
秋晚登城北门
陆 游
幅巾藜杖北城头,卷地西风满眼愁。
一点烽传散关信,两行雁带杜陵①秋。
山河兴废供搔首,身世安危入倚楼。
横槊赋诗非复昔,梦魂犹绕古梁州②。
注:①杜陵:本指长安,此处借指汴京。②梁州:古梁州州治在汉中,南宋西北边境上的重要关塞南郑、大散关皆在此地,诗人过去曾在这里驻守。
(1).
①下列对诗句的理解和赏析不正确的一项是(3分)
A.首联上句运用白描的手法刻画了诗人登临北城楼扶杖远眺的形象,下句则写诗人见西风卷地而触目伤怀的情景。
B.颔联写诗人在北城头远远地看见从大散关传来的烽烟,南飞的鸿雁在硝烟中把秋意带到了诗人日夜怀念的杜陵。
C.颈联以形传神,通过诗人“搔首”“倚楼”这两个动作,形象而生动地表现了其内心烦乱不安又怅然无奈的情绪。
D.全诗感情充沛,诗人愁绪满怀,既有登临而起的悲秋之情,也怀有对山河兴废的叹惋,还有因身世安危而生的感慨。
②请结合诗歌内容,赏析尾联中“非”和“犹”两字运用的妙处。(4分)
(2).梁启超称赞陆游“亘古男儿一放翁”,请根据这首诗的内容概括陆游的“男儿”本色,并联系你的阅读积累或社会现实,谈谈你对“男儿”的认识。(不少于200字)(10分)
参考答案:
(1).(7分)
① (3分)B。(应该是南飞的鸿雁带来杜陵秋意)
②(4分)答案要点:解释字义、诗句表面的意思(1分);指明手法,答出对比,并说明效果(1分);说明表达的情感内涵(诗人虽壮志未酬,但雄心犹在的情怀,虽报国无门、壮志难酬,但念念不忘收复失地、北定中原,忧虑边关战局)(2分)。
(2).
(1)概括陆游的男儿本色--有雄心壮志,有家国意识,有心系国家安危的责任感,有百折不回的坚韧毅力。2分(至少要说出两点)。
(2)结合原文具体诗句进行简要分析,2分。
(3)联系阅读积累或者结合社会现实,2分。(举例具体,恰当,有类比关系)
(4)谈出认识,有观点句,有分析,2分。(观点鲜明,认识清楚,分析深入)
(5)语言表达,2分(思维清晰,没有病句, 1分;语言精彩,用词恰当, 2分。)
示例1. 9-10分
陆游“山河兴废供搔首”,心系国家安危,“梦魂犹绕古梁州”,愿以一己之力扶大厦于将倒的所思所为,体现了他的“男儿”本色:以天下为己任,将自己的命运与国家的命运相连系。我认为,“男儿”本色就是敢于担当,对自己,对社会,对国家有责任心。范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,“孙中山先生“天下为公”,为国家的命运奔走忙碌,呼吁民主,都是“男儿”本色的彰显。因为心中有国家,有一份沉甸甸的责任在,他们明确自己需要做什么,并有坚定的信念为之奋斗,使自己成为顶天立地的好男儿。
示例2:9-10分
陆游的“男儿”本色指他心系国家安危,胸怀报国之志,将对个人安危的忧虑放在对国家的担忧之后,实乃为大胸襟,大丈夫!即使他不被重用,其对故乡赤诚之心依旧。我认为,真正的男儿应有博大的胸怀、坚定的信仰,不汲汲于一己之利,不慌乱于世事喧嚣。当我吟着杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”时,我看到一个将天下苍生的忧苦装在心中的男儿;当我诵着辛弃疾“醉里挑灯看剑”时,我看到一个笃定地愿为国奉献的男儿。他们不因己身不得志将心系在“我”上,不因世事浑浊易其心志,真乃有胸襟,有抱负的男儿!
