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《江雪》诗句的意思是合集80句

时间:2021-08-03 14:02

江雪

唐代:柳宗元

千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

译文

所有的山,飞鸟全都断绝;所有的路,不见人影踪迹。

江上孤舟,渔翁披蓑戴笠;独自垂钓,不怕冰雪侵袭。

注释

绝:无,没有。

万径:虚指,指千万条路。

人踪:人的脚印。

孤:孤零零。

蓑笠(suō lì):蓑衣与斗笠 笠:用竹篾编成的帽子。(“蓑” ,古代用来防雨的衣服;“笠” ,古代用来防雨的帽子。)

独:独自。

赏析

柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点,那就是将客观境界写得比较幽僻,而作者的主观的心情则显得比较寂寞,甚至有时不免过于孤独,过于冷清,不带一点人间烟火气。这首《江雪》正是这样,作者只用了二十个字,就描绘了一幅幽静寒冷的画面:在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。作者向读者展示的,是这样一些内容:天地之间是如此纯洁而寂静,一尘不染,万籁无声;渔翁的生活是如此清高,渔翁的性格是如此孤傲。其实,这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界,比起陶渊明《桃花源记》里的人物,恐怕还要显得虚无缥缈,远离尘世。作者所要具体描写的本极简单,不过是一条小船,一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁,在大雪的江面上钓鱼,如此而已。可是,为了突出主要的描写对象,作者不惜用一半篇幅去描写它的背景,而且使这个背景尽量广大寥廓,几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大,主要的描写对象就越显得突出。首先,作者用“千山”、“万径”这两个词,目的是为了给下面两句的`“孤舟”与“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字,下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇,没有什么感染力了。其次,山上的鸟飞,路上的人踪,这本来是极平常的事,也是最一般化的形象。可是,作者却将它们放在“千山”、“万径”的下面,再加上一个“绝”与一个“灭”字,这就将最常见的、最一般化的动态,一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默,形成一种不平常的景象。因此,下面两句原来是属于静态的描写,由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下,倒反而显得玲珑剔透,有了生气,在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说,前两句本来是陪衬的远景,照一般理解,只要勾勒个轮廓也就可以了,不必费很大气力去精雕细刻。可是,作者却恰好不这样处理。这好像拍电影,用放大了多少倍的特写镜头,将属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致,就越显得概括夸张。而后面的两句,本来是作者有心要突出描写的对象,结果却使用了远距离的镜头,反而将它缩小了多少倍,给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。

只有这样写,才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成,主要是作者将一个“雪”字放在全诗的最末尾,并且同“江”字连起来所产生的效果。

在这首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪,山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。可是作者并没有将这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反,在这个画面里,只有江,只有江心。江,当然不会存雪,不会被雪盖住,而且即使雪下到江里,也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒江雪”三个字,将“江”与“雪”这两个关系最远的形象联系到一起,这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉,这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪,连不存雪的地方都充满了雪,这就将雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了,将水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字,固然是为了点明气候;但作者的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想,在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托与写照。由此可见,这“寒江雪”三字正是“画龙点睛”之笔,它将全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景,也塑造了渔翁完整突出的形象。

用具体而细致的手法来摹写背景,用远距离画面来描写主要形象;精雕细琢与极度的夸张概括,错综地统一在一首诗里,是这首山水小诗独有的艺术特色。

原文:

唐代:柳宗元

千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

解释:

所有的山,飞鸟全都断绝;所有的路,不见人影踪迹。

江上孤舟,渔翁披蓑戴笠;独自垂钓,不怕冰雪侵袭。

注释

绝:无,没有。

万径:虚指,指千万条路。

人踪:人的脚印。

孤:孤零零。

蓑笠(suō lì):蓑衣和斗笠 笠:用竹篾编成的帽子。(“蓑” ,古代用来防雨的衣服;“笠” ,古代用来防雨的帽子。)

独:独自。

赏析:

柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点,那就是把客观境界描绘得比较幽僻,而诗人的主观的心情则显得比较寂寞,甚至有时不免过于孤独,过于冷清,不带一点人间烟火气。这首《江雪》正是这样,诗人只用了二十个字,就描绘了一幅幽静寒冷的画面:在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的,是这样一些内容:天地之间是如此纯洁而寂静,一尘不染,万籁无声;渔翁的生活是如此清高,渔翁的性格是如此孤傲。其实,这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界,比起陶渊明《桃花源记》里的人物,恐怕还要显得虚无缥缈,远离尘世。诗人所要具体描绘的本极简单,不过是一条小船,一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁,在大雪的江面上钓鱼,如此而已。可是,为了突出主要的描绘对象,诗人不惜用一半篇幅去描绘它的背景,而且使这个背景尽量广大寥廓,几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大,主要的描绘对象就越显得突出。首先,诗人用“千山”、“万径”这两个词,目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字,下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇,没有什么感染力了。其次,山上的鸟飞,路上的人踪,这本来是极平常的事,也是最一般化的形象。可是,诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面,再加上一个“绝”和一个“灭”字,这就把最常见的、最一般化的动态,一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默,形成一种不平常的景象。因此,下面两句原来是属于静态的描绘,由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下,倒反而显得玲珑剔透,有了生气,在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说,前两句本来是陪衬的远景,照一般理解,只要勾勒个轮廓也就可以了,不必费很大气力去精雕细刻。可是,诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影,用放大了多少倍的特描绘镜头,把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。描绘得越具体细致,就越显得概括夸张。而后面的两句,本来是诗人有心要突出描绘的对象,结果却使用了远距离的镜头,反而把它缩小了多少倍,给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样描绘,才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的.形成,主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾,并且同“江”字连起来所产生的效果。

