肯尼迪就职演讲
演讲时间：1961年
演讲者：约翰.F.肯尼迪演讲稿
今天我们庆祝的不是政党的胜利，而是自由的胜利。这象征着一个结束，也象征着一个开端;意味着延续也意味着变革。因为我已在你们和全能的上帝面前，宣读了我们的先辈在170多年前拟定的庄严誓言。
现在的世界已大不相同了。人类的巨手掌握着既能消灭人间的各种贫困，又能毁灭人间的各种生活的力量。但我们的先辈为之奋斗的那些革命信念，在世界各地仍然有着争论。这个信念就是：人的权利并非来自国家的慷慨，而是来自上帝恩赐。
今天，我们不敢忘记我们是第一次革命的继承者。让我们的朋友和敌人同样听见我此时此地的讲话：火炬已经传给新一代美国人。这一代人在本世纪诞生，在战争中受过锻炼，在艰难困苦的和?平时期受过陶冶，他们为我国悠久的传统感到自豪--他们不愿目睹或听任我国一向保证的、今天仍在国内外作出保证的人权渐趋毁灭。
让每个国家都知道--不论它希望我们繁荣还是希望我们衰落--为确保自由的存在和自由的胜利，我们将付出任何代价，承受任何负担，应付任何艰难，支持任何朋友，反抗任何敌人。
这些就是我们的保证--而且还有更多的保证。
对那些和我们有着共同文化和精神渊源的老盟友、我们保证待以诚实朋友那样的忠诚。我们如果团结一致，就能在许多合作事业中无往不胜;我们如果分歧对立，就会一事无成--因为我们不敢在争吵不休、四分五裂时迎接强大的挑战。
对那些我们欢迎其加入到自由?行列中来的新国家，我们格守我们的誓言：决不让一种更为残酷的XX来取代一种消失的殖民统治。我们并不总是指望他们会支持我们的观点。但我们始终希望看到他们坚强地维护自己的自由--而且要记住，在历史上，凡愚蠢地狐假虎威者，终必葬身虎口。
对世界各地身居茅舍和乡村、为摆脱普遍贫困而斗争的人们，我们保证尽最大努力帮助他们自立，不管需要花多长时间--之所以这样做，并不是因为共?产党可能正在这样做，也不是因为我们需要他们的选票，而是因为这样做是正确的。自由社会如果不能帮助众多的穷人，也就无法挽救少数富人。
对我国南面的姐妹共和国，我们提出一项特殊的保证--在争取进步的新同盟中，把我们善意的话变为善意的行动，帮助自由的人们和自由的政?府摆脱贫困的枷锁。但是，这种充满希望的和?平革命决不可以成为敌对国家的牺牲品。我们要让所有邻国都知道，我们将和他们在一起，反对在美洲任何地区进行侵略和颠覆活动。让所有其他国家都知道，本半球的人仍然想做自己家园的主人。
对联合国，主?权国家的世界性议事机构，我们在战争手段大大超过和?平手段的时代里最后的、最美好的希望所在，我们重申予以支持：防止它仅仅成为谩骂的场所;加强它对新生国家和弱小国家的保护;扩大它的行使法令的管束范围。
最后，对那些与我们作对的国家，我们提出一个要求而不是一项保证：在科学释放出可怕的破坏力量，把全人类卷入预谋的或意外的自我毁灭的深渊之前，让我们双方重新开始寻求和?平。
我们不敢以怯弱来引诱他们。因为只有当我们毫无疑问地拥有足够的军备，我们才能毫无疑问地确信永远不会使用这些军备。
但是，这两个强大的国家集团都无法从目前所走的道路中得到安慰--发展现代武器所需的费用使双方负担过重，致命的原子武器的不断扩散理所当然使双方忧心忡忡，但是，双方却争着改变那制止人类发动最后战争的不稳定的恐怖均势。
因此，让我们双方重新开始--双方都要牢记，礼貌并不意味着怯弱，诚意永远有待于验证。让我们决不要由于畏惧而谈判。但我们决不能畏惧谈判。
让双方都来探讨使我们团结起来的问题，而不要操劳那些使我们分裂的问题。
