白色橄榄树读后感 篇1
没有人是一座孤岛，除了你。那天，他透过窗子往外看，看见空旷的原野上，一棵白色橄榄树。
在读《白色橄榄树》之前，我就只是一个喜欢看军旅文的女孩。可能你会觉得我不切实际，但是女生多多少少还是会有崇拜军人一种情感在里面。直到我遇到了阿瓒和冉冉。
战争是什么？我不知道，因为我觉得它离我太远。从前对战争的认知只是停留在历史的书本上，血色弥漫，硝烟漫布。只知道战争带给人们的是重创，是心身的伤害，但是那也仅仅只停留在字面，只因我没有亲身经历，因为世界上没有真正的感同身受。
看完了书，细细思考了一天，战争究竟是什么？书中写到：“是一种长久的痛。这种伤痛能跨越时间，空间，甚至跨越时代。”战场上有一种词叫做“幸存者”。幸存者，听起来像是很幸运的样子，其实这个词是个诅咒，牺牲了的都是英雄，一了百了，可活下来的却很难，因为战争不仅带走了牺牲者的生命，更吸走了幸存者的魂灵。
阿瓒和冉冉他们的爱情是我所羡慕的，纯粹且平淡的，从相识到相知心中有的只有彼此。
他会用笔记下平淡的日记，但日记中只出现她：她会在微笑转身后强压泪水......
爱本就动人，战争中的爱情，更是那种亘古不变，带有悲伤色彩的爱情。好多人都说他们的爱情悲伤，悲伤吗？不！他们的爱情很美，是的，很美。
毋庸置疑这样的爱情不掺任何杂质。926事件在两人心中留下阴影，痛苦没有办法和别人说，就像误入泥潭越挣扎陷得越快，但是没有办法，恐惧这种东西是自己控制不住的，别人也无法理解的。冉冉抱着他哭了，就像落水的骆驼，抓住的最后一个稻草，紧紧拥着，哭着请求他不要生气，因为她只有他了，她的痛苦没有办法和别人说。阿瓒红了眼眶，竭力抬起头，“我知道”三个字是对她最好的安慰，因为他也一样，世界上没有真正的感同身受。
在这和平年代，战争却在他们身上留下了深深的烙印，丑陋，私隐，不可为人知。外人瞧见了或猎奇一窥，或不屑一顾。他们看不见那道伤疤下的抽筋挫骨，他们不知道它看似愈合却会在阴雨天叫人痛不欲生版权归作者所有，就像书中所写，也只有他们相信，曾经真的见过那颗白色橄榄树。白色橄榄树，就是他们的信仰，是见证、是理解、是依靠。只有在那一刻蓝天沙地的白色橄榄树下他们互相证明着，不在梦中。
两人似城市中的两座孤岛，无人理解拥有的只有彼此，两颗冰冷的心互相依偎着取暖，互相治愈，互相救赎......
人们总说，时间是最好的良药，时间会抹平一切创伤，总有一天你会将痛苦遗忘，然后好起来。可是不会的，有的痛永远忘不掉，有的伤永远忘不了。
世上真的有永恒吗？他从不奢望永恒。
阿瓒说，他想要的，只是再平凡不过的生活，仅此而已。但有太多的情绪，遗憾，伤悲，不甘，委屈，没法在短短的时光内就平息，就谅解。如果那么容易就释然，那曾经受过的苦算得了什么？与优雅和大气无关，与高尚和理智都无关。
磨砺、苦难、这类词汇说得再好听，可苦就是苦。它渗进余生的每一个日子里，是阴雨天隐痛的骨头，是心里未竟的失败梦想，更是身处现实与虚幻边缘眼看着梦境破碎时那无休无止的恐惧和慌张。
而人生漫长，是否终有一日会和自己握手言和，不得而知，只有活着是真实的。够了。至少有这一刻。足够了。
白色橄榄树读后感 篇2
最近我读了《绿野仙踪》这本书，受益匪浅。
