古代经典哲理诗句
1、登泰山而小天下。(孟子)
2、笃信好学，守死善道。(孔子)
3、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。(孔子)
4、士不可以不弘毅，任重而道远。(论语)
5、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。(论语)
6、择其善者从之，其不善者而改之。(孔子)
7、智者不惑，仁者不优，勇者不惧。(论语)
8、恻隐之心，人皆有之，羞恶之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。(孟子)
9、人皆可以为尧舜。(孟子)
10、得道多助，失道寡助。(孟子)
11、天时不如地利，地利不如人和。(孟子)
12、言近而指远者，善言也。(孟子)
13、贤者，以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭。(孟子)
14、养心莫善于寡欲。(孟子)
15、焉有仁人在位，罔民而可为也?(孟子)
16、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子)
17、人之患在好为人师。(孟子)
18、大人者，不失其赤子之心者也。(孟子)
19、如欲平天下，当今之世，舍我其谁?(孟子)
20、以力服人者，非心服也;以德服人者，心悦而诚服矣。(孟子)
21、无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。(孟子)
22、杨朱之道，不肯拔一毛而利天下。(孟子)
23、挟泰山以超北海，非不为也，而不能也。(孟子)
24、为长者折技，非不能也，而不为也。(孟子)
25、生于忧患，死于安乐。(孟子)
26、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。(孟子)
27、民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子)
28、权，然后知轻重;度，然后知长短。(孟子)
29、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子)
古代经典哲理诗句
1、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
2、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。
3、君子成人之美，不成人之恶。
4、自私自利之心，是立人达人之障。
5、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
6、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。
7、登泰山而小天下。
8、读书破万卷，下笔如有神。
9、挟泰山以超北海，非不为也，而不能也。
10、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
11、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
12、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
13、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
14、君子喻于义，小人喻于利。
15、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
16、大人者，不失其赤子之心者也。
17、从善如登，从恶如崩。
18、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
19、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
20、为长者折技，非不能也，而不为也。
21、尺有所短，寸有所长。
22、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
23、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
24、得道多助，失道寡助。
25、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
26、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
27、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
28、君子求诸己，小人求诸人。
29、民为贵，社稷次之，君为轻。
30、杨朱之道，不肯拔一毛而利天下。
31、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。
32、得道者多助，失道者寡助。
33、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。
34、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
35、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
36、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
37、生于忧患，死于安乐。
38、私心胜者，可以灭公。
39、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
40、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
41、不怨天，不尤人。
42、焉有仁人在位，罔民而可为也？
43、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
44、天时不如地利，地利不如人和。
45、无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。
46、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
47、吃一堑，长一智。
48、没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。
49、春宵一刻值千金。
50、读书百遍，其义自现。
51、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
52、当局者迷，旁观者清。
53、察己则可以知人，察今则可以知古。
54、不患人之不己知，患不知人也。
55、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
56、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
57、利人乎即为，不利人乎即止。
58、登山则情满于山，观海则意溢于海。
59、君子务本，本立而道生。
60、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
61、多行不义必自毙。
62、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
63、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。
64、当断不断，反受其乱。
65、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
66、但愿人长久，千里共蝉娟。
67、言近而指远者，善言也。
68、道德修养能达到的最高价段，是认识到我们应该控制我们的思想。
69、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
70、君子成人之美，不成人之恶、小人反是。
71、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！
72、人之患在好为人师。
73、爱的.力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
74、读万卷书，行万里路。
75、智者不惑，仁者不优，勇者不惧。
76、笃信好学，守死善道。
77、不入虎穴，焉得虎子？
78、老骥伏枥，志在千里；暮年，壮心不已。
79、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
80、人皆可以为尧舜。
81、穷则独善其身，达则兼济天下。
82、燕雀安知鸿鹄之志哉！
83、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
84、养心莫善于寡欲。
85、常求有利别人，不求有利自己。
86、如欲平天下，当今之世，舍我其谁？
87、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
88、志不强者智不达。
89、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
90、择其善者从之，其不善者而改之。
91、差以毫厘，谬以千里。
92、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
93、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
94、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
95、不以规矩，无以成方园。
96、恻隐之心，人皆有之，羞恶之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。
97、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
98、穷且益坚，不坠青云之志。
99、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。
100、贤者，以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭。
101、生活的理想，就是为了理想的生活。
102、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
103、士不可以不弘毅，任重而道远。
104、贫不足羞，可羞是贫而无志。
105、不塞不流，不止不行。
106、权，然后知轻重；度，然后知长短。
107、以力服人者，非心服也；以德服人者，心悦而诚服矣。
108、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
109、志当存高远。
1人生哲理的诗歌
有人说
在的道路上不要做铁砧而要做铁锤，
那是因为
铁砧会挨打，
铁锤好逞威。
谁料想
挨打的铁砧满头金星满面泪，
逞威的铁锤也断筋折骨皮肉碎。
“哎哟哟，疼死我了!”
