
儿童剧《田梦儿》告诉我们,做人就该像田梦儿一样有一颗孝心,懂得知恩图报。下面是关于这个儿童剧的
关于田梦儿的观后感1
9月26日由中国儿童戏剧研究会名誉会长李若君、中国舞台美术协会名誉会长薛殿杰等担纲主创团队的大型现代音乐儿童剧《田梦儿》,26日在江苏南京举办的“第三届江苏美德少年颁奖仪式”上,进行了首场公演。
该剧讲述了田梦儿与爷爷相依为命,爷爷捡破烂供他读书,而田梦儿的梦想是为爷爷分担生活压力,让爷爷住上亮堂的好房子……故事由此展开,爷孙间的亲情令人潸然泪下,同学间的互相帮助让人感动。
有观众看后表示,该剧充分展现了舞台艺术的魅力,通过鲜活生动的故事情节,传递出向真向上的正能量,带来对亲情友情、成人成才的很多思考。
执导该剧的北京儿童艺术剧院国家一级导演胡一飞说,《田梦儿》根据美德少年真实事迹改编,用艺术形式树立身边的美德少年榜样,倡导社会主义核心价值观,展现当代少年的“中国梦”。
据悉,该剧还将在江苏、上海等地展开巡演。
关于田梦儿的观后感2
由省委宣传部重点投资、扶持的大型现代音乐儿童剧《田梦儿》在镇江艺术剧场首演。该剧由金坛华罗庚艺术团排演,这也是该团推出的第7台现实题材新戏。
当日,省委宣传部副部长、省文明办主任杨志纯,省委宣传部部务委员、省文联副主席李朝润,省文明办副主任葛莱等,与镇江润欣实验学校500多名师生及学生家长共同观摩新戏。记者在现场看到,不少观众边看戏边擦眼泪。
根据省美德少年真实事迹改编的儿童剧《田梦儿》,讲述了路边弃儿田梦长到12岁时,跟随捡破烂的爷爷进城
《田梦儿》编剧、导演、音乐、舞美等主创人员都是《留守小孩》原班人马,但围绕“孝与爱”的剧情和立意均高于《留守小孩》。当天首演后,省委宣传部随即组织到场观摩专家座谈,商量进一步打磨新戏方案。本月,华罗庚艺术团将携新戏进入上海演艺市场,走进中小学校与学生互动,征求师生意见并加以修改。
华罗庚艺术团团长史国生告诉记者,按两年新排一台戏的频率,该团已先后排演《少年华罗庚》、《留守小孩》、《从长荡湖来的女孩》等6部儿童剧,连续演出6200多场,观众超过600万人次。此次《田梦儿》从排演到公演仅用26天,9月28日将在省美德少年评选颁奖晚会上整台演出,随后赴全省各地巡演。他同时透露,剧团第8台新戏剧本已完成并进入论证阶段。
关于田梦儿的观后感3
《田梦儿》这个再平凡、再简单不过的故事,为什么能一次又一次“挤”下了在场不少观众的泪水?是因为《田梦儿》这个戏,主题刻骨鲜明,戏的剧本作者、儿童舞台剧的制作者让该剧核心主题、润物细无声的融入了社会主义核心价值观,融入了身边的美德少年的榜样,融入了当代少年的“中国梦”。我觉得梦想,伴随着每一个人,它是美丽的,它是每一个自然人心底里最美的期望,所以美梦成真也成了人们长久以来的信仰;我也感到梦想是阳光的,它使人们由浮躁走向踏实,由彷徨走向坚定,走向目标和成功;从《田梦儿》儿童剧里,我看到了梦想是有力量的,它是人生前行的动力之源,它都可以激发一个人生命中所有的潜能。人生因梦想而高飞,人性因梦想而伟大,我深切的感到“中国梦”在中国的大地上,正伴随着中国少年快乐的成长。
尽管人生中有无数个一瞬间,但能有几个瞬间能让人感动呢?
今年暑假的一天,我要去参加太原市少儿阅读风采大赛,由于我们家位于双塔东街,我和妈妈提前一个小时就出发了。可“天有不测风云”,豆大的雨点打了下来,我们坐上了一辆出租车,可车没走多远就停下了,由于下雨,马路上的车辆堵得水泄不通。我们如坐针毡,妈妈认为与其在这里硬等,不如我们跑着去少年宫还快些。于是,我和妈妈在雨中开始跑步,但离少年宫还有很长的距离,没跑多远,我和妈妈就已经气喘吁吁了。
就在我们发愁的时候,传来一辆自行车的刹车声,一个温和的声音问道:“你们是在锻炼吗?”哎,竟然有路人把我和妈妈看成了晨练者。“不是,孩子一会儿要去参加比赛,我们要赶快赶到少年宫。”“远吗?”“不太近。”“如果你信任我的话,我把孩子带过去,你随后再来吧。”这时,妈妈看了看讲话的中年阿姨,我也看看她,妈妈咬咬牙,说:“好吧!”于是,将
那次比赛,我拿到了奖。要不是那位无名阿姨的帮助,我早迟到了,更不要说得奖了。这件事是我记忆宝库中最美的珍藏!
关于田梦儿的观后感4
今天下午,我们跟随着老师的步伐走进了报告厅里观看音乐儿童剧《田梦儿》,看完之后,使我深有感触。
田梦儿从型和她的姐姐、爷爷相依为命,她是从农村到诚市里新转来的新学生,家里生活经济情况非常贫穷,这个儿童音乐剧写了田梦儿的一个故事,故事的内容分别是换同桌、爱心捐款、抓田梦儿、找爷爷、爷爷失忆了和帮爷爷完成愿望。
换同桌写的是田梦儿班级里的同学互相换同桌,回家之后,爷爷给他五块钱,作为他明天中午的午饭钱。
第二天,班长说:“献出我们的一份爱心,给山区里的学生们捐款吧!我们班还需要一位同学来给我们照相,我们的照片将在电视里轮流播放呢!谁捐的多,谁给的镜头就最多。大家听了,纷纷都去捐钱,钱多多捐了100元钱,其他同学们有的捐了十元,有的捐了20元……轮到田梦儿的时候,他把爷爷给她仅有的午饭钱捐了,可是不知原因的同学却嘲笑他捐少了。得知真情后,同学们都向田梦儿道歉。
同学们想:不对呀!田梦儿中午还去网吧里玩呢,那她爱心捐款怎么捐得这么少?假装可怜巴巴的,学习那么差,还有心思去上网吧。班长半信半疑,在同学们的.劝说下,班长信以为真,决定抓田梦儿。他们设计了一条方案:准备在田梦儿出教室的那一刻拦住她。中午,放学了。田梦儿正准备出教室,就受到了其他同学们的威胁。田梦儿说:“只要你们抓到我,我就不走。”结果,田梦儿从教室里跑了出来,他们眼看田梦儿就这样去了网吧,决定设计第二条方案:准备在网吧里拦住她。田梦儿带着一个大包来到了网吧,发现这里有许多人,其中一个人把铁罐子扔到了地上。又有一个人把塑料瓶扔到了地上,田梦儿看见了,立即两个瓶子塞进了她的大包,准备要走。班长一下扯回她的大包里面的空瓶子都散落在地,班长和同学们见到地上散落的空瓶子,似乎明白了什么:原来田梦儿来到网吧是为了捡地上的空瓶子,为爷爷分担辛苦。班长和同学们错怪了田梦儿,向田梦儿深深地鞠了一躬。
爷爷得知了这件事非常生气,责骂田梦儿,甚至还打了田梦儿,说田梦儿她不好好学习,可能是嫌弃爷爷了,可是,田梦儿不是这个意思,她只想为爷爷分担辛苦。第二天,爷爷一大早就出门了,直到晚上都没有回来,田梦儿想:爷爷是不是离家出走了?他们找呀找呀,每个角落都找遍了,还是没有找到爷爷,他们彻底地绝望了,盼望着爷爷能早点回家。
第三天,爷爷终于回家了,但是,他把自己反锁在房间里,好像什么都记不清了,它把椅子当成了牛,田梦儿怎么敲门,他都不开,田梦儿跪在门前。连声向爷爷道歉,这时,门终于开了,爷爷从房间里走了出来,似乎什么都明白了。田梦儿和爷爷紧紧的抱在一起。
爷爷的愿望是在老家建一座新房子。班长说:“我们来为田梦儿辅导功课,帮爷爷完成愿望吧!”
这个儿童音乐剧让我们明白了:做人就该像田梦儿一样有一颗孝心,懂得知恩图报。同样,还要将田梦儿一样有一颗爱心。
关于田梦儿的观后感5
我认为这场舞台剧超凡脱俗、如诗如画。它让我看到的是一个鲜活的文学体裁,不做作,仿佛就像发生在自己孩子或是自己孙辈的学校、仿佛就发生在昨天、发生在你我的身边。尤其剧中特写刻画的网吧围堵、爷爷失踪、田梦和姐姐的身世来历、田梦姐姐在西藏支教不幸遇难的消息公开、田梦姐姐写给爷爷和田梦的最后那封信的读白等情节时,让我好多次泪水连连,我也发现坐在我身边前后、左右的大叔和阿姨们不时的为之动容。
《田梦儿》这个再平凡、再简单不过的故事,为什么能一次又一次“挤”下了在场不少观众的泪水?是因为《田梦儿》这个戏,主题刻骨鲜明,戏的剧本作者、儿童舞台剧的制作者让该剧核心主题、润物细无声的融入了社会主义核心价值观,融入了身边的美德少年的榜样,融入了当代少年的“中国梦”。我觉得梦想,伴随着每一个人,它是美丽的,它是每一个自然人心底里最美的期望,所以美梦成真也成了人们长久以来的信仰;我也感到梦想是阳光的,它使人们由浮躁走向踏实,由彷徨走向坚定,走向目标和成功;从《田梦儿》儿童剧里,我看到了梦想是有力量的,它是人生前行的动力之源,它都可以激发一个人生命中所有的潜能。人生因梦想而高飞,人性因梦想而伟大,我深切的感到“中国梦”在中国的大地上,正伴随着中国少年快乐的成长。
一、丰碑
《丰碑》,又名《军需处长》,由李本深创作。《军需处长》这篇课文就是围绕“丰碑”这个主题记叙了红军行军途中(非长征)一位军需处长把自己的棉衣让给了战友,自己被严寒冰冻死的感人故事,赞扬了他毫不利己、专门利人的崇高精神,他的精神堪称楷模。
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二、作者简介
李本深,1951年生,山西文水人。中共党员。1991年毕业于北京师范大学研究生院文学专业。1969年应征入伍,历任骑兵第二师、陆军二十师及陆军守备一师战士、干部,兰州军区政治部创作室专业作家,解放军艺术学院文学系进修学员,文学创作二级。1974年开始发表作品。1985年加入中国作家协会。
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三、丰碑读后感50篇
篇1、丰碑读后感
今天,我读了《丰碑》这篇文章,深有感触。
文章讲述了一支红军队伍中的老军需处长在极其恶劣的环境下,毫不犹豫地将本该属于自己的御寒衣物发给了战士们,自己却穿着单薄的衣服冻死在漫漫雪原上,成了一座晶莹而高大的丰碑的事。他这种大公无私的精神十分值得赞扬。尤其是他身为军需处长,本应该,也可以多拿几件御寒衣物,而这位军需处长非但没有多拿一件衣物,还把自己的衣物也发了下去,甘愿自己冻死,却让战士们穿着棉衣行军。他这种精神难道不值得我们学习和发扬吗?我想,他——这位真正伟大的军需处长的光荣事迹将被所有参加长征的战士们铭记在心中。
当我读到“雪更大了,风更狂了。大雪很快地覆盖可军需处长的身体,他变成了一座晶莹而高大的丰碑”“一个冻僵的老战士,倚着一棵光秃秃的树干坐着,一动也不动,好像一尊塑像。他浑身落满了雪,右手的手指还夹着半截纸卷的旱烟,神情自若,一时还无法辨认他的面目。”时,我发现,老战士的神态那么镇定,十分安详,由此使我们体会到,他看见战士们没有在雪地里倒下,感到安慰,自己尽到了职责,完成了党交给的任务,死而无怨。军需处长就是发衣物的,而他却因为缺衣而被活活冻死,是因为他把所有饿衣物留给了战士。老军需处长身先士卒,而没有想到他自己,他这种把生的希望留给别人,把死的危险留给自己的精神令人敬佩。我将把这种精神化为力量。这种力量将激励着我去克服生活中的种种困难。我顿时感到心中一阵酸楚。如此值得我们称赞的一位军需处长,却为了战士们的安危,为了二万五千里长征的胜利,与常年积雪的云中山化为了一体。
他化成的丰碑,不仅仅记载着他的光荣事迹,更饱含着他对祖国的无限热爱。读了这篇文章,我深感:我,还有大家,都不能再闲着了,应该好好学习,将来动手建设祖国,让军需处长和为所有长征作过贡献的人都不要带着遗憾可是要想将来建设祖国,首先当然要从现在做起。从自身做起,从小做起,如果连一般的事情都做不到,何谈建设祖国。于是,我把自己和这位军需处长相比了一下,我发现自己是那么得渺小。因为,平时在吃饭时,我总是将好菜和好肉往自己碗里夹,从不让别人多吃一丁点儿好吃的。我从不轻易将自己的东西分给别人,却经常接受别人给的东西。如果说我是那位军需处长的话,就我这种心理在关键时刻还能把棉衣发给战士们吗?我想那是不可能的。
今后,我一定学习军需处长那无私奉献和热爱集体的精神,做一名永远为集体着想、为集体奋斗的学生。
篇2、丰碑读后感
一说起共产党就会想起红军,一想起红军就想起了长征,一想起长征我就会想起一篇文章《丰碑》。
红军队伍在冰天雪地里艰难地行走,将军早就把他的马让给了重伤员。他率领战士们向前挺进。队伍忽然放慢了进度,前面有很多人围在一起,有人报告将军,前面有一个人冻死了。将军走过去一看,一个冻僵的老战士倚靠在光秃秃的树干坐着,他一动不动,好使一尊塑像,身上落满了雪,无法辨认他的面目,但可以看出,他的神态十分镇定,十分安详:右手的中指和食指间还夹着半截纸卷的旱烟,火已经被雪打灭了,左手微微向前伸着,好像在向战友借火。单薄破旧的衣服紧紧地贴在他的身上,将军的脸色大变,嘴角边的肌肉抽动着,他叫人把军需处长喊来,问:“为什么不给他发棉衣。”当有人告诉他这个人就是军需处长的时候,将军愣住了,久久地站在雪地里。他的眼睛湿润了。他深深吸了一口气,缓缓地举起右手,举到齐眉处,向那位跟云中山化为一体的军需处长敬了一个军礼。大雪很快地覆盖率军需处长的身体,他化成了一座晶莹的丰碑。
读完之后,我很感动,心想:多么好的一位军需处长呀!如果胜利不属于这样的部队,还会属于谁呢?
篇3、丰碑读后感
这是一个动人的故事:
红军长征途中,军需处长为了让他人穿暖,自己只穿一件单薄破旧的衣服站在雪中,自己却被冻死了。
读第一遍时,我不由得感到作者文笔之细腻,每一处都对接无暇。
读第二遍时,我感慨于文章中的故事情节,起伏荡漾。
“将军就要发火的手势突然停住了。他怔怔地伫立了足有一分钟。雪花无声地落在他的脸上,溶化成闪烁的泪珠……”从这里我不仅体会到了军需处长的伟大,同时,还对将军十分敬佩。
文章中虽无一处直说军需处长的伟大,却从其他人身上的表现可以看出,军需处长是一个舍己为人的好同志。
这篇文章最感人至深的就是军需处长在风雪中与云中山化为了一体,变成了一座丰碑。
他真的变成了丰碑吗?当然不是。丰碑代表着他忠于革命、舍己为人的崇高品质和伟大精神。
什么样的人是真正的英雄?
我想,漫天的雪花,将军的泪水,单薄破旧的衣服,它们会告诉你答案。
严寒中,军需处长将棉衣让给了其他战士。现在的生活好了,没有人买不起棉衣,反而穿得过于奢华了,过于浪费了。
同学们,别忘了,是战士的鲜血和生命换来的太平,我们有何理由不节约,不珍惜?
军需处长,乃至天底下所有同军需处长一样的好同志,我向你们致敬!
篇4、丰碑读后感
今天,我读了《丰碑》这篇文章,我很敬佩那位军需处长。
这篇文章主要讲了:红军在过雪山的时候,有一个警卫员突然跑过来,说有人冻死了,将军快走过去,看到了老战士,呆住了,老战士只穿了一件薄薄的衣服。他叫人把军需处长叫来,谁也没有说话,将军发怒了,这时有人轻声地告诉将军,他就是军需处长。将军眼睛湿润了,对老战士敬了一个庄严的军礼。
读完这篇文章,我对军需处长产生了深深的敬佩之情,他的牺牲是可歌可泣的,就是因为红军有了这样的舍己为人的战士,长征才可以取得胜利。那位老战士,他完全可以凭他的职位给自己加厚的衣服,可是老战士没有那么做,把棉衣都发给了自己的战友,这是一位处处为人着想的好战士呀!
在我们的身边中也有这样处处为他人着想,舍己为人的好人。像我们每天都能见到的清洁工,谁会注意他们的存在,可是他们每天4、5点钟就起来了,有是甚至起的更早,他们不畏严寒酷暑默默的为我们奉献。是我们学习的好榜样。
世界上总有些和老战士一样舍己为人,默默奉献的好人,他们都是我们学习的榜样。那些处处为人着想的人,永远的鼓舞着我,我长大以后以后也要做一个处处为他人着想的人。
篇5、丰碑读后感
“红军不怕远征难,万水千山只等闲”这句话出自毛主席的《七律.长征》一诗,这首诗不但写出了红军们不怕吃苦的意志,还写出了红军们舍己为人的精神。
那是在一个冰天雪地,寒风刺骨的冬天里。狂风呼啸着大地,大雪纷飞,而这一支装扮很差的队伍,却依然在前进,寒风和大雪将红军的衣服全部打透,忽然,有人说死人了,大家通通都围了过去。这时,将军喊道:“军需处长在哪里?”而直到后来,将军才知道,这位冻僵的尸体,正是那位军需处长。将军为这位老军需处长敬了一个军礼。而这位老军需处长,就在那里立下了一座丰碑。这座丰碑晶莹剔透,在白茫茫的大雪里,依然最闪亮……
现在的我们是多么幸福,多么快乐,是谁给予我们的?是无数革命老前辈用鲜血和生命换来的。然而现在的人们,他们已经淡忘了红军,淡忘了红军精神,淡忘了人性之美。现在,你们认为最最可爱的人是谁呢?有可能是自己的亲人,有可能是明星。但是,在我的心里,红军是可爱的,是可敬的,是值得我们去学习的!
让我们传承红军精神,把祖国建设得更加繁荣昌盛!