让双方首次为军备检查和军备控制制订认真而又明确的提案，把毁灭他国的绝对力量置于所有国家的绝对控制之下。
让双方寻求利用科学的奇迹，而不是乞灵于科学造成的恐怖。让我们一起探索星球，征服沙漠，根除疾患，开发深海，并鼓励艺术和商业的发展。
让双方团结起来，在全世界各个角落倾听以赛亚的训令--“解下轭上的索，使被欺压的得自由。”(注：《圣经?旧约全书?以塞亚书》第58章6节。)
如果合作的滩头阵地能逼退猜忌的丛林，那么就让双方共同作一次新的努力;不是建立一种新的均势，而是创造一个新的法治世界，在这个世界中，强者公正，弱者安全、和?平将得到维护。
所有这一切不可能在今后一百天内完成，也不可能在今后一千天或者在本届政?府任期内完成，甚至也许不可能在我们居住在这个星球上的有生之年内完成。但是，让我们开始吧。
公民们，我们方针的最终成败与其说掌握在我手中，不如说掌握在你们手中。自从合众国建立以来，每一代美国人都曾受到召唤去证明他们对国家的忠诚。响应召唤而献身的美国青年的坟墓遍及全球。
现在，号角已再次吹响--不是召唤我们拿起武器，虽然我们需要武器;不是召唤我们去作战，虽然我们严阵以待。它召唤我们为迎接黎明而肩负起漫长斗争的重任，年复一年，从希望中得到欢乐，在磨难中保持耐性，对付人类共同的敌人--专制、社团、疾病和战争本身。
为反对这些敌人，确保人类更为丰裕的生活，我们能够组成一个包括东西南北各方的全球大联盟吗?你们愿意参加这一历史性的努力吗?
在漫长的世界历史中，只有少数几代人在自由处于最危急的时刻被赋予保卫自由的责任。我不会推卸这一责任，我欢迎这一责任。我不相信我们中间有人想同其他人或其他时代的人交换位置。我们为这一努力所奉献的精力、信念和忠诚，将照亮我们的国家和所有为国效劳的人，而这火焰发出的光芒定能照亮全世界。
因此，美国同胞们，不要问国家能为你们做些什么，而要问你们能为国家做些什么。
全世界的公民们，不要问美国将为你们做些什么，而要问我们共同能为人类的自由做些什么。
最后，不论你们是美国公民还是其他国家的公民，你们应要求我们献出我们同样要求于你们的高度力量和牺牲。问心无愧是我们唯一可靠的奖赏，历史是我们行动的最终裁判，让我们走向前去，引导我们所热爱的国家。我们祈求上帝的福佑和帮助，但我们知道，确切地说，上帝在尘世的工作必定是我们自己的工作。
细细品味一部作品以后，相信你会有不少感想吧，需要回过头来写一写
《阿甘正传》优秀观后感1
人生就像一颗巧克力，你永远不知道下一块是什么味道。————题记
最近，我看了一部电影，名叫《阿甘正传》，使我感触很深。
这部电影主要讲了阿甘从一个智商只有75的低能儿成就一番大事业的故事。阿甘看起来总是莽莽撞撞、傻里傻气，说起话来也痴痴呆呆的，因此总是受到同学们的嘲笑和忽视。可是人生并没有放弃他，赐给了他一双天生的“飞毛腿”，并在珍妮的鼓励下，他勇敢地开创出属于自己的一片天地。
阿甘的命运有许多起伏。他经历过战争，打过乒乓球，又完成了他战死的朋友捕虾的心愿，做了一位企业家。当阿甘成为一位百万富翁后，却把财产全都让给了别人，自己去做了一份割草的工作，后来自己跑遍了全美国。
阿甘的一生可以说有太多的巧合，但那仅仅是巧合吗？是他用诚实、守信、认真、勇敢换来的。他得到的东西让太多的人嫉妒和羡慕，但他失去了多少又有谁能明白呢？
故事的结尾，一根洁白的羽毛从阿甘手里飞过。它或迎风捕击，或随风飘荡，或坠入深渊……但它总是坚信，不幸的背后一定是蔚蓝和天空。那根美丽的羽毛将永远在阿甘心里自由自在、无忧无虑的飞翔。
