
对凡·高最初的印象,来自于历史教科书中的他的代表作——《向日葵》。凡·高的向日葵画作大致可分为三个时期,第一阶段是在巴黎和西奥同住的时候,当时的向日葵不是在野外,而是被剪断,插在花瓶中,让人觉得这些不能吸收阳光和水分的花朵,毫无生气。
而亚耳时期的第二阶段,是凡·高最热衷于画向日葵的时候。夏天的亚耳郊区盛放着黄澄澄的大片大片的向日葵,景色十分壮美,令人感觉生机盎然。凡·高从中看到了熊熊燃烧的生命力,便把这十二朵向日葵带回来插进花瓶里,用来装饰房屋,欢迎高更的到来!当历史老师把这幅画作的背景介绍给我们时,我们深深地被这幅画作的含义所感动,原来绘画作品也是如此地感性,能传达这么多作者的心意!
凡·高是19世纪后印象派的画家,也是20世纪表现主义的先驱,他的画风主要是色彩鲜明,笔触厚重的,大多都在抒发自己内心的'真实感受,让我们去了解他,从画作中读懂他,感受震撼力。如今,凡·高的作品受大众喜爱,一幅画上亿元,被世人评为伟大的艺术家。可是,这些品论,全部是在他死后才有的,身前却被人嘲笑!
凡·高的十年艺术创作生涯,完成了大约九百幅油画、上千幅素描,这份毅力、执着与他的创造力着实令人惊叹与好奇。明明没有买家青睐,是什么力量让他拼命作画,一画就是十年?是怎样的的信仰,让凡·高足以支撑十年?一个人,一条路,一支画笔,一片风景……
凡·高三十七岁的人生:十岁的凡·高内、严肃、敏感且羞怯,二十岁的时候,向女生求爱遭拒绝,转而沉迷宗教。在他生命的最后十年,转而投向绘画创作,立志投身于艺术,借绘画表达他的心声。这十年间,凡·高旅居各处,疯狂创作,只可惜无人问津、怀才不遇,满腔热忱却遭受坚冰,以至于精神崩溃,做出自残行为。在他生命的第三十七年,开枪自尽,虽然没有当场死亡,但他留下了最后的遗言“悲痛永存”,然后诀别人间!
其实,我之所以喜欢凡·高的原因,并不仅仅因为他的画作,而是他这个人。我十分欣赏凡·高为了执着于梦想所付出努力,那种毅力与恒心,不是常人所能做到的。他让我相信一句话“我一定要,我就一定能!”,凡·高一定要自己的画作能得到青睐,在许多年以后,果然,他做到了!那些成功人士的身上或多或少都具备这凡·高的精神,那就是——永不言弃,为梦想献身!
有一句英文这样说道,“A dream is worth believing when it is deep within your heart . Even when no one else believes, you have to do your part. Believe the dream you have and do your best to make it true .You are always closed to your dream when you believe in yourself!”
我们都有梦想,但是,有多少人执着于最初的梦想,又有多少人实现了自己的梦想?我的答案是否定的,我没有坚守战线。我觉得我小时候比现在强多了,知道自己想要的是什么,想过什么样的生活,什么是最重要的。然而,随着年龄的增长,我却渐渐模糊了这些概念,我不知道自己最想要的到底是什么了,只是一味的按照现实的路径,匍匐向前!每当想起凡·高的这种精神,不由肃然起敬。
思想的包袱太沉重,真正的自由之花就不可能会绽放,我是那么向往自由,向往一个可以飞翔的国度,但是,现实的枷锁已经把我锁上,是一把无解的锁,可能,这就是我会对凡·高的生平,以及他的画作产生共鸣的原因。他被他所处的社会现实的枷锁锁住,可是他会金蝉脱壳。我没那个本事,没有方法;我没那么聪明,也找不出方法。
生命就像在玩纸牌游戏,上帝给你什么样的牌,即使是烂牌,也要打出最好的水平;生命亦如下棋,举棋无悔,就算走了一步错棋,也要坚持到底;人生也像一场旅途,重要的不是目的地,而是沿途的风景!那么,既然我的过去已成过去,无法改变,那么就让我用尽全力去控制现在,人的一生真的很短暂,把握现在就是把握将来!