篇6、丰碑读后感
长征二万五千多里,发生了多少感人的故事。《丰碑》便是其中的一个。在这里,我感受到了军需处长毫不利己,专门利人的精神。
当我读到:“一个冻僵的老战士……”的时候,我想:军需处长怎么这么不称职?但是,当我读到“他就是军需处长的时候……”我眼泪都下来了。原来我错怪军需处长了,我们都要学习军需处长舍己为人的高尚品格,我们知道,军需处长,他掌握着军需分配权,自己完全可以穿得暖一些呀!可是……军需处长,你非常值得我们尊敬。
虽然长征已经离我们而去了,但是,长征的胜利,却是数万人用血肉之躯换来的。长征精神值得我们学习。想想军需处长,再想想我,磕了一点伤就叫苦连天。“为什么倒霉的,受伤的总是我。”而军需处长呢,在灾难到来之际并没有慌张,叫苦连天,而是十分镇定的去面对事实,而且还舍己为人。我跟他们比起来,实在是太差了太渺小了。军需处长,您是我们学习的好榜样。
长征中的感人故事永远铭记我心中。
篇7、丰碑读后感
今天,我和妈妈一起认真阅读了《丰碑》这篇感人的文章。它主要讲了红军队伍在冰天雪地里艰难地前进,大家饥寒交迫,于是军事处长把自己的棉衣让给了重伤员,自己却被冻死了,大雪覆盖在他身上,他成了一座晶莹的丰碑。
当我读到“一个冻僵的老战士,倚着一棵光秃秃的树干坐着,一动也不动,好像一尊塑像。他浑身落满了雪,已无法辨认他的面目,但可以看出他的神态十分镇定,十分安详。”的时候,我的眼泪在眼眶里打转,由此我想到,军需处长一定是怕别人担心他,才故意做出这样安详的神情,更主要的原因是他看到战士们穿上了棉衣,没有被严寒击败,完成了党交给他的任务,死而无憾,才如此镇定。
军需处长是专门负责发放棉衣物资的人,却因为没有棉衣而活活冻死,这充分说明了军需处长大公无私,舍己为人,一心为他人着想的精神,这种精神是多么值得我们学习呀!
将我和军需处长进行比较,我显得多么渺小呀!每次吃饭时,我总是把好吃的往自己碗里夹,很少想到爸爸妈妈;每次逛街回来,我总是抢着拎最轻的包,身怕自己累着……
我想:自私自利的人肯定得不到大家的信任,我决心向军需处长一样,多关心他人,发扬红军战士无私奉献的精神,让那些在长征路上牺牲的英雄战士们,含笑九泉。在家里,我会关心长辈,孝敬父母;在学校,我会关心同学,热爱集体;将来踏入社会,更要热爱祖国,为社会多作贡献,做一名社会主义合格的接班人。
篇8、丰碑读后感
《丰碑》讲述了红军队伍在冰天雪地里艰难地走着将军把他的马让给了重伤员,他率领战士们继续挺进,在冰雪中为后续部队开辟一条通道。等待着他们的是恶劣的环境和残酷的战斗,可能吃不上饭,可能睡雪窝,可能一天要走一百几十里路,可能遭到敌人的突然袭击,能不能接受考验呢?将军思索着。红军放慢了速度,前面许多人围在一起,不知干什么。将军让大家不要停下来,继续前进。警卫员告诉将军前面有人冻死了,将军愣了一下快速朝前走去。只见一个冻僵的老战士依靠光秃秃的树干坐着,一动不动,好似一尊像,他的神态十分镇定安详,单薄破旧的衣服紧紧贴在身上。将军吼道:“把军需处长给我叫来!为什么不给他发棉衣?没人回答,没人走开。将军又一次发怒了,他仍然逼问着大家。有人小声告诉将军,他就是军需处长。将军久久站在雪地里,眼睛湿润了,他深吸一口气,缓缓举起右手,举到齐眉处,向那位跟云中山化为一体的军需处长敬了一个军礼。雪覆盖了军需处长的身体,成了一座晶莹的丰碑。将军沉思着,他听见无数沉重而坚定的脚步声,他深信:如果胜利不属于这样的队伍,还会属于谁呢?
虽然只是几件棉袄,可这种舍己为人的精神实在难得,红军队伍虽然装备差,但只要大家团结一心、舍己为人,红军终会战胜敌人,取得成功的!因为不止是这位军需处长在默默奉献着,更有千千万万的军需处长在当时省吃俭用给战士们。在但是缺粮的情况下,军需处长们把自己的粮食给战士们吃,自己拔草根嚼。红军终会战胜敌人,取得成功的!因为不只是这些军需处长在默默奉献着,更有无数红军在战场上清剿敌人,给中国的老百姓带来充满希望的明天和幸福的生活!
这个故事告诉我们,在战争年代,不只是有血性和暴行,更多的是战士之间的团结一心,众志成城和彼此之间的舍己为人,血洒战场的战士们,我们永远还念您!
篇9、丰碑读后感
在我们伟大祖国首都北京的天安门广场上,耸立着一座人民英雄纪念碑,它记录着无数革命先烈的伟大功绩,每当看到它,人们就会想起那些无私奉献的革命先烈。在那漫长的革命岁月中,有许多默默无闻的英雄在人们心中树立了一座丰碑。这天,我读了长征中的一个故事,题目叫《丰碑》。这个故事讲的是一支装备很差的红军部队,要透过冰天雪地的云中山,一位军需处长把棉衣都发给了战士,自己被活活冻死了的故事。读了这个故事,我被军需处长的精神感动了。
多可惜呀,这么好的一位老战士牺牲了。为了革命事业,他舍己为人的崇高品质在我心中树立了一座丰碑。在这个故事中,我最受感动的情节是课文中对军需处长牺牲时样貌的描述:“他浑身落满了雪,一时无法辨认他的真实身份。能够看出,他的神态十分镇定,十分安详:右手的中指和食指间还夹着半截纸卷的`旱烟,火已被风雪打灭;左手微微向前伸着,好像在向战友借火,淡薄、破旧的衣服紧紧地贴在他的身上。”从这段话中,我看出了他舍己为人的精神。他本是负责战士们的后勤工的,是管发棉衣的,有方便的条件得到棉衣,他却把大家的冷暖放在了心头,关心每个战士,唯独没思考自己。他对革命无比的忠诚。有着极强的职责心,就连将军都没有想到死的会是他。他也很乐观,他死的时候,没害怕这无边的风雪,冻死时也没缩成一团,也没有忧愁的神色,他的死激励战士,克服困难,走出云中山,大家的脚步更加坚定了。军需处长的精神在此刻的社会依然存在,依然需要。在前不久四川发生的大地震中,解放军战士冒着余震的危险,深入到最危险的地方去营救被困的群众,他们和军需处长一样伟大,我也要向他们学习,凡事多为别人着想,把群众放在心中,让军需处长的精神永远铭刻在自己心中!
篇10、丰碑读后感
红军队伍在冰天雪地中艰难的前行,一位穿着单薄破旧的衣服的老兵在路上冻死了。将军正要怒斥军需处长为何不给这位老兵发棉衣时才知道,冻死的人就是军需处长。将军愣住了,久久地站在雪地里。他的眼睛湿润了。他深深地吸了一口气,缓缓地举起右手,举到齐眉处,向那位跟云中山化为一体的军需处长敬了一个军礼。
军需处长不愧于“丰碑”这个称号,他是一座永垂不朽的丰碑,他是一座没有人能够超越的丰碑。这座丰碑是用生命和无私铸成的,没有什么能比他更伟大。军需处长为了战士们能够健康,牺牲了自己的生命。
“一个冻僵的老战士,倚靠光秃秃的树干坐着。他一动不动,好似一尊塑像,身上落满了雪,无法辨认他的面目,但能够看出,他的神态十分镇定,十分安祥:右手的中指和食指间还夹着半截纸卷的旱烟,火已被雪打灭;左手微微向前伸着,好像在向战友借火。单薄破旧的衣服紧紧地贴在他的身上。”军需处长倚靠着光秃秃的树干坐着,是正因他已经十分疲劳,想歇息一下;他的神态镇定,是正因对遇到严寒折磨早有思想准备,因此不慌不忙。也许,从他把自己的棉衣发出去的时候,他就知道自己可能会被冻死。但是在自己的生与死的面前,他毫不犹豫地把自己生存的机会让给了别人。有这种军需处长的军队难道会失败吗?红军在最后之因此能够胜利,是正因它拥有可敬的领导以及许许多多的;是正因它拥有无数的丰碑。
篇11、丰碑读后感
一本散发着油墨的书摆在我的面前,我好奇地翻着它,哟!好多好多优秀的文章,其中最让我感动的就是《丰碑》。
《丰碑》主要讲的是一个军需处长本来可以先把自己装扮的暖暖的,可是他没这么做,而是先为别人着想,然后才想到自己,结果到最后自己却被冻死了。
我觉得军需处长这种先人后已的精神值得我们每个人去学习,我们现代人的品质也是很好的,如:当有的人在车轮下快丧命时,有人会扑上前把快要丧命的人救出来;当有人生病急需钱的时候,会有好心人毫无怨言,悄声无息的把钱损出,文中这位军需处长为了帮助别人而送上了自己的生命。
啊!军需处长,你那种先人后已的精神永远值得我们去学习。
篇12、丰碑读后感
最近,我们学习了几篇长征中的故事,其中《丰碑》让我深受感动。
《丰碑》讲了红军长征时,在云中山行军,一位军需处长因为衣服过于单薄,而被活活冻死的故事。
读了这篇文章,我深深地被军需处长大公无私、舍己为人的精神所感动,当我读到“一个冻僵的老战士,倚着一棵光秃秃的树干坐着,一动也不动,好似一尊塑像,他浑身落满了雪,可以看出,他的神态十分镇定,十分安详”。时,我不明白为什么他神态那么安详。现在我知道了,他完成了他的使命,他看到战士们没有倒下,他感到了欣慰。一位军需处长,拿到棉衣十分容易,可他却把棉衣让给了战士,自已被冻死了。这种大公无私,舍己为人的精神多么让人敬佩!
比起我们现在,我们多么幸福,我应该学习军需处长的精神。
篇13、丰碑读后感
我读了一篇文章,《丰碑》。
故事很简单,却让人很感动。讲的是一个军需处长为了大家而活活冻死的事情。刻画了一个鲜明的舍己为人的老红军形象。我感触很深,像军需处长这样的人,还存在吗?
想着,对自己说,也许还存在吧,但早已寥寥无几。自己呢,是不是很自私?也不算自私,只是有些浪费。军处长为了别人,可以自己省吃俭用,不穿棉衣,把棉衣都给了战士们。早就听爸爸妈妈讲过,红军长征的时候,都是吃草根,啃树皮。但我们,生活的这么幸福,天天衣来伸手,饭来张口,简直就是衣食无忧。但红军战士们呢?军需处长呢?他们吃不饱,穿不暖,但一心为国。
现在想想,真不应该。从现在开始,自己要给自己定下一个目标。不要乱花钱,不要买零食,能省则省!将剩余的钱捐给灾区,给有需要的人用。做军需处长二代!
篇14、丰碑读后感
今天,我读了一篇可歌可泣的感人文章——《丰碑》。主要记叙的是红军长征途中,一位军需处长为了战士们的安危,穿着过于单薄的衣服在严寒的雪地里冻死。
当我读完这篇文章,知道军需处长的高大形象,崇高品质,不朽的功绩永远是我们心中的一座丰碑。赞扬了军需处长舍己为人、不怕牺牲的革命精神。
日常生活中,也有感人的故事,例如:帮助同学、扶老奶奶过马路、捐钱给灾区朋友……做一个对他人,对社会有用的人。《丰碑》这篇文章就是启发我们,要以英雄为榜样,学习英雄人物毫不利己、专门利人的崇高精神和做一个对他人,对社会有用的人。美好而灿烂的今天,是谁带来?是红军队伍,因为红军队伍中有无数像军需处长这样的同志。所以能有这样美好而灿烂的今天,是红军叔叔用鲜血换来的!当红旗发出鲜红的那一面,是红军叔叔用鲜血染红的!
啊!让我们将来报答祖国,为祖国做出贡献!
篇15、丰碑读后感
今天我看了一篇书名叫《征丰碑》的课文,这篇课文讲述了一只红军队伍在2万5千里长征时度过一座雪山时,一位军需处长为了不让队员冻死就将自己的棉衣发给队员,自己却活活冻死的感人故事。
当我读完这个故事时我被军需处长那舍己为人的精神所感动了,他为了革命事业所牺牲了,多么伟大!他那舍己为人的崇高品质在我心中和小战士们的心中树立了一座爱的丰碑。
每当我读到军需处长被冻死的部分时,我的泪水总会在眼眶里打转,我为军需处长的死感到深深的宛惜,他用自己的死换来别人生的希望,用自己的生命保护了其他的战士们,他用不朽的精神鼓舞了战士们,让战士们的脚步更加坚定,使战士们一步一步走向胜利。
如果世间人们都能像军需处长那舍己为人,舍小家,顾大家的精神学习,那么我们的祖国就会变的更加美好!更加强大!
篇16、丰碑读后感
今天我读了《丰碑》这篇文章,反复阅读,受益非浅。文章通过写红军过雪山,军需处长因没有穿棉衣而活活冻死。赞扬了军需处长舍己为人的品质。
当我读到一个冻僵的老战士,倚靠着光秃秃的树干坐着。他一动不动,好似一尊塑像,身上落满了雪,无法辨认他的真面目,但可以看出,他的神态十分镇定,十分安详:右手的中指和食指间还夹着半截纸卷的旱烟,火已被雪打灭;左手微向前伸着,好像在向战士借火,单薄破旧的衣服紧紧的贴在身上时,我热泪盈眶,为什么呢?因为军需处长在大冬天只穿了一件单薄破旧的衣服,他没发棉衣吗?不,他不给自己发棉衣是因为他宁愿冻死,也不愿意让战士冷。令我想到:我在冬天穿的羽绒服,戴的是棉手套,穿的是皮靴子。哪能感到冬天的寒风刺骨呀!下雨了,雨衣、雨靴穿着,雨伞打着,和处长比起,我的生活多美好呀!
我接着向下读,读到将军找军需处长,别人却给他说那位被冻僵的人时,我深深地被感动了,他那先人后己的品质多么令人学习呀!可现在当官的贪污受贿,他们那些官如果当军需处长,肯定会把暖和的棉衣留给自己,如果不暖和了,破了,就还一件暖和的,他和军需处长比是多么渺小呀!
读完此文,我感到,如果人人都像军需处长一样,我们的生活是多么美好呀!
篇17、丰碑读后感
最近,我读了一篇名叫《丰碑》的文章,我被军需处长所深深的打动了,尽情不自禁的热泪盈眶,对他的敬佩之情油然而生。这是长征途中又一个感人至深的故事,又一曲悲壮的歌。
每当读到军需处长被活活冻死时,我便诧异了。我被军需处长舍己为人的行为所震憾,为军需处长的死感到深深的宛惜,他的死也让我感到无比的悲痛。军需处长把棉衣送给了战士们,就等于把温暖送给了战士们,却把寒冷留给了自己;他把棉衣送给了战士们,就等于把前进的力量送给了战士们,自己却永远地停止了前进的脚步;他把棉衣送给了战士们,就等于把生的希望留给了战士们,却把死的危险留给了自己到最后凝结成一座晶莹的丰碑。这丰碑是灯,照亮夜行的路;丰碑是炬,点燃熄灭的灯。对于军需处长来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。读完这篇文章,我的心久久不能平静。虽然军需处长英勇牺牲了,但他的精神会万古长青。同时也教育了我们努力学习,将来把祖国建设的更加美好,而献出自己应有的贡献!
篇18、丰碑读后感
那是一个冬天,一个寒风凛冽,大雪纷飞的冬天,红军战士正在过雪山的途中,每一名战士都得到了一套新棉袄,而在那棵树下,却有一名战士被冻死了,这是谁了?他为什么没穿棉衣?队长很愤怒,当他得知这是军需处长时,眼眶湿润了。
多么好的军需处长啊!为了让战士们多一件衣服,自己穿着薄如蝉翼的衣衫,在这凛冽的寒风中受凉却一声不吭,在这交加的风雪中永远地离开了。
小时候,冬天与父母同床睡觉时,你有没有注意到被子大都裹在自己身上,父母在一旁轻轻地咳嗽,父母宁愿自己受凉,也不会与我们抢被了,文中的军需处长不也是这样的吗?文中的军需处长不就是战士们的父母吗?
当自己在冬天生病时,父母会把我们裹得严严实实,不让我们受凉,而自己只穿一件衬衫就带着我们走在了赶往医院的路上,第二天早晨,我发现父母的眼里布满了血丝。
《丰碑》中的军需处长不就是战士们的父母吗?
篇19、丰碑读后感
以前我的确对长征比较陌生,甚至连军需处长是啥玩意儿都不知道,但当我读了《丰碑》一文以后,不仅让我对长征有了进一步的了解,而且令我感悟很深。
本文主要写的是红军过雪山时,一位军需处长因衣服单薄、破旧而被子冻死在雪地里的感人事迹。读完全文后,我不禁掩卷沉思。他是军需处长啊!是管棉衣的啊!最不该冻死的应该就是他。而他,把棉衣都给了战士们,自己确冻死在雪地里,多么悲壮,又多么高尚啊!
而我们呢?和无私的军需处长比起来岂不是天壤之别?如果换了社会上的一些贪官污吏,恐怕早就给自己裹上三四层棉衣了,那么冻死的就是那些战士,而不是军需处长了。
军需处长那种无私的精神现在在哪个孩子身上有过?没几个。我们总是遇事首先想到自己,恨不得整个太阳系都是以自己为核心来转动,在心里总埋藏着几分自私。
每次班上发书、卷子、劳动材料时,同学们总是在里面挑来挑去为自己找一份最好的,连我也不例外。
这学期刚开始,教师要我发本子,我总是背着老师挑其中最完美的本子留给自己,把很差劲的发给和我关系很不好的人,把一般的发给和我关系好的人;我想换了别人一定也是这样。
在日常生活中,这样的事无处不在:上车抢座位,买东西插队,拾金昧了,公款吃喝这些事还少了吗?要是军需处长知道了他的后人是这副德性,他会高兴吗?和他比起来,我们渺小得像一粒芝麻。
啊!军需处长,你无私的精神将永远铭刻在后人心里,成为我们心中的一座晶莹的丰碑。
篇20、丰碑读后感
我读过许许多多的课文和文章,让我受益匪浅的文章就是在五年级学的丰碑一课。
这篇课文主要写了红军队伍在环境恶劣的云中山行走时,发现有人冻死,到真相明白好,将军非常崇敬军需处长的一件事。当将军知道这个人就是军需处长时,他”愣住了”。说明将军感到非常意外,这位专门负责办理红军所需的给养的人竟只穿一件单薄破旧的衣服,原来这位军需处长将棉衣发给战士们,好让他们能一心一意地为祖国打击敌人。课文中”大雪很快地覆盖了军需处长的身体,他成了一座晶莹的丰碑”。这句话表面是写军需处长的身体积满了雪,光亮透明,真像一座晶莹的丰碑,实际上是在歌颂军需处长那一心为公,舍己为人,毫不利己的高尚品质,将永远成为人们心中的丰碑。
记得在我6岁那年的年初一,我和爸爸妈妈一起去买年货。来到街上,人山人海,人声鼎沸,买卖声,嬉小声等交织成一首迎新年的交响曲,非常热闹。突然,我看到有一位大约二十多岁的小伙子抱着一台大电视,高兴地走着,一不小心撞到一为年过六旬的手里拿着许多东西的老奶奶,只见老奶奶”扑通”一声,屁股摔在地下,手了拿着的饼干之类的年货撒满地,她着急的说:”我的年货”。那位青年匆匆忙忙的从人群中消失了。我看到脚下有一快饼干,便趁别人不注意,躬下身子,做着一个找东西的动作,把饼干防灾自己的口袋中,便高兴的跑到爸爸妈妈的身边。
自从学了丰碑一课,对比军需处长崇高的风格,自己是多么的渺小。我非常后悔,因为我不但没把老奶奶扶起,还偷吃了她的年货,如果有后悔药,我一定要回到六岁,把老奶奶扶起,帮她收拾好撒在地上的东西。
篇21、丰碑读后感
试问奉献是什么?我要说它是一种高贵的品质;是一种利人不利己的精神;是催人泪下的感动。今天我读了丰碑,内心久久不能平静,使我进一步明白了什么叫奉献,什么叫舍己为人。
这篇文章主要向我们讲述了在长途跋涉的行军途中,一位军需处长自己宁肯穿薄点也不能让战士们受冻,最终被冻死的感人事迹。
他——一位军需处长负责发放战士们所需物品,可他却不顾个人严寒,处处为他人着想,为了部队全体战士的生命,宁肯自己受冻,为了大部队的胜利,宁愿牺牲在雪地之中。他把生命献给军队,他把温暖带给大家,他把严寒留给自己。
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”诸如此类的例子数不胜数:太阳把最后一缕阳光献给人间后才离开地平线、贝壳也忍着剧痛为人们孕育珍珠、粉笔头不惜一切代价供老师书写……
军需处长化成了一座丰碑,这丰碑闪烁着光芒,这光芒是世界上最灿烂的;这丰碑上永远雕刻着“伟大”二字,这两个字永不凋朽,永垂千古。
他的事迹可歌可泣,他的精神永远值得我们学习!
