行走于山水之间，体味林泉之清秀，悠哉，美哉，我亦向往。
然而有一个去处在我心中却远远凌驾于它们之上，那就是极富神话色彩驰名中外的湖北——“神农架”。
“神农架”听名字也许没有一些名山大川那么响亮，也或许有人已把它遗忘。
但是它的自然景致，资源扩展度，文化内涵，与俊美灵秀的五岳相比，绝对是有过之而无不及。
那儿山高谷深，林海苍茫，藏娇纳秀，多种奇异动物神出鬼没，是一个神奇无穷谜一样的地方。
“神农架”一个有着古老而美丽传说的地方，一个精神文明的源头，美丽的生态园。
一个让世人仰视， 一个可以倾听到神的语录，接受神灵洗礼的天梯。
我站在无神论的队列，可我相信它是神，它是那远古文明的化身。
神农架群山巍峨的耸立在长江和汉水之间，千峰攢蔟，万壑争流，朝云暮雨，云蒸霞蔚；
神农架是一片神奇的山林，林海茫茫，郁郁葱葱，其间生长着珍贵稀有的植物，深藏着举世称奇的飞禽走兽。
让我在审读神农架这部绿色天书时,惊叹大自然的生花妙笔是多么的神奇!
有人称神农架既有黄山之奇，又容庐山之秀；
既有泰山之壮，又纳华山之险。
诗人徐迟曾赞美说：“大三峡不如小三峡，小三峡不如神农架。”
诗人的这种感受，如今竟成了神农架人和游人的口头禅。
我的感受是，三峡之景壮观秀丽，一目了然；
神农架之景则宏大而妩媚，朦朦胧胧的样子，教人难识其尊容仙面，许多奇景异象还藏在未知的神秘之处，给人留下了许多难解之谜和美妙而丰富的想象。
当我走进广阔无垠的神农架，仿佛闯入了野人的神秘王国。
我在深山老林中跋涉，处处嗅到野人散发的气息。
有多少人在这里寻梦，期待着那震惊世界的一刻。
我走进古老原始的神农架，犹如跨进悠悠历史的长河。
岩石印下冰山擦过的痕迹，古木刻下岁月流逝的年轮，
每一座山峰都让你魂牵梦绕，每一条小溪都对你娓娓述说......
我走进丰富多彩的神农架，宛如进入了动植物的乐土。
银杏梳妆，鸽树起舞，仙草江边一碗水，灵芝七叶一枝花。
我在深林中与金丝猴共舞，我在溪流间听娃娃鱼唱歌......
我走进美丽幽静的神农架，好似走进安徒生的童话天堂。
时间在这里好像凝固，世界也停止了喧闹。
我在温泉中洗去凡尘，在绿色的大自然里畅想。
岁月如能倒流，我原回到地老天荒......
