一梦千年诗歌1
（一）
拥住些许兰香，和衣睡去
一路草色轻浅
炊烟临摹宋体，铺展鱼米的香
茶棚里，递过一双深眸
不敢回头
匆匆走过
（二）
俯下身子，喝完嬷嬷的粟米粥
连同飘下的一瓣桃花
身子轻了，飘出去
鬓后的流苏开始倾斜
潮润贴着唇
谁弄湿我的水袖
滴滴答答
（三）
笔墨，蘸满疼
刻在桃花扇
推开窗，李香君嫣然一笑
云肩上的绿色吊穗
和着低垂的步摇
随风轻摆
靠在花榻上，一会就醉了
均匀地呵出酒气。空气开始摇晃
撞翻了一阙词
韵，乱了
（四）
星星，长满了天！一颗挨着一颗
噙满秋水，烟湖。寻不到边
失声的哑然里
刻画着一千句梵语
终于不忍心再去参破
仰起脸
（五）
紫檀木，小瓶花
不记得是否在梦里
青绫被湿了一角
落红，碎了一地
是谁在耳畔唱起折子戏
一回首，已是千年
一梦千年诗歌2
梦回千年
我们相依相恋
终因种种原因
含泪分散
你我相约
如果有来生
我们还在老地方
等待对方的出现
为了这个遥远的梦
我已沉睡千年
穿过厚厚思念的茧
多么渴望能看见你
曾经的笑脸
妩媚腼腆
天很蓝
我已一梦千年
那久违的白云背后
藏着谁的笑脸
你的美
已醉我千年
为了那千年前的誓言
撕破厚厚的茧
一口一口吞下的
都是思念
我已沉睡千年
你是否还在吟咏
那些为你写的诗篇
是否还记得
那个为你淋雨的少年
梦好长
这一梦就是千年
我已承受了千年的孤独
千年的阴暗
只因相信真爱永远
风很甜
独自飞翔在这陌生的世界
不是为了游戏人间
只为寻觅那一份情愿
飞到我们曾相约的地点
你还没有出现
我在这里停留徘徊
日夜仿佛与我无关
我只在这里等梦的出现
时间在思念中流转
光阴在等你中偷换
开始怀疑是你忘了相约的时间
还是我梦的提前
我只有一季的时间
蓦然回首
身后的那株蔷薇
散发着熟悉的香味
仿佛你又来到我身边
你已化身为一株蔷薇
却有着别样的美
我知道你一直都没有离开这个地方
一直在等待我的出现
我没有忘记我们的誓言
我又来到了你的身边
也许是晚了
一千年
你已承受了千年的孤独
千年的思念
不会再让你牵挂
不会再让你孤单
那个为你淋雨的我
那个你爱的少年
又来到了你的身边
又为你唱起
你爱听的旋律
又为你朗诵
你喜欢的诗篇
不能再为你撑一方晴天
不能再为你遮挡风寒
但我会给你一季的感动
一季的爱恋
我只有一季的时间
一梦千年你我都已改变
那份爱
世俗明不明白
一梦千年
我们又能相恋
我轻声的向你许下
爱你一季的诺言
我只有一季的时间
一梦千年诗歌3
前世桃花情，今生月下缘
秦山碧波畔，牵牵成心结
梦想成蝶，飞跃沧海无边，
追寻这穿越轮回的爱恋
等你的出现
蝴蝶结依然在你的发间
几世轮回，容颜未改
流年暗换，青丝成白发
犹记笙箫歌里著诗篇
荼蘼花开相依醉画卷
草堂烟雨朦胧了飘香的江南
七彩溶洞幻化着空朦的云烟
香积佛前盛开着那朵青莲
茉莉花间缠绵着默默无言
滇池倒影着牵手的画面
沱江潺潺着不眠的夜晚
海波粼粼，皎洁的月下
椰子树在风中呢喃着缠绵的情话
城墙垛口谁凭栏张望
远山深处可有你追寻的方向
石窟洞里谁静静期许
反弹的琵琶能否奏出飞天的痴语
忘记了时间的`变迁
痴心不变，印在你的眉间
那粒殷红的朱砂
凝结了几世的恩怨
梦多久，一千年
等多久，一千年
风吹皱了思念刺痛着从前
雨和着泪水冲不淡刻骨的想念
就算等到红尘散尽天地绝
三生三世也要把你的手紧紧地牵
一梦千年诗歌4
千年一梦 红尘痴缠
飘落的珠沙
是谁欠谁的风花雪月
静听竹楼外
落月摇情
谁的愁思
又羽化了一地
忆初识 杳杳飞花
琼阁一舞 谁知几许？
一曲清萧心扉落
晕开淡淡涟漪
花腔婉转与君和
衣香鬓影溶
摇曳了繁华 醉了红尘
一享贪欢 不知是何年？
