三，我的
习了《舞蹈鉴赏》，不能说我了解舞蹈了，但至少，我学会了用心去欣赏舞蹈，不止是看他们的服装，音乐，背景，舞台等，还学会了如何从他们的肢体语言中，去读懂一段舞蹈里的故事，情感。例如，一段5分54秒的《千手观音》。在我看来这是一段完美的古典舞蹈。20多人站成一排，有秩序的摆动手部，形成整体效果。看似简单，但是，要完美的展示圆的艺术，展现形神兼备，那就得付出无数的汗水和努力。
都说台上一分钟，台下十年功。舞蹈本已是难度极高的艺术，更何况是团队的，再加上表演者的身体的缺陷，可见，这美丽动人的千手观音背后，是她、他们的艰苦的付出，有着表演者数不清的，绝对让人
《千手观音》观后感800字
当时我读小学时，我曾经听说千手观音这个节目非常精彩，这些演员都是聋哑人，使我惊异。我迫不及待去看看这个节目。这些演员们穿着黄金像观音的衣服，手忽隐忽现，忽上忽下，动作非常整齐。我仔细地看到有指挥老师站在台边上指挥，演员们一边看到她的指挥，一边表演。
这些演员们虽然听不到优美的音乐，但是可以做到达到健全人一样表演，令观众佩服他们，又默默无闻地支持他们。
表演结束后，我感觉这表演更精彩。我再看看他们如何训练表演。她们果然接受“魔鬼训练”，吃了不少的苦，身体上一块青一块紫，还是坚持训练，没有放弃自己的梦想。这些聋哑人有自己的梦想，没有因为生理缺陷而自卑，付出不知有多少汗水。她们表演的成功只是展现给我们眼前，却看不到她们表演成功的背后有多少苦，多少伤口……这些聋人经历的生活，值得我们学习。
我身边的聋人觉得自己是聋人，做什么事无法达到健全人的生活水平，也许会放弃自己，却去喜欢做什么就去做，还有要地自己不是不够严格。我认为他们失去坚强的意志，更失去自强的滋味……我也许会失去这些毅力，不想再次这样。我自己有梦想，该怎么做，不愿作落后又偷懒的聋人。
我们作为聋人，很容易遭受别人的讽刺和轻视。我们该不在乎他们的嘲笑，更不该放弃自己。看啊!失去光明又失去声音的海伦成为出名的作家，她的努力比健全人好几倍，付出多少的汗水，不知有多少时间，终于成为出名的作家，除了她还有不少生理缺陷的人曾经遭受别人的嘲笑与轻视，没有在乎他们说什么，专一地学习……
我们为了自己的梦想，如何追求，如何实现自己……
《千手观音》
祥和的编钟编磬、庄严的人声佛音、柔和的江南丝竹、加强的乐器声部、激昂的交响快板、最后慢板的佛音哼鸣以呼应开始---这是配乐的渲染;象征佛光的金光大拱门、充当小舞台的莲花座、金光璀璨的灯光---这是舞台布景的渲染。
毋庸置疑相对于配乐和舞台布景这些外在衬托，更感动人心的，是舞蹈本身以及舞者表现出来的意志与精神。金光闪闪的佛门下，由邰丽华主演领舞的观世音菩萨一脸慈悲，眼神柔和，气质卓然。观音的身后，突然出现了数不清的美丽的手臂，如莲花盛开，如微波荡漾，如心瓣绽放。观世音菩萨慈悲怜悯，普渡众生，也许是看人世间万物受苦受难，起了慈悲心肠，于是在天国起舞，虽然人看不到，但心可以感应到。尤其是领舞的眼神，纯净、深得佛家真悟，非受过常人所不能想象之苦难，又如何得修成如此境界?当舞台四角的四位手语老师用手势感动着我们时，舞台上的观音踩着“音乐”的节奏，做出各种高难度的舞蹈动作，我想这个时候，任何语言都是苍白无力的，我们应该听到自己的心跳，听到遥远天国传来的呼唤。当《千手观音》表演到后半段时，高潮不断，各演员各自起舞之时，一举手一投足，无不向世人展现中华文明的深
而对于人们提起的“究竟是舞蹈本身感动人，还是因为舞者是残疾人而感动人”，对于这个问题，就连张继刚在面对记者提问的时候，也没有做出回答。的确，纠结在这个问题上是没有意义的。因为舞蹈和舞者已经溶为了一体。没有舞者在台上的表演，舞蹈只是纸上面的平面、呆板的动作;而没有已经编排好的舞蹈，舞者又怎能做出那些连贯流畅富于韵律的动作和造型。一段舞蹈的背后，凝聚着21位演员的汗水和老师们的辛劳。我们更应该看到他们表现出来的那种意志与精神。《千手观音》是唯美的艺术与坚强意志的结合!
