
３、体会小鸟与大树间真挚的友情，使学生感悟到真正的友情是建立在诚信的基础上的。
【教学重点】
了解故事内容，使学生感悟到真正的友情是建立在诚信的基础上的。
【教学难点】
帮助学生进一步感受拟人体童话在主人公的刻画、故事情节安排及语言表达上的特点。
【教学过程】
第一课时
一、谈话激趣、导入新课
１、板书： 树 提问：树是什么样的？
２、再板书： 去年的树 提问：看到课题有什么疑问吗？
二、初读课文
１、自读课文，注意生字的读音。
２、个体质疑→组内探讨→集体释疑。
３、抽读、评议、正音。
４、交流初读心得： 你有什么想说的了？你的收获，你的疑问，你的感受等等，都可以说。
三、对话朗读，培养语感
１、这篇童话中有哪些有趣的角色啊？
（鸟儿、树、树根、门、伐木人、小姑娘、灯火……）他们还会说话呢！
２、找出角色对话。用“﹏﹏﹏”画出小鸟说的话，用””画出、树、树根、门、伐木人、小姑娘、灯火……说的话。
３、模仿朗读（学生自主尝试）选读喜欢的角色对话。
４、出示对话，通过个别读、对读、组内演读、师生互读互议等方法来感悟角色，体验心情。
第二课时
一、演读课文，倾心对话
１、出示小鸟问的三句话，任选一句自由练，指名读：
⑴ “站在这儿的那棵树，到什么地方去了呢？”
⑵ “门先生，我的好朋友──树在哪儿，您知道吗？”
⑶ “小姑娘，请告诉我，你知道火柴在哪儿吗？”：
① 教师采访“小鸟”。（可怜的小鸟，找不到朋友大树，你心里怎么想？你在心里呼唤大树是吗？怎么呼唤的？）任选一句自由练，指名读。
② 总结： 小鸟在寻找大树的过程中是那样焦急、担心、急切，因为他们是（好朋友）。
二、引导想象，补充对话
１、采访： 亲爱的小鸟，你现在终于看到朋友了想说什么？
２、总结： 这对朝夕相处的伙伴分别时是那样的难舍难分，因为他们是──（好朋友）；小鸟力尽千辛、百折不挠地寻找大树，因为他们是──（好朋友）；如今，面对已化为灯火的大树，他还是遵守诺言深情地唱起去年唱过的歌，因为他们是──（好朋友）。
三、拓展延伸、多向对话
课文学到这儿，其实已经学完了，但是，作为这篇美丽的文章的读者，你还有什么话要说吗？想对谁说？把你想说的写下来。
四、相关作业
１、想一想，说一说：
伐木人来砍大树的时候，树对伐木人说：“ ”
２、你想对鸟儿说些什么呢？请想一想，再写下来。
【板书】
去年的树
信守诺言 珍惜友情
《去年的树》优秀教案5
教学目标
1．能或联系上下文理解不明白的词。
2．能有感情地朗读课文，能读懂本文。
3．感受童话的语言美、思想美、意境美。
4．对“信守诺言，珍惜朋友之间的情意”方面有所感染；体会人、动物、植物（环境）之间的和谐发展。
教学重点、难点
读悟文中的角色对话，体会童话角色的心理。
教时安排
2课时
第一课时
一、揭题引入
读了课题，你有什么疑问？
二、自主读文，初步感知
1．学生按自己喜欢的方式读课文，要求：读准、读通、读懂；
2．个体质疑→组内探讨→集体释疑
3．抽读、评议、正音。
4．感知内容：（学生畅谈）
鸟儿到南方去之前答应好朋友──────────────。
第二年春天，鸟儿从南方回来却发现────────────—，于是就在火柴点燃的灯火前──────
──—。因为它──────────────。
三、对话朗读，培养语感
师引：这篇童话中有哪些有趣的角色啊？
（鸟儿、树、树根、门、伐木人、小姑娘、灯火……）他们还会说话呢！
1．找出角色对话。用“﹏﹏﹏”画出小鸟说的话，用””画出、树、树根、门、伐木人、小姑娘、灯火……说的话。
2．模仿朗读（学生自主尝试）选读喜欢的角色对话。
