篇1：《此生未完成》读后感
在读于娟的“死亡笔记”之前，我无所事事的晃荡在病房里，一个个抽屉找闲书闲报纸打发闲得无聊的时光。然后在一张皱皱巴巴的的《三湘都市报》副刊上，看到了关于“死亡笔记”的书摘、评论，当下打电话给老曹，要求将他答应过的小野丽莎演唱会门票换成于娟的书，小野最便宜的门票680元，书仅仅26元，老曹赚了，但他并不领情，他说他答应过请我看演唱会的，他说他请我不需要理由。在我的坚持下，傍晚时，我拿到了书。
我该如何去评论于娟和她用生命写成的书呢?我觉得我说什么在她强大的精神力量面前都显得捉襟见肘局促难安，不如说说我的感受。在等待书本的同时，我已在凤凰网开始阅读，那上面的章节排布和书本不一样。开头就写她如何发现病情，将我一下子拖进了无限的悲悯、惆怅，还有共鸣当中，你知道的，我自认是个有着悲天悯人情怀、一切以为病人好为重的好护士。(记得曾有病人给我唱歌：一个好护士呀，每天来上班，劳动了一天，多么辛苦呀……在此，也感谢病人罗某某的倾情演唱……)。对于娟描述的种种看病难，我深有同感，但毫无对策，所幸我们医院还搞了一个自动售号挂号机，精简了流程，但各项检查检验，依旧繁琐，并且让人无门无路无所适从。于娟就是这么耽误了。我无法想象于娟身体剧痛可谓万蚁噬骨之时，还能那么平静淡然，更无法想象她能持续的积极乐观，偶尔还言辞滑稽，这该是多么可爱的一个病人啊!后来读到于娟及病友被江湖游医欺骗的经历，又想，这么可爱的人儿，也是有着病急乱投医的愚昧的。也许我能做的，该是从收缴销毁那些硬塞进病房的小广告开始。
然后，我感慨于他们简简单单的爱情、婚姻，那浓的化不开的亲情围绕。妈妈的疼爱，在于支持她希望完成的事业，帮她看着老家的能源林项目;老公则不分昼夜伺候衣食起居大小便，并说了“我真希望能这样给你再擦五十年屁股”这样书呆子憨话来，却让我不禁泪流。在医院工作的我，见过了太多太多，久病床前无孝子、病危弥留夺家产、互推责任不认爹娘的俗世俗事，我希望看见相互扶持、不离不弃、亲亲爱爱、团结和睦。在于娟的笔记里我看到了。于娟的回忆里，多是快乐的风景，这个善良的人，永远保持着快乐的心灵。
再然后，我读到了于娟的人生哲学。不是老曹所说的那样，一切都是浮云;也不是媒体宣扬报道的健康保健宣传;而是爱、智慧，也就是philo和sophy，philosophy，多么睿智的见解!一个积极乐观生活的人，生活会回报她很多，她有梦想便去追求，不理俗世凡尘;她爱了便结婚，管他学业未来?于是 ，她爱情学业双丰收，事业有望，朋友成群，对于不重钱权的我们来说，这已是人生极大地成功。人生在世，无非想要过的舒坦，有些人觉得天天枕着大袋的钱睡觉，是安稳，有些人觉得手握重权万人之上，是踏实，然后，才能舒坦，孰知，舒坦日子其实可以直线到达。过自己的生活，明白自己是快乐着的。世事洞明皆学问，人情练达即文章，这是吾等P民的最高人生追求。
最后，我很遗憾于娟这被上天眷恋突然召走的人间精灵承受了那么多难以想象的病痛之苦，她的坚强、乐观值得我景仰，她的人生哲学、爱情理念值得我观摩，如果此生还有未完成，那就努力去完成吧!幸运的我们还有时间。
我希望借于娟的几句话献给我的病人：虽然生病让生命变得很痛苦，但是有更多真情让我们不能放弃，虽然生病让生命变得很惨淡，但是有更多的美好让我们不忍放手。
篇2：《此生未完成》读后感
的确，每个人都会有疯狂拼搏的一段回忆，也曾经因为
我并非是一个悲观的，生活中也遇到了很多让纠心的事，常常为了一些人情事故未能处理好而心神不宁，想想若干年后这些鸡毛蒜皮的小事自己是否还能忆起。印象深刻的是为了自考的事情国庆也不回家，那段时间天天忙工作、天天想考试，结果换来了什么，的确我报的每一门考试都过了并且是高分，可是为此引发了皮肤问题，花了两三个月的调养才稍微好了些许，现在回想起来确实有些如鲠在喉。现在想想放下心灵的包袱，珍惜生命，乐于生活，享乐生活比一切都重要。
