引导语：文天祥的《过零丁洋》一句“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”更是让他成为了爱国的典范，这句千古名句让人折服。下文是有关他的浩然正气的诗，欢迎大家阅读了解。
第一首就是《正气歌》：
这是文天祥在狱中写的一首五言诗，整首诗充满着浩然正气，开头写出了浩然正气存在天地之间，至时穷之际，会显示出来。然后在接下来的诗句中，连用十二个典故，用历史上有名的人的作为诠释浩然正气。在诗歌的最后联系到自己的命运，虽然被俘，在牢狱中，但是自己依旧有一身正气，无所畏惧。诗中精选经典名句：
1.天地有正气，杂然赋流形。
2.是气所磅礴，凛烈万古存。
3.三纲实系命，道义为之根。
4.悠悠我心悲，苍天曷有极。
【正气歌原文】：
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，逐一垂图画：在齐太史简，在晋董狐笔.
在秦张良椎，在汉苏武节;为严将军头，为嵇侍中血，为张睢阳齿，为颜常山舌;
或为辽东帽，清操厉冰雪;或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯，
或为击贼笏，逆竖头决裂。是气所澎湃，凛然万古存。当其贯日月，生死安足论!
地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。磋余遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如馅，求之不可得。阴房冥鬼火，春院?入夜。
牛骥统一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百?自辟易。
哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他谬巧，阴阳不能贼!顾此耿耿在，仰望浮云白。
悠悠我心忧，苍天曷有极!愚人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，旧道照色彩。
正气歌翻译：
天地之间正气存，赋予形体杂纷纭。地上江河与山岳，天上日月和繁星。
人有正气叫浩然，充塞环宇满盈盈。国运应清明太平，除尽胡寇报朝廷。
国难当头见气节，永垂青史留美名。齐国太史不惧死，崔杼弑君载史籍;
晋国董狐真良史，手握“书法不隐”笔;韩国张良雪国耻，椎杀秦皇遭通缉;
苏武留胡十九年，终日手持汉朝节;巴郡太守老严颜，情愿断头不让步;
晋代侍中名嵇绍，为救国君洒热血;张巡当年谪睢阳，恨之入骨讨逆贼;
常山太守颜杲卿，骂敌骂断三寸舌;辽东管宁“着高帽”，清操自励若冰雪;
诸葛《出师》复汉室，鞠躬尽瘁何壮烈!祖逖渡江誓击楫，奋威慷慨吞胡羯;
秀实夺笏击狂贼，贼头破裂直流血。浩然之气多磅礴，志士英名万古存。
每当正气贯日月，谁把生死放在心。 地靠正气得以立，天靠正气成至尊。
三纲靠此得保持，道义以此为本根。可叹我生逢浊世，竞无才力救危亡。
被俘仍戴南国帽，囚车押我到北方。折磨残害何所惧，严刑只当饮糖浆。
牢房死寂见鬼火，春来紧闭黑茫茫。老牛骏马共槽食，鸡窝里面栖凤凰。
一旦染病便逝世亡，枯骨弃野多悲凉。如斯恶境囚两载，各种毒害不能伤。
牢房阴沉令人哀，是我安泰之天堂。岂有智谋与巧计，能防邪毒来伤身。
光明正大忠义心，我视生死如浮云。我心悲伤悠绵绵，好似苍天哪有边?
