当认真看完一部影视作品后，从中我们收获新的思想，这时我们很有必要写一篇
电影《岗仁波齐》观后感1
看这部电影真的需要一颗平静的心灵……惭愧地说，我中间有一次睡着了一小会。
我旁边的两个人从头到尾一直在讲话……说实话看这种安静的电影的时候还是很毁气氛的……
关于电影，没有剧本，一切都发生得很平静，包括生与死。
导演不断让意外和障碍降临，朝圣者只是平静，甚至笨拙地闷头排除万难，有惊无险之后以为他们会歇一歇，然而次次出乎意料，各种灾难和麻烦之后是不变的长头，不变的上路。这些人总是突然就开始投入地磕头。刚生完孩子的次仁曲珍没怎么休息，把襁褓中的丁孜登达放在物料车里，自己则继续磕头朝拜；车子被撞坏了，几个男人在前面拉车，其他人继续进行朝圣，拉过一段距离，这些拉车者又返回原点补齐那段没有磕头的路。
面对至高无上的神，自认渺小的教徒们往往通过苦行来表达虔诚。对于他们，朝圣不仅是仪式，更是肉体和灵魂的升华。藏民身上神圣的气质得天独厚，与生俱来。远离尘嚣、祖传的教义、艰难的生存环境淬炼出信仰坚定，不怕吃苦，与自然和宗教融为一体的民族性格。
我在结尾的时候并没有意识到是结尾。全片都弥漫着平淡的感动，特别是在看到老爷爷说朝圣是为了祈求众生幸福的时候。
但更多的感觉还是，以前对于藏族的朝圣觉得非常崇高到无法触及，现在发现其实一切都是出人意料的朴实和平静，这反而更加让我感到不可思议……
电影《岗仁波齐》观后感2
喜马拉雅行禅里，“行禅”这个词是禅宗所用的，在密乘的修炼中，习惯叫做转山、转塔、绕佛、朝圣，说的都是一个意思。转山最重要的特征，是没有所谓的目的地，所谓的终点，我们的起点就是我们的终点。我们的行走不为路上的风景，不是为了去往一个新奇陌生的地方，我们唯一要做的，竭尽全力要做的是回到我们的起点，就是我们回归生命的修炼。
神山是象征，象征着某位佛或菩萨的智慧和慈悲。我们所行走的.不是一座山，而是我们内心的清净，在这个清净的世界中，我们最后看到的不是外在的佛，而是我们每个人内心本具圆满的佛性。
现在这个时代，人走的时间越来越少，坐的时间越来越久，必然压抑的情绪越来越多。行禅是一个力量，不管是有信仰还是没有信仰的人，带着觉察去感受身体，觉察自己，将心毫无修饰地放在自己的行动上，自己的行走上。当我们心理压抑，情绪不佳，尤其是怒火和怨恨难以平息的时候，行禅是完美的化解之法。这种千年万年所传的古朴的修炼，如果用在生活里面，绝对是个力量的源泉。它不只是锻炼身体，它产生的力量是我们生命内在的力量。
电影《岗仁波齐》观后感3
在一个最缺乏信仰的年代来讲信仰，要么被嗤之以鼻，不屑一顾，要么会激起争论，形成截然相反的观点。导演选择用纪录片的方式来展示了一种人的一种信仰，力求客观真实，所谓信仰，信之越深，越不顾一切，冈仁波齐的信仰是善良、爱、奉献。影片中一位婴儿出生在朝圣的路上，母亲产后不做休养，带着婴儿一路磕头，继续朝圣；一位老者死于神山脚下，神山，在神灵面前，将自己还给了自然。是来自于内心深处的巨大力量，支持他们不顾一切，包含肉体痛苦、亲人安危、财产损失甚至个体生命。
1300公里，历时一年的磕头苦行，只为洗去内心的罪恶，只为给亲人带来平安，为今生也为来生的安宁祥和。从物质者的角度看，他们是贫乏的、落后的、甚至是愚昧的，朝圣的路上不生产劳动，不学习研究，只有消耗而无创造，他们是错误的；而从精神的世界看待，他们富有，他们智慧，他们传播善良和爱，鼓励坚持，他们带来的东西远远大于物质创造。也许，岗仁波齐带来的思考不只这些，需要各自满满品味。
电影《岗仁波齐》观后感4
