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粤剧院体验观后感汇聚66句

时间:2021-01-17 08:08

篇一:粤剧

粤剧又称大戏或者广东大戏,源自南戏,自嘉明朝嘉靖年间开始在广东、广西出现,是揉合唱做念打、乐师配乐、戏台服饰、抽象形体等等的表演艺术。粤剧每一个行当都有各自独特的服饰打扮。最初演出的语言是中原音韵,又称为戏棚官话。到了清朝末期,文化人为了方便宣扬革命而把演唱语言改为粤语,使广州人更容易明白。

不同的戏剧有不同的特点,像浙江的越剧,曲调清悠婉转,优美动听,长于抒情:河南的豫剧,丰富多彩,唱词通俗易懂:四川的川剧,生动细腻,别致传神,诙谐风趣……广州的粤剧也别具风味:一、唱词、念白全用北音,俗称“戏行官话”,武生、小武、小生、老生、旦角的唱曲唱腔各自一家,行当分明,;二、一段唱腔中,梆子腔、二黄腔、西皮腔、牌子曲各成段体,从不互相渗杂,一腔到底;三、旋律较简单,节拍较快。除此之外,广东民间有些失明男女艺人和部分的歌(未成年的歌则称之为“琵琶仔”),他们用粤语演唱很纯粹的广东地方通俗曲艺如南音、粤讴、板眼、龙舟等,仍未被当时的粤曲所吸收。

广州著名的粤剧有许多:《帝女花》、《紫钗记》、《西楼错梦》、《牡丹亭惊梦》、《三笑姻缘》、《李后主》、《雷鸣金鼓战笳声》、《柳毅传书》、《楼台会》、《九天玄女》、《山伯临终》、《客途秋恨》、《三看御妹》、《醉打金枝》、《昭君出塞》等等。

粤剧就是这样,一代一代地师传身授下去。

篇二:我了解的粤剧文化

我本来是不喜欢听粤剧的,总是觉得曲中敲打的乐器发出乒乒乓乓的声音,简直就是在制造噪音,唱曲的人在那儿咿咿呀呀的,不知道唱什么,反正就是感觉很吵闹。我外婆却是一个粤剧谜,几乎每天都会去公园听“私伙局”唱曲。看见外婆这么如痴如醉,我怀着质疑粤剧魅力的心情,决定上网去了解一下粤剧文化。

原来,我们敬爱的周总理说过“昆曲是江南的兰花,粤剧是南国的红豆”,把粤剧与中国最古老的昆剧相提并论,给予高度的评价和赞扬,从此,“南国红豆”成为粤剧的美称。

粤剧又称“广东梆黄”、“广东梆子”、“广东大戏”,发源于佛山,其源流可溯道明嘉靖年间。旧时,佛山的粤剧戏班有一个惯例:每年六、七月份,在外演出的各个戏班都会返回佛山,解散旧班底,重组新班。而新班的首场戏定要在祖庙万福台上演,审阅通过之后,新班才可以乘着红船下到广东四乡演出。粤剧结合广东本地民间曲调,吸取弋阳腔、昆山腔、秦腔、徽班等地方戏曲的优点,逐渐发展形成,流行于广东、广西、香港和澳门等地。随着广府人徙居海外开枝散叶,粤剧也变成了世界上流传最广的地方剧种,可谓有华人的地方必有粤剧。

看来是我不会欣赏粤剧这一人类文化遗产,是我误会了粤曲所蕴含的文艺特色。粤剧简直一个无穷无尽的海洋世界,以后我还要多点去了解粤剧文化,掌握更多粤剧知识,让身边的人都认识粤剧。

篇三:我爱粤剧

受奶奶的影响,我从小就爱上了地方戏。像淮剧,黄梅戏……我都爱听,并且喜欢哼几句,唱两声,而其中最喜欢的还是粤剧。

有一回,跟奶奶看了《金殿让子》出来,一路上跟奶奶又说又唱,行人还以为我们“疯了”。回家躺在床上,时钟敲了十一下,可我还是兴奋的睡不着。想着戏中的那两位好母亲,感到母亲的伟大……这么想想,不知不觉学着戏中寇王的唱段竟唱出来:“哎呀——母亲啊!”这样一唱,我觉得我的心情非常愉快,从此,我越来越爱粤剧了。

