水下有座城的读后感1
有一个传说，让两个孩子坚信水底下有一座城市。水下真的有一座城吗？这个问题没有正确答案。
秀鹊和槐子是在一次水灾中认识的。那时，秀鹊和爸爸遇到危险，槐子和大伯救了他们。他们四个人到了陆地上生活，建立了真挚、慷慨、无私的友情。
人们都说“滴水之恩当涌泉相报”，秀鹊爸爸成为有钱人后，给槐子家一千元，所以槐子家欠了秀鹊爸爸一千元。她爸爸让秀鹊去讨债，文章中秀鹊行为让我感动，因为她没有要钱，因为他深深知道，一千元与槐子家对自己家的救命之恩是无法相比的。
秀鹊的父亲为了钱，忘记了曾经的友谊与槐子家对自己的大恩。
读了这篇文章，最值得赞美的是秀鹊，我要向她一样做一个懂得感恩的人。
水下有座城的读后感2
暑假里，我读了曹文轩的《水下有座城》，里面的内容让我感动。
秀鹊和槐子是在一次水灾中认识的，那时，秀鹊和爸爸遇到了危险，槐子的爸爸救了他们。他们四人一起在船上生活了很长的时间，之间也建立了真挚、慷慨、无私的友谊。那之后，一场变故却使两对父子一对变成了有钱人，另一对成了穷人。人们都说“滴水之恩当涌泉相报”，槐子一家欠了秀鹊父亲一千元，秀鹊被父亲派去讨债，文章中秀鹊的行为让我感动，因为她从未开口要过钱，她深深知道，家里并不缺这一千元，她也知道，一千元与槐子一家人对自己家的救命之恩是无法相比的。所以，她从心底厌恶父亲的做法。秀鹊的父亲为了钱，忘记了曾经的友谊和槐子家对自己的大恩。一个传说，让两个孩子深信不疑，让他们坚信水底下有一座城市。水下真的有那么一座金碧辉煌的水城吗?没有人能够回答。
读了这篇文章，给我留下印象最深的就是秀鹊，她让我看到了一个真正懂得感恩的女孩，我要向她一样，做个知恩图报的人。水下也许真的有一座城市，但没人能找到她，而秀鹊和槐子总有一天会明白，那座城市永远在他们心中。而我们每个人心中都有一座城吧，这座城就是信念与坚持。相信我们只要坚持，就没有办不到的事。
这篇文章里的对比——水下城的美丽与现实生活中的丑陋;两个小孩的天真交往与两个大人的社会交往;槐子父亲的纯朴善良与秀鹊父亲的重利薄义——处处令人动容，使人深思，情到深处，潜然泪下。
水下有座城的读后感3
这个假期我了一本书叫做《水下有座城》。这本书特别好看。
这本书主要分为四个部分:第一个部分是秀秀她从小没有父母，在舅舅家生活。一天，舅舅把她带到一颗树下告诉她：“以后就让这颗大树当你的爸爸。”直到有一天，她去国外了这棵树老了。第二部分，漂儿在一次突然来的大水中，丧失了父母，跟一个修手风琴的一起生活。第三部分是六顺和阿九白天捡田螺，晚上去卖。第四部分是槐子和秀鹊认定水下有座城。槐子告诉秀鹊找不到那做城就不回来。
读完后，我觉得故事中的每一个人做每一件事都坚持不懈。
在生活中，也有这样的人。她就是甜甜。有一次，我去她家玩，看见她在画画，正在画素描，是十分难画的。可她仍然坚持地画着。三十分钟过去了，一个小时过去了......
最后，她终于画好了。她的那幅画真是太逼真了。
这本书和这件事情告诉我一个深刻的道理：做任何一件事情都要坚持不懈，才能获得成功。
水下有座城的读后感4
“水下有座城……”每当槐子告诉秀鹃这句话时，我都会不自觉地发笑。却不知为什么，心中竟有些隐隐妒忌他们。许是因为他们的单纯吧，不管发生什么事，他们总是坚持心中的善良。不论时光流逝，不论人心险恶，他们总是用最美好的目光去看待这个世界……
说起秀鹊和槐子的相遇，可是凶险万分。秀鹊和父亲静静地等待死亡的降临。就在这时，一艘船出现在他们面前——他们得救了。
到了岸上，秀鹊的父亲用自己的精明获得许多钱财。于是，他随手给槐子的父亲一千元，让他创业，可这不幸的男人却一次又一次失败了。就在他最困难的时候，爸爸却要求秀鹊向他要回一千元。当秀鹊来到大伯家门前看到张憔悴的脸时，秀鹊脱口而出的是：“我爸说，您要再提钱的事，就等于骂他呢!”
说完，她就头也不回地跑了，这一走，就成了永别。回到家后秀鹊告诉爸爸，那一千元被他丢了……
后来，放鸭的老人，给了秀鹊一千元，告诉她，那是大伯留下的。
故事就这样结束了，留下的唯有意味深长的畅想……
水下真的有座城吗?我不知道，可我知道，在他们的心中，有一座童心的.水晶城。那微小的城努力保护他们幼小的心灵。，他们稚嫩的心，还未经过风雨的洗尘。他们天真的把一切的一切都向最美好的方面想，“你槐子哥说，若找不到那座城，他也就不回来了。”每每想起槐子说的话，心不知道为什么就一阵阵的痛。那个少年不论遇到了多少不幸，却依旧小心翼翼地保护着那小小的童心，它好似一颗种子，即使是身在黑暗的泥土中，也要为外面温暖明亮的光而努力着。
目前，大多数人都认为，现在的孩子太舒服，所以他们应该努力取得好成绩，这样才对得起他们安逸的住所。然而，又有谁问过我们：是想要这种如同关在鸟笼里，成为行尸走肉的生活呢，还是想要那种虽然经济情况不太好，却可以在田野下尽情的奔跑，亲近大自然的生活?