贤哲虽然已远去，模范令我心更坚。檐心展读圣贤书，光华照彻我相貌。
正气歌鉴赏
《正气歌》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵?祥兴元年(1278年)，文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中三年，受尽各种威胁利诱，但始终坚贞不屈。1281年夏，在湿热、腐臭的牢房中，文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《正气歌》。他在自序中说道：
余囚北庭，坐一土室，室广八尺，深可四寻，单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床多少，时则为水气;涂泥半朝，蒸沤历澜，时 则为土气;乍晴暴热，风道四塞，时则为日气;檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气;仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气;骈肩杂沓，腥臊汗垢，时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，于兹二年矣，幸亏无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰：「我善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉!况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。
该诗慷慨激动，充足表示了文天祥的傲雪欺霜的爱国情操。1283年1月9日，在拒绝了元世祖最后一次利诱之后，文天祥在刑场向南拜祭，从容就义。其绝命辞写道：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，嫡几无愧。”
抗元好汉文天祥的《正气歌》系写作于北京(元大都)，鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同，是抗元豪杰文天祥曾被元朝关押三年的处所。文天祥祠现有前后两进院落，前院东墙上嵌有诗碑，镌刻着文天祥当年在这里写作的有名诗篇《正气歌》;后殿庭中，有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树，就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精力的“指南树”。
文天祥，南宋吉州庐陵(今江西省吉安县)人，1236年生于诗书之家，1256年21岁时赴南宋国都临安府(今浙江省杭州市)应试，得中状元。1259年，文天祥为父守孝三年期满，正式步入仕途时，南宋已面临蒙古雄师南下入侵的危急局势。忧心如焚的文天祥上书朝廷，揭穿奸臣误国劣迹，并提议“建立方镇、各守一方”，即军事防备按地段承包义务制，然而“书奏、不报”，不被搭理。正直忧国的文天祥宦海沉浮20年，始终遭压抑、排挤。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。1271年，忽必烈建立大元帝国。1274年，忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋固然有兵70余万，但主幼臣奸，一触即溃。文天祥捐出家产，筹饷召募民兵5万进京勤王，反被奸臣阻拦，解除兵权。
1276年阴历正月十八日，伯颜元军进抵距临安只有30里的皋亭山，右丞陈宜中畏敌逃遁。正月十九日，时任临安知府的文天祥临危授命，被朝廷授为右丞相，前往皋亭山议降。掌权的太皇太后谢氏授意如能谈成，能够让小天子向忽必烈称侄子，切实不行，称孙子也许可。正月二十日，文天祥面见伯颜，说本人只议跟，不议降，并请求元军先撤兵，后会谈。伯颜大怒，拘留收禁了文天祥。正月二十一日，谢氏率南宋君臣举国投降。
1276年阴历二月初九日，誓死不降的文天祥被元军押解动身前往大都(今北京)。半途在镇江停留时，文天祥与错误共12人于二月二十九昼夜设计逃脱，历尽艰险经仪征、扬州、通州(今南通)乘船回归南宋家乡。在长江口绕道先北后南曲折航行时，文天祥在船上写下了耻辱感人的诗篇《扬子江》：“几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”
人生自古谁无死，留取赤忱照汗青。经由两个多月的奔走，文天祥终于回到浙江温州。尔后，不肯降元的官员们拥破已经降元的南宋恭帝的幼弟为帝，树立了苟延残喘的小朝廷。南宋故乡一度只靠文天祥率军独撑残局，终于众寡悬殊，于1279年阴历十仲春二旬日在广东海丰的五坡岭兵败，再次被俘。
元军押着文天祥，走海路经珠江口外的零丁洋，去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山(今广东省新会县海疆)。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》，千古名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”即出自此诗。
天地有正气，杂然赋流形。1279年阴历十月初一日，文天祥被押解到达大都，安顿在馆驿。元世祖忽必烈很赞美文天祥的才华，他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱，文天祥不为所动，严词谢绝，后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
文天祥在关押三年期间，书写了几百篇诗词文章，以抒发爱国之情。1281年夏季，在暑气、腐气、秽气等七气的.熏蒸中，文天祥慷慨挥毫，在牢中写就了千古传播、掷地有声的铿锵之作《正气歌》：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥……”
唯有一腔忠烈气，碧空常共暮云愁。1283年初，元朝侦知有人联系数千人，要起兵反元，营救文天祥。1月8日，元世祖忽必烈亲身提审，作最后的劝降，并承诺授予丞相官职。文天祥告知忽必烈：“一死之外，无可为者。”
1283年1月9日，文天祥在大都柴市(今北京交道口南大巷)大方捐躯，长年48岁。文天祥在法场写下了绝笔诗后俩句：
天荒地老英雄丧，国破家亡事业休。
惟有一腔忠烈气，碧空常共暮云愁。
第二首是《扬子江》：
这首诗是文天祥在当时恶劣的情况下，以家产充军资，起兵抗元，不久任右丞相，但是文天祥在谈判时被扣留了。之后有人帮助脱险，然后这首诗正是在从南通往福州途中所作。诗中一句“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”道尽了自己的内心，面对元军，自己的满腔爱国心愤然，“不肯休”更是表明了自己的决心。诗歌原文：
几日随风北海游，
回从扬子大江头。
臣心一片磁针石，
不指南方不肯休。
第三首就是家喻户晓的《过零丁洋》：
这首诗可谓经典中的经典，"人生自古谁无死?留取丹心照汗青"将满腔爱国之情表达地淋漓尽致，至今被千古传承。这首诗是文天祥在1279年经过零丁洋时所作的，诗人先是回顾平生，然后表达了作者对当前局势的认识，最后二句是诗人对自身命运的一种抉择。诗歌原文：
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
文天祥，一位让人敬佩的爱国诗人，也是让人肃然起敬的诗人，品读他的诗歌，心中充满着浩然正气，为文天祥正气，致敬经典。
1.《过零丁洋》
年代: 宋 作者: 文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
2.《金陵驿》
年代: 宋 作者: 文天祥
草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依?
