家乡的大秧歌小学
我的家乡在都安的一个小县，那里虽无都市的繁华，却有着自己独特的韵味，尤其是小县的大秧歌，更是小县上一道亮丽的风景。
提起大秧歌，那真是家喻户晓。家乡的男女老少，个个都能扭上一段！每当夜幕降临的时候，小县大大小小的广场上便响起了咚咚的锣鼓声和优美的唢呐声，这声音像一种号令，过不了一会儿，人们便陆陆续续地来到了广场上。他们有的手中拿着扇子和手绢；有的携妻子和儿女。小商贩们干脆在周边支起了小摊床。一时间，广场上变得热闹非凡。
大秧歌扭起来了。虽然队伍中多是中老年人，可他们脚步轻盈，姿态优美，动作极为协调，尤其是手中的扇子和手绢，舞弄得出神入化，舞出了别样的风采，尽情地挥洒着内心的喜悦和幸福。此情此景，引逗得一些青年人和孩子心里发痒，也争着加入到秧歌队当中，那一条条彩色的“长龙”也越来越长了。队伍的四周围满了观众，他们一边欣赏，一边唠家常，自在悠闲。唢呐不时的变换曲调，秧歌的队形和动作也随着变化，让人就看不厌不疲。这样喧器的场景一直会持续到夜深才结束。
家乡的大秧歌，不仅是人们每日的精神大餐，也是节日庆典必不可少的项目。每到节日，秧歌手们便身着彩装，那些孩子们喜欢的“大头娃娃”“唐僧”“孙悟空”“猪八戒”“沙僧”等也粉墨登场，为节日增添了无限的喜庆。
啊！家乡的大秧歌，你已经成了人们生活乃至生命的一部分。你就像陈年的美酒，醇香甘甜，沉醉了家乡人的心。
家乡的大秧歌小学作文2
朋友，您看过大秧歌吗？如果您正月十五能到我们家乡做客，您一定会被那粗旷豪放的场面所吸引，在流连忘返中，说不定您也会情不自禁地加入这狂欢的行列，身不由己地扭起来。
你听，锣鼓声声，鞭炮齐鸣，锁呐响起来，大街上一拨儿秧歌开始打圆场了。领头的是“沙公子”，他头戴小生帽，身穿白衣，手持大折扇。后面紧跟的是乔装打扮的大姑娘和小伙子。“七冬锵，七冬锵，七八弄冬锵……”随着这铿锵的锣鼓，秧歌队在“沙公子”的指挥下踏丁字，迈十字，彩绸飞舞，龙步生风，自然排成两行，穿花打场。看秧歌的人们见到这雄浑的气势自然停住脚步。走场两圈后，只见“沙公子”跃步跳入场心，双手抱拳作揖，唱个贺年的大调，热闹的小戏便开始了。这时琐呐换调，锣鼓的韵律，也变得更加昂扬，一对对旱船如同在水上漂，手持“船桨”的老汉在前面像醉翁一样扭来扭去，那水灵灵大多男扮的“姑娘”扭作丑态。正扭到高潮处，后面却冲出几个“刁老婆”。她们手拿棒槌，身穿黑色布衫，耳朵上还挂着一红一绿的大辣椒，脸还有一个豌豆大的痣， 黄脸朱唇，气势汹汹，大有“棒打鸳鸯”之势，三跳两跳来到了旱船前，与“老汉”开始周旋。棒、桨相撞乒乒乓乓，相方相对互不相让，他们似撕似打，似挑似逗，似舞似扭，真叫人忍俊不禁。正在难解难分之时，高跷队冲了上来，这才冲散了这堆“冤家”……
朋友们。来体验扭秧歌吧！
家乡的大秧歌小学作文3
最近，每天晚上都可以听到“咚咚咚锵锵锵”、“咚，锵”、“咚咚咚锵”的敲锣打鼓的声音。我很好奇，于是我昨天晚上，放下饭碗，去探个究竟。
在我家北边一个十字路口，聚集着许多老人。哦，原来在扭秧歌啊！其中两位老人，一个打鼓，一个敲锣。因为没有鼓，所以用塑料桶代替。“咚咚”和“锵锵”两种声音一唱一和，可又趣了！