《岗仁波齐》，我不知道他人是出于带着对西藏的好奇还是其他什么原因去看的这场电影，而我纯粹是为了怀念，无关信仰……
一部近乎记录片的电影，本色演员出演，没有旁白，没有过多的配乐，唯一的配乐可以说是他们一起诵经或者是唱歌，没有过多被刻意安排的情节，没有故意被设立的桥段，平平淡淡、不神话，不渲染，纯粹得就像坐在路边晒太阳的老爷爷给你讲一段陈年往事，一切都是那么朴实。
其实关于这部电影，一直有两种声音，一种无非就是说导演在消费藏民的信仰，另一种声音则是夸赞这部电影是用心之作，其实这些评价也许在导演眼里都不算什么，我们不是他，不懂他，自然不能妄言。我看到豆瓣上一个短评恰如其分的回击了所有的声音，这个影评是这样写的：“对不了解西藏的人来说这是一部愚昧的电影。对了解西藏的人来说这是一部新奇的电影。对喜欢西藏的人来说这是一部振奋的电影。对西藏人来说这是一部十分日常的电影。”其实事实就是这样简单，我是一个喜欢西藏的人，所以对于我来说，我就是一个听故事的人，听导演讲朝圣故事的人，走过影片里的路，看过影片里的风景，一处处，一幕幕，历历在目，感觉自己又回到了西藏。
电影情节简单却深入人心，也许突然的某个画面就会让你想要流泪。从出村第一磕开始，木板合击的声音，甚是响亮，让人为之一震；小女孩扎扎跟家人打电话时的那种笑也很是感染人；在遇到水时，大家齐脱衣服从水中磕过去的场景，我从他们脸上看到的依然是喜悦；孩子生了，就背着孩子一起磕；车坏了，丢了车头拉着车身就走，男人们拉车走前面，女人们在后面磕头，走过一段距离，男人们还要回到起点再磕；途中休息，遇到磕头的人，邀请一起喝茶，送糌粑；没钱到阿里了，就去打工赚钱……这些在他们的眼里，都是那样的坦然。
人生没有白走的路，两千公里的朝圣路，每一步都算数。芒康——左贡——邦达——然乌——林芝——米拉山口——拉萨——冈仁波齐，两千多公里朝圣路，每一寸他们都是用自己的身体丈量。这条线路也是我以前走过的，庆幸自己还能在电影中叫出这些地方的名字。
其实这部电影给我最大的触动不是他们的信仰有多深，而是他们的淳朴与信任。陌生人可以叫你一起坐下来喝茶，可以邀请你去家里做客，并将羊皮送给即将前行的小女孩，还可以在发生交通事故时，告诉你车上有病人时你能说没事你先走吧。这在如今社会已经很难能可贵了，因为我自己也有亲身经历，所以这一次也轻易被感动了。一次我们去徒步，担心带的食物不够，就找了个类似小卖部的地方准备再买点东西，结果，那位藏民不但把他仅有的几包方便面给了我们，还给了一袋糌粑，却怎么都不肯收我们给的钱，我们便把带的一瓶马奶酒送给他，但他还是不肯收，最终在我们的坚持下，他才收下。那时正值收割青稞的季节，路过一片青稞地，藏民们正坐在路边休息，看到我们一行人过来，便招呼我们过去喝酥油茶歇歇。也许在他们眼里，不过就是几杯再普通不过的酥油茶而已，但对我们来说，却是浓浓的情谊，无比暖心。
看这部电影，单纯只是想透过屏幕将我带回那年的记忆，在去岗仁波齐的那段记忆，一路风景如画的记忆，一路说说笑笑的记忆，一起在岗仁波齐下磕头许愿的记忆……
有关于西藏的记忆，存于心！
和西藏的约定，一直在！
舞蹈《千手观音》曾在央视春节联欢晚会上给人留下了深刻的印象，在此后的历次表演中也是大受好评，下面是舞蹈《千手观音》
舞蹈《千手观音》观后感1
该怎样形容《千手观音》呢?我真的描述不出，若不是亲眼所见，我不敢想象，真是美轮美奂，明明很多人的表演，却演得像一个人似的。更何况，她们还是一群连音乐都听不见的聋哑人!所以说，《千手观音》是一个伟大的奇迹!
