苏轼北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家，在诗词方面的创作尤为突出。
苏轼诗词篇一
《水龙吟》
宋·苏轼
似花还似非花，
也无人惜从教坠。
抛家傍路，思量却是，
无情有思。
萦损柔肠，困酣娇眼，
欲开还闭。
梦随风万里，寻郎去处，
又还被莺呼起。
不恨此花飞尽，
恨西园、落红难缀。
晓来雨过，遗踪何在?
一池萍碎。
春色三分，二分尘土，
一分流水。
细看来不是杨花，
点点是离人泪。
赏析：
本词构思巧妙，刻画细致，咏物与拟人浑成一体，把杨花比喻为一个想离家出走、万里寻郎的思妇。杨花虽然像花，但没有鲜艳的色彩，没有美丽的姿质，没有人怜香惜玉，任凭它被东风吹落。它离开枝头，好似孩子离开了家，它傍在路旁，像是无家可归的流浪儿。看上去杨花似乎对杨树无情无义，实际上却是含有深情。它团团逐队成球，滚动中损坏了柔肠，它躺在路边，似在睡觉，聚而又散，散了又聚，像是很困的女子，娇眼睁睁又闭上眼睡去了。梦中，她随着春风，万里漂泊，苦苦寻觅，寻觅情郎。一阵风起，吹得杨花四散，好似梦中少女，被莺叫声唤起。上片以花为人，以人写花，杨花美人，契合为一。下片抒发伤春惜花之愁。由“不恨”到“恨”，欲进先退，由杨花到落红，宕开一笔，而后折回杨花。一夜风雨，早晨雨停时，落花散在泥地、漂在水中，已难以拾起来了。末以点点杨花与离人珠泪浑融为一。融情于物，以物体情，神来之笔，令人叫绝。全篇赋物言情，虚实相生，笔墨入化，有神无迹。
苏轼诗词篇二
《洞仙歌》
苏轼
余七岁时，
见眉州老尼，
姓朱，忘其名，
年九十岁。
自言尝随其师入蜀主孟昶宫中，
一日大热，
蜀主与花蕊夫人夜纳凉摩诃池上，
作一词，
朱具能记之。
今四十年，
朱已死久矣，
人无知此词者，
但记其首两句，
暇日寻味，
岂《洞仙歌》令乎?
乃为足之云。
冰肌玉骨，自清凉无汗。
水殿风来暗香满。
绣帘开、一点明月窥人，
人未寝，攲枕钗横鬓乱。
起来携素手，庭户无声，
时见疏星度河汉。
试问夜如何?
夜已三更，
金波淡、玉绳低转。
但屈指、西风几时来，
又不道流年暗中偷换。
赏析：
这是一首凭想象写就的夏日乘凉词。它描绘了蜀主与花蕊夫人月下纳凉的情景。上片记人物、环境之清凉。这位“冷美人”肌骨像冰玉般莹洁、温润，自然清凉不流汗。“水殿”是建在池水上的明殿，晚风吹来，丝丝暗香弥漫。绣帘撩开一角，月光一点照进来，如置身殿瑶台的清虚之境，无一毫尘俗气。下片写蜀主和花蕊夫人到屋外乘凉。牵着白净的玉手，起来漫步在寂静的庭院，时而可见稀疏的流星渡过银河岸。不知过了多久，一个人低声问了一句：“不知是夜里什么时候了?”这时夜已到三更，月光淡了，玉绳星随着低转。屈指掐算，秋天何时来到，不知不觉，时光一年年就这么暗暗地溜走了。全词为花蕊夫人摄一写真，摹景传情，借幽美之月夜境象烘托美人之神韵，抒情蕴理，升华为人生哲理之感慨，既旷逸又深婉。
苏轼诗词篇三
《浣溪沙·照日深红暖见鱼》
作者：苏轼
原文：
照日深红暖见鱼，连村绿暗晚藏乌。
黄童白叟聚瞧盱。
麋鹿逢人虽未惯，猿猱闻鼓不须呼。
归家说与采桑姑。
赏析：
公元1078年(元丰元年)徐州发生严重春旱，作者作为徐州太守，曾往石潭求雨，得雨后，又往石潭谢雨，沿途经过农村。这组《浣溪沙》词即记途中观感，共五首。这是第一首，写傍晚之景和老幼聚观太守的情形。
首句写到潭鱼。西沉的太阳，格外红而大，也染红了潭水。由于刚下过雨，潭水增多，大约也涌进了不少河鱼，它们似乎贪恋着夕照的温暖，纷纷游到水面。鱼之婉然若现，也写出了潭水的清澈。与大旱时水浊无鱼应成一番对照。从石潭四望，村复一村，佳木茏葱，只听得栖鸦的啼噪，而不见其影。不易见的潭鱼见了，易见的昏鸦反不见了，写出了农村得雨后风光为之一新，也流露出作者喜悦的心情。
三句转笔写人。儿童黄发，老人白首，故称“黄童白叟”，这是聚观谢雨的人群中的一部分。“睢盱”二字俱从“目”，张目仰视貌，兼有喜悦之义。《易经·豫卦》“盱豫”，《疏》：“盱谓睢盱。睢盱者，喜悦之貌。”这里还暗用韩愈《元和圣德诗》“黄童白叟，踊跃欢呀”句意。从童叟之乐见出众人之乐，也寄寓了作者“乐人之乐”的情怀。