叹楼兰一梦 终究是空
记忆的花墙
只剩斑驳
数千帆 一岁又一年
昔日的青衫早已被暮色埋葬
陌道孤影 君又在何处？
一曲萧吟 一世浮萍
一身白衣 一梦黄粱
谁的笑触目了荒凉的繁华
谁又在烟花巷陌里 寻寻觅觅
独留 三千青丝
梳弄牵挂
宿命安有 轮回几度
轻捻一程西厢罢
谁盼相守？
人生本如折子戏
戏里戏外
叹不尽的离殇 演不尽的悲欢
怎消得红颜憔悴
半倚画屏 勾勒往事
说不清 几回思恋
愿倾我余生
转山 转水 转佛塔
与君 莫失莫忘
盼有来世
得一净土 摒弃浮华
与子十指相扣
看花开几转
云过几程
夜半微凉
月下的琴 悠扬回荡
为君奏的曲 君可愿听否
这一曲 只问曲终 不问人散
《送杜少府之任蜀州》是一首优秀的诗作，全诗仅仅四十个字，却纵横捭阖，变化无穷，仿佛在一张小小的画幅上，包容着无数的丘壑，有看不尽的风光，至今广泛流传。
送杜少府之任蜀州
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
《送杜少府之任蜀州》翻译
三秦之地拱卫着都城长安，弥漫的雾中怎么也望不到想象中的五津。
我与你都充满着离别愁意，(因为我们)都是远离家乡，外出做官的人。
只要四海之中有了解自己的人，天涯海角也好似亲密近邻。
(我们)不要在分手的路口，像青年男女那样(让泪水)沾湿佩巾。
《送杜少府之任蜀州》注释
1、城阙：指唐代都城长安。
2、辅：护卫。
3、三秦：现在陕西省一带;辅三秦即以三秦为辅。
4、五津：四川境内长江的五个渡口。
5、辅：以……为辅，这里是拱卫的意思。
6、三秦：这里泛指秦岭以北、函谷关以西的广大地区。本指长安周围的关中地区。秦亡后，项羽三分秦故地关中为雍，塞，翟三国，以封秦朝三个降将，因此关中又称“三秦”。
7、风烟望五津：“风烟”两字名词用作状语，表示行为的处所，译为：江边因远望而显得迷茫如啼眼。全句是在风烟迷茫之中，遥望蜀州。
8、五津：指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川
9、君：对人的尊称，这里指“你”
10、宦(huàn)游：出外做官。
11、海内：四海之内，即全国各地。古人认为陆地的四周都为大海所包围，所以称天下为四海之内。
12、天涯：天边，这里比喻极远的地方。
13、比邻：并邻，近邻。
14、无为：不要效仿。
15、歧路：岔路。古人送行常在大路分岔处告别。
16、沾巾：泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。
《送杜少府之任蜀州》赏析
这是初唐四杰之一的王勃在京城长安送别一位姓杜的朋友到蜀地任县令时所作的抒情诗。朋友即将上任，诗人劝慰他不要为远别而悲伤：虽然远隔天涯，但友谊不会因为距离的遥远而淡薄，他们的心是连在一起的。虽为送别诗，但全诗却无伤感之情，诗人的胸襟开朗，语句豪放清新，委婉亲切，表现了友人间真挚深厚的友情。
全诗结构严谨，起承转合章法井然，用朴素的语言直抒胸臆，具有很高的艺术造诣。
第一句“城阙辅三秦，风烟望五津”。“阙”，是皇宫前面的望楼。“城阙”，指唐的帝都长安城。“三秦”，指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国，所以后世称它三秦之地。“辅”，辅佐，这里可以理解为护卫。“辅三秦”，意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城，这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去，但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川，这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别，只描画出这两个地方的形势和风貌。举目千里，无限依依，送别的情意自在其中了。