跟着节奏，老奶奶们开始扭了，她们手拿一把漂亮的扇子，然后两只手左一摆右一摆地甩了起来，脚下前三步，后一步，左一步，右一步，停顿一下，就这样，跳来跳去，扭来扭去。奶奶们嘴里还说着：“咚咚咚，锵！”、“咚咚，锵！咚锵咚锵 ！”……
有些调皮的孩子，不时还窜到人群中瞎扭一番，那手舞足蹈的动作，逗得人们哈哈大笑起来。细心稳重的女生，则在一旁观看。看着那奇怪的动作，我说：“怎么看怎么像是喝醉了酒的人，路都走不稳了。像是在耍醉拳！”“呵呵呵……”
几把椅子，一个塑料桶，几个铜板，几根棍子，加上几个“扭秧歌的演员，构成了一个小舞台。
九点了，我才依依不舍地离开现场了。睡在床上，耳边又响起打鼓敲锣的声音。秧歌儿声伴着我进入了梦乡……
家乡的大秧歌小学作文4
在我很小的时候外婆带我去过东北的一个小镇上，那里虽然没有大城市的繁华，但有着自己独特的习俗，尤其是那个大秧歌。一提起大秧歌镇上无人不知无人不晓啊，不管是男女老少都会给你扭上一段。
每当夜幕降临的时候，小镇上大大小小的广场上就会想起咚咚的锣鼓声和优美的唢呐声，这声音就像有了魔力一般，之后全镇的都陆陆续续的到广场上，有的手里拿着扇子，有的拿着手绢，有的就空着手。一时间广场上就热闹了起来。
大秧歌开始了。虽然队伍中大多都是中老年人，可他们瓷胎优美，脚步轻盈，动作十分的协调，究其是他们手里的扇子和手绢，舞起来出神入化，尽情挥洒着自己内心的喜悦和幸福。一些青年和小孩心里也有点痒痒，不时的加入队伍之中跳了起来，一条条色彩的“长龙”不断的快长。队伍四周的一些围观的人，他们有的在一边欣赏优美的舞姿一边拍手叫好，有的不会跳也跟着学，左脚前，双手回来回去。。。。。。吹唢呐的人时不时的改变曲调，秧歌的动作和队形也不停的随着音乐更换，让人看就了也不困。这样的表演若演到晚上是绝对不会结束的。
大秧歌已经成了我生命的一部分，就像陈年的美酒，醇香甘美，醉着我的心。
家乡的大秧歌小学作文5
我的家在东北，虽然那里不是什么大城市，也没有那么繁华，但是却有独特的韵味，尤其是家乡独有的大秧歌，它给我们的家乡带来了无穷的欢乐！
大秧歌~，在我们的东北，人人皆知，家喻户晓，谁都能扭上一段~！每当夜幕降临之际，大小的广场上，挤满了人，伴着欢快的唢呐声和鼓声，从不起眼的小队，排成了长龙似的队伍扭起来，有的小孩子也从旁边扭来扭去的。他们不分男女老少都扭着手中的.扇子和手绢开心的不得了。
广场上的小贩小商在秧歌队旁边支起了小摊一时间广场上更是热闹非凡。四周的观众一边欣赏，一边聊着家常话。唢呐的乐曲不断的变换，秧歌的队伍不断的变化着，真是让人百看不厌，这样的场景一直持续的深夜。
每个庆典或节日，过年也少不了秧歌，每到这时候，扭秧歌的人穿着五颜六色的衣服，有的人装扮成传统戏曲里的人物，还有的人骑着小跑驴，他们用各种动作和舞姿给人们送来了欢乐。
啊！家乡的秧歌，你为我们东北撒下多少欢笑多少喜悦！你给人们带走了多少疲劳和烦恼，你已经成为我们生活中的一部分，你就像陈年美酒，醇香甘美，陶醉着家乡人的心！美化着家乡人们的生活！
家乡的大秧歌小学作文6
秧歌原来是人们为了祭神或庆祝丰收的游艺性化装表演，而现在，家乡人格外喜欢扭秧歌，因为它既是娱乐活动又能强身健体。在富锦，上至古稀老人，下至几岁的孩童，都会扭秧歌。