《阿甘正传》优秀观后感2
最近闲下来时，一直在反反复复读《阿甘正传》这本书，也刷了几遍电影，书上内容与电影有所出入，但是基本基调是一样的，一个被所有人称为"傻子"的人，最后成为好多聪明人不可企及的人。
阿甘，生下来就是白痴，智商相当于八九岁孩子的低能儿，所有人对他态度恶劣，嘲笑他，对他不耐烦。但是阿甘却不认为他的生活很糟糕，他认为他的生活过的很有意思。
他唯一喜欢的女孩珍妮，也是从小到大唯一不讨厌他的女孩。阿甘深深的爱着她，用尽所有爱着她。最后珍妮给他生了一个健康的儿子。
他为了战友的承诺，退役后买船捕虾，最后成为大富翁。他有一天突然想去跑步，他就不停的跑啊跑啊，最后成为意见领袖，追随者逐渐增多，许多人跟着他，他成为别人的梦想。
跑步跑了几年后，有记者采访阿甘，"你为什么跑步？为世界和平吗？妇女权益？保护环境？"
好像持久去做一件事情必须要有意义才值得去做，人们好像已经习惯拿所谓的意义来标榜自己的人生，已经忘记了真实的自己。
像珍妮，她觉的人生的全部就是当一名著名的歌手，当不成就没意义，就抑郁，自杀。丹中尉觉的人生的目标就是战死沙场，没死成，就彻底的放纵自己。只有阿甘，他做所有的事情都不是为了一个结果，他生命的意义也不是为了达成某个目标来证明自己。他喜欢追求珍妮得到与否并不是全部，只是喜欢，喜欢和她在一起。买船捕虾挣钱与否并不是全部，只是为了一个承诺。跑步更是因为想跑而跑，并没有什么伟大的意义。
是呀，我们去做一些事情的时候就是为这件事赋予了太多的意义，要么要有利润，要么要有意义。什么时候我们能像阿甘一样，什么都不为，只是想做，喜欢做而去做一件事。
阿甘最后一句话是："我认为：我永远可以回顾过去，然后给自己说，起码我的人生过的并不乏味”。
写完上面的文字，突然好想做一个傻子，像阿甘一样的傻子，喜欢写文章，就不停的去写，别管有没有人看。作者：
《阿甘正传》优秀观后感3
本片最吸引人的地方就在其隐藏在主人公行为下的哲学，让我们暂且称其为“Gumpism（阿甘哲学）”吧。仔细思考一下阿甘哲学的本质，你会惊奇地发现阿甘哲学和中国古代历史上两个著名的思想有异曲同工之妙。一个是道教老子提倡的“无为”思想。任凭周围的世界如何变化，阿甘总是我行我素。他从来不是事件的发起者，只是像风中的羽毛一样响应着那些事件，始终保持着自己思想的纯净和无忧无虑。而那些尝试去改变，与历史进程作斗争的人都最终受到了相应的惩罚。阿甘的处世态度，就是一种被动的、自愿的、随波逐流的态度。
无为思想之所以在本片中得到推崇，是因为理性——这种做任何事都必须有理由的原则的集合——被证明是容易犯错误的。拿布巴为例，在临死的时候，布巴问阿甘“为什么”，阿甘只是简单地回了句“你要死了”，英文原文更简单，就是“udied”。这种回答拒绝了给布巴的死提供任何解释，而事实上阿甘完全可以从政治、经济、社会等各方面给予布巴越战起因的深层次的解释，他不这样做的原因就是：在布巴只有几秒钟的存活时间的状况下，一切解释都是多余和毫无意义的。或者也可以理解为，越战本身就是一场错误的战争，没有人能给出一个合适的理由来解释它为什么发生。片中还有一个例子就是美国前总统约翰肯尼迪的遇刺事件，本片同样没有给出任何解释，从历史的角度来看，这一安排是十分合理的，因为数十年来美国人一直未能弄清肯尼迪遇刺的真相，所以影片里如果给出任何解释都将会是很愚蠢的。阿甘在理性（rational）和合理性（reasonable）之间，选择了后者作为自己的人生哲学。