俗话说,种瓜得瓜,种豆得豆。他种下了一棵苹果树,并促使他不断繁衍,终竟使苹果树所在的院子成为了最美,最强大的天堂。
他放弃了美国高薪、无忧的工作,回到了贫穷,一无所有的祖国。
为什么?因为对祖国的爱恋。
他为这个国家改变了太多。从前的他并不屑于那些听不懂他所说的话的人——哪怕一句也不可能改变他的规则。他狂妄、不屑,对学生要求极为严格。但他回国后,面对全部人的不理解,他收起了脾气,咽下了暴燥,一遍又一遍,不厌其烦的讲解。
为什么?因为对祖国的爱恋。
他呕心沥血,前往荒芜的沙漠,进行导弹研发。牺牲了与家人共处的时间,把一切精力都投入到了研发事业中,常常假期未过,便要回到施工现场,留妻儿在家。
为什么?因为对祖国的爱恋。
他姓钱,却不爱钱,他爱国。
观《钱学森》有感
他的一生,是充满传奇色彩的。
在异国长大,在异国工作,身处他乡,唯独不变的是那一颗满载对祖国的未来期盼的那样炽热爱国心,身处美国,有令人羡慕的一切:富裕与舒适的生活,成功的工作与成就,自己与妻儿的幸福生活。成功的事业,幸福的生活,让任何一个人都有无数个理由想安定在当时如此安稳富饶的美利坚。
但是他没有做这样的打算,电影里不缺让我记忆深刻的画面,但这个镜头让我记忆如此深刻:当钱学森听到妻子蒋英那一声“共产党过江啦!”如此激动地冲回家,对朋友友来重复一遍遍说:“我要回去!”那声音并不大,但字字斩钉截铁。是什么爱,让他宁可抛弃这般美好生活?
回国,但因为在那样的环境与那样的天才大脑,可曾容易?电影中的那一幕幕,辛酸得让人为之动容。诬蔑,从未停止的监视,搜查,逼他离境,后来又不让他回国,实行扣押……无休止的这些精神上的折磨,他只有用他黑色的眸子对美国人的极力挽留,说出一个“不”字。对着这些,他一一都挺过来了,在中美人民的支持下,不甘的美国政府对他开出了何等优厚的优待,他说的还是“不,我要回去!”
是什么爱,让他如此坚定回国的步伐?是什么爱,使他对美利坚的厚待头也不回?
回国的呼声一浪高过一浪。在这样的被监视的环境下,有一幕萦绕于心。当他一筹莫展时,蒋英接的那个友来打的电话。那首《my country》让这对归心似箭的夫妻更加坚定了回国的心,而也让他思悟自己真正要走的方向。几年后他在全新领域的著作出版。是什么爱,让他那样坚定地冲破难关?
回到祖国,一穷二白的中国,他除了他的头脑,他的信念,其余什么都没有——没有如美国那样高科技的工作人员,没有如此富裕的生活,没有设备,自由恶劣的天气——当然还有他那颗滚烫的心,抛弃富贵,抛下架子,几乎从零开始,最终完成了几乎不可能的事业——他书写了奇迹,哪怕其中有太多太多的困难,是什么爱,让他那样无怨无悔?
是对祖国的热爱,他的执念,报效祖国终不悔的执念,是他这样如此痴心“学为报国”的爱国情怀,让他抛弃了富裕的生活,头也不回地投身祖国的建设中,在美政府的各种手段下仍坚定不渝信念,最终创造奇迹,创造与成就了如此这般非凡而伟大的他,什么爱,让他回来?是对祖国发展的满腔热血的爱国情怀!
忆起电影中一段有趣的台词。他在美国的导师朋友问他说:“你真的要回去?中国没有航空事业,你回到农耕社会做什么?种苹果吗?”钱学森笑笑:“我是中国人,在中国我可以做任何我要做的事情!”
