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电影拥抱人生观后感总汇80条

时间:2018-11-21 00:12

《人生七年》观后感1

当我看到《人生七年8》的最后一幕,一个长镜头慢慢地从老Tony身上离开,那个记载了他童年、青年的生活并且一度荒废的赌马场的新模样逐渐清晰,成为伦敦奥运会的主运动场的时候,时间的魅力聚焦在了这个小时家境贫寒、父母离异,现在生活美满、子嗣绕膝的老头身上。我体会到,这56年的时光映照在了这14个人的身上,是多么神奇。

准确的说,这并不仅仅是一部纪录片,这是一个系列片。在1963年,导演迈克尔—艾普特为BBC拍摄了一部名叫《人生七年》的纪录片,他们挑选了来自伦敦的14个7岁的儿童,采用每7年跟踪拍摄的方式,通过跟踪他们的人生轨迹,来研究英国社会存在的社会阶级凝固的问题。到2012年,这个电影系列走过了56个年头,然而,导演达到目的了吗?

的确,好像是达到了。14个人之中,有4个人家境殷实,接受了私立学校的教育,他们的人生同样留在了上流阶层(除了其中有一个人自愿当了教师这一好像在英国不太赚钱的职业)。10个中产阶级以及穷人里面,只有一个人成功了,Nicholas成为了一名大学教授,其他的9个人依然生活在底层或中产。然而他们都站在追求“幸福”的大厅里,而且他们幸福的“天花板”一样高。

John小的时候想要参政,14岁的时候他曾经表达了自己的政治看法,口吻像极了残酷无情的独裁。然而42岁时,John没有成功参政,在成为一个律师之后,他喜欢上了园艺,脑袋半秃的他自己调侃说:“如果我20岁的时候说自己喜欢园艺,大家肯定以为我疯了。”

Neil大学辍学,21岁时他在伦敦建筑工地工作,28岁时他成为流浪汉,靠政府的经济金过活,在当时的采访中,从他不停抖动的身体和涣散的眼神中可以明显感到他的精神问题。然而后来,时间给了我们想不到的惊喜,56岁时,导演见到Neil,他已经成为了当地的一位议员,还应邀到澳大利亚发表演讲。

在21岁以后宣布离开这部纪录片的Peter被当时的报纸抨击为“撒切尔夫人时代英国的愤怒共产青年”,然而56岁时他回来了,而是以一个崭新的身份。他成为了一个乐队的成员,而且还获得了音乐奖项,在音乐界获得了肯定。

你瞧,他们的生活也挺好的,就像一个走进迷宫的孩子,兜兜转转之后,总是能找到父母急切的拥抱。

《人生七年》就是这样一部片子,他平铺直叙,毫无矫揉造作,真实是他唯一的追求。真实在那三个女孩儿越来越发福的身材上,真实在那越来越多的秃顶上,真实在每一句台词,每一个故事,每一处起承转合,伤感又温情。当我们看到他们脸上的皱纹越来越多,身材越来越走样,头发再也不像从前那么茂盛的时候,我们还会想起他们年轻时的模样。他们也曾经想改变生活,想成为演员或者政客,然而在时光面前,一切都变得圆滑。就像匠人手里的一把美工刀,把每一个人像玉一样磨得通体圆润,在时间这条湍急的河里,像一条灵活的鱼儿一样,不再跌跌撞撞。

这只是一篇普通的观后感,我希望,面对屏幕的你千万不要奢求从这得到什么。常识和经验告诉我们,评价别人的人生不是一件很体面的事情。而且“从别人的人生里面得到有利于自己的经验”这个观点,笔者也持审慎的怀疑态度。毕竟对于文化环境、成长环境都不同的人来说,会有完全不同的思考和处理问题的方式。我们的人生才刚刚开始,它贫乏单调,但充满了生命力和对未知事物的好奇心。这一点很重要,在笔者看来,比旁观这14个人的人生要更加重要。

《人生七年》观后感2

最近观看了《人生七年》系列纪录片,能够观看的完整电影系列仅有英国版,也是最早的母版。其他的如日本、德国、美国、瑞典版本的线上资源均不齐全。对我来说,《人生七年》是对我影响力最大的成长类纪录片(迄今为止)。

《人生七年》是英国著名导演迈克尔、艾普特拍摄的系列纪录片,是影响半个世纪之久的开箱之作。在长达半个多世纪的时间里,导演每隔七年采访记录一次片中人物的经历和变化。采访对象来自英国社会的不同阶层、不同家庭;分别记录了他们7岁、14岁、21岁、28岁、42岁、49岁、56岁的生命轨迹。

影片从1963年伊始,时间跨度达50余年。2019年《63up》即将上线。艾普特是拍摄了《纳尼亚传奇》的知名导演。他拍摄人生七年时,年仅20出头。如今已是80多岁的艾普特已经是享誉世界的英文导演。从一九六三年开始,他分别记录了14个孩子从童年到老年的成长经历。我可以在数小时内直观的感受到他们的生命轨迹和情感状态。影片看完后,我脑袋里充斥着两个字――震撼!

