苏轼，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。一起来看看苏轼的诗句，仅供大家参考！谢谢！
1、 江城子 凤凰山下雨初晴，水风清，晚霞明。一朵芙蕖，开过尚盈盈。何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。 忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听！烟敛云收，依约是湘灵。欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。 ——苏轼
2、 成书在理不在势，服人以诚不以言 ——苏轼
3、 人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。 ——苏轼
4、 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪 ——苏轼 《赤壁怀古》
5、 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜 ——苏轼 《江城子》
6、 有客无酒，有酒无肴；月白风清，如此良夜何？ ——苏轼
7、 昨夜秋风来万里。月上屏帏，冷透人衣袂。有客抱衾愁不寐。那堪玉漏长如岁。 羁舍留连归计未。梦断魂销，一枕相思泪。衣带渐宽无别意。新书报我添憔悴 ——苏轼 《蝶恋花·昨夜秋风来万里》
8、 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。 竹外桃花二三枝，春江水暖鸭先知。 ——苏东坡
9、 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。(樯橹 一作：强掳) 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月。(人生 一作：人间；尊 通：樽) ——苏轼 《念奴娇·赤壁怀古》
10、 音音音，尔负心，真负心，辜负我，到于今。记得当年低低唱，浅浅斟，一曲值千金。如今抛我古墙阴，秋风荒草白云深，断桥流水无故人。凄凄切切，冷冷清清。 ——苏轼 《古琴吟》
11、 西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？ ——苏轼 《前赤壁赋》
12、 相顾无言，惟有泪千行。 ——苏轼 《江城子》
13、 绮席才终。欢意犹浓。酒阑时、高兴无穷。共夸君赐，初拆臣封。看分香饼，黄金缕，密云龙。 斗赢一水，功敌千钟。觉凉生、两腋清风。暂留红袖，少却纱笼。放笙歌散，庭馆静，略从容。 ——苏轼 《行香子》
14、 客有吹洞箫者， 倚歌而和之。 其声呜呜然， 如怨如慕，如泣如诉， 余音袅袅，不绝如缕。 ——苏东坡 《赤壁赋》
15、 一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须 ——苏轼
16、 末不可以强于本，指不可以大于臂 ——苏轼
17、 东武望余杭，云海天涯两杳茫。何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场。不用诉离觞。 ——苏轼 《南乡子》
18、 嫣然一笑竹篱间，桃李漫山总粗俗。也知物有深意，故遣幽人在空谷 ——苏轼
19、 不恨此花飞尽，恨西园落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。 ——苏轼 《水龙吟》
20、 云海，天涯 两渺茫！ 功成，名遂 还乡！ 醉笑陪君三万场 不诉离殇！ ——苏东坡 《南乡子》
21、 落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。 一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。 ——苏轼 《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》
22、 天涯何处无芳草。 ——苏轼 《蝶恋花》
