《百家讲坛》观后感
喜欢鲁智深，不仅因为他是个英雄，不仅因为他的正直，坦率，义气，侠肝义胆。让人感觉最深刻或许还是他的圆寂。他虽然一生的经历都是如此的惊心动魄，充满着残酷的斗争，使他一腔正义的热血一直都在他的心头燃烧，沸腾。他厌恶他所存在的社会，他不能忍受这样的社会。于是他反抗，采取了进攻的态度。他上梁山，落草为寇，劫富济贫，疾恶如仇。真是英雄所为。他荡气回肠的一生却有着一个平静得不能再平静的结局，听潮而圆，见信而寂，他便似化作一粒尘埃在纷乱、悲哀、被压迫的社会飘荡。这样的他应该是真正“逍遥自在”的吧。好个“不看经卷花和尚，酒肉沙门鲁智深。”现在我们应该可以真真正正地唤他一声长老了吧。
侠肝义胆是英雄，勇于斗争是英雄。上天创造了鲁达，而社会造就了英雄的鲁智深。
《百家讲坛》观后感
我对宋史很不了解，一次，我在电脑上搜关于历史的百家讲坛视频，看到了袁老师做客百家讲坛讲述专题《两宋风云》之《康王赵构》，听着袁老师精彩的讲述，这段历史一下子就迷住了我，也使我从中受益匪浅。
《两宋风云》这个专题给我们展现了从北宋靖康之变到南宋皇帝宋高宗禅位这40多年来的风风雨雨。在此之中，一个又一个精彩之幕不断上演。若将中华5000年的历史比作深蓝色的天空，那么这40多年的历史就是这广阔天空中的一颗闪亮的星星。看完了30集的讲述，不仅让我对宋史产生了浓厚的兴趣，有了更多的了解，而且使我学到了不少的东西。
40多年来，宋金两国虽有几次议和，但仍处于战争状态。一场场著名的战事令人拍案叫绝，一次次错误的决定让人嗟叹不已，一位位英雄人物在深入了解他们后，更使人顿生敬佩之情。老师说，事物应该一分为二地去看待。虽然诸位人物身上有许多的缺点，但我们更应懂得汲取其中的精华之处。正如《论语》所讲：“择其善者而从之，其不善者而改之。”宋高宗的朴素节俭，秦桧的富有心计，岳飞的忠心、勇敢，韦贤妃的冰雪聪明，都是非常值得我们去认真
两宋风云只是历史长河中的短短一瞬，仿佛划破夜空的一颗明亮的彗星，让人感受到之中的`悲壮，让人惋惜它的匆促。它虽然是历史中最精彩的一幕，但“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。作为新一代的青少年，我们更应好好学习，实现人生的价值，并为社会作出应有的贡献。
《百家讲坛》观后感
《百家讲坛》是个好栏目。有时间我会常看的。这天我看了百家讲坛，主要讲的是贞观之治之李世民夺位。
当时汉高祖时期，皇帝李渊治国有方，当时全国上下夜不闭户，路不拾遗。这时，李世民就起了夺位之心，他的第一步就是朝太子和齐王开刀，他设计计谋在玄武门把太子和齐王杀了。这就是所谓的玄武门政变。为什么当时皇帝不处罚李世民呢是因为他的声望太高了，杀了他天下就会乱。杀了齐王和太子后，李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权。当时，皇帝和几个大臣在划船，看见一名全副武装的将士来到他的面前，就被吓着了，明白了此人的来意，但皇帝还是故作镇静地问他：你来干什么此人就说外面有人生乱，请你把兵权交给秦王，让他来统一安排，全部听从他的指挥，旁边两位大臣也帮李世民说好话，皇帝没有办法，也只有交了兵权。从而也把自己的皇位拱手相让了，因为当时兵权就等于一切，所以李世民就顺理成章地当上了皇帝。