还有一回,上课时,我唱歌时竟唱出了粤剧的调,害得同学们都看着我。下课了,同桌问我:“你怎么这么喜欢粤剧?”我说:“我也不知道,反正我非常喜欢粤剧,就像爱我的家一样,因为粤剧让我非常快乐同时也给我的生活带来了趣味。

小学毕业前,学习特别优秀,可是还是忘不了粤剧,爸爸和妈妈不允许我看粤剧。一天放学后家里没人,桌上有一封奶奶的留言,,上面写着:“我去买西瓜,你到4点左右下来帮我拿,这时我脑子里涌起了粤剧的波浪,我看了一下表,还没到4点,于是我打开了电视机,看起了《五女拜寿》,因为我非常喜欢越剧,所以一看粤剧就把帮奶奶拿西瓜的事忘的一干二净,突然,妈妈和奶奶拿着西瓜进来了,我怕妈妈吗打我,就赶紧跑进我的房间。从此,我再也不敢看粤剧,唱粤剧了,直到接到了中学的录取通知书。

你说我为什么这么爱粤剧呢?我想,也许是粤剧让我的生活变的丰富多彩!

篇四:参观东莞粤剧博物馆

今天是“世界博物馆日”,也是我市粤剧博物馆成立一周年的日子,作为2007年“走进东莞文明”活动系列的重头戏。“粤晖园杯“粤曲曲艺私伙局大比拼也在今天启动,为粤剧博物馆一周年生日增色不少。于是,学校组织我们去粤剧博物馆参观。

我们来到粤剧博物馆。当粤剧两个字映入我眼中时,我想起东莞市民间文艺家协会副主席李春浩说过:“各界对粤剧博物馆比较重视,一年来搞得比较活跃,搞得比较有声有色,许多年轻人对粤剧不是太懂,通过看粤剧博物馆,他们可以了解到粤剧是我们岭南的文化瑰宝,逐渐喜欢粤剧,为振兴粤剧具有促进作用。”在博物馆内,我知道了粤剧的名称,虽在清光绪年间才出现,但其源流却可以追溯到四百多年前的明代中叶。建国以前的三十年间,粤剧基本上分为“省港大班”与“过山班”两大派系。“封仔封王”的李文茂是世界戏剧史上绝无仅有的由艺人成为农民起义领袖的'。首任粤剧“八和会馆”会首的邝新华,不但是“同治中兴”的代表,也是著名的文武老生、演过《苏武牧羊》、《太白和番》、《李密陈情》等名剧。清末民初之交,更是群星闪耀,名伶辈出,如千里驹、肖丽湘、小生聪、周玲利、李雪芳等等,俱皆驰名于海内外。千里驹有“花旦王”之称,李雪芳则被康有为誉为“南雪北梅”,与梅兰芳相提并论。三十年代在粤剧史上称为“薛马争雄”的时代,薛先生接近京剧风格,表演技巧比较全面,生旦净丑无所不能,有“万能老倌”的绰号,但以小生为出色,代表性剧目有《胡不归〉等四大悲剧。马师曾以丑角取胜,他在以“孤寒种”(吝啬鬼)为主角的组剧中,尽情揭露封建财主资本家的丑态,有莫里哀之风。不但在两地港澳和东南亚等地,为广大观众所倾倒,在美国多年,也深受欢迎。

篇五:风行粤剧路

“我今独抱琵琶望尽把哀音诉叹息别故乡尽把哀音诉叹息别故乡唉悲歌一曲寄声人汗邦……”

——《昭君出塞》

一个个文字,一个个音符,一个个旋律,久久地在我的脑海里打转,不停地打转……这首歌从红线女的口中不断地跳动起来,红线女是我的偶像耶,虽然她没有哪位名人的伟大历史文献,也没有“快男”“超女”等影视偶像万人拥戴的架势,只是一个粤剧表演艺术家,可是从她身上却能感受到一种非凡的艺术魅力,使人回味无穷……

这就是红线女的歌唱魅力,带来了我的第一首粤剧——《昭君出塞》,使我认识到粤剧的更大空间,更大魅力,更大喜爱。

没听粤剧大概也有三个月了吧!今天因为语文作业的缘故,见到了我的第一个粤剧朋友——《昭君出塞》,却有种潸然泪下的感觉。

我和粤剧也走过几年的岁月吧,刚开始的时候,我并不怎么喜欢粤剧的,让爷爷生搬硬拉地去听,常常听着听着就睡着了,后来。我认真听国这一首曲子——《昭君出塞》,我开窍了,被那优美的旋律打动了,被那动听的音符打动了,被那舞台的漂亮花旦打动了……

我很希望有朝一天能登上银光闪闪的舞台,想可敬的红线女女士献上芬香的兰花,感谢你这几年带给我的欢乐,感谢你这几年给我的世界创造了七色的彩虹,感谢这几年给予我一个唯美的粤剧世界……感谢你为人类创造的欢乐,给人类创造的精神财富!