《绿野仙踪》是一个长篇的童话故事。这本书的作者是美国的来曼·弗兰克·鲍姆。故事中的主人公是一位小姑娘，名字叫多萝茜，她抱着一只小狗，和她的亨利叔叔、艾姆嫂嫂生活在堪萨斯州大草原的中部。因为一次龙卷风，她和她的小狗被卷到一个奇怪的世界，她们去找仙人让自己回到家里去。路上，她遇到了“没有脑的稻草人”“没有心的铁皮人”“没有胆子的狮子”，他们成为了朋友，与多萝茜一同去找仙人，途中有很多希奇古怪的事。最后，稻草人成为了翡翠城的首领，铁皮人成了温基人的领导者，狮子成为了一个古老的森林的王，多萝茜和她的小狗回到了家里。
像稻草人。胆小狮。铁皮人。多萝茜和小狗都是靠团结。勇敢造成的呀！其实胆小狮胆子也不小呀！大家都是朋友，现在你知道朋友多珍贵了吧！我相信朋友如果团结起来什么也难不倒，
朋友很重要。在你遇到困难时，需要朋友的帮助；当你遇到麻烦时，朋友会帮助你，那么你就能很好地解决困难。朋友很重要，你得珍惜他：大家应该互相帮助，建立友谊，互相友爱，团结一致，不会因为一点小事情而争吵，破坏了朋友之间的友谊。
而我的同学却不是互相帮助的，而是互相打架，嘲笑他人。可是我们同学之间就是朋友，我们应该互相帮助才对啊。我和班里的同学朋友关系已经3年了，但有时还是打打闹闹的，自从我看了绿野仙踪后就和同学之间又建立了友情。
朋友很珍贵、很重要，我们要珍惜他，让我们的生活变得更美好。
白色橄榄树读后感 篇3
白色的橄榄林，是沙漠中天地交界处的海市蜃楼，是黑夜中最热的光。
——题记
我从没见过白色的橄榄树林，但他一直在我脑海里：金色的沙子，蓝色的天空，地平线上的白色橄榄树林，从树枝到树干都是白色的，像一片纯净的雪花，更像是和平鸽的翅膀……
一切都是那么的美好和安静！但你有没有想过，当你站在和平鸽的左边，享受和平鸽带来的快乐和幸福；在和平之鸽的右边，其他国家从战争中带来烟雾，慢慢地掩盖生命......
此刻，让我想起自己书中可以记录作为一位战士陵墓上的墓志铭：“别把我埋得太深，兄弟。如果需要有人进行侵略我的国家请叫醒我，我会不断爬起来继续努力战斗。”这句话我们没办法不令人十分动容，那些没有年轻的墓碑，埋葬的是对这片国土的热爱，是鲜血、是血肉之躯筑起的一国雄威。其中有一些英勇无畏的爆破兵；有足智多谋的拆弹兵；有端着一把枪杆子为保卫社会这个世界国家发展献身的小兵；有来自他乡路见不平拔刀相助后就把学生生命教育留在学习他国“兄弟”。
是的，也许太遥远。阅读“白色橄榄树”之前，我对战争知之甚少。战火硝烟中，可能也只是有来形容历史书是这样弥漫；血腥的战争的遥远的记忆，唯一的摄影图像传输。我们没有经历过战争，我不想经历了战争。真诚希望那件白色橄榄树成为地球上最无辜的流光！
白色橄榄树读后感 篇4
那片白色的橄榄树林，是沙漠中天地交界处的海市蜃楼，是茫茫暗夜中最灼热的光。
——题记
从未见过白色的橄榄树林，可他总会出现在我的'脑海：金黄的沙地绵延起伏，湛蓝的天空一望无际，地平线上一片白色的橄榄树林连绵不绝，从树枝到树干都洁白无比，像纯洁的雪花，更像是和平鸽的翅膀……
一切竟是如此美丽又安静！但你可曾想过，当你在和平鸽的左边，享受和平带来的快乐与幸福时；和平鸽的右边，他国因战争带来硝烟，把生命慢慢覆盖……
此刻，让我想起书中记录一位战士陵墓上的墓志铭：“别把我埋得太深，兄弟。如果有人侵略我的国家，请叫醒我，我会爬起来继续战斗。”这句话没办法不令人动容，那些年轻的墓碑，埋葬的是对这片国土的热爱，是鲜血、是血肉之躯筑起的一国雄威。其中有英勇无畏的爆破兵；有足智多谋的拆弹兵；有端着一把枪杆子为保卫这个国家献身的小兵；有来自他乡路见不平拔刀相助后就把生命留在他国“兄弟”。