“残疾不是真正的缺陷，那是人类多元化的特点。真正的残疾不是身体上的残疾，而是心灵上的残疾。残疾不是不幸，只是不便。残缺也可以创造出一种特殊的美丽。残疾人也有生命的价值。残疾人不仅仅渴望‘平等、参与、分享’，我们正在以自己的智慧和意志，和全人类一起，共创美好明天!”---邰丽华;
“我们要懂得爱别人，也要懂得接受别人的爱。”---张继刚;
“从不幸的谷底到艺术的巅峰，也许你的生命本身就是一次绝美的舞蹈，于无声处再现生命的`蓬勃，在手臂间勾勒人性的高洁，一个朴素女子为我们呈现华丽的奇迹，心灵的震撼不需要语言，你在我们眼中是最美。”---感动中国人物邰丽华颁奖词。
到这里，我们实在应该深刻反思自己，风华正茂的时候本应该斗志昂扬为了目标一路向前，然而现在的我们更多的是浮
《千手观音》观后感2000字
中国古典舞是在民间传统舞蹈的基础上，经过历代专业工作者提炼，整理，加工，创造，并经过较长时期艺术实践的检验，流传下来的被认为是具有一定典范意义的和古典风格特点的舞蹈。
一，中国古典舞的风格及审美特征
(1)风格
遵循古典舞的规律，古典舞具有严谨的程式，规范性的动作和高超的技巧。但是它也有独特的一面，细腻圆润，刚柔相济，情景交融，技术结合，以及精，气，神和手，眼，身，法，步完美结合和高度统一的美学特色。
(2)审美特征
“圆的运动路线”是中国古典舞的主要审美特征，它主要表现为“圆润流畅，曲折变化”。在长期的实践中，舞蹈艺术大师们将“圆”的动态概括为八个字—圆，曲，拧，倾，收，放，含，仰。
万变不离其圆，这是中国古典舞的主要特征，但圆却不是中国古典舞的唯一特征。但离开了圆，就不能称其为中国古典舞。因为，这“圆”是中国民族文化的融合，是历史的积淀。
中国古典舞还强调“手到，眼到，步到，身到”，即形神兼备。这要求表演者以手，眼，身，法，步相互配合，连贯一气，做到心与意合，意与气合，气与力合，力与形合。 “形，神，劲，律”作为中国古典舞身韵的重要表现手段，高度概括了身韵的全部内涵。这四大动作要素的关系，要经过协调，才能达到内外的统一。其要领是“心与意合，意与气合，气与力合，力与形合”。
二，《千手观音》的艺术表现和内涵
我一开始的印象中舞蹈该有柔软，飘逸的感觉，但是，千手观音又给了我另一种视觉，听觉，更是心灵的震撼。空灵的音乐，净化着我的思维，在我的内心深处激起一阵阵的涟漪。聋哑姑娘邰丽华与20位同伴结为一体，将神话中的千手观音演绎的活灵活现，灵气生动。
整段舞有5分54秒，秒秒都那么精彩，让人不舍得眨眼睛。这段堪称古典舞的舞蹈，以圆开头，以圆结尾。圆形的“莲花台”，有弧度的拱门，都在渲染着古典舞的氛围。音乐响起，“千手观音”的手就开始灵动，慢慢的，后面的那些手渐渐摆出，形一个圆形。那圆，是种完美的预像，象征观音这一美好的形象。在保持圆的同时，部分的演员的手部动作，手腕部分的晃动，加上他们金色的服装和指甲，加上背后金色的舞台背景，整一个金光闪耀的背景，衬托出这千手观音的超凡脱俗。
演员的服装精致，裤子比较特别，配合她们的舞蹈。3分钟那段开始，音乐有胡风的韵味，演员适当的弯腰，柔软地展示出腰身的曲线，脚步动作带动宽大的裤脚的摆动，加上演员的头饰，妆容，让我想起了敦煌莫高窟壁画上的飞天舞。真觉得她们是敦煌莫高窟壁画上的飞下来的舞者。她们此时舞，结合音乐，时而手部动作紧凑，时而腰部柔软地弯曲。