直击心灵的震撼和情感冲击。

关于纪录片的内容我不再赘述。截止2012年,人生七年系列电影已出完成八集拍摄,结构庞大,人物众多。关于人物的细节和情节走向,我记的并不清晰,这里我只谈谈这部片子对我的冲击。

第一:环境影响人的成长,并非是后天造成的。而从先天就已经开始父母生活的环境直接影响下一代。父母对改造环境的态度和改造环境后的变化,对孩子性格的形成息息相关。家庭对一个人的影响是毕生的。如果:我从富人的.家庭长大,成年的工作环境和情况状况不会太差;我从穷人家庭长大,即使我付出的努力几倍于我的同龄人,成年以后的境况也不会太好。(相较于精英阶层)

第二:性格决定命运!一个人性格的形成与他的父母直接相关。自信开朗,健康活泼,优柔寡断,文弱内惧,我们都可以从我们的父母身上找到影子。其次,原生家庭和社会环境间接影响人的性格。

我接受的教育、社区环境、成长中遇到的人、选择的职业与工作……也会间接影响我们的性格和与之对生活的态度。

第三:拥有长远目标的人更容易成就大的事业。在童年时期,有清晰职业追求的人更容易获得事业上的成功。如同年的职业追求是医生、教师、律师等,我们长大后多数会从事与之相关的职业。童年时有长期爱好和大理想的人,他们的职业追求更高、对社会的贡献更大――但前提是真正热爱和长期喜欢的事物,且要有坚韧和积极乐观的性格。

所以,知道自己喜欢和真正想要的东西、有清晰的蓝图是十分重要的。这部纪录片还告诉我一件事:成年并不意味着成熟,成长是一生的修行!在人生的不同阶段,面对生老病死和时代环境的变化,我们随时都要准备学习。在心智和智力进入成年以后,我们仍然需要随时代的发展而不断的学习,更新。不断完善自我,才会具备成熟的人格。

且活着并不只是为了生存而活着!

《人生七年》观后感3

《人生7年》BBC的神级纪录片,它以纪实访谈的情势跟踪采访了104名来自不同阶级的孩子,包括富人、中产、普通和底层,从7岁开始,每隔7年,1直到他们56岁。这些人中,有人注定成功,有人逆袭,有人平淡生活,也有人在成长中迷失了自己。不过这部片子最令我震动的是,贫富阶级巨大的观念差别。

富人之所以延续富,穷人之所以很难翻身,与其说是由于钱,不如说是由于观念和眼界。7岁的时候,这类巨大的理念差异久开始显现,富人的孩子普遍有目标、知道自己未来一定会念大学,而穷人的孩子更多是斟酌自己未来做甚么样的工作,有些乃至不知大学是甚么。

14岁的时候,富人家的孩子都上了自己预计上的中学,对未来也有了更清晰的计划,念法律、从政。而穷人的孩子虽然也在继续念书,但是对未来只有模糊的概念,比如幸福地活着。

21岁的时候,富人家的孩子几近都实现了自己7岁时的欲望,念牛津、剑桥,明白自己要承当更多的社会责任。而穷人家的孩子已开始工作,成为工人,对未来照旧没有甚么计划。

除目标和计划,金钱观也存在很大的差异。富人的孩子普遍明白钱的重要性,知道钱是实现欲望、抵抗风险的一种工具,而穷人的孩子,大部份表示自己不在意钱,认为钱对生活而言其实不重要。

《人生七年》观后感4

看书累了,我喜欢看看记录片,那是另一种读书。

昨天看了纪录片《人生七年》,看完后感概万千。

片子是英国格拉纳电视台拍摄的,选择了来自英国不同地区、不同家庭背景的14位7岁的孩子,每隔七年一拍,记录他们的想法和生活。从7岁到56岁,跨越半个多世纪,记录了他们的大半辈子。而这14个孩子的未来,精英家庭出身的孩子无一例外的过着优渥的生活;三个中产家庭的男孩,仅有一位进入牛津大学,其余两位仍旧中产;而那几个来自于底层社会的孩子,年老的他们无一不做着普通的底层劳动,甚至与失业相伴。

这本来是一个揭示英国阶级流动固化的纪录片,然而放在如今的中国何尝不适合?有人做过一个调查,清华北大的学生,其父母社会经济地位高的比例远远比社会经济地位低的要多。也就是说,他们之所以会在清华北大,很大一方面是因为他们的家庭条件优渥。

这是一个很容易引起争议的结论,有人会说:你的意思是家里有钱的人才能上清华北大?

我不是这个意思,我只是认为一个人的努力和他所能得到的资源是互补的。什么是资源?比如说中国政法大学的研究生考试,每年都会有本科生期末考试的原题出现,而这些原题,本校的学生是要比外校的学生容易找到的多,这就是资源。

再举个例子,两个同样努力的孩子,他们的成绩也许差不多。到了暑假,有名师辅导班,一节课500,家境好的孩子眼不眨心不跳的可以掏钱补习。而家境差的呢?他或许要帮家里干活、或许要去发传单挣生活费……慢慢的、慢慢的,两人的差距会越来越大,这不是努力就可以弥补的。