是的，也许一切都太遥远了。在读《白色橄榄树》之前，我对于战争，认识甚少。战争的硝烟，可能也只是历史课本上描述得那般弥漫；战争的血色，也只是照片影像传递的遥远回忆。我们没有经历战争，也不希望经历战争。真诚希望那片白色橄榄树林成为人世间最纯真的流光！
白色橄榄树读后感 篇5
在读这本书之前，我对于战争的认识少之又少。战争的硝烟，在我脑海中也只是历史课本上描述的那般弥漫；战争的血色，也只来源于电影中传递的遥远回忆。我知道战争会带来灾难、离别、死亡，我甚至知道战争从某些方面来说会带来历史的进步，但我从未去想过战争的余音。
战争究竟是什么？书里回答：“是一种长久的痛。这种伤痛能跨越时间、空间甚至是时代。”这本书也告诉了我幸存者的痛苦。而死亡真正的可怕和痛苦，永远只留给活下来的人。
书中的主角，阿瓒和冉冉，有着最纯粹的爱情。
他们的感情，是平淡的，却充满了爱意。他会用笔记下几句平淡寻常的
他们也有热情似火的时候，黑暗小巷里的那支舞，阿瓒讲的“土味情话”，但回忆里更多的还是温柔。
爱本就动人，战争中的爱情，更是那种可以持续万年的，带有悲伤色彩的爱情。可阿瓒和冉冉的故事真的悲伤吗？故事结束，我没有觉得悲伤，反倒觉得他们的爱情很美。是的，很美。因为在艰难的瞬间，他们陪在彼此身边，冉冉会让阿瓒去做他想做的，也会在炸弹爆炸前十秒，用力搂住颤抖的阿瓒，在阿瓒狼狈而落魄的时刻大声喊出：“阿瓒，我是冉冉！”他们的爱情不掺杂任何杂质，他们全身心爱着对方，唯一的阻碍只有战争，但亦是在战争中，他们成就了彼此。这样的爱，难道还不美吗？
要感谢作者，让我们了解到战争的痛苦，了解到黑暗下光明和平的难得，了解到这样美好理想的爱情及正义美丽的人儿。我想，作者是否也曾像我一样痛恨战争却又无力做些什么？所以她选择
逝者长已矣，生者如斯夫。阿瓒和冉冉的故事带来的悲伤，也许很快就会消散，但我们要永远铭记他们的正直善良与力量。并带着这样的力量、这样的信仰，努力生活下去。
那棵白色橄榄树，其实一直都在，你我不曾见过，但永存心中。
白色橄榄树读后感1
在读这本书之前，我对于战争的认识少之又少。战争的硝烟，在我脑海中也只是历史课本上描述的那般弥漫；战争的血色，也只来源于电影中传递的遥远回忆。我知道战争会带来灾难、离别、死亡，我甚至知道战争从某些方面来说会带来历史的进步，但我从未去想过战争的余音。
战争究竟是什么？书里回答：“是一种长久的痛。这种伤痛能跨越时间、空间甚至是时代。”这本书也告诉了我幸存者的痛苦。而死亡真正的可怕和痛苦，永远只留给活下来的人。
书中的主角，阿瓒和冉冉，有着最纯粹的爱情。
他们的感情，是平淡的，却充满了爱意。他会用笔记下几句平淡寻常的
他们也有热情似火的时候，黑暗小巷里的那支舞，阿瓒讲的“土味情话”，但回忆里更多的还是温柔。
爱本就动人，战争中的爱情，更是那种可以持续万年的，带有悲伤色彩的爱情。可阿瓒和冉冉的故事真的悲伤吗？故事结束，我没有觉得悲伤，反倒觉得他们的爱情很美。是的，很美。因为在艰难的瞬间，他们陪在彼此身边，冉冉会让阿瓒去做他想做的，也会在炸弹爆炸前十秒，用力搂住颤抖的阿瓒，在阿瓒狼狈而落魄的时刻大声喊出：“阿瓒，我是冉冉！”他们的爱情不掺杂任何杂质，他们全身心爱着对方，唯一的阻碍只有战争，但亦是在战争中，他们成就了彼此。这样的爱，难道还不美吗？