的确，在上海每个人压力都特别大，虽然女生在别人眼中压力不如男生大，不一定要买车买房，可是我的人生际遇让我必须得努力奋斗，朋友眼中的我活得一点也不洒脱，说我的生活的绝大部分都是工作，可是我知道我并非是一个工作狂，只是为了心中曾经的誓言。最后我想说我并不会放弃自考，相反从这些事情之后，我会更加平衡自己的生活，在空闲的时候想想哪些是自己特别急切想要追求的自己，抓紧时间着手做，而不要等到临界点了才会想到临时抱佛脚。
古时候的人们都会很相信命运，于我，命运全然掌握在自己手上，你的一生应该怎么过或者说你想要自己成为什么样的人，没有人帮你规划，也没有人告诉你哪样做是正确的，哪条路是捷径，包括你父母，这一切都是需要你自己去摸索。每个人的际遇不一样，或许有些人天生就貌美如花，这样即使别人无需任何奋斗也可以衣食无忧，但是我们没法选择自己的出生，没法选择自己的容颜，只能通过自己的后半生去创造自己想要的幸福。
着实，在追求目标的道路上，没有一样是不辛苦的，也正是一些使你痛苦的东西才是真正锻造着你。人生没有后悔的路，等到已然将死才想到应该好好保养身体，等到虚发花白才想到自己碌碌无为确实已然太晚。为了打翻的牛奶而懊恼已于事无补。在不同的人生阶段每个人的心境不一样，而我想说的是，在追求目标的道路上，我们应该把眼光放长远一些，平衡自己的生活，不能让自己虚度也不能让透支生命。
篇3：《此生未完成》读后感
犹豫了好久，一直不敢翻开《此生未完成》，了解于娟的经历，敬佩她的坚强，惊羡她的才情。采访过朱赢椿(《此生未完成》的装帧设计师之一)，倾听过他的设计理念，看过他的“德国莱比锡世界最美的书”，却依然觉得《此生未完成》完美得充满悲伤，伤感得光芒万丈，这本用生命和爱铸就的书沉重得我甚至翻不动她的封面，白得刺眼的封面零星散落的文字直指人的心房，让人不由得质问苍天，你为何嫉妒红颜!?
今天，终于决定翻开她，不是因为天堂的于娟在我记忆中的印记已经逐渐变轻，而是因为我想到了这些年离开我的那些亲人。
外公因为胃癌去世时我刚刚初一，不明白“死”意味着什么的我，甚至在外公即将离世时也不在他身边，外公火化前母亲死死抱住他的身子大哭大闹的不同意，站在院子里听着似乎从未听过的哭声，我无法
这本书看完有段时间了，伴着真空泵隆隆的声音，现在开始写
作者于娟，女，79年四月生人，复旦大学经济学博士，执教于复旦大学社会发展与公共政策学院，患乳腺于今年四月份去世。
第一篇序是周国平写的，他说于娟是个拥有优美个性和聪慧的悟性的可爱女子，结尾处唏嘘地感慨苍天不仁。
扉页上写着这样一个疑问句：我们要用多大的代价，才能认清活着的意义？
是的，这本书记录了于娟在身体被病魔折磨的不成样子后，仍然思考着、探寻着活着的意义。于娟及她的家人在面对死亡的时候表现出的坚强让人敬佩，他们对于彼此的信任更让人敬佩。正是这样的信任，成全了于娟，让她对于活着的认识有了新的高度；也成全了读者，有机会了解到这些认识，反思自己，反思人生。
感谢于娟，更感谢她的家人。
“每个人出生，都有一个只有妈妈才知道的出生故事。世上人人不一样，但是所有的妈妈都是拼着自己的性命，有着一命换一命的勇气生下你的。”看到这段文字是在从家到学校的公交车上，眼泪就在别人奇怪的目光下不管不顾地流下来。妈妈生我的时候阵痛持续了三天多，因为医生说顺产的孩子健康，她就一直坚持到顺产。她真的是拼着自己的性命，有着一命换一命的`勇气才把健康的我带到这个世界面前。
面对死需要勇气，面对生同样需要勇气，感谢温暖柔弱的妈妈如此勇敢地给了我生命。
“得了病我才知道，人应该把快乐建立在可持续的长久人生目标上，而不应该只是去看短暂的名利权情。名利权情，没有一样是不辛苦的，却没有一样可以带去。”