3．出示对话，通过个别读、对读、组内演读、师生互读互议等方法来感悟角色，体验心情。
小鸟大树
“好。我明年一定回来给你唱歌。请等着我吧！”“再见了，小鸟！明年请你再回来，还唱歌给我听”
树根“站在这儿的那棵树到什么地方去了呢？”“伐木人用斧子把他砍倒，拉到山谷里去了。”
（鸟儿向山谷里飞去）
“门先生，我的好朋友──树在哪儿，您知道吗？”“他被机器切成细条儿，做成火柴，运到村子里卖掉了。”
（鸟儿向村子里飞去）
小姑娘
“小姑娘，请告诉我，你知道火柴在哪儿吗？”“火柴已经用完了，火柴点燃的火，还在灯里亮着。”
4．想一想，说一说：
伐木人来砍大树的时候，树对伐木人说：”──────────”
四、延伸拓展，自主发展
1．师：大树还在吗？鸟儿又怎么认为的？
2．有感情地回读大树与小鸟的对话，再次体验大树与小鸟的情意。
3．出示：“儿睁大眼睛，盯着灯火看了一会儿。接着，她就唱起去年唱过的歌给灯火听。唱完歌儿，鸟儿又对着灯火看了一会儿，飞走了。”
学生自读思考：鸟儿盯着灯火看的时候，在想：
鸟儿唱完歌儿，对着灯火看的时候，在想：
出示：跳跃的灯火、抒情音乐。学生静悟，对着灯火说出自己的心里话。
板书：
去年的树
信守诺言 珍惜友情
第二课时
一、演一演
1．小组分角色表演故事，进行评价，评出最佳演员。
2．余念：鸟儿明年还会来吗？续编故事。
二、写一写
1．你想对鸟儿说些什么呢？请想一想，再写下来。
2．大家交流，评价。
《去年的树》优秀教案6
教学目标：
1、认识本课生字6个；积累词语五个，句子二句。
2、能正确、有感情地朗读课文，读出不同角色的的不同语气。
3、继续学习默读的方法，养成边默读边思考的好习惯。
4、体会鸟儿失去朋友的悲伤感情。懂得大自然有自己的发展规律，人类不能肆意地破坏自然，我们必须保护自然，爱护地球。
教学重点难点：
1、继续学习默读的方法，养成边默读边思考的好习惯。
2、体会鸟儿失去朋友的悲伤感情。懂得大自然有自己的发展规律，人类不能肆意地破坏自然，我们必须保护自然，爱护地球。
教学准备：多媒体课件、课文录音
教学时间：1课时
开放式两分钟亮眼睛、巧嘴巴（媒体出示：美丽的大森林、快乐的鸟儿在歌唱、茂盛的大树）请学生围绕画面内容，自由练说。
师评价总结：围绕一只美丽的鸟儿和这一棵枝繁叶茂的大树，今天我们一起来读一个感人的故事。
教学过程：
一、创设情境，导入新授
1、师：（指着画面）孩子们，正如你们刚才所描绘的那样，美丽的鸟儿坐在大树上动情地为它歌唱，大树摇曳着茂盛的枝条深深地陶醉其中，多温馨的一幕啊！谁愿意为大家来读一读？（出示第1节）
2、指名读齐读（师指导朗读：看着这温馨的画面，你感受到了什么？大树和鸟儿在一起很快乐）
3、师过渡：多么欢乐的时光啊！可是寒冷的冬天就要到了，鸟儿必须离开大树，飞到南方去。于是大树对鸟儿说（师引读第2节）
4、好朋友就要分别了，想象一下，和同桌演一演鸟儿和大树的道别，行吗？（师评。指导鸟儿和大树的依依惜别，表现出他们之间深厚的友情。）
师过渡：鸟儿和大树朋友依依惜别，他们还会见面吗？今天我们就来学习11课《去年的树》
二、整体感知，学习生词
1、请同学们把书翻到这一课，放声自由地读读课文。
自学要求：
*注意读准字音，读通句子。
*思考：鸟儿到南方去之前答应好朋友大树：。第二年春天，鸟儿从南方回来却发现。于是鸟儿问了、和，最后找到了的大树。
2、检查生字新词的学习
练习：一（棵）树
一（把）斧子
一（双）眼睛
一（盏）煤油灯
一（首）歌
一（盒）火柴
一（只）鸟儿
一（个）伐木工
3、交流思考题，梳理课文