诗人身在长安，连三秦之地也难以一眼望尽，至于远在千里之外的五津是根本看不见的。作诗，往往超越常人的`视力所及，用想象的眼睛看世界，可以置万山于几席，览千春于瞬息。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”，从三峡直看到长安。这首诗运用这种手法，一开头就展开一个壮阔的境界，同一般的送别诗只着眼于燕羽、杨枝，泪痕，酒盏是不相同的。
第二句“与君离别意，同是宦游人”。彼此离别的意味如何?同是为求官飘流在外的人，离乡背井，已有一重别绪，彼此在客居中话别，又多了一重别绪：其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂，属对精严，这两句韵味深沉，对偶不求工整，比较疏散。这固然由于当时律诗还没有一套严格的规定，却也有其独到的妙处。开头如千尺悬瀑，从云端奔泻而下，接着便落入深潭，潺潺流来，飞韵清远，形成了一个大的起伏、一个强的跌宕，使人感到矫夭变化，不可端睨。
第三句再接下去，第五六两句，境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己，天涯若比邻”。远离分不开真正的知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。气象阔达，志趣高远，表现真正的友谊不受时间的限制和空间的阻隔，既是永恒的，也是无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。
第四句结尾两句“无为在歧路，儿女共沾巾。这两行诗贯通起来是一句话，意思是：在这即将分手的岔路口，不要同那小儿女一般挥泪告别啊!是对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。紧接前两句，于极高峻处忽然又落入舒缓，然后终止。拿乐曲做比方;乐曲的结尾，有的于最激越处戛然而止，有的却要拖一个尾声。这首诗是采用第二种手法结尾的。欣赏古代诗歌，特别是象五律这样既严整又短小的诗歌，不光要吟味它的某些妙句，还要领悟它的章法，它的思路的顿挫、腾跃，变化和发展。文似看山不喜平，诗也如此。
曹雪芹(约1715-约1763)，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，清代著名小说家，祖籍辽阳。曹雪芹是内务府汉军旗人，出身“百年望族”的大官僚地主家庭。
曹雪芹的曾祖母孙氏做过康熙的乳母，祖父曹寅做过康熙的侍读。从康熙二年至雍正五年，曾祖曹玺、祖父曹寅、父亲曹
曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。
人物生平：
曹雪芹是中国文学史上最伟大、最复杂的作家之一。按照曹雪芹好友张宜泉的说法，他应该是姓曹名沾，字梦阮，号芹溪居士。但有的研究者认为他的字是芹圃，号雪芹。“沾”字取自《诗经》上的“既优既
曹雪芹的曾祖父曹玺任江宁织造，曾祖母孙氏做过康熙帝的保母，祖父曹寅做过康熙皇帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御史，极受康熙宠信。康熙六下江南，其中四次由曹寅负责接驾，并住在曹家。1712年(康熙五十一年)曹寅病故，其子曹