篇22、丰碑读后感
今天,我读了一篇叫《丰碑》的文章,读完后,我不由自主地产生了一种对军需处长的敬佩之情。
这篇文章的主要内容是:一群红军在云中山艰难的前进。忽然警卫员发现前面一位老战士冻僵了,将军就连忙叫军需处长来派御寒衣服,这时有人告诉将军这位就是军需处长。将军顿时呆住了,眼睛湿润了。最后给这位舍己为人的老战士敬上了一个庄严的军礼。
读完这篇文章后,我不禁对这位军需处长产生了非同一般的敬佩之情。他的牺牲是可歌可泣的。他的那种舍己为人的精神是可歌可泣的,是值得我们学习的。正像他一样的红军战士,红军长征才取的伟大胜利!他本来可以根据职位给自己一些厚的衣服,但他把所有的衣服都发给了战友们。这是一位不为自己着想,而处处为别人着想的好处处为别人着想。
读了这篇文章后,我想起了我们身边有一些人,这些人处处先为自己着想,很少理会别人的感受。但是,更多的人是处处为别人着想,像老战士一样舍己为人的人:前段时间,武汉大学的十多名大学生,为了救三个掉下长江的小孩,结果,有三名大学生献出了自己年轻的生命,他们不是一群舍己为人的人吗?
那些舍己为人的人,永远鼓舞着我,我也要向他们学习,做一个处处为别人着想的人。我要用我的实际行动,来证明我也是一个处处为别人着想的人!
篇23、丰碑读后感
最近,我读了《丰碑》一文,文中讲述了军需处长将棉衣都发给了战士们,自己却冻死了。当将军要人去找军需处长问为什么不给这个死去的同志发棉衣,同志们不说话,当将军再次说这句话时,有人轻声对将军说,他就是军需处长。
读了这篇文章,我深受感动。多么关心同志,舍己为人的军需处长啊!他把棉衣全都发给了同志们,连一件也不给自己留。同时,军需处长将生的希望也发给同志们,把死的可能留给了自己。他是多么伟大啊!
军需处长给了战士们生命之爱,身边的小人物也不乏奉献无私之爱。记得最近的时候,茶叶异常茂盛,家里人拼了命地去采摘,生意好不兴隆!我回到家来随手放下书包,挎上篮子直奔茶叶山而去。姑姑与表妹也紧随其后。一到山顶,我们迫不及待地开始了“采摘行动”。我们用尽全身力气地摘,不久,在“夕阳无限好”的时刻,我与表妹那不争气的肚子便开始叫了,声音愈来愈大,最后竟变成了响彻云霄!我那摘茶的兴奋心理立刻被抛到了九霄云外。姑姑的速度也明显慢了许多。于是,我提议去吃些东西再来采。表妹欣然同意了。可仅有的食物只剩下一罐八宝粥了,这该怎么办呢?正当我一筹莫展的时候,姑姑开口打破了这片沉默:“你们分着吃了吧!我还没很饿!”表妹与我极力反对,姑姑却“固执”地不得了,还“狡猾”地使用了“上屋抽梯”之计逼使我们吃了下去,我们的眼睛都湿润了,那罐八宝粥变得有千斤重一般。
啊!这件事虽小,但它反应了与军需处长一样的高尚品德。同学们,给予比索要更快乐,让我们也做一个品学兼优的好少先队员吧!
篇24、丰碑读后感
“生得伟大,死得光荣”,革命英雄用他们的鲜血和生命谱写了一曲曲可歌可泣的壮丽诗篇,铸造了一座座惊天动地的不朽丰碑!前不久,我怀着激动的心情读完了《革命英雄的故事》。
这本书记载了抗日战争和解放战争时期涌现出的一个个英雄人物,像“砍头不要紧,只要主义真”的夏明翰,“身经百战敌寒胆”的张云逸,“劫法场抢出来的将军”刘志坚,出奇制胜的“旋风”司令韩先楚等……这些英雄人物是我国千百万先驱英杰的代表,他们为了心中的信念,不惜忍受严刑酷打、冒着枪林弹雨、甚至不惜献出自己的生命来捍卫祖国的大好河山和千百万劳苦大众的幸福生活。
一个个革命英雄,一座座不朽丰碑,激励着全国人民为共和国的繁荣昌盛,奋发图强,开拓创新……
一个个革命英雄,一座座不朽丰碑,也激励着我努力学习,不断进步。记得去年冬天,天气特别冷,老师组织我们参加常州市“好娃娃杯”少儿书法、绘画、作文、剪纸大赛,我报名参加了硬笔书法比赛。几乎每晚都要练习书法,手指冷得发痛,我真想放弃了。这时,妈妈鼓励我:“孩子,革命英雄为了胜利,克服了那么多的艰难险阻,你怎么能在寒冷面前退缩呢?”想起革命英雄,我还有什么困难不能克服?坚持就是胜利,在这次比赛中,我荣获了三等奖。后来我又参加全国第十届“千禧龙杯”青少年书画大赛,我的参赛作品《游子吟》获得了银奖。
我更忘不了学习小提琴的艰辛。不管是盛夏酷暑,还是寒冬腊月,我都得坚持去少年宫练习。学小提琴是件枯燥又困难的事情,指位、换把、揉弦、颤音,这些技巧常常令我手忙眼乱。有几次,我按弦的左手指都发红起泡了,学琴的小伙伴也一个个知难而退了,但当我想起英雄的故事,便继续认真地练习。功夫不负有心人,我终于能和著名小提琴家盛中国同台演奏,还参加常州大剧院公演等各种活动。
在成长的道路上,革命英雄的故事将陪伴我克服一个又一个困难,跨过一道又一道坎,去拥抱美好的明天。
篇25、丰碑读后感
今天我们学习了《丰碑》篇文章,读完之后,我被书里面主人公——军需处长感动了。因为他那舍已为人的精神令我久久难以忘怀。
这篇文章主要讲述了一位老战士被冻死的经过。他坐在一棵树干上一动也不动,并且还穿着一件破旧的单衣服。将军看到这一切,大声吼到:“叫军需处长来,为什么不给他发棉衣?”没有人回答他。过了一会儿,有人小声说到:“他就是军需处长。”将军愣住了,久久地站在雪地里,与那位军需处长敬了一个庄严的军礼。
读到这里,我被军需处长那种毫不利已、专门为人的精神所折服。他是一名军需处长,他有权让别人吃饱喝足,更有权让自己吃饱穿暖,那他为什么又被活活的冻死了呢?他是为了让别人吃饱穿暖,把自己的棉衣发给别人了。他有着一种关心别人比关心自己还要重要的品质,难道他这种品质不值得我们学习吗?让我学习军需处长那种崇高的品质吧!
篇26、丰碑读后感
在这学期中,大家学过了很多课文,也有很多感受,可是最令我感动的是《丰碑》这篇课文。
《丰碑》这一课主要讲述了红军长征途中攀登雪山时,军需处长把棉衣让给别的战士,而他被严寒冻死的感人故事。我读完这篇文章,被主人公的事迹深深地感动了,这个可以掌管红军棉衣的处长,却因把衣服让给别人而活活地冻死,他是傻瓜吗?,不!他是真正的英雄。红军战士就是凭着这样坚定的信念和舍已为人的高尚品质,才完成了震惊世界的二万五千里长征。红军战士勇往直前,英勇无畏的精神时刻激励着我,现在的社会里,也是有很多像军需处长那样的人,还记得在2003年非典流行的时候,那些不顾个人安危挽救病人生命的白衣天使们,在汶川大地震中为救助被压在瓦砾下的同胞,而不幸牺牲的解放军战士,他们不正是新时代的一座座丰碑吗?在我身边也有这样的人,还记得在学校,一们五年级同学患了白血病,全校师生每人都捐出了自己的一片爱心,是这爱心使那们同学重新扬起生命的风帆。还有那些在大山里支教的大学生老师们,他们放弃了大城市优越的生活,这边远山区的孩子带去了精神食粮,他们用自己的青春,点亮祖国的未来。
在我们的社会中,正需要许许多多军需处长那样的人,如果大家都能像军需处长那样舍已为人,那我们的社会该是多么美好啊!
篇27、丰碑读后感
今天我读了一个故事叫做丰碑。
在寒冷的冬天,共产党翻越雪山,将军在后面骑着马,凝视着前方,发现前方有一堆人围着,凑近一看,原来是一个战士坐在树根下被冻僵了,手还指着前方。将军看了很生气,便问道警卫员,军需处长为什么不给他发棉衣?快去把军需处长喊来。警卫员听到了将军的话,可是并没有行动,将军眼红了,吼叫道:“还不赶紧去叫,让军需处长跑步过来。”只见人群中有人说道:“这个躺在树根底下的人,就是军需处长。”将军听完了很认真的朝着军需处长敬了礼。
读完了整篇文章我就在思考,为什么这篇文章叫做丰碑?过了一会儿,我想明白了,在这里,丰指的是伟大的意思,而碑就是说这个战士一直屹立在那里,为其他的战士们指路,还有他舍己为人的精神永在,也像一个丰碑一样屹立在那儿。
其实他作为军需处长,完全可以多套几件棉衣在自己身上,可是他却一件都不拿,这也就是共产党能战胜国民党的真正法宝,每个人都想着其他人,没有只想着争功。他让给别人的何止是一件棉衣,更是那鲜红的生命啊。
这篇文章真的很值得一看,看完了很感动,也很有启发,建议大家可以去看看。
篇28、丰碑读后感
五年级下学期的时候,在语文课本中我学了《丰碑》这篇课文,它给我留下了深刻的印象。
一天傍晚,我写完作业预习课文。翻开《丰碑》默默的读着。故事的情节是这样的;一群红军队伍在冰天雪地里艰难地前进。突然警卫员发现前面有人冻死了,将军快步朝前走去,非常生气。命警卫员把军需处长叫过来。
这时有人对将军说他就是军需处长。将军顿时呆住了,眼睛湿润了,顿时好象滚烫的岩浆溅他身上,又像坚硬的利剑刺进他的身体里,还像一块石头压在他身上,让他难受极了。读到这儿我的眼睛湿润。鼻子一阵阵发酸,心情变得沉重起来。
军需处长为了别人舍弃了自己的生命,那手势好像表示不要管我,继续前进!军需处长让别人穿上了保暖的棉衣,而自己穿着一身单薄破旧的衣服。他的舍己为人的精神永垂不朽,激励着战士们的前进。好象温和的春风吹在战士们的身上。
又像冬天的暖炉温暖着战士,还像海浪轻拍在战士们的身上。给了战士们巨大的力量,雪不断地落在他身上,身体已变得冰凉的了。相信战士们一定被军需处的精神所感动,不负众望,勇往直前。
篇29、丰碑读后感
从1934年始10年间,因第五次反围剿失败,红军战士们不得不走上漫漫的长征路。在长征路途中有多少可歌可泣的故事,有多少在长征中牺牲了。
《丰碑》也是其中一个感人的故事。在一个寒冷的冬天,一位老军需处长在冰天雪地中冻死了,他只穿着薄薄的破旧的衣裳,飞雪覆盖了的脸庞,但他还是那么安详。
读完《丰碑》这个故事,我的眼眶湿润了。老军需处长薄薄的单衣紧贴着他的身躯,显得是那么瘦小,是那么虚弱,他难道不能吃得饱,穿得暖吗?并不是,他把自己的大棉衣给了战士们,把自己吃的粮食给了战士们,老军需处长用自己一个的生命,换得了几个战士能走出雪山的希望,这是多么强烈的无私奉献的精神啊!老军需处长,处处为他人着想,舍己为公,先人后己,为了能让战士有生还的希望,宁愿放弃自己的生命。老军需处长就像一个晶莹的丰碑,说他屹立在雪山上,还不如说他永远屹立在每一个中国人的心中!多少年来有多少人赞扬过他们,为了让战士生还光荣殉职。
老军需处长让我联想到了另一位战士——赵一曼。赵一曼是东北军政委委员中的一员。在一次战役中一个小侦察兵找到了一个粗瓷大碗给赵一曼乘了一碗高粱米饭,赵一曼知道这碗饭是从病号那里乘来的,把乘来的米饭,偷偷背着侦察员把高粱白米饭换成了野菜粥,这是多么的感人,让我十分敬佩!
看完《丰碑》我热血沸腾,让我们把长征精神永远铭记吧!勿忘国耻,振兴中华!
篇30、丰碑读后感
历史上有过很多丰碑一样的伟人,他们大都被世人所铭记,前几天我看到了一篇文章《丰碑》。刚读完,我就被深深地感动了!
一个军需处长,在过雪山时,为了节省衣服和粮食给战友穿,自己只穿一件单薄的外套,结果在军队休息时被冻死了。他的战友们体会到了他的舍己为人的精神,都十分感动,情不自禁得哭了起来。
在现代社会里,也有这样感人的、值得被世人所铭记的“丰碑”。
还记得,河南的一位女老师带着一个队学生过马路时,有一辆刹车失灵的三轮车飞速向他们开过来,马上就要撞上他们了。在这万分危急的关头,这位女老师猛地把她的学生往边上一推,大喊道:“你们快跑”。当学生们平安避开后,这个三轮车却撞上了一个人,不是别人正是那位女老师。这种舍己为人的精神,是多么可贵呀!
这位女老师就是一座丰碑,随着时间流逝,也许见证过这一幕的人已经忘却,但拨开“丰碑”上的白雪,她的精神却永远不会消失不见。
篇31、丰碑读后感
我们每个人心目中都有一座丰碑。他们往往是我们最崇拜的人,是我们的榜样。我心中的丰碑有一个感人的故事。
红军在草地艰难地前行着,饥饿和劳累就像瘟疫一样在部队里散播着,草地上死气沉沉,毫无生机。人们都无精打采,低着头,自己走自己的,谁也不看着谁。走着走着,一位小红军战士因饥饿而晕倒在地上,可是没有人察觉。一位老战士发现了他,疯狂地摇着小红军战士。因为他知道,在这里停下就意味着死亡。当大部队走了很远的时候,这位小红军战士才清醒了过来。老战士给了他一点食物,并关怀说:“你饿坏了吧!”这位小红军战士什么也没说,拿起食物就吃了起来。
小红军吃完了食物,他们就开始寻找大部队,随身只有一些青稞面,粮食十分稀少。路上,老战士不小心陷入了沼泽里,他把身上的粮食都给了小红军,让他先去找大部队,再回来救他。于是他一直不停地寻找着。终于,他找到了大部队,并原路返回去找那位老战士。当找到老战士时,他已经牺牲了,脸上全是泥土,但嘴角上还有一丝微笑。老战士伫立在沼泽里,身体如同一座丰碑。小战士热泪盈眶,久久地守在老战士身旁。
漫漫长征途中,再也不会有这位老红军的身影了。丰碑一样的他仿佛在告诉着我们:如果胜利不属于这支部队,那还会属于谁呢?
篇32、丰碑读后感
在我们所学过的课文中,我最喜欢读的就是【丰碑】这篇课文。
这篇课文的主要内容是,在寒冷的天气里红军在艰难的前进,突然红军放慢了速度,因为有一个老战士身上落满了雪花,好像一尊塑像,将军的脸顿时严肃起来,吼道;军需处长,为什么不给他发棉衣,这时,有人小声说道他就是军需处长,将军的眼睛湿润了向老战士敬了个礼。
雪更大了,覆盖了军需处长,他成了一座晶莹的丰碑。
读了这篇课文,我懂得了我们也要向这位老战士那样,不管做什么事情,都要先考虑别人,在考虑自己。
篇33、丰碑读后感
今天,我学了课文《丰碑》,这篇课文记叙了红军队伍在翻越大雪山的途中,一位军需处长为了不让其他战士被冻死,将自己的棉衣让给了战友,自己只穿着一件又单薄又破旧的衣服被活活冻死在雪地里的感人事迹。
每当读到军需处长被活活冻死时,我便语塞了,说不出话来。我被军需处长克己奉公,舍己为人的行为所震慑,为军需处长的死感到深深的宛惜,他的死也让我感到无比的悲痛。他用自己的死换来别人生的希冀,用自己的生命保护了其他的灵魂,用不朽的精神鼓舞了战士们,让战士们一步一步走向胜利,一步一步走向美好的未来。
像军需处长这样的人还有千千万万个,而正是因为有这千千万万个舍身的人,才会取得胜利,才会有美好的今天,才会有今天繁荣昌盛的祖国!
军需处长牺牲了,但他的精神会万古长青!同时,也教育了我们努力学习,将来为把祖国建设得更美好而献出自己应有的贡献!
篇34、丰碑读后感
读了这个故事,我知道了红军队伍在冰天雪地里难苦的前进着。军需处长是红军中发棉衣的人,他的任务就是将衣服给士兵度过这风雪中。军需处长给士兵发完了,他自己想穿上时候。看见还有一个士兵没有棉衣,在搓搓手,军需处长就把自己的棉衣给了那个士兵。我觉得军需处长可能在想“不能让那个士兵活活的死了”,。正因,牺牲我没有关联而牺牲他就等于牺牲红军的一个才华。”他的行为让我想到先人后已,舍小家,保大家,绝不以权某私,以权保贵。但是,却少了一位舍已为人的人呀,真是可惜呀,太悲惨了。让我联想到了,老师们为了我们能考好成绩。把自己累成什么样貌呀,在晚上熬夜背课文,而且,只有一点点的时刻照顾你们的小宝宝呀,老师们你们实在是太幸苦了,也十分十分累吧,也要帮我们改作业。下午放学的时候,以要帮我们差生辅导作业。老师的这种精神像军需处长那样伟大各无私,老师和军需处长的行为太能让我感动,也让我们心需向他学习。
同学们,我们这一代人是祖国的花朵更是国家的栋梁,我们要把这种无私助人为乐的精神发扬下去,让我们的祖国更加强大发达。
篇35、丰碑读后感
这天,我阅读了《语文补充阅读》上的一篇文章——《丰碑》。这是一篇感人肺腑,催人泪下的文章。读后,我的心灵受到了深深地震撼。
这篇文章写了在红军二万五千里长征途中,一个在军队里管袄服、物资等的军需处长竟然正因没有棉衣穿而被活活冻死在高山上的感人故事。
刚开始,我觉得不可思议。俗话说:近水楼台先得月。军需处长掌管着军队袄服的分配,怎样可能活活被冻死呢?难道他不知道冷吗?他不知道自己拿一件棉衣穿在身上吗?穿得暖和,他不是能够不死了吗?但仔细一想,并非像我想得那样简单。
第一,在长征途中,红军所需的各种物品极其缺乏。1934年10月~1936年10月的整整两年中,中国工农红军离开了原来的根据地,举行了震惊世界的二万五千里长征。红军战士翻山越岭,跋山涉水,爬雪山过草地,经受了各种各样严峻的考验。但哪有那么多的棉衣让过雪山的每位红军战士御寒呢?那时各种物资缺乏的严重程度是生活在现代社会的我们难以想象的。
第二,军需处长是一个公而忘私,廉洁自律的红军干部。身为军需处长,他时刻想到的是让战士们穿暖和,让战士们安全地过雪山,取得长征的胜利。他一心为公,一心为他人着想。他把生的机会带给战士,把死的危险留在自己的身边,这是多么令人钦佩的革命前辈呀!想着,想着,我的眼睛湿润了。
军需处长,你的精神让我的心灵深深地震撼,请你安息吧!我们将永远缅怀你;,我们将永远记得你给我们留下的动人故事;我们将永远珍藏这伟大的长征精神。
篇36、丰碑读后感
天气非常恶劣,红军在雪山上行进时,一位老战士被冻死了。将军很生气,下令找军需处长,想要问他为什么没有给老战士发棉衣。这时,一个人告诉将军,老战士就是军需处长。将军知道后,向老战士敬了一个礼——读完《丰碑》后,我感慨万千。
刚开始读时,雪山恶劣的环境让我感叹。红军在这样的冰天雪地下行进,装备又很差,甚至会吃不上饭,有时还会睡雪窝。红军艰苦的日子让我心酸,再看看我现在的生活,简直一个天堂一个地狱。而我还不停地挑三拣四,想想都觉得惭愧。
文中的老战士更是让我感动。他给大家都发了棉衣,却独独没有给自己,最后被冻死了。刚看到文章开始的部分时,我为军需处长的过失感到气愤,然而,读到老战士就是军需处长时,我不禁对老战士肃然起敬。也许当时老战士发棉衣时发现棉衣少了一件,然后他把棉衣给了别人,自己却没有穿。也许某个人的衣服被划破了,老战士便把自己的棉衣给了他……但不管怎样,老战士保障了每个人在雪山的一份甚至可以说是保命的温暖,除了他自己!