三、研读对话，训练朗读
1、为了找到好朋友大树，小鸟分别问了树桩、门和小女孩。快速地默读课文，用直线划出这3组对话。
2、指名3个学生交流（媒体出示3组对话）
3、是啊！为了找到曾经朝夕相处的好朋友，鸟儿不停地飞来飞去，问了又问。请同学们在四人小组里面分角色合作朗读这3组对话。（生练读）
4、指名一组。大家觉得他们读得怎么样？
5、生评。（师点拨：感受鸟儿的焦急、担心、伤心）
6、好朋友不见了，鸟儿是多么地牵挂啊！这回请你和同桌合作，选择一组对话来读好。看清楚要求。（让学生通过加提示语的方法练习朗读）
出示：鸟儿地问树桩。大树到哪里去了？树桩回答：伐木工人用斧子把它砍了，拉到山谷里去了。
鸟儿地问工厂的大门：先生，我的好朋友树在哪儿？门说：树嘛，给切成了细条条儿，做成火柴，运到那边的村子里卖掉了。
在一盏煤油灯旁，坐着一个小女孩。鸟儿地问她：小姑娘，你知道火柴在哪里吗？小女孩回答：火柴已经用完了。可是，火柴点燃的灯还亮着。
7、指名交流（师评）
8、同学们读得都很用心，那一声声急切地询问流露出小鸟对大树的无限真情，真令人感动！
谁愿意来演一演这只深情的小鸟？（角色体验）
9、指名1-2人（允许扮演鸟儿的学生在教室里自由地飞来飞去、可以用书上的话也可以用自己的话、其余的同学做配角）
10、鸟儿对大树的这种焦急、牵挂、担心就是奉献给大树的最最珍贵的友情。让我们再一次深入地和课文倾心地交流对话，来体会这种情。（师生合作读3-12节）
四、体悟中心，升华情感
1、村子里，煤油灯旁，一对好朋友又见面了。鸟儿（师引读最后1节）
2、故事读到这，你有什么新的感受和疑问吗？
预设问题：鸟儿为什么要对着灯火唱歌？鸟儿为什么对着灯火看了又看？
（让学生各抒己见如：它希望能找回大树。它很讲信用，约定好的事情就一定要做到。它很难过，唱歌表达自己悲伤的心情。它对好朋友依依不舍，非常留恋）
*穿插说话训练：
鸟儿睁大眼睛，盯着灯火看了一会儿，好像在说：。接着就唱起去年唱过的歌给灯火听。唱完了歌，鸟儿又对着灯火看了一会儿，好像在说：。
*男、女生朗读
3、孩子们，长着茂盛枝叶的大树变成了树桩、细条条儿，做成了火柴，化为了灯火，最终灯火也将熄灭，鸟儿永远失去了好朋友，这是谁的错，你们愿意替大树和鸟儿来说说心里话吗？（指名）
4、拓展说话：鸟儿依旧忘不了自己的好朋友。第二年春天，它又飞回来了，（媒体出示图片）看见了怎样的景象？会怎么想，怎么说？（结合课后的语言直播厅）
五、总结
从你们朴实的话语中，老师感受到你们都是一群有爱心，有环保意识的好孩子。你们美好的愿望一定会实现，我们的地球妈妈一定会更美丽！
《去年的树》优秀教案7
活动目标：
1、理解故事内容，体验故事蕴涵温情。
2、能大胆想象，乐意在集体面前大方地讲述自己的猜测。
3、珍惜朋友之间的深厚的情谊。
4、理解故事内容，记清主要情节，初步学习人物的简单对话。
5、引导幼儿细致观察画面，激发幼儿的想象力。
活动准备：
1、动画片《去年的树》
2、《去年的树》PPT
3、背景音乐二首。
活动过程：
一、谈话引题、引出活动。
(出示图片一)激发幼儿的好奇心和倾听故事的欲望。
1、老师：今天带来一个故事(出示PPT：封面)认识字吗?(去年的树)故事的名称就是《去年的树》
2、去年的树长的什么样子?(粗粗的、刚长树叶)
那树上有谁呢?(鸟)。那树和小鸟之间发生了什么事情?让我们来听故事《去年的树》。
二、分段欣赏、让幼儿大胆地讲述自己的猜测。
1、欣赏故事前半段(背景音乐一)
2、故事讲到“树，不见了。只剩下树墩”时让幼儿猜想;树到底发生了什么事?