阿甘哲学中另外一个比较“东方”的思想就是“塞翁失马，焉知非福”，事情的好与坏之间并没有绝对的界限，在某种特定的情境下，两者是可以相互转化的`。人的特质之间可以存在好与坏的转化，阿甘天生智商低，但这点在他进入队伍里就转化成了优势。珍妮天生丽质，后来却只能沦为脱衣俱乐部的唱歌小姐。类似的，事件之间的好与坏也能进行转化，阿甘被人欺负，却因此发现自己能跑的潜质，从而进大学后加入了校橄榄球队，也不幸地在毕业后参军去越南打仗，在那他遇到了一生最好的朋友布巴，也决心以后事业的方向——在自己的家乡买一艘捕虾船捕虾，之后遇到了暴风雨，然后他们的船只是仅存的一只，最终致富了。。。
阿甘哲学还有一个重要的特征就是它的不可表征性。当阿甘准备在华盛顿纪念堂前进行反战演说时，话筒的电源正好被周围的人群不小心给切断了，当话筒恢复有声状态时，阿甘刚好已经说完了。在场的观众和银幕前的观众都没能知道阿甘究竟说了些什么。阿甘跑遍全国的壮举吸引了许多忠实的追随者，当被问及是何种宗教信仰让阿甘坚持下来的时候，阿甘什么也没有说。阿甘式的真相，是由它的不可表征性来定义的。
《阿甘正传》优秀观后感4
的生活。后来他的捕虾船交给了丹中尉管理。自己在家为邻居免费修剪花草。本以为他会这样舒适的过下去，但是他唯一爱的人—珍妮回来了，珍妮开始给他带来了快乐和欣喜，后来珍妮又悄无声息的走了。阿甘又开始陷入了混沌，他要开始跑步了。他要横跨州区，去欣赏暗夜里的星星，黄昏中的落霞，沙漠中的朝阳、蔚蓝的大海。有人说他好像在跑步中思考，但我想，他不会的，因为阿甘是个专心的人，如果他在跑步，那他一定是在跑步，脑海中不会想别的事情。更何况他是一个永远生活在自己世界里的人。
后来，他跑了很久，并有了很多的追随者，终于有一天，他不想跑了，而且珍妮重新回到了他的世界，当然还有他们的儿子—小阿甘。他们的结局是完美的。丹中尉的结局也是完美的。阿甘的执着拯救了珍妮和丹中尉，至少拯救了他们的灵魂。
阿甘一生中只有一种爱支撑人生，那就是母爱；阿甘一生只爱一个女孩珍妮，除此他永远心如止水；他可以为了纪念死去的战友布巴，而。在生命的每一个阶段，阿甘的心中只有一个目标在指引着他，他也只为此而踏实地，不懈地，坚定地奋斗，直到目标的完成，新的目标的出现。没有单纯的抉择就不会没有心灵的杂念；而没有心灵杂念的人，大概才能够在人生中举重苦轻。
这个被认为智商只有75的低能儿，最终成为了橄榄球明星，大学生，全国知名人物，捕虾船船长，还得到过荣誉勋章，并多次得到总统的接待。这难道是讽刺吗？我想善良和单纯才是上帝赋予我们的最聪明的财富。在阿甘单纯的眼中，最美的事物是暗夜里的星星，黄昏中的落霞，沙漠中的朝阳、拨开硝烟和仇恨，世界简单而美好。单纯是一种美德，而执着是一种战无不胜的品质。是啊，阿甘以他的执着战胜来了生命中一切艰难险阻，在人生的旅途中一次又一次地奔跑着。的确，他跑掉了身上的器械，跑进来大学，跑进了白宫，跑遍了整个大洲。
阿甘的一生中出现了许多奇迹，但这些奇迹没有、也绝不会引导你去羡慕他，你只会欣赏和阿甘一起的那些岁月、生命和历史，体味个中的苦甜，以期“跨越缺陷，完美人生”？
什么是聪明？愚人又是什么？智商只有75的阿甘却能代表美国与中国进行乒乓球比赛，结束了冷战的封锁，揭开了中美建交的序幕。
阿甘天生就注定不是一个出类拔萃的人。但上天又是如此这般的公平，往往，它会令起点不高的人比天生优越感十足的人更早，更深刻地认识到生活的真实。