老战士为了别人而牺牲自己的精神让在场的每一位战士都受到了很大的触动,我的心也随着战士们愈发沉重而坚定的脚步声走向远方……
篇37、丰碑读后感
谁是最可爱的人?以前我对这个问题的认识是最简单的,爸爸妈妈就是最可爱的人,但是今天清晨,我独自在阳台上读了《丰碑》这篇课文后,我的认识完全改变了!《丰碑》这篇课文主要写了红军在二万五千里长征时,一支红军队伍在冰天雪地里艰难地前进的途中,一位军需处长被冻死在雪地里,大雪覆盖了他的身体,成了一座晶莹的丰碑。
读到这里,大家可能会想到既然是军需处长,手里掌握着战士们的吃穿,他在饥饿面前完全可以任意达到自己要求吃饱,他在寒冷面前完全可以满足自己的需要穿暖,然而他没有这样做,竟然被寒冷冻死,失去了宝贵的生命,这难道是他傻吗?不,绝不是他傻,而是他有一种关心他人比关心自己还重要的品质。在困难面前他的心里担心的是每一位战士的饥饿与冷暖,他那种宁愿牺牲自己也不要把别人的生命当做儿戏的精神值得我们去学习。想到这里,我眼前仿佛看到了当年红军战士不怕艰难险阻爬雪山过草地的情景;仿佛看到了红军战士正在与敌人英勇战斗的场面;仿佛看到了红军为了革命的胜利,忍饿又受饿的一幅幅感人的场面。我们现在那么幸福,又那么富裕,是谁给予我们的?是无数革命老前辈用鲜血和生命为我们换来的。
现在,你们认为最可爱的人是谁呢?也许有人会说是爸爸、妈妈,或者是叔叔阿姨,也有可能是明星刘德华,什么周星驰,还有周杰伦等等,有的人还为了追明星把生命和活力白白的浪费了。但是,在我的心里,红军是可爱的,红军精神是可敬的,是值得了我们学习的。让我们永远传承红军精神,把祖国建设得更加美丽富强繁荣。
篇38、丰碑读后感
在红军长征期间,有过无数的困难和危险。可是红军们用毅力一次次的度过了。没有他们的付出,就没有我们的今天,虽然我们无法经历那个年代,但他们的精神却代代流传。我就看过一篇短文:在狂风呼啸、大雪纷飞的冰天雪地里,一支装备很的红军队伍艰难的前进着,将军把他的马让给了重伤员,自己率领战士们为后续部队开辟通道,他们会遇到无数的艰难险阻。忽然队伍停止了前进,一群人围在一颗大树旁,树前坐着一个老战士,他好似一座雕像,十分安详,他被冻僵了。将军让军需部长跑步过来,没人回答他,他又愤怒的吼了第二遍,这时有人告诉他,这个冻死的老战士就是军需处长……
这是个感人至深的故事,一个军需处长为了战士穿上棉衣,不惜自己冻死在冰天雪地中,他在人们心中建立了一座永久的丰碑。
胜利不属于这样的红军队伍,还会属于谁呢?
篇39、丰碑读后感
在我们伟大祖国手都北京的天安门广场上,耸立着一座人民英雄纪念碑,它记录着无数革命先烈的伟大功绩,每当看到它,人们就会想起那漫长的革命岁月中,有许多默默无闻的英雄在人们心中树立了一座丰碑。
这天,我读了长征中的一个故事题目是《丰碑》。这个故事讲的是一支准备很差的红军部队。要透过冰天雪地的云中山,一位军需处长把棉衣都发给了战士,自己却被活活冻死的故事。美国平均工资
读了这个故事,我被军处的精神感动了,多可惜呀,这么好的一位老战士牺牲了。为了革命事业而牺牲,他舍己为人的崇高品质在我心中树立了一座丰碑。
在这个故事中,我最受感动
的情节是课文中军需处长牺牲时的样貌描述;他一动不动,好似一尊雕像,身上飘满了雪,无法辨认他是谁,但能够看出他的神态十分镇定,十分安详。右手的中指和食指还夹着半截旱烟,火已被风雪吹灭;左手微微向前伸着,好像在向战友借火。
淡薄,破旧的衣服紧紧地贴在他的身上。’’从这段话中,我能够看出他舍己为人的精神。他本是负责战士的后勤的工作,是管发棉被,他却把大家的温暖放在心头,关心每一个战士,唯独没思考自己。
红军在最后之因此能够胜利,是正因它拥有可敬的领导,军需处长以及许许多多的站友;是正因他拥有无数的丰碑。
篇40、丰碑读后感
我怀着万分激动的心情读者完了《丰碑》一文。这时,我早已热泪盈眶,对文中军需处长的钦佩之情油然而生。
《丰碑》一文讲的是中国工农红军在二万五千里长征时,一位军需处长为了给战士们节省棉衣,被大风雪活活冻死的感人故事。我曾努力在文中捕捉军需处长的言谈举止,哪怕是一句短暂的话语,但最终留给我的只有将军那狮子般的怒吼和他伫立在风中的莫名感动。“一心为公,舍己为人”,这些词语在此刻竟显得那么苍白无力,正如文中作者所想,我们应该给他树一座丰碑,让世人都来瞻仰他,聆听聆听这个悲壮的故事,使他的精神永垂不朽,世人相传!
由军需处长,我想到了现实生活中的一些国家机关人员。他们同样身居要职,地位显赫。在金钱和利益面前,他们胆敢以身试法,大肆挥霍,利欲熏心,贪赃枉法,给国家和人民带来巨大损失,严重损害了“人民公仆”的良好形象。与军需处长相比,这些害群之马是何等的庸俗和肮脏,是何等的卑鄙和渺小。愿社会多一些“军需处长”,少一些“害群之马”。
篇41、丰碑读后感
今天我读了《丰碑》一课,我身有感悟。
这篇文章的具体内容是:一个军队在寒冷的云中山前进,忽然冻死一个人,将军知道死的人是军队的军需处长,立刻对军需处长很敬佩,不过却很痛苦,但他看见队伍里有这样的人时,感到很自豪。
这里的丰碑不是实际意义上的石碑而是军需处长用自己的行为塑造的舍己为人,勇于献身的精神丰碑,这丰碑是人们心中永远不变的精神丰碑,所以我为军需处长感到无比的骄傲和自豪。
读了这个文章,军需处长的舍己为人,令我敬佩,我要学习军需处长的精神。
篇42、丰碑读后感
俗话说:“人生只有一生一死,要生得有意义,死得有价值。”可是,在文中的军需处长,却是舍己为人,奋不顾身得去帮助战士们,而毫不在乎自己的死活,把仅有的一件棉衣都给了战士们……
在一个冰天雪地异常寒冷的冬天里,军需处长把棉衣都发给了战士,可就在这时候,军需处长看见一位穿着单薄的战士向自己走来,军需处长毫不犹豫得就把唯一棉衣给了战士,自己却冻僵了……
人哪有不怕死呢?可是文中的军需处长并不是不怕死,可当军需处长想起祖国,想起渺小的自己,在想想中国的未来,他终究还是把这一件怀着满满爱心的棉衣给了这个年轻的战士……
读了这篇文章我觉得军需处长的人生只能用一句话形容:“在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人。虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。”
这让我想起了在惠州时发生的一件事:当时,我的哥哥想带着自己的小狼狗想和我们玩,我们不但不敢和它玩,还被它吓得屁滚尿流,我们急忙爬上滑梯,可妹妹爬得慢了,我便迫不及待得把妹妹挤下滑梯,自己赶忙爬上去,而妹妹却从滑梯上掉下来,摔得哇哇大哭,这时,我才后悔末及……
想起这件事,我的精神和文中的军需处长的精神比起来,我的脸真是“从头红到脚”啊!
也是这篇文章告诉了我一个道理:人生是短暂的,可如果你懂得怎么让它变地有意义,那么这样的一个短暂的人生也是值得的。
篇43、丰碑读后感
“不利己,专利人”是中国的传统美德,然而却没有几个人能做到。今天,我读了《丰碑》这篇文章,我又再一次感受到了这种“不利己,专利人”的精神,简直太让人感动了。
红军队伍在冰天雪地的情况下,艰难地步行着。突然,发现前面有一位老战士冻僵了,身上只穿着单薄破烂的衣服。后来,红军们知道了他就是那位给他们发生活用品的军需处长,他们泣不成声。最后,军需处长成了一座晶莹的丰碑。
看完了这篇文章,我情不自禁地流下了眼泪。军需处长这种“不利己,专利人”的精神,实在让人感动不已。难道,军需处长不怕自己的大衣给了士兵,自己会冻死吗?其实,每个人都怕死。你们想想看,当时红军队伍在冰天雪地里艰难地前行。严寒都把云中山冻成了一个大冰坨。狂风呼啸,大雪纷飞,难道军需处长能抵挡得住这种严寒的吹打吗?是什么力量让他作出这样的决定呢?这位想让别人度过无情的冬天,将永不磨灭的光与热留给了后人而自己却从这个世界上永远地消失了。“不利己,专利人”的军需处长,他就像是丰碑的含义一样,伟大而高尚。
在当今社会上,许多人当上了大官以后,都只会专利己。有时,一些热心市民捐助给贫困山区的钱,一些贪官都独吞了。跟军需处长比起来,他们就是下耻的贪官。如果,拿我来和军需处长相比,我也好不了哪里去。因为,有一次,我去爬山时,我和小伙伴们都不幸掉入了烂水沟里,我利用别人爬了上去,而上去后,却不理睬他们,自己先走了。最后,还是我妈妈和爸爸知道以后才把伙伴们拉了上来。我决定,以后要学习军需处长这种“不利己,专利人”的精神,这样才能成为下一个人们永远铭记的英雄啊!
亲爱的读者们,你们也要学习军需处长这种“不利己,专利人”的精神哦!也许下一个让人们永远铭记的英雄就是你!
篇44、丰碑读后感
在你温暖时,请想想是谁给予你的?红军时期,一位军需处长把自己的棉衣让给了士兵,但他一声不哼,独自感受暴雪侵略身体的滋味。一棵枯树下,一个感人的故事,这是我读《丰碑》的感受。
当我看到“他一动不动,好似一尊塑像,他身上落满了雪,无法辨认他的真面目,但可以看出他的神态非常镇定,十分安详:右手的中指和食指间还夹着半截纸卷的旱烟火,已被雪打灭;左手微微向前伸着,好象在向战友借火;单薄破旧的衣服紧紧的贴在身上。”这几句话时,我明白付出的含义,这真令我感叹世间的一种美德——舍己为人,军需处长就是这样一个舍己为人的英雄,在生命受到风雪的侵略时,他咬牙承受着,我不明白为什么他把棉衣让给别人?为什么他不怕死亡?难道他真的不怕死吗?不,他也想活下来,但他想把别人的生命延续下去,他热爱士兵,珍惜一点一滴,舍不得大家,所以他还是把温暖让给了别人,把危险留给了自己。就如斯蒂芬斯说的:“不管一切危险,由于普通人的行为,有人因此得救了。”士兵们的生命应军需处长的付出而得救了,军需处长非常普通,但他心里包含着的是高尚的付出。
其实,我是个胆小的人,我经常很怕死亡,畏惧从未停止过。但当我看到《丰碑》这篇文章中的军需处长时,我下定决心,要战胜恐惧,做一个不利己,舍利人的人。
温暖的背后,寒冷的港湾。付出的伟大,感叹世界!
篇45、丰碑读后感
今天,在夜深人静的时候,我打开语文书,翻到了《丰碑》这篇文章。当我细细品味的时候,我看到了令人觉得心里凉凉的一个自然段。
“他一动不动,好似一尊塑像,身上落满了雪,无法辨认他的面目,但可以看出,他的神态十分镇定,十分安详:右手的中指和食指间还夹着半截纸卷的旱烟,火已被雪打灭;左手微微向前伸着,好像在向战友借火;单薄破旧的衣服紧紧地帖在他的身上。”
读了这个自然段,我的脑子里产生了许多疑问,难道他不会向战友们借棉衣吗?难道他借火是为了保暖吗?当我继续往下读时,我更惊奇了。原来,这位就是军需处长,但军需处长不是给战士们发棉衣的吗?那为什么他不会给自己发件棉衣呢?我知道了,军需处长有一种专利己、不利人的优秀品质,因为,当他看见有人冷得不行了,即使跟他没有一点血缘关系的人,他也会毫不犹豫地把自己唯一的外套给了别人保暖,而自己却冷得瑟瑟发抖,最后,就这样被冻死也在所不惜……军需处长就是这样一个名副其实的舍己为人的人!多么令人敬佩呀!这使我想起了我曾经发生过的事……
有一次,我和妹妹在哥哥家玩,我们一起去野外玩,我们看见了一条蛇,当时,我和哥哥立刻跑回去,妹妹在跑的时候,摔了一绞,我依然在跑着,但哥哥立刻把妹妹扶了起来。回到家,哥哥骂了我一顿,当时,我哭了……
合上书本,我知道一定要做一个像军需处长的人,军需处长的这种精神简直可以用一句名人名言来概括,那就是:美德是世上唯一永不凋谢的花朵。虽然军需处长已经死了,但他还是永远记在我的心里。我也希望各位读者能学习军需处长舍己为人的精神,加油!
篇46、丰碑读后感
当时间凝聚在1935年时,为了二万五千里长征的胜利,一支红军队伍中的老军需处长在极其恶劣的环境下,毫不犹豫地将本该属于自己的御寒衣服发给了战士们,自己却穿着单薄的衣服冻死在漫漫雪原上,成了一座晶莹而高大的丰碑。
他这种大公无私的精神十分值得赞扬,我想,他这位真正伟大的军需处长的光荣事迹将所有参加长征的战士们铭记在心中。
“一个冻僵的老战士,倚着一根光秃秃的树干坐着,一动也不动,好像一尊塑像。他浑身落满了雪,右手的水指还夹着半截纸卷的旱烟,神情自若,一时还无法辨认他的面目。”这时老军需处长那晶莹而高大的丰碑似乎永远刻在我的心里。我仿佛从他那十分安详、镇定的眼神中看见了:他感到安慰,战士们都没有倒下,自己尽到了责任,完成了党交给的任务,死而无怨。老军需处长身先士卒,他把生的希望留给了别人,死的危险留给了自己。这种精神令人敬佩。
但顿时我感到一阵惭愧,军需处长舍己为人,与常年积雪化为一体,我却在生活中遇到一点小事就退缩。经不起任何的挫折,经不起任何的风吹雨打。今后我一定要好好学习,做一个知难而进,永远为集体着想,为集体奋斗的学生。将来保护祖国,动手建设祖国。
老军需处长化成丰碑,不仅仅记载着他的光荣事迹,更饱含着他对祖国的无限热爱。
篇47、丰碑读后感
今天,我们学习了《丰碑》一文,之后我颇有感受。
文章主要写了军需处长把自己的棉袄让给别的战士,自己却被严寒活活冻死的感人事件。当我读到“有人轻轻告诉他:‘他就是军需处长时。我的热泪禁不住夺眶而出,他就是发棉衣的,但为了大家,为了长征的胜利,他宁愿牺牲。
记得有一次,我和周晓楠、洪伟、王众、王雨浓在一个一公顷的果园里郊游,我出去找一些夏季成熟的果子,半天才找来几个杏,便偷偷的充饥了,回去便说没找到,换王雨浓找了,他找的比我还少,但他拿回来了。我吃没吃当然可想而之。
我从中明白了在困难面前只有两个选择:1是利己不利人,2是利人不利己。选择利己不利人的人是一个卑鄙的小人,选择利人不利己的人的人则是一个坚强的勇敢者!
篇48、丰碑读后感
今天,我读了一篇叫《丰碑》的文章,读完之后,我不由自主地对军需处长产生了敬佩之情。
这篇文章的主要内容是:一群红军在云中山艰难地前进,忽然警卫员发现前面有一位老战士冻僵了,将军就连忙叫军需处处长来派御寒衣服,这时有人告诉将军这位就是军需处处长。将军顿时呆住了,眼睛湿润了。最后他给这位舍己为人的老战士敬上了一个庄严的军礼。
读完这篇文章后,我不禁对这位军需处处长产生了非同一般的敬佩之情。他的牺牲是可歌可泣的,他那种舍己为人的精神是可歌可泣的,是值得我们学习的。正是有像他这一样的红军战士,红军长征才会取得最后的胜利!他本来可以凭借职位给自己多加一些衣服的,但他把所有的衣服都发给了战友们。这是一位不为自己着想,而处处为别人着想想的好处长!
那些舍不得己为人的人,永远鼓舞着我,我也要向他们学习,做一个处处处为别人着想的人。我要用我的实际行动,来征明我也是一个处处为别人着想的人!
篇49、丰碑读后感
最近,我读了一篇名为《丰碑》的文章,当我读完了《丰碑》一文,心情万分激动,对军需处长的钦佩之情油然而生。这个故事讲的是红军队伍在翻越大雪山的途中,一位军需处长为了不让其他战士被冻死,将自己的棉衣让给了战友,自己只穿着一件又单薄又破旧的衣服,被活活冻死在雪地里的感人事迹。他的身子变得僵硬,大雪覆盖了他的身体,成了一座晶莹的丰碑……
《丰碑》的故事虽短,但主人公军需处长的精神却永远激励着我们。现实生活中有多少类似军需处长一样的人:如鞠躬尽瘁死而后已的焦裕禄、模范共产党孔繁森;再如:在汶川玉树发生的大地震中,解放军战士冒着余震的危险,深入到最危险的地方去营救被困的群众,他们和军需处长一样伟大。正是他们这种无私奉献的精神,才使我们的社会更加和谐,才使我们的国家更加繁荣富强。那些舍己为人的人,永远鼓舞着我,我也要向他们学习,凡事多为别人着想,把集体放在心中,让军需处长的精神永远铭刻在自己心中!我要用我的实际行动,来证明我也是一个处处为别人着想的人!