由一个憎恨粤剧的小孩渐渐走上与粤剧不离不弃的道路,就这么简单。

谢谢你——《昭君出塞》

篇六:粤剧班的酸甜苦辣

一年的粤剧班生活是多姿多彩的,像厨房里的一个个调味瓶,有各种不同的滋味:有酸,有甜,有苦,有辣……就听我慢慢诉说吧!

酸就是一种十分独特的味道,当自己没有像他人一样幸运,这种滋味就涌上心头。我就有过这样的经历:刚到粤剧班时,什么都不知道,只好模仿同学们。有一次训练,我模仿的同学做错动作了,我也不例外,跟着也错了。但是老师只发现我错了,课后把我叫了过去,狠狠地批评了我,我头埋得很低,鼻子一酸,流下了眼泪,心里默默地想着:“为什么老师不去说她,而来说我呢?我真是不好运。告诉老师那个同学也错了吧!不!如果这样,老师会知道我模仿别人,不经思考乱来的,以后再也不能这样了,“笨鸟先飞”我要比别人更努力。

从此,我课上仔细听讲,课后努力练习,功夫不负有心人,我终于可以去演出了,所谓的甜也随之而来。

在一次次集体演出中,我尽量把表情和动作做得标准一些,在观众的掌声中,又心满意足地下来。就有一次,万佳演出中,恰好外婆、叔叔和阿姨也有来看了,演出后,他们都说我演得好,我心里甜滋滋的,比吃了一罐蜜还要甜许多。

当然除了快乐的事儿,也免不了不愉快的事,苦和辣就是其中的两种。

苦——因为快要参加“粤剧节演出”了,排练的时间也比平时多了半个小时。什么压腿呀,甩袖呀,练声呀,都像一座座小山似的,压得我喘不过气来。有一回,在压腿的时候,我偶然发现了一个排练留下的伤疤,渐渐地越压越痛,我咬着牙,最终坚持下来了,回到家,还要背演出的谱。一天下来,我已经累得苦不堪言了。

辣——老师教我们“走步”时,同学们要一个一个做给老师看,轮到我时,我心慌极了,希望可以“蒙”过去。我小心翼翼地走着,生怕走错了哪一步。结果,老师说我走步像挑扁担似的,根本不自然,同学们也捧腹大笑,羞得我满脸通红,辣辣的眼泪也情不自禁地流了出来,难受极了。

粤剧班的五味瓶在我心中连绵起浮,有酸有甜,有苦有辣,既长知识,又磨练意志,这就是我短短一年粤剧班生活的乐趣。

篇七:粤剧

呼呼的风吹动了柳树叶子。

后生们在幕后定定地站着,双手紧紧地并在裤边上,头抬得高高的,静静的等待着开幕。

“咚咚咚呛”戏曲上演了,这声响震醒了沉睡的人们!震醒了沉睡的天空!震醒了沉睡的万物!可谓惊天动地!

个个角色如猛虎——疯狂地跳跃;如赛车——疯狂的奔跑;如星星——疯狂的眨眼;如钢琴——疯狂的嘶叫。

吵!闹!( )

整个场面宛如波涛汹涌的黄河,宛如滔滔不绝的巨龙,宛如雷轰电击的夜晚,演员们个个生龙活虎。

吵!!闹!!吵地雄伟!闹地壮观!

当戏曲演到中断时,突然安静下来,后生们说话了。

“小二,拿酒来!”我猜这应该是武松。

“客官,别喝那么多,山那头有着凶暴残忍的大老虎。”无疑,这就是《水浒传》中的故事——《武松打虎》。

“大老虎?呵!我是谁,我害怕它不成!”武松大力地拍了拍桌子,叫道。

武松向着那头山走去,突然,“咚”的一声,把我们吓了一跳,随后便是一阵急速的音乐,老虎出现了。

眼看老虎就要追上武松了,我们都为武松拈了一把汗。又是“咚”的一声,武松骑到了老虎的背上。“咚咚呛”,三声下来,老虎死了。

顿时,锣鼓喧天,那是乡亲们在庆祝武松。

吵!吵上加吵!