接着，下片写谢雨的盛会，打破了林潭的寂静。常到潭边饮水的“麋鹿”突然逢人，惊恐地逃避了。而喜庆的鼓声却招来了顽皮的“猿猱”。“虽未惯”与“不须呼”相映成趣，两种情态，各各逼真。颇有助于表现和平熙乐的气氛。山村的老人纯朴木讷，初见知州不免有几分“未惯”，孩童则活泼好动，听到祭神仪式开始的鼓声，则争先恐后，若类皮猿之“不欢呼”。他们回家必得要兴奋地追说一天的`见闻，说给那些未能目睹盛况的“采桑姑”们了。“归来说与采桑姑”，这节外生枝一笔，妙趣横生。
词写到日、村、潭、树等自然景物，鱼、鸟、猿、鹿等各类动物，黄童、白叟、采桑姑等各色人物及其活动，织成一幅有声有色的画图。(www.lz13.cn)上片连用“深红”、“绿暗”、“黄”、“白”等色彩字，交错使用，画面生动悦目。下片则赋而兼比。全词虽未铺写谢雨，但无往而非喜雨、谢雨的情事。这正表现出作手取舍经营的匠心。前五句是实写，末一句是虚写，虚实相生，词意玩味不尽。
这首词带有鲜明的乡土色彩，充满浓郁的生活气息，风格自然清新，情调健康朴实。词人所描写的虽然只是农村仲夏风貌的一些侧面，但笔触始终围绕着农事和农民生活等，尤其是麻蚕麦豆等直接关系到农民生活的农作物，从中可见词人选择和提取题材的不凡功力。这对于开拓词境有积极的影响。
《燕诗示刘叟》作者为唐朝文学家白居易。其古诗全文如下：
梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。
四儿日夜长，索食声孜孜。青虫不易捕，黄口无饱期。
觜爪虽欲敝，心力不知疲。须臾十来往，犹恐巢中饥。
辛勤三十日，母瘦雏渐肥。喃喃教言语，一一刷毛衣。
一旦羽翼成，引上庭树枝。
举翅不回顾，随风四散飞。雌雄空中鸣，声尽呼不归。
却入空巢里，啁啾终夜悲。燕燕尔勿悲，尔当返自思。
思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。
【前言】
《燕诗》又名《燕诗示刘叟》，是唐代诗人白居易创作的一首五言律诗。这首诗的题注意为：刘老头有个很疼爱的孩子，离家出走背弃了他。刘老头很悲哀，很想念他的孩子。有感于刘老头年轻时，也干过这种背离父母的事，所以写了这首寓言《燕诗》给他。
【原文】
①椽：装于屋顶以支持屋顶盖材料的木杆。
②孜：勤勉、努力不懈的样子。
③黄口：小儿曰黄口。《淮南子·氾论训》古之伐国，不杀黄口。《高诱注》黄口，幼也。《唐开元志》：“凡男女始生为黄，四岁为小，十六为丁，六十为老。每岁一造计帖，三年一造戸籍，卽今之黄册也。”老人曰黄发。《礼·曲礼》君子式黄发。《疏》人初老则发白，太老则发黄。《尔雅·释诂》黄发齯齿鲐。背耈老，寿也。《疏》寿考之通称。
④觜：觜爪指鸟类的爪和嘴。
⑤敝：这里指疲惫，困乏，衰败。
⑥须臾：顷刻；瞬间。
⑦雏：幼小的鸟。
【翻译】
在一户人家的梁上，有两只燕子，一雄一雌，轻快的飞舞着。它们口衔着泥，在两椽之间筑了个鸟巢，生了四只小鸟。这四只小家伙，一天接一天的长大，片刻不停的叫，不断的向父母乞食，好像永远吃不饱似的，可是，捕捉活的小虫并不容易啊！为了捕虫，他们的爪和嘴都快破了，但仍不觉得疲倦，只是不断地、重复地，在捕虫、喂食。片刻之间, 便往来穿梭忙碌了十多次，如此劳苦，仅仅只是担心巢里的爱儿吃不饱得挨饿。辛苦的三十天哺育期里，小鸟一天比一天肥壮，母燕却因操劳过度而渐渐消瘦。尽管如此，母燕却不愿多休息，还是不辞劳苦地教小燕鸟语，一个接一个的'帮它们刷羽毛。终于有一天，小燕的羽毛和翅膀全长齐了，可以飞了，便带领着它们飞上庭院的树枝上。想不到的是，小燕们一得到自由，便马上举起了翅膀，头也不回地随风四散飞走了，尽管雌雄双燕边追边呼叫，叫到嗓子都哑了，还是叫不回小燕们，最后只好无奈的飞回空空的鸟巢里，一整夜伤心地悲鸣个不停。燕子啊，你们别伤心。应该好好地回想你们还小时，高飞背弃母亲的那一刻。你们父母当时是什麽感觉，现在应该体验到了吧。