我痴迷地看着：那每一次的轻颤，抖动，是多么地美妙，巧夺天工一般;那每一次的舒展，收缩，令人沉迷其中，不能自拔。她们明明不能听见音乐，却与音乐的声音是那么的协调，恰到好处，这也是她们震惊世界的原因。《千手观音》让我懂得了很多很多，她们身体有残疾，但她们跳的比正常人跳的还要好。看《千手观音》，我不仅仅
不管你承认不承认，残缺的总比健全的更震撼人心。比如说维纳斯的断臂，它虽然不完整，但它体现了一种另类的美，比之完整的美也毫不逊色，它的美美在悲壮，美在凄凉，比之完整的美，它是一种升华。如聋哑人海伦凯勒，生命不息，奋斗不止，她所焕发的光彩又有谁能够比拟呢?如残奥会上一个个整装待发的运动员，他们的美是岁月的沉淀，是时光的流逝，他们的美令人自叹弗如，他们的精神将被人永远被人牢记。
残缺的美表现了悲壮、凄迷地绚丽，使人荡气回肠，只那一瞬，便为永恒。即使岁月流逝，斗转星移，却没有磨灭应有的光彩。在历史长河中，残缺的美是情感的升华，人生的财富，神秘的宝藏。在众多争奇斗艳的奇花异草中，它是经久不变的花中之冠。
残缺的美也是一种美，让我们一齐来称颂它吧!它永远在人们的心中回荡，用顽强的毅力谱写那优美的乐章。
舞蹈《千手观音》观后感2
《千手观音》这部作品应该属于中国古典舞类别。中国古典舞作为我国舞蹈艺术中的一个类别，是在民族民间传统舞蹈的基础上，经过历代专业工作者提炼、整理、加工、创造，并经过较长时期艺术实践的检验流传下来的具有一定典范意义的和古典风格特色的舞蹈。
再看这部作品，心灵依然会受到撼动。有一种让人无法抗拒的力量牵引着我。看完作品以后，我的心情久久不能平静，因为我感觉到，他们不是在用身体舞蹈，而是用他们的心在舞蹈。我想，在曾经的春晚舞台上，这个节目也撼动了全中国。视觉的享受与心灵的震撼，这是我最大的感受。
《千手观音》是一个既有传统之美、又有现代之力的舞蹈作品。其内容是极具原生态的，朴实无华，取材于我国传统文化，我想，打动人的正是它的原始和真实；而艺术表现手法却是很有现代气息的，借助很多现代舞台效果。《千手观音》以其精美绝伦的舞蹈艺术征服了包括我在内的所有的观众，其具有东方传统神韵的音乐，演员精湛的表演，将所有欣赏作品的观众带入梦幻般的艺术天堂和充满爱的精神境界。舞蹈借助的艺术形象观音，更给人不一样的亲切感。《千手观音》以浪漫的手法，把静态的壁画、雕塑形象变成动态的舞蹈，赋予佛教形象以生命和人的活力。舞蹈通过肢体的千姿百态，极其生动地把那些万能的手展现在人们面前。《千手观音》其动作现代化的价值是艺术形象再创造的一次成功的尝试。在动作结构上，改变了动作的单一性，打破了传统的动作连接逻辑，注重多方位、小角度的变化。在运动方向和线条、造型上也多选择不对称性，出其不意，这种节奏的多重处理法，使得《千手观音》就动作而言打破了原有的舞蹈组合的规整性，加强了舞蹈动作变化的莫测性和流动性。
给人心里震撼的不仅仅是舞蹈作品的美轮美奂，再看演绎这部绝佳作品的演员们，更让人心生崇拜与敬仰。众所周知，他们都是年轻的聋哑演员，他们将舞蹈《千手观音》演绎得天衣无缝、美轮美奂。生活在无声世界中的他们，能够将《千手观音》演绎得几乎完美，所以说，他们真的是用心在演绎，而不只是单单的身体。
《千手观音》的成功不是偶然，而是绝对的必然，其将舞蹈艺术展现的淋漓尽致，让人真切的感受到舞蹈艺术的美，再者，舞蹈演员们的特殊身份以及精湛的表演艺术，更为作品的成功添了绝佳的一笔。
优秀的舞蹈作品可以有很强的感染力，我就常常被很多作品的内容及其表演所感染和触动。舞蹈，是我课外的一项爱好，我会继续将此爱好发扬下去。
舞蹈《千手观音》观后感3