我置身神农架的高山之上，其实就是置身在云雾之中。
云雾一阵阵飘过来，轻轻地缠绕着你，
你就如在天宫徜徉漫步的仙子，别有一番滋味涌入心头，教人好生惬意。
有时，一团云雾涌过来，岂是“十步之外不辨人马”可比拟，简直是“对面相逢不相识”了。
神农架观云，燕子垭是最好的去处。
每逢雨过初晴，刘享寨西麓的紫竹河谷便成了一片云的海洋。
洋不知有多深，只见洋面波涛汹涌，卷起千堆白雪；
也不知有多宽，唯见洋流奔腾起伏，连着遥远的天际，不知哪是洋，那是天。
然而，最妙的还是云海之上偶尔会悬起的一轮五彩光环。
它形似彩虹，却又不是彩虹，点缀在天幕之上，宛如一枚璀璨的玉镯。
它色彩分明，柔和协调，镶嵌在波峰浪谷之间，酷似一架缓缓滚动的佛辇，这就是举世罕见的“佛光”。
据说，中央电视台的同志曾摄下了珍奇的画面。
他们说，我国历史上仅在峨嵋山发现过“佛光”，如今在神农架又发现了，可见这儿的确是一块仙山佛地。
然而，最让我难忘的，还是那种被作家梅洁赞美过的“守望树”。
我看到了许多“守望树”。那些树象被焚烧过似的，浑身发黑如焦炭。
它们拔地通天，庄严肃穆，任凭风吹雨打，电闪雷鸣，我自岿然不动，正所谓“风雨不动安如山”。
它阅历了千年的沧桑，经受了亘古的磨乱。
如今却悄无声息地站在那里，尽管早已没了生命。
那么它在这寂寥冷漠的世界等待着什么呢？守望着什么呢？
我凝神静思，我不解地默问。
“守望树”只静静地站在那里，与我没有任何的心灵交流。
然而，我又分明感应到它强烈的生命气息。
生前，美化着自然；死后，也不忘装点自然。
“守望树”啊，你是自然之子，你是自然之灵啊！
“有一种树，它虽然死了，却千百年地站着。”
这是神农架一位饱受生活磨难，生活可谓穷困潦倒，但却执着地追求着且有着丰硕成果的'文人对作家梅洁所说过的话。
于是梅洁便去拜望了这种树，并写下了感人肺腑的散文，发表在《神农架报》的第一份月末版上。
梅洁赋予人格化的这种树，就是失去了生命的冷杉树，也就是所谓的“守望树”。
在作家《走向神农架》的报告文学中，其“《黑暗传》与中国的荷马”一节，写的就是这位神农架的文人，就是她所同情与赞美的“守望树”。
啊，神农架。我用我清风般的脚步走近你，是怕惊醒了你悠远古朴的梦境；
我用我虔诚般的灵魂拥抱你，是为了我们相约了几个世纪的爱情。
各位远道而来的朋友，沿着清澈蜿蜒的香溪河，我们一路来到了这里，下面我将和大家一起拾级而上，去探寻这条古老而有神气的香溪河水的源头。
现在我们已进入香溪源景区，它位于神农架东南部木鱼镇西侧两公里处。于1993年正式对外开放，除了具有神农架“林木幽深”的特征外，还有他独有的特征，这里四季风光迥异，各具情趣，夏天尤为清凉、舒适。裹着茫茫薄雾，听着潺潺流水声，使进入这清幽景色中的你就像进入仙境一样。据说当年昭君在溪中洗脸时曾掉过一串珍珠入水，从此溪水一年四季芳香扑鼻，美丽的传说寄托了人们对昭君的追慕，其实香溪的源头的林间，野花奇草多才是溪水飘香的真正原因。每逢三月香溪河畔桃花盛开的时候，河水中可看到一种淡红色的鱼，这种鱼身分四瓣，形似桃化，人称“桃化鱼”。河水清清，倒影岸边桃花，水中鱼群追戏，是花是鱼确实难以分辨。清代诗人写下：“花开溪鱼现，鱼戏花影乱；花下捕鱼人，莫作桃花看的诗句来描绘这种情景。