23、 一蓑烟雨任平生，也无风雨也无情。 ——苏轼
24、 何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场 ——苏轼 《南乡子》
25、 梨花淡白柳深青②， 柳絮飞时花满城。 惆怅东栏一株雪③， 人生看得几清明。 《东栏梨花》是一首感伤的诗，诗人因为梨花盛开而感叹时光的流逝。这首诗抒发了诗人感叹春光易逝、人生短促的哀愁；也抒发了诗人淡看人生、从失意中得到解脱的思想。 ——苏轼 《东栏梨花》
26、 陂塘水落荷将尽，城市人归虎欲行 ——苏轼
27、 孰知鹰的特性，才能让鹰抓住猎物 ——苏轼
28、 别梦已随流水，泪巾犹裛香泉。相如依旧是臞仙。人在瑶台阆苑。花雾萦风缥缈，歌珠滴水清圆。蛾眉新作十分妍。走马归来便面 ——苏轼 《西江月》
29、 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张， 鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 ——苏轼 《江城子 密州出猎》
30、 匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗此不足为勇也。 ——苏轼
31、 常羡人间琢玉郎。天教分付点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起。雪飞炎海变清凉。 万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。 ——苏轼 《少年游·南海归赠王定国侍人寓娘》
32、 墙里秋千墙外道 墙外行人 墙里佳人笑 笑渐不闻声渐悄 多情趣被无情恼 ——苏轼 《蝶恋花》
33、 "不识庐山真面目,只缘身在此山中。 ——苏轼"
34、 "小舟从此逝,江海寄余生。 ——苏轼 《临江仙-夜饮东坡醒复醉》"
35、 知君仙骨无寒暑，千载相逢犹旦暮。 ——苏轼 《木兰花令·次马中玉韵》
36、 可使食无肉，不可使居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗；人瘦尚可肥，俗士不可医 ——苏轼
37、 浩浩乎，如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎，如遗世独立，羽化而登仙。 ——苏轼 《前赤壁赋》
38、 万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。 ——苏轼 《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
39、 夕阳无语燕归愁 ——苏轼
40、 遥想公瑾当年，小乔初嫁了。雄姿英发羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。 ——苏轼 《念奴娇·赤壁怀古》
41、 似花还似飞花，也无人惜从教坠。抛爱傍路，思量却是，无情有思 ——苏轼
42、 有关兴趣的问题毋须争论 ——苏轼
43、 明月几时有，把酒问青天 ——苏轼
44、 昔者晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯，山东诸侯并起，以诛错为名；而天子不以察，以错为之说。天下悲错之以忠而受祸，不知有以取之也。 ——苏轼 《晁错论》
45、 天下大治，千载一时 ——苏轼
46、 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 ——苏轼
47、 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 ?? ——苏轼 《江城子密州出猎》
48、 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。 ——苏轼 《中秋月》
