1、博观而约取，厚积而薄发。(苏轼)
2、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。(《荀子》)
3、不操千曲而后晓声，观千剑而后识器。(刘勰)
4、察己则可以知人，察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
5、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白)
6、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。(文天祥)
7、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。(论语)沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡)
8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(论语)
9、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。(司马迁)
10、当断不断，反受其乱。(汉书)
11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(《礼记》)
12、登山则情满于山，观海则意溢于海。(刘勰)
13、读书百遍，其义自现。(三国志)
14、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。(王安石)
15、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。(郑板桥)
16、工欲善其事，必先利其器。(孔子)
17、光阴似箭，日月如梭。(明《增广贤文》)
18、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。(古诗诗话)（现代人的心声啊）
19、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。(林则徐)
20、会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫)
21、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。(孟郊)
22、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。(《老子》)
23、修身、齐家、治国、平天下。(大学)
24、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。(《老子》)
25、兼听则明，偏信则暗。(《资治通鉴》)
26、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。(《战国策》)
27、穷则独善其身，达则兼善天下。(《孟子》)
28、镜破不改光，兰死不改香。(孟郊)
29、君子成人之美，不成人之恶。(论语)
30、君子坦荡荡，小人长戚戚。(孔子)
31、君子忧道不忧贫。(论语)
32、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。(王勃)
33、老骥伏枥，志在千里。暮年，壮心不已。(曹操)（最爱）
34、流水不腐，户枢不蠹。(吕氏春秋)
35、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。(屈原)
36、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适)
37、木秀于林，风必摧之。(旧唐书)
38、皮之不存，毛将焉附?(左传)
39、其曲弥高，其和弥寡。(宋玉)
40、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。(论语)
41、前事不忘，后事之师。(《战国策》)
42、青，取之于蓝而青于蓝。(荀子)
43、青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾)
44、穷则变，变则通，通则久。(易经)
45、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
46、百学须先立志。
47、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
48、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
49、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
50、博观而约取，厚积而薄发。
1、百尺竿头须进步，十方世界是全身。
2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
3、大鹏一日乘风起，扶摇直上九万里。
4、路漫漫其修远昔，吾将上下而求索。
5、怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。
6、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
7、人定兮胜天，半壁久无胡日月。
8、少壮不努力，老大徒伤悲。
9、世上无难事，只要肯登攀。
10、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
11、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
12、业无高卑志当坚，男儿有求安得闲？
13、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
14、丈夫清万里，谁能扫一室
15、只要工夫深，铁杵磨成针。
16、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
17、不塞不流，不止不行。
18、若要功夫深，铁杵磨成针。
19、精诚所加，金石为开。
20、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
21、有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。
22、丈夫不报国，终为愚。
23、不患人之不己知，患不知人也。
24、老骥伏枥，志在千里；暮年，壮心不已。
25、少壮不努力，老大徒悲伤。
26、丈夫志四海，万里犹比邻。
27、直如朱丝绳，清如玉壶冰。
28、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨
29、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
30、业精于勤，荒于嬉。
31、愿君学长松，慎勿作桃李。
32、与天地兮比寿，与日月兮齐光。
33、志当存高远。
34、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
35、百学须先立志。
36、人非圣贤，孰能无过。
37、直如朱丝绳，清如玉壶冰。
38、人生难得几回搏，此时不搏待何时。
39、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。
40、博观而约取，厚积而薄发。
41、丈夫清万里，谁能扫一室？
42、绳锯木断，水滴石穿。
43、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
44、岁寒，然后知松柏之后凋也。
45、健儿须快马，快马须健儿。
46、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
47、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
48、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
49、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
50、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