今日，一段优美的触动心灵的音乐拉开了《千手观音》的帷幕，怀着期盼的情绪忘记了冷风的狂虐和那坐下的冰凉，一阵阵欢呼一声声狂叫见证了无声的奇迹，更让我们收获了无以言表的感动和我们内心的深思。
他们生活在一个无声的世界，却用巨大的凝聚力用有声的音乐触动了我们的心灵，手语灵动的声音，胜过呐喊的语言。让我们感知到无音者用心灵感悟世界，用灵魂展示美丽！那是美丽的画面，有一刻定格在我的内心世界，三人三条腿的舞蹈，让我震撼！此时，让我想起了《假如给我三天光明》，他们有怎样的渴望，渴望奇迹在他们身边出现，然而，有一天，他们最后用自己的心灵让全世界的人明白了奇迹是自己的创造！
没有一丝风，没有一丝颤动，没有一丝喧哗，只有远处舞台上的金黄，金黄中的灿烂！他们的手在挥动，是心灵的唤醒，是生命的拥抱！再一次，我正视了生命的好处，懂得了我生活的幸运。
与他们相比，我有健全的身体，但是我没有用身体告诉大家我生活的精彩，我遗憾；与他们相比，我有一双明亮的眼睛，但是我还没有找到真正的光明，我遗憾；与他们相比，我有一双厚实的手，但是我还没有用它学会写毛笔字，我遗憾。或许，我就不能和他们相比，因为我似乎吝啬的占用了本该属于他们的东西，如果我的这些给与他们，那他们会是更了不起的人，但是，在我身上却似乎没有任何作用。心里很痛，如果上天能够公平。但是他们没有怨恨，没有消沉，没有堕落，他们用坚强的意志告诉世人、告诉我们，每个人都能够活的精彩。
无言的感动唤醒了迷茫的心，无声的世界让我们的内心涌动着感触和悔恨。此刻你在想什么？
一千双手不够我来写，一千双眼不够我来看，一千对耳朵不够我来听，一千张嘴不够我来言。无声的世界里传来最大的震撼，心中的感受千言万语无法表达。只有二字：行动！
舞蹈《千手观音》观后感4
该怎样形容《千手观音》呢？我真的描述不出，若不是亲眼所见，我不敢想象，真是美轮美奂，明明很多人的表演，却演得像一个人似的。更何况，她们还是一群连音乐都听不见的聋哑人！所以说，《千手观音》是一个伟大的奇迹！
我痴迷地看着：那每一次的轻颤，抖动，是多么地美妙，巧夺天工一般；那每一次的舒展，收缩，令人沉迷其中，不能自拔。她们明明不能听见音乐，却与音乐的声音是那么的协调，恰到好处，这也是她们震惊世界的原因。《千手观音》让我懂得了很多很多，她们身体有残疾，但她们跳的比正常人跳的还要好。看《千手观音》，我不仅仅体会到了一种舞蹈与音乐相协调的自然之美，更可贵的是，我们还从她们身上体会到了一种自强不息，乐观向上的精神之美。诚然，她们的美是残缺的，但正是这种残缺的美才更令人关注。
不管你承认不承认，残缺的总比健全的更震撼人心。比如说维纳斯的断臂，它虽然不完整，但它体现了一种另类的美，比之完整的美也毫不逊色，它的美美在悲壮，美在凄凉，比之完整的美，它是一种升华。如聋哑人海伦凯勒，生命不息，奋斗不止，她所焕发的光彩又有谁能够比拟呢？如残奥会上一个个整装待发的'运动员，他们的美是岁月的沉淀，是时光的流逝，他们的美令人自叹弗如，他们的精神将被人永远被人牢记。
残缺的美表现了悲壮、凄迷地绚丽，使人荡气回肠，只那一瞬，便为永恒。即使岁月流逝，斗转星移，却没有磨灭应有的光彩。在历史长河中，残缺的美是情感的升华，人生的财富，神秘的宝藏。在众多争奇斗艳的奇花异草中，它是经久不变的花中之冠。
残缺的美也是一种美，让我们一齐来称颂它吧！它永远在人们的心中回荡，用顽强的毅力谱写那优美的乐章。
舞蹈《千手观音》观后感5
曼妙的舞姿，整齐的动作，端庄的气质，金亮的色彩，超凡的乐曲……让人陶醉，让人窒息，让人叹为观止。这就是使人惊叹的节目——《千手观音》。
表演《千手观音》的演员都生活在没有声音的世界里，她们不能向正常人一样去感受声音，不能用耳朵去聆听那美妙的声音，她们在声音世界里的色彩是灰暗的。上天对她们是不公平的，但她们并没有怨天尤人、自暴自弃，而是用自己的方式生活着。