3、欣赏故事后半段。(背景音乐二)
4、提问故事主要内容：
5、故事的名称是什么。
故事中有谁?
你听到故事里讲了什么?
(让我们完整的欣赏故事一遍)
三、看动画，完整欣赏故事。
嗯，小朋友都讲得很好，那我们再来听一遍故事，听听看故事里还有哪些情节我们刚才没有讲到哦。
结合课件，引导幼儿进一步理解故事内容，从而体会故事蕴涵温情。
(一)出示PPt图一
提问：
1、故事里谁和谁是好朋友?
2、他们每天怎样开心地生活着?(谈到小鸟唱歌时，播放音效)
3、后来小鸟问什么要离开树呢?
4、临别前，树对鸟儿说了什么?
5、鸟儿是怎么回答的?
(全班幼儿跟说一遍鸟儿与树的对话)
教师：恩、这是鸟儿对数的承诺，后来鸟儿有没有兑现自己的承诺呢。它有没有做到呢?
(二)出示PPt图二
提问：
1、春天由来了，小鸟又回到这里找它的好朋友树来了，可是发生了什么事呢?
2、小鸟问树墩什么?树墩怎样回答的?
3、小鸟听完树墩的回答后，是怎样做的?
(三)出示PPt图三
提问：
1、它向哪里飞去?
2、它去问谁?
3、门是怎么回答的?
(四)出示PPt图四
提问：
1、接着，鸟儿又向哪里飞去了?
2、在村子里它看到谁?
3、它问小女孩什么?小女孩怎样回答?
4、鸟儿听完小女孩的话后，睁大眼睛，盯着灯火看了一会儿，然后它是怎么做的?它为什么要唱歌给火焰听呢?
5、小鸟唱完了歌，对着灯火又看了一会儿，它的心里想什么呢?
教师小结：小鸟回来的时候，看到树没有了，心里很难过、伤心，其实，我们可以告诉小鸟，不用难过，树被砍了。但是它已经变成其它有用东西了，它还给我们人类带来了光明。所以树不但是鸟的好朋友，也是我们人类的好朋友。所以我们都应该保护树、爱护树、多种树。
四、情感教育
教师：你喜欢故事里的小鸟吗?为什么?
小鸟对朋友真好啊，真守信用。那你们对待好朋友是不是也像小鸟一样呢?希望大家以后对待好朋友也像小鸟一样守信
(是啊，我们答应朋友的事情，一定会做到。)
五、结束部分
小朋友拉着自己的好朋友出去玩游戏。
活动反思：
语言活动《去年的树》是一篇拟人体童话，主要讲述一个故事：鸟儿和树是好朋友，它天天唱歌给树听，将要飞回南方时，鸟儿答应了树的请求——还要回来唱歌给它听。可是第二年春天，当鸟儿飞回来找它的朋友时，树却不见了。鸟儿四处寻访，最后找到由树做成的火柴点燃的灯火。朋友不在了，友情还在，于是，它心里充满了忧伤和惆怅，面对着由朋友的生命点燃的煤油灯，唱起了去年的歌。
整个活动我主要通过三个方面来让幼儿理解故事。首先，活动一开始我先请有幼儿观看PPT主页《去年的树》，直接说出故事的名字?对于大班的孩子，很多孩子会识字。直接对故事题目的展开，既是激发对故事的喜欢和期待，又是引导孩子情绪渐渐投入的必须过程。通过教师的口语讲述，肢体语言的动作，让幼儿第一遍欣赏故事，了解故事内容。当故事的讲到：树怎么不见了，只剩下树墩呢?我马上让幼儿猜测树到底发生了什么事?为故事的后半部分埋下伏笔，吸引幼儿入情入境。听完故事，通过提问： 1、故事的名称，故事中有谁?发生了什么事?让幼儿回答出自己对故事的初步理解。
