《滕王阁序》课文优秀教学设计1
【教学目的】
一、了解骈文的文体特点。
二、学习本文优美的语言。
三、掌握“故”、“尽”、“属”、“即”等实词的义项，体会“且”、“矣”等虚词的用法。
四、背诵课文2—5段。
【教学设想】
以诵读法学习本文。
一、阅读注释，疏通文意，体会骈文特点。
二、指导诵读，注意停顿，通过诵读体会文章优美的语言。
三、利用句式特点理解实词的义项及虚词的作用。
【课时安排】
三课时
第一课时
【教学重点】
一、介绍写作背景。
二、疏通文意，通读全文。
【教学步骤】
一、简介作者及写作背景。
1、作者
王勃（649或650—675或676），字子安，绛州龙门（今山西河津）人。唐代诗人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。《四库全书总目》谓“勃文为四杰之冠”。王勃才华早露，未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童，向朝廷表荐，对策高第，授朝散郎。乾封初（666）为沛王李贤征为王府侍读，两年后因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府。随即出游巴蜀。咸亨三年（672）补虢州参军，因擅杀官司奴当诛，遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。上元二年（675）或三年（676），王勃南下探亲，渡海溺水，惊悸而死。
2、写作背景
五代人王定保《唐摭言》：王勃著《滕王阁序》，时年十四。都督阎公不之信，勃虽在座，而阎公意属子婿孟学士者为之，已宿构矣。及以纸笔，延让宾客，勃不辞。公大怒，拂衣而起，专令人伺其下笔。第一报云：“南昌故郡，洪都新府。”公曰：“亦是老生常谈。”又报云：“星分翼轸，地接衡庐。”公闻之，沉吟不语。又云：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”公矍然而起曰：“此真天才，当垂不朽矣！”遂亟请宴所，极欢而罢。
另说此文应为“二十六”岁时作，似以此说为是。
高宗时，洪州都督阎公某重修此阁，并于上元二年（675）的重九日，在滕王阁上欢宴群僚和宾客。王勃南下探亲，路过这里，也参加了盛会，即席赋诗，并写下了《滕王阁诗序》。
3、关于滕王阁
“江南三大名楼”（湖北黄鹤楼、湖南岳阳楼，江西滕王阁）之一。
滕王阁因滕王李元婴得名。李元婴是唐高祖李渊的幼子，唐太宗李世民的弟弟，骄奢淫逸，品行不端，毫无政绩可言。但他精通歌舞，善画蝴蝶，很有艺术才情。他修建滕王阁，也是为了歌舞享乐的需要。这座江南名楼建于唐朝繁盛时期，又因王勃的一篇《滕王诗序》而很快出名。韩愈在《新修滕王阁记》中说：“愈少时，则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。”
二、结合注释及工具书，朗读课文。要求读准、基本流畅。
三、检查朗读情况。
1、找学生读，正音。
2、朗读指导：句子节奏划分。
节奏的划分，关系到诵读时语气的准确性。
四字句的读法只有一种模式，如：豫章／故郡。
六字句的读法有五种：
①孟学士／之词宗；访风景／于崇阿。
②临／帝子之长洲；穷／岛屿之萦回。
③钟鸣／鼎食／之家；谁悲／失路／之人。
④响穷／彭蠡之滨；气凌／彭泽之樽。
⑤抚／凌云／而自惜；幸／承恩／于伟饯。
七字句的读法有四种：
①襟三江／而带五湖；潦水尽／而寒潭清。
②光／射／牛斗之墟；宾主／尽／东南之美。
③台隍／枕夷夏／之交；秋水／共长天／一色。
④都督／阎公／之雅望。
3、再教师范读。
4、学生齐读（或自由读）。
四、理清结构，把握段意。
全文可分为四个部分。
第一部分（1）：概写洪州的地理风貌，引出参加宴会的人物，同时交代了自己有幸参加盛宴的情况。
第二部分（2—3）：写三秋时节滕王阁的万千气象和周围的自然、人文景观。
第三部分（4—5）：写宴会的盛况，抒写人生的感慨。
第四部分（6—7）：述说自己的身世和怀才不遇的苦闷，感叹盛宴难再。
五、作业
1、熟读课文。
2、完成课后练习二、五。
第二课时
【教学重点】
一、翻译并分析第1—5段，背诵第2—5段。
二、重点语句分析。
【教学步骤】
一、检查朗读情况：准确、熟练。
二、翻译并分析第1段。
1、学生结合“注释”翻译第1段。
2、教师点拨，重点提示：
3、朗读第1段。
三、翻译并分析2—3段。
1、学生结合“注释”翻译第2—3段。
2、教师点拨，重点提示：
（1）第2段写滕王阁在山水之间。
（2）第3段登阁远望所见山川之美。
（3）赏析“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。
落霞自天而下，孤鹜自下而上，故曰齐飞；秋水碧而连天，长天空而映水，
故曰一色。千古绝唱。
同时，“落霞”对“孤鹜”，“秋水”对“长天”，一句中自成对偶，叫“当句对”，这是王勃骈文的一大特点。
3、朗读、背诵第2—3段。
四、翻译并分析4—5段。
1、学生结合“注释”翻译第4—5段。
2、教师点拨，重点提示：
（1）第4段写宴会盛况，兴尽悲来，感叹天地之大，宇宙无穷；人生无常，盛衰有时，怀才不遇，报国无路。
兴因何来：“爽籁”、“纤歌”、美酒，文士相聚，“四美”（良辰、美景、赏心、乐事），“二难”（贤主、嘉宾）。
悲从何至：可知而不可更（盈虚），不可至（南溟、北辰），不可越（关山），不如意（仕途“失路”），聚短终散（萍水相逢）。
（2）第5段言自己虽遭时命之穷，但正因之以自励，从消沉中振起，理想、志节不变。
（3）赏析：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”。
老了应当更有壮志，哪能在白发苍苍时改变自己的心志？处境艰难反而更加坚强，不放弃远大崇高的理想。表现了作者高尚的人生观。
（4）学习+创新，写出好的语言。
①“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”
“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色。”（庚信《马射赋》）
“旌旗共云汉比高，锋锷与霜天比净。”（王应麟《困学纪闻》）
“浮云共岭松张盖，明月与兰桂分丛。”（《唐德州长寿寺舍利碑》）
②“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”
“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”（班固《后汉书·马援传》）
（5）“四韵俱成”
“滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。”
3、朗读、背诵第4—5段。
五、作业
1、背诵2—5段。
2、完成课后练习三、四。
第三课时
【教学重点】
一、翻译并分析第6—7段。
二、归纳总结骈文的特点及本文的写作特点。
三、积累实词义项及虚词用法。
【教学步骤】
一、查2—5段的背诵情况。
二、翻译并分析6—7段。
1、学生结合“注释”翻译第6—7段。
2、教师点拨，重点提示：
（1）第6段自述身世及怀才不遇的苦闷。用了大量的典故，涉及到大量的人物：终军、班超、宗悫、谢玄、孟母、孔鲤、杨得意、司马相如、钟子期、俞伯牙。可见，要想写好文章，要多读，要积累。要“厚积而薄发”。王勃不是典故、人物的堆砌，而是用它们来表达自己的思想。两者有机结合。光积累还不行，还要会用，为我所用。