要感谢作者，让我们了解到战争的痛苦，了解到黑暗下光明和平的难得，了解到这样美好理想的爱情及正义美丽的人儿。我想，作者是否也曾像我一样痛恨战争却又无力做些什么？所以她选择
逝者长已矣，生者如斯夫。阿瓒和冉冉的故事带来的悲伤，也许很快就会消散，但我们要永远铭记他们的正直善良与力量。并带着这样的力量、这样的信仰，努力生活下去。
那棵白色橄榄树，其实一直都在，你我不曾见过，但永存心中。
白色橄榄树读后感2
没有人是一座孤岛，除了你。那天，他透过窗子往外看，看见空旷的原野上，一棵白色橄榄树。
在读《白色橄榄树》之前，我就只是一个喜欢看军旅文的女孩。可能你会觉得我不切实际，但是女生多多少少还是会有崇拜军人一种情感在里面。直到我遇到了阿瓒和冉冉。
战争是什么？我不知道，因为我觉得它离我太远。从前对战争的认知只是停留在历史的书本上，血色弥漫，硝烟漫布。只知道战争带给人们的是重创，是心身的伤害，但是那也仅仅只停留在字面，只因我没有亲身经历，因为世界上没有真正的感同身受。
看完了书，细细思考了一天，战争究竟是什么？书中写到：“是一种长久的痛。这种伤痛能跨越时间，空间，甚至跨越时代。”战场上有一种词叫做“幸存者”。幸存者，听起来像是很幸运的样子，其实这个词是个诅咒，牺牲了的都是英雄，一了百了，可活下来的却很难，因为战争不仅带走了牺牲者的生命，更吸走了幸存者的魂灵。
阿瓒和冉冉他们的爱情是我所羡慕的，纯粹且平淡的，从相识到相知心中有的只有彼此。
他会用笔记下平淡的日记，但日记中只出现她：她会在微笑转身后强压泪水。
爱本就动人，战争中的爱情，更是那种亘古不变，带有悲伤色彩的爱情。好多人都说他们的爱情悲伤，悲伤吗？不！他们的爱情很美，是的，很美。
毋庸置疑这样的爱情不掺任何杂质。926事件在两人心中留下阴影，痛苦没有办法和别人说，就像误入泥潭越挣扎陷得越快，但是没有办法，恐惧这种东西是自己控制不住的，别人也无法理解的。冉冉抱着他哭了，就像落水的骆驼，抓住的最后一个稻草，紧紧拥着，哭着请求他不要生气，因为她只有他了，她的痛苦没有办法和别人说。阿瓒红了眼眶，竭力抬起头，“我知道”三个字是对她最好的安慰，因为他也一样，世界上没有真正的感同身受。
在这和平年代，战争却在他们身上留下了深深的烙印，丑陋，私隐，不可为人知。外人瞧见了或猎奇一窥，或不屑一顾。他们看不见那道伤疤下的抽筋挫骨，他们不知道它看似愈合却会在阴雨天叫人痛不欲生版权归作者所有，就像书中所写，也只有他们相信，曾经真的见过那颗白色橄榄树。白色橄榄树，就是他们的信仰，是见证、是理解、是依靠。只有在那一刻蓝天沙地的白色橄榄树下他们互相证明着，不在梦中。
两人似城市中的两座孤岛，无人理解拥有的只有彼此，两颗冰冷的心互相依偎着取暖，互相治愈，互相救赎。
人们总说，时间是最好的良药，时间会抹平一切创伤，总有一天你会将痛苦遗忘，然后好起来。可是不会的，有的痛永远忘不掉，有的伤永远忘不了。
世上真的有永恒吗？他从不奢望永恒。
阿瓒说，他想要的，只是再平凡不过的生活，仅此而已。但有太多的情绪，遗憾，伤悲，不甘，委屈，没法在短短的时光内就平息，就谅解。如果那么容易就释然，那曾经受过的苦算得了什么？与优雅和大气无关，与高尚和理智都无关。
磨砺、苦难、这类词汇说得再好听，可苦就是苦。它渗进余生的每一个日子里，是阴雨天隐痛的骨头，是心里未竟的失败梦想，更是身处现实与虚幻边缘眼看着梦境破碎时那无休无止的恐惧和慌张。
而人生漫长，是否终有一日会和自己握手言和，不得而知，只有活着是真实的。够了。至少有这一刻。足够了。