这就是我读了《丰碑》这个故事的感想。
篇50、丰碑读后感
我怀着万分激动的心情读完了革命题材文章《丰碑》。那刻,我早已热泪盈眶,对军需处长的钦佩之情油然而生。
《丰碑》一文讲的是中国工农红军在二万五千里长征时,由于当时条件艰苦,为了给战友筹备棉衣被大风雪活活冻死的感人故事。
我曾努力在文中捕捉军需处长的言谈举止,哪怕是一句简短的话语,但最终留给我的只有将军狮子般的怒吼和他伫立在风中的莫名感动。“一心为公,舍己为人”,这些词语此刻竟显得如此苍白无力,正如文中作者所想,我们应该给他树立一座丰碑,让世人来瞻仰他,因为这个悲壮的故事的背后,却是精神的真实写照。
由军需处长,我想到了现实生活中的一些国家机关工作人员。在金钱和利益面前,他们却胆敢以身试法,贪账枉法,大肆挥霍。与军需处长相比,这些“害群之马”是何等庸俗与肮脏,是何等卑鄙与渺小。
最后,让我们重温《丰碑》一文,牢记军需处长的高尚品质,洗涤心灵的尘埃,让我们的灵魂更加圣洁。
一、书籍简介
作品共分为三部分。第一部分为杨绛老年时的一个梦境,以“钟书大概是记着‘我’的埋怨,叫‘我’做了一个长达万里的梦”拉开全文序幕。第二部分,杨绛用梦境的形式完整地记录了这一“万里长梦”,讲述了一家三口在人生最后阶段相依为命的深刻情感,回忆了女儿钱瑗、丈夫钱钟书先后离去的过程。第三部分杨绛采用回忆录的写法,从生活里的每一件小事下笔,记录了自1935年伉俪二人赴英国留学,并在牛津喜得爱女,直至1998年女儿与钱先生相继逝世,这个家庭鲜为人知的坎坷历程。
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二、作者简介
杨绛(1911年7月17日—2016年5月25日),本名杨季康,江苏无锡人,中国女作家、文学翻译家和外国文学研究家,钱钟书夫人。
杨绛通晓英语、法语、西班牙语,由她翻译的《唐·吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作,到2014年已累计发行70多万册;她早年创作的剧本《称心如意》,被搬上舞台长达六十多年,2014年还在公演;杨绛93岁出版散文随笔《我们仨》,风靡海内外,再版达一百多万册,96岁出版哲理散文集《走到人生边上》,102岁出版250万字的《杨绛文集》八卷。2016年5月25日,杨绛逝世,享年105岁。
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三、《我们仨》读书笔记
这本书分为三部分:第一部:我们俩老了(杨绛做了一个老人梦)第二部:我们仨失散了(看着真的很揪心,眼泪哗啦啦的掉一地)第三部:我一个人思念我们仨(记录杨绛一家人温暖的故事)这本书的第二部最感人,杨绛先生以梦境的形式回忆自己的爱人钱钟书大病住院期间自己每天往返医院的生活。钱钟书住院不久,她们心爱的唯一女儿因骨癌被迫住院,杨绛先生每天只能做梦回到女儿身边,静静的看着女儿身边发生的一切,自己却无能为力。我们不能理解白发人送黑发人是什么感觉,不知道杨绛先生是怎么忍住内心的痛苦才出版了这本书。本书的第三部,从钱钟书公费去英国留学,杨绛先生作为家属也跟着去留学,不久之后,她们的爱女圆圆就出生了。我觉得那段留学英国的时间应该是他们一家子最幸福的时候,因为本书从那时候说起。他们一家三口总是以相互搀扶的形象作为整体出现,书中有一句话看着非常感人“我们一家人只有死别,没有生离。”只要3个人在一起生活,哪里都是温馨的家,平淡的生活中,他们总是能发现生活中的“乐趣”。把每天的散步当成“探险”,把去餐馆吃饭当成“看别人唱戏”,无论生活多么艰辛,他们每天的读书和工作没有断。他们一家三口,一生坎坷,到了暮年才有了一个可以安顿的居处。经历过亡国、战争、解放、改革运动等等,她们相互扶持,相互依靠,互相鼓励,一切并未改变她们,也未改变她们,也并没有打倒她们,她们就这样简单的做着她们最爱的学问。她说:“碰到困难,锺书总和我一同承担,困难就不复困难。”我觉得杨绛和钱钟书夫妻是幸福的,因为他们彼此理解,彼此欣赏,彼此赠诗。
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四、《我们仨》读后感30篇
第1篇:《我们仨》读后感200字
书中没有让人悲痛欲绝的词句,没有让人撕心裂肺的呼喊,然而处处洋溢着思念,对丈夫、对女儿的思念.如今,我们仨只剩下杨绛女士形影孤零,阴阳相隔,但是活在回忆中,也是如此地甜美.那种经过岁月沧桑的洗礼,一种大爱无言,荣辱不惊的情怀也许是支撑着杨绛先生的精神力量吧.
几十年的风雨路程,他们相濡以沫,特别是钱瑗先去后,对于杨绛女士这样不喑厨事,专做学问的人来说,他们的生活起居更是简单、不容易了.所有经历过的悲欢离合,大起大落,在作者眼里是一种淡定自然,如鱼在水,冷暖自知了.在读者那里却常常禁不住感慨万千、长叹不已……
第2篇:《我们仨》读后感600字
暑假时妹妹将她从学校带回来的东西一股脑倒在了床上,像个卖杂货的,我就躺在这“一堆”的旁边,随手拿到了一本书,恰巧是他们暑假必读课外美文,杨绛先生的《我们仨》。
打开看了看却愈发上瘾,杨绛先生的文字平淡却包含深情。《我们仨》讲述的是一个单纯温馨的学者家庭,几十年平淡无奇、我们仨相守相助、相聚相失的经历。全书分为三部分。第一部分中,杨绛以其一贯的慧心、独特的笔法,用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。第二部分,女儿与丈夫先后病重去世,作者在书中以梦幻的形式表现了这段深重的情感经历。第三部分,以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学,并在牛津喜得爱女,直至1998年女儿与钱先生相继逝世,这个家庭鲜为人知的坎坷历程。
杨绛的作品就像她的为人一样谦逊朴实。在杨绛的作品中,他们一家确实是平凡得不能再平凡的家庭。正如书中所说‘我们仨’其实是最平凡不过的。我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。”但生活总不如人意,后一部分变成了一个人思念我们仨,一个先后痛失爱女和爱人的老人,在其最后的年月中孤单前行,并终于将这个温馨又历经挫折的家庭用朴实的文字展现在我们面前。
全文没有大起大落,看完又不禁让人扼腕叹息。在最真实的情感面前,我们总是会被轻易征服。于我而言,生活中健康、平淡的相处就是难能可贵的幸福。每个人都是匆匆来匆匆去,短短几十年,相遇千人,相识百人,相知数人,相爱一人。珍惜眼下,珍惜相处的日子才能守住心中的小幸福,因为有的人一旦离去,真真就是后会无期。
第3篇:《我们仨》读后感800字
有幸读到了杨绛先生的《我们仨》,书很短,不敢说感触深刻,可其中的脉脉温情,却也引人思躇良久。
先生的《我们仨》,早在一年前就已拜读,再次翻开书页细细品读,仍是欢喜不已。《我们仨》一书,是在先生92岁时,先后失去女儿和丈夫后所著。书里遍布着温暖的小趣味,从柴米油盐一餐一饭,到字里行间书信往来,无不透露着生活的智慧。字里行间流露出哀而不伤、深厚而诚挚的感情,让人十分触动。
先生在书里详细描绘了她和丈夫钱钟书以及女儿钱瑗的家庭故事,印象很深的一个片段便是钱钟书从远方回到上海,已经两岁的小钱瑗不识得自己的爸爸,想赶走爸爸。钱钟书调侃女儿道:“是我先认识你妈妈,还是你先认识?”没想到小钱瑗一本正经得说:“自然我先认识,我一生出来就认识,你是长大了认识的。”记得当时看到这个片段的我,忍不住嗤笑,不愧是一家人,连脾性都大有相似之处。
想起小时候,父亲也是从外地打工返家,和妈妈一起去接还在上幼儿园的我。几年不见,父亲还是老样子,我却一天天长大,记忆力却没有关于父亲的任何记忆。我踢踏着步子走在卵石道上,一回头发现父亲和母亲正手拉着手浓情蜜意,不知怎地,频频回身去分开他俩的手,死活不让他俩牵着手,至今仍觉哭笑不得。
先生的文笔朴实却又华丽,带着老人特有的不紧不慢的语调,记记录她这漫长却有趣的一生,就连在外人看来有些许古板的钱钟书,在她的笔下也变成了顽皮的少年。写剪活虾的那一段,活虾被先生用剪刀剪的直抽抽,慌慌张张地跑进客厅找钱钟书,钟书不紧不慢地说:“不要紧,以后这种事情我来做就好了。”先生大概也和我一样感受到温暖了吧。
儿时的我一直寄住在外婆家,外婆的腰不好,常看到外婆在厨房做饭时,累得扶着腰喘气。外公以前从事木头行业的,不忍外婆如此受累,某天搬了把凳子坐在庭院里,一天不吃不喝,对着地上的木材忙碌,做了把高脚的椅子送给外婆。看着外婆脸上洋溢的笑容,我也跟着被甜到憨。所谓的执子之手与子偕老,也大抵如此吧。
王小波说,一辈子很长,要和有趣的人在一起。而杨绛是幸运的,因为有了钱钟书的陪伴,所以他们的生活是有趣的。
“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。”杨先生让我看到了一个家庭的温暖与幸福,平凡生活里美好与繁琐的事情交织,这才是生活最好的模样。
第4篇:《我们仨》读后感900字
“我一个人思念我们仨”,这一句平实的话语,却让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。现代科技方便了我们的生活,但现代科技环绕中的我们,还能找到那份平淡但却深刻地情感吗?电话、互联网让我们的沟通随时随地没有障碍,但人与人的内心之间却有了越来越厚的屏障。当我们到互联网的虚拟空间里去寻求心理的安慰时,我们是不是忽略了身边平淡但却真实的情感呢?当电话、短信让我们能够便捷地传达心意的时候,我们是少了“云中谁寄锦书来”的苦苦追问,但同时,我们是不是也少了“才下眉头,却上心头”的身后情感呢?当飞机、高速列车让我们能毫无阻隔地飞越千山万水,多远的距离都不成为距离的时候,我们的心灵距离也随之拉近了吗?我们不再有“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”的苦苦煎熬,但同时,我们还有那份“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的铭心的思念吗?
现代人都在追求轰轰烈烈,想要轰轰烈烈的事业,轰轰烈烈的爱情,却忽视了平淡中的美丽。我们以为自己有理想、有追求,每天在滚滚红尘中为了生计和所谓的理想而奔波忙碌,但又有几个人真正仔细地思考过自己内心深处真正想要的是什么。我们抱怨工作不够顺利,恋人不够浪漫,家人不够体贴,朋友不够理解,我们抱怨生活太枯燥乏味,但我们有没有在生活的点点滴滴中去寻找乐趣、体会乐趣呢?生活原本就是平淡的,但在这平淡中,只要我们用心去体会,还是可以去享受其中的乐趣的,就像歌中唱到的“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问,才知道平平淡淡从从容容才是真”。
很喜欢“淡泊明志,宁静致远”这句话,但在现代这个讲究个性张扬的时代,这句话早已被人们所遗忘。有自己的个性固然重要,但我还是把这句“淡泊明志,宁静致远”当做自己的座右铭,我希望自己所塑造的性格是淡泊宁静、温和内敛的。我也很相信“厚积薄发”的道理。但在现在这个人心浮躁的时代里,太多的人急功近利,又有几人能够静心去积累知识、积累生活的点点滴滴?
以下几条为对于我自己的提示:
1、问问自己内心深处真正想要的是什么,并努力去实现它,但绝不急功近利,一定要脚踏实地。
2、修身养性,在这个人心浮躁的社会中找一个宁静的心灵空间,培养一个淡泊宁静的心态,温和内敛的性格。
3、广涉博取,以期可以厚积薄发。
4、用心去再平淡的生活中体会点点滴滴的乐趣。
5、在现代的物质社会中寻找一些非物质的东西去温暖自己的心灵,比如亲情、友情、爱情,体会并珍惜每一份平淡的情感。
6、学会感动,为平凡的人、平凡的事而感动。
7、学会去爱,爱身边的每一个人,给他们幸福与快乐,在其中享受自己的快乐与幸福。正如海子的那首诗:面朝大海,春暖花开。
第5篇:《我们仨》读后感1500字
读杨绛的《我们仨》,真的是一种享受,到今天为止,我不知道自己反反复复读了几遍,读到开心处我跟着欢笑,读到坎坷处我随着难过,读到离别处我心酸,读到伤心处我落泪。但在杨先生的字眼里始终波澜不惊,仿佛是在描述别人的故事,那样淡定、宁静。我只想看他们平凡而又不平凡的生活,而对于他们的生离死别我真的不忍心看。
一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年岁末,钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。"世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆"。现在,只剩下了我一人。我清醒地看到以前当做"我们家"的寓所,只是旅途上的客栈而已。家在哪里,我不知道,我还在寻觅归途。
一句"世间好物不坚牢,彩虹易散琉璃脆"感叹了生命的脆弱以及对美好事物的怀念。而文末那句"我清醒地看到以前当做"我们家"的寓所,只是旅途上的客栈而已。家在哪里,我不知道,我还在寻觅归途。"文章至此,在淡淡的哀婉语调之中却又透露出希望,不执念,认真生活,这亦不失为一种作者给予读者的财富。读到最后才慢慢读懂了书开始她做的那个长达万里的梦,原来就是现实的虚化。
"现在我们三个失散了,剩下的这个我,再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月,重温一遍,和他们再聚聚。"生活在回忆中的杨绛先生,用文字记录的不仅是对至亲挚爱的思念,更是一种罕见的真情和达观,在作者那里是一种淡定自然,在读者那里却常常禁不住潸然泪下。更让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念……
我常常思考一个问题,怎样就算幸福?读了《我们仨》,让我读懂了什么是幸福。因为正是杨绛,让我深深的领悟到,幸福是一种不太确定的东西,因为它只是一种感觉,一种只有你自己才能感觉体验的东西。在她们心中没有不幸福的生活,只有不幸福的心态。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。不管在什么状况下,她们都会从中寻找快乐的源泉。其实幸福的关键是感知能力,而这一点正是我们现代人正在逐步缺失的。杨绛的一家不论在怎样的逆境中、不论遭受着怎样的苦难,她们永远都是相濡以沫、相信相爱!因为"我们仨在一起",就是最幸福的,它不是物质的,而是精神的。
杨绛的一家,很好的诠释了"情感",她们没有轰轰烈烈的爱情,但是她们的生活比任何人都幸福;她们没有所谓的爱情基础,但是几十年风雨历程,携手走过,执子之手与子偕老。爱情是个什么东西,终将被习惯于依靠代替,为他们的幸福所折服,为他们感知幸福的能力所折服。对中国这个著名家庭的亲情故事,任何的评价都属多余。
石康说"这个家庭为我们提供了一种生活方式,为社会提供了一种文化,一种生活趣味,一种追求"。
现代的高科技给我们提供了联络感情的平台,让我们的沟通随时随地没有障碍,但是我们还有那份平淡真挚的情感吗?似乎人与人之间的屏障越来越厚。当我们到互联网的虚拟空间里去寻求心理的安慰时,我们缺忽略了身边最真实的感情!当飞机、高铁让我们毫无阻隔的飞越千山万水,让我们的生活没有距离的时候,我们心的距离是拉近了,还是越来越远呢?
现代人都在追求轰轰烈烈的爱情,却忽视了身边最平淡的美丽。当我们抱怨爱人不够体贴、不够浪漫的时候,我们是否从平淡的生活中寻找乐趣呢?生活原本就是平平淡淡的,你有没有用心去体会这平淡中的幸福呢?
杨绛先生的《我们仨》无疑给生活在互联网时代的我们上了生动的一课,我们扪心自问,生活教会了我们什么?我们是否还是原来的样子?面对爱人,我们做到爱他如同爱自己吗?面对父母,我们做到像父母对我们那样对待他们吗?面对朋友,我们做到真诚相待吗?我们做到问心无愧吗?
一本好书可以洗涤人的心灵,可以改变你的心态,可以让你变的更加珍惜亲情、爱情、友情。
近代著名诗人臧克家说过:"有的人死了,他还活着。"那是因为他的灵魂不朽,他的影响不朽。
这句话送给已去的杨绛先生最合适!