一声凄厉两张苦嘴，
不知是锤在打砧还是砧在打锤。
自然界的作用力与反作用力相等，
不管谁打谁。
打别人就是打自己，
徒增伤悲。
2人生哲理的诗歌
向阳春笋人人爱，
宠为筵中一碟菜;
落泊羞竹无人睬，
迎霜斗雪自成材。
3人生哲理的诗歌
不要说
你得到的太少太少，
不要说
你失去的太多太多，
多的还会化成少，
少的还会化成多。
不要说
你今天有的明天还会有，
不要说
你今天没有的明天还会没有，
星星升起来了还会落下去，
月亮落下去了明天又会爬上山坡。
挖出石头凿成磨，
削开竹篾织成箩。
种瓜的得瓜，
种豆的得豆，
只要你付出了，
该有什么，还会有什么。
4人生哲理的诗歌
你见过春风扫落叶吗?
被春风扫下的落叶，
正向着大地
倾诉着心中的委屈和惆怅：
人们只听说秋风扫落叶，
那是为了让秋叶躲避冬天的寒霜。
为什么春风也扫落叶?
春叶我心中好凄凉。
我们四季常青，
从来不惧困苦，从来不畏艰难;
不论严寒酷暑，
我们都衷心耿耿依偎在大树身上。
我们千辛万苦战胜了严冬的冰刀雪剑，
我们欢欣鼓舞迎来了明媚的温暖阳光。
我们多想——
多想在这盼望已久的时刻，
再闻那春天里醉人的芬芳。
可是——
一阵春风把我们吹落，
与那毫无功劳的秋叶一齐埋葬。
为什么不论贡献大小?
为什么不论资历短长?
把春叶和秋叶一样对待这是不公平，
这样的待遇让我们实在太冤枉。
大地回答说：
不要愤怒，
不要沮丧。
秋叶也曾想在冬天里依偎着大树，
秋叶也曾想在来年里再闻花香。
但是，
为了给大树节省养料，
它牺牲了自己，
默默地飘落，
无怨无悔无悲伤。
你今天走了，
也是为了大树的生长，
你叶落归根，
也是一切树叶的纲常。
论功劳，
你和秋叶一样，
论收获，
早落的哪比迟落的强。
5人生哲理的诗歌
城里的人要冲出去，
城外的人要冲进来，
城门口的人不知如何是好，
便挖个土坑将自己埋起来。
红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫，色色都有人爱，
工、农、兵、学、商、政、知，行行都有人干。
如果有谁无，
几千年的文明史早己将其淘汰。
尺有所短，
寸有所长;
低处不伸腰，
高处不胜寒。
莫要为追寻有百利而无一害的好事枉费了心机，
莫要为躲避有百害而无一利的坏事冤屈了性命。
城门口的人儿哟—
你想进去就进去，
你想出来就出来。
6人生哲理的诗歌
总说你周围的环境不好，
世界这么大谁拦着你了?
为什么不往你认为好的环境中去?
原来是你自己的顾忌太多了。
总说依你的脾气一定要如何如何，
世界这么大谁拦着你了?
干嘛不去如何如何?
还是自己把自己禁锢了。
禁锢自己是因为有所失时还有所得，
顾忌太多是因为有所得时还有所失。
埋怨是1种推卸的，
均等是1种确切的事实。
思想的牢笼只有自己才能打破，
要么你就承认：处境与别人均等;
要么你就，为实现加鞭。
7人生哲理的诗歌
人往高处走，水往低处行;
人人都爱富，个个都怕穷。
可是，什么是富?什么是穷?
谁能说得清。
地球的表面三分是陆地，七分是海洋，
七比三要富，三比七要穷，
为什么人类偏要居住在贫瘠狭窄的陆地上?
为什么人类不在辽阔富饶的海洋里陪伴他的老祖宗?
为什么总鳍鱼要从水里爬到岸上?
为什么海豚、海狮又从陆地回到了水中?
为什么鸟儿不要陆地，也不要海洋，
却选择了一无所有的茫茫天空?