“呛!”,这是戏曲的最后一声响!

呼呼的风迎着后生们走下台。

世界出奇地寂静,以致使人感到十分陌生。

只听见远处有一声渺远的鸡啼!

篇八:广东粤剧

在广东什么最受欢迎的呢?当然是出了名的广东粤剧。粤剧是广东省地方戏曲剧种之一,也是我国南方影响非常大的一个剧种。由于它产生于广东,所以称被为粤剧。

这得从明末清初说起。

当年,弋阳腔、昆山腔、梆子、徽调、汉调等,传入广东,广东的一些本地戏班汇百家之长,所唱声腔是一唱众和,被称为“广腔”。清代道光年间,广州的戏班分为本地班和外江班。清嘉庆道光年间,高腔、昆山腔逐渐衰落,“本地班”遂以梆子为主要唱腔。后来又以“梆簧”作为基本唱调。此时的本地班已经与外江班“判然迥殊”,进而逐渐形成粤剧。

粤剧的基本声腔为“梆簧”,并保留有弋阳腔与昆腔的部分曲牌以及南音、粤讴、木鱼、龙舟、板眼等广东民间说唱的曲调和民歌、乐曲、时代曲、小调等民间小曲。一段唱腔中,梆子腔、二黄腔、西皮腔、牌子曲各成段体,从不互相渗杂,一腔到底。粤剧唱腔音乐以板腔体为主,曲牌体为辅。板腔体有梆子、二黄两类,梆子有首板、慢板、中板、芙蓉、叹板、煞板等板式;二黄也有首板和慢板,还有二流、滚板等板式。

粤剧的乐器可多了,主要分为管弦乐和打击乐两大部分。前者以高胡、二弦、扬琴、喉管为主要领奏乐器。除民族乐器外,粤剧音乐还大胆地采用西洋乐器,如小提琴、大提琴、萨克管等中低音乐器。

粤剧的戏服更是五花八门,让你看的头晕眼花。粤剧的戏曲服装是经过长时期的实践,改良后而形成现今传统程式化的形态。粤剧服装的分类有蟒、甲、褶子、帔及衣五种。

粤剧的角色原分为末、生、旦、净、丑、外、小、夫、贴、杂10大行,以后行当愈来愈繁多,到了清末民初,按照“戏班论位”的惯例排列是:武生、小武、花旦、正旦、正生、总生、小生、公脚、大花面、二花面、男丑、女丑,此外还有武旦、夫旦、六分、拉扯、五官虎、手下等。戏班实际上只看重武生、小武、小生、花旦和丑五行,其余行当成为次要的行当。

粤剧开场时,男常“小跳”,女多“拗腰”的表演,亦颇罕见。粤剧的剧目以生旦戏为多,重唱轻做,文戏多于武戏,并从现实生活中,提炼、创造一些新的表演程式,又从电影、话剧中借鉴和吸取表演技巧,形成自由灵活,通俗而细腻,偏重写实的表演风格。

粤剧就是这样,一代代地师传身授下去。

篇九:戏曲大舞台之粤剧

中国的戏曲,源远流长,有着鲜明的民族风格,是人们喜闻乐见的文艺形式。全国许多地方都有自己的剧种,可谓百花齐放,异彩纷呈。粤剧则产于我的家乡——广东。现在,就让我们走进民族文化的瑰宝——戏曲天地之中,去感受它博大的内涵,去品味它悠长的韵味吧!

粤剧流行于广东全省、广西壮族自治区南部和香港、澳门等地。东南亚以及大洋洲、美洲的广东华侨聚居地区,也有粤剧演出。东南亚一带且有世代相承的艺人、固定的班社组织、同业行会和传统演出场地,如新加坡的“庆维新”、吉隆坡的“普长春”。

明末清初,弋阳腔、昆山腔由“外江班”传入广东,继而出现了广东“本地班”,所唱声腔是一唱众和,称为“广腔”。在后来粤剧常演的开台例戏《六国封相》、《仙姬送子》、《八仙贺寿》中,仍保存了这种声腔。清嘉庆、道光年间,高腔、昆腔逐渐衰落,“本地班”遂以梆子(指接近汉调西皮和祁阳戏“北路”的曲调)为主要唱腔。后徽班影响日益扩大,又以“梆簧”(即西皮、二簧)作为基本唱调。同时也保留了部分昆、弋、广腔,并吸收广东民间乐曲和时调,逐渐形成粤剧。