第6篇:《我们仨》读后感
很久之前,就感动于钱钟书写给杨绛的一句话:
没遇到你之前,我没想过结婚,遇见你,结婚这事我没想过和别人。
钱钟书和杨绛的恩爱十分出名,这次,找了这本书来看,也是想看看名人大家如何经营感情的。在谈过恋爱后,看别人的爱情相处之道,感受也更深刻吧。
钱钟书,杨绛,钱媛。三口之家,充满了无限的趣味。不论经历何种政治的风波,工作迁移,依旧一家人十分团结,不抱怨,任何时候不放弃读书和工作,总是给予正能量。
感情经营方面:不是所有事情都需要说透,不是所有事情都非得分出胜负,听谁的。
“我爱整洁,阿媛常和爸爸结成一帮,暗暗反对妈妈的整洁。例如我搭毛巾,边对边,角对角,齐齐整整。他们两个认为费事,随便一搭更方便。不过我们都很妥协,他们把毛巾随手一搭,我就重新搭搭整齐。我不严格要求,他们也不公然反抗。”
不让对方担心,能为他解决问题,成为某种依靠。像钱钟书在杨绛住院期间总是弄坏东西,杨绛总是跟他说“不要紧,我会修”,而且真的做到了。
忠于人品,陷于才华。无疑,钟书先生年轻时十分帅气。而人品和才华是持久的吸引力。字里行间,可以看出杨绛赞赏钱钟书的正直,不贪名图利,欣赏折服他的才华。
彼此三观一致。两人都非常喜欢读书,都很喜欢文学,即使咬文嚼字,也能读懂对方的意思。
包容也很重要。杨绛全书只提过两三句钱钟书的缺点马虎粗心。其他的都是满满的包容理解,欣赏支持。
希望自己也能收获像杨绛与钱钟书矢志不移的爱情和相扶到老的婚姻。
第7篇:《我们仨》读后感
如果不是妈妈的推荐,我很难想到去读杨绛的这本《我们仨》,甚至连杨绛是何许人也都不知道。仅用了不到一周的时间读完此书,很是为他们一家三口相扶相守所感动,也为生命即将走到尽头却仍工作的态度落泪,为互爱的一家人失散而悲伤。
杨绛是钱钟书老先生的爱人,钱钟书是《围城》的作者,他们的爱女名钱瑗。此书是杨绛老先生于九十多岁后怀念已逝去的另二位家人作做。书中描述了她们颠沛流离的一生,但却患难与共,相互理解与支持,同时坚守自己的信仰,没有抱怨,积极的生活态度。虽然没有华丽的辞藻描写一家三人的品质,但字里行间及一生事迹却透露着一种“春蚕到死丝方尽”的高尚品格。
很是为文末所描写的一句话感动:人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
其实每个人的一生都如此,会历经大起大落,会历经生老病死,端看我们用何种态度生活着。用积极的一面看待人生,人生是快乐和幸福的;用消极的一面看待人生,则人生充满不幸。其实现代社会,我们人人是幸福的,没有饥饿,没有战乱,是和平发展繁荣昌盛的好时机,几百年才一遇。我们处在这样的好时代,有什么不知足的,又怎么能不用一颗感恩的心去生活。
我心亦然。回想着自己曾经许下的愿,为社会贡献一些心力,去落后地区资助些生活困难的孩子。但总是为生活中各种杂事缠绕和困扰,将那些心愿抛诸脑后了。等成成大点要去实施了,带着他去去落后地区,体验当地的生活,让他明白他是幸福快乐的。
看完了《我们仨》,我也学到了很重要的一条,不要抱怨。其实人生中总会遇到合理或者不合理的事情,会被误解,会被陷害,但没必要抱怨的。今后我也要摒弃抱怨,用平常心看待得与失。
第8篇:《我们仨》读后感
读完杨绦先生的《我们仨》,不禁不为之动容。我想悲伤大概是对美好事物的不舍之情带来的,越是美好,越是破碎,越是悲伤。
全书分三部分:“我们俩老了”,“我们仨失散了”和“我一个人思念我们仨”。第一部分是梦,第三部分是实,第二部分介于梦与现实之间,亦幻亦真。
前两部分以梦的形式虚写女儿钱瑗与丈夫钱钟书最后的日子,那种痛楚简直是倾泻纸面,处处处是泪渍,它实在沉重,直叫人读得心伤。这是一个很长很长的梦,先是钟书被“古驿道”的人接走,说是要开会,“我”和阿瑗找到钟书,“我”白天在古驿道的船上陪伴着钟书晚上住客栈,阿瑗平时回家备课工作,周末来和“我们”团聚。后来阿瑗来说她旧病复发,要请长假住院了,于是梦中的杨绛开始在丈夫和女儿之间奔波,很多细节的描述让人落泪。“我”听见阿瑗隔壁的病友聊到阿瑗:“她自己说,她得的是一种很特殊的结核病,潜伏了几十年又再发,就很厉害,得用重药。
她真坚强,只是她一直在惦记着她的爹妈,说到妈妈就流泪。”于是“我觉得我的心上给捅了一下,绽出一个血泡,像一只饱含着热泪的眼睛”,接下来阿瑗的病开始加重,梦中得知消息的我“心上又绽出几个血泡,添了几只饱含热泪的眼睛”,阿瑗的病更加恶化,“我心上连连地绽出一只又一只饱含热泪的眼睛”,最后阿瑗去世,“我心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛,这时一齐流下泪来”,“钟书眼里是灼热的痛和苦,他黯然看着我,我知道他心上也在流泪。我自以为已经结成硬块的心,又张开几只眼睛,潸潸流泪”。女儿离世,丈夫的病情也加重了。
梦中的“我”还是每天从客栈走到船上和钟书相聚。“我这时明白了。我曾做过一个小梦,怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉长一个万里长梦……离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。”最后钟书也离开人世。“我”看着钟书乘坐的那艘小船渐渐变成了一个小点,看着看着,那小点也不见了。“我”但愿变成一块石头,守望着我已经看不见的小船。但我却变成了一片黄叶,被风吹回了家。可是,“三里河的家,已经不复是家,只是我的客栈了。”
第三部分,也是我最喜欢。先生以平实感人的语言对一家三口一路走来的笑与泪娓娓道来,浓浓的温情,淡淡的惆怅,笔触细腻而朴实,也是看尽世间悲欢离合的睿智和通达。记述和钱钟书、钱媛共度的岁月,流畅极了,很好读,钱钟书先生、杨绛先生与他们的女儿钱媛之间的生活在常人来看感情真挚浓厚,令人心生羡慕,即右侧本书封面那张四十年代的合影――Pop,Mom和圆O。这是一个令人艳羡的三口之家,执子之手可以携老,相濡以沫患难与共。即便活到100岁,他们还是从前的Pop,Mom和圆O,似乎一切从未改变。只是斯人已逝,只剩下“我一个人思念我们仨”。
第9篇:《我们仨》读后感
读杨绛先生的《我们仨》,真的是一种享受,到今天为止,我读了三遍,我是个平凡的人,我只想看他们的平凡而又不平凡的生活,而对于他们的生离死别我真的不忍心看,如果不是这本书我真的要忘了钱老和他女儿圆圆离开我们已很久了。
钱仲书夫妇的低调和博学让我衷情,而钱老的幽默和杨老的平和更是让人生敬,一本书反反复复看了几遍,可是我却无法说出我的感受,他们面对困苦时的平静,面对荣誉时的低调,为人处事只求无悔于心,钱老一家人的生活是平凡的,但他们一家人始终是乐观的,无真是于平凡中显出不平凡。
对中国这个著名的家庭的亲情故事,面对他们的温暖与欢乐,沧桑与忧伤,面对书中简单而朴白的文字,任何的评价都属多余,那种罕见的真情和达观,在作者那里是一种淡定自然,在读者那里却常常禁不住潸然泪下。生活在回忆中的杨绛先生,可谓得了汉语的精髓,入了是让人既心往之,又感慨万千。
一个不平凡的人,写了一本平凡的书,却引起了意想不到的反响,这就是杨绛和她的<我们仨>。2003年度文学十大好书评选结果已揭晓:<我们仨>居首位。
杨降先生的文笔真的很优美宁静,平凡家事国家大事从容而谈,面对别人的陷害也看不到一丝的恨,只是泰然处之。而前面两节,三人走失在古驿道,采用虚实相间的手法,经梦起至梦醒,一家人走散了,而一家人相聚相守相依相助的往事却给了杨绛先生最好的回忆。
钱老是名人,而在杨绛先生的眼中只是一个平凡的人,一个丈夫一个父亲一个儿子的角色,有幸相携至老也不枉此生了。好的书每看一次会有不同的感受,对生活有了点认识,真的要感谢杨绛先生!
第10篇:《我们仨》读后感
这个暑假,我读了杨绛的《我们仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感触,写在这里,是一种总结,也算是一种回顾。
杨绛是钱钟书先生的夫人,是钱瑗女士的母亲,《我们仨》就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里,每句话,每个字,都透着浓浓的亲情气息。
整本书的开始是一个“梦”,一个“长达万年的梦”,梦的主要内容是作者与她的家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散。一开始看的时候,我看不懂她的那个梦是要说明什么,只是看字面的意思,就当看一篇小说。但当我看到后面的内容时,我才明白,这个梦是她们一家在一起走过的最后一段人生路的写照。她欲扬先抑,开篇就抓住了我的心,激起了我阅读的兴趣。
杨绛的写作风格和我以往见到的许多作家的风格不同,前一段时间我看余秋雨的文章比较多,他的文章总是在表象中寻找内涵,寻找风景之后的文化,寻找大背景、大道理的。他追求的是“大”,还有许多作家群起效之,结果却都丢了自己的风格,又学不到他的“大”,所以余秋雨得以闻名。而杨绛不一样,她注重细节,从生活中的每一件小事下笔,看似零散的点点滴滴,都可以成为她文章中的亮点。而这些点点滴滴,正是我们平时觉得不足挂齿的那些片断,但杨绛却可以把它们串在一起,就像把散落的珍珠串起来,就变成了一条项链。她不直接抒发感情,不直接议论人事、阐述道理,她只是从容地叙述,将那些她家里的小事娓娓道来,变成一篇篇的文章。但就是这样细致的、不动声色的讲述,使读者有了更多理解、想象的空间,她所要表达的主题也在这样的讲述中慢慢地浮上水面。
这本书的内容我也比较喜欢,字里行间满满的全是要溢出来的亲情。我很珍惜亲情,很爱我的爸爸妈妈,很喜欢幸福的家庭生活。所以这本书的内容也算是配合了我的心情,所以特别喜欢。
杨绛的书我还在找着看,她的作品风格是我比较喜欢的风格。我从她的书中也学到了很多。的确,珍珠每个人都有,但是项链却是珍贵的。因为许多人都对自己的珍珠视而不见,任它们散落,却不会将他们串起来。所以我正在学,学会了串珍珠,就拥有了项链。
第11篇:《我们仨》读后感
我读了杨绛的《仨》。深有感触,写着这篇读后感,是总结,也算是回顾。杨绛是钱钟书先生的夫人,是钱瑗女士的母亲,《仨》她写的家的故事。在故事里,每句话,每个字,都透着浓浓的亲情气息。
整本书的开始是“梦”,“长达万年的梦”,梦的主要内容是作者与她的家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散。一开始看的时候,我看不懂她的那个梦是要说明,只是看字面的意思,就当看一篇小说。但当我看到后面的内容时,我才明白,梦是她们一家在一起走过的最后一段人生路的写照。她欲扬先抑,开篇就抓住了我的心,激起了我阅读的兴趣。
杨绛的写作风格和我以往见到的许多作家的风格不同,前一段我看余秋雨的文章多,他的文章总是在表象中寻找内涵,寻找风景之后的文化,寻找大背景、大道理的。他追求的是“大”,还有许多作家群起效之,结果却都丢了的风格,又学他的“大”,余秋雨得以闻名。而杨绛不一样,她注重细节,从生活中的每一件小事下笔,看似零散的点点滴滴,都可以她文章中的亮点。而点点滴滴,正是平时觉得挂齿的那些片断,但杨绛却可以把它们串在一起,就像把散落的珍珠串起来,就变成了一条项链。她不直接抒发感情,不直接议论人事、道理,她只是从容地叙述,将那些她家里的小事娓娓道来,变成一篇篇的文章。但细致的、不动声色的讲述,使读者更多理解、想象的空间,她所要表达的主题也在的讲述中慢慢地浮上水面。
这本书的内容我也喜欢,字里行间满满的全是要溢的亲情。我很珍惜亲情,很爱我的爸爸妈妈,很喜欢幸福的家庭生活。这本书的内容也算是了我的心情,喜欢。
第12篇:《我们仨》读后感
每天晚上睡觉前看上几页杨绛先生的<我们仨>,真的是一种享受,我是从第三部分开始看的-<我一个人思念我们仨>,前两部分我还没看,我是个平凡的人,我只想看他们的平凡而又不平凡的生活,而对于他们的生离死别我真的不忍心看,如果不是这本书,我还真的忘了钱老和圆圆离开我们已久了。
我最衷情钱仲书夫妇的低调和博学,而钱老的幽默和杨老的平和更是让人生敬,一本书反反复复看了几遍,可是我却无法说出我的感受,他们面对困苦时的平静,面对荣誉时的低调,为人处事只求无悔于心,钱老一家人的生活是平凡的,但他们一家人始终是乐观的,无论困苦与荣耀,始终宠辱不惊,真是于平凡中显出不平凡。
对中国这个著名的家庭的亲情故事,面对他们的温暖与欢乐,沧桑与忧伤,面对书中简单而朴白的文字,任何的评价都属多余,那种罕见的真情和达观,在作者那里是一种淡定自然,在读者那里却常常禁不住潸然泪下。生活在回忆中的杨绛先生,可谓得了汉语的精髓,世入了人生的化境,读这样的书,真是让人既心往之,又感慨万千。
一个不平凡的人,写了一本平凡的书,却引起了意想不到的反响,这就是杨绛和她的<我们仨>。2003年度文学十大好书评选结果已揭晓:<我们仨>居首位。
看杨绛先生的书是一种享受。今天看完了全书,杨降先生的文笔真的很优美宁静,平凡家事国家大事娓娓道来,面对别人的陷害也看不到一丝的恨,只是泰然处之。而前面两节,三人走失在古驿道,采用虚实相间的手法,经梦起至梦醒,一家人走散了,而一家人相聚相守相依相助的往事却给了杨绛先生最好的回忆。钱老是名人,而杨绛先生的眼中只是一个平凡的人,一个丈夫一个父亲一个儿子的角色,有幸相携至老也不枉此生了。
好的书每看一次会有不同的感受,人过了30岁,对生活有了不同的认识。
第13篇:《我们仨》读后感
杨绛先生的《我们仨》我读了两遍。第一遍是两年前,在书店里,站在书架旁边,从头到尾速读完成。这本不到200页的书(其中还包括五十来页的附页照片)对我这样一个读书很快的人来说,算是很轻松的事。当时为什么没马上掏钱买书?可能是还看到更好看的书了。
前些日子总算还是惦记着这本书,终将买回了家。第二遍是从这个周末开始重读,今天早上边做早餐边读完,一字一句,认真地读。离上次的速读有一段时间,但杨先生并不华丽的词章表句仍丝丝入扣地牵动我心。
故事内容很简单:
第一部《我们俩老了》很简短,就一页。讲了一个梦的故事。我记住了钟书先生安慰杨老的那句话:那是老人的梦,他也常做。
第二部《我们仨失散了》仍是杨老在讲给我们一个“万里长梦”。梦中她是一名交通员,住在客栈,往返于三地,在病中的钟书先生和忙碌的女儿阿圆(后来也病重)之间不停地游走奔忙,却又无可奈何地看着他们父女俩一点一点地在她眼前消散。直至她实在不想动了,先得到女儿“回自己家里去了”的消息,然后又看着载着钟书先生的船变成一叶小舟,“变成了一个小点,看着看着,那小点也不见了”消失在茫茫云海中……
第三部《我一个人思念我们仨》附有很多张他们一家三口的生活照,是那种其乐融融,看了让人很温暖的家庭照片。有年轻时,夫妻俩在伦敦和巴黎留学时的合影;也有钱瑗的成长照片、英国留学的纪念照。最喜欢他们父女俩的合影,老先生爱说女儿像他,一样的有着聪明的头脑,含蓄的微笑。他们仨各自的工作照,看完也让人感动。中国知识分子家庭的真实写照都在这些图片中定格了。最后两张老俩口相互理发的照片,拍得真好。杨先生会用电推子,钟书先生会用剪刀。我看到这里,才真正领会了什么叫做相濡以沫。
第三部一共分十六小章,用很浅显的文字记录了他们这个三口之家共同经历的快乐。“我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,钟书总和我一同承当,困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。”
在这第三部里,我印象深刻于他们夫妇二人留学期间的苦读和自得其乐的生活。想像着两个不嗜家务的学者是如何打理每日的柴米油盐,他们的真实生活都在杨先生的笔下复活,让我看到两个抽空去探险(散步)的快活人。钟书先生的西式早餐做得真棒,让我也提起兴趣早起为家人用自制豆浆和五分钟白水蛋当早餐,看他们爷俩吃得心满意足。
读到第七章,阿瑗两年不见父亲,看见爸爸带回的行李放在妈妈床边,很不放心,猜疑地监视着。晚饭后,她对爸爸发话了。
“这是我的妈妈,你的妈妈在那边。”她要赶爸爸走。
钟书很窝囊地笑说:“我倒问问你,是我先认识你妈妈,还是你先认识?”
“自然我先认识,我一生出来就认识,你是长大了认识的。”
-----真是绝句啊,这父女间的对话!
还有,写到当时有些落迫的钟书先生“留在上海没个可以维持生活的职业,不得依仗几个拜门学生的束修”,却不想在一个夏天,收到学生送来的一担西瓜。圆圆看爸爸把西瓜分送了众人,自己还留下许多,佩服得不得了。晚上她一本正经对爸爸说:
“爸爸,这许多西瓜,都是你的!----我呢,是你的女儿。”显然她是觉得“与有荣焉”!她的自豪逗得大家大笑。这样聪慧的女儿,妈妈怎能不记得她吐露出的每一个音符句语?所以,当一九九七年早春,阿瑗去世,杨先生是如何的不舍。她说:“自从生了阿圆,永远牵心挂肚肠,以后就不用牵挂了”她嘴上这么说,心上却牵扯得痛!阿圆去世时,还差两个月才满六十。白发人送黑发人的痛,如何摧残着两位体弱多病的老人……
当一九九八年岁末,钟书先生去世。这三人就此失散了。“就这么轻易地失散了。世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。现在,只剩下了我一人。”读到这里,还能有人不动容吗?
最后的附录里,有钱瑗打算写的她的那个版本的《我们仨》的手体本初稿(未完成),还有她在病中写给同样生病的父亲的几封信,写给母亲的新年贺诗,阿瑗去世前自己不能进食了,但不放心阿妈,特写信教妈妈如何做简易饭食……那种父女亲人间的浓情和俏皮让人感慨万千。最后附录三里,收录有女儿给爸爸的速描画、钟书先生给煮饭阿姨的抽象写生实物画……这点点滴滴碎纸片都让杨先生视为珍宝一一收藏其间,那是属于他们仨的宝贵财富和回忆传记,没有人能走进,只能在远处观望与唏嘘~~
《我们仨》的故事读完,让我久久不能放下。为他们的相守相助,相聚相失,一个单纯温馨的学者之家的风范深深感动着我。真希望现世安稳,岁月静好,每一个“我们仨”的故事都让人回味绵长……。
第14篇:《我们仨》读后感
还记得与杨绛先生《我们仨》这本书的偶遇是在几年前的午后,光影斜斜地透过书店的玻璃窗照进来,这本书静静地躺在书架的一角,温暖素雅的封皮,配了杨绛、钱钟书及女儿钱媛一家三口的合影,杨绛先生亲笔所题的书名“我们仨”,温暖而简单。
刚开始,我看不懂这本书表达的是什么,准确来说,是对其中那段梦靥般的古驿道之旅以及作者所讲述的那个长达万里的梦似懂非懂,分不清哪些是梦里,哪些是在现实生活中。作者以梦来隐喻表述情感,读着读着,我慢慢地被带入进她的怀念与回忆中,有幸福和快乐,有悲痛和伤感,也有惊喜和小确幸。不过终于这仅仅成为了她自己的回忆,徜徉在她自己的心中。“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”,虽然他们三人就此失散了,只留下了她一人!但是那种情感却愈久弥香,挥之不去。
书中杨绛将她的丈夫和家庭展现在读者面前。“我们仨都没有虚度此生,因为是我们仨。”他们三个谁都离不开谁。杨绛往常自以为很独立,但当钱钟书和钱媛不在身边,剩下她自己一人住客栈时,才觉得自己像一只爬藤草。钱钟书是她俩的老师,他可高大了。但是他又很弱小,在穿衣吃饭上面都需要她们母女把他当孩子般照顾。
时间线索新旧交织,作者在对后面倒叙留学时经历的时候,多了一份凝重。对于这样一个温馨的家庭,深入了解后,让人不由得产生了无限的敬意。人们常说,“患难见真情”,留学的那段日子,虽与“患难”还有很长一段距离,但“真情”却在这异国他乡、无依无靠中的相守相助中体现出来。他们是一对多么真诚而愉快的夫妇!每一件平凡的小事,与人相处还是在校求学,这种不可名状的默契令人在书外也令人不禁嘴角上扬。他们在一起生活时,正如诗中的“琴”与“瑟”,相互和鸣;这“赌书消得泼茶香”,则是他们在读书时的趣味了。
杨绛用非常意向的笔法,写了亲人“离开”时的情景。我每天在驿道上一脚一脚走,带着自己的影子,踏着落叶。人世间亲情总如此,不可或缺,却会在离别之际带来撕心裂肺的痛感。正如杨绛在痛失女儿时所描述的:“我的手撑在树上,我的头枕在手上,胸中的热泪直往上涌,直涌到喉口。我使劲咽住,但是我使的劲儿太大,满腔热泪把胸口挣裂了。只听得噼嗒一声,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的东西。迎面的寒风,直往我胸口的窟窿里灌。”那种悲从中来,悲急攻心的感觉被杨绛写得如此撕心裂肺,以致我们在读的同时也能感受到她的这痛感。
传记文学中通常都是包含着一个被沉重肉身束缚的伟大的灵魂,这就使我们在阅读时对于传记的主人公一丝一厘地渐渐生出敬意。书中附了很多亲笔信和照片,信上的字迹真实而生动,信的内容平凡却洋溢着浓浓的爱与亲情,向我们诉说浮生若梦、人生悲喜。书中所写日常生活的每一个琐碎细节,都带着浓郁的人情味和知识分子特有的清朗,透过一个历经了风雨,依然相濡以沫、相亲相爱的家庭几十年的历程,告诉我们幸福是什么?幸福在哪里。幸福是一种在逆境中依然充满希望、在任何环境下都能够发现感受到小而确定的幸福美好的能力。“我们仨”这个家庭具备这种了这种能力,他们是幸福的。
读杨绛的文章,总能够体会到平淡普通的味道,看了《我们仨》这本书,我感受到的除了对作者文采的倾慕与敬佩,更多的,是对文中无处不在柔和、平静舒适及哀而不伤的思念之情的遐想。《我们仨》没有任何的豪言壮语或是华丽辞藻,它呈现给我们的只是一个简单的三口之家,夫妻的爱情,父女、母女的亲情,以及“家人”走失后的种种挂念。“从此,他们永远快快活活地一起过日子。”或许人间没有单纯的快乐,快乐总夹带着烦恼和忧虑。
走在下班回家的路上,冬日的冷风夹杂着寒意,此刻已是路灯已亮,看着昏黄的路灯和行人匆匆的身影,脑海里浮现出梁文道的《一千零一夜》的节目,边走边讲述。路过站台,看到上上下下的乘客,我突然在想,人生即旅途,在每个阶段,身边的每个人都只是陪伴我们人生的某一段,我想读过的书也是那一段陪伴我的小确幸和精神食粮吧。
第15篇:《我们仨》读后感
七月初与《我们仨》失散了,怎么也找不到,一直认为失散与家以外的地方。却不想8月初时被一直念念不忘此事的儿子苦寻到了《我们仨》。
两次阅读这本书有着不同的心情。先前读了《我们俩老了》、《我们仨失散了时,我正好在医院等待身体检查,先生就把我带进了她的梦:先生与家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散、虚虚实实,亦幻亦真。这个梦是她们一家在一起走过的最后一段人生路的写照,是对钱钟书先生和钱瑗浓浓的亲情回忆。
失而复得,接着读《我一个人思念我们仨》是着墨的篇幅,娓娓道来的是一个家庭最普通最平凡的一个个日子。书中有许多细节感动着我:夫妻之间相互的支持和扶携,而同甘共苦的风雨人生,让他们对彼此更加依恋和关爱。圆圆的出生,透过一个个小故事,仿佛看到这个其乐融融的家里,处处有欢笑,有情调,有趣味。父女俩是“哥们”,父母关爱女儿,女儿也懂事、自觉,不让父母操心,对爸爸和妈妈,真像是贴身的小棉袄,关怀备至,体贴有加。出差时喜欢记录所见所闻或思念之情,在家的也会记下琐琐碎碎的事情,这些他们称之为“石子”,有空会经常在一起“把玩欣赏”。书后也附了不少“石子”,“我们仨”的相亲相爱都在“石子”里有着真真实实的反映。
写到这里,我似乎对《我们仨》又多了点感想在心头。不由得想起给弟弟写的信,无外乎是劝解弟弟与固执的父亲。从我生在这个家庭里,我们彼此相爱,却很少去透露彼此的感情。从前是我们四个,现在我们又各自有了“小我们”和“小我们仨”。
第16篇:《我们仨》读后感
“我一个人思念我们仨。”这是书中涵义较深的一句话,也是给我感触颇多的一句话。思念是什么滋味呢?