白色橄榄树读后感3
看完久久缓不过来，这场东国的战争仿佛身临其境，从未感受过这样紧张痛苦的气氛。这一代人，总感觉战争离我们很遥远，总把所谓历史当成是一种谈资而非经验教训，总有意无意地创造了一场场互联网上“没有硝烟的战争”。在互联网上，所有人的情绪被放大成了武器，有多少人靠着这样的舆论力量去伤害他人，试问还需要多久我们才会明白自己被当枪使了？
战争如此残酷，厉害如阿瓒他也无法和冉冉一起全身而退。虽然现实战争胜利了，可是冉冉的阿瓒却一直在自己与自己的战争里苦苦挣扎而出不来；他救了那么多人，却还被活着的人当成疯子，这多么可笑啊！有一句话我印象深刻：英雄被人铭记刻在石碑上，幸存者被人遗忘，面目全非。牺牲了的都是英雄，一了百了；活下来却很难，渐渐随着时间淡去，无人问津。多么希望我的国家没有这一天。
阿瓒最后在一个平凡的冬日午后自决，结束了他痛苦的挣扎。这是一个很好的结束，至少阿瓒再也不会在现实和虚幻中迷失了；可这对阿瓒来说也是一个不好的结束，他的棺木上应该是盖着国旗的。最后的冉冉，于多年之后和阿瓒相会于地下，冉冉应该会告诉他的爱人，自己是为救一个孩子而死，自己的棺木上是盖着国旗的。冉冉这样的结束，也算是帮阿瓒了却了心结。现实很不公，因为现实有缺憾才会进步。关于这本书，我思考了很多，对于战争，对于幸存者，对于军人，对于爱情，对于社会现实。我很希望大家也能去看看，不为别的，只希望这个世界能在反思中变得更好罢了。
白色橄榄树读后感4
作者说这是个平淡的故事，确实，只以文中情节而言，讲了一对男女互相扶持的恋爱故事，从刚认识的美好，到相守的时光，从惊鸿一瞥的英雄救美，到每个相遇的瞬间，到烟火下的共舞，到后来的生死相依，再到后来的执子之手。作者没有过度的渲染，用最平淡的视角写了一个刻骨铭心的故事，写了一个沉重又充满无力感的故事。也正是作者所说的平淡的故事，才是更加难以释怀。
我们很多人都是做作者说的顺民，这是无可厚非的，因为我们都怕艰难，可是阿瓒和冉冉都是选择了逆流的人。他们却选择了最难走的那条路。他们都在那条路无悔的付出过，不为小爱，只为大爱。我相信这世界有这些人真实存在着。
他们的爱情是美好的，互相扶持。在战乱的衬托下更显得可贵。他们的相遇相知相爱都是那么的自然而美好。有时候在想如果他们在平凡世界相遇，会不会真的能相伴到老，儿女绕膝？可是如此也许就不是我们喜欢的阿瓒和冉冉了，那么好那么温柔的阿瓒和冉冉。
整本书让我最意难平的就是阿瓒。明明都要回家了，偏偏却把他彻底击溃，意难平。有些人觉得是为虐而虐，可背景就是战争，没有什么安全保障可言，对他来说，折磨他的从来并不只是身体的创伤，而是心理。
以前一直折磨他的是那一家六口，他说目的正确却不代表结果正义，可是，只要目的是正确，那结果就也许不是我们能控制，就算救了那一家六口，谁不能保证会有其他意外。我们只能控制自己能做到的.，结果是什么往往已经不是我们能控制了。
在我还没看番外的时候，我就知道在最后的最后，他自杀了。一开始我不解，有冉冉的陪伴，有孩子的牵绊，难道还是撑不过去吗？看到番外后，我彻底明白了，虽然这是那么痛的明白。就像忧郁症患者，有些坎是只有他自己才能越过的，无论旁人是怎么努力，有些感觉永远都不会能分担，他的战友的死，战争的后遗症，作为参与过战争幸存者的痛，旁人根本无法承受，也分担不了。在我看到了冉冉对他自杀时的反应，我在想如果我的丈夫如此，我会不会能做到坦然面对，以前也许不会，现在却不一样了。每每想到他这十年来身体和心灵的折磨，他已经撑了十年，他曾经也一直热爱生命，就像他自己所说的，他已经努力过十年了，在他身体也已经油尽灯枯的时候，也许这么做真的让他解脱，只要他最后是安详，那就好，像冉冉一样，跟他说，辛苦了，这么长时间，真的辛苦了。