49、 明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。紞如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫、重寻无处，觉来小园行遍。 天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。古中如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对、黄楼夜景，为余浩叹。 ——苏轼 《永遇乐》
50、 人皆养子望聪明，我被聪明误一生。 惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。 ——苏轼 《洗儿诗》
苏轼成为大文豪的真正原因？
在中国文坛，有“李白如酒，苏轼如茶”之喻。李白的诗歌豪放飘逸，充满了酒神般的浪漫、洒脱，苏轼的诗词豪放内敛，体现了沉稳与理性，犹如茶的淡雅清高之特性。李白仕途虽有波折，但出生在大唐盛世，身心总体愉悦。而苏轼的为官生涯一直处在朝廷变革期，并成为新政之争的牺牲品，身心疲惫，感慨良多。
正因如此，苏轼没有选择像李白那样寄情山水，而是忧国忧民，寄情茶道。他把茶比为“佳人”、“仙草”、“志向”，视茶为自己的好友。他通过品茶来体悟人生、感知玄理，并努力从中寻求心灵的解脱。这也成就了苏轼茶香四溢的传奇一生。正如后人所评价：“读苏轼诗文，染茶味清香。”
作为宋代大文豪，苏轼一生创作了多篇关注现实、关爱民生、抒发情怀的佳作。其中，苏轼的咏茶诗尽情表露了其超凡脱俗的旷达情怀。有研究者总结，这种旷达情怀主要体现在四个方面：一是追求清淡闲适的生活；二是表达以茶会友的真情；三是寄寓以茶养生的情趣；四是抒发失意遣愁的人生感慨。比如，《水调歌头》云：“老龙团，真凤髓，点将来。兔毫盏里，霎时滋味舌头回。”该词绘声绘色地记咏了采茶、制茶、点茶、品茶全过程。又如《西江月》云：“龙焙今年绝品，谷帘自古珍泉。雪芽双井散神仙，苗裔来从北苑。汤发云腴酽白，盏浮花乳轻圆。人间谁敢更争妍，斗取红窗粉面。”该词细腻传神地描绘了茶水的形态，惟妙惟肖地表达了品茶过程的美妙感受。
苏轼不仅以诗词名闻天下，而且还精通茶道。他认为，品茶的最高心境是“静中无求，虚中不留。”他在品茶中讲究心境和虚静，写出豪放柔美的诗词，比如“人有悲欢离合，月由阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”，在天宇之间发出了自己的呼喊，让心灵随着感悟进入了无限的时空之中。
苏轼品茶，对茶友和茶具有较高的要求和品位，正如在《扬州石塔试茶》中写道“坐客皆可人，鼎器手自洁。”他对茶的'养生作用也十分注重，正如在《物类相感志》中写道：“吃茶多腹胀，以醋解之。”此外，他还用陈茶驱蚊虫。每当夏季，他都会把陈茶点燃，然后吹灭，以茶烟驱蚊虫。苏轼对煮水的器具和茶具也有深入的研究。他谪居宜兴蜀山讲学时，提出“饮茶三绝”之说，即茶美、水美、壶美，惟宜兴兼备三者。他认为“铜腥铁涩不宜泉”，泡茶最好用石烧水。
俗话说：“水为茶之母，壶是茶之父。”苏轼在宜兴时，还亲自设计了一种提梁式紫砂壶，烹茶审味，怡然自得，题有“松风竹炉，提壶相呼”的诗句。后人为了纪念他，把这种壶式命名为“东坡壶”。与此同时，苏轼还自创了一套“苏氏饮茶法”：每餐后，以浓茶漱口，口中烦腻既去，牙齿也得以日渐坚密。用中下茶漱口，而上等好茶不易得，“间数日一啜，亦不为害也”。
即便倡导“静中无求，虚中不留”，苏轼与文人骚客之间的斗茶斗才算得上宋代茶文化的一大亮点。一天，苏东坡、司马光等一批文豪斗茶取乐，苏轼的白茶取胜，心里乐滋滋。看到茶汤尚白，司马光便有意为难苏轼说：“茶欲白，墨欲黑；茶欲重，墨欲轻；茶欲新，墨欲陈；君何以同时爱此二物？”苏轼想了想，从容地回答：“奇茶妙墨俱香，公以为然否?”司马光问得妙，苏轼答得巧妙，众人称赞不已。
苏轼的一生，足迹遍及全国多地，从宋辽边境到岭南海南，从峨眉之巅到钱塘之滨。长期的贬谪生活不仅为他提供了品尝各地名茶的机会，也让他在沉苦之时一度保持着激扬澎湃的宽阔胸怀和乐观豁达的人生态度。如果说人生是一杯茶，那么泡这杯茶、品这杯茶、评这杯茶的主角恰恰就是我们自己。苏轼的这杯以“静中无求，虚中不留”为主题的生命之茶因为其人生历练和文学创作而泡出了独特的诗意芬芳，日久弥香。