李世民当上了皇帝，众说纷纭，有的说是他篡位，有的又说是继位。史书是史书，说法归说法，我认为李世民的做法是错的。因为他不就应为了自己的利益而杀兄囚父。虽然他到达了自己的目的，却失去了手足、父子亲情。
百家讲坛一向是我比较喜欢的栏目。从纪连海的《正说和珅》到易中天的《品三国》。这几天我就关注着于丹教授的《论语》。
《论语》是一本记录孔子与他的弟—子的言行的书。孔子说，一个人要有人格的尊严他不提倡以怨抱怨因为冤冤相报何时了他也不提倡以德抱怨他说那是一种浪费是对人生的浪费试想，人家很对不起你，但是你仍然忍辱负重，还在那里对他人宽容，忍让，会让那人感到你是可欺的这样会让那个人瞧不起你的，你要用你的公正，磊落的人格，既不是德，也不是怨，要把有限的情感留在最有用的地方因为人生有限，光明磊落才是你就应做的事情。
我很喜欢看《百家讲坛》，《百家讲坛》不仅让我增长了知识，还让我更喜欢看书，喜欢了解历史。我以后一定要多看《百家讲坛》。
《百家讲坛》观后感
我是《百家讲坛》一名忠实的小“坛友”，收看这个节目已经两三年了。古人云：“以史为镜，能够知兴替。”这个节目增长了我的知识，开拓了我的视野，使我懂得了很多的道理。
最近一期节目是河南大学的王立群教授讲的“王立群读史记之秦始皇”。有人说秦始皇是一个暴君，暴虐无道，也有人说秦始皇是“千古一帝”，名垂青史。听了王教授精辟的讲解和独到的见解，我对秦始皇有了新的认识，也了解了许多这位“始皇帝”鲜为人知的故事。
世人对秦始皇的功过评说不一。他有许多伟大的功绩，像众所周知的灭六国、统一度量衡、文字和货币、统一车轨、修建驰道和水路等等。并且秦始皇身上也有值得我们学习的地方。一次，秦始皇派兵攻打楚国，由于没有听取老将军王翦的意见，而是派遣了没有
王立群教授还告诉我们，“焚书坑儒”这个典故也是有争议的。“焚书”就应是指焚烧经书，“儒”并不是指儒家的读书人，而是算命的人，也就是“焚经书，坑术士”，这是后人对秦始皇的误解。除此之外，我还明白了与秦朝有关的“奇货可居”、“指鹿为马”、“图穷匕见”等成语的由来，真是令我受益匪浅。
听了我的介绍，你是不是也喜欢上了这个节目呢？那么每一天中午12点45分，我们就相约《百家讲坛》吧！
《百家讲坛》观后感
说起《百家讲坛》，我可是它的“超级粉丝”，它独有的魅力令我无限神往。
每次播出《百家讲坛》，我都怀着无比兴奋、激动的心情去观看。当讲到祖国的民族英雄时，我往往激动得落泪；而讲到祖国近代史上的屈辱，我又常常难过得哽咽。
记得有一次，当复兴绍教授讲到郑成功收复失地时，欢喜、激动、自豪占据我整个心扉，我竟忘情地落泪了。这是为祖国的胜利而流泪！还有一次，当隋丽娟教授讲到祖国在外国人面前屈服了，成为殖民地，像一头雄狮还没有完全醒来时，我哽咽了，泪水模糊了我的双眼，我为中华民族而哭泣！
我爱《百家讲坛》可不是图个新鲜儿，而是去关注祖国2500多年的发展史。从尧、舜、禹到末代皇帝溥仪，2000多年的历史是多麽辉煌、多麽灿烂、多麽坎坷啊！“贞观长歌”使中国的富强向前迈了一大步，“甲午战争”让多少英雄男儿为祖国英勇献身，“戊戌变法”仅仅维持了103天。多麽不平凡的岁月，多麽不平凡的民族呀！这就是我们中华民族，历经沧桑，历经磨难，终于屹立于世界的东方！
《百家讲坛》，我爱你，你让我更加了解自己的祖国，更加了解她、尊敬她！