我曾经读到过一句话：“能关在笼子里的只能是金丝雀;如果把大雁关在笼中，它迟早是要死的。”我们每天被逼迫上许多许多辅导班，不就如同死在笼子中的大雁吗?只不过死的是童心和创造力罢了。
是，我承认。我们的确是要上一些兴趣班来提高学习好思维能力，不过区别在于：是以量为标准，还是以兴趣为前提的。我也承认，有时候我们是要呆在家里一下，来收一收玩野的心。但这也是适当而已，而不是一直把我们关在家里，折断飞行的翅膀。
还记得曹文轩叔叔这样写那座城：“那城里有很多花园，一片接一片。街是用红油油的檀香木铺的，没有一点灰尘……马拉的马车是金子做的，连马蹄都是金的……到了晚上，一街的人们就在街上散步，听各种各样的房子里传出来的乐声……”
水下真的有这样一座城吗?
哦，不。
是……
你的心中有这样一座城吗?
水下有座城的读后感5
这个假期我读了一本书，叫做《水下有座城》，我非常喜欢读它。
这本书是著名作家曹文轩写的，一共讲了七个故事。分别是：《流泪的蝴蝶》、《皮卡、皮卡》、《长裙子，短袜子，还有一顶蓝帽子》、《芦花鞋》、《大号手，小号手》《水下有座城》、《田螺》。其中我最喜欢的是《芦花鞋》这个故事。故事讲了一个叫青铜的哑巴男孩为了让妹妹葵花读书，自己放弃了读书的机会，在家放牛，并接送妹妹上学放学。一天，照相馆的一个人来学校照相，同学们都很想照相，葵花也很想照相，但她没有和父母说。因为她知道家里没钱给她去照相。当同学们都在高兴地照相时，葵花的眼里含着泪水，默默走到无人的角落里，直到照相结束才回到教室里来。爸爸、妈妈、奶奶知道了都觉得因为家里的贫困，委屈了孩子们，想要积攒一些钱，一分一分地积攒。他们显得很有耐心而有韧性。一天又一天，时间飞逝。冬天到了，天气变冷了。这里的人常常穿不起棉鞋，而穿一种芦花鞋。芦花鞋的制作工序是：先将上好的芦花采回来，然后将它们均匀地搓进草绳里，再编织成鞋。鞋很厚实，像只暖和的鸟窝。青铜一边放牛，一边采集着芦花。因为青铜一家决定在今年冬闲时，全家一起动手要编一百双芦花鞋，然后让青铜背着到油麻地镇上去卖。这是家里很重要的一笔收入，想到这笔收入一家人都很兴奋。青铜用木榔头棰稻草、奶奶搓绳、葵花将绳子绕成团、爸爸编男鞋、妈妈编女鞋，共同努力编出一百零一双好看的芦花鞋。青铜天天背着十几双芦花鞋到油麻镇上去卖。因为他是哑巴，又因为下雪，他卖鞋很辛苦，但是到最后连父母为他编的一双芦花鞋也被他卖了。买鞋的人想多付他钱，但青铜只收了他该收的钱。他光着脚跑回家，他的一双脚被雪擦得干干净净，但也冻得通红通红……
读了《芦花鞋》这篇文章，我知道了青铜故意在抽签决定谁去上学时作了手脚，目的是让妹妹去读书；青铜采芦花和冒着大雪去卖鞋都是为了妹妹。我被青铜和葵花兄妹俩坚强、乐观，互相爱护，互相关心，甘愿奉献，勇于自我牺牲的精神深深感动。爸爸、妈妈、奶奶做鞋，让青铜去镇上卖，一家人一起努力攒钱，让我看到青铜一家面对苦难时坚强、乐观、团结、不断战胜困难的精神。更让我懂得了：我们要用自己的双手去劳动，去创造财富，用劳动创造美好的家园！以前的我一直都很骄傲任性，但以后会努力改变的。我们家也要像青铜家一样团结友爱、互相尊重，各司其职地做好自己分内的事情。爸爸妈妈努力工作，挣钱养家；我也要努力学习知识，做一个优秀的学生，长大做一个对社会有用的人！
《水下有座城》读后感1
这个假期我读了一本书，叫做《水下有座城》，我非常喜欢读它。
这本书是著名作家曹文轩写的，一共讲了七个故事。分别是：《流泪的蝴蝶》、《皮卡、皮卡》、《长裙子，短袜子，还有一顶蓝帽子》、《芦花鞋》、《大号手，小号手》《水下有座城》、《田螺》。其中我最喜欢的是《芦花鞋》这个故事。故事讲了一个叫青铜的哑巴男孩为了让妹妹葵花读书，自己放弃了读书的机会，在家放牛，并接送妹妹上学放学。一天，照相馆的一个人来学校照相，同学们都很想照相，葵花也很想照相，但她没有和父母说。因为她知道家里没钱给她去照相。当同学们都在高兴地照相时，葵花的眼里含着泪水，默默走到无人的角落里，直到照相结束才回到教室里来。爸爸、妈妈、奶奶知道了都觉得因为家里的贫困，委屈了孩子们，想要积攒一些钱，一分一分地积攒。他们显得很有耐心而有韧性。一天又一天，时间飞逝。冬天到了，天气变冷了。这里的人常常穿不起棉鞋，而穿一种芦花鞋。芦花鞋的制作工序是：先将上好的芦花采回来，然后将它们均匀地搓进草绳里，再编织成鞋。鞋很厚实，像只暖和的鸟窝。青铜一边放牛，一边采集着芦花。因为青铜一家决定在今年冬闲时，全家一起动手要编一百双芦花鞋，然后让青铜背着到油麻地镇上去卖。这是家里很重要的一笔收入，想到这笔收入一家人都很兴奋。青铜用木榔头棰稻草、奶奶搓绳、葵花将绳子绕成团、爸爸编男鞋、妈妈编女鞋，共同努力编出一百零一双好看的芦花鞋。青铜天天背着十几双芦花鞋到油麻镇上去卖。因为他是哑巴，又因为下雪，他卖鞋很辛苦，但是到最后连父母为他编的一双芦花鞋也被他卖了。买鞋的人想多付他钱，但青铜只收了他该收的钱。他光着脚跑回家，他的一双脚被雪擦得干干净净，但也冻得通红通红……