“在生死临界点的时候，你会发现，任何的加班，给自己太多的压力，买房买车的需求，这些都是浮云，如果有时间，好好陪陪你的孩子，把买车的钱给父母买双鞋子，不要拼命去换什么大房子，和相爱的人在一起，蜗居也温暖。”
病痛和治疗的摧残没有让于娟掉眼泪，而听到儿子土豆奶声奶气唱“世上只有妈妈好，有妈的孩子像个宝”却泪流满面，不能自已。
在于娟最后的生命里，有人慷慨的要为她捐骨髓、捐器官；有人说可以第二天飞回来娶她；有人带着活鸡和“巨款”大老远来看她；也有人要谋财害命、趁火打劫……
死亡像一个放大镜，让于娟看清了人性的善恶美丑。死亡也像一个试金石，让于娟试出了世间最珍贵的东西。
死亡，告诉于娟什么是活着的意义。
感谢于娟的无畏施，让我们更近距离地探寻活着的意义。
周国平说，“如果于娟能活下来，她的人生一定会和以前不用，更加超脱也更加本真。”
是的，如果每个人可以先经历一场死亡，再开始生活，那么生活一定会更有意义。
至于你信不信，反正我是信了。
读《此生未完成》有感【篇1】
认真地看完于娟的《此生未完成》这本书，我的心情久久不能平静。
于娟，曾获挪威奥斯陆大学经济学硕士，复旦大学经济学博士，生前在复旦大学执教，正当她学业有成，羽翼丰满，刚要振翅高飞的时候，却被无情的病魔夺去了年轻的生命，不能不让人扼腕叹息!
书中大量的文稿是于娟在身患重病的时候，坚持在她的博客里写的，所以被称作是于娟的生命日记。文中真实而详细地记录了她与病魔抗争的心路历程，让我们感受到了她的乐观、她的坚强、她对生命的珍视、对亲人深深的爱，虽然走在生与死的边缘，正如她自己说的那样，就象是黑夜里在走钢丝，稍有不慎就会坠入无边的深渊，但她却还在想着如何能够帮助更多的人，她的无畏施，她对自己患病原因的分析，以及她的博文都是为了帮助别人，警醒世人，她希望可以对他人有益，哪怕有一个人受益也是好的。文中我们感受到了她非同寻常的苦痛，但更多的是感受到了她孱弱的躯体里无比强大的内心世界，令人震憾，感人至深，发人深思!
在生命弥留之际，她的人生感悟值得我们深思。“在生不如死九死一生死里逃生死死生生之后，我突然觉得，一生轻松。不想去控制大局小局，不想去管闲事淡事，我不再有对手，不再有敌人，我也不再关心谁比谁强，课题也好，任务也罢，暂且放着。世间的一切，隔岸看花、云淡风轻。”
“在生死临界点的时候，你会发现，任何的加班，给自己太多的压力，买房买车的需求，这些都是浮云。如果有时间，好好陪陪你的孩子，把买车的钱给父母亲买双鞋子，不要拼命去换什么大房子，和相爱的人在一起，蜗居也温暖。”
“人应该把快乐建立在可持续的长久人生目标上，而不应该只是去看短暂的名利权情。名利权情没有一样是不辛苦的，却没有一样可以带走。”
她深深地爱着她的亲人，她的孩子。“生与死，前者的路对我来说，犹如残风蚕丝，而死却是太过简单的事。不仅简单，而且痛快舒畅，不用承受日夜蚀骨之痛。但是死却会让这个世界上我最爱的亲人们承受幼年丧母、中年丧妻和老年丧子之痛。虽然能不能苟活，由不得我，至少我要为自己的亲人抗争与挣扎过。”
“哪怕就让我那般痛，痛得不能动，每日污衣垢面趴在国泰路政立路的十字路口上，任千人唾骂万人践踏，只要能看着我爸妈牵着土豆的手去幼儿园上学，我也是愿意的。”
相对于书中前半部分的苦痛和沉重，后半部分要轻松得多了，让我们认识了一个活泼、快乐、聪慧、幸福的于娟，她谈到了她的童年、她的故乡、她的爱人、她的朋友，字里行间流露着浓浓的乡情、亲情、友情。然而时光瞬失，曾经激情燃烧的岁月已成美好的过往。童年时的瓜皮仗、朋友的婚恋故事、于娟对陈世美与秦香莲故事的新观点新看法，这些章节都给我留下了深刻的印象。
一本值得一读的好书!这是于娟在生命弥留之际留给我们的一笔宝贵的精神财富!