爱,或许可以改变很多。爱国,或许就能书学奇迹,创造不平凡的人生。钱学森的爱国精神,在他的人生,也是祖国的历史上谱写下一朵灿烂的蘑菇云。
影片《钱学森》观后感
《钱学森》讲述了我国伟大科学家,航天事业的奠基人钱学森出国、归国、报国的一生。影片场面宏伟壮观令人振奋,剧情跌宕起伏扣人心弦。
通过观看影片,我深刻感受到新中国老一辈科学家的爱国之心,强国之梦。对老一辈科学家这种坚定信仰,不怕艰辛,自强不息,报效祖国的精神肃然起敬。
现实生活中,很多人失去了信仰,对困难畏首畏脚,过分计较个人得失。而我国的导弹之父钱学森却在当时国内生活水平差,科研条件落后的时期,毅然放弃海外安逸优越的生活,不畏艰险回到祖国。一心不计得失地为了祖国的航天事业,为祖国的繁荣昌盛奉献出自己全部力量。这种高贵的精神品质值得现代所有人钦佩。现在社会经济基础建设发展了,物质丰富了,生活条件提高了,人们在思想上更应该向老一辈科学家学习,每个人都应坚定自己的信念,不怕艰辛,为了下一代的幸福生活,为了祖国的进一步强盛,做出更多努力,更多奉献。
观电影《钱学森》有感
人们都知道发明“两弹一星”的中国著名科学家钱学森,但仍有许多人不知道这巨大的成功背后是何等的艰辛。
钱学森在很年轻时便到美国留学了,并在导师的帮助下成为了世界闻名的科学家。他帮助美国研究了许多高端科技,可当战争爆发后,共产党反抗时,政府把他当作共产党驱逐他出国。可正当他准备回国时,政府又怕他回中国后会让中国强大起来,便把他抓了起来。可这并不能阻挡他回国的心,最后,他在中国政府的帮助下顺利回国了
回国后,钱学森努力发展中国的武装力量,可事情并不顺利。中国当时科技落后,又穷,要造导弹和原子弹实在是太难了。后来,钱学森受到了他老婆的启发,找到了新的制造方法,使中国有机会制造出导弹。钱学森和其他优秀的中国科学家抓紧一切时间制造导弹。最后,他们用了极快的时间制造出了导弹和原子弹。
最后,他们在极恶劣的天气下,用一天的时间拼装好了导弹和核弹并“融合”起来了。幸运的是,在发射的那天天气很好,导弹也成功的发射了,完成了科技上的一大突破。
看完电影后,我不禁从心底佩服钱学森,不仅是佩服他知识的渊博,也佩服他那坚贞不移的爱国心。在美国开出极其诱人的条件下,还能拒绝他们,回到又穷又落后的中国来。是什么使他能这么做的呢?是身为一个中国人的尊严和强烈的爱国精神,钱学森他就是靠这强烈的爱国精神来美国留学和下定决心回国的。
更多热门文章:
1.钱学森观后感2000字
2.钱学森电影观后感5篇
3.钱学森观后感集锦
4.观《钱学森》电影有感500字
5.中国导弹之父钱学森观后感
6.电影《钱学森》的观后感
7.
8.
9.
10.
一桩看似证据确凿的案件实际上漏洞百出,全是破绽,就这样一部没特效场景不变甚至演员都屈指可数的电影,引来了我们一阵一阵热浪般的掌声,就是这样一部电影,让一个又一个“屏奴”抬起了头加入了这场头脑风暴。这部电影,引起的不仅是我们一个多小时的全神贯注,更多的是引起了我们的思索。
若像电影中一样,突然有一天,我也有选择的权利,而且还是针对另一个人的生杀大权,我们会毫不加思考地去发表自己的见解,去做出一个看似有道理、实则漏洞百出的选择吗?
影片中所展现的十二个人的行动与表现引起了我的深思。“生死亦大事矣”,这是从孔孟时代一直流传到今天的训言,想必一个成年人应该明白。但这十二个人在第一轮投票时,仅有一个投出无罪,其余都投有罪。他们的客观公正、严谨细致又在何处?
我想,面对决定一个人的.生死这种大问题一,我们应该保持绝对的冷静,消除偏见,以全面客观的角度来发表自己的见解,做出一个真正正确的选择。
但现在的我们,是一支为祖国行使权力、为法律维护公平、为公民主持公道的武装力量。假如我们不能像剧中那个检察官一样,冷静而准确地做出正确的判断,那么人民的公道甚至国家的威严也就无从保障。我们,也就不能背负起保卫祖国、守卫人民的重任,倘若不能冷静、正确而公正地做出判断,我们和那些犯罪的人也就没有任何区别,甚至,比他们所做的更要令人发指。
有法可依、有法必依、执法必严、违法必究,这是对公民的基本要求,更是对我们军人的基本要求。在执法时,我们必须秉承着一颗铁面无私的心,不可在其中掺杂一丝一毫的个人情感,更不可以别人说什么就是什么,不再进行自己的思考。这样的行为注定是愚蠢的。剧中体现了许多对于有钱人的偏见、对外地人的不信任、对犯罪或犯过错的人的不体谅、对不孝的错误定义,先入为主的随随便便几句话便能确定一个人的生死等等一系列不公平不正义的行为。看电影不光只是看其中的热闹或是什么,要从其中学到什么才是关键。放下一切偏见,抛开自己之前的认知,真正地从零开始思考、去调查,这样才能真正的作出公平而又正确的决断。
其实不光是断案,在平时生活中我们也该这样,学会倾听但不去相信,要用自己的眼睛、自己的感受去判定某一件事情的性质,当然,固执己见只会让你越陷越深,在错误的方向上越行越远,真正地迷失方向。一颗铁面无私的心,一颗公正的心,一颗能平等看待所有人的心才是我们需要的,甚至是一种必需品。
“言无刀锋,却能伤人”我想,我要把这八个字送给更多更多的人。