（2）第7段回应盛宴，答谢主人阎公，收束全文。
3、朗读、背诵第6—7段。
三、关于骈文骈文，魏晋以后产生的一种新文体。
又称骈俪文。六朝骈文的句式多以四、六句为主，但常常夹有杂言。唐代开始，骈文的句式更趋规整，出现了通篇四、六字句的骈文，所以在宋代一般又称骈文为“四六文”。骈文的主要特点是要求通篇文章句法结构相互对称，词语对偶。在声韵上，骈文讲究运用平仄，音律和谐。修辞上注重藻饰和用典。一般说来，骈文多注重形式技巧，往往束缚内容，但运用得当，也能增强文章的艺术性。
四、写作特点
1、句式错落，节奏分明。
2、骈俪藻饰，辞采华美。
3、运用典故，简练含蓄。
五、检查课后练习三、四的完成情况，讲评。
六、作业
1、默写2—5段。
2、做“基础训练”。
《滕王阁序》课文优秀教学设计2
【教学目的】
1、熟悉并背诵课文，体会文章感情。
2、欣赏《滕王阁序》的景色美，培养学生想象能力。
3、学习掌握“故”、“尽”、“属”、“即”等实词，体会“且”、“矣”等虚词的用法。
4、培养学生热爱生活，乐观豁达的情怀，树立积极向上的进取精神。
【教学重点】
1、理解文章内容和情感。
2、实词和虚词的学习。
【教学难点】
1、事、景、情交融的写法。
2、课文背诵。
【课时安排】
2课时
【教学过程】
第一课时
一、导语设计：
在祖国广袤的大地上，积淀着五千年的文化遗产古建筑到处都是。在众多的人文景观中，中国古代名楼不少，有“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的黄鹤楼，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的岳阳楼，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的滕王阁。这些明楼因其精美的建筑和名人的游历题诗而著名。
二、文体常识：
1、“序”：古代的一种文体，有书序、赠序、宴集序等。书序是著作或诗文前的说明或评价性文字，本文是赠序，即临别赠言。
2.“骈文”：魏晋后产生的一种新文体，又称骈俪文。骈体文的表达方式与一般的散文有所不同，语言上有三方面的特点：语句方面以骈偶和“四六”句为主；语音方面平仄相对；用词方面以用典和藻饰为主。
三、作者：王勃（649——675），字子安，降州龙门（现在山西河津）人，初唐文学家。与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。王勃才华早露，六岁即善写文章，十四岁便科举中第。被司刑太常伯刘祥道赞为神童，向朝廷表荐，对策高第，授朝散郎。沛王李贤闻其名声，招为王府侍读，后因一篇《檄英王鸡》触怒高宗，被逐出沛王府。又因擅杀官奴而犯罪，父亲因受牵连被贬为交趾令。上元二年（公元675），王勃前往交趾省亲，途径南昌，正赶上当地都督阎某在滕王客上欢宴群僚和宾客，王勃在宴会上赋诗并写了这篇著名的《滕王客序》。两个月后，王勃在途中渡海溺水而死。
四、诵读课文
1、学生对照注释自读课文。
2、学生听名家朗诵集体自读课文。
3、教师引导学生朗读课文，注意把握句子的节奏。
明确：四字句的读法有“二二式”。
六字句的读法大致有五种：“三三式”；“一四式”；“二二二式”；“二四式”；“一二三式”。
七字句大致有四种读法：“三四式”；“二一四式”；“二三二式”；“二二三式”。
4、学生集体诵读课文。
五、初步感知课文并概括各部分段意。
明确：
第一部分（1）：扣“洪府”，概写洪州的地理风貌，引出参加宴会的人物。
第二部分（2～3）：扣“秋日登阁”，写三秋时节滕王阁的万千气象和周围的自然、人文景观。
第三部分（4～5）：扣“饯”，写宴会的盛况，抒发人生的感慨。
第四部分（6～7）：扣“别”，述说自己的身世和怀才不遇的苦闷，感叹盛宴难再。
第二课时
一、课文分析
第一部分：概写地理风貌引出参加宴会的人物。突出人杰地灵。扣“洪府”
南昌故郡，洪都新府——由古及今，历史久远。（时）
星分地接，襟带控引由天及地，宏伟辽阔。（空）地灵
物华天宝，人杰地灵由物及人，资源宝贵。（物）人杰
主宾尊贵，俊采星驰——由文及武，盛会空前。（人）
文章先从地势与人物写起，借用铺陈的手法，叙界域之大，地势之雄，物产丰富，人才俊美，既渲染了和乐的氛围、宴会的高雅，也照应了题目《秋日登洪府滕王阁饯别序》。
第二部分（2—3段）：写三秋时节滕王阁的万千气象和自然人文景观。紧扣“秋日”，构成一幅“晚秋暮色图”。
1.色彩感——文章不惜笔墨，浓墨重彩，极写景物的色彩变化。“流丹”，“耸翠”，“青雀”“黄龙”色彩缤纷，摇曳生辉；“潦水尽寒潭清，烟光凝暮山紫”一句，着力表现水光山色之变化，上句朴素淡雅，下句设色凝重。作者抓住了“秋水”和“秋色”两个有代表性的特征，有水有山，动静结合，如诗如画。
2、远近感——由近及远，富有层次感和纵深感，描摹了一幅秋色全景图。作者立体化的表现，将我们带进如诗如画的江南胜境，读者情感和景物融为一体。“鹤汀凫渚”四句写阁四周景物，是近景；“山原旷其盈视”二句写山峦、平原和河流、湖泽，是中景；“虹销雨霁”以下则是水田浩淼的远景描写。
3、立体感。
“层峦耸翠”四句，借视角变化，使上下相映成趣。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，更是写景名句，青天碧水，天水相接，上下浑然一色：彩霞自上而下，孤鹜自下而上，相映增辉，构成一幅色彩明丽浑然天成的绝妙好图。落霞自天而下，孤鹜自下而上，故曰齐飞；秋水碧而连天，长天空而映水，故曰一色。千古佳句。
4.虚实相衬。
“渔舟唱晚”四句，写的是生活之乐和自然之乐，运用听觉联想，用虚实手法传达远方的景观，使读者眼界开阔，视通万里。
第三部分（4—5段）：写宴会的盛况，抒发人生的感慨。扣“宴会”
1、用典。“长安”“帝阍”“宣室”→报国无门，济世无路；
“冯唐”“李广”“贾谊”“梁鸿”→慨年时易往，功业难成，流露出嗟卑叹老的伤感和见机知命的消极心理；
“马援”（穷…老…）→不因年华易逝、处境困顿而自暴自弃。
“贪泉”“涸辙”→身处逆境，犹乐观开怀。
“北海”“东隅”→不甘沉沦
“孟尝”“阮籍”→反衬自己坚定意志。
“终军”→表示请缨无路。
“班超”“宗悫”→表投笔从戎、乘风破浪的志向。
杨意”“凌云”“钟期”“流水”→感怀才难用、知己难遇。
明确：典故的使用使文章内容更加充实，联想更加丰富，语言含蓄、典雅而又精练，增强了文章表达效果。
2、“穷且益坚，不坠青云之志”句的理解？
明确：这是全文中最富思想意义的警语，历来为有志之士所称道，克服一切困难执着地追求，即算在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃的精神对后世文人影响极大。王勃在此化用东汉马援“大丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”句，主要强调“失路之人”，不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃，突出了“贫贱不能移”的美好节操和高尚的人生观。句中“老当益壮”“白首之心”“穷且益坚”“青云之志”现均可作成语使用。
第四部分（6-7）：述自己身世和怀才不遇的苦闷，感叹盛宴难再。扣“饯别”
第六段在继续慨叹人世不平的同时，又有峰回路转之笔，抒发了作者命运多舛，但意志不衰，、正视现实、奋发向上、积极进取的生活态度。
第七段除继续抒发自己抑郁情感、表明自己的远大志向外，以谦恭的笔调，表明了自己对知音的渴望和仰慕。
二、如何理解作者在文中流露的思想感情?