辛亥革命时期,一些具有爱国思想的艺人,受春柳社新剧(俗称文明戏)的影响,纷纷组织“志士班”,与工人、学生一起,进行反清反帝反封建的宣传,编演了《文天祥殉国》等戏。唱词通俗易懂,音乐上开始在“梆簧”唱腔中穿插民歌小调,唱法上改假声为“平喉”(真声),并经反复实践,全部改用广州方言演唱。1920年前后,不少粤剧大班社经常集中在广州、香港、澳门演出,习称“省港大班”。他们吸收了话剧、歌剧和电影的部分艺术营养,很快使自己丰富起来。

中华人民共和国成立后,逐步肃清了资本主义商业化的影响,积极挖掘、继承优秀传统,艺术上也进行了全面革新,不仅演出了不少优秀剧目,而且培养了一批新人。1958年,成立广东粤剧院。

粤剧的传统剧目,早期主要有《一捧雪》等所谓“江湖十八本”;清同治七年(1868)以后,又有《黄花山》等“新江湖十八本”;清光绪中叶,出现了侧重唱功的“粤剧文静戏”,如《仕林祭塔》等,称为“大排场十八本”。“省港大班”阶段的剧目有根据西文电影、小说改编的《贼王子》等。经过整理较有影响的剧目有传统剧《平贵别窑》、《凤仪亭》、《赵子龙催归》、《宝莲灯》、《西河会》、《罗成写书》以及现代戏《山乡风云》等。已经摄制成影片的有《搜书院》、《关汉卿》等。

粤剧的基本声腔为“梆簧“,并保留有弋阳腔与昆腔的部分曲牌以及南音、粤讴、木鱼、龙舟、板眼等广东民间说唱的曲调和民歌、乐曲、时代曲、小调等民间小曲。

粤剧的脚色行当原为末、生、旦、净、丑、外、小、夫、贴、杂10大行,“省港大班”时期精简为“六柱制”,即文武生、小生、正印花旦、二帮花旦、丑生、武生。粤剧的表演艺术保持了早期“过山班”粗犷、质朴的特点。不少名演员都具有单脚、筋斗、滑索、踩跻、运眼、甩发、髯口等方面的绝招。武打以“南派武功”为基础,包括刚劲有力的靶子、手桥、少林拳以及高难度的椅子功和高台功。

粤剧的著名演员早期有参加太平天国起义,后建立“大成国”自称平靖王的二花脸李文茂,创建粤剧同业行会“八和会馆”的老生邝新华等。20世纪20年代至40年代,是被称为“薛马争雄”的年代,文武生薛觉先和丑生马师曾对粤剧的革新都颇有贡献。他们和小生白驹荣、小武桂名扬被称为粤剧“四大家”或“五大流派”(加上演丑的廖侠怀)。实行男女合班后,上海妹创造了粤剧女脚特有的抒情唱法,后以红线女影响最大。同时,广州的罗品超、文觉非、陈笑风和香港的新马师曾、何非凡、林家声等也都各有擅长,颇有影响。

现在你是否感受到它的内涵了,是否品味到它的韵味了,不如你也向我介绍一下你的家乡戏吧!!!

粤剧又称大戏或者广东大戏,源自南戏,自嘉明朝嘉靖年间开始在广东、广西出现,是揉合唱做念打、乐师配乐、戏台服饰、抽象形体等等的表演艺术。粤剧每一个行当都有各自独特的服饰打扮。最初演出的语言是中原音韵,又称为戏棚官话。到了清朝末期,文化人为了方便宣扬革命而把演唱语言改为粤语,使广州人更容易明白。

不同的戏剧有不同的特点,像浙江的越剧,曲调清悠婉转,优美动听,长于抒情:河南的豫剧,丰富多彩,唱词通俗易懂:四川的川剧,生动细腻,别致传神,诙谐风趣……广州的粤剧也别具风味:一、唱词、念白全用北音,俗称“戏行官话”,武生、小武、小生、老生、旦角的唱曲唱腔各自一家,行当分明,; 二、一段唱腔中,梆子腔、二黄腔、西皮腔、牌子曲各成段体,从不互相渗杂,一腔到底; 三、旋律较简单,节拍较快。 除此之外,广东民间有些失明男女艺人和部分的.歌******(未成年的歌******则称之为“琵琶仔”),他们用粤语演唱很纯粹的广东地方通俗曲艺如南音、粤讴、板眼、龙舟等,仍未被当时的粤曲所吸收。