老祖宗有句话叫“寒门出贵子”,确实现实中也是有活生生的例子的。往远一点说,有名臣宋濂之流,往近一点说,马云总算一个吧?然而中国十三亿人,宋濂马云之流有几个?为什么每出一个就会轰动一时、远近闻名?因为这样的人太少了呀,谁会巴巴地去报道哪个首富家的儿子开了什么公司(王思聪除外)?谁会去关注哪个二代出了什么成绩?因为在人的潜意识里,这都是正常的,只有那些辛辛苦苦从泥潭里爬起来并且走上人生巅峰的人,才会安慰吾等凡人的脆弱心灵。你看,寒门出贵子,我们努力了还是可以成为凤凰的。

我说“寒门难再出贵子”,还因为一个人的家境决定了这个人的眼界。在古代,交通不便,我没有见过的,就算你家境好也不一定见过,可是现在不一样了。或许你还在美术课上学习断臂维纳斯的美,人家已经站在卢浮宫自己领悟了。而片中,三个精英家庭的小孩说他们读《金融时报》、《观察家报》和《泰晤士报》,他们对自己的未来甚至已经有了隐隐地规划——做律师、上剑桥的三一学院。但是出生贫寒的小孩呢?他们远远没有如此眼界,他们只希望“见到爸爸”、“做个赛马骑手”。当然,理想没有贵贱,谁说想见爸爸不是孩子最纯真的愿望呢,只是阶级的远见性由此已经可见一斑了。

老一辈有一个说法:一个人的手骨肉匀称、细皮嫩肉,那么他是一个有福之人。以前觉得封建迷信,现在却觉得大有道理。为何呢?细皮嫩肉说明什么?说明这个人很少干活或者不干活,那么他的家境一定不错,一个家境不错的人,只要不出大问题,将来再差能差到哪里去呢?

站得高你才能看得远,终究寒门难再出贵子。

《人生七年》观后感5

会看这部纪录片起初是因为知乎上有人强烈推荐,恰巧微博上也有人写了篇文章介绍这部片子。但更吸引我的是它的拍摄方式和内容,每七年一次拍摄,来记录一个人的成长轨迹。处在毕业之际,人生交叉口的阶段,难免有些困惑。因而不顾一切想要寻求一些东西消除我的困惑,而这部片子就是其中之一。但看完最新的《56up》后,我的困惑依然没有解除。

虽然这部片子没有什么直接的结论,但仅仅通过观察还是给我带来了很多收获。但很长时间我不知道对这部片子写些什么。

首先是几位纪录片主人公的一些言辞一直萦绕在我耳边。“人们会误把我们当作代表,然后说他们就是这样的……”,"七年的时光,却要通过镜头前的10分钟展示,这太片面了……"。假设导演选了另外14个小孩拍了这部片子,这部片子又会变得怎么样呢?仅仅是14个人不同背景的人就能代表英国的阶级现状吗?他们的真实生活真的是镜头前所表现的那样吗?即使导演以最真实的手法来记录他们的生活,我还是不愿亲率地下定一些结论。

其次,如果不轻率地下定一些结论的话,那我只能从叙述主人公的生活入手。但纵观14位主人公从7岁到56岁的生活经历,我发现自己也很难写出什么。当然我可以写Paul和他妻子卖了房子换了辆房车环游澳洲,也可以写Bruce孟加拉国支教,但主人公大部分的时间还是在生活,生活,生活。结婚,生子,离婚,再婚,失业,换工作,亲人世,看着子女成家立业……

对这部片子的很多论述都集中在社会的阶级问题上,之前提到的微博上那篇文章就从这个角度写了很多。除了Bruce,Nick,Neil比较特殊外,其他11个孩子基本都延续了父辈的成长轨迹。当拍到《56up》时,他们的孩子也延续着他们类似的轨迹。Neil从少年起就受精神疾病的困扰,一生比较坎坷。而Bruce和Nick家境一般,但他们通过另一种方式改变了自己的人生轨迹,教育。

虽然有“阶级”的存在,但由于英国比较完善的社会制度,即使是那些工薪阶层都有着非常不错的生活。Tony是出租司机,在西班牙有一套度假房;Simon是单亲家庭出身的,他后来和妻子一起照顾一些暂时无家可归的孩子。即使是有精神疾病的Neil,靠着救济金也还过得可以,当然他也积极地做他议员的工作,还参与社区的活动。可能这也是“阶级”比较稳定的原因。

另外,我认为人的视野、格局和思维方式也影响着一个人的成长。而家庭对此的影响非常大,父辈的生活、行为和思考方式总是潜移默化地影响着你,他们总是按照过的经验来指导你。不管你有意识和无意识地采纳了,都会让你走上与他们相似的人生道路。

《人生七年》观后感6

在简七读财的微信订阅号看到简七君推荐的《人生七年》,这里引用微信推送的原话来开始今天的观看感受:

英国有部很了不起的的纪录片,一个导演可能初衷是想验证在英国社会阶级是很难逾越的,富人的孩子依旧是富人,穷人的孩子依然是穷人,选择了14个不同阶层的孩子进行跟踪拍摄,每七年记录一次,从7岁开始,14岁、21岁、28岁、35岁、42岁、49岁一直到去年的56岁。几十年过去了,当初的想法被证明是对的(至少在我三小时的观看感受得出的结论是这样子)。