雍正初年，曹家遭受一系列打击。曹
晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥酒常赊”。他以坚韧不拔的毅力，专心一志地从事《红楼梦》的写作和修订。1762年(乾隆二十七年)，幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。到了这一年的除夕(乾隆二十七年1762年与乾隆二十八年1763年之交的2月12日壬午除夕)，终于因贫病无医而逝。关于曹雪芹逝世的年份，另有癸未除夕(1764年2月1日)、甲申(1764年)初春之说 。
曹雪芹性格傲岸，愤世嫉俗，豪放不
曹雪芹最大的贡献还在于小说创作。《红楼梦》规模宏大，结构严谨，情节复杂，描写生动，塑造了众多具有典型性格的艺术形象，堪称中国古代长篇小说的高峰，在文学发展史上占有十分重要的地位。
《红楼梦》是曹雪芹“披阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的产物。可惜，在他生前，全书没有定稿。过去认为后四十回是高
芹系谁子
曹雪芹名沾，系曹
康熙五十四年(1715)三月初七，曹
杨钟
《钦定熙朝雅颂集》，嘉庆九年(1804)内务府刻本，录二敦诗作近三十首，其中四首述及曹雪芹。二敦是曹雪芹创作《红楼梦》的见证者、知情者，诗句“秦淮残梦”“扬州旧梦”道出他早年在南京、扬州的纨绔生活，“于今环堵蓬蒿屯”“不如著书黄叶村”道出他晚年在北京著书的生活。
《红楼梦》的五大证据：(1)辈分，宝玉为贾母之孙，曹雪芹亦为曹寅之孙;(2)生日，宝玉生日四月二十六日，与马氏怀胎将近九个月分娩的史实吻合;(3)年龄，甄家出事时甄宝玉十四岁，雍正六年(1728)抄家时曹雪芹正好十四岁;(4)经历，曹雪芹十四岁前亲历了家族
《八旗满洲氏族通谱》，乾隆御制，编订于雍正十三年(1735)至乾隆九年(1744)，武英殿刻本，卷七十四记载曹氏族谱。《通谱》中无曹雪芹，因它只收录国家公职人员。曹雪芹终身无职，可能只在右翼宗学任过短期编外教师之类的小职业，与作者自序“风尘碌碌，一事无成”、“一技无成，半生潦倒”吻合。
康熙大帝恩旨，以曹
作品自传：
后四十回实录曹家真事的分量相比前八十回有过之而无不及，举例如下：
贾政在江西粮道任上被李十儿等属员蒙蔽，家中又被管家做了好些空头，现实中曹
后四十回抄家，连珠宝首饰、金银器用、珍稀兽皮、古玩奇宝、高级纺缎、御用衣裙并多少禁用之物及家具、赐第、房地契纸、家人文书、违禁借券都开出清单，且与故宫档案惊人吻合。北静王、西平王庇护贾府，对应现实中的怡亲王允祥、平郡王福彭。
抄家时贾母健在，“主上甚是悯恤……所封家产，惟将贾赦的入官，余俱给还……房地文书，尽行给还”，现实中曹
抄家后曹
宝玉拜别贾政的地点叫
另据张爱玲合计，符合曹家事实的内容有：“(一)书中所写系满人;(二)元春影射某王妃;(三)王妃寿数;(四)秦氏是自
总之，后四十回包含许多曹家真事以及作者对家事的感慨，尤其抄家、海乱等政治军事内容的敏感性、严重性大大超过前八十回。
祖籍之争：
曹雪芹的籍贯可确切追溯到明朝时的今辽宁省辽阳市，他的五世祖曹世选原是明朝驻守辽东的下级军官，大约于天命六年后金攻下辽阳时归附，后随清军入关。
更早的祖籍地则有多种说法：
丰润说
1931年5月，故宫博物院秘书长李玄伯首次提出曹雪芹祖籍在丰润。曹寅好友尤