思念是一抹清风,拂过心间,温柔的,凉凉的。思念是一杯咖啡,入口苦涩,却甘之如饴。思念是一折纸船,带着你我的期寄,飘向远方。
思念这样甜,却又这样苦,所以我们应该珍惜当下美好时光,陪伴好我们的家人。如此,方能不负时光。
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。一步踏入此书,似入迷雾幻境,仿佛迷路的孩子般,不知方向,又似是隔岸观花,愈想看个真切,却愈加朦胧,兜兜转转,终于守得云开见月明,一切开始步入正轨……
随杨绛女士沿着时光走到了她和钱先生初遇时,那时,他们风华正茂,一见倾心。就这样,俩人携手走上了共同生活的道路。后来,又喜得一女,钱瑗,开始了三人的生活。钱先生童心未泯,经常逗钱瑗,乐此不疲,一直到暮年仍是如此。人这一生不可能永远安逸,杨绛女士一家也是如此,他们经历了坎坷波折,但他们还是相扶相持的走过来了。后来的后来,钱瑗和钱先生都先她而去,独留杨女士一人静静地思念他们仨的共同时光。
每次读起此书,心中总有一股暖流划过,这书,就像那绿茶,平平淡淡,温温润润,却又给人强烈的震撼,那是家的温馨啊!所谓大师手笔,就是给人以灵魂的感召吧。
珍惜与家人在一起的日子,无论喜悦的,还是带有淡淡哀愁的,都将成为我们今后最珍贵的回忆。毕竟,最美的长情是陪伴。
愿杨绛女士带着心中的思念,一路走下去。
第17篇:《我们仨》读后感
这是关于亲情、回忆、思念的叙述,它有个通俗不过的主题——我们仨。
这本书讲述了钱钟书温馨的家。在这个家中三个人互相守护的感人故事。它好像一抹清风,那么的清新,吹散走噪热,陪伴我的暑假。
简单的三个字,却包含着一个家庭的互爱,不多不少,似他们每句话前加上的“我们仨”成为了彼此之间的默契。
故事从梦引入,“在一个不知是什么的地方,太阳已经落山,黄昏薄暮,杨绛竟走丢了,她着急,她喊着钱钟书的名字,声音在空空的旷野中……”当她向钱钟书讲起这个梦时,钱钟书只是淡淡地说,老了。
是啊,转眼间,他们老了,两位一起走了大半生的风雨,无论一个眼眸,一抹微笑,彼此都已经了然于心。
在这样一个学者的家庭里,女儿圆圆是异常活跃的,为这个家庭带来许多的欢笑。她是他们的女儿,可有时却像两位老人的跨龄好友。他们各自有各自的工作,却总是相处的愉快,家里始终洋溢着温馨。
好景不长久,天下没有不散的宴席,轻易的失散,抒发了“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”的千古遗憾。杨绛开始对人生价值和意义开始思考,作者以自己渊博的知识和丰厚的人生经历为基础,探讨生老病死这一人生规律,并给出了自己的思考和答案。
我们仨最终只剩下一个,哪怕再辉煌,也不可能再和从前一样了,但她说“我一个人思念我们仨”,家人已离去,亲情过往的点点,却被真切地记录在心中,记录在《我们仨》。
掩上书,一种感慨由然而生。家,是每个人的避风港湾,无论你在外面多么的劳累,多么的辛苦,回到家,你会彻底的放松下来。所以,家,需要我们家中的每个人都用心的去经营,让它被爱包围,让它充满温馨、充满温暖。更重要的是我们要爱我们的家人,珍惜在一起的分分秒秒。
第18篇:《我们仨》读后感
1998年,钱钟书逝世,而他和杨绛唯一的女儿钱瑗已于此前(1997年)先他们而去。在人生的伴侣离去四年后,杨绛在92岁高龄的时候用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴,结成回忆录《我们仨》。
一个先后痛失爱女和爱人的老人,在其最后的年月中孤单前行,并将这个温馨又历经挫折的家庭用朴实的文字展现在我们面前。
杨绛先生希望能够拥有平静的生活,但是随着钱钟书的出名,这种平静的生活总是被打扰。她感叹:人世间不会有小说或者通话故事那样的结局--从此,他们永远快快活活的一起过日子。
人间没有单纯的快乐,快乐总是夹带着烦恼和忧虑。
三个人平淡而又幸福的生活,最后只剩下作者一个人。杨绛先生感慨:世间万物不坚牢,彩云易散琉璃脆。“我们家”的寓所,只是旅途上的客栈!要有多么丰富的人生经历才能够有这样的领悟呢?语言平淡,但是想念之情溢于言表!
“家”永远是温暖的代名词,把握当下,珍惜眼前,爱自己,爱自己的家人。
第19篇:《我们仨》读后感
“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,当你摸着薄薄的纸页、摸着小小个的文字,就能碰到杨绛那种怅然若失的悲凉,像极了幽谷里深潭中的水,不甚华美,却动人心扉。水道旁的柳儿已经经历了好许个春去秋来,枯落、出条继而再次迎来盛时;可人们有曾想,会是身边的人,也随着岁月的变迁而跟那柳儿在那秋天一样飘零。当他们真的迷失在古驿道上,天空顷然间下起了大雪,封住了挚爱的人寻找的路,也冻住了她的船。你也莫要怨他们心狠,生离死别,也本就是常有的事,这也正如雁去雁回,花谢花开。
令人触动的是这位母亲就是在梦里,也要任凭女儿将这颗心捎去。这说到底也不是梦,那饱含热泪的眼睛也真的用泪水将母亲的心淋湿,女儿也再没能在梦醒时分与母亲一同醒过来。杨绛为何要将女儿与丈夫的相继离去绘成一场万里长梦?也许昨天早晨你还与他四目相对,现在他却去而无踪,这是何种说不清又道不明的悲哀,你却只能闷闷发作!当你去看它时,又像是隔了一层雾,心中却暗戳戳地害怕自己发现自己是泪朦朦而声沙沙了。矛盾得很。杨绛正是用这样一种方式,将读者带入她的梦里,才能让人如此确切地体会这身为人母、身为妻子的思想感情与生离死别时的羁绊。
杨绛将她的丈夫和家庭展现在读者面前。新旧交织,对后面倒叙留学时经历的时候,多了一份凝重。对于这样一个温馨的家庭,深入了解后,让人不由得产生了无限的敬意。
世人说“患难见真情”,留学的那段日子,虽与“患难”还有很长一段距离,但“真情”却在这异国他乡、无依无靠中的相守相助中体现出来。他们是一对多么真诚而愉快的年轻夫妇!每一件平凡的小事,与人相处还是在校求学,这种不可名状的默契令人在书外也忍不住嘴角上扬。他们在一起生活时,正如诗中的“琴”与“瑟”,相互和鸣;这“赌书消得泼茶香”,即是这文学界中的金童玉女在读书时的趣味了。
他们的女儿“圆圆”是一个足够机灵的孩子。她是“可造之才”也是“读书种子”,但我觉得她身上的闪光处在于她对生活中发生的任何细节都不肯放过,一丢丢的蛛丝马迹被这双眼睛悄悄地敛入这个小小的脑袋中,这是她对生活足够好奇的表现,也是一个孩子足够积极的表现。她对待父母亲很好,与他们更趋向于一种朋友的关系,这也正是一个家庭健康愉快的保证。拥有这样一对足够开明的父母,对与哪个孩子来说,都是足够幸运的了。
当你成为家庭中的一员,你就要默许你存在于此,随着它的改变,你也逐渐趋向于它。这正是一个家庭被赋予的魔力,且显而易见。在这样式个小家庭中,每个人都拥有了能够信任、能够依靠的家人,这必然为前路点起了星星灯火,虽不甚亮,却细水长流,铺满了整条路。在这样一个家庭中,没有任何一个人能够缺席,否则它就会破裂开来,就再也没有办法完整起来,回家的灯也就弱了起来。逐渐逐渐,你便成了一个迷途的旅人了。
看到末尾,感慨冲到了颅顶,我有了许多新的认识。家庭,本身就是一个特殊的存在,让人无论是在世界的另一端,即便是要跨过生与死,都想竭尽全力去拥抱。这是一个家庭意义之所在。天下哪有不散的宴席,在人生的道路上,又哪有永远陪你走下去的人,他们就在某个清晨,乘着船到了一个你怎么也找不到的地方了。
珍惜眼前人吧!即便是那么幸福美满的家庭,也阻止不了他们各奔归路,也阻止不了心碎但母亲踏上寻家路。可你还仍拥有着,我的少年,你抬头看看,你还依然能看见那张熟悉的脸,你还能听到他们的声音,你还能感受到他们呼吸时的微微暖息,可不就是如沐春风吗?珍惜眼前人吧,虽然都知道死亡是必然的结果,但若是现在把握一分,你便多拥有一分,连幸福快乐都会多感受一分。
“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”。
第20篇:《我们仨》读后感
一间陋室,一堆书书籍,一份真情,一辈子,他们三个人相知相守。
——题记
一个温馨的家庭,一段绵远久长的回忆,一个寻寻觅觅的长梦,杨绛一个人思念他们仨。
“春花秋月何时了,往事知多少”,杨绛的《我们仨》,如清风一样,拂面而来的是一阵阵幽香。杨绛在垂垂暮年,记下这些珍贵的回忆,幸福的点滴,怀念她一生中最爱的人。他们仨从开始的陌路人,到钱钟书和杨绛的相识相知,再到小生命钱媛的诞生与成长,一个家庭,两代学子间的依偎与温暖,苦难与别离,爱与忧,都化作他们毕生至爱的方块字,落到了纸面上。
钟书、杨绛、圆圆组成了他们家里的“吉祥三宝”,彼此尊重,彼此友善,互相支持,相知相爱相守,温馨的家庭氛围使他们仨形成了一个稳固的三脚架,创造出各自的成绩。他们仨的爱都在“石子,这是爱的表达朴实却又值得回忆。感情真挚与否,行动比语言更重要。”看着一个个小故事,读着一篇篇信件,望着一副副漫画,我看到这个其乐融融的家里,处处有欢笑,有情调,有趣味。父女俩是“哥们”,互相打闹玩笑,一起“对付”妈妈;父母关爱女儿,不让父母操心,对爸爸和妈妈,关怀备至,体贴有加。重病期间,还不忘叮嘱妈妈要注意身体和饮食,也不忘给爸爸寄贺年卡。看着那些妙趣横生的信件,看着那些亲昵的称呼,真让人忍不住“羡慕嫉妒恨”。“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”钱老生病了,圆圆生病了,杨绛每日跋涉在探视的路上,走过一个又一个驿站,走过春夏秋冬几个季节;圆圆先走了,钱老也走了,“我们仨”失散了,家,成了寻觅归途路上的驿站,杨绛,也走到了人生边缘。古道驿站上,一程一程相送,拉成一段万里长梦。家在哪里?在曾经的梦里。真是人生如梦!
亲情源于血缘,血缘凝就亲情。人世间,依赖血缘的纽带,常常演绎出一个个可歌可泣亦喜亦悲的亲情故事。生活里,亲情把我们紧紧包围,不管发生什么,都有家人在身边,我们在这在这浓浓的亲情里,融化,融化。有亲情,我们才有抗击生活风雨的勇气;有亲情,我们才有“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的执着;有亲情,才有相知相守的默契,才能弹奏出那温馨的乐章。让我们学会去爱,爱身边的每一个人,给他们幸福与快乐,在其中享受自己的快乐与幸福。
人间没有永远,正如人间的爱情不会是王子和公主永远幸福的生话在一起。他们仨一生坎坷,暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催,在人生的道路上已走到尽头了。往者不可留,逝者不可追;杨绛把一家一同生活的岁月,重温一遍,和他们再次相聚。岁月是无情的,割不开,断不了。它是佳酿的最好催化剂。两位携手走来的老人,无论是一个眼眸,一抹微笑,彼此都已经了然于心。
回眸处,灯火阑珊,眺望那相思的彼岸,静默……愿杨绛能在这寻寻觅觅中永远怀着他们仨这份曾经的幸福,找到他们温馨的家!
第21篇:《我们仨》读后感
妞妞,距离你要到这个世界上只有3个月了,我想不光我和你妈妈,还有很多人都在为你的到来忙碌着,特别是你的妈妈,所以首先,感谢你妈妈,正因为有你妈妈怀胎十月的辛苦,才会有我们普通的平凡的《我们仨》!
妞妞,爸爸之所以就着看了杨绛的《我们仨》后写这个话题,思考的核心还是怎么实现人生的价值,其实这个问题我和你妈妈也说不清楚,但是马上就为人父母了,不能也教育不清楚你吧,你看这就是一个悖论了,自己弄不明白还得要教清楚孩子,所以爸爸决定告诉一个正确的路子,至于你在这个路子上走发现什么风景,那就看自悟了吧...
第一,要多看书,书是人类总结经验的最好载体,虽然现在网络很发达,甚至有“内事不决问百度,外事不决问Google”但是爸爸还是希望你直接看原著,了解其他人的无数个人生,你就有很多重的精彩;
第二,学习语言,这个其实包含了几小点的:学习语言可以掌握第一手的信息,这个信息可以是技术PAPER也可以是社会经验,然后学习语言可以直接跟人交流,以后就是学外语也不能走老爸这个不能开口的路子,虽然我在改正;
第三,读千卷书还要走万里路,不能局限在空想和死记硬背中,格物致知啊,只有自己亲眼所见才知道语言的魅力以及修辞手法与后现代主义的奥妙;这点看老一辈的人就要好很多的,比如钱锺书,鲁迅,还有王小波,爸爸希望你能就他们的文字去追寻上个世纪的轨迹;
第四,学会反思,所有的人——特别是你的父母——是深深爱着你的,这种爱是无私的,是垂直向下的!但是,爸爸希望你能融会贯通理论后在实践中相辅相成,这就是反思和计划的作用了!我们不希望你留名青史,但求物质精神双小康吧!
妞妞,每个时代都有每个时代的烙印,爸爸的认识不知道会不会局限在2008年,但是我想至少大的条框是没有出格的,这都是在善良和平和的心态上完成的,当然我和你妈妈会做好榜样!
最好还是要嘱咐一句,从我和你妈妈的经历来看,人怕没自己的目标以及知道了没有毅力去克服碰到的困难,人最后还是要超过自己!
愿你妈妈和你安康,我们也会是不平凡的《我们仨》!
第22篇:《我们仨》读后感
我是怀着想了解杨绛一家的心情去看了我们仨。本书分为两部分:第一部分杨绛先生用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。第二部分则是以回忆讲述了自1935年杨绛、钱钟书夫妻赴英国留学,并在牛津喜得爱女,直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。
读完此书,我对这位“最贤的妻,最才的女”的形象愈加清晰了。杨绛先生和钱老虽是文学界的知名人士,本书真切地记录了二人却都是生活中的白痴。钱老在生活中,连个灯泡坏了,门锁坏了都修不了,打泼了牛奶还像个孩子似的不知所措。我们的杨绛先生也烧不出几个像样的菜。然而他们却彼此包容着。在这里我突然想到了我的另一半。以前我总觉得他只知道吃喝玩乐,其实想想他的优点还是挺多的,他除了没有钱老这样的文学才华,不会写文章之外,在生活中他可比钱老强多了。认识他的人都知道,他热情好客,而且还会做得一手好菜。修门锁上灯泡这样的小事,从不让我操心。想到这,我觉得杨绛先生包容的可比我多得多,我应该更懂得珍惜这样的幸福才对。这应该算是我第一次在大众面前秀恩爱吧!