舞台上的她们是那么光鲜亮丽，可是谁曾想过，台下的她们是多么的努力。舞台上短短的表演时间，可是谁曾想过，台下的她们用了多么长的时间来投入舞蹈。
她们的舞蹈里，饱含着她们的坚强，包含着她们的努力，包含着她们的真诚，也包含着她们的汗水和泪水。连普通人几乎都不能演绎出的完美舞蹈，她们却凭着自己的实力坚持做到了，她们的努力没有白费，她们的泪水和汗水也没有白流，她们的坚强赢得了人们极度的鼓励和肯定。
她们虽然是残疾人，生活在这灰暗的世界里，但是她们却努力绽放出了自己自身的奇异的神奇色彩，生活的世界变得不再灰暗，她们的精神和力量，使她们的的生活不再平凡。
她们的舞是美的，那更是久违了的感动，那美来内心，感动来自心灵，触及了人类灵魂的最深处，绽放出神圣之美。
舞蹈《千手观音》观后感6
“当--”一声悠扬的钟声划破宁静。幕帘刚一拉开，台下立即响起一片热烈的掌声。我们看到了！看到了那苗条的身材；看到了那娇美的容颜；看到了那绚丽的服饰。他们微笑着，淡淡的笑容让观众陶醉了，每一个人都痴迷的忘却了一切。
舞动了！他们手上戴的金色饰品，手心里那一只祖母绿的眼睛，那又细又长的指甲无不一一跳跃着。“唰--”无数只手臂伸出，瞬间又有无数只手臂收回，来回反复，扣人心弦。她们舞动着金色，舞动着炫丽，舞动着耀眼的灯光。音乐慢慢加快了脚步，舞台上七彩的灯光变幻莫测，古刹的钟声清幽悦耳。演员用细碎的舞步疏散开来，全身舞动着，优雅的、神秘的、绝美的音乐满载着月色，跌宕开来，荷花在空中次第开放。当千手观音伸开时如孔雀开屏一般让人沉醉，如“神六”升天让人激动，如清莲荷花让人仰慕。台下观众早已赞不绝口，掌声雷动。她们舞出了残疾人的坚强，舞出了炎黄子孙的精神，舞出了中华民族的骄傲。
“君若天上云，依似云中鸟；君若湖中水，依似水心花，人间缘何聚散，莫作昙花一现……”古典韵味的乐曲让人如闻佛界的梵音；圣洁灵动的舞姿让人如见观音的婀娜。特殊的舞者，用特殊的舞姿表述着内心；用特殊的动作发着对生命的热爱。她们不言、不语、不骄、不躁、无声、无息、无求、无欲，用圣洁的花瓣装点着人间。无声的世界里传来了巨大震撼，我们无法用言语去称赞。
21位聋哑人在舞台上尽情挥洒。她们在残缺中追求完美；她们在舞动中演绎着爱；她们在娇美中自强；她们在寂静中呐喊；她们在沉默中奋起。她们震撼了观众，震撼了中国，震撼了世界。
舞蹈《千手观音》观后感7
21个聋哑人,他们在舞台上尽情挥洒，他们在残缺中追求完美，在无声中激荡生命。他们在娇媚中自强，在寂静中呐喊，在沉默中奋起，他们震撼着全中国、震撼着全世界！
你在无声的世界亭亭玉立，把一杯诱人的香酩，倾给了大地。你伸出千只柔情的手臂，用柳枝，把曾经流过的泪，化为舒心的甘露，滴进了我的心田，驱走我所有的伤痛，带给我无限的希望！
好一群聋哑人！好一个千手观音！
她使人想起：破土而出的新芽；
她使人想起：凌寒独自开的腊梅；
她人想起：长青不老的松柏；
二十一个聋哑人站成排，手一伸一缩，让人目不暇接。那优美的舞姿犹如孔雀开屏，让人沉醉其中；那壮观的场面犹如“神六”升天，让人激动不已；那整齐的动作犹如电脑合成，让人无法相信；好厉害的聋哑人，好厉害的“千手观音”！古典韵味的乐曲让人如闻佛界的梵音，圣洁灵动的舞姿让人如见观音的宝像。当《千手观音》组出“盛世开屏”的画面，千只纤手曼颤，千只慧眼闪烁，将春晚的气氛推向高潮时，人们的心灵被深深地震撼了：传说中的千手千眼观音被演绎得得如此的典雅，舞台上《千手观音》的天光人舞呈现出如此的祥瑞，不由人不由衷地击节赞叹，美哉，《千手观音》!