人生就像羽毛一样，谁也不知道下一刻要飘到哪里，坚持自己想要的固然是好，但很多人都像珍妮一样，为了追求而追求，忽略身边的美好，只把愤愤时刻牢记着，或者像丹中尉让痛苦成为永远的痛苦的理由。
有人说他运气好，其实是因为他有坚韧不拔意志与崇尚自由的信念，还有美国各职业崇尚的品质：军人的服从与勇敢、商家的诚信、渔夫的执著？
当看《阿甘正传》开头和最后结尾的时候，都会出现这样的一个场景：一只洁白的羽毛在空中飞舞......我一直很不解。
《阿甘正传》优秀观后感5
明白了：生命就像那空中白色的羽毛，或迎风搏击，或随风飘荡，或翱翔蓝天，或堕落深渊......显示着：我们的人的生活也犹如一片羽毛，有着跌宕起落，但只要我们奋勇面临，坚决保持自我的一份真，一份纯，当圆满结束时，我们将问心无愧。总而言之，阿甘的一生告诉了我们，上帝创造人，就像是纸包着的巧克力一样的不可预测，一切等我们自己去揭晓。所以，我们应该相信自己有能力去做的更好，飞得更高。
漫漫人生路，我需要像阿甘一样豁达，坦荡的面对生活，把自己仅有的智慧，信念，勇气集中到一点，凭着自己的直觉，不停的在我的人生路上跑。
不管我们是否愿意，我们拥有的时间总在每分每秒的流逝，坚持自己的理念，付出努力，保持善心地勇敢前行，也许每个人都会拥有自己的幸福。
美国电影《阿甘正传》让我领略了阿甘表面愚笨渺小，但实际上他用毅力，完成了男人的刚中带柔的傲岸。
电影里没有人对阿甘说过谢谢，但是我相信，所有看过此片的人都会真诚地说一句：谢谢你，阿甘。
【篇一：《阿甘正传》观后感】
《阿甘正传》给我们展现了一个虽然智商只有75，却是忠诚、守信、执着、友善的阿甘！而很多时候我们就象阿甘一样找不到做一件事的理由，很多时候我们都远不及阿甘，那些不知为何而做的事情总是非常轻易的半途而废了。而我们不得不承认，很多事情的成功是有其偶然因素的，它并不会因为你处心积虑而更接近终点，却会在你不经意时，给你做出的努力一个最恰当的褒赏。
老子说：“少则得，多则惑。”
——知道得少，反而有收获，知道得多，反而会迷惑……所以单纯的人容易成功！阿甘善于把所有的问题都简单化，简单单纯到了只剩下直奔成功。再聪明的人都无法完全认清世间万象，运转再快的头脑，也跟不上世界万物的变化。
他把自己仅有的智慧、信念和勇气集中于前方，凭借直觉的指引无助的奔跑，在同龄人的石块下跑过了儿时的嘲笑，在教练的咒骂中跑过了大学的足球场，在枪林弹雨里跑过了越南的丛林，在冷战时期跑过了乒乓外教的战场，在众人的追随中跑遍了美国。
在书中，带着美国南方口音、智力有障碍的阿甘凝视着充满野性的珍妮，仿佛和美国小说大师福克纳的名著《喧嚣与骚动》中的傻瓜班吉是远亲。但二者显然有着根本的区别：班吉只是一个家庭衰亡的象征，是个真正的低能儿；而阿甘这个“傻瓜”却几乎代表了这个时代所缺少的所有美德：诚实守信——他答应战友布巴要共同买一艘捕虾船，但战友死了，他却在旁人不可思议的眼神中为他实现了遗愿；做事认真——在大学里，他被破格录取，并成了橄榄球巨星，受到了肯尼迪总统的接见；勇敢无畏——在越战中他独自脱离了危险的时候，他仍然跑回丛林中去找他的战友；重情轻财——他对珍妮的爱，不用多说了。反过来说则是具备这些美德便成了愚蠢，这真是对当今某些社会状况的一个莫大讽刺。
人的一生往往就是这样，大多数时候，我们也许都在随波逐流，这种飘浮没有具体的方向，平淡到令人厌倦。可是，一个腾挪一个转身，总还是可以由自己控制的，你只需尽力将它做得完满，不必计较你得到了多少，那么，你就可以越飞越高，到达属于自己的那片天地。