后浪观后感1
后浪——就好比做在一望无际的海洋上，表面上看似风平浪静，实际上不知引起层层波澜。海豚越出水平面，小丑鱼躲在珊瑚礁，鲨鱼徘徊在海底深处，在这茫茫的大海里，我们从未想过下一秒会遇见什么，也从不去想。
现在的我们不应该生活在时代的封印，我们不能去追究什么是我们应该做的什么是我们不应该做的，我们应该追求内心深处的自己，我们有无数的可能，我们对未来充满了憧憬。
我们在学习的其余时间也可以按照自己的兴趣爱好，去充盈我们的生活。因为我们这个年龄什么都有，要什么有什么，衣来伸手，饭来张口，我们活的太死板太幸福了，这样不去追求的幸福，真的是我们想要的吗？
我们在做错事情的时候心里会不会有内疚感，那是活在心里的我们，也是真正的我们。它是随心所欲的，是幸福的，是快乐的。就好比做“活在丛林的豹子&马戏团禁锢的狮子”它们的人生是不可以自己选择的但是我们可以，我们就应该去争取，去努力，用自己的付出得到自己想要的，应得的一切，那个时候我们才是最好的自己。
在青春期的我们，不应该心里仅存叛逆心理，要与父母和平相处，满足自己的“小家”，努力学习长大贡献给我们的“大家”。“衣食父母”我相信，同学们一定不会让自己烂在这四个字，努力活出更好的自己吧！
后浪观后感2
五四青年节，哔哩哔哩网站发布了自己的宣传片《后浪》，已经在朋友圈刷屏，在看到的第一时间我也选择了转发。的确，我也是当代青年，每个奋斗的年轻人，看到了社会对我们认可，对我们鼓励的声音，自然会流露出被肯定的喜悦，尤其是在被批判了这么多年的情况下。
视频里每一次反驳老观念，每一次情绪递进，每一次渲染青春，每一次支持肯定新人，都无时无刻不在点燃青年人的激情。
打住打住打住，看完了之后，是不是感觉浑身充满了力量?再然后呢?看看B站还有没有更多对青年人的认可?最后沉迷于花式鸡血中耗尽精力吗?亦或者放下豪言壮语，骑上电动车，疯狂的送外卖?在办公室的格子间里绞尽脑汁的做PPT，无偿996并且感恩时代?付出超过当初谈好的价格的努力，去追寻一个涨幅比我工资飞得快得多的房价!我们更多的，是这个社会上的普通人，甚至可能还不如父母一辈的优秀。
感谢每一位底层奋斗的年轻人们，社会价值的产生都是由你们创造出来的，财富却归属于你的老板，所以你会看到各种各样让你奋斗的思想萌芽，你信了，那你就是长势良好翠绿翠绿的韭菜。
既然视频里说了，我们拥有更多的选择，那我们完全应该为自己发声!我们不需要“被”认同，我们更需要的是自我认同。
青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。——鲁迅
没有人是我们的对立面，我们需要做的，只是坚持自己，不论外界怎么变化，我都希望青年可以坚持自己，而不是被资本牵着鼻子走，迷失自我。
我们青年，想要独立自主的思考空间。
我们青年，想要可以看见的奋斗目标。
我们青年，想要不被指引的自由选择。
我们青年，想要发自内心的自我认同。
理想是丰满的，现实是骨感的。我们需要的是真正的鸡肉，而不是浓浓的鸡汤。社会在进步，熵值在增加，我们是有了更多的选择，所以我们要为自己负责，为人生喝彩，为青春奋斗，希望当代青年也可以拥有自己的声音，迸发出思想的光芒!
后浪观后感3
三分钟的一个短视频，前面一分钟的时候呢?我认为他纯粹是在扯淡。我想年轻人的脑这么好洗吗?