1934年，知名爱国人士、民主革命家、红学家景梅久著《红楼梦真谛》，谈到五十三回“御田胭脂米”时说：“惟御田胭脂米为丰润所产，据友人云：共48顷……”(《遵化通志·物产》《丰润县志·田赋》载，产丰润王兰庄营田里)1954年毛主席知此，给河北省委写信，由丰润收购五万斤送京，供中央招待国际友人。1943年美国《清代名人传略》第一卷“曹寅”条，著名学者房兆
1953年9月周汝昌先生《红楼梦新证》出版发行，全面论证曹雪芹祖籍在丰润，此说得到社会公认。此后，红学专著、工具书涉及曹雪芹祖籍的均载河北丰润。
武阳说
2010年4月8日，在浙江图书馆找到了《南昌武阳曹氏宗谱》。这本1693年编写的族谱记载：“盖自永乐二年，始祖伯亮公从豫章武阳渡协弟溯江北上，一卜居于丰润咸宁里，一卜居于辽东铁岭卫。则武阳者，
进贤说
2007年，红学家胡德平发现《豫章曹氏族谱》，也就是进贤曹氏族谱。这本保存在进贤县公馆曹村的族谱是1946年木活字版曹氏族谱，谱中载入了曹孝庆一支曹族人姓名。而曹孝庆正是曹雪芹的江西祖先。
人物年谱
康熙五十四年(公元1715年)，曹雪芹生于金陵(江苏省南京市)，祖籍辽阳。
康熙五十六年(丁酉1717年)农历七月十五日，曹寅女讷尔苏王妃最后一个儿子(第四子)讷尔苏第七子爱新觉罗·福端出生。
康熙五十七年(戊戌1718年)六月，曹
康熙五十九年(庚子1720年)十一月，曹
康熙六十年(1721年)刊《上元县志·曹玺传》记载，曹
康熙六十一年(壬寅1722年)正月，举行千叟宴。十一月，康熙病逝。遗诏皇四子胤
雍正元年(癸卯1723年)命总督查弼纳查追审理李
雍正二年(甲辰1724年)，曹
雍正三年(乙巳1725年)，据《明清宫藏地震档案》记载，四月二十五日，江宁(今南京)地震，按四月二十八日两江总督查弼纳有奏折。十二月，年羹尧赐自尽，家产抄没入官。是年为避讳孔丘名，除四书五经外，凡遇“丘”字都应加耳字旁为“邱”。雍正在圆明园南面增建宫殿
雍正四年(丙午1726年)，曹
雍正五年，李
雍正六年(戊申1728年)，约在年初，因江宁织造员外郎曹
雍正七年(已酉1729年)，李
雍正十二年(甲寅1734年)，敦诚(1734—1791)三月初一生。为敦敏之弟，字敬亭，号松堂，别号庸闲子。著有《四松堂集》(北大图书馆藏抄本《四松堂诗抄》，内容比刊本增多)、《
雍正十三年(乙卯1735年)，八月，雍正帝于圆明园病危，弘历继位，是为清高宗，改元乾隆。九月初三日，曹雪芹的高祖曹振彦(曹世选之子)得诰封为资政大夫(二品的虚衔等级)，原配欧阳氏、继配袁氏得封为夫人。曹雪芹叔祖曹宜尚在，官职是护军参领兼
乾隆元年(丙辰1736年)，赦免各项“罪款”。是年四月二十六日芒种节。
乾隆三年(戊午1738年)，高
乾隆四年(己未1739年)，雪芹曾任内务府笔贴式或在宗学差事。
乾隆八年(癸亥1743年)，墨香(1743—1790)生，名额尔赫宜，是敦诚的三叔父。是《红楼梦》最早的爱好者、抄藏者，后来明义即向他借读《红楼梦》。
乾隆九年(甲子1744年)，曹雪芹或在是年开始构思
乾隆十二年(丁卯1747年)，曹雪芹生活困难，居处有几次迁移。传说他自祖传大宅迁出后，曾住北京西单刑部街，又曾移居崇文门外的卧佛寺。
乾隆十五年(庚午1750年)，曹雪芹此年前后迁居北京西郊黄叶村，应是专心创作，“残杯冷炙有德色，不如著书黄叶村”。八月十四日夜，敦敏、敦诚到宗学与雪芹、卜宅三(浙江人，在宗学担任助教一类职务)饮酒夜话。约在是年，曹雪芹从北京迁至西郊香山健锐营一带。据说，初住香山四王府和