任何回报都是需要先予再取，可是我们常常需要一些理由，让自己能够放弃顾虑、全心投入、甘心付出。可理由往往不够充分，反而是有各种负面的理由让我们裹足不前，犹豫不决。
【篇二：《阿甘正传》观后感】
“人生就像各种各样的朱古力，你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一句话，向我们阐明了：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。阿甘，就正是听着这样的教诲，一步一个脚印地踩出了属于自己生活的奇迹。
在影片的开头和结尾，会看到：在广阔的蓝天下，一根轻盈而洁白的羽毛从天而降，缓缓地降落在阿甘的脚下。我想，这其实正是影片在暗示我们：这个世界上，如果有人把生命看得像羽毛般纯洁、平淡而美丽，那么，这个人，一定是阿甘。
幼年的阿甘曾经腿有残疾，于是，阿甘的母亲就不得不为她心爱的儿子套上一个笨重的铁架，以辅助其行走。于是，每每放学后，同伴们就会在路上讥笑阿甘、玩弄阿甘，甚至追赶着阿甘扔石头。往往这时，那位女同学珍妮喊道：“阿甘，快跑。”然后，阿甘惊慌，拔腿就想跑，跌倒了挣扎着爬起……渐渐地，铁架子便不在束缚着他，最后他奔跑如飞了。同伴们追不上他，只能眼睁睁的巴望着而束手无策。这，应该说是阿甘人生中的第一个奇迹。
凭着惊人的奔跑速度，阿甘进了橄榄球队，以后又进了大学并最终顺利毕业。不久，他参加了越战。在越南战场上，阿甘的部队中了埋伏，一声撤退令下，阿甘记起珍妮的嘱咐：“打不过，就跑。”阿甘于是转头就跑。他成了唯一幸免的人。看到这里，观众大概都会发笑。阿甘如果不是跑得快，就不可能后来返回去救出负伤的战友；阿甘如果不回去拯救战友，那么阿甘也就不是阿甘了。
也许，曾经，有的人常常会感觉到生活的负担过重，就因为面前的困难重重，而整天垂头丧气、郁郁寡欢。阿甘呢，信念是这样的单纯，目标又是这样的清晰，即使先天不足，甚至是面前有穷山恶水，可爱的阿甘也绝对能够以一颗绝对平常的心视之，并最终一一跨过。从而达到生命之巅、获得自己最终的辉煌。
阿甘一生中只有一种爱支撑人生，那就是母爱；阿甘一生只爱一个女孩珍妮，除此他永远心如止水；他可以为了纪念死去的战友巴布，而干起自己并不熟悉的捕虾业（仅仅是由于巴布的一句话）……
在生命的每一个阶段，阿甘的心中只有一个目标在指引着他，他也只为此而踏实地、不懈地、坚定地奋斗，直到这一目标的完成，又或是新的目标的出现。没有单纯的抉择就不会没有心灵的杂念；而没有心灵杂念的人，大概才能够在人生中举重苦轻。
阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，诚实、守信、认真、勇敢而重视感情，对人只懂付出不求回报，也从不介意别人拒绝，他只是豁达、坦荡地面对生活。他把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一点，他什么都不顾，只知道凭着直觉在路上不停地跑，他跑过了儿时同学的歧视、跑过了大学的足球场、跑过了炮火纷飞的越战泥潭、跑过了乒乓外交的战场、跑遍了全美国，并且最终跑到了他的终点。
每个看过《阿甘正传》的人都会从中得到些许感悟：生命就像那空中白色的羽毛，或迎风搏击，或随风飘荡，或翱翔蓝天，或堕入深渊……
【篇三：《阿甘正传》观后感】
每一个看过《阿甘正传》影片的，可能都会有一份独属于自己的感想和收获，因为每一个人的生命轨迹都是存在且是独一无二的。