苏轼人归道山之后，黄庭坚用笔表达着沉痛的哀思和深切的怀念，同时也竭尽全力发扬光大苏轼的文化思想，仅崇宁元年(1102)中，此类文字就达二十余篇。是年初夏，其在给友人的信中说："去年失秦少游，又失东坡公，今年又失陈履常，余意文星已宵坠矣!"(《山谷别集》卷20《简杂》)且言"至太平且遣人往祭之"(指苏轼)。五月，在赴任太平途中，经江州湖口时，李正臣持苏轼去年四月所作次韵《壶中九华诗》来见，山谷见诗怀人，感慨万端。苏轼所喜欢的"异石九峰"已为人取走，"石既不可复见，东坡亦下世矣!感叹不足，因次前韵"，诗有"能回赵璧人安在?已入南柯梦不通"之句，笔重情深，摧人泪下。六月中旬，在太平看到苏轼所画墨竹，睹画怀人，遂作《书东坡画郭功父壁上墨竹》诗："郭家髹屏见生竹，惜哉不见人如玉。凌励中原草木春，岁晚一棋终玉局。巨鳌首戴蓬莱山，今在琼房第几间?"庭坚至太平领州事，九日而罢，"即日解船至江口"，于江州紫极宫见苏轼元丰七年所和李白诗，遂《次苏子瞻和李太白浔阳紫极宫感秋诗韵追怀太白子瞻》，云"不见两谪仙，长怀倚修竹"，"往者如可作，抱被来同宿"。九月抵鄂州(今湖北武汉)，遂流寓此地，写了《追和东坡题李亮功归来图》称扬子瞻古雅之风，又有《武昌松风阁》诗悼念"东坡道人已沉泉"。
是年幕秋，张耒以房州别驾黄州安置来到苏轼曾经谪居的黄州，这里与武昌隔江相对，庭坚与张耒多相过从，旧友重逢，感叹今昔，唱和诗篇，山谷写了《次韵文潜》、《和文潜舟中所题》、《次韵文潜立春日三绝句》等："年来鬼崇覆三豪，词林根柢颇动摇。天生大材竞何用?只与千古拜图象"、"经行东坡眠食地，拂试宝墨生楚怆";"信矣江山美，怀哉谴逐魂";"眇然今日望欧梅，已发黄州首更回"、"传得黄州新句法，老夫端欲把降幡";其对故人的怀念深情溢于字里行间。
次年，黄庭坚在鄂州写了《梦中和觞字韵》诗，其序云："崇宁二年正月已丑梦东坡先生于寒溪西山之间，予诵《寄元明觞字韵》诗数篇，东坡笑曰：'公诗更进于曩时。'因和予一篇，语意清奇。予击节称叹，东坡亦自喜。于九曲岭道中连诵数过，遂得之"，其因思成梦，而梦中犹在论道赋诗，神契之笃可见。是年十一月，黄庭坚被除名羁管宜州，岁末自鄂州赴贬所，次年春经衡州，于花光寺见苏轼、秦观诗卷，作诗悼友，题云："花光仲仁出苏、秦诗卷，思两国士不可复见，开卷绝叹，因花光为我作梅数枝及画烟外远山，追少游韵记卷未"，诗谓："长眠桔洲风雨寒，今日梅开向谁好?何况东坡成古丘，不复龙蛇看挥扫"，"叹息斯人不可见，喜我未学霜前草。"
崇宁四年(1105)是黄庭坚人生旅途中的最后一年，五月间《题东坡小字两轴卷尾》云："此一卷多东坡平时得意语，又是醉困已过后书，用李北海、徐季海法，虽有笔不到处，亦韵胜也。轩辕弥明不解世俗书而无一字，东坡先生不解世俗书而翰墨满世，此两贤，隐见虽不同，要是魁伟非常人也。王右军书妙天下，而庾稚初不信，况单见浅闻又未尝承其言论风旨者乎!刺讥嗤点盖其所也。崇宁四年五月丙午观于宜州南楼"(《山谷题跋》卷5)。九月三十日，黄庭坚阖然长逝。但苏黄友谊并未就此终结，而是继续影响着一代乃至数代优秀正直的文人学子，在中国古代文化史上产生着不容低估的积极影响。
苏黄一为天赋型全才，一为勤苦型通才，二人均博学多识，思力果锐，于诗文词赋、书画哲思都堪称名家巨匠，他们本身就具备着很强的影响力，其友谊又使这种影响力大为扩张，从而自然地形成了以苏黄为中心的强劲凝聚力和推动力，促进着宋代文化的发展，给宋代文化带来了繁荣与生机。明代宋濂曾谓："元祐之间，苏黄挺出，虽曰共师李、杜，而竟以已意相高，而诸作又废矣。自此以后，诗人迭后，或波澜富而句律疏，或锻炼精而性情远，大抵不出于二家，观于苏门四学士及江西宗派诸诗，盖可见矣!"(《宋学士文集》卷二十八《答张秀才论诗书》)正从一个角度指出了苏黄友谊对宋诗发展产生的影响。
黄庭坚与苏轼的笔墨心情
《花气薰人帖》是宋代著名诗人、书法家黄庭坚的一件书法小品，现藏于台北故宫博物院，其内容为一首28个字的小诗，意兴淋漓。老朋友王晋卿数次写诗给黄庭坚，他都没有及时答和，于是王晋卿通过频频送花来催促，想以此提醒黄大诗人。以诗歌作为媒介进行文学上的切磋，是古代文人们进行交往的方式——甚至可能是最重要的方式，人们通过唱和、酬答来表达对风景、历史、事件、人物等的看法，或者记录当时的集体记忆与感受。文人之间的情感在这样特别的叙述、感慨、评论的过程中加深，由此基础上形成一个个小团体或社群。