平日里，一到傍晚，每处宽敞的空地上都有人们自发组织起来的秧歌队。他们身穿盛装，手摇彩扇，腰扎彩绸，几十人或数百人排列成队，在锣鼓、唢呐的伴奏下，欢快地扭，尽情地跳，为锦城增添了一道亮丽的风景。
每逢春节、正月十五等重大节日，扭大秧歌是必演的节目。我至今难忘的是今年夏天，中央电视台《倾国倾城》栏目组来富锦拍摄的“万人秧歌会演”。
那天早晨天刚亮，我和妈妈便来到富锦中央大街。中央大街真是人山人海，街中间是演员，街两边围满了观众。演员们身穿艳丽的服装，手拿漂亮的彩扇，腰扎飞舞的彩绸，每支秧歌队都有统一的服装、统一颜色的扇子和手绢，每个人的脸上都洋溢着灿烂的笑容。8点整，演出开始了。锣鼓喧天，唢呐阵阵，演员们面带微笑，排着整齐的队列，走着“十”字步，在中央大街上欢快地扭着。每支秧歌队都有自己的标语，如“打造北方秧歌城，共建和谐社会”“搭文化台，唱经济戏”……每支秧歌队还有两个指挥（也是领舞）。瞧，这支队伍前面有两只雄狮在滚绣球呢。快看！又过来一队，二十几个小伙子在舞龙。只见蛟龙在队伍中穿梭，时而冲上云霄，时而急速下降，时而仰头长啸，时而低头沉思……每支秧歌队不断地变换着动作，让人眼花缭乱。瞧，“唐僧师徒”来了；两只“蝴蝶”飞来，原来是“梁祝”；“老爷爷”和“老奶奶”挎着装满南瓜米、大蒜的筐来了，他们笑着、扭着，庆祝丰收。演员们的表演赢得了观众阵阵喝彩。
万人秧歌会演为家乡争得了荣誉，也把富锦的民间文化呈现给了全国的观众朋友。作为一个富锦人，我感到特别自豪。
点评：小作者从老百姓喜闻乐见的文化活动秧歌入手，写出了秧歌的尽兴之美，尽情之美。看似单一的秧歌原来有着令人“眼花缭乱”的内容，“唐僧师徒”“蝴蝶”“丰收图”，这些场面都充实了文章的内容。可见，小作者已完全陶醉在秧歌带来的欢乐中了。
篇一：《亮剑》观后感
“面对强大的对手，明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭。这便是‘亮剑’精神，也是中国军人的军魂。”这一段铁骨铮铮的话，出自近期央视热播的军事题材电视剧《亮剑》中，是主人公李云龙在军事学院的毕业论文答辩会上对中国人民解放军之军魂的总结。电视看到了尾声，令人感慨颇多，李云龙几乎没有文化，性格粗暴，爱说脏话，但又极为豪迈，善于指挥，拥有天马行空般的作战想象力，直率、粗糙、无矫饰、心底透亮，有一颗赤子之心，他的部队在他的带领下也感染上了悍不畏死，勇往直前的气势，打了一个又一个胜仗。他在长期的军事生涯中，一步步走向了成熟，形成了独具一格的“亮剑”精神。
亮剑精神是我们的军魂，首先他体现了一种魄力和勇气，人们常说：狭路相逢勇者胜。何谓勇者，勇者不仅仅是指那些敢于直面敌人炮火的革命英雄，同时也是指那些敢于面对困难，在困境中也可以求生存、求发展的人。在战争年代，两军对峙，双方争夺的是阵地，退一步就等于是把自己的阵地让给了敌人，也等于是把胜利的希望让给了敌人。正因为解放军在敌人面前的勇往直前，毫不退缩，才将鬼子赶出了中国，把国民d赶出了大陆，成为真正的勇者，成为笑到最后的胜利者。