广州著名的粤剧有许多:《帝女花》、《紫钗记》、《西楼错梦》、《牡丹亭惊梦》、《三笑姻缘》、《李后主》、《雷鸣金鼓战笳声》、《柳毅传书》、《楼台会》、《九天玄女》、《山伯临终》、《客途秋恨》、《三看御妹》、《醉打金枝》、《昭君出塞》等等。

粤剧就是这样,一代一代地师传身授下去。

读后感的作文 篇1

萨哈拉难道是一个地名?哈哈,是人名!这个女孩有一个秘密:长大后要当一名作家。他到底写没写书呢?只要你看了这本书,答案就会知道了。

这个故事是讲萨哈拉总是偷偷给爸爸写信,写完后就藏在桌子里。有一天,妈妈知道后,就对她发了一顿脾气,认为她喜欢爸爸而不喜欢自己。直到有一天,波迪小姐成为她的新老师,一个崭新的生活出现在她的面前,她热爱阅读,疯狂地写作。刚开始波迪老师并没有因为她的作文写得好而奖励她小贴画。萨哈拉因为没有小贴画而偷偷把露兹的小贴画偷偷抠掉。有一天,波迪老师到萨哈拉家做客,撒哈拉见了,假装睡得很香的样子,老师对家长说,她将是一名作家。妈妈问,怎样才能不浪费这个天才。让她多写,随处都放上笔和纸,让她记录下来。后来,她写了一本自己的自传,然后悄悄地放在图书馆里,想让别人也能达到自己写得故事,同时她也得到了波迪老师的贴画。

这本书写了一个女孩特别的成长经历,家长要听孩子的话,懂孩子的心,每个孩子都有别人没有的一面,只是我们没有发现。萨哈拉这个女孩不写作业,不学习,但是她还是写出来一本自己的自传。这个女孩心目中的秘密有撒哈拉沙漠那么大,甚至更大,到底是什么秘密?没错,他想当一名作家。谁不为自己有这样的女孩骄傲呢?她妈妈也不例外,他知道后,便鼓励萨哈拉写作,一步步走上了这个台阶。萨哈拉是一位有志向的孩子,她的精神很值得让我们学习。

我们应该听孩子的话,懂孩子的心,才能发现孩子的长处,每个孩子都是这样的,我们不要浪费任何一个天才。

读后感的作文 篇2

少年时代或许是一幅绝妙的画;或许是一条曲折的路;或许是一首催人泪下的歌曲……每个人拥有不一样的少年时代,但能珍惜今天努力学习的少年时代能成就美好的未来!

《我的少年时代》讲述了肖复兴、洪三泰、苏步青、雷铎、伍美珍、柯岩等人的童年故事,他们后来都成为成功的人。他们都有着一个印象深刻的童年,虽然有些是坎坷的,有些是顺利的,但相同的是他们努力把握了童年,炼就了吃苦耐劳的精神和坚韧不拔的意志,从而成就了美好的未来,体验到了生命的价值!

《梨园记忆》中的红线女,她的童年是在艰辛中度过的。她从小喜欢唱歌跳舞,在她12岁时拜何芙莲为师,跟她学戏。每天,她总是练得汗水湿了一身又一身。刚开始时,两条腿又痛又酸,但她一滴眼泪都没掉。读到这些内容,我早已被红线女的精神和意志力深深地震撼了!多么顽强刻苦的女孩,那时的她只有12岁而已!经过少年时代的刻苦努力,长大后的红线女终于成为著名的粤剧表演艺术家,真是“皇天不负有心人”!

前辈们生活在艰苦的环境中都能如此奋发进取,何况生活在今天优越环境中的我们呢?我们更应该珍惜机会,做一个有准备、能自强的好少年,不负祖国、父母和老师们的期望!古人云:“少壮不努力,老大徒伤悲。”这是值得我们铭记的警句。在竞争无处不在的今天,我们难道不应该发奋努力吗?难道不应该为我们的未来做好一切准备吗?