邰丽华是领舞，大部分的时间里都可以通过镜头清楚的看到她的妆容，脸部表情。邰丽华的脸部表情，时刻保持着微笑状态，眼神透露出她坚定的精神。通过她一个人的神情的完美展现，观众可以感觉的到其他舞者的神情，她们的精神面貌，这种形神兼备的效果感动观众。这舞名叫千手观音，她们都想要表现出神似的效果。是灵动，是传神，是精致。这曲舞蹈的圆的艺术主要通过手部动作来表现。三分之二的时间专注于手部动作，固定脚步。她们的手部动作，时而慢慢的显得温和，时而有力度的伸出，展示着力量。比较有特色。也是符合舞蹈主题千手观音的，历来观音都是静坐在莲花台上的形象。21位演员，要协调大家的手部动作，完全的整齐的展示出自己的手，表现出那部分的表演，可见需要多大的协调能力。队员之间的默契，团结，精神的连结，更加神化了这千手观音。
这队伍中，还有几位男演员在背后，但是，他们却能很好的融入这舞蹈，不会让后面的舞蹈带着男性的那份刚气。可见他们在背后花了多少的功夫去学习女性的柔软的手部动作。
三，我的
习了《舞蹈鉴赏》，不能说我了解舞蹈了，但至少，我学会了用心去欣赏舞蹈，不止是看他们的服装，音乐，背景，舞台等，还学会了如何从他们的肢体语言中，去读懂一段舞蹈里的故事，情感。例如，一段5分54秒的《千手观音》。在我看来这是一段完美的古典舞蹈。20多人站成一排，有秩序的摆动手部，形成整体效果。看似简单，但是，要完美的展示圆的艺术，展现形神兼备，那就得付出无数的汗水和努力。
都说台上一分钟，台下十年功。舞蹈本已是难度极高的艺术，更何况是团队的，再加上表演者的身体的缺陷，可见，这美丽动人的千手观音背后，是她、他们的艰苦的付出，有着表演者数不清的，绝对让人
《千手观音》观后感800字
当时我读小学时，我曾经听说千手观音这个节目非常精彩，这些演员都是聋哑人，使我惊异。我迫不及待去看看这个节目。这些演员们穿着黄金像观音的衣服，手忽隐忽现，忽上忽下，动作非常整齐。我仔细地看到有指挥老师站在台边上指挥，演员们一边看到她的指挥，一边表演。
这些演员们虽然听不到优美的音乐，但是可以做到达到健全人一样表演，令观众佩服他们，又默默无闻地支持他们。
表演结束后，我感觉这表演更精彩。我再看看他们如何训练表演。她们果然接受“魔鬼训练”，吃了不少的苦，身体上一块青一块紫，还是坚持训练，没有放弃自己的梦想。这些聋哑人有自己的梦想，没有因为生理缺陷而自卑，付出不知有多少汗水。她们表演的成功只是展现给我们眼前，却看不到她们表演成功的背后有多少苦，多少伤口……这些聋人经历的生活，值得我们学习。
我身边的聋人觉得自己是聋人，做什么事无法达到健全人的生活水平，也许会放弃自己，却去喜欢做什么就去做，还有要地自己不是不够严格。我认为他们失去坚强的意志，更失去自强的滋味……我也许会失去这些毅力，不想再次这样。我自己有梦想，该怎么做，不愿作落后又偷懒的聋人。
我们作为聋人，很容易遭受别人的讽刺和轻视。我们该不在乎他们的嘲笑，更不该放弃自己。看啊!失去光明又失去声音的海伦成为出名的作家，她的努力比健全人好几倍，付出多少的汗水，不知有多少时间，终于成为出名的作家，除了她还有不少生理缺陷的人曾经遭受别人的嘲笑与轻视，没有在乎他们说什么，专一地学习……