读了《芦花鞋》这篇文章，我知道了青铜故意在抽签决定谁去上学时作了手脚，目的是让妹妹去读书；青铜采芦花和冒着大雪去卖鞋都是为了妹妹。我被青铜和葵花兄妹俩坚强、乐观，互相爱护，互相关心，甘愿奉献，勇于自我牺牲的精神深深感动。
爸爸、妈妈、奶奶做鞋，让青铜去镇上卖，一家人一起努力攒钱，让我看到青铜一家面对苦难时坚强、乐观、团结、不断战胜困难的精神。更让我懂得了：我们要用自己的双手去劳动，去创造财富，用劳动创造美好的家园！以前的我一直都很骄傲任性，但以后会努力改变的。
我们家也要像青铜家一样团结友爱、互相尊重，各司其职地做好自己分内的事情。爸爸妈妈努力工作，挣钱养家；我也要努力学习知识，做一个优秀的学生，长大做一个对社会有用的人！
《水下有座城》读后感2
前几天，我读了曹文轩爷爷写的《水下有座城》。这本书里讲了七个故事，分别是：《流泪的蝴蝶》、《皮卡、皮卡》、《长裙子、短袜子，还有一顶蓝帽子》、《芦花鞋》、《大号手，小号手》、《水下有座城》和《田螺》。这几个故事里我最喜欢的故事是《水下有座城》。
秀鹊和槐子是在一次水灾中认识的，那时，秀鹊和爸爸因为水灾遇到了危险，槐子的爸爸救了他们。他们四人一起在槐子爸爸的船上生活了很久很久的时间，他们四人之间也建立了真挚、慷慨、金钱也买不到的友谊。那之后，一场变故使两对父子一堆变成了有钱人，另一对变成了穷人。
槐子一家欠了秀鹊父亲一千元，秀鹊被父亲派去讨债，故事中的秀鹊的行为让我感动，因为她被父亲派去讨债时她从未开口向槐子爸爸要过钱，她深知道，自己的家中并不缺少这一千元，她也知道一千元与槐子一家人的救命恩人是无法相比的。所以她从心里厌恶父亲的做法。
秀鹊的父亲为了那一千元钱，忘记了曾经和槐子一家人的友谊和槐子一家人的大恩。后来因为一个传说，让秀鹊和槐子深信不疑，让他们坚信水底下有一座城。水底下真的有那么一座神秘的城市吗？没有人能够回答。
我读了这个故事有两个感受，第一个感受是：秀鹊的爸爸忘恩负义，以德报怨，我们不能学他，第二个感受是：做人要有坚定的信念，我们要像槐子和秀鹊一样有着坚定的信念。
无论做什么事情，只要我们坚定信念，相信自己，就一定成功。
《水下有座城》读后感3
前两天，我读了曹文轩的《水下有座城》，里面的'内容让我感动。
秀鹊和槐子是在一次水灾中认识的，那时，秀鹊和爸爸遇到了危险，槐子的爸爸救了他们。他们四人一起在船上生活了很长的时间，之间也建立了真挚、慷慨、无私的友谊。那之后，一场变故却使两对父子一对变成了有钱人，另一对成了穷人。
人们都说“滴水之恩当涌泉相报”，槐子一家欠了秀鹊父亲一千元，秀鹊被父亲派去讨债，文章中秀鹊的行为让我感动，因为她从未开口要过钱，她深深知道，家里并不缺这一千元，她也知道，一千元与槐子一家人对自己家的救命之恩是无法相比的。所以，她从心底厌恶父亲的做法。秀鹊的父亲为了钱，忘记了曾经的友谊和槐子家对自己的大恩。
一个传说，让两个孩子深信不疑，让他们坚信水底下有一座城市。水下真的有那么一座金碧辉煌的水城吗？没有人能够回答。
读了这篇文章，给我留下印象最深的就是秀鹊，她让我看到了一个真正懂得感恩的女孩，我要向她一样，做个知恩图报的人。
水下也许真的有一座城市，但没人能找到她，而秀鹊和槐子总有一天会明白，那座城市永远在他们心中。
而我们每个人心中都有一座城吧，这座城就是信念与坚持。
相信我们只要坚持，就没有办不到的事。
《家》读后感作文1
上学期的暑假终于把自己一直以来最想看的《家》给看完了，看后不禁感触，的确，生活本来就是一个悲剧。无论是托尔斯泰《复活》中的玛丝洛娃，还是《家》中的鸣凤，梅或是觉新，甚至是里面一个个活生生的人物，他们都是生活的玩偶，都是社会的悲剧。爱与恨，欢乐与受苦所构成的生活，在《家》里面体现得淋漓尽致。而在阅读的过程中，我不仅听到生活痛苦的哀鸣，还看到一股奔腾的激流在“搏斗”着，血淋淋，刺进人灵魂的深处。
合上《家》的最后一页，感慨颇多。《家》以“五四”的浪潮波及到了闭塞的内地－－四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂，溃败的历史，梅的悒郁致死，瑞珏的惨痛命运，鸣凤的投湖悲剧，婉儿的被逼出嫁，这些青年女性的不幸遭遇，无不是封建制度以及礼教、迷信迫害的结果。但是《家》中的重要人物觉慧，便是这种受到“五四”新思潮冲击的新生的民主主义力量的代表。基于“五四”时代对旧的一切表示怀疑和否定的精神，他知道这个家庭是“无可挽救的了”。他并不想对“家”寄托什么希望，而热心于交结新朋友、讨论社会问题、编辑刊物，创办阅报社等等社会活动。最后，觉慧无所顾忌地离开家而远走了。作者通过觉慧写出了革命潮流在青年中的激荡，写出了包含在旧家庭内部的新力量的成长，也通过觉慧来对觉新的“作揖主义”和别人的懦弱性格作了批判。