其次，他体现了一种大气，一种豪气。古语有云：做大事者不拘小节。从古至今的成大事者，没有人是因为算计个人的得失而成为伟人的。他们总是为了一个信念、一个目标去努力，到最终他们得到的东西也都是水到渠成。总斤斤计较个人得失的人是难以做成大事的，因为他把所有的精力全都用在了细枝末节上，而忽视了全局的统筹规划。如果李云龙每打一次仗就计算自己到底能得到多少钱，会升官几级？那么他不但不会取得一场又一场战争的胜利，恐怕早成为敌人猛烈炮火下的牺牲者。因为计较这些个人利益的得失会让他失去理性的判断能力，更会让他失去一帮为他出生入死的好兄弟。因为在个人与全局利益的天平上，总是添加个人利益的砝码，天平就会失衡，也会使人的心胸变得狭窄，心胸狭窄的人是不会赢得与他共事者的尊重和肯定的。然而最终李云龙成为了将军，这并不是他苦苦争夺来的，也不是他计较个人得失计较来的，而是他做过这么多事情之后，公道自在人心，自然而然就得到了他应该得到的东西。再次，“亮剑”精神也体现了一种壮志豪情。拿破仑曾经说过：不想当将军的士兵不是好士兵。所以做人应当有志气，解放军的志气是赢得战争的胜利，解放全中国，正因为凭借这一点，我们的解放军在装备差、敌我力量悬殊，用“小米加步枪”完成了常人无法想象的任务。
总而言之，“亮剑”精神是一种敢于战斗，永不服输的精神，有了这种精神，我们就敢于面对困难和挑战，就不会叫苦连天；“亮剑”精神是一种坚毅果断、契而不舍的精神，有了这种精神，就能够充分调动积极性，发挥更大的工作潜力；“亮剑”精神是一种谋定而动、坚决执行的精神，有了这种精神，我们才能心往一处想，劲往一处使，形成合力战胜困难；“亮剑”精神是一种相互配合、团结协作的精神，有了这种精神，我们才能集团队智慧，重拳出击；有了这种精神，我们的团队才能始终保持一种气势，勇往直前。《亮剑》中最值得学习的是一种面对任何困难和敌人都永不言败的精神，对事业的执着、忠诚和高度的执行力，作为新时代的军人，我们应该把这种精神应用于工作、生活、学习、训练上，那么我们也就可以所向披靡，成为真正的钢铁长城了！
篇二：《大秧歌》观后感
秧歌是中国尤其是北方地区广泛流传的一种极具群众性和代表性的民间舞蹈，而山东的海阳大秧歌则是山东三大秧歌之一，至今已有近600年的历史，它以粗犷奔放、感情充沛、风趣幽默的表演风格著称于世。而由郭靖宇担任编导，将于10月26日在江苏卫视和天津卫视播出的《大秧歌》正是以此作为切入点，讲述上世纪三十年代乞儿海猫回山东海阳虎头湾寻亲，继而发生的一段夹杂着家族恩怨情仇的惊心动魄的抗日热血传奇。
对于作为该剧编剧和导演的郭靖宇而言，这并非是他第一次编导抗战传奇剧，之前的《铁梨花》、《红娘子》、《打狗棍》、《勇敢的心》等一系列相关影视剧俱是口碑与收视率的双高之作。如今再谱新篇，虽然在题材和主题上依旧延续前作，但是在制作和创作上却没有半点偷懒与取巧。