《我的少年时代》这本书让我受益匪浅。本书中的人物拥有不一样的童年,却有着成功、美好的未来。成功只属于珍惜今天努力学习的人,成功只属于有准备的'人,我决心向童子、伍美珍、赵静、庞婕蕾、郁雨君、王勇英等人学习,努力掌握科学文化知识,争取实现自己的理想。

只要你肯下苦功,成功其实离你并不遥远!作文

读后感的作文 篇3

《爱的教育》是一本日记体的小说,记载了小学生安利柯整整九个月的四年级生活。爱是整篇小说的主题,就在最平实的字里行间,融入了种种人世间最伟大的爱。对此我深有感触。爱是陪伴我们成长道路必不可少的情感,每一种爱都不是惊天动地的,但却感人肺腑、引人深思。

(一)如山的父爱

父亲的爱如山一般,如大山般厚实,给我以坚实的支撑。记得有一次我得了肠炎,肚子痛得满头大汗哇哇大哭在床上打滚,这次可把爸爸吓坏了,急忙把我送到医院看,看完刚回到家不久,我又觉得疼痛又大哭起来,爸爸又要把我送到医院,妈妈问爸爸到底是不是在医院工作的,药又不是仙丹,哪能那么快见效。可爸爸不由分说又把我送到医院,在爸爸的背上我感觉到他的紧张,最后打完了针回家已经凌晨两点多了。在父亲的背上我读懂了如山的父爱。

(二)似火的母爱

有人说父爱如山,母爱如水,但我更想说母爱似火,火一般的热辣。我妈是个急性子。对我很严厉。做事一懈怠就会被妈妈痛骂,甚至还会受一些皮肉之苦。有一次考试,做错了几道题,我只考了七十一分,妈妈看完后,脸色阴沉,劈头盖脸地骂了我一通,帮我分析错误的原因,并责令我重做。妈妈的严厉曾让我难以接受。但我明白妈妈的严厉也是一种爱,像火一般,照亮着我前进的道路。

爱是我们成长道路的力量,我相信有如山的父爱,似火的母爱陪伴,我的人生会更精彩。

读后感的作文 篇4

《勤奋好学的故事》读后感有一本书,它让我百看不厌,还让我懂得了非常多的道理,这本书的名字就叫做《勤奋好学的故事》。这本书里面记载着许多名人刻苦学习的故事,比如:达尔文、柳公权、高尔基、海顿……

在这里,我就讲一下里面其中的一个:相信大家都知道海伦·凯勒吧?她是美国的著名的女作家她小的时候生了一场大病,弄得她双目失明,耳朵也失去了听觉。当海伦七岁时,她的父母为她请来了一位教师,帮助她学习。可是,海伦看不见,也听不见,怎么学呢?所以这位教师想了一个办法:先拿一个洋娃娃给她玩,然后在她的手心上,写上洋娃娃这个词儿,这样海伦就知道了什么叫洋娃娃了。

因此,海伦很快就喜欢上这种学习的方法。从此以后,海伦就用这个办法学习,她一个一个地记,日积月累,她学会了不少的词。你可以想想,海伦作为一个又聋又瞎的孩子,她要克服怎样的困难啊?但她不怕困难,以惊人的毅力在学习、在生活,终于成为一个举世闻名的作家。说起不怕困难嘛,我就不怎么样了。有一次,大概我读幼儿园的时候,我准备学习骑自行车,骑第一圈时,不小心摔破了膝盖,流血了,吓得我“哇哇”大声哭了起来。学自行车的事儿嘛,就怕困难不学了。

不要说骑,连自行车也不敢碰一下。哦!那一辆自行车就报废了。直至到我妈妈帮我买了这本《勤奋好学的故事》回来,我看了里面的这个故事后,觉得做人嘛,没理由一点困难都没有,假如一切都一帆风顺那不就很没意思了吗?所以,我便缠着妈妈给我再买一辆自行车并跟她保证:“这次一定要学会骑自行车。”在学的时候,可多困难了,膝盖起码摔破几十遍(没有几十遍都有十几遍啊!)但是我不管,心里想:这次一定要学会!不能半途而废!我终于成功了!现在我可以骑上我心爱的自行车在校园里纵横驰骋,真爽啊!还有就是练钢琴,九级的曲目真难啊,不管是音阶还是指定曲目,样样都这么难,我有时候弹不通顺,我就又踢钢琴又扔书的,要不呢,就不弹。现在想起来还真不好意思呢!看了这本书以后,对我的帮助真的非常大。它激励着我,让我学会了溜冰、打羽毛球……使我学会不怕困难,不要半途而废……总之一句话,我要感谢这本书。

我要对它说一声:“谢谢、谢谢、谢谢……”现在我还没有成功的就是写作文,说起写作文我还真感到头疼,但我决心向书中的人物学习,以他们为榜样,刻苦地学习,我相信这本书会继续激励着我,直到把作文写好。让《勤奋好学的故事》伴我成长!