示例3、 9-10分
放翁男儿本色尽显于本诗,西风烈,烽烟起,山河碎,自身危,然而他所喊出的是横槊赋诗,是魂绕梁州。他的男儿本色,是“天下兴亡匹夫有责”的担当,是“进亦忧退亦忧”的风骨。我认为,“大丈夫当带三尺长剑立不世之功”。男儿本色即是担当责任,报效祖国。《三国》中义薄云天的武圣关云长千里走单骑过五关斩六将不忘兄弟情主臣恩,水淹七军擒于禁克庞德尽显报国魂兴汉志,此真男儿。而当今男儿皆以娇嗔为美伪娘尽出,啃老为业不思进取。此类男子何颜苟活于世!我的认识是:男儿本色是担当,是以一身本领报效祖国。
赏析:
《秋晚登城北门》,七言律诗,作者南宋陆游。这首诗写法是记叙与抒情相结合,开头两句记叙出游的地点、时间和感受,第二联写远望烽火,第三联由失地而想到“山河兴废”和“身世安危”,主要写了诗人登城楼的所见所感。陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),南宋诗人、词人,存诗9300多首,是我国现有存诗最多的诗人。
这首诗写于宋孝宗淳熙四年(1177)九月。诗人当时在四川成都。一天他拄杖登上了城北门楼,远眺晚秋萧条的景象,激起了对关中失地和要塞大散关的怀念。进而抒发了壮志难酬的悲愤和忧国伤时的深情。
首句“幅巾藜杖北城头”,“幅巾”指不著冠,只用一幅丝巾束发;“藜杖”,藜茎做成的手杖。“北城头”指成都北门城头。这句诗描绘了诗人的装束和出游的地点,反映了他当时闲散的生活,无拘无束和日就衰颓的情况。“卷地西风满眼愁”是写诗人当时的感受。当诗人登上北城门楼时,首先感到的是卷地的西风。“西风”是秋天的象征,“卷地”形容风势猛烈。时序已近深秋,西风劲吹,百草摧折,寒气袭人,四野呈现出一片肃杀景象。当这种萧条凄凉景象映入诗人眼帘时,愁绪不免袭上心来。“满眼愁”,正是写与外物相接而起的悲愁。但诗人在登楼前内心已自不欢,只有心怀悲愁的人,外界景物才会引起愁绪。所以与其说是“满眼愁”,勿宁说是“满怀愁”。“满眼愁”在这里起承上启下的作用,而“愁”字可以说是诗眼。它既凝聚着诗人当时整个思想感情,全诗又从这里生发开来。这句诗在这里起到了点题的作用。
“一点烽传散关信,两行雁带杜陵秋。”这两句是写对边境情况的忧虑和对关中国土的怀念。大散关是南宋西北边境上的重要关塞,诗人过去曾在那里驻守过,今天登楼远望从那里传来的.烽烟,说明边境上发生紧急情况。作为一个积极主张抗金的诗人,怎能不感到深切的关注和无穷的忧虑呢?这恐伯是诗人所愁之一。深秋来临,北地天寒,鸿雁南飞,带来了“杜陵秋”的信息。古代有鸿传书的典故。陆游身在西南地区的成都,常盼望从北方传来好消息。但这次看到鸿雁传来的却是“杜陵秋”。杜陵(在今陕西西安市东南)秦置杜县,汉宣帝陵墓在此,故称杜陵。诗中用杜陵借指长安。长安为宋以前多代王朝建都之地。故在这里又暗喻故都汴京。秋,在这里既指季节,也有岁月更替的意思。“杜陵秋”三字,寄寓着诗人对关中失地的关怀,对故都沦陷的怀念之情。远望烽火,仰视雁阵,想到岁月空逝,兴复无期,不觉愁绪万千,涌上心头。
“山河兴废供搔首,身世安危入倚楼。”这联诗句,抒发了诗人的忧国深情。“山河”在此代表国家,国家可兴亦可废,而谁是兴国的英雄?“身世”指所处的时代。时代可安亦可危,谁又是转危为安、扭转乾坤的豪杰?山河兴废难料,身世安危未卜,瞻望前途,真令人搔首不安,愁肠百结。再看,自己投闲置散,报国无门,只能倚楼而叹了。
“横槊赋诗非复昔,梦魂犹绕古梁州。”这—联既承前意,又总结全诗。“横槊赋诗’意指行军途中,在马上横戈吟诗,语出元振稹《唐故捡校工部员外郎杜君墓系铭并序》“曹氏父子鞍马间为文,往往横槊赋诗。”其后苏拭在《前赤壁赋》中也曾写过“横槊赋诗,固一世之雄也。“横槊赋诗”在这里借指乾道八年(1172)陆游于南郑任四川宣抚使幕府职时在军中作诗事,他经常怀念的,正是“铁马秋风大散关”的戎马生涯,而现在这些已成往事。“非复昔”三字包含着多少感慨啊!诗人虽然离开南郑已有五年之久,但金戈铁马,魂绕古梁州”,正是报国心志的抒发,诗虽结束,而余韵悠长。
这首诗边记事边抒情,层次清楚,感情激愤,爱国热情跃然纸上。此外,如语言的形象,对仗的工整,也是此篇的艺术特点。
表达爱国情感的诗句有哪些呢?爱国是一种情怀,大家一起看看下面的表达爱国爱民的'诗句,欢迎各位阅读哦!