51、天行健，君子以自强不息。
52、天下兴亡，匹夫有责。
53、生当作人杰，死亦为鬼雄。
54、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。
55、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。
56、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
57、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
58、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
59、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
60、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
61、不入虎穴，焉得虎子？
62、疾风知劲草，板荡识诚臣。
63、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。
64、时危见臣节，世乱识忠良。
65、积土而为山，积水而为海。
66、捐躯赴国难，视死忽如归。
67、志不强则智不达。
68、天下之事常成于困约，而败于奢靡。
69、会当凌绝顶，一览众山小。
70、愿君学长松，慎勿作桃李。
赏析：
杜甫《望岳》共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。这一首是望东岳泰山。736年（开元二十四年），二十四岁的诗人杜甫开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。该诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是已存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人杜甫青年时的浪漫豪情。全诗没有一个“望”字，但紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。
首句“岱宗夫如何？”写作者一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。
“齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案。它既不是抽象地说泰山高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，一个“割”字写出了高大的泰山，将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。由此可见，诗人杜甫杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。
“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人杜甫还在望。其中蕴藏着诗人杜甫对祖国河山的.热爱和对祖国山河的赞美之情。
“会当凌绝顶，一览众山小”两句，不仅写出了泰山的雄伟，也表现出诗人杜甫的心胸气魄，引起读者强烈的共鸣。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人杜甫不怕困难，敢于攀绝顶。
从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。该诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。全文没有“望”，却句句写“望”。空间由远而近，首联远望，颔联近望，颈联凝望，尾联俯望。
1.自从建安来，绮丽不足珍
自从建安以来，诗歌那种内容空泛、专注形式的.之风，不足取。这里表明诗人现实主义的文学主张——反对追逐形式、内容空虚的文风，崇尚清丽和自然。
注：建安，汉末宪帝年号。当时曹氏父子与聚集在他们父子周围的文人创作的诗歌被称为建安体：注重现实，忧国忧民，而在此之后的魏晋南北朝诗歌有不少是单纯追求形式美，内容却空虚。
2.丑女来效颦，还家惊四邻
丑女仿效美人西施皱眉的姿态，惊得四邻都躲开。诗人借助丑女效颦的典故，针对雕琢模仿，华而不实，令人厌烦的诗风作了尖锐的讽刺，昭示出形式主义的弊病在于一味在雕虫小技上下功失，这是不会写出流芳千古的作品的。
3.兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲
乘兴落笔使五岳为之摇撼，诗成之势能凌驾于沦洲之上。表现诗人藐视一切，傲岸不羁的性格，同时也是诗人对自己诗歌极为恰切的评价：笔力雄健，高旷不群!
4.解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖
谢眺能吟“澄江净如练”这样的好诗，让我永远忆起他。这里抒发了作者对古代诗人的怀念之情和自己内心的苦闷和孤寂之感。“长忆”两字是这种感情的最好表白。
注：解道，会说。练，绢。谢玄晖，南齐诗人，名眺。“澄江净如练”是谢眺《晚登三山还望京邑》诗中的佳句。
5.清水出芙蓉，天然去雕饰
诗人李白称赞韦太守文章清新、自然的风格，如出水的芙蓉花，全凭天然造化。这句诗同时也是李白诗风最生动和形象的概括，后人常用此句来盛赞李白诗作的语言魅力。
6.蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发
李云的文章具有建安风骨，自己的作品则从中再现谢眺文章的清芬秀发的风骨。这是作者对李云文章的赞许，也是对自我诗歌的恰切评价，对今人理解二李诗文风格有重要价值，也可从中悟出李白的文学主张。
注：蓬莱文章，借指李云文章，唐人多以蓬莱指秘书省，李云是该处的校书郎，以文章著称于时。建安骨，建安，是东汉末年汉献帝的年号，当时曹
氏三父子与建安七子的文章刚健、清新，后代称为建安风骨。小谢，指谢眺，后人把他与谢灵运并举，称为小谢，他的诗以写风景见长，颇受李白器重。
7.读书破万卷，下笔如有神
博览群书，知识丰富，写起文章来便能才思敏捷，得心应手，下笔有神。两句诗说明了读书与写作的关系。前者为采花，后者为得蜜。这是作者创作经验的总结，也是他的'诗能集大成的一个重要原因。
8.诗赋倒流三峡水，笔阵独扫千人军
文词来源，滔滔不绝，好似奔腾倒流的三峡之水。书法挥洒矫健，自成阵势，力扫千军。据杜诗原注：“别从侄勤落第归。”知是杜甫盛赞其侄子杜勤浩瀚有力的文势和纵横苍劲的草书所作之诗。
9.笔落惊风雨，诗成泣鬼神
笔落成文而使风雨惊讶，诗章挥就而使鬼神哭泣。两句诗对仗工稳，气势非凡。李白才思敏捷，落笔成章。诗人用夸张手法极颂其诗意神妙，非常人所能为。
形容文笔好的词
行云流水：比喻诗文纯任自然，毫无拘执；
倚马可待：倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。 比喻文章写得快。
下笔成章：一挥动笔就写成文章。形容写文思敏捷。
博学多才：学识广博，有多方面的才能。
出口成章：说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。
妙语连珠：连珠：串珠。巧妙风趣的话一个接一个。
栩栩如生：栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。
才华横溢：才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。
才高八斗：才：才华。 比喻人极有才华。
妙笔生花：比喻杰出的写作才能。
学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
笔下生花：比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。
神来之笔：由神灵帮助而写出的作品。 形容作品文句精彩。
真才实学：真正的才能和学识。
铺采摛文：指铺陈文采。
妙趣横生：横生：层出不穷地表露。 洋溢着美妙的意趣（多指语言、文章或美术作品）。
如狼似虎：像狼和虎一样凶狠。比喻非常凶暴残忍。
如龙似虎：形容勇猛有活力。
如胶似漆： 像胶和漆那样黏结。 形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。
斐然成章：斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。