在第二环节中，设计了让幼儿看动画片《去年的树》。动画片是幼儿的最爱。幼儿能在一边看一边的听的情况下，更能掌握故事中内容。之后，通过第三环节，幼儿一边根据教师的故事中的提问，一边看相应的PPT图片，逐步引导幼儿感知小鸟的三次问话的语气，并让幼儿多次来学说，体会鸟儿和大树分别时的难分难舍，小鸟寻找时的焦急与艰辛。这样，渐渐地，幼儿们在学说的过程中喜欢上了这对形影不离的好朋友之中，感受到了故事中小鸟和大树之间的真挚情感。
在整个教学中我给幼儿创设了一个轻松愉悦的学习环境，努力营造和谐的师生对话环境，运用激励的语言、赞赏的眼神，激发他们热情和潜能。让幼儿的思路随着教师思路转，以大树和小鸟之间友情为切入口，让幼儿运用自己的头脑，放飞自己的想像。使幼儿的知识得以建构，情感得以丰赡，个性得以放飞，精神得以提升，人格得以完善，自我得以实现。
《去年的树》优秀教案8
一、教材分析
本文作者是日本女作家新美南吉。课文是一则童话故事。叙述了鸟儿按照约定，来为大树唱歌，但大树被人类砍伐，并制成了火柴，鸟儿最终悲伤地离去。
课文向我们展示了一棵大树的悲惨命运，通过鸟儿为失去了大树这个朋友而悲伤地唱歌的画面，提醒人们：没有了树，鸟儿将怎样生活?警醒人们保护生态环境，保护大自然刻不容缓。
二、学情简析
对于步入三年级的学生来说要读通这篇课文并不困难，课文的语言非常质朴，没有什么华丽的词藻，但在通俗易懂的语言背后却蕴含着深刻的人文道理，要读懂并不容易。在教学中以鸟儿与树桩、大门和女孩的三组对话为抓手，通过多种形式的朗读感悟到鸟儿和大树之间深厚真挚的友谊，从而激发他们爱护自然、保护自然的情感。
三、教学目标
根据课程标准、本阶段的教学目标及本班实际，制定了本课的教学目标。
目标一：、在阅读中，认识本课生字6个“应、桩、斧、厂、音、燃”。
本课的6个生字重在指导学生读准字音。“应、桩、厂”三个都是后鼻音，而且“桩”是三拼音，可以再练练拼读，帮助读准字音;“厂”是第三声，发音要到位。“音”是前鼻音，“燃”的声母是r,要指导学生把这个翘舌音读准。这些字音的朗读训练要与阅读教学结合，在语境中及时纠正，不断巩固。
“斧”的字形可以结合“父”来识记。
目标二：能正确有感情地朗读课文，读出鸟儿和树桩、大门、女孩等不同的语气。
课文主要通过对话展开，比较适宜学生表演朗读，尤其要读好三个场景中，鸟儿和树桩、工厂、小女孩的对话，同时可以指导学生思考鸟儿会怎样地问，从而体会鸟儿的焦急和担心。通过多种形式的读，创设情境，引领学生深入童话中的角色，体会角色的情感世界，把学生真正带入文本的情境中。
目标三：继续学习默读的方法，养成边默读边思考的好习惯。
本单元的训练的目标是在第一单元学习的基础上继续学习默读课文，做到“不出声、不动唇，不指读，还要做到边读边思考。
目标四：能看图展开想像，知道保护环境的重要性
想像说话是语言训练的重点。借助教材的空白处，让学生展开合理的想像，对培养学生的想象能力和说话能力都极有帮助。这篇课文可以借助“语言直播厅”中的练习，指导学生借助图片，说说第二年鸟儿回来后又会看见一番怎样的景象。
对于学习兴趣比较浓厚的学生来说，可以鼓励他们自己结合这一主题，再自行创设图片，画画、说说。
四、教学设计
1、借助媒体，激发情感
恰当适时地使用多媒体技术，往往能成为整堂课的亮点。所以在课堂教学一开始就播放一段鸟儿在枝头愉快歌唱的录像，让学生直观地感受自然的愉悦、和谐，与文中描写的第二年鸟儿再回来寻找大树时，大树已不复存在的情景形成强烈的反差，使学生在最快的时间内进入课文，而且为后面理解词句，练习读文，奠定了情感基础。