表达爱国爱民的诗句
1、人生自古谁无死,留取丹心照汉青.—选自文天祥
2、临患不忘国,忠也。—选自《左传·昭公元年》
3、此生谁料,心在天山,身老沧洲—选自陆游
4、天下兴亡,匹夫有责。—选自麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
5、捐躯赴国难,视死忽如归。—选自曹植《白马篇》
6、穷年忧黎元,叹息肠内热—选自唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
7、商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。—选自杜牧
8、壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。—选自陆游
10、苟利国家,不求富贵。—选自《礼记·儒行》
11、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。—选自谭嗣同
12、羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。—选自范仲淹
13、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山—选自唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》
14、待从头、收拾旧山河,朝天阙。---岳飞
15、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。—选自陆游《示儿》
16、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。—选自王昌龄
17、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—选自范仲淹《岳阳楼记》
18、国破山河在,城春草木深。感时花渐泪,恨别鸟惊心。—选自杜甫
19、烽火连三月,家书抵万金—选自唐.杜甫《春望》
20、位卑未敢忘忧国。—选自-陆游《病起书怀》
21、朱门酒肉臭,路有冻死骨—选自唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
22、月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁—选自宋.杨万里《竹枝词》
23、靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。
24、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人—选自唐.陈陶《陇西行》
25、但得众生皆得饱,不辞羸病臣残阳—选自宋.李纲《病牛》
26、精忠报国。—选自《宋史·岳飞列传》
27、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。—选自《管子·牧民》
28、之爱国也如家。—选自葛洪《抱朴子·外篇·广譬》:有抱负.有作为的人。
29、戍客望边色,思归多苦颜。—选自李白
30、白骨露于野,千里无鸡鸣—选自三国.曹操《蒿里行》
31、四万万人齐下泪,天涯何处是神州。—选自谭嗣同
32、医得眼前疮,剜却心头肉—选自唐·聂夷中《咏田家》
33、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。()—选自文天祥《过零丁洋》
34、一时今夕会,万里故乡情。—选自杜甫
35、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦—选自唐.李绅《悯农》
36、匈奴未灭,何以家为?—选自霍去病
37、忽闻歌古调,归思欲沾巾。—选自杜审言
38、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。—选自屈原《离骚》
39、有谁知?鬓虽残,心未死。—选自陆游
40、但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林—选自明.于谦《咏煤炭》
41、利国家生死以,岂因祸福避趋之—选自林则徐
42、天下兴亡,匹夫有责。—选自顾炎武
保家卫国的责任感、天下兴亡匹夫有责。急欲回家和继续抗敌的矛盾挣扎。
没有写思归情愫,但苦涩的情味始终萦绕在诗人的歌声中。
2.除了起兴之外,还有什么手法?写出了什么感情?戎车、四牡、象弭鱼服都是描写的.谁?