这是十四个孩子给我留下印象最深的是安德鲁,那个在第三集出现从小就开始看报纸的那个男孩子,他对自己的未来方向很明确,初高中上什么学校,大学上什么学校,以后要从事什么行业,什么职业,他心里一直有个方向。

安德鲁的事业相当不错,同事关系非常不错,安德鲁社会地位也高。当然,安德鲁的婚姻也相当不错,两人在一起28年,双方没有离过婚(相比其他很多孩子的婚姻,安德鲁是个例外),安德鲁的收入水平可以让妻子在家安心当全职太太;两个孩子也在父母的栽培下,顺利成长,并受过好的大学教育,生活也过得非常好。

“父母在走的时候如果没有留下什么东西给你,而给你良好的教育,教育可以让你终身受用。”安德鲁在纪录片中这样说道(大意如此),“社会阶层难以改变,社会向来如此”安德鲁如此说道。这就更加印证了导演之前的初衷:英国的社会阶级是难以逾越的,富人的孩子依然是富人,穷人的孩子还是穷人。

我们生活在社会之中,受过良好教育,但眼光有时候确实不应该只局限于我们眼前,当我们有了儿子女儿,有了孙子孙女,他/她们的幸福未来,又该靠谁来争取和把握。我想我们可以在现在就开始努力,努力规划自己的人生,努力奋斗,为自己、为家人同时也为后代而努力拼搏!

《人生七年》观后感7

《人生七年》,制片方挑选了14名7岁的孩子,以阶层的视角每隔七年观察他们人生轨迹的变化。已经看到了第3季,这群孩子已经21岁,和现在的我年纪差不多。21岁的这群孩子中,有些人的目光已经暗淡,有些孩子的目光则变得更加锐利,目光之后则是与梦想的距离。

第3季,最令人惊讶的是,一个出身富裕家庭的孩子意气风发的对着镜头说:“我认为这个节目有意误导了观众,节目只展现了我现在成功样子,而没有表现出我为取得这种结果所付出的努力。”我觉得也是,评价一个人仅看他的梦想有多远大,那么对大多数人是不公平的,毕竟不是每个人的起点都会是那么高,不是每个人都有足够的视野能支撑梦想的远大。评价一人一物,看他与梦想的距离,这不更合理吗?如果非要认为蝶蛹破茧成碟的努力是卑微而不值一提的,那你只是一个思想混沌、情感粗糙的人。

记得有一次和一个,朋友,聊到关于高考的话题,我说:“怪不得你高中压力那么大,毕竟从小到大,你的家庭给你提供了最优秀的社会资源,你没有理由考的差。”在同一个尺杆下,我们都有跳过1米5的能力,但是种种原因,你比我的起点高了30公分,你的梦想可以是跳过1米8,我的梦想只能是跳过1米5。如果我和你付出同样的汗水,我永远无法超越你。如果你和我付出同样的汗水,你取得的成绩也不配嘲笑我,当你在嘲笑别人的时候,你也会惊愕,原来有的人起点就是1米8。但是别人能跳跃的尺干高度是不以你的意志为转移的,依然在那,那管他呢。我不在乎我最终能跳多高,我在乎的是我为能跳到多高所付出的努力。现代人总是太累,无非心孽太重。

放大格局,《人生七年》里的孩子,虽然他们是那么努力,在21岁时的人生轨迹,也基本按照自己7岁时对自己的人生设想运行的,但是没几个人跳出自己生活的圈。7岁孩子对人生的设想?7岁的孩子对人生能懂啥呀?7岁的孩子的人生设想无非是他周围环境的思想意识在他脑海里的一种投射,所谓的设想不过是所处环境的社会意愿,孩子不过是实现这种社会意愿的工具,一个个孩子在21岁时看似踌躇满志,其实他们中有谁跳出了那个圈,到年老时,真会觉得自己这辈子过得幸福和值得吗?不信,你可以接着看,虽然我还没来得及看《人生七年》的后面几季。在社会规范面前,最大的无奈不是“金箍在头,欲说还休”,而是“金箍在头,你却不知”。想说的是,能跳出自己生活的圈,过自己想要的生活,这是一种能力。

思想多元时代,一家之言,不必奉为圭臬。生活是自己过的,真当生活过不下的时候自然会改变;路是自己走的,真当走不下的时候自然会拐弯,何必总是听外人指手划脚。生活面前,谁都不会是备胎。不独立思考,人云亦云,只会让我沦为生活的奴隶。如果有些事情,非要说意义,那么评价这种意义的标准是什么?如果有些意义,非要说标准,那么为什么非要用这种标准束缚自己?蚕蛹十七年的暗无天日,但是它自己觉得值,这还不够吗?我不怕暗无天日,但我怕看不到希望。我不怕到达不了目的地,但我怕看不到路上的风景,所以,你也不要多想。保持一份沉默的默契,这不很好吗,为何非要为这种无聊的论调而论战,不累吗?要相信,时间可以抹平一切,就不能有点耐心吗?