这本书带给我这样几点启示：
一是我们要把名利看得淡些再淡些，不必为了所谓的名利而耗费心血，这些不过是过眼烟云。
二是要多抽出一些时间陪陪父母和孩子，不要因为忙于工作或是别的事而忽略了自己最亲的人。
三是一定要珍惜生命，无论何种原因都不要轻易放弃。
四是有病一定要早诊治，切莫贻误治病的最佳时机。书中说，于娟的病一查出就已是癌症晚期，并已造成骨转移，实在让人心痛，书中并未谈到于娟之前有何症状，不过我想，在她得病初期，应该会有一些不适的反应，可能她并未在意。
读《此生未完成》有感【篇2】
过年总算有空闲时间了，于是年前把当当网收藏夹里的图书清洗了一遍，拿到书后我毫不犹豫选择了于娟的《此生未完成》先睹为快。因为很少关注网络，我知道于娟的故事很晚，好像最初是从《读者》上看到的，她的文字很触动人心，我感觉这是一位别样的女子，身患重疾仍有着鲜活的性情和探求真理的精神，我当时觉得她的文字对于研究肿瘤应该会有帮助，无奈平时忙于工作和家庭事务，终于可以在新年之初阅读这本倾心已久的著作。向来读书速度奇慢的我也仅花了两天就读完了此书，我的初衷是想了解作者对于肿瘤的体验和思考，而实际收获却远大于此，作者对人性的拷问更值得我们沉思，我想她用饱含鲜血的文字不是想换的同情和惋惜，而是要唤醒沉迷于情权名利之中的人们，不要再重蹈她的覆辙，这是一位曾经风华正茂豪情万丈的女青年用生命换得的。
道家有句话叫做“大死之后才能大生”，是指没有经历过生死考验的人是无法真正明白活着的意义，事实上大多数人是在稀里糊涂的过日子，而很少思考生命的意义何在。于娟在发现疾病之前在不停为自己设定一个又一个目标，从硕士到留学，到博士，到副教授，我相信如果她不得乳腺癌，接下来很快就会锁定教授、博导，等等，其实这个过程是目前社会的潮流所在，是绝大多数人所认可的价值观，于娟的生命轨迹是当代知识分子的缩影，所以于娟患病才会引起如此强烈的反响，很多人在担心自己会不会成为下一个于娟。常人眼中身患绝症是不幸至极，但在我看来她又是幸运的，她有近两年的时间来思考死亡，她在离世之前有过两次死里逃生的经历，最后她在生命弥留之际已经看淡了生死，死亡在她看来已经不再那么可怕。
其实最终谁都逃离不了死亡，只是大多数人都觉得死期尚远，追求名利、享受生活才是当前最重要的，而且活人谈死也显得不吉利，这种观念传统其实和儒家教导有很大关系，子曰：“未知生，焉知死”，夫子如此，那平常百姓自然也不会在活着的时候去考虑死亡了。而西方哲学则把死亡作为重要的课题进行探讨，但很多哲学家最终因找不到生死的意义而自杀或发疯，再来看同样产生于东方的佛教对生死的观念，佛法认为生命是相似相续、不常不断的，如流水一般永无止息，只是生命的外在形态会发生改变，死亡只是一期生命的结束，同时也是另一期生命的开始，把死亡比喻为换房子或外套，而其中的主人并无变化，中国人很容易接受这一观念，但很难产生真正的信仰，因为佛法和世俗观念差距太大，若无明师指点和自身修炼很难真正体悟，而真学佛之人首要任务就是了脱生死，只有看清了生死才能坦然面对死亡，才能珍惜当下的生命，所以真正的生死关系应该是“未知死，焉知生”。书中并未提及于娟对佛法的理解，但其最后也交代家人为其诵经念佛，可见她对佛法是有好感的，系统学佛已无可能，好在佛法是心地法门，“放下屠刀立地成佛”，“一念相应一念佛”，期望她在生死之际转变心念，投生人天乃至往生佛国。