2、反复读文，读中感悟
教学中，始终把学生看做是学习的主体，以读为本，肯定学生，赏识学生。学生在读书实践中感知、感悟，在想象朗读中提高语言感受能力，在评读中获得了方法，提高朗读能力。教师在引导学生自读自悟的基础上，把学生的学习、理解一步一步引向深入，调动了学生主动积极的思维活动和情感活动。
初读课文，重点在读准字音，读通句子上。虽说学生已经进入了第三年的语文学习生活，但是读准字音、读通句子这个读文的基本要求在朗读初期还是要作为重点予以关注，这是每个年级都必须做到的。所以在初读课文时，字字音准和句句通顺仍然是朗读的要求，对学生容易读错的字音教师都要充分的关注，并不是把注意点仅仅放在几个生字上。同时结合生字的特点，学生的实际，采取有效的教学方法，如本课的生字中前后鼻音、翘舌音都是要重点关注的地方。因为是三年级了可以在初读时在加强写思维的力度，如：借助提示说说课文的主要内容;再读课文时，要求边默读边思考，用直线划出文中鸟儿与树桩、大门和小女孩的三组对话;细读课文时，抓住这三组对话读好，体会鸟儿和大树之间真挚的友情。让孩子学得愉快是教师和学生的共同期望。课堂中要努力创设轻松、活泼、愉快的学习氛围，如挑战读，分角色读、表演读等让学生的朗读更富有生气，使学生更热爱语文。
3、创设情境，训练说话
说的能力是重要的语文能力，语言表达有序，说明思维有序，语言表达完整说明思维就完整。《语文课程标准》中也指出“在发展学生的语言能力的同时，发展思维能力”。老师适时地为学生创设了说的机会，让他们有内容可讲，讲得规范。如：课文的结尾部分鸟儿面对已变成灯火，即将消失的大树，依依不舍地
对好朋友看了又看，此时鸟儿的心情是复杂的，让学生借助句式想像它当时的心情，既训练了规范说话，又加深了对鸟儿内心的体悟。学生在语言实践活动中，结合课文内容，展开了丰富想象，从而发展了思维，提高语言表达能力。
《去年的树》优秀教案9
一、教学目标：
１、抓住关键词想象鸟儿和大树快乐的时光以及鸟儿和树之间的对话，感受他们之间深厚的友情。
２、了解小鸟为了誓言而千辛万苦地寻找大树的过程，并能够体会小鸟和大树之间的真挚友谊和鸟儿信守承诺的品质。
3、朗读体悟课文中的角色对话，体会童话角色的心理。
3、想象鸟面对灯火时的对话。
二、学情分析：
本文属于拟人体童话。童话虽然语言朴实无华, 但就是在这平淡的语言中充满了一种深邃的美。本文主要通过人物的对话，引导学生体会童话故事所蕴含的道理。
三、教学重难点：
1、品味课文中的四次对话,把握人物的情感,体会人物的.心情,用朗读的方式把它表现出来。
2、通过抓关键词感受树和鸟儿之间深厚的友谊以及鸟儿的信守承诺。
四、教学过程：
（一）趣味复习，扫清字词障碍
师：让我们继续走进《去年的树》细细品读。
师：首先我们先跟谁鸟儿来一次词语旅行吧！
生：齐读词语。
（设计意图：使用白板功能复习字词，趣味性十足。）
（二）研读开头，品味友情
1、读故事的开头。
师：故事的开头这样写到，我们一起来读一读。（出示故事开头）
生：一棵树和一只鸟儿是好朋友。
鸟儿站在树枝上， 天天给树唱歌。 树呢，天天听着鸟儿唱。
2、谈感受。
师：读着这样的故事开头，你的感受如何？哪些词语让你有这样的感受?