作者在着意铺叙美景之后，由逸游的豪兴，陡然引出自己仕途坎坷的感慨，表白了报国无门却壮志不坠的执着态度；接着从关山难越，念及英雄失路，连用屈原、贾谊、冯唐、李广四人的典故借怀才不遇的人物表达自己有志难伸的悲愤；“老当益壮”几句，勉励同仁不要因因年华易逝和处境困顿而自暴自弃，实为鞭策。接着又以“大鹏”作比，表明凌云之志，用“失之东隅，收之桑榆”，表明自己信心未泯。同时，又反用“贫泉”“涸辙”、阮籍之典，说明处困顿而清操不移，逆境中壮志弥坚。披露了交织于内心的希望与失望，追求与痛苦，奋进与失意的复杂情感。
三、集体诵读。
四、课外作业：
1、熟读背诵。
2、完成：思考与练习二。
《滕王阁序》课文优秀教学设计3
教学设想：
《滕王阁序》是一篇抒情散文，王勃通过它传递出了对命运的悲叹，对命运的抗争，对命运的希冀于是我在本课教学思路的设计上就抓住情感为主要内容我计划以文章中的六个问句为抓手，通过反复诵读来引导学生体会王勃内心的复杂情感此外，写景是本文的主要特色之一，而体味景物特色和思想情感的统一也是学习抒情散文的要实现目标之一作者在文中表现的情感比较复杂，无法一一兼顾于是我计划引导同学体会作者将景物描绘的如此壮美，把聚会描写的如此盛大，其实主要是展现南昌城的政治清明和南昌百姓的安居乐业，其实就是想传达出对都督阎公治政的赞美这样，就和的与作者在文章最后所表达的渴望在这场盛会上遇到自己的伯乐，从而被人赏识被人推荐的心情联系起来了对于本文的另一大特色用典的学习，因为课下有详细的注解，所以我在文章的具体分析过程中就不再设置单独的环节做重点学习了，而是通过作业设计要求同学们在课下自主学习，同时强化对作者情感的把握
教学目标：
1.体会文章中的问句所表达的不同情感
2.指导同学们理解文章中景情关系的统一
教学重难点：
通过反复诵读体会王勃的复杂情感
教学方法：
诵读法、讨论法、点拨法
教具准备：
多媒体课件
课时安排：
1课时
教学过程：
一、导入
出示《送杜少府之任蜀州》王勃，初唐四杰之一，是我们比较熟悉的一位诗人他凭借着非凡的才华以及在文风改革中突出作用，而为世人所敬仰但是天妒英才，王勃不幸英年早逝但是王勃用《滕王阁序》为自己的生命画上了一个圆号，不，应该是感叹号！因为《滕王阁序》说迸发的是王勃生命中最后的呐喊！让我们走进《滕王阁序》，走进王勃！
二、赏景味情
（一）《滕王阁序》中的盛会
《滕王阁序》作为一篇序文，它当然要符合序的一些要求那么能否请同学们说说文集诗集的序一般要写哪些内容呢？（可以用《兰亭集序》来引导）
明确：时间、地点、人物、事件
本文当中从文章开头就开始写这场“滕王阁盛筵”，那么文章中哪些内容是对盛筵的直接描写呢？
明确：从第一段到第四段的前半部分
请同学们用文中的一句话来概括一下这场盛筵为什么会让王勃如此难忘，让后人无限向往
明确：“四美具，二难并”
谁能具体谈谈这“四美”、“二难”在文中是这么体现的吗？从整体上看作者真的只是想表现这个盛筵自身的美吗？还是另有深意（可用柳永的《望海潮》来引导）
明确：自然美
社会美——政治清明
宾主美——安居乐业
盛筵美
（二）、《滕王阁序》中的王勃
“童子何知，躬逢胜饯”，王勃真的完全沉浸在参加这场盛会的激动与兴奋中了吗？
明确：“兴尽悲来”“兴”的是盛会；“悲”的是命运
但是这种悲并不是突如其来的，在文章前半部分就有所暗示，特别是在对美景的描绘中
明确：孤鸿、雁阵惊寒
这两个意象就和盛筵的整体氛围格格不入，因为王勃明白自己就是那孤鸿，就是那惊雁在这场盛宴中自己不过是一个匆匆过客等待王勃的最终命运是什么呢？只能是“舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里”
那么作者的命运为什么落到这样一步田地呢？作者在文中仅仅是抒发内心的无限悲愁吗？请同学们梳理一下文章后半部分作者的情感脉络
明确：对情感脉络的把握可以通过对文章中的问句来加以体味
“关山难越，谁悲失路之人？”——失意之悲
“怀帝阍而不见，奉宣室以何年？”——无望之悲
“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”——无奈之悲
“老当益壮，宁移白首之心？”——豪迈激越
“孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”——坚定信念
“杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？”——充满希冀
（三）、王勃的《滕王阁序》
王勃想通过这篇才华横溢的千古奇文向我们表达什么呢？仅仅是想表达对能参加这场盛会的幸福而激动吗？
明确：王勃在这场盛会中只是惊鸿一瞥，相对于这美景、嘉宾、贤主、盛筵，王勃只是这宏大聚会中的那孤鹜，那惊雁在这盛大的聚会中他感受到的更多的是个人的渺小，人生的失意，但是他又不甘心屈服于命运，他要通过这篇文章来传递出对命运的抗争，渴盼通过这篇文章为自己命运的改变做最后的拼搏！
那么王勃怎么样通过这篇文章来实现命运的改变呢？
明确：渴盼找到自己生命中的杨意、钟子期在这里就是都督阎公，而对滕王阁盛会的赞美其实就是对都督阎公的赞美，那政治的清明、百姓的安居乐业，不正是阎公的政绩所在吗？这样，文章中王勃对这场盛会极尽赞美之能事也就不难理解了当然除了阎公，在座的诸位都可能成为王勃生命中的杨意、钟子期，所以“所望于群公”
三、作业设计
请同学们结合课下注释，理解文章中典故的含义，并且体会作者通过典故所传递的的情感
四、板书设计
滕王阁序
盛会─兴尽悲来─命运
《滕王阁序》课文优秀教学设计4
教学设想
关于文言文阅读，《大纲》的要求为：“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。”
对于文学作品的学习，应立足于文本，引导学生扎扎实实的阅读鉴赏，而不应把“外围战”作为重头戏。甚至架空分析，失去语文课的根基。而应回归文本，坚持语文本色。
这是一篇美文，在唐代就已脍炙人口，被认为是“当永垂不朽”的天才之作，达到了内容与语言双赢的千古绝唱。在本节课中，让学生选择自己喜欢的语言，从内容和写法上去分析品味，感受语言之美。再通过语言的仿写练习，有意识地强化学生运用优美且凝练的文辞来表达心志。
教学目标
1.学会有感情地诵读课文，体味作者表达的情感。
2.初步鉴赏千古名句，培养理解感悟的能力。
3.通过语言的仿写练习，感受文章的语言之美。
教学过程
一.导入
《滕王阁序》在唐代已脍炙人口，被认为“永垂不朽”的“天才”之作(《唐摭言》)。今天就让我们再次感受这一千古绝唱。(明确本节课重点)
二.诵读课文
这么一篇传世之作，需要我们细细品味，美读文章。就让我们伴随着优美的音乐，老师和几位同学一起共同配乐诵读课文。
三.品味文中优美的语言
1.有人曾经评价《滕王阁序》：它“是一曲音韵和谐的天籁，是一幅画工精美的长卷”。
老师在课前已经布置了预习作业，你最欣赏文中哪些语言，从内容和写法方面进行赏析。(小组交流)
2.我们一起来分享，感受王勃语言的魅力。
要求：读出你选择的语句。串译。你的评析(从内容、写法方面)。
(学生选择自己最喜欢的诗句，教师根据学生实际情况点评，学生随时有感情的读课文。)
板书：
形式美
音乐美
绘画美
内容方面：意象、意境
艺术手法：修辞(比喻、比拟、夸张、用典、对偶、反问等)、炼字、色彩变化、动静结合、虚实相生、衬托、白描、抒情方式(直抒胸臆、融情于景)
必要时补充：大家看看这三对儿对偶句一样么?
“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”
“孟尝高洁，空余报国之情;阮籍猖狂，岂效穷途之哭。”
“才饮长沙水，又食武昌鱼。”
对偶的形式：a.正对(上下旬在意义上相近或相似的对偶形式)如：“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”
b.反对(上下旬在意义上相反或相对的对偶形式)如：“孟尝高洁”“阮籍猖狂”
c.流水对(上下旬在意义上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式)如：“才饮长沙水，又食武昌鱼。”
(对偶关系：句与句对偶。本身之中又有些词或词组也是对偶，这叫做“当句对”。)
作用：表意凝练，讲究字的平仄关系，所以声调读起来十分和谐，富于音乐美。
3.《滕王阁序》的美不仅在于体现了王勃希望与失望、追求与痛苦的复杂的人生情感，更在于文中大量精妙的语言，文中旬句是经典之言。我们不再一一分析了。让我们在音乐声中再来感受文章之美。饱含深情地全班齐读课文。
四.仿写拓展练习
仿照文中的对仗形式，请以文中的一段为写作内容，或评点，或感受，写一副对联。
五.小结
这节课，你学到了什么?