但在我看来，即使觉慧的血里面有着一股五四的新思潮，但是，他仍然是失败落后的。因为他的自私，连鸣凤向他诉说一切的机会都给扼杀了，他还曾想过放弃鸣凤，让这样一个十七岁的纯结少女嫁给六十多岁的老头做姨太太，任人糟蹋，然而，鸣凤为他牺牲了，她为他留下了一具清白的湿淋淋的尸体，和一个苍白的吻。觉慧的反抗为他赢得了光明的前途，他终于摆脱了这个家，然而，他不是成功的，他为了事业失去了爱情，或者说，他的骨子里还有些懦弱，不敢真正地抵抗，因为他毕竟是在封建的环境熏陶下成长的，我们中国封建的历史是悠久的，影响也是巨大的。正是这样，才把觉慧这个人物描绘得有血有肉。
《家》，是一个被封建礼教约束的悲剧。《家》，不仅有家里的感情社会纠葛，不仅有人物的不同遭遇，还有社会政体之间的发展与对撞。读罢《家》，内心感慨颇多，思绪沉重，由以此文，向巴金致敬。
《家》读后感作文2
20世纪30时代，主要存在三种“人”的观念与话语的对话、冲突、交流与交融。一种是五四民主科学背景上的人文观念与话语还在承续与发展；一种是左翼革命文学的“阶级的人”观念与话语；第三种是近现代通俗文学的“人”的观念。30年代的人文主义文学思潮下，中国现代小说进入成熟、繁荣时期。小说家经过辛勤探索，找到了属于自己的艺术领域。巴金执着于五四个性主义与人道主义，充满热情地展示年轻人的世界与封建家族激烈的对抗，例如写于1931年的《家》。
《家》给我们展示了五四运动期间一个封建家庭逐渐没落的故事。在《家》中，集中展现了封建大家庭制度的典型形态。在高老太爷统治下，这个家庭内部充满了虚伪和罪恶，各种矛盾在不断出现、激化。觉新是长子长孙，为人厚道，但性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢反抗。他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了老太爷的安排而与瑞珏结婚。婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，特别是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。不久，梅在忧郁中病逝。觉新的生活让人同情，他想反抗却无力反抗，内心承担着各种压力却无人诉说。他将希望放在自己的儿子上，希望儿子不要走上自己的老路。
觉民，一个积极进步，逐渐上进的新青年，他的性格介于觉新和觉慧之间，他比觉新少了思想上的落后，又比觉慧多了遇事、抉择时的沉着和稳重。作为五四新思潮唤醒的年轻一代，他向往民主自由。当祖父为他一手包办婚姻的时候，他毅然离家出走，公开反抗，表现了不妥协的斗争精神，最终获得胜利。
觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，觉慧在外参加新文化运动和学生运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。他爱上了聪明伶俐的婢女鸣凤，但鸣凤为了反抗当小妾的命运，在绝望中投湖自尽。觉慧在鸣凤、瑞钰的死中，看到了家庭中的虚伪与罪恶，既悲伤，又愤怒，最终在觉新的帮助下离开了家庭。
小说通过觉慧勇敢的反抗封建家庭制度并离开家族，鸣凤反抗不公平命运等事件，展现了作者对人性解放的强烈的渴望。作者批判的不仅是旧礼教，更是作为封建统治核心的专制主义，其所描述的恋爱婚姻悲剧的真正意义，也不只是主张自由恋爱，而是唤醒青年“人”的意识，启迪与号召他们与封建家庭决裂。在作者看来，觉慧与鸣凤的恋爱悲剧，觉新与梅、瑞珏之间的婚姻悲剧，其根源都在于他们追求幸福爱情、婚姻的愿望与封建礼教以及封建专制发生了不可调和的矛盾，是旧的.家族所代表的专制制度，扼杀了他们的幸福和生命。《家》充分体现了五四的时代精神，表现了对人的新的思考。
《家》读后感作文3
20××年距离我国全面达成小康还有3年时间，在经济和科技迅速发展中，我们也不能忘了“本”——传统文化精神。为了号召学校开展的“书香中华”的活动，我品读了巴金的《家》。所谓一入好书深似海，看完它后，我感慨颇深。
《家》中最让我记忆犹新的就是高家长房的觉民觉慧这两位“新青年”为了自己所追求的而去反抗斗争。觉民为了和琴的爱情敢于反对高老太爷与冯乐山私自订下的亲事，为此还离家逃婚，打响了高家反抗封建家庭和封建礼教的第一枪。苍天不负有心人，在他的斗争和决不妥协下，获得了高老太爷在临死前的理解。同样与觉民是受过思想熏陶的觉慧是高家最具批判与斗争反抗意识的一个人，他支持并帮助觉民抗婚，反对并怒斥带有极重的封建迷信色彩的“捉鬼”闹剧，反抗对人的不平等。最终的觉民和觉慧都有了不错了结局。然而缺少了斗争了反抗精神与意识的觉新大哥，失去了曾经深爱过的梅和给自己生了孩子的瑞珏。而巴金之所以写出这些对比，不也是为了告诉我们只有斗争才能胜利吗。