我在肿瘤科工作已有十年时间，近两三年来发现中青年肿瘤患者日益增多，而肿瘤的治疗效果并无显著提高，一个个英年早逝，一幕幕白发人送黑发人，现代医学忙于去开发新药，肿瘤患者也很少会思考发病的原因，于娟是个例外，不但去学习肿瘤方面的医学知识，还反思自己的得病原因，她要用鲜活的事例告诉大家得肿瘤并不是平白无故的，确实是前因后果、真实不虚，这一方面源于她爽朗豁达、以诚待人的性格，一方面是她的社会责任感，不愿让他人再受同样的伤害，尽管自己的生命已经危在旦夕，这无异于菩萨的品质。她反省诸如晚睡熬夜、大量肉食等不良生活方式，还有强烈的控制欲，这是很多病人和医生从未注意过的，我细想了一下，特别患乳腺癌的青年女性很多都是女强人，至少要掌控家庭的大权。从肿瘤的发病原因来看，不良的性格、情绪因素相对于生活习惯更为重要。
于娟在瑞金医院的治疗方案从西医的角度来看是很规范的，期间也选择过中医治疗，只是很遗憾的遇到了骗子，高级知识分子却不能识别低级的伎俩，看似荒诞不经，却是真实写照，而且屡试不爽，这也就是佛法一直强调人性始终没有改变，尽管外部世界已经天翻地覆。古人常讲“智者不惑”，而于娟和她的光头丈夫在治病期间却迷惑了，显然他们还不是智者，人们容易把聪明和智慧混为一谈，其实并不能等同，前者偏向于对知识技术的掌握，强调理性思维，后者则是对天地之道的体悟，是对事物的直觉判断，可惜现代人离智慧之道已越来越远。
我对她患病后没有得到高明中医的治疗并无太多惋惜，因为她从发现疾病已经是“病入骨髓”，古人认为是“死症”，是“司命之所属”，即使是扁鹊、华佗在世也无力回天。疼惜的是现在的中医已经没有早期发现疾病和“治未病”的能力，而是遵循“西医诊断，中医治疗”的下下工思路，甘愿做西医的附庸。在我看来，预防肿瘤是中医的强项，一来大部分肿瘤早期已有症状，只是西医无法诊断，当然无从治疗，而中医可以从气血阴阳方面调整，达到“阴平阳秘”、“以平为期”，二来中医治疗可以提高人体免疫力，而肿瘤发生的重要原因之一就是免疫低下，免疫监督功能失常，导致癌基因和抑癌基因无法平衡，癌细胞生长失控从而导致肿瘤形成，另外凡是高明的中医都是调心调神的高手，能和患者进行内心世界的交流，能调整患者的不良情绪和性格，使患者获得身心的长治久安。
我不知此书的书名是否为于娟本意，但就书名而言已经值得我们细细的品味、深深的思考。有多少人在一生中能完成自己所有的心愿呢，一般人都是怀着遗憾离开这世界，那再多活个几年哪怕几十年又是怎样呢?其实并无多大的区别，只是遗憾的内容更换了而已，而对世间的眷恋依旧，那是由人的凡夫性决定的。佛法只把人简单分为两种，凡夫或佛，《六祖坛经》说“前念迷即是凡夫，后念悟即是佛”，人在没有悟道之前都是凡夫，而凡夫的特性是无明，是执着，是贪嗔痴，是烦恼不断，最终是苦不堪言，但并不是没有希望，凡夫通过学习佛法、修正佛法，可以转凡成佛，从而看淡、放下、解脱，只有解脱之人才能从容赴死，才能无怨无悔，才能不留遗憾。在我看来于娟未完成的不是她的事业，也不是她的家庭，而是她对世界如实的认识，还有她自身生命品质的改变。