据悉，《大秧歌》这部剧投资高达2个亿，拍摄用时344天，全剧长达79集，绝对是国内电视剧史上的“豪华”大手笔！此剧并非是古装历史剧，演员方面也并无当下一线红星大咖云集，因此郭靖宇便把相关费用的重点主要用在了制作上。虽无华服美景，爆表颜值，但入镜的.一砖一瓦，一器一皿，无不考据讲究，尊重历史，力求真实还原剧中时代背景下的具有当地特色的风土人情。另外，他对于此剧的演员也是精挑细选，无论是年轻一辈的杨志刚、杨紫、刘芊含，中生代的宁文彤、赵恒煊、刘之冰，还是老一辈的王奎荣、王绘春、张少华等，无一不是好戏之人，如此长剧之中涉及的人物众多，而他们无论主配忠奸，一个个都形象生动，个性鲜明，令人过目难忘。
除了在制作上舍得狠下血本精益求精之外，郭靖宇在创作上也颇花心血。《大秧歌》与其前作相比，“郭式”风格和标签愈发非常显著，讲述的依旧是小人物变大英雄的曲折成长史，其中激烈的戏剧矛盾冲突和相关人物拧巴的性格、跌宕起伏的传奇命运也依旧延续了他设计剧情及人物性格时的一贯喜好，不过还是有些不一样：在此剧中，爱情戏码大幅度增加，比重比其前作中任何一部都重。
男主人公海猫（杨志刚饰演）本是孤苦伶仃的寻常小乞丐，在波谲云诡的命运洪流之中凭着一股坚持到底的顽强韧性不仅逐步成长为抗日英雄、铁血战士，还“艳福不浅”，先后获得吴家大小姐吴若云以及赵家小丫鬟赵香月的垂青，于是二女争夫的戏码从此屡屡上演，无论是日常饮食还是生死关头，二女见面就掐，无时无地不在争风吃醋，即便是海猫受吴赵两家合谋陷害即将被处死，二人也要为谁做海猫的“未亡人”这一名分争夺吵闹不休，但某些微妙关头二人行动又出奇一致，譬如明明已坐上花轿即将和他人拜堂成亲，偏偏又为海猫不约而同双双逃婚，因此这三人的感情戏搞笑时令人忍俊不禁，吵闹时热闹非凡，情深缘浅时又虐心不已，相关戏份绝对堪称全剧一大亮点，而夹在中间左右为难的海猫最终到底选谁则更是引人挂心的全剧最大悬念之一，答案只有追完全剧方可知晓。
总而言之，新剧《大秧歌》是郭靖宇携弟杨志刚等人倾力打造的又一部典型的郭式传奇大剧。其近些年的几部作品无一例外的均取得了高收视率的佳绩，如今这部《大秧歌》集前作精华之所长，而且又加大了爱情戏的比重，再加上有“郭靖宇”这块金字招牌做保障，相信在这个秋末冬初的时节定能再度火爆荧屏！
篇三：《雪豹》观后感
我的母亲很爱看敌特或是抗战的片子，十一放假，陪着她看了好些这类的片子。其实，我本身也是很爱看这类题材的电视剧，像《亮剑》、《暗算》、《潜伏》我都很喜欢。当然也看过很多拍的不好的片子，有很多历史常识的错误和逻辑的错误。
我说这些呢，是想引出这部电视剧——《雪豹》。说真的，本来我没觉得会好看，我觉得这种类型的片子有一部《亮剑》就够了，但是没想到这部片子却深深的吸引了我，虽然人物和情节上有一些不足。，但至少这是一部让我和母亲都感动到留下泪水的片子。（可能是电视剧看多了，我现在连看韩剧都不哭了）
先说说文章，文章这次真是转型了，而且是很成功的转型，可以说是男孩到男人的转型。文章是个不错的演员，可是总觉得他的角色很薄，不论是向南还是小贝，都是同一种感觉同一种类型。而周有国却不一样，这是一个铮铮铁骨的汉子，他的有着强烈的爱国情怀，同时也有着极强的个人能力，但是他却不是一个战争狂人。他有着悲天悯人珍惜生命的心。
一直以来，抗战题材的电视剧总是强调不怕牺牲、不顾个人安危，并且对流血牺牲的精神是推崇的。而这部电视剧对于这个问题的诠释比较独到。我承认战争是要流血的，但是血要流的有价值。一场战争的真正胜利不仅仅是战略目的的达到，还有伤亡人数的最低。两败俱伤的战争是没有任何意义的。我很喜欢第八集里面的那段台词：