对比。君子与戍卒的生活形成鲜明对比。流露出不平等的怨恨之情。
三、6章,戍卒归途中悲伤痛苦的心情。
齐读最后一章,感受其中主人公的心情。
补充资料一:
【资料一】:谢公因子弟集聚,问:“毛诗何句最佳?”遏称曰:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”(刘义庆《世说新语》)
谢公,指谢安。遏,谢玄的字。毛诗,由毛亨、毛苌父子所作的《诗》传。
【资料二】:“昔我往矣,杨柳依依”,诗人体物之妙,侔于造化。然皆出于离人孽子征夫之口,故知感情真者,其观物亦真。(王国维《文学小言》)
侔,相等。
【资料三】:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。(王夫之《姜斋诗话》)
1.对王夫之的论断,有人表示怀疑,认为“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”根本没有“乐”可言,请大家认真思考一下,然后说说你同意哪种观点,如果是同意写“乐”的,说出“乐”在何处,如果是同意写“哀”的,也要说出“哀”在何处,如果有不同于这两种看法的,也可以谈谈。
2.谈谈对“行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀。”的理解。
行道迟迟,载渴载饥。戍卒归途中的艰辛。路途总是那么遥远,似乎总也走不到尽头,他忍着饥渴,挣扎着往前走。在这艰难的归途上,戍卒回忆起离开故乡的种种经历,默默地忍受着内心的苦楚。体会着自己的孤独,最终他痛苦地吟唱:“我心伤悲,莫知我哀”。
补充资料二:
《渡汉江》(唐·宋之问)
岭外音书绝,经冬复历春。
近乡情更怯,不敢问来人。
结束语:读罢全诗,我们仿佛看见这个身心憔悴的戍卒,冒着雨雪,沿着泥泞的小路慢慢地走向画面深处,走向白雪皑皑的远方。只给我们留下一个孤独的背影,一声幽怨的叹息。
五、拓展延伸,布置作业
1.背诵《采薇》,尽可能会吟诵。
2.收集三首征人思乡、闺妇思夫诗,并作300字左右的小评
板书设计:
重章叠唱 音乐美、突出感情
采薇 赋、比、兴
戍卒思归的凄苦心情
拓展阅读:采薇诗句解析
我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
昔:指出征时。
依依:茂盛貌。一说,依恋貌。
思:语末助词。
霏霏:雪大貌。
昔我往矣 杨柳依依 今我来思 雨雪霏霏
这是诗经里一个著名的句子,它象一幅画,把一个出门在外的旅人的心情表达得淋漓尽致。
出门时是春天,杨树柳树依依飘扬,而回来时已经是雨雪交加的冬天。在一年的当儿,他经历了什么已经尽在不言中了。
我们可以想象,他的妻子在家等着他。我们可以想象他的恋人在故乡等着他。即便是一年中受尽苦难,也要等到相见的一天。
大雪中有一个人在独行,远处有一盏灯在为他亮着。那是他全部希望所在,是他活着的动力。为了杨柳依依,他可以忍受雨雪霏霏。整篇充满着人性的美。古代人的交通不便,造就了人们思维的发达,把人的想象力发挥到极致。
不敢想象,现在的男女会创造出如此动人心魄的图画。婚姻如同时尚,几天过后就觉得不新鲜了。流行歌曲唱几天,换新的是很正常的。新的式样不新的,那么换上更新的吧。如果是这样还倒罢了,以心换心,没什么不对。夫妻忠诚,恋人坦荡。合则留,不合则去,本来是一种理想状态。
可怕的是人的感情沾染上铜臭。所爱的不是人而是背后的社会关系,以及所带来的社会利益,金钱、地位等等。为了金钱和享受,人几乎会献出一切,包括肉体,它本身就是赚钱的资源。
“昔我往矣 杨柳依依”的时代已经终结。有时候我想,为什么我们时代出不了大作品,能永远影响后来者的作品,原因是这个时代的经济基础已经发生了根本的变更,文化这个精神层次的东西也成了赚钱机器,其他的能逃脱吗。
“以哀景写乐”是指诗歌创作中的情景反衬手法,这种手法具有独特的艺术表现效果,那就是“一倍增其哀乐”。《采薇》诗中“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”4句运用了这种手法,但并不具有对应关系。运用对比的方式。将时序之“今——昔”,物候之“柳——雪”, 人生之“往——来”剪接融汇,创造出超越现实的典型画面。短短4句诗,看似平淡,娓娓道来,却充满了强大的艺术感染力。同一个“我”,但有“今昔”之分, 同一条路,却有“杨柳依依”与“雨雪霏霏”之别,而这一切都在这一“往”一“来”的人生变化中生成。