读完《家》后我陷入了沉思：斗争精神是中华民族自古以来就有的精神品质，可以追溯到大禹与自然进行斗争，陈胜为了自由而与秦朝斗争等。而不同的时代，斗争精神有着不同的体现和意义：在原始社会，斗争是人与自然为了生存了斗争；在封建时代，斗争即为进步人士奋起反抗封建制度和腐朽的习俗，追求平等，就好比《家》中的觉民觉新两兄弟一样；而在当代，斗争即需要我们同破坏社会和谐的人或事去斗争。
好的传统文化精神不仅要铭记于心还得去发扬和践行。身为高中生的我们，践行斗争精神可以从小事做起，就好比：制止身边人在旅游时破坏文物，对受到不公平对待的同学伸出援助之手，生病时与病魔斗争，不放弃生的希望……。就来说说我亲身体验过的事情吧。记得那是小学的时候，我们班的某位女同学因为身材太过粗壮而被男同学嘲笑，刚开始因为害怕帮助了她自己会被报复，所以没敢向那位女同学伸出援手。后来一次偶然的机会，听了一节人性开导课，使我决定要去帮助那个女生。在一次那个女生被欺负的时候我走过去安慰那个女生并对那些男生说了道理。虽然不是那么的有效，但是我对男生那种不公平看待他人的行为作出了我应有的斗争，给予了同学援助。
在自己践行了斗争精神的同时，也不要忘了给同样斗争过的人点赞和支持，让斗争过的人得到一丝欣慰。
中国的历史源远流长，美好的精神文化如同瑰丽的花园，永远长存。身为炎黄子孙我们应该继承和发扬传统文化精神，不仅仅只是发扬斗争精神。不同的人做事风格各有异，但我们必须保持一致的是有一颗爱国和尊重中华传统文化的心。
最后我将布鲁斯的一句话送给大家：为真理而斗争是人生最大的乐趣。
《家》读后感作文4
“我不知道那是什么。我只觉得它与汉家寨这地名天衣无缝。在美国，在日本，我总是倔强地回忆着汉家寨，仔细想着每一个细节。直到南麓天山在阳光照耀下的伤痕累累的山体都清晰的重现，直到大陆的亲倾斜面、吐鲁番低地的白色蜃气，以及每一块灼烫的戈壁砾石都逼真的重现，直到当年走过汉家寨时有过的那种空山绝谷的难言感受充盈在心底胸间。”
张承志在这篇文章里描写了自己肚子单骑在吐鲁番盆地的戈壁滩中经过汉家寨时的所见所闻所感。袅袅几缕柴烟，凄凄颓败的土房，聊聊几户人家…仿佛只需几缕扬沙便可以将这块土地从地图中拭去似的，那样的地方——汉家寨。这样一座在苍色的戈壁里的，苍色的小寨子，却迎着千年的风沙，顽强的伫立着、生存着。
邻县怕是没有的，倘若即使存在，也与这里的人们没有丝毫关系。吐鲁番，是少数民族的居住地，而汉家寨人却是穿着汉服的啊！他们作为汉人，以汉人的传统在此生活了数千年，从未改变，从未离开！他们，是在以怎样的心情度过着一天一天的日子啊？我沉思着，我无解。
我轻轻闭上双眼，恍惚间，我好似来到了那里，那座汉家寨。我静静的站在寨子中间，风沙洋洋地撒满我的全身，向我宣泄着这里日复一日的困苦。倏然间，我意识到什么。我转过身，是两双眼睛在注视着我。是《汉家寨》里出现过的老人和女孩，他们依旧穿着汉人的服饰。
我不明白为何要那样问，当我意识到时，所有的话语已经宣泄而出。
——为什么不离开啊！只要你们愿意，随时都可以离开的啊！
我无法想象我是以何种表情道出这句话的，因为作为这句话的回应来讲，未免过于平淡了。
老人只是摇摇头，女孩不眨眼睛的看着我。
我仔细酝酿着下一句话，却突然发现，我已经明白了。
我对着他们笑了笑，重新闭上眼…
几千年的时间里，他们一直都生活在这里。外面的世界，对他们来说才更是戈壁吧。他们是在坚守着，坚守着自己所热爱的这片土地，这片他们心中的净土！
就这样，汉家寨离我渐渐远去，我眼中重新浮现出了现实。但在我的心中，却出现了巨大的激荡。我深深体会到作者所说的每个人自己的坚守了，那份，永不凋谢的东西——梦想！
是梦想，让汉家寨人愿意来到苍茫的戈壁滩：是梦想，让汉家寨人在这里延续了数千娘。同样，让我们每个人愿意为之奋斗一生并付出全部的，同样是梦想！我们每个人，都是在梦想的光辉下充实的走完一生！
从未如此被感动，为一篇在苍茫戈壁里吼出来的文章；从未如此被感动，为汉家寨人千年坚守的艰辛；从未如此被感动，为着，我自己的坚守的困顿、迷茫、艰难。
在我今后的人生旅途中，“汉家寨”必将萦绕在我耳畔，永远永远…
《家》读后感作文5
家，对我而言永远是那么温馨舒适，可对他来说，家，只是有爸爸和奶奶的破旧的房子；挑担，对我而言也许很远，可对他来说就是现在——初中！
最近我看了一本书，叫做《肩挑一个家》，书中有许多感人的故事，但他的故事最让我感动敬佩。
他的故事是这样的：他是一名初中学生，从小没有享受到家人的很多爱，在他模糊记事的时候妈妈就离家而去，整个家庭越来越衰落，爸爸和奶奶都是体弱多病的，家中也没有固定收入，照顾整个家的重担就由他来撑起。爸爸和奶奶总是一次一次因突发病而去医院，有一次，他拖着疲惫的身躯去医院，在路上骑车时摔倒了，可他还是爬了起来。他利用中午和晚上在餐馆里打工，挣来的钱只花在给家人买营养品上。他在学校是个班长，帮助腿伤的人上下楼梯，帮助没带伞的人回到家中……他就是这样，只要是有感情着落的地方，他都会肩挑一个“家”的担子。
