3.“温馨提示”：在孩子做题过程中，每隔20分钟都会有温馨提示——“休息一下，为妈妈沏杯水，为奶奶
4.“学习警报”：学生做题如果在同一个知识点上多次出错，系统会自动记录并提出警示，还会把错题记录到错题本里，以便师生注意纠正。这对诊断和改善孩子学习上的薄弱环节十分有益。
5.“成绩分析”：为学生、家长和老师提供学习情况曲线分析，学生自己对知识掌握和疏漏、学习进展和练习量可以一目了然，使学习者和监护人对学习程度心中有数。
6.“绿色上网管家”：“一起学习网”为网络在线学习提供了“绿色上网管家”，下载后安装在电脑上，就可以防止不良网站的侵扰，有效地约束孩子的上网时间、控制浏览内容、使上网学习安全可靠。
7.“家长频道”：家长注册后，可以与学生一道参加练习，了解孩子的网上学习情况，并设立成功教育论坛，以利于家长与教师和学生的心理沟通。
北京乐教乐学教育科技有限责任公司注册成立于2004年，公司立足中小学教育领域，专注于中小学在线教育产品的研发与推广。公司旗下的一起学习网，目前提供了人教版、苏教版、北师版、人教新起点、人教PEP五个主流教材版本，
小学生须掌握的九大学习方法 让学习更轻松
1.课前预习
预习够让孩子联系以前的知识，并把新问题带到课堂上，通过这种方式更好地听老师讲解。既培养了孩子的自学力，又提高孩子听讲的兴趣和效果。
2.课后复习
“温故而知新”是复习的目的。德国心理学家艾宾浩斯创制的“艾宾浩斯遗忘速度曲线”表明遗忘是有规律的——先快后慢，刚记住的东西最初几小时内遗忘速度最快，两天后就较缓慢。复习其实就是与遗忘作斗争，巩固所学知识。
3.认真观察、思索
进人中学后，每门学科都要求学生有良好的观察力。数学的能力培养要以学生对图形关系与自然界数量关系的观察为基础;物理的实验和化学的演示更离不开精确的观察;生物则要求学生对生命现象和动植物进行持久的观察;
4.独立解决问题
孩子学习上有困难请求帮助时，家长千万不能置之不理或敷衍了事，应热情地鼓励孩子自己试一试。如果孩子实在无法独立解决也不能包办，而要一步一步地耐心启发，让孩子在家长不露痕迹的引导下觉得是靠自己的力量完成的。只要尝到胜利的喜悦，孩子便会增加信心，勇敢地迎接下一个挑战。
5.认真书写
书写并非只是形式，它的好坏直接影响到人们对书写者学习态度、学习质量甚至个人的素质的评价，卷面就是学生呈现在老师面前的面孔，老师常常自觉不自觉地据此来打“印象分”。从另一个角度看，一个书写认真的孩子，往往也能认真对待学习及其他许多事情。相反，一个连字都不愿好好写的孩子，很难做好别的事情。因此，重视并及早提出对孩子书写方面的要求，不仅能提高书写质量，得到众多良好评价，而且还能促使其养成凡事认真仔细的好习惯，提高综合素质。
6.记笔记并事后整理
随着课程内容的增多和复杂化，记笔记有助于抓住重点。如果因时间限制，当堂记的东西较零乱，那么课后还要进行整理，使之全面、有条理。整理的过程是一个很有效的过程，而且还能锻炼自己分析、归纳的能力，一举多得。所以应养成整理笔记的习惯。
7.主动学习
让孩子准备一支红笔，随时改正练习本、试卷上的错误，以鲜艳的红色加深错误在脑海中的印象，然后用一个本子，将这些错误收集起来，用错题汇编、错别字举例的形式分类记载，以警示自己，避免出现同类错误。
8.积极阅读、写作
阅读是孩子获取知识的主要途径，家长应该鼓励孩子在反复阅读课本内容的基础上，积极阅读，广泛吸收课外知识。家长可以购买有关书籍和订报刊杂志，为孩子的阅读创造物质条件。记得让孩子在养成观察、思索、阅读习惯的同时，也要勤于写作，写写
9.有条理
做各科作业要预先安排好时间，学习用具的收拾要有规律，书本存放在书包或书桌上要有一定的次序等等。东西存放无规律，要用时东寻西找，极易影响学习情绪。同理，如果做作业时不讲条理，东一