《滕王阁序》这篇散文之所以成为千古绝唱，正是因为，王勃运用了极其华美的文辞，描绘了雄伟壮丽的景致，而且抒情真挚委婉，抒发作者高沽且坚定的心志。这节课我们选择了你最欣赏的语言进行了赏析，感受了文章的音乐美与绘画美。在平时语言表达的时候，我们要有意识地运用优美且凝练的文辞来表达我们的心志，我们的文字也会有大家的风范。
学生谈学习感受：
杨继晖：通过对《滕王阁序》的学习，我了解到王勃是个很有才华却怀才不遇的人，他虽然生活困顿但依然不放弃希望和坚定的志向。这为我在以后的学习生活中树立了一个非常好的榜样。在课堂的学习中，我已经学会了从句子中找出运用的手法、感悟意境独立地分析一个句子。在我分析“老当益壮，宁移自首之心?穷且益坚，不坠青云之志”这句话时，老师让我反复读、反复体会，开始总是读不好，老师就提示我根据作者所要表达的意思，哪里应该重读。我又试了试，果真很好。从文章中，我还学到了“四六文”是个怎么回事儿。更为高兴的是，我还学到了如何写对联，知道了写对联的一些基本格式和规定，写出了一个自认为挺好的`对联。总之，这节课我的收获很大。
周易豪：选修Ⅲ中的《滕王阁序》总算是学完了。说实话，刚开始老师让我们预习的时候，我很是挠头。读完文章一遍之后几乎一句没懂，从来没读过一篇注释比原文还要多的文章。后来，经过看文下的注释和查阅资料，终于大体上弄清了文意，了解了作者在各段落中要表达的内容。当然，还有一些句子不是很清楚，我就带着问题进入了课堂学习。这也是老师从开始教我们起就一直说的。在对课文预习时，能够发现自己有哪些理解上的问题;在课堂的学习中，要能够通过和同学或和老师间交流解决自己的问题;上完课后还能再生发新的问题，以便在课下自己查资料继续探究。总之，和原来的语文课相比，在新课改后，多了很多我们自主学习的时间，老师也给我们提出了很多探究的方向，我可以根据自己的兴趣选择，特别好。
教学评析
文言文教学容易走向两个极端，或者侧重字词的教学，从而忽视“文”的教学;或者侧重文章的分析，而字词的落实又不够。许多老师在这个两难问题面前，举步踟蹰，不知所措。尤其是面对《滕王阁序》这样难懂难读的文章，就更是感觉到困难。王琳琳老师的《滕王阁序》这节课，或许在这些方面做出了一些有益的尝试。
第一，她注意尊重学生主体性，有效地开发课程资源，尤其重视对学生学习资源的开发和利用。王老师在开发学习资源方面安排了两个学习环节，一是利用小卡片引导学生赏析名旬，一是利用小卡片让学生写对联，进一步赏析文章。这里的小卡片，有两个作用，一是帮助学生挑选语句，以作赏析;二是用写对联的形式，既锻炼写，又检查学生是否读得深入。开发小卡片这个学习资源，既能锻炼写作，又能深入地推进阅读，具有一石二鸟的功效。关键的是，能调动学生学习的主动性和积极性。在课堂上，学生表现出了很好的眼光，挑出来的名句几乎跟老师的预设一致，写出来的对联也基本上符合要求。个别不合理的地方，老师带着学生一一地进行了纠正，纠正也是很有效的。这说明，课堂教学只要是注意调动学生
的积极性，尊重他们的学习，让他们感到学习的快乐和成就，他们就一定会认真地学，主动地学。
在写对联这个环节上，王老师没有先人为主地讲解写作要求，而是用自己的示范写作作为指导，这样就避免了枯燥的讲解，老师有效的写作示范，让学生学得更轻松，更自在。在整个品读环节上，王老师也都避开枯燥地讲解，而是亲自读一读，写一写，以自己的读和写带动学生去读，去写，起到了很好的示范作用。
第二，她注意将诵读和品读有机结合起来。讲授《滕王阁序》，毫无疑问，要认真指导学生诵读，因为这是一篇骈体文，语句整齐，音韵铿锵，非常适合朗诵;但光有诵读又是不够的，还必须带着学生对文章的思想情感进行深入品读。王老师的课就是这样设计的。一方面，老师示范诵读，另一方面，老师带着学生诵读;在此基础上，老师又和学生合作诵读。在强调整体诵读的基础上，王老师还强调个别重点语句的诵读。多种诵读并行推进，不仅有利于从整体上把握文章的基本内容，而且也有利于深入体味作者的思想感情，既相得益彰，又恰到好处。尤其是老师的教读、带读、范读，很规范，有很好的示范作用。
朱自清先生曾经说过，好的诗词，不仅要诵读，还要注意品读。这个说法同样适用于今天的文言文教学。如果只是带着学生诵读，即便是读得很细致，很动人，学生的体味恐怕也只能停留在体验的层面。为了达到深入阅读的目的，还必须引导学生深入到文章的思想感情层面。王老师选择从语言美的角度进行品读，这无疑是一个聪明的做法。这不仅可以抓住骈体文的写作特点，而且也能做到上课时举重若轻，给教学留下很大的发挥空间。而且，让学生自己选择最欣赏的语言做赏析，能照顾到学生个性化的差异，让学生学得很有乐趣。诵读和品读相结合，既让学生学习了诵读，也让学生懂得了怎样去品读，既扎实，又讨巧，效果很好。
第三，这节课还注意做到开发课程资源和落实文言字词教学相结合，做到语言赏析和基础巩固相结合。这样做，不仅可以避免文言教学容易走偏的毛病，而且还能帮助学生进一步夯实字词基础。比如，在赏析“青云”一词的时候，老师既引导学生品读感情，也注意到这个词语的基本理解。还有，赏析“老当益壮”和“穷且益坚”的时候，老师特别提醒学生注意对这个“穷”字的理解。在这节课上，字词句的落实是随文进行的，很巧妙。这是我们从事文言文教学一定要注意的。
尊重学生的主体性，注意开发学生资源，注意诵读教学和品读教学相结合，注意开发课程资源和抓基础落实相结合，这或许是王老师这节课成功的几个要素，但深入地想一想，这又何尝不是较难的文言文教学的一个有效途径?