“爱少年时代,放肆而无害。”——致沸腾的岁月。

意大利一对犹太父子被送进纳粹集中营,父亲不忍年仅五岁的儿子饱受惊恐,利用自己丰富的想像力扯谎说他们正身处一个游戏当中,必须接受集中营中种种规矩以换得分数赢取最后大奖。影片笑中有泪,将一个大时代小人物的故事,转化为一个扣人心弦的悲喜剧。

电影《美丽人生》

周末,我拿出硬盘,里面存了很多我以前看过的电影,我挑了一部曾经很喜欢的《美丽人生》,重新看了起来,并有了不同角度的观感,我想把它写下来。

这部电影《美丽人生》并不是我第一次看,在初二时,

从艺术的角度看,它是一部精致的二战时期的反映情感的影片,更是一步非常成功的商业片。但是自从它获得奥斯卡最佳外语片之后,很多标榜特立独行的人便对它颇有微词,此后它囊括了国际上很多奖项更让很多人认为它是一部商业片。然而,当褪去它一层层华丽的外衣,我们得到的会是最初的那一份最原始的感动,为了那伟大的父爱、那精心编织的谎言、那一次次战胜恐惧的微笑和乐观的态度。

我看过很多二战时期的电影,《钢琴家》、《拯救大兵瑞恩》、《辛德勒名单》,《莉莉 玛莲》,无一不触动我。可是,《美丽人生》这一部电影却是与众不同的,看了前面一部分是一部喜剧片,后面也没有那种赚人眼球的大苦大悲,而是延续前面的手法将一件揪心的事情用喜剧的手法表现。记得有位影评家说过 :喜剧本身常常不能承载重磅眼泪 。是的,这部电影它不沉重、不惨烈、不悲痛,留给我们的只有揪心的痛和遗憾,但在孩子最后看见坦克时兴奋的笑容时,我仿佛又能够释怀了,跟着孩子一起微笑,这大概就是我这篇文章的题目“闪着泪光的微笑”的由来吧。

想必看了这部影片的人最大的感触就是那伟大的父爱,越是沉重黑暗的背景越衬托出父亲无可比拟的爱。他用他的冷静机智度过了一个又一个难关,只为守护孩子心中的那份美好。我们说的德育,不是书本上的条条框框,我一直认为,德育的关键在于“爱”,在于言传身教的感染。父亲是那么小心翼翼呵护孩子,用自己的乐观态度去感染孩子。父亲他最后成功了,虽然是以他的牺牲为代价,着实令人扼腕。他成功是因为他赢得的是一个父亲在孩子心目中神圣的地位,他赢得的是一个丈夫在妻子心中无怨无悔的选择,他赢得了一个鲜活的生命,他抹去了魔窟在孩子心中的阴影,把魔窟在孩子面前变成一个充满冒险和挑战的游戏世界。

故事的最后,得救了的小儿子拥抱了他的母亲。背景是小儿子的独白:

“这就是我的经历,是父亲所做的牺牲,是父亲赐予我的恩典。”

父亲的爱,拯救了孩子敏感脆弱的心,让他学会了乐观和爱惜,学会了阳光与希望。

这,难道不是德育的最高境界吗?

在大一的教育学概论课上,老师就告诉我们,作为未来教师的我们,再往后的教育生涯中,一定会有倦怠的时候,那时,撑下去的动力便是爱,只有爱,能够让阳光撒进每个孩子的心中,也让教育发挥作用,让情感蔓延。

我非常喜欢这部电影的名字,《美丽人生》——据说是导演从托洛茨基在墨西哥流放时期,得知他要被斯大林暗杀时,他看着花园中的妻子写出了这样的话:无论如何:"人生是美丽的。"这件事中得到的灵感。

“这就是我的经历,是父亲所做的牺牲,是父亲赐予我的恩典。”——我不得不重新 提起这句旁白,父亲的牺牲让他的美丽人生戛然而止,但这样的美丽在孩子的人生中得到了延续。那是一种最最美丽的人生,映衬着平凡却光辉的心灵,将大地照亮,亦不会熄灭。

观《美丽人生》有感

这部片主要是讲一位很机智的父亲如何在被德国纳粹分子关在一个地方里保护自己唯一的儿子,并且使自己的儿子没有受到那些纳粹分子迫害。还能使孩子没有留下犹太人被德国纳粹分子迫害的阴影。而这位父亲就是利用一个善意的谎言——欺骗孩子他们正在玩一个游戏,而游戏最后的大奖就是得到一辆真实的坦克,而最后那位伟大的父亲还是被纳粹分子迫害了,但孩子确实在电影的最后坐上了美国兵的坦克,并且找到了与自己失散的妈妈。

当影片开始的时候,讲述的是一个痞痞的年轻男子追求一位年轻貌美的女教师,轻松,搞笑,很喜剧,我们会误以为这部影片主要讲的是爱情,但它很快就讲到了两个男女主角已经结婚生子了,一家子很幸福的样子。紧接着故事就讲到了德国纳粹分子将那些犹太人包括男主角和他的儿子被抓到了一个地方,而他的妻子虽然不是犹太人但为了能与丈夫和儿子在一起,她义无反顾的要求长官让她上了那辆载满了犹太人的火车。当然男主角他们也发现了女主角。