周卫国：誓死保卫阵地，流尽最后一滴血
张将军：不要妄谈什么死字，留得有用之身多杀日寇才是。
周卫国：卫国明白，日寇未除，周卫国不敢妄言死
没错，死或轻于鸿毛，或重于泰山，一个人应死的其所。生命是宝贵的，是用来完成誓言和信仰的。白白牺牲不是很可惜吗？
鉴于没播几集，先说说我目前有限的观感吧。
摄影，调色严重跟不上时代，场景廉价这我就不多说了。三观的问题我也不想谈，这都是小事。我只想说这帮人这个团队凑到一块，从当年的那个《打狗棍》我就发现了一个非常严重的问题，而这个问题到现在竟然变本加厉了：影视剧和话剧的区别问题。
这帮人这哪是在演电视剧，根本就是话剧啊！不论从台词，语调，表情，动作无一不是话剧的路数。我们都知道，话剧的表演风格动作都比较大，那是因为在小剧场里要让看不清演员的观众也能充分感受到表演的魅力，然而在电视剧里这是行不通的。用话剧的风格照搬的电视剧里只会有一个结果：浮夸。在面对话剧和影视剧这两种舞台时正确的作出区分并处理也是贵圈从业人员基本的能力和素质。平常有些影视剧我们也会说哪哪哪像话剧，但是起码多少人家在表演时还是会有些收敛，而郭靖宇的组愣是完完全全的把话剧搬过来了。
就拿昨天那集隆家私设公堂举例子吧：就一头撞倒的老太太的那一场表演，老太太那表情，那肢体语言，那台词念白。。。我以为看样板戏呢，看的我鸡皮疙瘩掉一地。我话说的再夸张也没有她演的夸张，浮夸说的就是这个。这么浮夸的表演还给了一堆近景，居然还有几处急推镜头，我真不知道怎么想的。
观后感02
目前只看了四集，给三颗星已经是极限了。我真的无法理解剧中人的三观，当然可能是年代戏的原因。如果不是我熟悉的演员，如果不是三年的期待，我只给一颗星，希望以后的剧情能吸引我，但是目前太烂了。期待让我给五颗星的理由……另外我想说一下我的观点，现在人，每一个人都有人权，每一个人都有自己的权利，最讨厌老年人劝说儿女不要离婚，说什么为了孩子忍了吧，一个二三十岁风华正茂的年轻人一辈子为了儿女就如此蹉跎而过。人生而为人，众生平等，儿女是人，父母也是人，为了儿女，父母变成了什么？母亲固而伟大，但是无限度的宣传母爱是不是道德绑架？
观后感03
有趣的是，在古装热潮尚未退去之时，江苏卫视秉承“不拘一格”的选剧风格，将一部大型年代剧《娘道》搬上荧屏。该剧在制作班底上，汇聚郭靖宇、巨兴茂王牌导演，在演绎阵容上，也不乏岳丽娜、于毅、张少华、史可、刘智扬、肖茵、倪虹洁等“年代剧熟面孔”。主要以民国初年的山西为背景，围绕孝兴大户人家隆家，讲述了瑛娘和她五个孩子的故事。恢弘大气的电视剧背景、拥有不同的时代跨度、极具接地气的故事主线、独特的文化内涵等，让这部剧在都市、古装剧扎堆的大流中显得独具新意。
其实，对于《娘道》而言，有诚意满满的播放平台只是开始，其作品本身能否经受住考验需要的则是大众品评。对于熟悉导演郭靖宇的观众而言，从《铁梨花》《红娘子》《打狗棍》《勇敢的心》以及《大秧歌》中一路走来，这种独具人文气息的“郭氏风格”造就了作品和导演本身。而其出自母亲及妻子岳丽娜的初衷所自编自导的这部《娘道》，在拍摄上既有一贯的“郭氏风格”，更有彰显母爱的伟大情怀。有强大的'基底，自然要承载更多的期待值，该剧在江苏卫视首播两集后，强烈的代入感让笔者不得不佩服郭导的技术过硬。