3、想象画面，这会是怎样的“天天”呢？
（出示课件）当早晨第一缕阳光照进树林时，
生：鸟儿站在树枝上，给树唱歌；
师：树呢？
生：听着鸟儿唱。
师：这样的“天天“还是怎样一段美好的时光，想象画面，以小组为单位，写一写。
生：当春天百花盛开，树木长出嫩绿的叶子时；当夏夜满天繁星，月儿高悬时；（预设）
生：鸟儿站在树枝上，给树唱歌。 树呢，听着鸟儿唱。
师：通过“天天“这两个词，我们感受到鸟儿和树是一对_形影不离、友情深厚，非常要好、心心相印、情同手足、难舍难分___好朋友。他们之间的友情如此_深厚__。让我们再来美美地读一读故事的开头吧。体会他们之间深厚的友情。
（设计意图；通过抓关键词“天天”想象鸟儿和树之间幸福美好的时光，感受他们之间深厚的友情,同时也为学生们更好的感受离别之情做铺垫。）
（三）离别之语，难舍之情
1、找对话。
师：可是，寒冷的冬天就要来了，鸟儿必须飞到遥远的南方去了，临行前，这对好朋友说了些什么？请你用——画出来。
生：树对鸟儿说：“再见了，小鸟！明年春天请你回来，还唱歌给我听。”
鸟儿说：好的，我明年春天一定回来， 给你唱歌，请等着我吧！
2、作比较，体会关键词的重要。
师：现在我们比较一下这两句话，找不同。
生：一定。
师：能不能去掉？为什么？
师：“一定”这个词语虽然普通，但是却很重要，因为鸟儿对树那千金般的承诺就在这关键的一词中。
3、学习提示语，体会人物心情。
师：鸟儿和树的对话也是故事中的第一次对话，在前面的童话故事中，也有人物语言的描写。我们再来比较一下，看看有什么不同。（课件出示《巨人的花园》中的人物语言。）
师:这些叫提示语，加上形容词或动词这些提示语读起来更有感觉。我们来读一读。
生读。
师：那我们也来体会一下鸟儿和树分别时的心情和所做的动作。在任务单上添加提示语。
4、师生分角色深情朗读，品味感情。
师：同学们体会到了当时的心情，关注了动作。我来读旁白，男同学读树说的话，女同学鸟儿。
（设计意图：通过圈画对话、两次比较发现、添加练习和师生角色朗读的方法让学生们学习读书方法，从关键词中体会文章内涵，练习添加提示语体会人物心情以及用提示语帮助学生入情朗读、品味友情。）（四）角色扮演，移情体验
1、关注对话。
师：鸟儿依依不舍地离开了树，终于春天来了，鸟儿带着春天的约定找她的好朋友树来了。可是树不见了。鸟儿四处寻找。
师：故事中出现了三个会说话的人物，他们是谁？
师：同时也出现了三次对话。请同学们找一找，画一画。
师：找同学读鸟儿和树根的对话。鸟儿和大门、鸟儿和小女孩（幕布方式呈现）
生读。
2、添加提示语，感受寻找的焦急。
师：刚才我们学到什么方法能帮助我们更好的读出感觉？以小组为单位添加提示语并分角色朗读。
学生以小组为单位展示。
3、想象鸟儿所遇困难，感受鸟儿的信守承诺。
那么柔弱的一只鸟，他去山谷，去工厂，去小女孩的家，它可能会遇到？
生：暴风骤雨、风餐露宿、人们的捕杀……
师：但是这些困难有没有阻挡鸟儿寻找树？因为？
（设计意图：品味课文中鸟儿寻找树的过程中的三次对话,把握人物的情感,体会人物的心情。）
（五）研读结尾，升华感情
师：鸟儿历尽千辛找到了树，现在我们来看看故事的结尾。
师：从这两个看字，你能否能感受到鸟儿和树之间无声的对话。小组为单位说一说。
师：从这两个看中，我们想象到他们语言的交流，体会到他们之间深厚的友谊和鸟儿的信守承诺。
（设计意图：这两次“看”给了读者极大的想象空间。安排想象说话的环节，这是情感的暴发点，也是学生对故事的感情升华。）
（六）总结学法
今天我们通过抓关键词和对话等方法感悟到鸟儿和树之间深厚的友谊和鸟儿信守承诺的品质。同时这篇平淡的童话故事也给我们创造了无限的想象空间，这也是这篇童话的魅力所在。
（七）诗歌创作，重温友情
师：鸟儿和树之间的友谊让人感动，我们在一起相处了三年时间，也建立了深厚的的友谊，让我们一起来创作一首四、四班的友谊之歌，作为你们的大朋友，我想说：
友谊是下雨时，
朋友举过我头顶的那把伞
友谊是生病时，