在被关着的日子里,男主角始终以他自己的方式去保护自己的儿子,以及给予了妻子关爱和温柔。让我印象深刻的就是有两个画面是讲男主角对女主角的爱和温柔:一次,他偷偷地用车子推着儿子,经过一个可以广播的地方,他见没人,就用意大利语说出了一段他经常对女主角讲的话公主,早上好!··让他的妻子知道孩子与他一切安好,以此慰藉妻子继续活下去的信心;一次则是他利用他在里面做服务员的时候擅自用留声机播放他与妻子一起听过的歌舞剧的曲子,而且特意将留声机的喇叭移到窗口,好让妻子在不远的地方能够听到。

而当纳粹分子即将离去的时候,为了找到自己的妻子,他将孩子先放在一个隐秘的地方,还嘱咐儿子不管如何都要等到四下无人的时候才能出来,而后,他就打扮成一个女人去找妻子,但不幸的是还没找到妻子,他就被纳粹分子发现并杀害了,而他经过藏匿孩子的地方的时候他还表现出一副很搞笑的样子逗孩子开心。那个场景真的令人不禁落下眼泪,大家都感慨万千,他真的是个伟大的父亲!

我不禁在想父亲与母亲最大的区别在于,就是他们表达对我们的爱的方式不同。母亲总是很容易的在我们的面前将她的爱大方的表现出来;而父亲是吝啬的。他总是默默的将他对我们的爱表现在日常的行为中,而我们却察觉不出。他的爱不轻易表现出来,但一旦你发现了,你才了解到他的爱是负责任的,他是我们和母亲的精神支柱,他的爱也跟母亲给予我们的爱同样是伟大的。

《美丽人生》观后感

重温那部意大利影片的时候,又似乎沉浸在了阔别已久的美丽童话之中。

是二战,是欧洲,是人类文明遭到重创的大时代。然而影片带给我们的并没有过多的泪水与鲜血。那是需要泪水与鲜血的年代,它却没有。甚至,没有惯常的对纳粹的控诉。轻松明快的基调,充溢着一种淡淡的喜剧味道,怎么也无法把它和最后的结尾联系起来。

早已问过许多人,几乎所有的回答都离不开两个字:感动。仅仅两个字就概括了全部的感想,那么所有的感想也就成了共鸣和认同。它的叙事风格,颠覆了固有的战争背景下所必需的惯用手法。渐渐地我发现,它已经超越了战争本身,完全是一个编造多时的童话。圭多——一位犹太血统的父亲,为了使自己的儿子免受幼年心灵的创伤,在集中营中每天精心编造着一个又一个故事,把非人的虐待变成了孩子的游戏。这个游戏显得非常真实,而最终要赢得一辆坦克。于是,生活开始变得富有乐趣。积分在一天天上升,距离最终的目标也越来越近。

孩子对周围的世界总是充满了好奇,对灾难的降临毫无所知。父亲把生活中的一切都加进了他从一开始就已编好的的童话和游戏中里,时时加以演绎,又时时加以掩饰,不泄漏一丝童话外的讯息。成年人都被迫替德国人制造坦克,圭多的任务是搬运坦克的履带块。沉重的铁块仿佛超出了他的体重。老年人则一批批地被骗进洗澡房——一氧化碳气体充满全室。死者的衣服堆成了小山。他心中清楚得很,但当他回到营房,关上门,孩子静静地坐在床上等他时,外界的丑恶和绝望刹那间荡然无存。

爸爸,我们今天赢了多少分?这是孩子最爱问的问题。满身疲惫的父亲,气喘吁吁地告诉他,他们正处于第一,要加油就能赢得奖品了,一辆真坦克啊。孩子信任地望着他,眼神中露出了喜悦和希望。

最令我难忘的是那个情节,圭多带着孩子偷偷摸进了敌人的广播站,把对妻子的爱尽情地宣泄出来,传遍了整个集中营。所有正在劳动的人,都停了下来,凝神倾听。这些话远不止是说给妻子听的。如此大胆的举动,如此亲密的话语,一个人对另一个人的爱,在集中营这样的环境和战争这样的时代下,也就成了对苦难同胞的爱。他无意中给了人们以爱的力量,也许当时连圭多自己也没有料到吧。他把妻子称作“公主”,真正地又是一篇王子与公主的童话。

圭多死的那节,我无法忘记。到处是残败,到处是慌乱,到处是杀戮。盟军逼近,集中营开始出现不稳。只剩下了一个孩子,而德军士兵却四面搜捕他,那个孩子就是圭多的儿子。圭多把他藏进了一个铁箱子里,再三叮嘱不看到眼前空无一人绝不可出来。孩子缩在铁箱子里,透过缝隙看到父亲一边志气高昂地大踏步前进,一边不时回过头来,投来微笑,投来难以名状的眼神。身后跟一位士兵,他被押着走向僻静处。我心中有一个不祥的预兆,渐渐地增强了。突然传来一梭枪声,四周一片寂寥。游戏结束了,童话结束了。那个眼神,充满了各种感情。是什么呢,是对儿子最后的诀别,是对胜利必将来临的信心,还是某种我们根本无法猜测的思绪。也许都是,又都不是吧。孩子永远无法真正理解,或许永远无法理解就是最好的理解。圭多刻意埋藏了苦痛,那么,把所有的苦痛都埋进深土,撒向长空。