但是到了一分钟以后的那几分钟的片段里面是真的把我给看“哭”了。
我先说一说，它之前那一分钟吧，何冰老师说羡慕我们，而我心里想着你羡慕个“屁”啊，要我是你这个年龄。有钱、有名、有利，那我也羡慕你们啊。我羡慕的是你们吗?我馋的是你们的身子，我馋的是你们的年轻啊，我要在年轻的时候，有钱、有名、有利，那我的愿望肯定就是长生不老，青春永驻。
而且你像到了我们这个年龄以后。两个人赡养的父母是四个，然后下面的话呢?如果你生了一胎或者二胎，那就是两个或者一个子女的赡养义务，这个压力是前所未有的。
但是他在一分钟之后，然后说了一句：羡慕我们是因为我们有着选择的权利，然后我们可以凭借自己的热爱来选择自己的生活。
这个就真的是说到我心坎儿里了，包括就是我听到最后我真的是鸡皮疙瘩起了一身，甚至有种想“哭”的冲动啊。
后浪观后感4
B站借势推出了一个名为《奔涌吧，后浪》的视频，由著名演员何冰担纲演讲人，不得不说何冰的表演声情并茂，极其的煽情，然而空洞乏味的内容，丝毫打动不了生理年龄中年，心理年龄青年的我，甚至让我心生反感。
我已年过半百，按视频演讲中的分类，必然会归属于前浪，而我这个前浪，却经常跟后浪们一起浪，因为性格的关系，大伙还浪得非常和谐，所以对于我这个前浪来说，还是相对比较了解一些后浪的心声的，感觉对《奔涌吧，后浪》还是有一定的发言权的。
视频中前浪一上来就是一句，“那些口口声声，一代不如一代的人，应该看看你们，像我一样看着你们，满怀羡慕”。这句话措辞很奇怪，为什么要“像你一样看”呢?每个人的视点不是都不一样吗?你可以羡慕，难道别人就不能担忧?凭什么?你真以为如今的年轻人都喜欢吹捧，不渴望建议?事实上，我身边的小年轻，会经常找我提建议，无论是工作还是感情，我也能感受得到，他们中很多人的不安和迷茫，他们在跟我交流的时候，表现更多的是“我要怎么做”，而不是“我已经足够好”，而我这个前浪，在这些后浪的面前，最满怀羡慕的，也只是他们的年轻!
接下来前浪又说了，“几千年累积的财富，知识见识智慧艺术，如今的后浪们可以尽情享用随意喜欢”，于是“后浪们就拥有了，前浪们梦寐以求的权利，选择的权利”。这哪跟哪啊?如果知识见识智慧艺术，都不能随意选择尽情享用，那如今算哪个世纪?既然都说是财富了，那为何不把社会资源也拿出来，让后浪们一起共享?如果这种享用知识见识智慧艺术的权利，都是前浪梦寐以求的`，这前浪的追求是不是忒低了些?前浪是不是想说：“俺们还是后浪的时候，还不如你们这些后浪呢，知足吧后浪，能不争就别争了”?
接下来，前浪的一番语重心长，就更让同属前浪的我，鸡皮疙瘩掉了一地。“你们有幸遇见在这个时代，这个时代更有幸遇见你们，我看着你们满怀敬意”，究竟是创造一个时代更伟大，还是发展一个现有的时代更伟大?这份敬意是前浪给后浪的，还是给自己的?不带这么夸自个的，好吗?更何况这份敬意，还只是源于“传统变现代，经典变流行，学术变大众，民族变世界”，这完全跟“五四”精神不搭嘎，倒是跟“五一”弘扬敬业爱岗很能挂上钩，要不合并在一起得了?反正一个伟大的时代，也不需要抗争，是吧?
“向你们的自信致敬，弱小的人，才习惯嘲讽与否定，内心强大的人，从不吝啬赞美和鼓励”，个人感觉这段才是这篇演讲，最最精髓之所在，也是最最矛盾之所在。演讲非常巧妙的，用习惯嘲讽和否定来替换批评，把批评的声音，描述成了一种恶意的行为，然而前浪还是忍受不了，对赞美和鼓励的渴望。而且无论前浪如何致敬后浪的自信，也掩盖不了他不自信的事实，一个把发出嘲讽和否定(批评)声视为小人的人，谈什么自信?庸庸碌碌的我，都不怕别人嘲讽否定，英明神武如你，何惧有之?难道没有了别人的赞美和鼓励，你就自信不起来了?批评不自由，赞美有何意义?一代伟人鲁迅先生，不就是一个习惯嘲讽与否定的先哲吗?他老人家是小人抑或君子，不需解释吧?