乾隆十六年(辛未1751年)，敦敏、敦诚与雪芹交好，为曹雪芹的挚交。传说他们兄弟二人有一次带几
乾隆十九年(甲戌1754年)，《红楼梦》初稿于此年或后写成，有“一事无成，半生潦倒”字样。曹雪芹友人于景廉(字叔度，江宁人，从征伤足)难于谋生，自京来访。雪芹初次以扎风筝的技术教于他，帮助他解决了生计问题。此事约在是年或稍后。
乾隆二十一年(丙子1756年)，脂批于庚辰本第75回前记云：“乾隆二十一年丙子五月初七日对清。缺中秋诗，
乾隆二十二年(丁丑1757年)，二月，敦诚(时方24岁)因侍亲随任(到山海关税卡做司
乾隆二十三年春(戊寅1758年)，曹雪芹迁居白家
乾隆二十四年(己卯1759年)，冬，脂砚斋开始四评《石头记》，称“脂怡本”(怡亲王府藏本)，又称“己卯本”。脂评中注明“己卯冬”之批语共24条。约在是年或后，曹雪芹曾南游江宁。南游原因不明，可能是因家住南京60年之久，去看望落户的族人，也可能为其他家务私事。传曹雪芹曾于此时前后任两江总督尹继善(1695-1771)的幕僚。尹继善请雪芹为幕的经过也有待进一步考查。这次去江宁，阅历山川，凭吊旧迹，听话往事，丰富了曹雪芹的生活。张宜泉有《怀曹芹溪》一诗，当作于雪芹南游期间，诗云：“似历三秋阔，同君一别时。怀人空有梦，见面尚无期。扫径张筵久，封书
乾隆二十五年(庚辰1760年)，今存“庚辰本”《石头记》，皆“砚斋四阅评过”。自第五回起兼有“庚辰秋月定本”或“庚辰秋定本”字样。
乾隆二十六年(辛巳1761年)，曹雪芹由金陵返京，友人诗每言“秦淮旧梦人犹在”，“废官颓楼梦旧家”，皆隐指《红楼梦》写作。初秋，敦敏写过一首怀念友人的诗，其中有“故交一别经年阔，往事重提如梦惊”之句，可能是指雪芹南游、经年未归而言。重阳后不久，敦敏偶然到友人明琳家养石轩闲话，“曹君沾别来已一载馀矣，偶过明君琳养石轩，隔院闻高谈声，疑是曹君;急就相访，惊喜意外!”同年雪芹前妻已死，续娶。
乾隆二十七年(壬午1762年)，敦敏有《配刀质酒歌》“秋晓遇雪芹于槐园”，记雪芹秋末来访共饮情况。曹雪芹给敦诚所作《琵琶行传奇》题诗。杨钟
乾隆二十八年(癸未1763年)，除夕，曹雪芹去世。敦诚挽诗“晓风昨日拂铭旌”，“四十萧然太瘦生”，皆为史证。敦诚《挽曹雪芹》诗两首(据《
乾隆三十一年(丙戌1766年)，敦敏任右翼宗学副管。敦诚补授太庙献
乾隆三十二年(丁亥1767年)，敦诚叔父墨香(《红楼梦》的爱好者，收藏者)把《红楼梦》借给永忠阅读。永忠作《因墨香得观红楼梦小说吊雪芹三绝句》，中云：“传神文笔足千秋，不是情人不泪流。可恨同时不相识，几回掩卷哭曹侯。”此三绝句上有瑶华(乾隆的堂兄弟，永忠的堂叔)批语：“此三章诗极妙。第《红楼梦》非传世小说，余闻之久矣，而终不欲一见，恐其中有碍语也。”
乾隆三十六年(辛卯1771年)，甲戌本第一回有署“甲午八月(或曰甲午人日)泪笔”的评语一条。属脂评。因为批语中有“：“……书未成，芹为泪尽而逝;余哭雪芹，泪亦待尽……唯愿造化主再出一芹一脂，是书何幸，余二人亦大快遂心于九泉矣”之说。
乾隆四十四年(己亥1779年 )，敦诚《寄大兄(敦敏)书》中说：“每念故人如立翁，复斋，雪芹，寅圃……不数年间皆荡为寒烟冷雾……”，表示对故友的怀念。
乾隆四十五年(庚子1780 年)， 敦诚为故人遗作诗文集《闻笛集》题诗，诗中两次提到曹雪芹，一云“诗追李昌谷”，一云“狂于阮步兵”。《闻笛集》中必有雪芹诗文，惜未闻有传本。
乾隆五十年(乙巳1785年)，《乾隆抄本百廿回红楼梦稿》(“梦稿本”，有影印本)，这是在程伟元、高
乾隆五十三年(戊申1788年)，高
乾隆五十六年(辛亥1791年)，程伟元、高