读后感的作文 篇5

“我知道他爱我,但是,爱,不等于喜欢,爱,不等于认识。爱,其实是很多不喜欢、不认识、不沟通的借口。因为有爱,所以正常的沟通彷佛可以不必了。不,我不要掉进这个陷阱。我失去了小男孩安安没有关系,但是我可以认识成熟的安德烈。我要认识这个人。我要认识这个十八岁的人。”──MM

“你为什么不试试看进入我的现代、我的网络、我的世界呢?你为什么不花点时间,好好思考‘打扮’这件事,买点贵的、好的衣服来穿?你为什么不偶尔去个你从来不会去的酒吧,去听听你从来没听过的音乐?难道你已经老到不能再接受新的东西?还是说,你已经定型,而更糟的是,你自己都不知道你已经定型得不能动弹?”──安德烈

首先,通过这本书,我感受到了东西方的文化差异。书中我总能读到安德烈的自由,安德烈的生活充满了乐趣,他喝酒、聊天、听歌、开Party、旅行……简直是五光十色,丰富多彩。似乎从出生开始,我们的人生就已经被计划好了,我们需要好好学习,需要考上一所好大学,于是,老师、学校、家长、社会……身边的所有的环境都充斥着这种思想。这种思想就像空气一样时时刻刻围绕在我们的周围,伴随着我们的成长。但是,相比于安德烈,我们失去的真的很多。安德烈将“性、药、摇滚乐”看做一种隐喻,暗指生命中的种种乐趣。我想安德烈是自由的,他每天都能感受到这种自由乐趣,并且无忧无虑地去享受。生在中国,饱尝着东方文化,我们确实不能像西方孩子,像安德烈一样的生活,有他那样的经历。但是我却想说的是,人生苦短,活的洒脱奔放而不留遗憾,才不枉来人间走这一遭。这也是我从这本书中读到的。

其次,更多的是我在这本书中感受到了两代人之间的隔阂和鸿沟,也感受到了父母了解和认识自己成人子女的渴望,更感受到了父母对于子女不离不弃的、贯穿始终的爱。其实在我们身边,包括我在内,有多少人和自己的父母交流甚少,缺乏适当的形式和机会,以至于两代之间形成了一条无法逾越的鸿沟。我们会发现,虽然自己以成家,却发现自己越长大越孤单,渐渐的不愿意和父母分享更多的东西,反而身边的朋友或许比父母更加的了解自己。我们不断的接触更新的事物,渐渐的从父母的世界中远去,偶尔的电话也是例行公事一般的枯燥无味。“最近好吗?”“还好啦。”“钱还够用吗?”“够。”仅此而已。我们都感觉到了这种变化,但是却没有人愿意或者留心是不是应该改变一些。我想,我们的父母养我们长大成人,绝对不想看到的是这样的一种结局。

读这本《亲爱的安德烈》后让我深思,而且指导我如何面对每天在学校遇到的12岁左右的学生。每个学生就是一本书,是作为老师一日就得不断翻阅的书,而且是永远不会重复的书。这些书读得好不好,就看做老师的爱心、智慧及艺术了。好的老师应该是一名好的读者,龙应台告诉我们,认识一个十八岁的人,你得从头学起。你得放空自己。那么对我们来说,认识一群性格各异的12岁的人,我们该怎么办呢?在我看来,我们首先得蹲下来,而且得将自己杯子中的水倒掉,只有倒空我们自己,才能有空间去倾听他们的想法。现代传媒迅猛发展,而世界发展日趋多元,很多事物并非只有一个答案。所以不要带着标准答案与学生讨论,因为人人都不喜欢被说服。而且我们要善于抓住机会进行有效沟通。在沟通时,我们应该把80%的时间用于倾听他们的诉说,同时注意不要以权威自居对他们发号施令。我想,只要我们努力去改变,我们和父母、父子、师生之间也会建立起一座通往对方世界的桥梁。雨后的彩虹,就会在桥梁的上空,绽放!

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