李贺的诗句：
1、 大漠沙如雪，燕山月似钩 ——李贺
2、 吾不识青天高，黄地厚，惟见月寒日暖，来煎人寿。 ——李贺
3、 枫香晚花静，锦水南山影 ——李贺 《蜀国弦》
4、 花枝草蔓眼中开，小白长红越女腮。 可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒。 ——李贺 《南园十三首 其一》
5、 赤兔无人用，当须吕布骑。 吾闻果下马，羁策任蛮儿 ——李贺 《马诗·赤兔无人用》
6、 射虎不成重练箭，斩龙不断再磨刀 ——李贺
7、 不见年年辽海上，文章何处哭秋风？ ——李贺 《南园十三首》
8、 男儿何不带吴钩，收取关山五十州？ 请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯！ ——李贺 《南园十三首·其五》
9、 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 ——李贺 《李凭箜篌引》
10、 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 ——李贺 《李凭箜篌引》
11、 男儿屈穷心不穷，枯荣不等嗔天公。 ——李贺 《野歌》
12、 我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。 ——李贺 《致酒行》
13、 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 ——李贺 《雁门太守行》
14、 碧丛丛，高插天， 大江翻澜神曳烟。 楚魂寻梦风飒然， 晓风飞雨生苔钱。 瑶姬一去一千年， 丁香筇竹啼老猿。 古祠近月蟾桂寒， 椒花坠红湿云间。 ——李贺 《巫山高》
15、 羲和敲日玻璃声，劫灰飞尽古今平。 ——李贺 《秦王饮酒》
16、 无物结同心，烟火不堪剪 ——李贺 《题苏小小墓》
17、 石脉水流泉滴沙，鬼灯如漆点松花 ——李贺
18、 黄尘清水三山下，更变千年如走马。 遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。 ——李贺 《梦天》
19、 东风方来满眼春 ——李贺
20、 角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。 ——李贺
21、 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开 ——李贺
22、 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 ——李贺 《李凭箜篌引》
23、 秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧 ——李贺
24、 大漠沙如雪，燕山月似钩。 何当金络脑，快走踏清秋。 ——李贺 《马》
25、 少年心事当拿云 ——李贺
26、 零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。 主父西游困不归，家人折断门前柳。 吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。 空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。 我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。 少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。 ——李贺 《致酒行》
27、 不须浪饮丁都护， 世上英雄本无主。 ——李贺 《浩歌》
28、 遥望齐洲九点烟，一泓海水杯中酒——李贺
29、 更容一夜抽千尺，别却池园数寸埃 ——李贺
30、 可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒 ——李贺
31、 更容一夜抽千尺，别却池园数寸泥。 ?? ——李贺 《昌谷北园新笋》
32、 渠水红繁拥御墙，风娇小叶学娥妆。 垂帘几度青春老，堪锁千年白日长。 ——李贺 《三月过行宫》
33、 老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。 玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。 黄尘清水三山下，更变千年如走马。 遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。 ——李贺 《梦天》
34、 衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。 ——李贺 《金铜仙人辞汉歌》
35、 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。 ——李贺
36、 幽兰露如啼眼，无物结同心，烟花不堪剪，草如茵，松如盖，风为裳，水为佩。油璧车，久相待。冷翠烛，劳光彩，西陵下，风吹雨。 ——李贺 《苏小小墓》
37、 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 ——李贺 《雁门太守行》
38、 雄鸡一声天下白 ——李贺
39、 黑云压城城欲摧， 甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里， 塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水， 霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意， 提携玉龙为君死。 ——李贺 《雁门太守行》
40、 男我何不带吴钩，收取关山五十州 ——李贺
41、 幽兰露，如啼眼，无物结同心，烟花不堪剪。 ——李贺 《苏小小墓》
42、 茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹； 画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。 魏官牵车指千里，东关酸风射眸子； 空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。 衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老； 携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。 ——李贺 《金铜仙人辞汉歌》
43、 "我今垂翅附冥鸿,他日不羞蛇做龙 ——李贺 《高轩过》"
44、 天若有情天亦老 ——李贺 《金铜仙人辞汉歌》
45、 琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。吹龙笛，击鼍鼓；皓齿歌，细腰舞。况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。 ——李贺
46、 伯乐向前看，旋毛在腹间。 只今掊白草，何日蓦青山？ ——李贺 《马诗》
47、 黑云压城城欲摧。 ——李贺
李贺的古诗：
1、《高平县东私路》
侵侵槲叶香，木花滞寒雨。
今夕山上秋，永谢无人处。
石溪远荒涩，棠实悬辛苦。
古者定幽寻，呼君作私路。
2、《公无出门》
天迷迷，地密密。
熊虺食人魂，雪霜断人骨。
嗾犬狺狺相索索，舐掌偏宜佩兰客。
帝遣乘轩灾自息，玉星点剑黄金轭。
3、《花游曲》
春柳南陌态，冷花寒露姿。
今朝醉城外，拂镜浓扫眉。
烟湿愁车重，红油覆画衣。
舞裙香不暖，酒色上来迟。
4、《古邺城童子谣效王粲刺曹操》
