四句诗指的是一首之中共有四句的诗。这是我国诗歌中最常见的句式结构。《诗经》中一首诗的`一章多为四句，汉魏六朝时的乐府民歌也多是四句。下面来欣赏欣赏有关杜甫的四句诗吧。
1、又于韦处乞磁碗 ——杜甫
大邑烧磁轻且坚， 扣如哀玉锦城传。
君家白碗胜霜雪， 急送茅斋也可怜。
2、少年行 ——杜甫
马上谁家白面郎，临阶下马蹋人床。
不通姓字粗豪甚，指点银瓶素酒尝。
3、赠花卿 ——杜甫
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
4、惠义寺园送辛员外——杜甫
朱樱此日垂朱实，郭外谁家负郭田。
万里相逢贪握手，高才仰望足离筵。
5、答杨梓州——杜甫
闷到杨公池水头，坐逢杨子镇东州。
却向青溪不相见，回船应载阿戎游。
6、赠李白 ——杜甫
秋来相顾尚飘蓬， 未就丹砂愧葛洪。
痛饮狂歌空度日， 飞扬跋扈为谁雄？
7、绝句 ——杜甫
两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。
8、萧八明府实处觅桃栽 ——杜甫
奉乞桃栽一百根，春前为送浣花村。
河阳县里虽无树，濯锦江边未满园。
9、从韦二明府续处觅绵竹 ——杜甫
华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。
江上舍前无此物，幸分苍柳拂波涛。
10、凭何十一少府邕觅桤木栽 ——杜甫
草堂堑西无树木，非子谁复见幽心。
饱闻桤木三年大，与致西边十亩阴。
11、诣徐卿觅果栽 ——杜甫
草堂少花今欲栽， 不问绿李与黄梅。
石笋街中却归去， 果园坊里为求来。
12、凭韦少府班觅松树子栽 ——杜甫
落落出群非榉柳，青青不朽岂杨梅。
欲存老盖千年意，为觅霜根数寸栽。
杜甫字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县是唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫的励志诗句(一)
1. 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
2. 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
3. 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
4. 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
5. 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
6. 感时花溅泪，恨别鸟惊心。
7. 会当凌绝顶，一览众山小。
8. 好雨知时节，当春乃发生。
9. 朱门酒肉臭，路有冻死骨。
10. 射人先射马，擒贼先擒王。
11. 读书破万卷，下笔如有神。
12. 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
13. 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
14. 文章千古事，得失寸心知。
15. 星随平野阔，月涌大江流。
16. 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
17. 为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。
18. 烽火连三月，家书抵万金。
19. 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
20. 白也诗无敌，飘然思不群。
21. 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
22. 江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
23. 画图省识春风面，环佩空归月夜魂
24. 甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥诵佳句新。
25. 今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。
杜甫的励志诗句（二）
1. 常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯
2. 崆峒小麦熟，且愿休王师。请公问主将，焉用穷荒为。
3. 饥鹰未饱肉，侧翅随人飞。高生跨鞍马，有似幽并儿。
4. 脱身簿尉中，始与捶楚辞。借问今何官，触热向武威。
5. 十年出幕府，自可持旌麾。此行既特达，足以慰所思。
6. 又如参与商，惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄，不得相追随。
7. 黄尘翳沙漠，念子何当归。边城有馀力，早寄从军诗。
8. 岂无青精饭，使我颜色好。苦乏大药资，山林迹如扫
9. 二年客东都，所历厌机巧。野人对膻腥，蔬食常不饱。
10. 已从招提游，更宿招提境。阴壑生虚籁，月林散清影。
11. 天阙象纬逼，云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟，令人发深省。
12. 东藩驻皂盖，北渚凌青荷。海内此亭古，济南名士多。
13. 云山已发兴，玉佩仍当歌。修竹不受暑，交流空涌波。
14. 蕴真惬所遇，落日将如何。贵贱俱物役，从公难重过。
15. 新亭结构罢，隐见清湖阴。迹籍台观旧，气溟海岳深。
16. 富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
17. 卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
18. 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
19. 读书破万卷,下笔如有神。
20. 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
21. 会当凌绝顶,一览众山小。
22. 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
23. 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
24. 十日画一水，五日画一石。
25. 志士仁人莫怨嗟，古来才大难为用。
内容扩展：励志诗句
1、投我以桃，报之以李。《诗经·大雅·抑》
2、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》
3、满招损，谦受益。《尚书》
4、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。《左传》
5、前事不忘，后事之师。《战国策·赵策》
6、知己知彼，百战不殆。《孙子兵法·谋攻》
7、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。《老子·五十八章》