最后那几章没有停过流泪，在看到了冉冉最后能代替丈夫，在自己的棺木能盖上国旗，想着她终于能去见她的阿瓒，这是不完美中的完美。
就像这番外所说，他们的人生虽短，但那么灿烂的活过，过了别人几辈子的人生，虽然有遗憾，但热烈的活过。
从幸存者出发，很真实很震撼的故事，是我目前为止最爱的书。
白色橄榄树读后感5
那片白色的橄榄树林，是沙漠中天地交界处的海市蜃楼，是茫茫暗夜中最灼热的光。
——题记
从未见过白色的橄榄树林，可他总会出现在我的脑海：金黄的沙地绵延起伏，湛蓝的天空一望无际，地平线上一片白色的橄榄树林连绵不绝，从树枝到树干都洁白无比，像纯洁的雪花，更像是和平鸽的翅膀……
一切竟是如此美丽又安静！但你可曾想过，当你在和平鸽的左边，享受和平带来的快乐与幸福时；和平鸽的右边，他国因战争带来硝烟，把生命慢慢覆盖……
此刻，让我想起书中记录一位战士陵墓上的墓志铭：“别把我埋得太深，兄弟。如果有人侵略我的国家，请叫醒我，我会爬起来继续战斗。”这句话没办法不令人动容，那些年轻的墓碑，埋葬的是对这片国土的热爱，是鲜血、是血肉之躯筑起的一国雄威。其中有英勇无畏的爆破兵；有足智多谋的拆弹兵；有端着一把枪杆子为保卫这个国家献身的小兵；有来自他乡路见不平拔刀相助后就把生命留在他国“兄弟”。
是的，也许一切都太遥远了。在读《白色橄榄树》之前，我对于战争，认识甚少。战争的硝烟，可能也只是历史课本上描述得那般弥漫；战争的血色，也只是照片影像传递的遥远回忆。我们没有经历战争，也不希望经历战争。真诚希望那片白色橄榄树林成为人世间最纯真的流光！
《蝉的歌唱》读后感1
《蝉的歌唱》主要给我们介绍了五种蝉的歌唱。最吸引我的是作者写后几种蝉的时候结合了之前所写的蝉，通过比较，让我们读起来更方便、更愉悦。在描写时，有略有祥，描写手法经典而不失幽默、美妙而不失秀气！
作者描写蝉时生动具体，动作、颜色、形状等介绍得非常精彩，这样的写作方法多么值得我们学习呀！
法布尔和爱因斯坦一样喜欢怀疑，大胆推测，有依据，而且不惜一切通过可靠地实验来证实。像文中，法布尔为了更深一步地了解蝉的习性，竟然把镇上的礼炮队也请来了……
我在生活中也经常怀疑，并且喜欢花时间来研究。我们要有钻研精神，要坚持不懈，养成良好的习惯。俗话说“活到老学到老”！法布尔从大师们的研究中捡到一些好东西，然后更进一步地去钻研。我们在课堂上听老师讲解其他同学发言时，也要勤于思考，这样才能学得更好。就像一首小诗中的一句话：只有用“探索”这部钻机，才能探知它的秘密……“探索”就是刻苦的钻研精神，只有不断地钻研学习，才能掌握更多更好的知识。我们要像法布尔一样勤于观察、勇于动手……
在作者介绍的几种蝉中，我我最喜欢山蝉。因为它的声音洪亮，像我们班的巩森声音很清脆响亮，听着让人很愉悦。山蝉让我喜欢的原因不仅仅是声音洪亮，更加重要的是它对音乐的喜爱，简直是痴迷了。它的腹中有一个大大的音箱，那是它把其它重要的器官竭力压缩才腾出大空间来安置的。这不正是它对音乐痴迷的良好见证吗？一只小小的蝉都有如此伟大的精神，以勇不言弃的决心通过艰辛的付出和努力来实现心中的梦想，我们人类还有什么困难不能克服？俗话说“爱拼才会赢”，我们对待任何事物都要认真努力，通过自己的顽强拼搏让梦想的帆远扬……