与静静流淌的香溪不同，你看香溪的水是叠瀑式的，那湍急的水时而如撒腿狂奔的野马，时而如快速移动的银蛇。在岩石的撞击中发出巨大的声音响彻山谷。这充满动感的`河水其实还是天然的矿泉水。水中含有14种矿物元素，饮之甘甜，沁人心肺，这水还具有提神健身、滋润肌肤的功能。水面上空气中还漂浮着较丰富的负离子，经常吸收，会使我们血液里的氧氮含量增加，对增强功能和加快新陈代谢会起到很大的作用。这水还有一个特点，就是冬暖夏凉，冬天水面上冒着热气，夏天却凉爽宜人，它的年平均温度大约在4°C左右。难怪唐代时的“茶圣”陆羽，在尝过用香溪源头的水煮的茶之后，顿觉满口清香，心旷神怡，于是称香溪源为“天下第十四泉”。
有这样一首打油诗：“昭君何以美，屈原何以伟，探得香溪源，自知其中味”。正是这溪水孕育了绝代佳人王昭君和伟大诗人屈原，那么就请大家带着这个美好的遐想去体会一下其中的味道吧！
大家向前看，那里有一潭碧水，那便是香溪河的源头，相传那儿便是当年神农老祖宗的洗药池。他当年在神农架搭架采药，每天将所采的药草运到这里来清洗后漫漫咀嚼，品味，并将结果记录下来。他就是在这里完成了我国历史上第一部医药书典《神农百草经》。上面记载了3650种药草的性能、用途和400种疾病的特征和疗法。神农百草的精华，神农精神的灵魂也由此尽融于水中，因而有了貌若天仙的王昭君和赤胆忠心的屈原。也许在他们灵魂的深处还保留着神农精神的遗传基因吧。以前这里也叫跳架沟，为什么叫跳架沟呢？那是因为这里落差较大，从上到下形成了一个瀑布群，给人一种跳跃的感觉，再加上这里峡谷较深，从山这边到山那边搭个架子也不是件难事，因此叫跳架沟。著名的诗人徐迟也曾在源头留下“香溪源”三个苍劲大字，并留下“大三峡不如小三峡，小三峡不如神农架”的动人诗句，香溪源的美名便流传开了。
名山名泉出好茗，香溪源头所在地也正是著名的茶叶之乡，这里的茶叶分布在林深绿重、朝日暮雨、海拔1000m—1200m之间的山谷中。由于空气新鲜湿润，日照较少，散射和漫射较多，又无寒冬酷暑，气候温和宜人，且尽得高山之云雾、香溪之净水、万木之芳香，这得天独厚、无与伦比的自然生态环境优势造就了优质的神农有机茶，据《神农百草经》载：“神农采药，为民疗疾，日遇七十二毒，得茶解之”。
现在大家可在这里亲自品尝由香溪源水泡制的神农有机茶，袅袅清香中你定会感觉到神清气爽，有回归大自然的快感，你定会瞬间异常羡慕起在这好山好水间世代生长的神农架人，那么就请你常来，神农架人将永远敞开美丽的山门欢迎您！
党岭（四川）
在四川省甘孜藏足自治州丹巴县有一个不折不扣的迷人仙境，那里就是党岭。这里尚未开发，沿途的美景很美，雪峰的景色很迷人。春夏季给人一种万紫嫣红的感觉，秋冬季给人一种雪白金黄的感觉。这里的美景好比一幅已经画好的作品，美的宛如人间仙境，让人流连忘返。
巩乃斯（新疆）
相信很多人都听说过喀纳斯，却很少人听说过巩乃斯。巩乃斯也如同喀纳斯一样纯净，却很少人知道，低调的它确实让人很惋惜。巩乃斯季节分明，每个季节都有独特的特征。巩乃斯的美景是无法用词语去形容的。
柴河（内蒙古）
在内蒙古有一所完全原生态的森林童话小镇，它有一个浪漫诗意的名字叫柴河。柴河最突出的地方就是拥有纯原始生态的自然风光。简直就是人间仙境。柴河的森林覆盖面积有80%，植被覆盖面积有95%，被称为世界上“植物王国”。柴河有着独特的.风景，是摄影师们追求的拍摄天堂。
扎尕那（甘肃）
扎尕那被称为上帝的伊甸园，那里离天堂很近。恰恰刚好，很多人都想逃离这喧闹复杂的环境，都想追平静祥和的生活。那扎尕那是你的首选之地。在扎尕那可以给你一种世外桃源的感觉。
大九湖（湖北）
大九湖是神农架最美的花园，位于四川湖北的交界处，被称为湖北的“呼伦贝尔”。它就像一块美玉一样，安静祥和的守护着这片净土。