8、知人者智，自知者明。《老子》
9、物以类聚，人以群分。《易经》
10、工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》
11、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》
12、人无远虑，必有近忧。《论语·卫灵公》
13、有则改之，无则加勉。《论语》
14、天时不如地利，地利不如人和。《孟子·公孙丑》
15、得道者多助，失道者寡助。《孟子·公孙丑》
16、生于优患，死于安乐。《孟子·告于下》
17、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子·滕文公下》
18、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。《苟子·劝学》
19、千里之堤，溃于蚁穴。《韩非子·喻老》
20、临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书·董仲舒传》
21、塞翁失马，焉知非福。《淮南子·人间训》
22、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。《史记淮阴侯列传》
23、不鸣则已，一鸣惊人。《史记·滑稽列传》
24、少壮不努力，老大徒伤悲!汉乐府《长歌行》
25、失之东隅，收之桑榆。范晔《后汉书·冯异传》
26、精诚所至，金石为开。范晔《后汉书·广陵思王荆传》
27、疾风知劲草，岁寒见后凋。范晔《后汉书》
28、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》
春望
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
春夜喜雨
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
绝句
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
望岳
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
闻官军收河南河北
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
蜀相
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
江南逢李龟年
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
八阵图
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
赠花卿
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
旅夜书怀
细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
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诗文表述
语言
杜甫杜甫的诗歌在语言上，普遍认为具有“沉郁”的特点，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。“沉郁”一词最早见于南朝，“体沉郁之幽思，文丽日月”，后来杜甫写更以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己作品的语言，“至于沉郁顿挫，随时敏捷，而扬雄、枚皋之徒，庶可跂及也”。对杜诗进一步的研究发现，其诗歌风格的形成，与其恪守的儒家思想有着密切关系。同时，杜甫处于盛世末期，少时有雄心壮志，“会当凌绝顶，一览众山小”，后来安史之乱爆发，国运衰微，加之仕途不济命途多舛，理想与现实的巨大差距也使杜诗诗风大有转变，趋近现实主义。
意象
杜诗对意象选择的个性化，是杜诗语言的基础。常在杜诗中出现的意象，例如古塞、秋云、猿啸、残炬、急峡、危城、孤舟、落花、落日等自然景观，以及织女、老妇、老农、嫠妇等普通百姓，还有官吏、将军、恶少等权贵势力，都表现了杜甫对“中兴济世的热切，对淆乱乾坤的指斥，对横行霸道的愤慨，对漂泊流离的悲伤，对生灵涂炭的悲悯，对物力衰竭的惋惜，对博施济众的赞美”，而正是这些沉重情感的表达，使得杜诗的语言趋于“沉郁顿挫”。吴沆《环溪诗话》评杜甫晚期诗句“恣肆变化、阳开阴合”又云：“惟其意远，举上句，即人不能够知下句”。吴沆又说：“凡人作诗，一句只说得一件事物，多说得两件。杜诗一句能够说得三件、四件、五件事物；常人作诗，但说得眼前，远不过数十里内，杜诗一句能够说数百里，能够说两军州，能够说满天下，此其所为妙”。
风格
杜甫的'诗歌在风格上，是兼备多种风格的，元稹这样评价杜甫：“至于子美，盖所谓上薄风骚，下该沈、宋，言夺苏、李，气吞曹、刘，掩颜、谢之孤高，杂徐、庾之流丽，尽得古今之体势，而兼人人之所独专矣。”秦观也有类似的看法：“于是杜子美者，穷高妙之格，极豪逸之气，包冲淡之趣，兼俊洁之姿，备藻丽之态，而诸家之所不及焉。然不集众家之长，杜氏亦不能够独至于斯也。”例如杜甫也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》就可以看出杜甫的豪气。主流观点认为，杜甫诗歌的风格沉郁顿挫，语言精炼，格律严谨，穷绝工巧，感情真挚，平实雅谈，描写深刻，细腻感人，形象鲜明。“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”是他的创作风格。就杜诗特有的叙事风格和议论风格而言，有学者认为是受到《诗经·小雅》的影响，而其悲歌慷慨的格调，又与《离骚》相近。也有学者认为，杜诗具有仁政思想的传统精神，司马迁的实录精神。还有观点认为杜甫诗作具有“人道主义精神”。唐代的大文学家韩愈曾把杜甫与李白并论说：“李杜文章在，光焰万丈长”。王安石表彰杜诗“丑妍巨细千万殊，竟莫见以何雕锼”的成就。陈善《扪虱新语》卷七：“老杜诗当是诗中《六经》，他人诗乃诸子之流也”。蒋士铨《忠雅堂文集》卷一《杜诗详注集成序》亦称“杜诗者，诗中之《四子书》也。”
格律
杜甫的诗歌在格律上，具有炼字精到，对仗工整的特点，符合中国诗歌的“建筑美”。另外，在体裁上杜甫有很多创新，例如他在五七律上的创造性也是他文学创作的独到之处。
内容
杜甫的诗歌的内容上，作品大多是反映当时的社会面貌，题材广泛，寄意深远，尤其描述民间疾苦，多抒发他悲天悯人的仁民爱物、忧国忧民情怀，杜诗有诗史之称，这种说法最早见于晚唐，“杜逢禄山之难，流雍陇蜀，毕陈于诗，推见至隐，殆无遗事，故当号为诗史” 。到宋时成定论，但诗史之义各有各说。人有以史事注杜诗，认为杜诗为纪实的诗，可以补史证史，所以称为诗史。这种说法只重史事之虚实真假，而轻视诗的情感特性。有人认为杜甫具史识史见，其笔法之森严，可媲美汉朝历史学家司马迁。而诗有评人评事者，皆可“不虚美，不隐恶”，故号诗史。此说可取。另一说是，杜甫之诗之所以号诗史，因其悲天悯人，感时伤事，这种说法在一定程度上也是可取的。但也有不喜欢杜甫诗者，杨亿就不喜欢杜甫，刘放《中山诗话》云：“杨大年不喜杜工部诗，谓为村夫子。”