文中有句话令我思绪万千——“无论是收获思想还是收割稻穗的人，大家都在一样的工作。后者为的是获得填饱肚子的面包，而前者则是为了获得智慧的面包。”首先，这句话让我想到了高尔基的一句名言——“我扑在书上，就像饥饿的.人扑到面包上。”读书也是一种生活、一种智慧，智者爱读书，爱读书者是智者。另外，大家都在工作，无论干什么，不分高低贵贱。是啊，每个人工作都是为了小家大家在努力，都是好样的。不管是获得粮食面包还是智慧面包，都要努力奋斗。
爱拼才会赢！我们要记住昨天，通过今天的努力，走向更美好的明天！
《蝉的歌唱》读后感2
总是在盛夏时听见蝉的歌声，只是这络绎不绝的`歌声在炎热的夏季难免令人感到聒噪不安。人们甚至厌倦了蝉带来的没完没了的“噪音”，但蝉又是怎么歌唱的呢？
人们通常认为大教堂——雄蝉胸部左右盖片下合起来的两个大空腔、镜子——大空腔后的一层红色薄膜、音盖——紧靠大腿的后面两块宽的半圆形大盖片是蝉的发音器官，但当法布尔破坏了这三个器官，也只不过改变了歌声的音质和音量。在音室上开个缺口，便可发现一块干薄膜，呈白色，形状为椭圆形，往外凸，有三四根褐色的脉络分布在上面，使得它有较大的弹性这就是发音器官钹。这个音钹固定在框架上。当音钹被拉得凹下去一点，又在脉络的弹性作用下迅速回到凸起状态。原来一声声的蝉鸣就是从这来回的振荡中发出来的。法布尔甚至可以让死去的蝉唱歌。用镊子夹住一块肌肉柱，小心地拉动，每拉一下音钹就会发出声音。甚至可以让一只活蝉变成哑巴，到这我们也可以猜测，方法便是破坏音钹。当天气炎热时，我们不难发现，蝉会将它的歌声分成一段一段的，每一段持续几秒钟，中间有一个很短的间隔。每一段歌声都是突然开始的，然后迅速达到响亮的顶点。持续几秒钟后，逐渐降低。在闷热的傍晚时分，蝉便会缩短休止符的时间，甚至会取消。歌声不断，但还是强弱交替进行。蝉的歌声从藏尚七八点钟开始，要到晚上八点才会停止。但如果是阴天或者下雨，蝉就不会歌唱了。
了解了蝉的发音器官后，蝉唱歌的目的又是什么？人们普遍认为，这是雄蝉在召唤伴侣，是情人们的大合唱。但法布尔却对这个似乎合情合理的看法表示怀疑：雌雄蝉混杂地栖息在树皮上，近在咫尺，若歌声是爱情的呼唤，实在没有必要。暴风雨即将来临的时候，雨蛙、绿蛙在灌木丛中发了疯似的呼喊着，它们也是在召唤爱情吗？是在向伴侣表白吗？大多数的昆虫在两性之间的靠近会让彼此安静下来。因此，蝉的音钹、蟋蟀的扬琴、雨蛙的风笛都能看成它们表达生存乐趣的一种方式，每一种动物都有它们特殊的表达生存快乐的方式。
鸟有着敏锐的听觉，当有过往行人的交谈、树叶的摆动，它们便会马上停止歌唱，甚至飞走。但在夏天，小伙伴们捕捉蝉简直是轻而易举，甚至不需要悄悄地走近蝉，用手轻轻一抠便可以活捉一只蝉。蝉是真的听力迟钝吗？法布尔为此做过许多实验，这个实验过程令人难忘。法布尔和炮手们在梧桐树下安置了炮，装上火药，在仔细地观察了蝉的数量，歌声的旋律和音量后，炮爆炸了。但蝉的数量依旧没有少，歌声旋律依旧没有变，声音还是如此向量。炮声对蝉的歌唱没有丝毫影响。这令我大吃一惊，仿佛看见了蝉忘我歌唱陶醉的表情。虽然不能推断说蝉是听不见声音，至少我们可以得出：蝉的听觉非常迟钝。就像俗话所说的那样，叫喊得像个聋的。