山河风景元无异，城郭人民半已非。
满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞?
从今别却江南路，化作啼鹃带血归。
3.《正气歌》
年代: 宋 作者: 文天祥
天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青：
在齐太史简，在晋董狐笔.
在秦张良
为严将军头，为
为张睢阳齿，为颜常山舌;
或为辽东帽，清操厉冰雪;
或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯，
或为击贼
是气所
当其贯日月，生死安足论!
地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。
楚囚缨其冠，传车送穷北。
鼎
阴房冥鬼火，春院
牛
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。
如此再寒暑，百
哀哉沮
岂有他谬巧，阴阳不能贼!
顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心忧，苍天
哲人日已远，典刑在夙昔。
风檐展书读，古道照颜色。
4.《金陵驿》
年代: 宋 作者: 文天祥
万里金瓯失壮图，衮衣颠倒落泥涂。
空流杜宇声中血，半脱骊龙颔下须。
老去秋风吹我恶，梦回寒月照人孤。
千年成败俱尘土，消得人间说丈夫。
走进九月，秋就恋上大漠
恋上我的心情和一坛高粱酒的浓烈
恋上我失落在茫茫大漠里
那些蘸着墨香的文字
一些汉简埋在居延海浩瀚的干涸里喘息
让风雨冲刷出亘古，让日月沉淀成精华
几只黄羊，穿行在苍茫中
寻觅一根草的念
苍劲的蹄板踏着岁月的过往
磨光了棱角分明的河床
秋不约而至，已把草笺的诗
站成一滴雨的荒凉
清凉的风，穿过楼兰残梦的石头
站在狼烟熏陶的`高度
打磨着古烽燧望眼欲秋的乡愁
驼铃竟那么悠远，上下五千年
携春风的温婉，过玉门关，醉在月牙泉
醉成杜康，酿成
葡萄酒，夜光杯
盛着秦汉的风月，穿过河西古道
走成茶马古道，穿越大唐的肥臀丰乳
牧羊塞外，射杀天狼，打坐禅庙
一路向西，去捻一指不老的禅
几群牛羊，在黑河之滨的草甸
或者在鸳鸯湖畔，党河肥沃的扇面上
啃着大漠的光荫，啃出一些墨香的文字
一些寻梦的脚步，从大洋彼岸踏来
抑或从亚马孙平原的雨季里唱着歌来
仰望东方五千年儒道礼仪的文明
孔子站在世界的最高处，点化顽冥
老子走在五湖四海的红尘，指点迷津
李白醉在酒泉，戴着诗仙的桂冠低呤浅唱
炎黄的子民心里装着指南针
走遍万水千山，都不会迷失一颗中国心
反弹琵琶，奏响阳关三重
行者的足迹，被一片浩瀚的湛蓝收割
草尖的锋芒，流放着诗人的记忆
雪域，玲珑晶透的心挂在大高原
一坛高粱酒里的齐鲁醉成九月九的女儿红
白狐走出河床的荒芜，凄凄切切的孤零
站在高处的心事蜇痛些许呼唤
回眸，忧伤倾泻成琥珀般的曙光
我抱着那坛高粱酒站成大漠的黄昏
等白狐，还有走出高粱地的九儿
驼背上的月亮，被凌冽的风裁剪在大漠
那颗沉积着历史的翡翠玉，佩戴在大敦煌的胸膛
探险者的欲望，偷走了响着禅鸣的金塔的金玲
一些文字被遗落在大漠，酿成西北风
敲响钟鼓楼四角的风铃，四面八方的颤栗
淹没踏至而来的眼光，斑斓的心弦，拔动亘古的情殇
雪莲花，把天山羽化成自由的翅膀
扇出一些火焰山的思想，化成自由的翅膀
我的梦，抱紧那股力量飞翔
我的诗，把石头泡成马奶酒，醉成秃鹰的眼光
撕开大漠深深浅浅的秋凉，艳猎吉祥的图腾
让那醉人的长调，在毡房的圆顶袅绕出奶茶的民谣