正如阿甘妈妈所说“Life is like a box of chocolates，Forrest。You never know what you're going to get。”
妈妈还说，你必须明白，你和你身边的人一样，你和他们并没有什么不同，没有。
妈妈还说，我只是告诉自己，当我做一件事的时候，我就要尽力去做好它，比如我这辈子做了你的妈妈，这是我无法选择的事，上帝把你给了我，我的孩子，我就必须尽力做好你的母亲，我做到了。
阿甘的母亲给阿甘的是一笔宝贵的精神财富，饱含着人生哲理的大智慧。这也许是西方的智慧，但同样的哲理在东方早已无人不知，只不过很多人知道但却体味不深，这种大智慧就是“随遇而安”。
按照百度百科上的`解释，“随”不是跟随，是顺其自然、不怨怼、不躁进、不过度、不强求；“随”不是随便，是把握机遇，不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。随是顺从，遇指遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事，听天命。
阿甘的一生，你可以说是在不停奔跑的一生，也可以说是随遇而安的一生。真正要做到随遇而安，有两点必须先做到：一是心无杂念，一是活在当下。
阿甘就是一个心无杂念的人。他把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一起，他抛弃了所有的杂念，凭着直觉在路上不停地跑，他跑过了儿时同学们的歧视，跑过了大学的足球场，跑过了炮火纷飞的越战泥潭，跑过了乒乓球外交的战场，跑遍了全美国，最后跑到了人生中属于自己的辉煌。
阿甘还是一个活在当下的人。用现在流行的一句话形容他，就是“生活虐我千百遍，我待生活如初恋。”无论生活如何对他，他都会积极面对生活，快乐生活。从不会像丹上尉那样抱怨生活，抱怨老天，甚至抱怨阿甘救了他。不会像丹上尉那样活在过去的荣光里，活在对未来的恐惧中。阿甘努力活好当下的每一分每一秒，顺其自然、不怨怼、不躁进、不过度、不强求。
影片用随风飘荡的一片羽毛开始和结束，意境深远，可能每个人都会有一份独属于自己的解读。在我看来，我们每个人就是那片羽毛，“随遇、随缘、随安、随喜”就是我们人生的缩影，只要我们顺其自然的尽人事以听天命，随遇而安的活着，都会像阿甘一样收获独属于自己的精彩美好的人生。
【篇四：《阿甘正传》观后感】
今天看阿甘正传晚上和朋友谈起这部影片，朋友问我，是不是这部影片给了我太多的帮助或者转变，确切的说，我不知道。
阿甘的一生看着简单，却无时不充满着传奇，以前记得曾经说，上帝是公平的，他让你失去什么，同时也会在别的方面给予你什么。
从小智账，但正因为这样，才拥有了执着，问朋友说，为什么珍妮一而再，再而三的离开他，其实也正如一位网友所说，
“每个人都有两个自己，一个精神的，一个现实的，珍妮也是一样，精神上的她需要阿甘，但阿甘无法满足她现实中的欲望，所以她一次又一次的离开阿甘，到最后她终于累了，倦了，才最终回到了阿甘的身边。很多人都会为阿甘感动，但又有谁能做或愿做阿甘呢。不计任何回报，无条件的爱一个人，只是因为他爱珍妮，他喜欢这么做，就像阿甘喜欢跑步一样。”
看到这里，忽然想哭，我忽然明白当初珍妮离开，阿甘为什么去跑步，而三年后，为什么又停了下来，记得当初刚认识她，直到最后舍弃亲情来到浙江，哪个时候我只有爱，而她要得我给予不了，每次她都会如珍妮般那样消失，每次回首那段在城市如乞丐般穿梭的身影之时，总是忍不住想流泪。为什么离开？我不知道，也不想知道，