那文人秀恩爱又是怎样的呢?文人秀恩爱是让人觉得甜而不腻的。他们能在各个方面欣赏对方,如杨绛能把钱钟书的幼稚当成有趣,钱钟书能把杨绛的怕黑记在心里。两个人之间的情话更像是从偶像剧里出来的台词。钱钟书说:“从此只有死别没有生离。”“我不要儿子,只要女儿,只要一个像你的。”而杨绛的情话丝毫不输给钱钟书。
她说:“阿圆温厚,不与人争,像钟书”,“阿圆好静,像钟书”,“阿圆胆子大,像钟书”,“阿圆喜欢格物致知,像钟书”……
他们的生活看似平淡无奇,却也能恩爱有嘉,他们秀恩爱不像今天的大多年轻人,晒晒礼物,秀秀图,说上几句甜言蜜语,而是一种欣赏与包容。
我想真正的爱情与婚姻不是作秀而是暖于心的真情。如果我们也能做到处处欣赏对方,欣赏对方优点,包容彼此不足,婚姻还何谈不幸福呢?交朋友亦是如此。
第23篇:《我们仨》读后感
一直对杨绛先生的.我们仨渴望已久,或者说应该是看过围城之后,那个时候就想,能让钟书先生念念不忘、至爱终生的女子会是个什么样子的呢?会是一笑倾人城的绝代佳人吗?还是书香四溢的文艺女子呢?在网上查过照片,我否定了第一个,但是读过这本书,无比肯定第二个。
钟书先生的围城很生动的比喻过婚姻:“婚姻就像一座城,城外的人想进去,城里的人想出去”。一直以为,文章更多是作者对生活的至深感受或者作者的托文言志,可是,这并不是您和钟书先生的真正生活啊。听说您二位初次见面时,钟书先生面色潮红对您说:“我还没订婚”,您也局促不安却雀跃的说“我也没有男朋友”。或许这才是真正的一见钟情吧。西方一直有个传说“每个女人都是男人掉下的一根肋骨,男人的使命就是不断的去寻找着这根肋骨。有的人找错了或者肋骨不合身,难免会有婚后的纷争。那在我看来,或许有些不恰当,但您真的是钟书先生最合适的肋骨,由天定由命成。”
好久没有真正的心无旁骛的去阅读一本书。这本书我看的很快也看的很慢,想了很多感慨了很少。看得快是因为短短不到四个小时的时间就拜读完毕,看得很慢是每一个字都认认真真不曾有遗漏。鲁迅先生说:“人类的悲欢并不相同”可是这个时候我却感觉自己真正的和你们仨在一起。看着你们求学的辛苦会心酸,看着钟书先生的生活懵懂会高兴,看着文革期间所受的苦难会痛心,看着您开篇我们仨走散了会难过到不能自已。我很难想象您在钟书先生去世后的生活,正如您所说,您的家没了,而那只是个客栈。
但是,阅读全文,却很难感受到这种强烈的情绪起伏,您很平静的去叙述、回忆您三位的点点滴滴、生活趣事。祥和、淡然,仿佛他们还在身边,等着您去做午饭一样。
一直觉得好书是能帮助人重新塑造三观的。谈过恋爱,也曾像个小女生一样幻想爱情的模样。小的时候总觉得爱情就要轰轰烈烈,就像梁祝一样,冲破时间的束缚。不齿并憎恨平凡无奇,觉得一生没有波澜实在是无趣。而今,一方面生活的阅历,另一方面书籍的熏陶才逐渐懂得,无论曾经多少绚烂,终究要归于平淡。我甚至会觉得梁祝殉情的恰到好处,不然,这么璀璨的经历难免会归于油盐酱醋,让人索然无味。在我看来最美的爱情、最温暖的生活应该就是您和钟书先生一样,一路上有不少坎坷,但两个人相互扶持,带着女儿,执手相伴到老。
很久没有觉得自己的语言是如此的匮乏,不能将自己心中所想表达出来。那就留在心里慢慢沉淀,将这本书带给我的感悟留在心间,如果以后幸运的找到属于我的杨绛时,在与她一起慢慢的重新拜读,细细品味着这个您留给我们的温暖生活。
第24篇:《我们仨》读后感
1998年,钱钟书先生逝世,而他和杨绛先生唯一的女儿钱媛已于1997年先他们而去。在人生的伴侣逝去的四年后,杨绛先生用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴,结成回忆录——《我们仨》。
该作品共分为三部分。第一部分题为“我们俩老了”,为杨绛老年时的一个梦境,以“钟书大概是记着‘我’的埋怨,叫‘我’做了一个长达万里的梦”拉开全文序幕。第二部分题为“我们仨失散了”。杨绛用梦境的形式完整地记录了一“万里长梦”,讲述了一家三口在人生最后阶段相依为命的深刻情感,回忆了女儿钱瑗、丈夫钱钟书先后离去的过程。第三部分题为“我一个人思念我们仨”。杨绛采用回忆录的写法,从生活里的每一件小事下笔,记录了自1935年伉俪二人赴英国留学,并在牛津喜得爱女,直至1998年女儿与钱钟书先生相继逝世,及这个特殊家庭鲜为人知的坎坷历程。
在《我们仨》里,杨绛先生用娓娓道来的方式向我们展现了他们一家人的相亲相爱和互相尊重。面对生活的苦难,她们一家彼此理解,没有抱怨。在文革时期,杨绛和钱钟书被批判属于白旗,而钱媛是白旗中入党的家人,面对父母的被批判,钱媛心疼却没有办法,只能为父母做一些力所能及的事情,如悄悄的给父母一些糖,不在一起时给父母写信告诉父母自己的情况。在那样人心惶惶的日子里,他们一家人始终团结一心,共度难关。不论如何艰难,这个特殊家庭也始终热爱学习热爱读书,待人接物有礼有节。书中最后一段描写的是乔木同志与她们的相处,乔木来他们家是放松的,乔木可以随意来,而他们不会随意去,他们与人交往是把别人当成一本书去欣赏,待人处事有自己的原则和立场。
面对政治上的事物这个家庭的原则是用心的去做好自己的学问,不参与和靠近。面对的盛情她们选择避开,面对批判右派前来临的政治风暴她们有敏锐的洞察力,做到不去评论是非,只专心做自己热爱的事情。在国内战争期间夫妇二人选择了回国,在夫妻的日常相处中她们做到相敬如宾,尊重对方,在钱老先生的父亲要求钱老回家接受安排的去处时,她内心是不赞成的,钱老也不大愿意,在这件事情上杨绛先生遵从自己父亲的建议保持沉默,尊重丈夫的选择。读后感·特有趣的一段是钱先生的父亲给他妹妹安排结婚的事情,钱老先生写信给妹妹,告诉妹妹要争取自己的幸福。性格里有些畏惧父亲权威的妹妹把信给父亲看,钱老的父子两人互相写信讲事实摆道理,尤其显出了这个家庭特有的温暖和趣味性。
书中附录部分介绍这一家人的日常,读来都是满满的温暖与感动。钱媛在自己病中还在担心妈妈,告诉妈妈如何做菜,对妈妈新年的祝福,给爸爸写信,因为没有粗笔担心爸爸看不清,彼此的日常生活中的互动流露出的是满满的关心与不舍。钱媛给爸爸画漫画,钱老先生因为阿姨不识字,勉强帮忙画的蔬菜图,读来又是令人哭笑不得。
在杨绛先生的文字中,我深深地感受到了这一家人的智慧与善良,虽不谙世故,反倒有其不谙世故的乐趣。世间有这样温暖的家人真的是一件很幸福的事情,书毕,自己也当去思考在这日常琐事中如何去与家人相处,如何表达关爱......
第25篇:《我们仨》读后感
《我们仨》,此书是杨绛女士在2003年发表,那时杨绛女士的先生钱钟书先生离开已五年时间,爱女离开六年时间。杨绛女士将他们三人的平淡生活通过这本书,以快进方式的形式再次走了一遍。字里行间里表达了杨绛女士对于丈夫于女儿的思念,对于他们仨平凡而又不平淡生活的怀念。另一方面,通过写自己的生活告诉我们,生活唯有简简单单才是真,有了亲人的陪伴,才是幸福。
对于杨绛女士与钱钟书先生的崇拜是无法用语言来形容的,在当时的乱世时代,他们博学多才,为我国文学界贡献了极大的力量。对于我个人一直以来,我的文学功底特别不好。本就是个理科生,从初中到大学毕业,文学方面基本没有什么进步。所以,对于他们文学的写作我是不能从根本上面理解。但是,阅读了《我们仨》,我深深的被他们平凡而不平淡的生活深深打动。钱仲书夫妇的低调和博学让我衷情,而钱老的幽默和杨老的平和更是让人生敬。两老爱女圆圆的博学多才,对父母的关心与体贴照顾。让我觉得对于一个体弱多病的女子能够拥有这样的才华,不愧是钱杨二老的爱女。此书值得多次阅读,对于我这样一个没有文学功底的人来说,阅读一遍,根本体会不到杨绛她老人家要勾勒出的真正含义。对于阅读后的感受,我也不知道怎么表达,只是通过书中内容知道,他们一家在面对生活痛苦的平静淡然,面对荣誉的低调。为人处世是那么的真诚,只求问心无愧,事实将就跟着自己的内心去走,在那个乱世中,他们的思想不被现实生活的残酷所左右。
可以这样理解,他们平凡的生活,体现出了他们生活的高贵。这种生活才是我们应该去追求羡慕的生活吧。对于一个文学作家,文学研究家用这样简单而朴白的文字写出一家人的幸福生活,进一步的说明杨绛他老的用心。读后感·既而,我们再多的语言也无法表达出她老人家本要表达的本意。那让我们每个人根据自己的理解去评价吧。
杨绛的文笔真的很优美宁静,平凡家事国家大事从容而谈,面对别人的陷害也看不到一丝的恨,只是泰然处之。而前面两节,三人走失在古驿道,采用虚实相间的手法,经梦起至梦醒,一家人走散了,而一家人相聚相守相依相助的往事却给了杨绛先生最好的回忆。从照片上看,杨绛不算漂亮;老年后,发现他们是如此得有夫妻相,般配,简单地从杨绛散文中知道,他们家也曾处世交,于是结成亲家,不管当时是否以爱情为基础,这几十年的风雨路程,他们相濡以沫,爱情是个什么东西,终将被习惯于依靠代替,为他们的幸福所折服,不管经历了多少的苦。
第26篇:《我们仨》读后感
再次读完《我们仨》这本书,跟第一次相比,心里受到的震撼很大很大,温暖,沧桑,两个不相关的词语可以形容在一个家庭身上,似乎寻寻觅觅着,最后,却独留杨先生一人。
《我们俩老了》,《我们仨失散了》,《我一个人思念我们仨》,三部曲是作者杨绛先生将三人共同生活的岁月又重温,重新走了一遍,写的是分别,团聚,是半个多世界的心照不宣,彼此扶持,是几十年载的温暖相依,肩并着肩。
1997年,女儿钱瑗去世,1998年,钱钟书先生离去。这次,一家人不是失散在古驿道,而是彻彻底底的阴阳两隔,就像杨绛先生所说的:"我一个人怀念着我们仨”,老人怀念着女儿圆圆,怀念着丈夫钟书,怀念着这个不平凡的三人家庭,同时,又治愈着自己。
"我们这个家,很朴素,我们三个人,很单纯,我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起”。
两遍的阅读,每一次都眼含热泪, 世间好物不坚牢,彩云易碎琉璃脆。我们无法超越死神所规定的时间,但我们可以在彼此相守的时间里,热爱着对方,圆圆不仅是他们的女儿,更像是他们的朋友,三人组成的家庭境界,真的很洒脱。
杨绛先生回忆着这对他们意义非凡的岁月,她明白,人世间,终究不是童话,都会有那么几次痛心疾首却又无法改变的离别,她在那回忆着那几十年中缓解心上的疼痛,她在那回忆着几十年中缓冲着受到的伤害,她,释然了。
一个寻寻觅觅的万里长梦,一个单纯温馨的学者家庭,相守相助,相聚相失,呈现给我的是那时期独有的情怀,仿佛杨先生坐在我的面前,笑着对我说,"但尽管这么说,我却觉得我活得很充实,也很有意思,因为有我们仨。”
第27篇:《我们仨》读后感
最近借阅了杨绛先生的《我们仨》,读书之前对杨绛先生和钱钟书先生的经典语录多有耳闻,只觉得是距离自己遥远的名人而已。读完之后更是多了一份敬意,出乎意料的平实、简单、真实、朴素、智慧,就像生活在身边的一个贤良的妻子、一个乖巧的女儿、一个有趣的爸爸,让凡人的生活也可以有很多启发。
最喜欢他们仨“小石子”的习惯:钟书每和我分离,必详尽地记下所见所闻和思念之情。阿瑗回家后,我曾出国,而他和阿瑗同在家,他也详尽地记下家中琐碎还加上阿瑗的评语附识。这种琐琐碎碎的事,我们称为“石子”,比作潮退潮落滞留海滩上的石子。我们偶尔出门一天半天,或阿瑗出差十天八天,回家必带回大把小把的“石子”,相聚时搬出来观赏玩弄。
陪伴女儿成长的日子,每天都有很多值得记忆的“小石子”,可惜我这个母亲太懒了,总是有各种借口忘记记下,过一段时间又忘记了。
第28篇:《我们仨》读后感
这个暑假,我读了杨绛的《我们仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感触,写在那里,是一种总结,也算是一种回顾。
杨绛是钱钟书先生的夫人,是钱瑗女士的母亲,《我们仨》就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里,每句话,每个字,都透着浓浓的亲情气息。
整本书的开始是一个“梦”,一个“长达万年的梦”,梦的主要资料是作者与她的家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散。一开始看时,我看不懂她的那个梦是要说明什么,只是看字面的意思,就当看一篇小说。但当我看到后面的资料的时候,我才明白,这个梦是她们一家在一齐走过的最后一段人生路的写照。她欲扬先抑,开篇就抓住了我的心,激起了我阅读的兴趣。
杨绛的写作风格与我以往见到的许多作家的风格不一样,前段时光我看余秋雨的文章比较多,他的文章总是在表象中寻找内涵,寻找风景之后的文化,寻找大背景、大道理的。他追求的是“大”,还有许多作家群起效之,结果却都丢了自我的风格,又学不到他的“大”,所以余秋雨得以闻名。而杨绛不一样,她注重细节,从生活中的每一件小事下笔,看似零散的点点滴滴,都能够成为她文章中的亮点。而这些点点滴滴,正是我们平时觉得不足挂齿的那些片断,但杨绛却能够把它们串在一齐,就像把散落的珍珠串起来,就变成了一条项链。她不直接抒发感情,不直接议论人事、阐述道理,她只是从容地叙述,将那些她家里的小事娓娓道来,变成一篇篇的文章。但就是这样细致的、不动声色的讲述,使读者有了更多理解、想象的空间,她所要表达的主题也在这样的讲述中慢慢地浮上水面。
这本书的资料我也比较喜欢,字里行间满满的全是要溢出来的亲情。我很珍惜亲情,很爱我的爸爸妈妈,很喜欢幸福的家庭生活。所以这本书的资料也算是配合了我的情绪,所以个性喜欢。
杨绛的书我还在找着看,她的作品风格是我比较喜欢的风格。我从她的书中也学到了很多。的确,珍珠每个人都有,但是项链却是珍贵的。因为许多人都对自我的珍珠视而不见,任它们散落,却不会将他们串起来。所以我正在学,学会了串珍珠,就拥有了项链。
第29篇:《我们仨》读后感
这本书大约初二就被我带回家,静静地在书柜里躺了几年,后来几次搬家,却一直带在身边。高三时间宝贵,在学校附近租了房子,没有书房,只有一个小柜的空间容许我放这些“闲书”,这本素素的平装书仍被挑来,在小柜中占据有一席之地。
我知道我会有这样的时刻,需要看这样的一本书。我会需要一些最真挚的幸福和最沉重的苦痛所蕴含的力量,我更加会需要一种淡如秋菊的笔意,安抚我躁动的流泪的心。
果然书非借不能读也。同学偶然带了这本书,我按捺不住,借来翻阅,竟放不下了,只得中午晚上各抽一些时间将它读完。幸福的家庭总是相似的,属于他们的细微快乐也常能触动我的记忆,让我有会心的感悟。“圆圆头”(钱钟书、杨绛之女钱瑗爱称)还不识字的时候就爱看书,夫妇二人给她买了一本便宜的大开本《丁尼生全集》,任她学爸妈的样在书上边看边乱画。于是我想到妈妈经常谈起的我幼时的一件糗事,也是还不认字,就爱拿着书念,翻来倒去就两个音,还常常不走运地把书拿反,招来爸爸妈妈的哈哈大笑,我却充当了笑柄还茫然不知。
《我们仨》是以一段梦靥般的古驿道之旅开头的。我起初不明状况,并未意识到是怎么一回事,只觉得让我紧张、慌乱、茫然若失,好似有大风雨欲来。读着读着,我猛然惊觉,这是一本悼亡和回忆的书。
书籍轻软的质地也陡然变成金属一般冷冽沉重。我仿佛看见老人明澈的泪无数次漫过岁月在她脸上犁出的沟壑,那些层叠的褶,藏着的是磨难,是睿智,是柔韧顺从而绝不妥协的女性的伟大。
从死亡来倒推过去,不论有多么幸福的过去,总蕴着凄怆的心意。读者忧如此,作者何以堪?季康先生,曾经怕黑,怕鬼(经历文革之后不再怕了),不擅厨艺,曾是一个被丈夫和女儿呵护的女人。她和钟书先生一样是为人坦率平和的学者,而学者家庭确实有令人羡慕的不同于一般家庭的学习氛围。做学问能让生活变得简单,能让心摆脱众多外界的烦扰。七十多年,两人不离不弃,相濡以沫,她伴他、他亦伴着她,飘飘摇摇走过了祖国那些极不安的年代。
古人有“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节”,有“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴”,又有“觉几度、魂飞梦惊”,俱是写离别写到了读之则肝肠寸断的地步。我最是怕离别的,偏偏不断地与挚爱的亲友离别,或许上天故意整治我吧。即便常常经历离别,我也依然像一只断裂的藕,那丝愈是被牵扯得长愈是纤弱,而牵扯的痛楚也毫厘都印在心上,好似泪流过后的疤痕。生离尚且如此,而况死别乎?若我是季康先生,必定会自私地抢在众人之前;回忆太重,我背不起。可或许我总把悲观的一面想得太沉,朋友亦说,对逝者和过去的追忆,未尝不是一种宜人的况味。
她确确实实是一位伟大的女性。先生和女儿去世后,她埋头整理他们的著作,其后自己又写了一本、译了一本。平和喜静的性子叫先生长寿,如今已是97岁高龄了。在老人的心里,回望这一生想必也能够满意。饱经了磨难反而让人丰盈,看似不够多姿多彩的生活却涵养出清而深的心。
有时我们想通过《瓦尔登湖》或《寂静的春天》亲吻大自然,寻求心灵的安抚。殊不知极其平淡而浅白的生活里,就蕴藏着人们一直在辛苦追寻的,那一朵真正的玫瑰。
在此,祝先生安康。
第30篇:《我们仨》读后感
很久没有因为看书感动得掉眼泪了。没有撕心裂肺的呼号,没有惊心动魄的桥段,有的只是平静的诉说,点滴的回忆,直击内心最柔软的部分。
杨绛的文字朴实简单,就像是在闲话家常,但不絮叨。字里行间都透露出他们仨之间的深厚感情。他们的心如此紧密得贴在一起,彼此依靠着搀扶着经历了欢笑与苦难,有再大的风雨也冲不垮他们。他们的生活并不平静,但杨绛始终平静得叙述着,那种平静让人肃然起敬。
杨绛的行文轻盈流畅,从头到尾,一气呵成。回忆总是片断的,就像是一颗颗大小不等、形态各异、颜色不均的珠子。想要把它们串成漂亮的链子,需要懂得如何取舍、组合及排列。显然,杨绛精于此道。
生活中的大部分时间是无聊而琐碎的,甚至充满着烦恼和忧虑,精彩和风光只会像流星般划过天际。可当你回头再看,精彩和风光已然消散,无聊和琐碎让你觉得无比充实和甜蜜,曾经的烦恼和忧虑成了可以一笑而过的浮云。陪你走过无聊和琐碎,经历过烦恼和忧虑的人(人们)还在身边,就是最大的幸福。