邺城中，暮尘起。
将黑丸，斫文吏。
棘为鞭，虎为马。
团团走，邺城下。
切玉剑，射日弓。
献何人，奉相公。
扶毂来，关右儿。
香扫涂，相公归。
5、《古悠悠行》
白景归西山，碧华上迢迢。
今古何处尽？千岁随风飘。
海沙变成石，鱼沫吹秦桥。
空光远流浪，铜柱从年消。
6、《官不来题皇甫》
官不来，官庭秋，
老桐错干青龙愁。
书司曹佐走如牛，
叠声问佐官来不？
官不来，门幽幽。
7、《官街鼓》
晓声隆隆催转日，暮声隆隆催月出。
汉城黄柳映新帘，柏陵飞燕埋香骨。
捶碎千年日长白，孝武秦皇听不得。
从君翠发芦花色，独共南山守中国。
8、《贵公子夜阑曲》
袅袅沉水烟，乌啼夜阑景。
曲沼芙蓉波，腰围白玉冷。
9、《贵主征行乐》
奚骑黄铜连锁甲，罗旗香干金画叶。
中军留醉河阳城，娇嘶紫燕踏花行。
春营骑将如红玉，走马捎鞭上空绿。
女垣素月角咿咿，牙帐未开分锦衣。
10、《过华清宫》
春月夜啼鸦，宫帘隔御花。
云生朱络暗，石断紫钱斜。
玉碗盛残露，银灯点旧纱。
蜀王无近信，泉上有芹芽。
11、《韩员外愈、皇甫侍御》
华裾织翠青如葱，金环压辔摇玲珑。
马蹄隐耳声隆隆，入门下马气如虹。
云是东京才子，文章钜公。
二十八宿罗心胸，九精照耀贯当中。
殿前作赋声摩空，笔补造化天无功。
庞眉书客感秋蓬，谁知死草生华风。
我今垂翅附冥鸿，他日不羞蛇作龙。
12、《汉唐姬饮酒歌》
御服沾霜露，天衢长蓁棘。
金隐秋尘姿，无人为带饰。
玉堂歌声寝，芳林烟树隔。
云阳台上歌，鬼哭复何益？
13、《浩歌》
南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。
王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死？
青毛骢马参差钱，娇春杨柳含细烟。
筝人劝我金屈卮，神血未凝身问谁？
14、《河南府试十二月乐词·八月》
孀妾怨夜长，独客梦归家。
傍檐虫缉丝，向壁灯垂花。
帘外月光吐，帘内树影斜。
悠悠飞露姿，点缀池中荷。
15、《河南府试十二月乐词·四月》
晓凉暮凉树如尽，千山浓绿生云外。
依微香雨青氛氲，腻叶蟠花照曲门。
金塘闲水摇碧漪，老景沉重无惊飞，
堕红残萼暗参差。
16、《河阳歌》
染罗衣，秋蓝难著色。
不是无心人，为作台邛客。
花烧中潬城，颜郎身已老。
惜许两少年，抽心似春草。
今日见银牌，今夜鸣玉晏。
牛头高一尺，隔坐应相见。
月从东方来，酒从东方转。
觥船饫口红，蜜炬千枝烂。
17、《后园凿井歌》
井上辘轳床上转：
水声繁，弦声浅。
情若何？荀奉倩。
城头日，长向城头住。
一日作千年，不须流下去。
18、《湖中曲》
长眉越沙采兰若，桂叶水荭春漠漠。
横船醉眠白昼闲，渡口梅风歌扇薄。
燕钗玉股照青渠，越王娇郎小字书。
蜀纸封巾报云鬓，晚漏壶中水淋尽。
19、《蝴蝶飞》
杨花扑帐春云热，龟甲屏风醉眼缬。
东家蝴蝶西家飞，白骑少年今日归。
20、《宫娃歌》
蜡光高悬照纱空，花房夜捣红守宫。
象口吹香毾覴暖，七星挂城闻漏板。
寒入罘罳殿影昏，彩鸾帘额著霜痕。
啼蛄吊月钩阑下，屈膝铜铺锁阿甄。
梦入家门上沙渚，天河落处长洲路。
愿君光明如太阳，放妾骑鱼撇波去。
相传，对联起源于秦朝，古代的时候称作“桃符”，为避邪所用，有给“灶王爷”的，“土地爷”的……还有好多好多呢！下面是写李白的经典对联，欢迎参考阅读！
李白对联戏秀才
乾元二年（公元759年）初春，大诗人李白因安史之乱辅助永王李璘被流放夜郎（今贵州正安县），途经南浦县（今重庆万州区）。时值州县官为一友人赋诗送别，遂请李白作序，李白遂在万州作了短暂停留。
一日，李白在西山与诗友们饮酒赋诗，一名叫胡木的秀才自恃学识渊博，想难倒李白，遂走到李白面前说：“久闻先生才华横溢，在下有一上联，请先生玉成。”说完，提笔在桌上写道：梁山栽大竹无须淋水。胡木这句上联是三个当时的县名组成，并都是附近的几个县。梁山即今重庆梁平县，大竹即今重庆大竹县，淋水即今四川邻水县。李白看了看，提笔写下：南浦人长寿何惧丰都。众人一看，拍案叫绝。原来不但对仗工整，还夸奖、祝愿了南浦人一番。长寿即今重庆长寿县，丰都即今重庆丰都县，丰都被称为鬼门关，迷信的说法，传说人死后都要到鬼门关丰都报到。直到今天，不少当地的青年都拿李白这对联给自己提劲、吹牛：说李白都称赞咱们长寿，死算个球！
胡木无话可说，眼睛贼溜溜直打转，看到墙上挂有一幅画，画上有一个鹤发童颜的老神仙，环抱一只打酒坛，睡在半山腰，酒顺着坛口往下流。李白素好酒，时年又已59岁，眉头一皱，胡木写道：酉加卒是醉，目加垂是睡，老神仙环抱酒坛枕山偎，不知是醉还是睡。
李白看了看肥胖如猪的胡木，写道：月加半是个胖，月加长是个胀，胡秀才挺起大肚当中站，不知是胖还是胀？众人一看胡木那模样，不禁捧腹大笑。胡木受了嘲笑，非常恼怒，但是自己先理亏于人，只好自认倒霉。
李白对联退敌兵
唐玄宗李隆基在位时，大唐经过“安史之乱”国力有所减弱。唐朝周边小国想借此扩充地盘。高丽国就是其中之一。高丽王为了了解唐朝内有无文能定国、武能安邦的大臣，就请人写下一副对联到大唐下战表探虚实。
高丽使臣携战表对联来到都城长安，见到玄宗呈上对联。上联写：
“琵琶琴瑟八大王王王在上。”
横批是“单戈不战”。玄宗见此联内含挑衅与杀机，十分气恼，与文武众大臣商量对策。
身为翰林院供奉的李白觉得有为国效力的机会了，就叫人取来文房四宝当殿写下下联：
“魑魅魍魉四小鬼鬼鬼犯边。”
横批是“合手必拿。”对得工整义愤填膺，高丽国使臣带此联回国，高丽王见此唐朝虽经战乱但不乏人才，犯边的念头打消了。
集李白对联
桂子落秋月
荷花羞玉颜
绿竹入幽径
仙桃正发花
赵北京蜨园
闲吟步竹石
长醉歌芳菲
心悬万里外
兴在一杯中
秀句满江国
芳声腾海隅
长风破浪会有时
直挂云帆济沧海
浣溪石上窥明月
向日楼中吹落梅
死生一度人皆有
意气相倾山可移
有关李白对联赏析
1、此江若变作春酒
问余何事栖碧山
此联为1930年3月，著名教育家黄炎培先生来采石游览，参观广济寺时所题。系集李白诗句而成。上联出自李白《襄阳歌》：“傍人借问笑何事？笑杀山公醉似泥！鸬鹚杓，鹦鹉杯，百年三万六千日，一日须倾三百杯！遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初发醅；此江若变作春酒，垒曲便筑糟丘台！”下联出自李白《山中问答》：“问余何事栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。”李白一生爱好诗酒，足迹踏遍大江南北，各地名山胜水，无不流连。广济寺位于太白楼之西，始创建于三国吴赤乌二年，旧名石矶院，又名资福院，香火极盛。此联题于此处，无论从李白诗意，还是结合当地景致，都十分贴切。
2、蓬莱文章建安骨
青莲居士谪仙人
此联为采石太白楼后李白祠正厅两侧木柱上所镌刻楹联，亦系集李白诗句而成。上联出自李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”本意是称赞汉代文章和建安诗人的作品辞情慷慨，语言刚健，富有遒劲之风。下联出自李白《答湖州迦叶司马问白是何人》一诗：“青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。湖州司马何须问？金粟如来是后身。”“谪仙人”本是贺知章对李白的戏称，意为李白天才绝世，非人世之人，当是贬谪凡间的仙人。李白对此称呼十分满意，多次在诗中自称“谪仙”。此联不仅巧妙地集李白诗句而不露痕迹，更妙在称誉李白之诗仙风采与绝世文才。后人读此联，便宛然可见李太白之潇洒风神。
3、谢宣城何许人？只凭江上五言诗，教先生低首；
韩荆州差解事，肯借阶前盈尺地，使国士扬眉