我们为了自己的梦想，如何追求，如何实现自己……
当品味完一部影视作品后，能够给我们不少启示，这时候，最关键的
生命因你而动听观后感1
晃眼间，从教已经进入20个年头，看惯了春风秋月，潮起潮落。好像一切恍若昨日，自己还是那个懵懂的年青教师，又好像已历经沧桑，成了心若止水的得道高僧？曾经的过往，各种影像纷至沓来，有过成功，有过失败……我今后的教学生涯将如何描画？是在忙忙碌碌应付日常教育教学中混过几十年？还是尽职尽责地完成学校教学任务？抑或钟情于教育事业，把自己与学生的生命相互编织，从而发展和完善学生的生命，实现自己生命的绚烂？
看完美国电影《生命因你而动听》后，我明白了优秀的老师更愿意选择后者，像霍兰德、马修、雷夫等榜样教师，他们从教育当中享受到了乐趣，因为他们不止把教书当作职业，更是把育人当作事业；他们不止把学生当作工作对象，更把他们当作有尊严、有灵性的生命。
只有尊重生命，尊重人性，我们才能把握教育的真谛。教育是“生命”教育。作为教师，要有勇气，有信念，把自己交付给教育事业，尊重生命，创造属于自己教室的奇迹，不放弃任何学生，让学生因为有了你，成了更好的人！让学生生命因遭遇你而绚烂。
学生的幸福也会影响教师的幸福。教师职业的最大幸福在于不时会收到很久以前学生对你的怀念与感激。正如我刚才收到的一条短信：“恩师，相隔二十余年在家乡的这些年，您还好吗！”一句不经意的问候，流露的对曾经岁月的怀念。也许正是我们的努力，正是我们对他们生命的影响，让他们成了更好的人。他们的生命中有了我们的印记。
朱永新教授所提倡的新教育，致力于生命的构建与心灵的建设。正如他自己所说的：“新教育期待的成功，不是世俗意义的影响，而是心灵世界的美好。”新教育关于生命的教育告诉我们：“政治是有理想的，财富是有汗水的，科学是有人性的，享乐是有道德的。”浩瀚宇宙，万物流转。建设心灵，完善生命，却是一项永不竣工的工程，我们就是那永远行走在路上的探索者。
好多时候，我们被教育生活的烦琐弄得心情暴躁，忽视了生命的教育。现实中教师的压力很大，过一种幸福而完整的教育生活只是一种奢望：专业成长、各种检查、总结、评比、考核；社会的压力，各种对教师的不理解；来自学生的压力，学生的复杂性与社会复杂性的融合，让我们每天疲于应付。为了应付这种种，我们不知不觉把急躁与烦闷传递给了学生，我们不经意间忽视了生命的活力与本真。正是因为这样，我们往往只重视了对学生知识的传授，这是最简单的、最好操作的。我们也对针对性地提高学生能力，因为这是
“我们可以改变世界”，朱永新老师不断地重复这句话。作为教师要有这种基本的责任意识：对每个学生负责，让学生因你的存在而让生命变得更为绚烂。电影《生命因你而动听》，它很好的诠释了教师对学生改变，教师也会因此得到生命的升华。主人公霍兰德刚开始时以为教师是个闲职，决定用四年的时间存点钱，同时利用空闲作曲，只为完成自己伟大的交响曲。从教不过是他的权宜之计，是为了生活，暂时对理想的妥协。我们很多教师从教的目的也很简单，就是为了谋生，为了曾经传说中的“铁饭碗”。仅仅为了混饭吃的职业观让我们对于教书，不过是应付而已。正如电影中海伦雅名校长批评的那样，学校里再也找不到一个教师或学生在放学铃声响起后比霍兰德更快冲向停车场的。想想现实中的我们，是否也是那么急着回家，急着逃离。