盟军解放了城市,自由了,终于自由了。孩子又见到了母亲,也“赢”了游戏的奖品,一辆真坦克,正如他最后用最带童真的语气呼喊的:我们赢了。我的耳边久久回响着孩子长大后的心声:这就是我的故事,这就是我父亲所做出的牺牲,那就是他送给我的礼物。一个平凡的父亲,在灾难的岁月中用游戏和童话卫护住了孩子纯洁的心灵,哪怕付出生命的代价。我在影片最后朝阳的光芒中隐隐模糊了双眼。

一切刑罚的创设,都是施予者的一己之思,一厢之愿,有时不仅不能给接受者带来痛苦,反而是求之不得的际遇。当然,有时的确如此,有时却需要用心去化解苦痛,稀释苦痛。凡事天灾与人祸,孩子总是受苦难最多的。从这种意义上来说,守护住了孩子的心灵,也就拥有了对未来的希望。圭多没有力量逃脱死亡,他也很清楚,就轻轻地用游戏和童话把灾难消解得无影无踪。他,一个平凡的父亲在不平凡的年代做出了不平凡的事迹。他的形象,便是这部影片感人的源泉。

思绪一片零乱。游戏和童话,如此熟悉的字眼,又想起那句我品味过数十遍的话:

人类文化的起点和终点都是游戏和童话,但在实际深入的时候又常常会被纷乱的现实所掩盖,心情变得沉重起来,因此总要有人提醒。

——《行者无疆·牛津童话》

愿世界多一些童话,少一些战争。

人生美丽,美丽人生。

《美丽人生》观后感

什么人生在被赋予美丽之名而不愧对?

观影的时候,脑中始终留着海报的影子,如此和谐的一幕,如果能由始而终,确实也很美好了。可,屋内一片狼藉时,我初想,若不是流氓又来扫兴了?可惜没这么好命。这次就直接上火车了。看到那些个军官,那些犹太的字眼闪过,我才了解到,二战。所以那种若有若无的对这一家子的不安终于有了解释。于是母亲跟上了火车。于是父亲口中“愉快的旅程”开始了。

自此之后,沉重阴郁在我心里就挥之不了。我看着片中集中营灰暗的背景,人们无力而颓唐的眼神,瞬时低落了不少。可是,孩子怎么会懂。他不明所以的来到这里,哪里明白是自己的出身导致如此。父亲,便导了一出以自己的生命为代价的戏把这段黑暗演绎成美丽带给孩子光明、希望和快乐。电影里,总觉得这父子俩随时都可能被纳粹逮住,如此出格的行为够他们趴下了就再也起不来了。只是,这部电影里,纳粹们很“好人”的避开了,让父亲与孩子在混杂的宿舍里留有最后一份空间和希望,而那些同来“争夺坦克”的伙伴们,也“识趣”的没有开口,让父亲如此完满的'把故事继续下。我不止一次的在心底咆哮:怎么会有这么顺利的事情?可是我也强迫自己相信,就是有这种事情的,大家都为了这个孩子而编织着天衣无缝的谎言。只是也有人在无意中破坏它,可在面对死亡,谁还有耐心抑住愤恨呢?

但是,真的有。

父亲抑住了。自始至终,他和孩子玩的1000分游戏没有中断过,为了活下,为了保住孩子的命,为了给他希望,父亲做着时刻赔上性命的举动。孩子也是聪明的,虽然他不能完全理解,也多少能察觉出危险,但,他也始终相信那个一同在游戏里的父亲,最后的挤眼,他也是笑着做出来了,笑着踏着大步走了,留给孩子最后一丝踏实。

所以,最后坦克出现的时候,我实在无法抑制那股难过了,拿生命换来的1000分,拯救回了孩子的欢颜,可是那背后背负了多少沉重、压抑、痛苦、愤恨。你可知那坦克圆了父亲用生命维系的谎言,驱走了沉痛的黑暗,让母子得到救赎。

我不过19岁,我没有历经过战争,只是那些大肆渲染的罪恶使我非常的厌恶这家破人亡、妻离子散的源头。那些苟同战争的人,你们如何能理解

我才知,这人生是如此的美丽,甚至于我不敢直视她,甚至于我看着她时会瞥见自己的懦弱和无知是显得如此丑陋。只是,这丑陋却让我确信了,美丽人生。

电影《美丽人生》观后感

这部电影,叫做《美丽人生》,初闻其名,我以为这是一部喜剧。所以在那声枪响过后,我依然认为基度,那个活泼乐观的基度会再次出现在他孩子的面前,然后一家人得以团聚。

看完整部电影,我迷惑了,我甚至以为我搞错了电影标题。美丽人生,没错,导演在前半部分的确给我们展示了一段美丽的生活,可惜,在后半段,他又亲手把他构建起来的美丽画面破坏得支离破碎。这就算是“美丽”的人生了吗?这难道不是一部彻头彻尾的悲剧吗?

我不解,于是我重新观看了一遍影片,看完之后,我懂得了许多。如果说影片的前半部展现出的美丽人生是一种人在顺境中表现出来的幸福的话,那么后半段的美丽人生其实也是一种幸福,在逆境中的幸福,为了亲人的幸福而努力的幸福,短暂的如流星一般的幸福。这,其实也是一种美丽人生!