在《千手观音》中，邰丽华与20位同伴结为一体，以千手观音形象立于莲花台上，在镶嵌着1000多只手的金碧辉煌的拱门下，用缤纷的手姿和斑斓的色彩，"述说"内心世界的美丽话语。伴随着激昂的乐曲，舞者鱼贯而入，舒展在舞台上，以婀娜的舞姿和生动的眼神，描绘梦中的天堂。身着白纱衣的4位手语指挥天使般地相伴四周，向舞者解读他们无法听见的音乐。
21位舞蹈演员虽然生活在无声的世界里。但通过舞蹈老师的手语指挥用眼睛去感悟音乐的韵律。他们优美的肢体语言，触动了全国人民的心弦。在这样的节目面前，似乎所有的语言都显得苍白无力。
舞蹈《千手观音》观后感8
“观音是善良的，她会伸出一千只手去帮助那些有困难的人们。”能把观音诠释得如此美丽的他们的心也和观音一样善良。
节目一开始就有一种让人无法抗拒的力量牵引着我。伴随着音乐，观音菩萨的手慢慢地变多，姿势也变多了，技术是那么高，舞姿是那么难摆，可是演员们仍然在听不见伴奏的情况下，默契地互相配合，赢得了一次又一次经久不息的掌声，我也献出了自己的掌声，尽管她们听不到。
记录片结束后，我的心久久不能平静，因为那不仅仅是她们的身体在舞蹈，而是她们的心在舞蹈。他们虽然没有健康的体魄，但灵魂是那么高尚，意志是那么坚强！能够身残志不残，能够和与生俱来的厄运搏斗到底，岂是常人所及？她们训练是受了多少的苦？但对她们来说，最普通的交流都能予之安慰，再平凡的问候都能让其感动。可想而知，在舞台上叱咤风云的姑娘们，需要多大的勇气和力量！支撑她们的是爱的力量，真情的关怀……
这群来自无声世界的聋人，静穆纯净的眼神，娴静端庄的气质，婀娜柔媚的千手，金碧辉煌的色彩，脱俗超凡的乐曲……美得令人窒息，炫得让人陶醉。
光与影，梦与手绽放出层层叠叠的佛光普照，博爱四射的神圣之美。那是一种美与文化的结合，那美来自内心与凡世的安宁，那美来自灵魂和精神的升腾。那是一种久违了的感动，触及了人类灵魂深处最柔软的地方……
虽然表演《千手观音》的演员们无法用语言和我们交流,但她们却用来自内心深处最真诚最朴实的爱和我们交流。那一刻，《千手观音》让我们，甚至是让世界震撼。
似乎，千手观音不仅仅是一个极具艺术感染力的舞蹈，还更加生动地表现了新一代残疾人强大的生命力和高度的乐观主义精神。她给人与无限的鼓舞和精神力量，催人奋进。让人们对这群残疾姑娘，对新一代残疾人，不能不肃然起敬！
心佛曰：抬起你那低垂的头，昂起你那缩紧的胸，伸出你那灵动的双手，你就是天使！因为爱是我们共同的语言！
舞蹈《千手观音》观后感9
21个聋哑人用他们"至善"、"至美"、"至纯"的表演感染了无数观众，他们的汗水，他们的努力幻化成这世界上最美的观音，他们的善良，他们的乐观，幻化成这世界上最慈悲的观音，他们就是"千手观音"。
无数个不眠之夜，无数滴汗水，无数的手语动作，换来了春节晚会上令人感动的《千手观音》。他们在无声的世界中给我们创造了一个有声的世界，他们给予我们的震撼，是值得令我们思考的；不懈的努力，就会换来否定一切的不可能。
无声的世界诞生了高尚的灵魂。她们用自己的方式表达了她们对于生命的讴歌。在他们曼妙妩媚的舞蹈，我们知道了什么是美。也不难想象这舞台背后，她们付出了多少艰辛，但在采访中，他们却显得那么快乐。看到她们眼中的点点亮光，我想在他们的世界中一样有音乐，鲜花，阳光，和一切美好的东西。
在无声的世界里，她们用自己的音乐的独特鉴解、以自己的形式演绎着最美的舞蹈。她们不仅感动了自己，更感动了所有人。 "无声胜有声"，她们虽然听不见，但心中却闪耀着希望，所以我能在台上欣赏着她们动人的舞姿，而观众的掌声是给予她们最珍贵的回报。枝繁叶茂，云蒸霞蔚。
树畔，一茎含苞金色莲花，晶莹的珠泪滚动其上。池水，倏地生了呼吸似，莲，也随之，片片，层层，叠叠，徐徐… 菩提树，参天立
--终于盛放。