看完他的故事，心中的感动油然而生。一个和我们一样的同龄人，面对清贫残缺的家庭，他没有退缩和抱怨，不离不弃地守护者家人，默默地挑起家的担子。
家人生病了，他到处借钱，给家人治病。家中的农活，家务活，大大小小的事都由他来承担，“他难道不累吗？”我想我们都会这样问，他累但也不累。平日里，同学们跑了一点步就会说：“累死了，真讨厌跑步。”可他有时几个月都忙碌于家中和医院，来来回回地跑，他难道就开心？一点也不累吗？
他，一个14岁的初中生，家里欠债10万多，爸爸只是一个木匠，并没有稳定的高收入，他体恤父亲，自己在空余时间也去打工，分担家中的支出，而有些同学呢，过着富裕生活，每天浪费着钱，一点也不体恤父母赚钱的辛苦，自认为是一个“大腕”，每天大把大把地花钱，净花在没用的地方。
他没有享受过很多很多的母爱，在他很小的时候，母亲就离去了，他不止一次地哭着想妈妈，可连妈妈的样子都记不起来，父亲和年迈的奶奶都常年体弱多病，也没有给他许多关爱，可他却毫无怨言，不离不弃地照顾爸爸和奶奶。可我们呢，天天“饭来张口，衣来伸手。”只要大人一不“服从”，就闹着节食，离家出走。
他只是初中的一个男生，但家里的活，都是他来干，比如农活，家务活，就连洗衣烧饭的事，也是由他来做。可有些初中生呢，大人叫他们干点活，扫扫地，洗洗碗，擦擦桌子等小事，他们总会理直气壮地大声埋怨：“我才几岁，你就叫我来做这个。”接着就继续自己做自己的事，毫不把大人放在眼里。
他，就是美德少年毛伟鹏，独自一个人肩挑一个家。
《家》读后感作文6
一封封书信体现了他对孩子的呵护，一封封书信表达了他对孩子的期望，一封封书信字里行间里都体现了浓浓的爱。
他，在为孩子的受挫而担忧；他，在为孩子的成就而骄傲；他，在为孩子的骄傲而不满。他——就是傅雷。一个成功的作家，更是一个成功的父亲。他用摘编了1954年至1966年傅雷及其夫人给儿子傅聪、傅敏的家信编辑了这本《傅雷家书》，这本书是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。他不仅仅是教导了他的儿子，还是教导了我们一代又一代的年轻人。他让我明白了一个父亲对自己孩子的各种各样的爱，让我身临其受。其中我读到了这样一段话：“可见为了获得更大的成功，只有加倍努力，同时也得期待别的迂回，别的挫折。
我时时刻刻要提醒你，想着过去的艰难，让你以后遇到困难的时候更有勇气去客服，不至于失掉信心！人生本是没穷尽没终点的马拉松赛跑，你的路程还长得很呢：不过是一个光辉的开场。”这一段话让我有颇深的思考，也告诉我了很多的道理，想到了我自己，尽管现在的成绩有了一些些的提高，别过去好了许多，但是要时刻记牢：逆境让人得到磨练，困难让人获得思考，在拥有一定的成就同时也要思考未来，不能仅仅凭着现在就骄傲，就自大，要时刻警醒着自己。
记得几年前，老师布置了一项作业，给父母写一封信，刚开始我不知道写什么更不知道从何写起从何说起，只记得开头的第一句话是：爸爸妈妈，老师让我给你们写一封信，可我不知道说什么才好……。之后，爸爸用他仅识的几个字给我回复了一封仅仅只有7个字的信——‘未来是属于你的’。刚开始我不懂什么意思，也没有过多的追问，但随着渐渐地长大我才逐渐的明白这句话的意思，你现在不努力未来就得不到好的结果，现在努力未来也还是你的成果，只要你肯付出，未来一切美好的事物都会降临于你。正如傅雷写给他儿子的信一样，每一封信都表达了对儿子的告诫，提醒。现在的我开始珍惜现在的机会珍惜父母对我的期盼，尽管现在的我还并不算成为父母的骄傲，但是我会用父母对我的爱护期盼把教导化为动力，去成就属于我的未来。
近年来父亲为我和姐姐忙碌，对我“唠叨”，但却总是用期待而温和的目光注视着我。不经意间看见父亲头上有银光闪过，仔细一看，发现父亲头发又白了几根，眼角的皱纹又深了几分。每当这时，我都想说：“父亲，您辛苦了大半辈子，该歇歇了。”可愚笨的我始终开不了口。
父亲，在我心中，您永远是伟大而成功的。在您的言传身教下，我会有更大的勇气和力量，去战胜各种各样的魔障，踏上我的成长道路。
感谢《傅雷家书》，感谢父母。
《家》读后感作文7
“孩子，我能给你什么？”读完《傅雷家书》时，我不断地自问。
《傅雷家书》摘编了我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷先生1954年至1966年5月写给儿子的186封书信。其中最长的一封达七千多字。家书字字珠玑，字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。
该书由于是父亲写给儿子的家书，是写在纸上的家常话，因此如山间潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情纯真、质朴，令人动容。读那一封封家书，就象和傅雷先生进行着一次次触及心灵深处的谈话，拉近了我们的距离，我也像他的孩子一样在聆听着，感受着，用心铭记着，更反躬自问着。
傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性，对古今中外的文学、音乐、绘画等涉猎广泛，研究精深，个人的文化艺术修养极高。正因为有如此才华出众的父亲的引领和培养，他的儿子傅聪才能从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际著名的钢琴大师。而身为母亲和语文教师的我的才华是什么？对天文地理、文学艺术又懂得多少呢？我有什么可以传授给我的孩子，我的学生们呢？我的才疏学浅令我汗颜，令我更加认识到提高自身素质、修养的紧迫性，唯有挤出时间学习，学习，再学习，积淀深厚的文学艺术底蕴，才能在课堂上旁征博引，挥洒自如，才能更好地培养孩子。
傅雷特别注重孩子健全人格的培养。他深深懂得，艺术即使是像钢琴演奏，虽然需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是‘人’，要把一个‘人’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。”读了此番话之后，非常认同傅雷先生对人生如此认真的态度和这种对子女的教育观。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，傅雷对孩子无不关怀备至。想想我们现在很多家长让孩子学钢琴学表演、学英语……却很少教育孩子怎么做人，怎么生活，才出现了大学的“读书专业户”，才有很多学习成绩出类拔萃的硕士、博士无法融入社会。作为老师，作为母亲的我难道不应该警醒吗？
现代社会，人们忙于工作，忙于应酬，孩子往往被忽略，还有谁像傅雷那样时刻关注孩子的成长，静下心来给孩子写信，给孩子以技艺上的指导，人格上的塑造，心灵上的引领，情感上的慰藉？谁又会像傅雷一样把孩子的培养与国家的前途命运、荣誉尊严紧密联系在一起？我们应该都看看这本《傅雷家书》，经常问问自己：孩子，我能给你什么？
《家》读后感作文8
《傅雷家书》是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教―子篇。贯穿全部家书的情意是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺具备、人格卓越”的艺术家。
“烽火连三月，家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，自古至今有着非同寻常的意义。而一对父子之间的通信，能产生如此大的影响，得到如此多的认同，这就是《傅雷家书》不同于普通家信之处。
这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满父爱的教子篇。傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪^著名钢琴大师、傅敏英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙地唠叨，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜材料，同时也可以间接传播给别的青年；第三，借通信训练你的一一不但是文笔，而且是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你敲个警钟，做面‘忠、实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺倶备、人格卓越”的艺术家。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染与启迪。（作者巧妙地截取了家书中的几个典型性片段，几乎能让一封家书完整地呈现在读者的眼前。）
傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗？光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗？于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味，尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此而黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。〔作者将傅雷父子之间的情感与现代社会中父母子女的关系作比较，得出了从这本书中提炼出的感受。）读《傅雷家书》，感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。父子之间的感情因为艺术的崇高而得以升华，成为一份取之不尽的人类精神的养料。
《家》读后感作文9