校长的话一度让霍兰德老师愤怒，但是当他看到自己的教学成绩后，当他逐步走进学生心灵时，他震撼了，反思了。从此一份投注长达三十年的激情与狂热，谱写出了霍兰德先生动人的生命乐章。三十年的教学，让他桃李满天下，赢得了无数学生的喜爱与尊敬；退休时，他笃定“教师”是自己“唯一想做的职业”。影片的末尾，学生代表州长凌小姐在老师的退休欢送会上说到：“让我们环顾四周。这座讲堂里没有一个生命不受到过他的影响，因为他，我们中的每个人成为了更好的一个。”“我们就是你的交响乐队，我们就是你作品中的音符和旋律，我们就是生命的乐章！”任何一个有付出的教师，看到这里都禁不住潸然泪下。我们改变了学生，学生改变了我们，我们一起创造了生命的乐章！
生命如歌，如果说美也可以被教授和传承，霍兰德先生告诉了我们其中的一个原因：凭着爱，凭着对生命的热爱与尊重。
我们用爱与尊重塑造学生健全的人格，完整的生命。新教育的理念中包含的生命教育指的是对生命本身的关注，包括个人与他人的生命，进而扩展到一切自然生命。生命教育是一种全人的教育，它不仅包括对生命的关注，而且包括对生存能力的培养和生命价值的提升。我们的学校生活，我们教师的传道授业解惑，都要“为了一切的人，为了人的一切”。
20年的教育生活告诉我：生命应该拒绝“孤独、麻木、灰色”，我们无法左右生命的长度，但是我们能增加生命的厚度。我相信，面对蓬勃的生命，用心付出，“有了我，你会成为更好的人！”“生命终会因你而绚烂！”
生命因你而动听观后感2
《生命因你而动听》是一部关于教育问题的美国影片，看完以后，我更加明白因为有爱，教育才拥有了独特的魅力。
教师的一生应该怎样度过，在忙忙碌碌地应付日常教育教学中混过几十年，还是尽职尽责地完成教学任务，还是钟情于教育事业，把自己与学生的生命在知识的相互编织中，发展学生的生命，实现自己生命的价值，这部电影给我们带来了最为精彩的诠释。
影片的主角霍兰德先生酷爱音乐，他曾拥有一支自己的乐队，他有一个宏伟的梦想——创作属于自己的交响乐。为了养家糊口，也为了还可以留有空余时间创作自己的音乐，已步入中年的他解散了乐队去学校教书，同时用课余时间继续进行交响乐创作。在成为一名中学音乐教师之后，他逐渐从开始的把教育单纯的作为职业，迫于无奈上完课便匆匆离校，到后来的主动利用课余时间为学生补课、开小灶；从开始的迫于生存需要而草草了事，到后来的兢兢业业，把教育作为一种事业，并热爱上教育事业而不忍结束教育生涯。在影片中，我们看到了霍兰德先生人生的蜕变过程，也更深刻的意识到，正是因为他对音乐的热爱与执着，对学生的爱心、信任和理解，让他获得了学生的`尊敬与爱戴，让他的生命变得与众不同。
我也从中看到了教育教学需要的一些技巧知识。纵观霍兰德先生的音乐课前后不同的风格，我觉得教育不应该是一成不变的，而要有创新，要讲究方法。片中霍兰德先生起初采取的是传统的灌输式教学法，一味地向学生灌输高深的经典音乐知识，得来的却是学生在迷茫中昏昏睡到，音乐科目的成绩自然也是惨不忍睹。后来他顺应时代特征，把古典音乐与时下流行的摇滚乐联系起来传授。这样既拉近了自己与学生的距离，也让学生渐渐爱上了古典音乐课，提高了学生的音乐课成绩，同时也使自己获得了传道的幸福感！这一切都来源于霍兰德先生那种敢于打破规则的勇气，敢于创新的精神！