--终于袒露娇容。
--终于，由一个瞬间始，于红尘，电光火石地掀动一场惊艳！ 那瞬间，注定了一个永久。
这惊艳，注定了永久的震撼。
舞蹈《千手观音》观后感10
很美……
真的很美。
舞美，乐美，人儿美。
五分五十四秒的舞蹈作品，近乎于“美”的代名词。
伴随整个舞蹈，油然陡生、萦绕心头最为频繁的那一个词汇，——圣洁。当灯火骤亮，钟鼓、乐音、人声哼鸣而起时，圣洁。当领舞澄澈的双眸、祥和的笑意，相凝视时，圣洁。当千手千眼，出其不意、捉摸不定、促不及防、五彩斑斓、千变万化的一浪又一浪时，圣洁。
金，中华民族辉煌的色泽，那么，这抹圣洁，是无愧辉煌的圣洁。
会忘记是在接受一支舞蹈作品的献演，仅仅既恍惚又的且确地知道：这是一件叫作“艺术”的事物，横桓人前，包裹侵占去整个儿身心，那么纯净，那么清明，那么遗世独立却又缱绻无限柔情与博爱，广播天地万物。无知无觉中，衣袖浸湿……
博爱，该是“千手观音”意象的其中一番寓意所在吧。
特殊的舞者，之所以能挥洒生命的活力、色彩于舞台，正正依仗着自爱及人间的博爱。而当不特殊的观者，欣赏、赞美如今舞台上的他们时，自然亦可悟出欣悦，生出新一轮的博爱。
一轮，接一轮，健康地循环着，要直到永远。
观音大士，千手千眼，不言，不语，不骄，不躁，无声，无息，无欲，无求。她圣洁，她纯净，她的心白璧无瑕，她的胸怀海阔天高。她以手为言，她以眼为语。
人呀，此生，是否有缘听得到、听得明她的言语：那真，那善，那美……
当2005年春节联欢晚会拉开帷幕时，主办这台晚会的央视想必已经做好了挨砖头和口水的心理准备，年年挨骂，想必早就习以为常。可当这台晚会落下帷幕的时候，全中国却出现了近些年罕见的对鸡年春晚的高度好评，赞美和喝彩不绝于耳，少了前些年的指责和漫骂，放在以前是绝对无法想象的。我们应该感谢总导演郎昆，感谢所有为这台晚会付出心血的演职人员，是他们给我们奉献了这台出色的晚会，让我们在除夕之夜不再寂寞。而其中有一个节目，其精彩程度和感人程度远远超出我们事前的想象，甚至可以说，如果没有这个节日，今年的春晚便谈不上成功。如果没有这个节目，那么，郎昆将和前几任一样，让口水把自己淹没。
在春晚播出之前，我们也从媒体上知道了有《千手观音》这么一个节目，也知道这是一个聋哑人艺术团体表演的，也知道这个节目曾经雅典残奥会上轰动世界，让人叹为观止。但耳听为虚，眼见为实，这个节目是否真的如外界所说的那样，还要经过几亿观众的现场检验，实践是检验真理的唯一标准。事先我对这个节目也非常期待，一直在苦等这个节目，之前出现的节目我看的三心二意，现在回过头来，我甚至都想不起来之前都表演了哪些节目。
当周大美人介绍出“全世界唯一的聋哑人节目主持人”姜馨田时，我首先惊讶的是她们长的是如此相象，继而惊讶姜馨田的美丽和气质，世上竟有如此美丽的女人，周涛号称央视美女，但和姜馨田相比，顿时黯然失色。如果待会《千手观音》表演的好，我会把眼泪送给她们，而不是现在。
真的看到这些演员的表演时，从来不会轻易感动的我，这次却深深的被这个节目感动了。金光闪闪的佛门下，由邰丽华主演领舞的观世音菩萨一脸慈悲，她的眼神是那么的柔和，气质是那么的卓然。观音菩萨的身后，突然出现了数不清美丽的手臂，如莲花盛开，如微波荡漾，如心瓣绽放。这个节目的配乐是如此经典，更是让我激动的难以自已。在音乐的配合下，观世音菩萨在那遥远的天国独自起舞，她在向世人诉说着什么?生命轮回，人生苦短，红尘险恶，世界上每个人都是寂寞的，寂寞的象天边那一朵云，随便刮来一阵风，便可以将人的云朵吹的无影无踪。观世音菩萨慈悲怜悯，普渡众生，也许是看人世间之万物受苦受难，起了慈悲心肠，在天国起舞，虽然人看不到，但心可以感应到。尤其是领舞的眼神，纯净，深得佛家真悟，非受过常人所不能想象的苦难，又如何得修成如此之境界?