跑步只是一个形象的比喻，正如不管发生什么，我们总归还是要生活下去，阿甘跑了三年，而我跑了两年，当我认为我终于可以承载一切的时候，我告诉自己，和命运再赌一次，正如阿甘在珍妮哪次回来之后所说，我不知道他为什么回来，也许是她无处可去，也许是她真的累了。
“虽然我不聪明，但我知道爱是什么！”
当两年之后我停了下来，我以为我的生活可以简单化，却没想到她对我说，她要得是“爱情”。“爱”是什么？爱对我来说，只是一份简单的晚餐，一部共同的电视，一张温暖的床椅。而她要得则不是这个。
人都是要成长的，年少的轻狂只是一份经历，只有经历了，才会学会思考，当最后一次人去楼空，我知道，她去了她想要得爱情那里，如果说之前有太多的心结没有打开，那么这次忽然开朗了许多，人总要学会放弃，也许执着本是一件好事，但过于执着，则是对彼此的一种伤害，所以阿甘停了下来。
也许珍妮是幸福的，她找到了自己最后的归宿，但对于阿甘呢？如果没有哪个孩子，如果珍妮没有的病，那么阿甘会选择现在的这个结局吗？也许，也许有太多的也许吧。
旧历的新年马上就要到了，新的一年，对每个人来说，都是一个全新的自己，我们总归还会有自己的生活，也许等几年以后，我会给我的儿子讲述“阿甘”的故事，也许若干年后，我们都会微笑着对所有人说：“你好吗？”
【篇五：《阿甘正传》观后感】
阿甘很傻。
他常常说“我妈妈说……”，只要小小的一支雪糕，就可以让他快乐很久。
照理来说，傻瓜的生命总是会充满轻视和嘲笑。没有人愿意做傻瓜。傻瓜不快乐，傻瓜不幸福。
但阿甘不同，他虽然傻，但却傻得可爱，傻得幸福。
因为他傻，孩童时代的他受到许多孩子的欺侮。那些顽皮的男孩子们用石头扔他，嘲笑阿甘那双戴着铁箍的脚。但是，即便他是一个傻瓜，也还是有心的啊！小小的铁箍，又怎么箍得住他那颗单纯的、想要飞翔的心呢？他不断努力地跑着，与命运争夺属于他的权利，属于他的幸福。阿甘成功了。命运的铁箍断了，他跑起来了！而且跑得比任何一个正常的孩子都要快得多。
阿甘快乐地奔跑着，风在他的耳边呼啸成美妙的音乐。后来的阿甘，在跑步中获得了奇迹，也在跑步中看到了美丽的景色。是的，即便他是一个傻瓜，也拥有欣赏美的能力。他看着天与地的交界处，绚丽的霞与云片交织，惊叹不已。那一刻，从心底里流出的幸福感一定将他深深打动。
因为他傻，他的心单纯而温暖。阿甘最关心的是他的妈妈，珍妮，巴布和丹中尉。他为他们每一个人流下真诚的泪水，他为他们每一个人许下真挚的祝福。
听到妈妈生病的消息，他毫不犹豫地跳下船，恨不得立刻飞到妈妈身边；看到珍妮被欺侮，他什么也不想就挺身而出；面对巴布的喋喋不休，他从来就没有不耐烦过；就连失去双腿而几乎放弃自己的丹中尉，也在他的影响下恢复开朗。阿甘不懂得人情世故，可是他身边的每一个人都会被他感动。傻傻的阿甘，在爱与被爱中，心被幸福溢满。
还记得阿甘曾经答应过他最好的朋友巴布，战争结束后要买一艘虾船，两个人一起捕虾。后来巴布死了，死在了战场上。但是阿甘依旧记得这个已经是曾经的梦想。他真的买了一艘船，命名为“巴布”，纪念死去的朋友。然后在捕捞中一次次失败，一次次尝试。永不放弃。船在夕阳下自由地驾驶着，海面波光粼粼，傻傻的阿甘，终于满载而归。他和丹中尉兴奋地叫着，笑容在脸上盛开。
也许，看起来不幸的阿甘其实是上帝的宠儿。上帝为阿甘关闭了智慧的大门，却为他开启了幸福的天窗。是阿甘让我们知道，傻傻的，其实也是一种幸福。