霍兰德先生也特别注重因材施教，当他面对紧张自卑的凌小姐，采取的方法是让她想象她喜欢的美景——晚霞，在感受生命的美中放松心情，使凌小姐吹出了晚霞，然后霍兰德先生又及时地鼓励她，使她收获信心。而对那一位自以为有料的骄傲的高材生，霍兰德先生则是严格要求，以高要求促其上进，还把他带到了黑人路易斯的葬礼上，告诉他，即使是被人认为并不聪明的黑人男孩——路易斯能做到的许多事，他却未必可以做到，让他真正认识自己。
霍兰德先生用音乐改变了学生的命运，更重要的是，他教会了他们什么是音乐之美，使生命不再是一个枯燥乏味的循环，而是闪烁着音乐的点点烛光。生命如歌，如果说美也可以被教授和传承，霍兰德先生告诉了我们其中的一个原因：凭着爱。在今后的工作中，我要有勇气，有信念，把自己交付给教育事业，让学生因为遇到我而感到幸福，我要创造出属于自己的生命奇迹。学习中，憧憬中，期待我的教育人生更精彩。
生命因你而动听观后感3
我看了《生命因你而动听》这部影片深受感动，对贺伦老师有了较全面的认识，原先的问题也随之释然。一部电影浓缩了一个教师三十年的教育生涯，我从中仿佛看到了我的影子。我把这部电影概括为一个教师的成长史，而教师的成长历程是在一次又一次的矛盾冲突中展开的。我把贺伦的教师生涯划分为三个时期：教学工作期、职业期、事业期。
贺伦一个酷爱音乐作曲的有为青年，梦寐谱就一支成名的乐曲一举成名，名利双收，但受经济条件的限制他不能以专业作曲为职业，而是选择了一年有两个轻松假期的教师为职业，成为一名高校的音乐教师，好有充裕的时间用于音乐创作。
工作期的困惑与懈怠，爱好与职业的冲突
初为人师的音乐欣赏课，三十多人昏昏欲睡，默默无闻，交响乐队名存实亡，机械的演奏音符，无和谐与美妙可言，特别是红发女孩的走调，即使是课下的补课也不见效果，贺伦感觉教学了然无趣，她把教学工作看成换取工资的一份工作，测验结果可想而知，甚至大骂学生“滚”。
他按时到校，不耽误一节课，总是放学后捷足先登奔向停车场，用自己的话说时间尽力了。他不关心学校的其他活动，当校长要请他参与课本研修的讨论组时，推脱自己晚上有事，面对校长的指责，他义正严词地述说自己已尽了教师的责任。诚然，我们不能否定贺伦的工作，为红发女孩补课，但五个月学生没有丝毫进步，这却是贺伦不得不承认的事实。他处在苦闷，失望，愤愤然之中。很能理解贺伦此期的心情，因为我们做教师的都经历过这一时期。
不能不说校长的职责和批评警醒贺伦，虽然影片中只交代了贺伦被切中要害后的疯狂言语，但是影片却忽略了一个重要的内省反思的过程。如果说校长的指责是引发贺伦改变的直接外因，那贺伦的反省是内因。
首先贺伦改变教法，以学生喜爱的摇滚乐为突破口，从培养学生对音乐的兴趣入手，但却引发了传统教育观念与教学策略的冲突。
这里我们不能不提两个学生，一个是红发女孩和路易华斯。这两个学生在我们看来特们毫无乐感可言，红发女孩学了三年乐器，还吹走调，从贺伦耐心细致地教红衣女孩学吹音阶，在他的启发下红发女孩终于成功，贺伦从中
路易华斯是贺伦遭遇的乐感困难生，他连节奏都打不准，反复练习，没有进步，贺伦几乎要放弃时，却被足球教练提醒，决定不放弃任何一个学生，他想法设法，通过多种途径教他打击节奏，手舞足蹈，可爱的近乎一个孩子。