主角故事先入为主，一出“梦回”镜头点破女主身世沉浮。在该剧开篇，隆家选择祭祀河女，七岁的瑛子衣衫褴褛，因无钱葬父、饥饿难耐，在一群“候选人”中主动出列，因此走上了被困祠堂14年的河女之路，在此期间与年幼的龙家少爷也初见渊源。值得一提的是，镜头中已是耄耋之年的老演员张少华十分抢眼，与瑛子之间的对话充满犀利之感，表情神态刻画出了剧中所处时代的霸道与荒凉。
而随着祭祀河神典礼的进行，隆家人在现场遭遇马匪的突袭，隆老爷举枪反击马匪被袭身亡，老太太慌乱跑走时要求杀死河女，瑛子坠入黄河中的一系列慌乱的情节中，道出了隆家体系的庞大和对祭祀封建思想的根深蒂固。不过，剧中前期饱满的情节铺垫在瑛娘梦醒一刻被点破，这位主宰全剧中心的“大女主”直接进入了“为人母”的状态。
讴歌母爱精神，岳丽娜为“瑛娘”人设再加分。《娘道》主要讴歌的是女主人公瑛娘“为母则刚”的母爱精神，她的设定与一般“人挡杀人，佛挡杀佛”的女主人公并不相同，而是一个身处世俗枷锁中的平凡人，在经历世事变迁后不断洗礼，不断顽强，仍然坚守“忠孝节义”，最终成为了不凡之人。也正因此，在该剧短短两集中，瑛娘就直接切入到了“母亲”身份。
人设铺垫“去繁从简”，对于观众而言少了接纳新剧的“时空差”，增强了观剧代入感，而对于担当瑛娘这一角色的扮演者岳丽娜而言，能否在演技上“一击即中”自然也成为了众所瞩目的焦点。从已经播出的前两集来看，郭靖宇对待妻子的“独宠”似乎不无道理，岳丽娜在形象上符合剧中年代人气质，在表现上也充满细节。剧中，瑛娘对待两个女儿充满关爱之情；在得知自己有喜之后难掩的喜悦、笃定怀像不同可能是儿子的确幸；以及在得知丈夫是“富二代”时的惊恐失措，这些演绎道出了瑛娘慈母本性，不敢高攀和惧怕隆家的脆弱本能，同时也为角色后期的发展提供了可以无限发挥的空间。
家族色彩的呈现，囊括了婆媳、妯娌、兄弟等亲人之争，更为女主的可贵之处埋下伏笔。对于瑛娘误嫁隆家二少爷这一线索的铺陈，郭导用得相当巧妙。隆家二少爷与一般的富家公子不同，相反十分眷恋农家炊烟生活，自然对待妻女也从未抱过重男轻女、门当户对之想，是隆家大院里复杂体系链条中的一股清流。如果说他与瑛娘的情深是一道药引，那么他对待母亲的孝道则是促使其带领妻女回家的根本缘由，在瑛娘河女身份的催化下，隆家大院注定要成为二人抗争的一道枷锁。
在剧中，一边是瑛娘身份唯恐暴露，一边是丈夫隆继宗体贴安慰，隆母对怀胎的瑛娘给予生子希冀，大哥之妻已然张罗舅爷开启了财产之争。条条线索并进，一出信息量巨大的人物群象戏，让这个庞大的隆氏家族处处充满硝烟气息，也让观众加倍好奇，在这种特定时期下的一届弱女子如何能够刚强抗争。
笔者觉得，郭导的年代戏是一种特色，更是一种对时代的背书。在网络上充斥郭导偏心，只捧家人，爱用原班人马的报道之余，又何尝不显露出一个“父亲”对待作品的浓浓父爱。说实话，只要肯看，这部拒绝流量演员、拒绝高片酬低制作的作品，能够打动观众也只是迟早。