后浪观后感5
我相信，许多人和我一样，看了《后浪》都热血沸腾，每一个字都直达心底，每一句话都印象深刻。
何冰老师的每一句话都已经不再是单纯的稿词，而是一个又一个铿锵有力得发音组成的心灵的怒吼。
都说一代人不如一代人，可是这只是格局不同，接收的信息不同而产生的对新兴文化与艺术的不理解。
就像是一个搞科研的和一个搞事业的，他们互相促进却不能很快的相互理解。
但是现在不一样了。我们拥有了选择的权力，选择专业，选择伙伴，更有甚者可以选择自己以后的人生道路。
我们热爱着过去、现在和未来。
我们不去做同而不和的小人，我们要踩着前人们的成果去实现自己，去实现每个人心中的中国梦，做一个美美与共、和而不同的君子。
一个国家的年轻人是这个国家最美的风景，儿我们的中国如今繁荣昌盛，这就注定了作为中国人的我们不再平凡。也许，你只是缺少了一次坚持，也许你只是缺少了一次努力。我们离成功很近，我们只差迈出那最后一步。
我们，随时后浪，但是我们可以奔腾！
我们，心里有火，眼里有光！
奔腾吧，后浪！
《攀登者》在国庆期间上映，《攀登者》所诠释的“攀登精神”“珠峰精神”让人深受启发，《攀登者》所展现的爱国情怀让人感动，下面是电影《攀登者》
电影《攀登者》观后感1
国产主旋律电影《攀登者》讲述了两代登山者与暴风、冰裂缝、雪崩等各种艰难险阻作斗争，最终完成登顶珠峰使命的故事。当今世界变局中危和机同生并存，新时代年轻干部要想化危为机、转危为安，就必须向“攀登者”那样学会斗争。
学习《攀登者》顽强的斗争精神。剧中攀登者们在攀登过程中不断遭遇各种难以预测的危险，多次命悬一线，却未曾妥协，带着向死而生的攀登精神，奋勇向前。回想我们的革命历程，社会是在矛盾运动中前进的，有矛盾就会有斗争，作为党员干部，要善于发现矛盾、敢于直面矛盾、勇于解决矛盾，在关键时刻和危急关头豁得出来，与一切危害我国发展的风险挑战进行坚决的斗争；要顽强奋斗，发挥主动性和创造性，逢山开路、遇河架桥，敢啃硬骨头、敢涉险滩，敢于战胜前进道路上的一切艰难险阻；要始终与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗，一往无前，坚持到底，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗、永远奋斗。
学习《攀登者》高超的斗争本领。攀登者需要平时艰苦卓绝的训练，才能换来最终登顶的成功。斗争本领，不是与生俱来的，斗争是门艺术，增强斗争本领要注意策略方法。党员干部必须保持头脑清醒，不断增强理论方法的学习，掌握马克思主义立场观点方法，坚定政治立场，夯实敢于斗争的思想根基，使斗争有底气、有力量。必须真抓实干，发扬钉钉子的精神，把工作落到实处，在重大斗争中磨砺，到困难大、矛盾多的地方，锻炼斗争本领。必须增强忧患意识、保持战略定力，经受住严格的思想淬炼、政治历练、实践锻炼，在复杂严峻的斗争中经风雨、见世面、壮筋骨，真正锻造成为烈火真金。
学习《攀登者》正确的斗争方向。“中国人自己的山，要自己登上去”，在领土陷入争端的危急时刻，两代攀登者誓死登顶，捍卫主权。共产党人的斗争是有方向、有立场、有原则的，大方向就是坚持中国共产党领导和我国社会主义制度不动摇，这就需要我们每名党员干部在中国共产党的领导和我国社会主义制度、国家核心利益和重大原则、人民根本利益、社会和谐稳定发展等方面受到威胁和挑战时，提高清晰辨识力，练就一双“火眼金睛”，旗帜鲜明，做出清晰而准确的判断，牢牢把握斗争的大方向，做到在各种重大斗争考验面前“不畏浮云遮望眼”。
电影《攀登者》观后感2