面对王晋卿送来的花，黄庭坚享受着它们开放时的香气，仿佛平日修行安定的功夫都被破除了，他想不到自己人过中年竟然还有这样为自然感动的心情。在这个春天，诗人终于动起写诗的念头，却像经历着一层层逆水的滩头，船要上行，何其艰难：“花气薰人欲破禅，心情其实过中年。春来诗思何所似，八节滩头上水船。”
黄庭坚是一位执着的修行者，他与佛教人士交往频繁，在他们之中拥有广泛的影响力，甚至享有在禅宗著名经典《五灯会元》中留下声名的殊荣。他的诗歌也非常有特色，写作结构往往出人意表，令人猜测不透，其“山谷体”获得过“硬转折”和“瘦硬”的评价。当我们细心审看这幅《花气薰人帖》的时候，就会感受到禅、诗、书是怎样同臻一境的。
黄庭坚的运笔温和而倔强，虽然是写草书，笔速并不很快，沉着冷静的过程既像是按照预设的路径行走，又像是在缓缓行进中等待无数种可能的创生。这跟禅宗中的“渐悟”和“顿悟”何其相似，运动中的“遵守”“期待”和“想象”并不矛盾，它们统一在“禅”中。
可是，书写的进程被打断了，黄庭坚将之归罪于“花气薰人”，也许并非如此，但现实是，笔墨既有的节奏慢慢产生了变化，牵绕、萦带也渐渐多了起来，笔画越来越方、硬，墨色越来越焦、渴，速度越来越快、急，字里行间的“硬转折”出现了，随着情感的舒泄，神采也聚合呈现出来：嗔怪、惊喜、狡狯、无奈、烂漫，一时心绪自然而随性地流淌泄露在纸间。
《花气薰人帖》硬朗而饱满的笔画让人印象深刻，观察生活细致入微的古人用“折钗股”来形容书法的这种笔画形态：笔毫平铺，笔锋圆劲，如钗股弯折仍然体圆理顺。“山谷体”的奥妙也尽在于此。诗意点亮了生活，让这幅信手而成的作品成为珍贵的“文物”。如果说闲适的生活能够滋养艺术，那么困顿、苦难的生活则更是艺术的添加剂。
和门人兼好友黄庭坚一样，宋代最天才的文人苏轼也在远谪的遭际中度过人生的大部分时间。苏轼的乐天性格是那样的“无可救药”，他非凡的性情化解了不少厄运和悲苦，他甚至在晚年自题小像的诗句中得意地宣称：“问汝平生功业，黄州惠州儋州”，但即便心理素质足够强大，在“乌台诗案”之后左迁黄州的苏轼，仍时时被焦虑、悲伤甚至凄怆等心情所折磨。来到黄州三年后的寒食节，苏轼写下了两首寒食诗，后又写成长卷，留给我们一个悲叹伤惋的天才的背影：
自我来黄州，已过三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。闇中偷负去，夜半真有力。何殊病少年，病起头已白。
春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起。
生活竟能这样沉重而令人绝望!南方湿冷阴寒的气候无意让苏轼的心绪更加糟糕。在以忠孝为最高的道德标准的时代，苏轼却经历着“君门深九重，坟墓在万里”的煎熬和痛楚，那种“死灰吹不起”的潮湿、困顿、压抑、遗憾、潦倒、孤寂、无助和欲哭无泪，简直穿越千年，扑面撞来。在诗帖中，苏轼一改惯常的温柔敦厚，顿挫提按，转腕如轴，加粗、放大、拉长，沉雄、激昂、婉转，墨迹的变化犹如心情和命运的变化。在《寒食诗帖》中，我们看不到前后赤壁赋书卷中的那种平缓温厚，看不到《中山松醪赋》中的那种畅达浩荡，也看不到《渡海帖》中的那种率真无畏，只有一股倔强、执拗、孤闷、彷徨。这件光彩照人的杰作在中国书法史上留下了不朽的声名，人们将其评为继王羲之《兰亭集序》、颜真卿《祭侄文稿》之后的“天下第三行书”。经历过两宋的文祸和党政，不论主流意识形态是否肯定，人们对苏轼及其书法的喜爱程度只增不减，这也让历史的书写者真正感受到纯粹的艺术所能产生的巨大魅力和影响。
元符三年(1100年)，应收藏者蜀州张浩之邀，黄庭坚在观赏《寒食诗帖》之后，于拖尾题写了长跋：“东坡此诗似李太白，犹恐太白有未到处。此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意。试使东坡复为之，未必及此。它日东坡或见此书，应笑我于无佛处称尊也。”出于对苏轼的理解和认同，黄庭坚以轻松的笔调赞誉了苏轼这首诗同时也是书法作品的高超水准，他认为其中熔冶了前辈大师如颜真卿、杨凝式、李建中等的高明技法，并提炼出东坡书法独有的意趣。这些评价可能会让熟悉苏轼和黄庭坚的人们想到以前两人互开的.玩笑，黄庭坚戏言肥扁斜侧的苏字是“石压蛤蟆”，对比这个很难看出有什么赞扬意味的评价，《寒食诗帖》的题跋仿佛出自另一位欣赏者的手笔。当然，黄庭坚正是看到了《寒食诗帖》的特别之处，首先是字体不再一味肥厚倾侧，而是大小错落参差，动感十足。二是随着造型的前后变化，许多字的重心也不再稳定地构成中轴线，由此看上去更为自然且更具惊喜，正如苏轼自己所说的那样：“我书意造本无法，点画信手烦推求”，自然而生活化的艺术，也让生活更自然地艺术化。