在《江雪》里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪,山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反,在这个画面里,只有江,只有江心。江,当然不会存雪,不会被雪盖住,而且即使雪下到江里,也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒江雪”三个字,把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起,这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉,这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描绘的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪,连不存雪的地方都充满了雪,这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全描绘出来了,把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字,固然是为了点明气候;但诗人的主观意图却是在想不动声色地描绘出渔翁的精神世界。试想,在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和描绘照。由此可见,这“寒江雪”三字正是“画龙点睛”之笔,它把全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景,也塑造了渔翁完整突出的形象。

用具体而细致的手法来摹描绘背景,用远距离画面来描绘主要形象;精雕细琢和极度的夸张概括,错综地统一在一首诗里,是这首山水小诗独有的艺术特色。

《江雪》是唐代诗人柳宗元的一首山水诗,描述了一幅江乡雪景图。山山是雪,路路皆白。飞鸟绝迹,人踪湮没。遐景苍茫,迩景孤冷。意境幽僻,情调凄寂。下面给大家分享古诗江雪原原文及解释,一起来看看吧!

唐代:柳宗元

千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

译文

所有的山,飞鸟全都断绝;所有的路,不见人影踪迹。

江上孤舟,渔翁披蓑戴笠;独自垂钓,不怕冰雪侵袭

鉴赏

这首五言古诗是中唐时期的大诗人柳宗元所作。此首诗是作者假借一幅山水画来描写自己孤独的境遇和异常孤寂的心情。与他的一首《渔翁》同为永州时期之作。

那是一个雪花飞舞的银白色世界,在当时的境宇里既望不到飞鸟的影子,也看不到行人的足迹。画面上只有一个很小很小的黑影,那是在寒江中的孤独上披蓑戴笠的垂钓老翁。这是一幅淡淡的水墨画。

诗中的起承二句中的“千”与“万”相互对仗。先写雄伟壮观的景物高山,次写山中的小路,把一个幽静博大的全景以对句的形式镶嵌入画面之中。转接两句笔锋一转,描绘江面的景观:江中只有一只孤舟,舟上有一位披蓑戴笠的老翁,以及老翁垂钓的鱼竿。作者把画面的焦距逐渐缩小。雪是从侧面描绘的,直到诗的最后才出现雪的字样。这两句的头一个字“孤”和“独”,也很引人注目。画面上能动的事物,只有那纷纷扬扬的大雪。舟上老翁的目光正在一动不动地疑视着江中的鱼漂。这是一个严峻、幽静、寒冷的世界。

诗中所描写的四周这种冷冰冰的雪山和寒江,无疑就是作者所处的大社会环境,而雪中那纹丝不动的垂钓老翁,无疑就是孤独、失忆的作者的化身。这幅画实际上就是一幅心理写生画。

充分地展现了这首诗表面的冰清玉洁的美和内在顽强不屈的精神的人格

了解了以上情形,再来看《江雪》,恐怕就有不同的感觉了。“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,“千”和“万”都是用了最大的数字单位,其实就是说所有的路上都见不着人,所有的山上都见不着鸟,若说得绝对些,就是指这个世界一切都不存在了,什么都看不见了。就只能看见一个老头儿披着雨衣,在江心那儿拿一钓竿,正在“独钓寒江雪”。大家可能疑惑那不是钓鱼吗,为何说钓寒江雪呢?的确,他正在钓的不是鱼,而是在钓自己的心情。他钓上来的是一捧雪,但他那颗心甚至比那捧雪还要凉。

在这样的情况下,当然是“千山鸟飞绝,万径人踪灭”。当他得不到社会群体和人群的呼应的时候,他当然就会处在一种离群索居的状态,他当然就会把自己孤立起来,而要把自己孤立起来的原因,其实就在于把自己保护起来。比如你想要证明自己有价值,那当然只能通过一种决然傲立的姿态来显示自己内心的高洁,这两个就像一张纸的A面和B面一样是分不开的。其实没有谁喜欢在一种离群索居中凸显自己的高傲——这种高傲是无奈的、是没办法的,人总得生活,总得为自己的存在寻找依据吧。

“孤舟蓑笠翁”,一条船、一个人、一根钓竿、一根线,伸到那冰窟窿里钓什么呢?他是希望能够钓上来点希望。可是,往往希望越大失望更大,他钓不上来什么希望。柳宗元在永州时期给亲戚、给朋友、给故交、给老友不知道写了多少封信,哀叹这儿生活的窘困,哀叹自己身上的病痛,哀叹环境的'恶劣,哀叹自己在永州这样一个偏僻的地方生活上的种种不适,希望能引起朝廷和朋友们的同情,施以援手,让自己重见天日,可是所有这些去信都没有得到他所希望的回应和帮助,没有人落井下石已是了不得了。

所以我想,通过《江雪》这首诗,我们到底要发现什么,表达什么,感觉什么,能读出来什么,它的确表达了柳宗元在彼时彼地的一个绝望、一个孤独、没有依靠,但同时也应该看到柳宗元能够写出这样一首诗,这首诗能够流传到现在,为我们所喜爱,并且进入到我们的教科书里,这就说明这首诗的深处体现着、蕴藏着柳宗元的一种精神,这种精神被我们当代人所感知、所感觉、所体会,它必定能激发我们内心的一种需求和一种追求。而那是什么呢?其实就是在绝境当中依然坚持自我的独立人格的一种精神,在千山万径都渺无人烟的情况下,柳宗元顽强地在描写着自己的人格,感觉着自己富于价值的存在,这本身就已经很能说明问题,这也充分地展现了这首诗表面的冰清玉洁的美和内在顽强不屈的精神的人格,这正是它的价值。

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