原来是
穷有穷的富，富有富的穷。
竹蓠茅舍总是自己的家院，
朱门豪宅常作他人的园庭。
铜钱是缩小的镣铐，
枷锁是放大的钱孔。
是钻进去?还是退出来?
进也疼，退也痛。
粗茶淡饭，
安安平平。
8人生哲理的诗歌
需要算卜的人啊，请往前，
我来为你算一签。
美丽的玫瑰花将燃起你心中的爱火，
美丽的玫瑰花也将刺痛你连心的十指尖尖。
诱人的opium花将送你走入虚空幻境，
诱人的opium花也将送你五脏俱焚的毒火硝烟。
不吃不喝的人，活不长久;
又吃又喝的`人，病从口入，我可有话在先。
不言不语的人，缺少阳刚之气;
又言又语的人，我要提醒你，祸事就在嘴边。
你如果拥有雄兵百万，一定会战无不胜，
但是，歼敌一万，你将自损八千。
你如果大权在握，一定会飞黄腾达，
但是，福祸相依，小心别掉进山涧。
你将成为人上人，只要你吃得苦中苦;
你将成为富中富，只要你十亿元。
你将成为最的人，只要你时时事事都知足;
你将成为最长寿的人，只要你永远不把药来煎。
你一定能够成为天下第一，
但要记住，天外还有天。
我一定能够为你消灾除难，
但要记住，人助不如己怜。
玫瑰花说：你这样的算卜废话连篇;
水仙花说：你这样的算卜浪费。
小鸟说：我不要算卜，我失去了大地，得到了天空;
小鸡说：我不要算卜，我失去了天空，得到了田园。
算卜者说：
有人付我钱，
废话也要编。
本来，都在自己手上，
但是，勤劳的人问自己，懒堕的人问神仙。
9人生哲理的诗歌
你袭击他，
他袭击你;
你推翻他，
他推翻你;
拉锯的战争，
走马的王朝。
正义的暴力转化为非正义的贪婪，
非正义的劫掠又引发出正义的狂涛。
[]你给他一阵“飓风”，
他还你一排“冰雹”;
硝烟此起彼伏，
战争没完没了。
硝烟缝中露出峥峥白骨，
战争空隙传来声声悲号。
人人都说要这不均等的世道，
个个都用别人的鲜血染红着自己的枪炮。
举矛的人啊
你为何要拿着盾?
拿盾的人啊
你为何要举着矛?
胜中有败，败中有胜，
冤冤相报，各领风骚。
均等的，
就在这不均等的胜与败中魄落魂消。
你谅解他，
他谅解你;
你鸣金收兵放下矛和盾，
他偃旗息鼓抛却盾和矛。
拿出走向战场的勇气走向谈判桌，
腾出搂抱战友尸体的双手把和平拥抱。
大家均等地活着，
比大家均等地死去—
当然要好。
注：“飓风”、“冰雹”是2种不同型号的火箭炮
10人生哲理的诗歌
天上1个太阳，
江中一队龙舟，
岸边一棵柳树，
荫下一壶美酒。
风和日丽山水秀，
龙舟鼓乐竞上游。
太平盛世，
醉眼人美滋滋、神悠悠。
小小蚂蚁在堤岸上奔梭，
柔柔江水顺着蚁窝把大堤穿透。
哗啦啦，
啊呀呀，
天昏地暗龙舟覆，
美酒、柳树和着一江浑水向西流。
醉眼人发出急急令，
满天下搜捕挖空大堤的蚁工、蚁兵和蚁后。
何须费力?
个个都供养在自己家里头!
送礼上门你乐呀乐，
窃国败家你愁呀愁。
故事一
穷山沟里的孩子整天满山疯跑，玩的自由自在，渴了喝点山泉，累了就睡在地上晒太阳，无忧无虑。
城市里的孩子整天电视电脑，玩的网络游戏，喝了和可乐，累了都舍不得离开电脑一会，精神萎靡。
有一天，一个栏目组分别选上了穷山沟里的孩子和城市里的孩子，他们想做一个测试，测试孩子在不同的生长环境下会有什么不同。
他们把城市里的孩子送到山区，把山区里的孩子送到城市，也就是把俩孩子的生活环境调换一下，调换期限是七天，在这七天里看看谁先能适应彼此的生活。
穷山沟里的孩子来到了城市对什么都很好奇，他不懂电脑，但是他很好奇，很快他便学会了电脑上的游戏，玩会了以后却不再兴趣很浓了，接下去他用剩余的时间去探索其他没有玩过的东西，每一样都去琢磨都想去尝试，七天下来他感觉时间过的很短暂，余味未尽。
城市里的孩子来到穷山区第一天就哭了，他觉得这里的环境太差了，被子脏啦吧唧的，吃的是粗茶淡饭，完全没有娱乐的东西。他真不懂这里的孩子每天都玩什么?郁闷的他每天都站在村口的大树旁等待着节目组的车来接他，连看大山一眼的兴趣都没有，他觉得这七天对他来说简直就是折磨。
等他们恢复了原状，穷山沟里的孩子变了，他不再疯跑而是去认真的学习，他说：“城里很好，我要努力去学习，把我的家乡也变的和城市一样。”
城市里的孩子一回到家马上坐在电脑前，心里惦记着他的游戏还差多少要升级了，怎么把这几天耽误的时间补回来。栏目组的人问他“大山里就没有一样吸引你的东西吗?”