电影《攀登者》让我印象深刻，老一辈登山人用生命和汗水为我国登山事业奠定了基础，也铸就了不畏艰险、顽强拼搏、团结协作、勇攀高峰的“攀登精神”，这是中华民族的财富。这种“攀登精神”，不仅是登山人的理念，还应该是我们奋斗在基层一线的扶贫干部需要学习的精神内核。
“遵道而行但到半途须努力,会心不远要登绝巅莫辞劳。”我们现在所处的，是一个船到中流浪更急、人到半山路更陡的时候，是一个愈进愈难、愈进愈险而又不进则退、非进不可的时候。改革开放已走过千山万水，但仍需跋山涉水，摆在全党全国各族人民面前的使命更光荣、任务更艰巨、挑战更严峻、工作更伟大。愈是在这种时候，越需要攀登精神。
“功崇惟志，业广惟勤。”广大青年一定要坚定理想信念，特别是青年扶贫干部，唯有坚定理想信念，才能更好的打赢脱贫攻坚战。理想指引人生方向，信念决定事业成败。没有理想信念，就会导致精神上“缺钙”。学习“攀登精神”，就是在给我辈青年强健肌体、强化意志。中国梦是全国各族人民的共同理想，也是青年一代应该牢固树立的远大理想。青年一代可以用“攀登精神”加油打气，为实现中国梦努力奋斗。中国特色社会主义是我们党带领人民历经千辛万苦找到的实现中国梦的正确道路，也是广大青年应该牢固确立的人生信念，实现全面脱贫，打赢脱贫攻坚战则是所有战斗在基层一线的扶贫干部的奋斗目标。
“攀登精神”一直流淌在中华民族的血液里，铭刻在华夏儿女的骨骼上。一路走来，中国人民自力更生、艰苦奋斗，创造了举世瞩目的中国奇迹。回首往昔，不管乱云飞渡、风吹浪打，我们一直都坚持自力更生、艰苦奋斗，以坚如磐石的信心、只争朝夕的劲头、坚韧不拔的毅力，一步一个脚印把前无古人的伟大事业推向前进。如今，脱贫攻坚的最后时刻，有机遇也有挑战，还要所有奋斗在基层一线的扶贫干部一起拼搏、一起奋斗。
《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半九十。’此言末路之难也。”离到2020年实现全面脱贫的目标时间越来越近，任务越来越急迫。越到关键时刻，越不能懈怠。脱贫攻坚目前面临的都是难啃的硬骨头，难攻克的小山头，但越面对困难越要敢于亮剑。作为一名基层扶贫干部，要用“攀登精神”来激励自己，敢于迎难而上，敢于挺身而出，敢于承担责任，敢于坚决斗争，一定要打赢脱贫攻坚这场硬仗。
电影《攀登者》观后感3
杜甫说：“会当凌绝顶，一览众山小。”如果站在珠穆朗玛峰上，相信这种远眺祖国河山的豪迈情怀会更加的浓厚，电影《攀登者》就为我们全景展现了这一过程，看完电影《攀登者》想到了人生，我们的人生只有不断向着山顶努力攀登，才能积累更多的经历和
作为一名新时代的青年人，我认为，我们既要有不断攀登站在高山之巅的精神。
首先要树立远大理想。理想信念是我们行动的指南，会激励我们向着既定目标奋斗前进的斗志，并且激发出不竭的动力。反之，如果一个人没有崇高的理想信念，就可能浑浑噩噩，虚度一生，甚至腐化堕落。因此，我们要有豪迈的气概和远大的理想不断的激励和提高我们自己的各种能力，在工作和生活中作为指引我们前进的方向。
其次要磨砺坚韧意志。每个人的成长成才之路，都不可能是一帆风顺的。在得到鲜花与掌声之前，也会遭遇挫折和失败，我们要有在逆境中求生存的坚强意志。无论身处在多么恶劣的环境中我们都要学会去磨练顽强的意志，使自己成长的更加坚强和勇敢，在面临各种暴风雨时候能够更加顽强的去战胜各种困难。
电影《攀登者》观后感4
电影《攀登者》在向祖国献礼的同时，也在激大家要更加努力奋斗。而前行的攀登者就饱含着新时代下的奋斗精神。作为基层普通党员干部，除了要有鹰的羽翼能力，更要有攀登者的前进的意志、坚韧的耐性和自我清醒的认知，做新时代永恒的攀登者。