1、《题西林壁》
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
2、《六月二十七日望湖楼醉书》
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
3、《惠崇春江晓景》
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是洒豚欲上时。
4、《赠刘景文》
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
5、《饮湖上初晴后雨》
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
6、《念奴娇·赤壁怀古》
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，
小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
7、《水调歌头》
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，
此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
8、《鹧鸪天》
林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。
翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
9、《虞美人·有美堂赠述古》
湖山信是东南美，一望弥千里。
使君能得几回来？
便使尊前醉倒且徘徊。
沙河塘里灯初上，水调谁家唱。
夜阑风静欲归时，
惟有一江明月碧琉璃。
10、《醉落魄·离京口作》
轻云微月，二更酒醒船初发。
孤城回望苍烟合。
记得歌时，不记归时节。
巾偏扇坠藤床滑，觉来幽梦无人说。
此生飘荡何时歇。
家在西南，长作东南别。
11、《南乡子·送述古》
回首乱山横，不见居人只见城。
谁似临平山上塔，亭亭，迎客西来送客行。
归路晚风清，一枕初寒梦不成。
今夜残灯斜照处，
荧荧，秋雨晴时泪不晴。
12、《蝶恋花》
花褪残红青杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！
墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
13、《蝶恋花·密州上元》
灯火钱塘三五夜。
明月如霜，照见人如画。
帐底吹笙香吐麝，此般风味应无价。
寂寞山城人老也。
击鼓吹箫，乍入农桑社。
火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。
14、《蝶恋花》
记得画屏初会遇。
好梦惊回，望断高唐路。
燕子双飞来又去，纱窗几度春光暮。
那日绣帘相见处，
低眼佯行，笑整香云缕。
敛尽春山羞不语，人前深意难轻诉。
15、《渔家傲·送张元唐省亲秦州》
一曲阳关情几许，知君欲向秦川去。
白马皂貂留不住。
回首处，孤城不见天霖雾。
到日长安花似雨，故关杨柳初飞絮。
渐见靴刀迎夹路。
谁得似，风流膝上王文度。
关于苏轼的故事
吟诗赴宴
苏轼二十岁的时候，到京师去科考。有六个自负的举人看不起他，决定备下酒菜请苏轼赴宴打算戏弄他。苏轼接邀后欣然前往。入席尚未动筷子，一举人提议行酒令，酒令内容必须要引用历史人物和事件，这样就能够独吃一盘菜。其余五人轰声叫好。“我先来。”年纪较长的说：“姜子牙渭水钓鱼！”说完捧走了一盘鱼。“秦叔宝长安卖马，”第二位神气的端走了马肉。“苏子卿贝湖牧羊，”第三位毫不示弱的拿走了羊肉。“张翼德涿县卖肉，”第四个急吼吼的伸手把肉扒了过来。“关云长荆州刮骨，”第五个迫不及待的抢走了骨头。“诸葛亮隆中种菜，”第六个傲慢的端起了最后的一样青菜。菜全部分完了，六个举人兴高采烈的正准备边吃边嘲笑苏轼时，苏轼却不慌不忙的吟道：“秦始皇并吞六国！”说完把六盘菜全部端到自己面前，微笑道：“诸位兄台请啊！“。六举人呆若木鸡。