了解了夏季的歌唱家——蝉，真心觉得蝉并不如人们所说的讨人厌，或许当我和它们一同唱起的时候，还能乐在其中。这个炎炎夏日没听见蝉的歌声，还真是有点遗憾呢……
《蝉的歌唱》读后感3
说到蝉，大家都听过它的声音吧。它们总是在炎热的夏天，发出烦躁的声音。但是又有多少人真正了解它们呢？
蝉也叫蛴螬，通常住在生有洋橄榄树的地方，在《昆虫记》中，法布尔道出：蝉——用生命歌唱生活！一直认为，蝉是一种好吃懒做不干活的昆虫。拉封丹也曾经写过，蝉到了冬天去哀求蚂蚁给它食物吃，但是这是没有依据的，法布尔却认为与此不同，它发现了当炎热的夏天来临时，蝉生产一个“酒窖”时，其他昆虫都来偷喝，最坏的算是蚂蚁了，它们成为了无耻之徒，成群结队的来袭击它，把整个酒窖抢了过来。蝉并不是弱不禁风，也许是因为太善良了。
蝉在建筑他们的地穴时，巧妙的利用自己身上的粘液，使地穴能够牢固。说起蝉的地穴，却永远不逊于蟋蟀建筑的地穴。在《昆虫记》中，法布尔写了金蜣的地穴与蝉的作对比，突出蝉的造穴技高一筹。
法布尔做了一个实验，用节日里最大的火药放在蝉看不到而又最近的地方放响，结果蝉一点反应都没有。可见，蝉是极聋的，它对自己所发的声音是一点也感觉不到的！
蝉的一生都在唱歌中度过，它唱歌的目的是什么呢？是为了展现魅力？还是为了取悦人们？还是为了解闷？我不知道，但是我们不能割夺它们的权力。毕竟，它们这一辈子只能唱歌。我们不应厌恶它歌声中的烦吵浮夸。那种钹的声音能高到足以歌颂它的快乐，如此难得，而又如此短暂。
《蝉的歌唱》读后感4
昆虫的世界里，有蝉与蚂蚁的故事，有食尸虫伟大的团队精神。有食量巨大的大胃王——花金龟，有自然界的清道夫——圣甲虫，还有生命力如野草一样的坚强的昆虫——白蝎……可在这最令我着迷的故事还是蝉与蚂蚁的寓言。
17世纪法国寓言诗人拉封丹有首寓言《蝉和蚂蚁》。人们从中了解到蝉与蚂蚁冷落的传说如同年利己主义。可是现实呢，却是不同的。七月流火，午后酷热难耐。蝉用指甲的细嘴开出一口甜美的井，并把多余分给那些口渴的昆虫，在这些乞求者中，最多的是蚂蚁，蝉心为善良，而蚂蚁则贪婪，它们咬、扯、拽着蝉，而巨蝉到最后，弃井而去。当蝉生命耗尽时，蚂蚁又来撕裂它的尸体，这时蝉也不知灵去哪里了。
而我们看到的寓言却并非此言：冬天到，蚂蚁藏粮之时，蝉前来乞求，吝啬的蚂蚁嘲笑到：“你夏日里欢畅，那冬天你也跳跳吧。”说完，高傲地离去了。
这在昆虫世界如此，今日社会仍没改变。西方人认为这是正确的，可谁知道这件事的真相。社会中出来的“啃老族”，是越来越多，强盗也数不胜数。社会，就不能改变它自己的命运吗？既然不能，那就由人类来改变这一切吧。
《蝉的歌唱》读后感5
昆虫记中的蝉并不是像寓言故事中一样，它呆是夏天边喝边“唱歌”的。实际上那并不是唱歌，而是腹部发出的声音。其实，蝉是很勤劳的。
七月时节，当我们这里的昆虫口干难耐时，蝉却不必为此苦恼。只要它用自己尖如锥子的嘴巴钻进树皮，将吸管似的嘴插进孔里，就可以喝个饱了。可是不久，邻近很多口喝的昆虫，立刻发现了蝉的井里流出的汁液，跑去舔食。这些昆虫大都是黄蜂、苍蝇、蛆蜕、玫瑰虫等，而其中最多最可恶的却是蚂蚁。它们把主人赶走，抢占它的井，等它喝光井里面的法液后，然后又去劫掠下一个井。真正的事实与寓言完全相反，辛苦的劳动者的却是蟑。
在现实生活中，有些小偷不只是乞讨，有时还抢劫，这不是像昆虫记中的蚂蚁一样吗：这些被害者就等于十分勤劳的蟑。
现在，我们大家都做一个勤劳、善良的人吧！