此联为采石太白楼主楼一楼两旁抱柱上所镌的金字楹联，原系清代吴鼒撰，后由安徽省著名书法家葛介屏重书。谢宣城指南齐诗人谢朓，是齐梁诗人的杰出代表。曾任宣城太守，后人因称其为“谢宣城”。其五言诗如“馀霞散成绮，澄江静如练”、“大江流日夜，客心悲未央”等深受李白推崇，故清人王士祯《论诗绝句》有云：“青莲才笔九州横，六代淫哇总废声。白纻青山魂魄在，一生低首谢宣城”。韩荆州为唐朝的荆州长史韩朝宗，有声望，喜欢识拔后进。凡是得到他赏识的文士，都能一鸣惊人，声名鹊起。李白曾写过《与韩荆州书》，有“君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气、激昂青云耶”之句，希望能得到他的褒奖。此联上联以问句起笔，感慨谢朓能得到李白的推崇，下联则遗憾韩朝宗不能慧眼识人才，不肯提携李白，致使李白那样的高士，竟不能扬眉吐气，激昂青云。一问一叹，写尽诗人一生的坎坷，令人读后，油然而生悲凉伤感之情。
4、狂到世人皆欲杀
醉来天子不能呼
此联为姚兴泶所撰。上下联均出自杜甫诗句。上联“世人皆欲杀”出自《不见》：“不见李生久，佯狂真可哀。世人皆欲杀，吾意独怜才。敏捷诗千首，飘零酒一杯。匡山读书处，头白好归来。”李白晚年因接受唐肃宗的弟弟永王李璘的邀请，加入其幕府，并为其写过一些歌功颂德的诗歌。后李璘兵败被杀，李白也受到牵连，被判长流夜郎。当时的处境是“世人皆欲杀”，只有杜甫这样的老友“独怜才”，可见二人相知之深，友谊之厚。下联出自《饮中八仙歌》：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”李白在“世人皆欲杀”的情况下，依然故我；醉时纵然天子相呼，犹不肯上船，可见其狂士之态。此联借用杜甫诗句，并加上“狂”、“醉”二字，活脱脱勾画出李白那种我行我素、纵情诗酒的狂放与豪侠之气。
5、扬波喷云雷，笔落摇五岳；
举杯邀明月，垂辉映千古。
此联为当涂县青山李白墓园中太白祠楹联，为赵朴初先生手书。四句均为李白诗句，惟最后一句因平仄要求改动一字。“扬波喷云雷”出自李白《古风?其三》：“额鼻象五岳，扬波喷云雷”。“笔落摇五岳”出自《江上吟》，原句为“兴酣笔落摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。”此处为字数统一，删去前面修饰性的两个字。“举杯邀明月”则出自著名的《月下独酌四首》其一“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”“垂辉映千古”出自《古风?其一》，原句为“我志在删述，垂辉映千春”。此联集李白四句诗，生动地表现了李白诗歌“惊天地、泣鬼神”的雄浑气势和强大的艺术感染力，以及其辉映千秋的巨大影响，可谓生动贴切，匠心独运。
6、侍金銮，谪夜郎，他胸中有何得失穷通？但随遇而安，说什么仙，说什么狂，说什么文章身价？上下数千年，只有楚屈原、汉曼卿、晋陶渊明，能仿佛一人胸次；
踞危矶，俯长江，这眼前更觉天地空阔。试凭栏远眺，不可无诗，不可无酒，不可无奇谈快论。流连四五日，岂惟牛渚月、白苎云、青山烟雨，都收来百尺楼头。
这副长联共118字，是太白楼楹联中最长的一副，为黄琴士所撰。黄氏为泾县人，曾主讲翠螺书院。
此联上联说李白生平既曾有侍奉玄宗于金銮殿的显赫，又有被远谪夜郎的酸辛，但他生性磊落豁达，何尝对个人得失耿耿于怀？什么“仙”呀、“狂”呀、“文章身价”呀，都难以概括真实的他。数千年间，只有他能集战国时屈原的忠愤、汉代东方朔的狂傲、晋代陶渊明的旷达于一身。下联则由回忆李白转入自己在太白楼所见的景致与感怀。登临绝壁临江、千古一秀的采石矶，俯视脚下浩荡东流的长江水，顿时觉得江天浩渺，天地空阔。在此处凭栏远眺，怎么能无诗，怎么能无酒，又怎么能无李太白那样的高谈阔论，一抒胸中怀抱？在此高楼上就该盘桓个四五日，不仅仅要饱览牛渚明月、白苎浮云、青山烟雨，更要缅怀李太白之绝世才情与坎坷身世。
全联之妙就在于有历史，有现实；有景物，有情感。情景交融，胸襟开阔；诗情画意，快人快语，通过排比夸张，将眼前景与胸中情结合起来，一气呵成，感人至深。
7、有句思谪仙，争看炉火照天地；
此山腾傲气，岂惮鼻息吹虹霓。
此联为太白楼二层“李白纪念堂”横匾两侧楹联，系赵朴初先生自撰自书。上下联中各嵌进李白诗一句。上联中“炉火照天地”出自《秋浦歌十七首》其八：“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。”下联中“鼻息吹虹霓”出自《古风其二十四》，原诗为讽刺斗鸡之徒不可一世的嚣张气焰：“路逢斗鸡者，冠盖何辉赫！鼻息干虹霓，行人皆怵惕。”斗鸡者趾高气扬，吹出的气息都能冲上天，使路边的行人胆战心惊，可见其小人得志之态。这里赵朴老说，在此登临，心中不由想起李白描写冶炼工人劳动场面的诗句，仿佛看到被炉火映红的冶炼工人的脸庞，争看钢花飞溅的壮观；而翠螺山因为有太白楼在，也沾染了李白的傲气傲骨，又怎怕那些得意小人的不可一世。全联巧妙地嵌入李白诗句，表达自己对一代诗仙的崇敬、怀念与向往，堪称佳作。
8、击楫几登临，看白纻环来生成画稿；
推窗一凭眺，问青莲在否同放诗杯。
此联为清代彭玉麟所撰。彭氏字雪琴，湖南衡阳人。早年追随曾国藩创办湘军水师，官至兵部尚书，加太子太保，卒谥刚直。光绪三年（1877年），彭玉麟时任兵部右侍郎，捐俸重建太白楼。他十分喜爱采石山水，每年巡阅，必来此游览。
上联是楹联通常写法，即由景入手，说自己几度浮舟过此登临，只见白纻山等众山环绕长江矗立，远近高低各不相同，宛然一幅天生的水墨山水画卷；下联转景入情，写自己在此登楼推窗，凭栏远眺，不由问苍天：“李太白尚在否”？如能与他一起对酒当歌，畅抒怀抱，该是何等赏心乐事啊。只可惜斯楼依旧，江流亦千古，而斯人已难觅仙踪，想起他往日诗酒风流，怎不令人感怀惆怅。
9、胜迹画图中，莫辜负此日登临，倚山枕渚；
奇才诗酒老，忆记取当年犯放，动地惊天。
此联为蒋偕夫人宋美龄游览采石矶时所题。上联说自己置身于背倚翠螺山、头枕牛渚矶的太白楼上，见到山青水秀，胜迹如画，千万不要辜负了这大好河山；下联转入评论李白，说他一生奇才出众，又独好诗酒，曾写过多少惊天动地的诗歌文章，却生性狷狂，不谙政治斗争的残酷性，不幸晚年惨遭长流夜郎，这教训可值得记取啊。蒋氏是政治人物，深谙权谋之道，他除了以“奇才诗酒老”称誉李白外，更看到了李白在政治上的不成熟。这一点，也是和历来其他文人所见不同的。但太白楼既是东南名胜，李白又是这样一位飘然若仙的天才，触景生情，又怎不令人扼腕叹息呢。任何人想起白居易写李白墓的诗句：“可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文”，都难免要为李白的绝世才情，多舛遭遇而同声一叹，蒋氏又何能例外？
10、公昔去长沙，笛吹黄鹤楼中，梅花默然；
我今望秋月，帆挂翠螺上下，枫叶纷纷。
此联上下联均化用李白诗句，但意思十分贴切。上联出自《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》，原诗为：“一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”写的是李白在黄鹤楼中听笛时所触发的愁思。这里作者在联首用了一个“公”字，表示那是发生在李白身上的往事。下联出自《夜泊牛渚怀古》：“牛渚西江夜，青天无片云。登舟望秋月，空忆谢将军。余亦能高咏，斯人不可闻。明朝挂帆席，枫叶落纷纷。”本来诗意是李白秋夜在牛渚江面上泊舟，想起东晋袁宏在此吟诵自己所作的咏史诗，恰巧被谢尚听到，十分赏识，从此声名日著的故事，不禁触景生情，感怀自己空有满腹才情，可惜却无人欣赏，致使平生抱负不能实现而生发的惆怅。这里作者加了一个“我”字，表示自己追寻诗仙足迹，浮舟翠螺山下，来到太白楼，登舟望秋月，重新见到了李白当年见到的枫叶纷纷景致。风景既然如故，想来情怀亦如太白当年。“梅花默然”与“枫叶纷纷”都无语，但它们所触发的人的情感却如丝如缕，胜过千言万语。上下联虽均出自李白诗意，但意境上一古一今，一诗仙一自己，既有对李白风采的怀想，又有自己和李白的`心灵相通，用在太白楼，可谓意味深长。
11、诗中无敌，酒里称仙，才气公然笼一代；
殿上脱靴，江头披锦，狂名直欲占千秋。