出人头地
苏轼在京城会考的时候，主审官是大名鼎鼎的北宋文学名家欧阳修。他在审批卷子的时候被苏轼华丽绝赞的文风所倾倒。为防徇私，那时的考卷均为无记名式。所以欧阳修虽然很想点选这篇文章为第一，但他觉得此文好像门生曾巩所写，怕落人口实，所以最后评了第二。一直到发榜的时候，欧阳修才知道文章作者是苏轼。在知道真实情况后欧阳修后悔不已，但是苏轼却一点计较的意思都没有，苏轼的大方气度和出众才华让欧阳修赞叹不已：“这样的青年才俊，真是该让他出榜于人头地啊（成语出人头地就是从这儿来的）！”并正式收苏轼为弟子。
家庭聚会
苏轼高中榜眼之后，苏氏三父子加上以三难秦少游而闻名的苏小妹一家齐聚在花园里庆祝，苏轼之父苏洵命题定以“冷、香”两个字，每人写两句诗，要求都会合当时的情景。为起带头，苏老泉缓步度到花池边，吟道：“水自石边流出冷，风从花里过来香”。子由站起来摘了瓣馨香腊梅，弹了下手指，曰：“冷字句佚不可知，梅花弹遍指头香。”小妹也去摘花，子由要笑他摹仿自己，小妹却云：“叫日杜鹃喉舌冷，宿花蝴蝶梦魂香”。说完摊开手掌，一只蝴蝶已被捏死。女儿特点毕露，大家都齐声叫好。苏轼却用一拂石凳，骑着马就走，苏老泉叫道：“我儿，答不出也不要走啊。”话音未落，苏轼已长声飘来两句：“拂石坐来衣带冷，踏花归去马蹄香”！
东坡鱼
苏轼不仅是文学大家，在饕餮美食上也很有一手，除了广闻人知的东坡肘子外，苏学士还擅长烧鱼，其烹制的鱼堪称一绝。一次，苏轼雅兴大发，亲自下橱做鱼，刚刚烧好，隔着窗户看见黄庭坚进来了（黄庭坚是中国古代四大字体蔡苏米黄宗祖之一，是苏轼挚友，两人经常以斗嘴为乐）。知道又是来蹭饭卡油，于是慌忙把鱼藏到了碗橱顶部。黄庭坚进门就道：“今天向子瞻兄请教，敢问苏轼的苏怎么写？”苏轼拉长着脸回应：“苏者，上草下左鱼又禾。”黄庭坚又道：“那这个鱼放到右边行吗？”苏轼道：“也可。”黄庭坚接着道：“那这个鱼放上边行吗？”苏轼道：“哪有鱼放上面的道理？”黄庭坚指着碗橱顶，笑道：“既然子瞻兄也知晓这个道理，那为何还把鱼放在上面？！”一向才思敏捷的苏轼，这次被黄庭坚整了个十足十！
水果和药
苏轼婚之后不久，应邀去黄庭坚家作客，才到那里，仆人就赶来请他马上回去，说夫人有急事。黄庭坚有心讽刺，吟道：“幸早里（杏、枣、李），且从容（苁蓉为一味中药）。”这句里含三种果名，一种药名。苏轼头也不回，蹬上马鞍就走，边走边说：“奈这事（柰，苹果之属、蔗、柿）须当归（当归为中药名）。”叹，东坡居士的'才思实在令人拜服。
高风亮节
作为文人，难免就喜欢在政治上豪不避讳的抒发己见。几乎就是才华同义词的苏轼也不例外，作为保守派的苏轼对王安石的变法维新更是狂炮猛轰。北宋神宗元丰二年，变法推行的第十个年头，面对苏轼犀利的批判，王安石终于坐不住了。苏轼因此被贬湖州，然后又逮捕，送到汴梁受审。史称乌台诗案的文字狱开始，大量跟苏轼有交往的文人墨客都受到株连，就连已经逝去的苏轼老师欧阳修及家人也未幸免。苏轼本人更是遭受一百天的牢狱之苦。后来王安石变法失败辞世后，宋哲宗昭命苏轼代拟敕书，苏轼丝毫不以政见不同而在敕书里公报私仇，反倒是高度评价了他的这位政敌，文中有一段曰：“瑰玮之文，足以藻饰万物；卓绝之行，足以风动四方。”这个给予王安石的评价，苏轼自己也是当之无愧的。东坡居士的这种高风亮节、大公无私的精神实在令后人感动。
生死一线
苏轼入狱之后，神宗皇帝为了试探他有没有仇恨天子之意，特派一个小太监装成犯人入狱和东坡同睡。白天吃饭时，小太监用言语挑逗他，苏轼牢饭吃得津津有味，答说：“任凭天公雷闪，我心岿然不动！”夜里，他倒头睡，小太监又撩拨道：“苏学士睡这等床，岂不可叹？！”苏轼不理不会，用鼾声回答。小太监在第二天一大早推醒他，说道：“恭喜大人，你被赦免了。”要知道，那一夜可是危险至极啊。只要苏轼有一点牢骚和吃不香睡不稳的异样举动，危在旦夕。其实神宗皇帝也是个糊涂人，派个太监去凭苏轼的才智又怎么可能瞧不出来呢？