此时的贺伦是幸福的，快乐的，但却因为忽视家庭，忽视了聋哑的儿子高赞，引发了父子冲突。原本一个幸福的家庭，却因为高赞的先天失聪而变得不和谐起来，他给学生述说贝多芬后天失聪时，眼眶满含热泪，因为儿子先天失聪，竟不会听见音乐。一个父亲的真心溢于言表。由于把全部的精力用于教学、谱曲、交响乐队，他根本没有时间兼顾儿子，甚至连手语都没有学会，无法与儿子进行交流，需要妻子在一旁翻译。父子一次次爆发不和谐的争吵。在贺伦得知自己崇拜的音乐家约翰遭枪杀时，心情极度糟糕的他与儿子矛盾激化到顶点，他被高赞指责关心学生胜过儿子，还被儿子骂“混蛋”，可悲的是自己却不知道“混蛋”的手语。此时作为父亲，贺伦是失败的。他愧疚是自己没有尽心教育儿子，误以为儿子不懂音乐，什么都不知道。贺伦从此想方设法使音乐接近聋哑人。我们在最后的专场演唱会上看到贺伦为儿子演唱的手语歌曲，感受到父子情深。爱要说，更要做。
要做到家庭与教育的和谐的确不是很容易的事，常常是教师全身心投入教育教学，心里装的都是学生，忽视家庭子女，甚至是在子女面前很少有耐心细致的教育，如何使家庭与事业和谐统一，怎样把握合适的度，值得我们思索。
这是贺伦职业的黄金期。教给学生知识，引领学生未来的方向在摩根身上体现出来。摩根是位有音乐天赋的女生，贺伦培养摩根倾注了大量的心血，当然摩根也给了贺伦创作的灵感。他鼓励摩根追求自己喜爱的理想。此时的贺伦教学
时光飞逝，转瞬间贺伦老师已白发苍苍，当听说学校因资金问题要停艺术课时，他首先与校长据理力争，进而与董事会激烈抗争，因为他衷爱音乐教育事业，因为他深知音乐对塑造人的一生中的深远影响。抗争毫无结果时，他提出了辞职，其实他也到退休的年龄了。但此时的裁课无疑是对贺伦最大的打击，教了一辈子学，为人师的人生价值在哪里呢？是可有可无的么？人生的信仰大厦就好象在那一刹那间被击垮，处在无奈，极度失落与迷茫中。他坐在教师里环视，钢琴，指挥台，乐队座椅，似乎在回忆这一生的教育生涯，收拾好东西，忍不住再看一眼自己熟悉的教室，那一眼有多少的依依不舍呀！此时儿子高赞却戏剧性地成了一名聋哑音乐教师，自承父志。我想暗含着社会需要音乐，需要音乐教育，更是对贺伦人生价值的肯定。
最使人感动的莫过于“Good bay Mr hollan”欢送音乐会了，这是个隆重的仪式。（退休就得有个隆重而简洁的仪式，一方面可以让退休教师获得认可，也可给青年教师做出榜样，值得推行）。偌大的音乐厅，座无虚席，来自全州的各层人物，连州长也出席了，都是蒙受贺伦老师教育学生，可谓是桃李满天下。“我们就是你的交响乐队，我们就是你作品中的音符和旋律，我们就是生命的乐章！”()州长感人肺腑的话语激动人心，在热烈的掌声中，贺伦走向了指挥台，奏响生命的乐章，激昂的乐曲在展厅回荡，感动在心底荡漾……
教师的一生应该怎样度过，在忙忙碌碌地应付日常教育教学中混过几十年，还是尽职尽责地完成教学任务，还是钟情于教育事业，把自己与学生的生命与知识的相互编织中发展学生的生命，实现自己生命的价值？优秀的老师更愿意选择后者，像贺伦、马修、雷夫和众多新教育实验中涌现出的榜样教师。要有勇气，有信念，把自己交付给教育事业，创造自己教室的奇迹，不放弃任何学生，让学生遭遇你而感到幸福，是多么幸福的一件事呀！憧憬中，学习中，我要我的教育人生更精彩！