还记得基度为了“欺骗”儿子所编造的每一句“谎言”吗?还记得基度为了寻找妻子而做的搞笑举动吗?还记得在纳粹集中营扩音器传出的那句:“早安,公主”吗?每一幕看似喜剧的背后,都有那掩饰不住的辛酸。影片的最后,母子重逢,小男孩激动得喊着:“我们赢了!一千分,好开心啊!我们得到冠军!坐坦克回家!我们赢了!”看到这里,我眼角的泪水不争气的流了下来。基度,你也赢了,你成功的保护了你孩子的心灵,你的人生是当之无愧的美丽人生!

冷静下来,我想到了许多。每个人都要直接面对生活的压力,我想,我们要做的不仅仅是去战胜这些压力,更重要的是,抓住生活中的点点滴滴的快乐,把握命运中的每一个希望之光,去享受人生中的每一丝每一缕幸福和真爱,你就能得到真生属于自己的美丽人生!

有人说《美丽人生》表现了伟大的父爱,的确如此。但我更想说的是,《美丽人生》是对幸福的重新定义:幸福不仅仅是一个结果,更是一个感受的过程!

美丽人生

美丽人生,看到这个片名,我以为讲述的是一个人人生中的快乐与幸福,可是,看完后,却令我大跌眼镜。

影片的前半部分,的确讲的是主人公基度快乐与幸福的生活,可后半部分讲的却是主人公基度一家被纳粹抓到集中营的悲惨生活。但是,那位风趣幽默的父亲——也就是主人公基度,却骗儿子说这只是一场精彩的“游戏”,只是为了不想让这场悲剧伤害到儿子幼小的心灵,让儿子受到巨大的心灵创伤。

可是,主人公在寻找自己的妻子时,不幸被纳粹逮到乱枪扫死。虽然他牺牲了自己宝贵的生命,但他毅然让儿子和妻子活了下来,这里体现了父亲的伟大,也体现了父亲对儿子伟大无私的爱!

在现实生活中,我们仔细回想一下,父亲有没有为了我们而奉献自己?而我们有没有回报过我们的父亲?哪怕仅仅是一个简单的拥抱?

我们亏欠父母的有太多太多,我们永远还不完,所以,我们只有做好自己,善待父母,让父母开心、幸福,这才是我们应该尽力做的事。

这个故事讲述了主人公既快乐幸福,又凄凉悲惨的人生。虽然听起来有些矛盾,但我觉得没有什么形容比这个更好了。

战争给人们带来了痛苦,可那位小孩儿却是快乐的,只是因为他有一位风趣幽默、善良伟大的父亲啊!

聪明、勇敢和善良的人们啊!你们往往才是那些能缔造美丽人生的人啊!

美丽人生观后感800字

《美丽人生》讲得是二战期间德国对犹太人的迫害,以一个喜剧的方式来讲述一个悲剧的故事。

看了这部电影之后觉得原来悲剧还可以这么描述,包括影片最后,孩子回到母亲的怀抱高呼"WeWon!"全篇结束,背景音乐响起,影片结束在快乐的`音乐和母子的笑容中结束,丝毫没有提及父亲去世的感伤,以一个貌似大团圆的画面收尾。而实际上我们的男主人公确实离开了我们。

我看了几个豆瓣上的影评,让我更加了解了这部电影。感觉这部电影真的是一部浪漫的电影。有的说爱情,有的说父爱,但是我觉得在他身上还体现了一种顽强的乐观精神以及真挚的善良。“顽强的乐观”这个词一般都出现在教科书中,用来形容革命者,很高大上的一个词,不过用在这不影片里完全不为过。真挚的善良则是衍生除了浪漫的爱情和伟大的父爱。

看电影时一直觉得圭多像个没长大的孩子,他顽皮他好奇,他带着善意去看待整个世界,世界所有的一切在他眼中都呈现出五彩斑斓的景象。正因为如此他也希望小王子和他一样的积极乐观,他不忍心去伤害孩子幼小的心灵。所以在他和孩子被送到纳粹集中营的时候,他才编了一个那么美丽的游戏,让他的小王子在如此艰苦的环境下依然保持一颗童心不蒙尘,依然像他爸爸一样乐观善良的看待这个世界,最后让小王子有了“美丽人生”。

乐观和善良一直是生活中的正能量,虽然有种说服叫让我们进步的都是“负能量”,(www.fwsir.com)但是让我从逆境里走出、从失败的深渊里爬出来的都是这些乐观和善良的正能量。

而乐观正是伴随我们一步步成长的能量,乐观让我们相信只要努力就一定会有收获,即使这个收获和我们预期的不一样,我们也一样会努力。乐观在我们受伤的时候保护我们,让我们相信伤口会愈合,让我们积极去配合伤口愈合,即使伤口已经痛彻心扉,但是我们终究会痊愈。

有本书叫《理性乐观派》,理性+乐观,这正是我们在这个信息爆炸时代需要随身携带的定心丸和指南针。这个组合告诉我们在现在这个信息海洋航行的时候要理性分析,然后选择那个乐观的未来,向着那个方向前进。这样因为我们知道我们所前进的方向是“美丽人生”,所以航行中遇到的所有阻碍都是我们的“得分机器”,最终我们会到达那个美丽的奖品,即使这个奖品和我们预期的不大一样。

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