朋友送来的大柚子；
学生创作诗歌，并配乐朗诵。
师：课后请所有学生都参与到四、四班友谊之歌的创作中。最后祝大家友谊天长地久！
（设计意图：情动迁移，回忆同学之间感人的瞬间，感受同学之间深厚的友情，增进同学间的深情，同时让学生接触诗歌，指导学生练笔。）
《去年的树》优秀教案10
教学内容：人教版小学语文第七册《去年的树》
教学目标：
1、认识1个生字，会写4个生字，能正确读写“剩下、伐木、煤油灯”等词语。
2、分角色朗读课文。
3、理解课文内容，懂得做人要信守诺言，珍惜朋友间的情谊。
教学重点：引导学生体会童话故事所提示的道理，帮助学生进一步感受童话的特点。
教学难点：在生活中明白要信守诺言这一道理。
教学过程：
一、导入新课
板书：树，你知道的树是什么样的？
今天啊我们要来学习一篇美丽的童话《去年的树》
二、初读课文
1、说一说实读课文应该注意些什么？
标出自然段。
划出不认识的生字，把带有生字的句子多读几遍。
想一想这篇童话主要讲了一个什么故事？
（小鸟和树是好朋友，它们分别后，第二年春天，小鸟回来。只找到了由树做成的火柴点燃的灯火。）
三、有感情地朗读，感受意境美
1、鸟儿和树是好朋友，课文中很多次出现了“好朋友”这个词，请你找一找，读一读相关句子。注意体会。
2、这么多地方出现了“好朋友”，让我们再来读读书，看看从哪些地方能真正体会到它们是好朋友？请默读，把让你感动的地方划下来。再放声反复读几遍。
（生读）
3、请生读：（生读3—5自然段）
听了他的朗读，你感受到这对好朋友在分别时的心情是什么样的？
（依依不舍的，树希望小鸟回来给它唱歌，小鸟也愿意回来给它唱歌。）
师：请你也找一位好朋友读一读它们的对话，把这种感觉读出来。
生读（分角色）
4、我们从他们的朗读中感受到了什么？
（他们都还想让对方走）
师：是啊，它们难舍难分，你也找个好朋友把这种感觉读出来好吗？
再倒班男女生合作读这部分，把刚才体会到的通过朗读表现出来。
6、它们难舍难分，课文中还有这样的语句吗？
（第一自然段）
“天天给树唱歌”说明它们朝夕相处，形影不离，你有这样的好朋友吗？
师：有这样的好朋友，你感觉怎样？（很幸福）
带着这种感觉读一读。
师：我们都能感受到有一种幸福的感觉在向我们传递。让我们一起来读读这句话。
6、从小鸟与树朝夕相处，难舍难分中，你感受到了什么？
（小鸟与树的珍贵友情）
7、你还从哪里感受到它们的珍贵友情？用自己的话说一说。
（鸟儿找树找了很多地方）
为了找到好朋友，小鸟可是历尽千辛万苦，你还能用什么词来说一说？
小鸟（ ）地找 （千辛万苦、不顾一切、千里迢迢、心急如焚）
小鸟这样（ ）地找只因为什么啊？
（它们是好朋友，小鸟为了实现还要唱歌给树听的这句诺言。）
8、鸟儿在寻找大树的过程中，有许多次急切询问的话语，请你找一找，读一读，体会一下小鸟当时的情感。
请生读鸟儿问树根、问大门、问小女孩的话。
为了寻找好朋友，鸟儿一次比一次着急，话语一次比一次急切，咱们连起来读一读，体会小鸟心情的变化。
9、我看到许多同学眉头都皱起来了，语速也快了，我体会到了大家心中的急切。对话里的其他角色，请大家在四人小组里分工练读。
请四位同学扮演。
师：刚才这组同学的朗读，你有什么要发表的，你觉得谁读得较好，或者说哪个角色你能读得比他更好。
引导：树根是树的一部分，语气应该伤心。大门呢？它对这种事见得多了，一点都不同情树。而小姑娘应该带些稚气，声音应该稚嫩一些。
小结：小鸟在寻找大树的过程中，那份焦急、担心、急切、就是奉献给大树最深厚的友情。齐读这部分。
四、情感升华
村子里，煤油灯旁，一对好朋友又见面了，大家把书拿起来，让我们一起读最后三段。
这里有两个一样的动词，却写出了小鸟对灯火的不同感受，你能找出来吗？（看）
第一个“看”，小鸟仿佛的对灯火说什么？
第二个“看”，小鸟仿佛又对灯火说什么？
五、拓展延伸
人与自然需要和谐发展，信守诺言，珍爱友情是我们共同的期盼，学了这篇课文，我们肯定有很多话要对小鸟说，想对它说些什么呢？
即兴表达后写下来。