当舞台四角的四位手语老师用手势感动着我们时，舞台上的`观世音菩萨踩着“音乐”的节奏，做出各种高难度的舞蹈动作时，我们除了感动、除了震憾，还能说些什么?这个时候，任何语言都是苍白无力的，我们仿佛听到了自己的心跳，听到了遥远的天国传来的那一声声呼唤。
当《千手观音》表演到后半段时，高潮不断，尤其是扮演观音的十几个美丽的聋哑演员分出来各自起舞，她们的舞姿是那么漫妙，一举手一投足，无不向世人展现了中华文明的深邃幽远。她们的容颜是那么的超凡脱俗，她们是那么的自信，那么的空灵，无不让人为她们而感动，为她们而震憾，为她们而流泪。
《千手观音》这个节目结束时，我依然沉浸在遥远和空灵中不可自拔，后边的手语“爱是我们共同的语言”，已经不能让我再次感到震憾，只有感动。震憾，我在印象中，包括我看到过所有的春晚节目，从来没有哪个节目让我如此震憾，让我如此激动，让我如此感悟，更不用提我极少看的歌舞类节目。
和演员们精彩的舞蹈一样让人难忘的还有这次节目的配乐，太经典了，即使不看节目，只听配乐，你也会从中感悟出五千年中华文明的深邃和苍桑，感悟出人生的真谛，感悟出红尘的悲喜。听着听着，我忍不住站了起来，激动的近乎无法自恃，这是真正的天赖之音，纯净的让人不忍去打扰，静静的去品味，闭上眼睛，你会看到千手观音在你面前翩然舞蹈，来自天国的使者，给你洗尽心灵，让你的灵魂升入天国。除了音乐，舞台设计和灯光都是极出色的，还有演员们的服装，当她们出现在舞台上，我惊为天人，太美了，美的让人震憾，让人有想哭的冲动。实在没有想到，本不抱什么幻想的今年春晚会有如此经典而震憾的节目，就冲这个节目，我也不忍会说今年春晚水平一般，更不用说是失败的。
就是这么一个节目，别说是残疾人表演，就是健全人能表演出如此境界，那也是经典中的经典，也会千古留芳的，更何况她们是我们更需要关爱的残疾人。她们虽然是残疾人，但她们不是弱势群体，首先，她们的表演让人看不到她们的软弱和无助，相反，我们从她们的表演中只能看到自信和坚强。她们已经进入了一种境界，这种境界一般人是达不到的，不经历苦难的人，是不会理解什么是快乐的。就如同那经典的《二泉映月》，只要是受过二胡训练的人，都可以演奏出来，但却没有一个人能达到阿炳的那种无我境界，那不是对社会的抗争，而只是向朋友一样倾诉自己的心曲，不大彻大悟的人，心态不平和的人，是无法超越自我的达到这种境界的。
今年春节晚会的节目确实精彩，尤其是歌舞类节目，其精彩程度和感人程度已经远远超过了春晚的宝贝疙瘩小品(相声早就不存在了)。极少看舞蹈的我，甚至已经开始对舞蹈着迷了，《千手观音》、《年年有余》、《争奇斗艳--民族风》这三个舞蹈节目，深深打动了我，让我改变了对舞蹈的认识。如果我手上有一万张春晚最佳节目的选票，我会毫不犹豫的把其中一张投给《年年有余》、一张投给《争奇斗艳》，余下的九千九百九十八张选票，我会写上一个节目的名字---《千手观音》。
我被《千手观音》所感动，所震憾，不因为演员是残疾人，在我眼中，不存在残疾人和正常人的区别。残疾和正常的区别不在肢体，而在灵魂，一个灵魂不健全的人才是真正的残疾人，而不是肢体残缺的人。
震憾!来自《千手观音》，来自天国的呼唤。