此联上下联说的均是李白平生最为人拍手称道叫绝的地方，可谓说出了大家的心声。如果说唐诗是中国古代文化史上的高峰的话，那么，李白无疑就是站在这座高峰之顶的巨人。所以，用“诗中无敌”来赞誉李白，是毫不为过的。李白“斗酒诗百篇”，只要有美酒，他可以“天子呼来不上船。”人们只要想到酒，就自然会想起李白，“太白遗风”亦因之名布千古。所以，用“酒里称仙”来形容李白也是历来大家的共识。正因为李白一生诗酒风流，作者才有“才气公然笼一代”之评。下联说，李白当年得到唐玄宗赏识，待诏翰林院。一次乘醉在金銮殿上，曾让高力士为其脱靴。晚年又曾身披宫锦袍，自金陵往牛渚玩月，与崔宗之等人在舟中饮酒畅谈，旁若无人。此等风采，何等令人向往，故作者说他“狂名直欲占千秋”。值得一提的是，“力士脱靴”虽然只是传说，未必可靠，但历来文人心知肚明，却宁愿信其有，就是因为代表了不向权贵低头的铮铮铁骨，大快人心，酣畅淋漓。正因为这样，李白之“狂”，非狂妄之气，乃是不与权贵同流合污的傲骨，也是千秋万代人们所推崇的崇高品格。
12、万里大江来倚翠嶂高楼，月朗风清依旧；
六朝陈迹尽瞻锦袍遗像，天长地久犹新。
此联上联写出了太白楼“风月江天贮一楼”的气势与风光。江水回旋，波涛汹涌，拍打着岸边的石头；倚靠在太白楼上的栏杆处，依旧能见到皎洁的明月，沐浴到轻柔的微风。下联说，采石矶作为六朝京畿天然屏障，目睹了多少六朝的成败兴衰。瞻仰着太白楼中陈列的李白的锦袍遗像，仿佛又看到了风神潇洒的李太白在世。这种风采，历久弥新，可与日月争辉，能使山河增色。“翠嶂高楼”上的“月朗风清”，连接着的是李白的“锦袍遗像”所带来的“天长地久”。江山代谢，人世浮沉，庶民尘土，帝王亦尘土，惟有李白这样的诗仙才能不朽。此联之妙，全在于从李太白、太白楼，联想到了历史的沧桑兴替，令人读后不胜感慨。
13、莫上层峦，睹江水狂澜，洒不尽英雄涕泪；
聊倾蚁酒，听秋林落叶，感从来才子飘零。
上联说千万不要登上高山，因为登高望远，看到滚滚东逝的长江水，淘尽了多少千古风流人物，让英雄人物也禁不住要洒下涕泪。下联说，在太白楼上，百无聊赖，倾满蚁酒，听着秋风中飘落的树叶，不由感慨自古才子亦如这秋叶般飘零。英雄涕泪，才子飘零，从来都让人心动。更何况自古千里马常有，而伯乐不常有，又有多少英雄才子，怀才不遇，郁郁终生。在那种个人命运完全掌握在帝王等权贵人物手中的年代里，帝王的赏识，就是士子实现自我人生价值的唯一渠道。得则高歌，失即万事皆休。宇宙无穷，人生有限，个人是多么渺小。在太白楼上登高望远，有多少人借李白的酒杯，浇自己胸中的块垒。千古英雄千古泪，由来才子自飘零，明月楼高，江湖日远，对酒凭栏，同声一叹。身世如浮萍，飘忽不定，这就是那个年代有傲骨的读书人的命运。所以，无论是英雄，还是才子，需要的都是知己的赏识。而那种知遇之恩，却可遇而不可求，又岂是个人所能决定的？“零落成泥碾作尘”，也就难免。
14、去日苦难留，须臾六十四年，觉浮生仕真若梦，游真若梦；
高风洵寡偶，上下三千余载，问何人诗可称仙，酒可称仙？
此联上联说时光飞逝，转眼间六十四年就过去了。回首往事，只觉得仕途真的如梦，交游亦如梦。总之是浮生若梦，恍如隔世。下联说李白高风亮节，难有匹敌。三千多年间，又有何人能象他那样，被人称为诗仙、酒仙？上联是慨叹，纵使多才如李白，亦只不过是漫漫历史长河中的闪光的一个石子，终究难以挽留住逝去的时光。所以才会有“仕真若梦，游真若梦”之感慨。但伟人终究是伟人，他的生命虽然难以再现，但诗仙、酒仙的风采却会长流人间，不会因为他肉体的消失而消失。所以，下联转而又说，从这一点讲，“诗可称仙，酒可称仙”的李白便可以没有什么遗憾。毕竟，古往今来，有几个人能象他那样千载留名呢？李白生前就已被人称为“天上谪仙人”，非寻常凡夫俗子可比。身后更是推崇者无数，能够集“诗仙”、“酒仙”称呼于一身，的确是几千年间难得一见的奇才。此联之妙，在于将李白短短一生放到历史的长河中去，虽不免有“生命如花，转眼凋零”的遗憾，但更有一份看破人生浮沉得失之后的旷达。
15、酒家何处？杨柳依垂，每当月白风清，胜地也应招子美；
潭水依然，桃花无恙，到此心旷神怡，前身或许是汪伦。
此联上联先以问句起头，因为李白生平最爱美酒，所以作者上来就问：“何处有酒家？”每当月白风清的夜晚，杨柳依依垂拂的时候，对着如此良辰美景，总不由想到，应当招来李白的好友杜甫，让诗仙、诗圣一起品酒、赏月、吟诗、畅谈，才不失为一桩赏心乐事。下联写道，桃花潭的潭水依旧象李白游览时那样清澈，桃花也依旧妩媚动人，自己到此只觉得心旷神怡，仿佛神游数百年，穿越了时空隧道，与李白在一起。或许自己的前身就是那个在桃花潭畔踏歌为李白送行的泾县汪伦吧。此联把美酒、良辰、风物、胜景，与人物联系在一起。无论是曾与李白“醉眠秋共被，携手日同行”的杜甫，还是李白笔下“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的汪伦，都是李白的好友，都曾与李白一起留下一段让后人神往的佳话。这里，作者也禁不住神思遐想，自己也是李白的异代知音，或许前身还就是李白的同时代人，也曾追随李白左右，也曾与李白把酒畅话，醉歌抒怀呢。
16、谗起七言，千古才人千古恨；
快登百尺，一楼风景一楼诗。
此联上联说李白遭谗，起因是《清平调三章》中“借问汉宫何得似，可怜飞燕倚新妆”句中以赵飞燕比杨玉环。本来李白此诗是赞美杨妃美貌如花，娇俏动人，只有汉宫中的赵飞燕可比。传说高力士却故意在杨玉环面前挑拨说：“以飞燕比妃子，是贱之甚矣。”杨妃于是十分生气，遂在唐玄宗面前说李白的坏话。玄宗想以官职授李白，也为宫中所悍而止。后来李白在朝廷就呆不下去，玄宗终于“赐金放还”，李白就结束了不到两年的待诏翰林生活，他的第一次从政也就此宣告失败。所以上联说，李白怀有千古之才，但也正是因为他有才，谗言遂因之而起，致使李白这位“千古才人”怀抱着“千古遗恨”。下联转说自己登上百尺高的太白楼，眼前所见是一楼风景，一楼诗词。如果除去上下联前面四个字，“千古才人千古恨，一楼风景一楼诗”同样是一幅妙对。
17、把酒问青天，放眼已无高力士；
登舟望秋月，旷怀犹忆谢将军。
此联上联“把酒问青天”出自宋苏轼词《西江月》：“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”意为把酒问苍天，世间已无觅高力士这样的谗毁小人的踪影，而人们对李太白的怀念并没有随着时间的流逝而消失。可见清者自清，浊者自浊，是非自有公道。下联“登舟望秋月”出自李白《夜泊牛渚怀古》：“登舟望秋月，空忆谢将军。”意为象谢尚那样能够识别人才的高风亮节，长期以来一直为人们所赞赏。大家每当读到李白的《夜泊牛渚怀古》一诗，都要想起这位谢将军的旷怀。正象一位诗人写的那样：“有的人死了，可是他却活着；有的人活着，可是他却死了。”象谢尚那样的人，纵然肉体已化作尘土，人们却依然时时记着他；而象高力士这样的人，死后又有谁会追念他呢？“爱屋及乌”，人们因为喜爱李白，所以连带着对他所推崇的谢尚也加以怀念，而对以谗言中伤他的高力士却十分厌恶。这一正一反的强烈对比，反映了人们对李白的热爱之情与追思之深，可谓道出许多人的心声。
18、大江淘尽英雄，山经百战楼仍在；
诗卷长留天地，人往千秋酒不空。
此联上联上来就说，千百年来，被这滚滚东去的长江水带去的英雄有多少啊，正应了罗贯中所说的“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”！“采石之险甲江南”，作为自古兵家必争之地，翠螺山见证了多少险恶的战争，至今依然矗立在江畔；太白楼饱览了多少朝代兴衰的往事，依旧在蒙蒙的江南烟雨中勾起人们那份绵绵不尽的怀思。下联说，斯楼虽在，斯人已往，而他的诗卷却长留天地间。千载后重来，楼中依旧可见后人拜祭时奉上的美酒。因为大家知道，李白一生就爱好诗酒，所以来拜祭他，别的可以没有，却不可无诗，不可无酒。表面上是说酒不空，实际上是说，人民对李白的怀念经历了千秋万载，也不会消除磨灭。此联只有短短的26字，却以“山”对“人”，以“酒”对“楼”，以“英雄”对“天地”，处处可见对仗之工。江山千古，江流千古，楼亦千古，诗亦千古，人亦千古。