要有攀登者日有所增月有所长的前进意志。攀登者的脚步看似慢、实则快，关键是每时每刻在往前进。党员干部，尤其是年轻干部在日常工作中，要学会静心沉气，学会自我审视，做到日日有作为、月月有进步。古语云，“不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆。”为政者要奋发图强，经常
要有攀登者不达目的绝不歇气松劲的耐性。“拙看似慢，实则最快。”这里面重要的原因就是“拙”字中蕴含的“坚持”二字。日常工作中，有的干部抱怨，“拼命去做这么琐碎的、不惹人注意的工作，没有人会称赞。”但是认真地、拼命地投身工作的人，终会精通各项工作，获得了不起的成就。就像南方的毛竹，刚种下去五年不见生长，但五年后却会在半年里长到30多米高。原因就在于不像表面上无所作为，而是把功夫用在了看不到的根系伸展上。党员干部要学习攀登者的这种耐性，在平凡工作中把每一项工作做好，在熟练中找到改革提升的出路，把准新时代工作轻缓重急脉搏。
要有攀登者不惧岁月流逝的自知和清醒。《淮南子》有言，“善游者溺，善骑者堕，各以所好，反自为祸。”事业之成在于学习，在于连贯，在于认识和自我的`不懈努力。无论是天才还是平庸，有一点是不变的就是贵有恒。当下，少部分党员干部依仗自身的一些小技能、小才华，在工作中投机取巧，随着工作时间的增长和业务的熟练，变得心疏意懒混天熬日。党员干部干好工作，离不开对自我的清醒认知，离不开对优秀文化的积淀与传承。艰苦奋斗的传统、密切联系群众的作风，并不会因时代前进而淘汰，而一时之兴总会一衰再衰。奋不顾身的高远追求，源自看清自我的前提，就像塔尖上攀登者的慢与稳，恰恰源自内心对自我的清醒认知。
电影《攀登者》观后感5
不出意外，电影《攀登者》的好评如潮，作为第一批观众，看完《攀登者》最直观的感受就是人活着要有“志气”。所为“志存高远，才能一跃千里”。在新时代新征程中，我们更需要扬起理想的风帆，驶向成功的彼岸。每个人都要做新时代的主人，要在现实生活中临危不惧，以积极的心态创造人生的真谛。“人生没有更多出彩，只有创造更多精彩”。我们在现实生活中，要切实捥起衣袖，大干一场，共同为美好的人生而努力。
以宽广的胸怀铸造人生的辉煌
作为新时代的一员，要彻底地消除狭隘的心灵，要直面人生，直面生活中的每一个人，用宽广的心胸去包容你身边的人，如果你是一名父母官，你需要有慈母的心来对待所有的人；如果你是一名党员，你需要做好人民群众最忠诚的服务员，要时刻为他们的利益着想，带领他们克服困难，找到人生的归宿，更不能有抱怨的心理；如果你只是一名普通的群众，你更需要有宽广的胸怀，与身边的每一个人保持平易近人，拿出真心与别人相处，这样才能创造和谐的社会状态。当你有了这样的心境，你才能广聚人员，开拔美好的人生旅途，才能保证道路的顺畅。
以独特的风格实现人生的价值
一个没有“志”的人，是永远也不可能走向成功的，然而，很多人的“志”都不同，唯一同等的“志”，就是为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。因为人都会受一定的环境和社会所束缚，可以说是每一个人在创造中都有一定的独特风格，这种独特的风格造就了人生有不同的价值。很多人总想成功，可总停留在口头上，而没有真正去实践。心中的那个“志”没有落到实处，导致人生的价值没有实现。
以坚强的毅力超越人生的极限
作为新时代的接班人，要真正做到“不忘初心”，要学习前辈们敢于吃苦、不怕流血牺牲的精神，以坚强的毅力克服眼前的重重困难，发挥一名新时代建设者的作用，积极超越自我，强化自我，用责任与担当去迎接新任务，新挑战。毅力可以撑起美好的未来，一个毅力坚定的人，是不畏惧任务困难的，是敢于攀登高峰的，是着眼于未来的。新时代新阶段，每个人都有具备坚强的毅力，用强大的毅力阵容压倒一切困难和问题，使自己的人生充满无限的精彩。