读一本好书，能让一个人善恶分明；读一本好书，能让一个人积德行善；读一本好书，更能让一个人知识渊博，待人礼貌。如果读好书，那么它就会让你明白人生的真谛。当你读了好书之后，就仿佛是饥饿的人扑在面包上，视线被它紧紧地吸引着，品尝着好书独特的韵味，也从中感受到一股股浓浓的书香。
我读了许多的好书，有《格列佛游记》，有《汤姆·索亚历险记》，还有《红字》等等。其中，我最喜欢的一部好书名叫《哈佛家训》，读完它后，我很有感悟，且听我慢漫道来。这本书富有哲理和童趣，其中故事更是耐人寻味。第一个故事：一只老虎在树下睡觉，一只小老鼠经过时碰到了它的爪子，惊醒了它。老虎正要张嘴吃它，小老鼠苦苦哀求：“哦，别吃我，请饶了我吧，先生！有一天我也许会报答你的。”老虎时时不肯相信，但还是放走了老鼠。不久后的一天，这只老虎被一张网罩住了。它使出全身力气，也无济于事。于是它大声呼叫，小老鼠闻讯赶到：“别动，我来救你了。”老鼠用它尖锐的小牙齿咬断了网上的绳结，老虎才得以逃脱。
听了这个故事，我匪夷所思，起初我也和老虎一样一致认为，小小的老鼠怎么可能救得了别人呢？可事实终究无法改变，我不得不承认是可怜至极的老鼠拯救了威风凛凛的老虎，可见这世上并没有注定的强者和注定的弱者，因为在这个故事中，便是“弱者”解救了“强者”。所以从中得出一个启示：认为自己是强者的人，那他就是强者；认为自己是弱者的人，那他必定就是弱者。
“狐假虎威”这一故事也正应验了这一个道理。它讲述了愚蠢的老虎跟着狡猾的狐狸在大街上游荡，那狐狸大摇大摆，而号称“森林之王”的老虎竟然乖乖地紧跟在后面，这显然是狐狸巧借老虎的威风向森林中的动物们**：我才是最厉害的，要不老虎怎么会惧怕与我？
人生中，有许多堪透不出的哲理，以上两个故事都反映出这个世界并没有规定强者和弱者应归谁所属，有时也许是强者战胜了弱者，但更多的是弱者打败了强者。另一个故事却更令人回味无穷。
经济大萧条时期，一位富有的面包师把城里最穷的20个小孩召唤来，并告诉他们在上帝带来好光景之前，你们每天都可以来拿一条面包。每天早晨，这些饥饿的孩子蜂拥而上，抢走了最大的面包，只有瘦小的格琳琴谦让在一步之外，等孩子们走后才拿走最小的一条小面包，并亲吻面包师的手以表示感谢。正因为这样，她才得到了上帝的奖赏——一枚金币。所以一个人只有拥有谦让、宁静和感恩的心才会得到最美好的东西。
让我们一起在书海里遨游，漫步在多姿多彩的人生道路
《家》读后感作文10
偶尔从同事那里看到了一本书——《哈佛家训》，翻了一下，书中的小故事马上像磁石一样吸引着我，真是手不释卷啊，就这样我一口气看完了此书。首次看到“家训”二字，会有训人的感觉吧。不是的，读了之后才发现，《哈佛家训》不仅是一部教子课本，也是一部成人的教育指南。许多望子成龙、望女成凤的人，总是认为孩子不该这样做或者不该那样做，他们自己却经常背道而驰。父母觉得自己比孩子高明，但事实并非如此，如果我们没有比孩子做的更好，我们至少应该和孩子一起成长。这本书“品性、梦想、真爱、成功、思维、心理、智慧、创意、勇气和觉悟”这十个词语为主题，写了二百多个生动的故事。每一个故事都耐人寻味，使人回味无穷，而且折射出许多人生的道理，让人读来感觉很亲近，仿佛一盏明亮的灯照亮了自己的心灵，令我神清气爽。
哈佛大学先后培养了7位总统，34位诺贝尔奖获得者，数以百计的世界级财富精英。这些杰出的人物，曾经对美国和世界产生了巨大的影响，而且还在继续产生深远的影响。《哈佛家训》这本书是一本家庭教育的典范，她通过各个小故事来教育人，启迪人，是一本家长受益非浅的书，也是一本孩子读来深受启发的书。它从头到尾都是一个个生动的、引人入胜的故事，每读完一个故事，我都会产生一种感悟。
书中到处都充斥着经典语言，诸如：改变自己是可行的，聪明的。当你试图改变别人时，你就会显得愚蠢，而且会自寻烦恼；称赞别人会使自己更快乐，称赞别人会帮助你把注意力放在正面的事物上。每当你将焦点放在正面的事物上，你的生活就会充满希望；弱小的事物当初问世时被人讥笑，但只要不断积聚力量，就会逐渐强大。从弱变强的过程可能是难以察觉的，当你能够看见时，它就一定强大得令人难以置信……
书中的小故事《土拨鼠到哪儿去了》、《改变花瓶的颜色》、《快乐的种子》、《你比谁都幸福》、《一个乞丐的人生哲学》、《让兔子奔跑》……都让我懂得了许多道理，心灵受到了强烈的震撼。比如从《你比谁都幸福》中我就懂得了：我们的工作不能以挣钱为目的，如果我们能够这样做，我们就会感到很幸福，也会更加的热爱自己的工作。《让兔子奔跑》我懂得了每一个人在某一方面都会有特长，如果让孩子在自己的特长方面发展，他们会发展得很好……
我感觉读一本好书真的是一种享受，《哈佛家训》就是这样一本好书。在读书的过程中我受到了精神的洗礼！它让我在感受到阅读的快意之后，又获得了思想的升华和心灵的震撼。读了此书，我有一种冲动——按照书中所言去教育我的孩子，去教育我的学生。虽然我不会很快做到，但我会坚持不懈地努力下去！