【赏析】
“梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。”
诗歌一开始，只用了短短的两联，就生动地描述了一对燕子燕尔新婚的幸福景象。由“翩翩”两字即可感受到两只燕子那种无拘无束、自由自在的愉快心情。试想，它们为什么要筑巢？筑巢时的心情又如何？当然是怀着兴奋的心情，共筑爱巢，希望从此过着甜蜜幸福的日子。尤其是“一巢生四儿”，几个现代人有这种福分？单只这一句，便勾勒出一幅美满家庭生活的画面，使读者不禁要深深地祝福这一对燕子，为它们充满希望的未来而欢喜。
“四儿日夜长，索食声孜孜。青虫不易捕，黄口无饱期。觜爪虽欲敝，心力不知疲。须臾十来往，犹恐巢中饥。”
接着的四联，叙述了双燕辛劳抚育幼燕的经过，深刻地反映了父母养育之恩的伟大。两只燕子对子女的爱是无私的。虽然“青虫不易捕”，但听到小鸟“索食声孜孜”，为了孩子们能吃得饱，它们不怕艰难与危险，甘於牺牲，四出寻找食物。日复一日的劳碌奔波，使得它们“觜爪虽欲敝”，但还是“心力不知疲”，不辞劳苦的“须臾十来往”，如此折腾，仅仅是因为“犹恐巢中饥”。读到这里，是否感到这与我们的父母非常相似？我们是否只知道饭来张口，常常嫌饭菜难吃，却很少问起父母喜欢吃些什么？
“辛勤三十日，母瘦雏渐肥。喃喃教言语，一一刷毛衣。”
这两联可说是整首诗里最令人伤感的一段。 虽然“母瘦雏渐肥”，但母燕宁愿牺牲自己的健康，也要争取时间，无怨无悔、满怀期待地“喃喃教言语，一一刷毛衣”，以便子女们能尽早学会言语，尽早长出健康丰壮的羽翼，好迎接它们不可知的未来，那种对子女无限爱怜的心、温柔的目光、轻巧的动作，再联想即将发生的悲剧，不禁为母燕的命运感到无比的难过。
“一旦羽翼成，引上庭树枝。举翅不回顾，随风四散飞。”
就在读者深陷於诗句所营造出来的美好家庭气氛时，白居易笔锋一转，“残忍地”将这个美满家庭推向悲情。被“引上庭树枝”的小燕子们，仗着羽翼已成，趁父母放松对自己的约束时，做出了令其父母，及读者都感到愕然、惊慌失措的事：“举翅不回顾，随风四散飞”了。
“雌雄空中鸣，声尽呼不归。却入空巢里，啁啾终夜悲。”
读到这里，相信我们都免不了为双燕的遭遇而感到悲伤，哑然无言。一句“声尽呼不归”赤裸裸地表达了双燕在受到离弃时的惊慌、焦虑与绝望。它们对子女的爱越深，所受的伤害也越深。原本热热闹闹的家，瞬间成了冷清清的空窝，这两夫妇，除了伤心绝望的啁啾终夜，还能做什么呢？
“燕燕尔勿悲，尔当返自思。思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。”
最后两联，诗人以第一人语安慰燕子勿悲伤，应当反思年幼时是不是也曾那样残忍的伤害了最疼爱自己的父母。当然，燕子听不懂人话，这句话的对象，恐怕是刘老头而不是燕子吧？诗人也真滑头，知道刘老头少年时德行有亏，忍不住想训责一番，但碍于他是长辈，不宜直接说教，结果语气最严肃的这一段，只好对燕子说了。反正刘老头心里有数。
就这样道一声匆忙，
我要走了，
温暖的家，
我带走了衣服和被子，
带走了父母的叮咛和嘱咐，
我要学习，
我要努力，
我的明天不能埋葬在老树昏鸦的绝地。
我舍不得远行的路旅，
一丝氤氲，
不知不觉的想起……
就在上月，
那远离的人儿是什么感觉，
我只是寄托一半的一月，
他却分开了全部的百日。
还想起我简单的计算，
百日可见，
现在轮到自己，
我的心变成了颤抖和无语。
道旁掀起的灰尘，
轰轰烈烈的告别我的典礼，
它引热闹向前，
却埋没了我回头的路。
还不如两旁的`树，
以摇曳的身躯，
为我指路。
习惯了霹雳的无助，
面对此处，
感慨万千而记住了孤独。
去年同期，
没有此种思绪，
劣质的马路还没有如此破旧。
记得走在一样的地方，
隔着鞋，
是没有不平的，
只有眼看的愤怒。
现在，
我讪讪走着，
贴心的传来阵阵痛楚。
终不是长路，
灰尘漫漫也没有本意……
淡淡的走，
弹一弹衣角的泥灰，
我离开了，
此夜没有思绪，
感受不到一点故土的气味，
竟难以入睡。