城市里的孩子头都不回地说：“破山，光秃秃的有啥呀?我可再也不去了，连个电脑都简直太落后了。”
故事二
有两群鸭子，其中一群特别会下蛋，每天可以下一只大大的蛋;而另外一群则非常懒下蛋，两天或三天才下一只普通大的蛋。这两群鸭子各自生活互不干扰，各有各的池塘和草地，各下各的蛋。在猴年马月鸡日，懒鸭子群当中的一只鸭子来到了勤奋鸭子群当中，这里的一切让它非常惊奇，鸭子们竞争下蛋的场面非常热烈，每只鸭子对下蛋都非常有激情，非常有积极主动性，恨不得生出一个吉尼斯纪录的鸭蛋或者生下TWINS蛋来好让人刮目相看赞不绝口。这给新来的鸭子留下非常深的印象，于是它决定留下来，也决心像别的鸭子一样天天勤快的生蛋。一个月以后，它成功了。它每天也可以生下一个又大又白的鸭蛋来。
世界一天一天在变，但勤奋鸭子与懒惰鸭子们的生活没有改变。某年某月的某一天，勤奋鸭子群里的一只鸭子出来散步时不小心走失了，却意外碰上了那群懒鸭子。这里的`鸭子对生活没有什么向往，不会去勤快地寻找食物，对下蛋也没有什么兴趣，如果吃得不好或者没找到食物就根本不下蛋，懒懒散散的，高兴的时候今天下一个蛋，不高兴时过几天才下一个蛋。所以这群鸭子的鸭蛋产量非常的低。看到这一切，那只勤奋鸭子心凉了，可是它一时还找不回原来的集体，于是它暂时留了下来，和这群懒鸭子们住在了一起，时间久了，也就渐渐地习惯了它们的生活。可是一个月以后，曾经每天能下一个大鸭蛋的鸭子居然不会下蛋了。
人是同样的人，但环境可以改变一个人的结果。如果在一个积极向上的群体里，受到周围的人感染，他也会努力勤奋起来，并且做得到自己的最好，成功的人或许成了这个群体的领导者，或者开创了他自己的新事业，或者在某一方面他是专家，是权威，是不可或缺的重要人物。但如果呆在一个散漫懒惰的群体里，同样也会让一个优秀的人变成懒汉。如果他不能改变这个群体，那么就要被这个群体给同化。人总是有惰性的，当周围的人都不思进取沉迷于安乐，对工作得过且过，没有计划性，没有长远性，没有良好的执行力，组织框架松散无序，在这种环境感染下，再勤快的人也会变成一个庸碌无为的人。
人不能改变环境，但环境可以改变人。一个人，如果自己不想进取，那么受到环境的影响，尤其是懒惰环境的影响是最容易的。这时候的他不想主动地改变他自己的什么，他只会随波逐流。或许即使在一个勤奋的群体里他也跟得上，但这样的鸭子不会生出最好的蛋来，或者生出更多的蛋来。他的水平仅仅是在平均线以下，是属于随时可被淘汰的那一等人。
肯用心做事的人都会积极地利用周围的有利环境对他的影响而实现他的目标，在完成他的工作之内，他会不断地挖掘自己的潜能，理论上来说，人的潜能是无限的，只要在合适的机会之下一定可以转变为真正的工作力。若某个人在某项工作当中表现平平，并不是他最好的状态;但给了他一个机会让他从事另一项工作，或许缘于平时的积累，或者在这方面找到了他工作的潜力，因此便能比以前做得更好，做得更大，做得更强。
人的潜能是无限的，只要肯去挖掘。