习惯的养成不是一朝一夕的事。需要家长的耐心培养，订要求订计划，勤检查严督促，直到孩子的良好习惯渐渐养成。
品味完一部作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，是时候写一篇
赛德克巴莱的观后感1
最近，老师让我们看了一部电影，那就是“赛德克巴莱”，主要是在说在日本统治下的原住民族，因文化、种族的冲突，而引发的“雾社事件”。从他们的奋战过程中，我心中有了许多感触。
电影一开始，赛德克族住在一个美丽的世外桃源，过着生态平衡的生活。但是随着日治时代的来临，他们被强迫改变原本的生活，让头目莫那鲁道非常痛心。赛德克年轻人要求莫那鲁道带领他们反击日本人，于是他们的战争必就此展开。
莫那鲁道明知道这是场必定会输的战役，但还是拼命的反击，为什么呢？因为他们相信，只有这么做才能成为真正的赛德克人，死后才能走上让祖灵认同的彩虹桥。
“如果文明是要我们卑躬屈膝，那我就让你们看见野蛮的骄傲。”他们不愿意让他们的猎场就这样被文明给吞没，他们宁愿光荣地死去，也不要羞耻的活着。他们靠着这种意念，前往公学校的运动会血祭祖灵，他们的勇气和精神令人敬佩，他们的民族意识值得我们学习。
我觉得不只原住民，就连汉人在以前的作为也跟现在差很多，每个时代都有每个时代的生活方式，如果说打打杀杀是不对的，这种用现代角度来批评，是不公平 的。我们应该要反过来思考他们有什么地方是值得敬佩的。他们即使遇上连自己都心知肚明敌不过的敌人，他们还是没有选择逃避，而是勇往直前。换作是你，你办 得到吗？他们把他们的不甘心用实体行动表现了出来，而你又如何呢？
赛德克巴莱的观后感2
上海首映式在衡山电影院，影片结束，低调的魏和两名主要演员和观众现场交流，一个光头愤青大喊这电影好，要有这样精神，不愁黄岩岛收不回来，台下也一片叫好，台上主持更是不断显摆民族主义优越感，什么这电影是拍给中国人看的，也是拍给日本人看的，显然，魏所有在电影里面的努力在他们面前基本是属于白费。他不得不耐心解释他拍这电影的内心冲动，是觉得活着比什么都好，虽然悲壮去死也很感动。
相比《赛德克巴莱》，我认为《与狼共舞》、《勇敢的心》更接近于伪史诗，因为它们给你一面倒的崇高感，让你在电影院里为了那一声freedom绷紧浑身唯一一个膀胱而不愿动弹，其叙事策略非常明确，就是直捣你最愿意看到听到的地方，所有勾勒主人公缺陷的地方，都属于调味的罗勒草，有点清新有点涩，但绝不敢败你的胃口，至于《阿凡达》，更是这方面做到了登峰造极，为了票房，好莱坞的剧本永远牵着观众的鼻子走，他们说，这个叫专业，是很专业，在电影院里大家意淫到高潮，花了钱买快乐，天经又地义。
《赛德克巴莱》一方面以磅礴气势主推抗日主线，但却不断以各种浓重笔墨在消解这个行动的正义性，后者绝对是影响票房的，因为善良的观众不愿意看到英雄有凶残杀戮未成年人的动机，也不愿看到太太们为了男人的尊严不得不选择自尽，更不愿意看到还在啼哭的孩子被扔进山崖，魏已经收敛了，在国际版里我没看到赛德克们如何砍下日本儿童和妇女的头颅，但是，尸横遍野的场景还是暗示了这一点。
只有真正的原始的史诗才敢这么写，写下英雄或神灵身上种种不可思议的残暴与邪恶，而现代人能接受的，却只能是被改装过的玩意儿，超人多好，善良成了他唯一的缺点。
赛德克巴莱的观后感3
前几天看了一部电影《赛德克巴莱》，讲述了台湾经马关条约被割舍后，台湾雾社与日本人对抗的事迹，这一事件在历史上也有讲述。
这部电影从两个视角入手，土著人和日本人，主要是以雾社土著的视角演绎了全片，土著人各个部落之间的对弈，是为了追求荣誉与食物；土著与日本人之间的对抗，为了自尊与救赎，为了在死后可以抵达“彩虹桥”（一个可以让土著人死后心灵得以净化的圣地）。
在土著人自己的博弈中，每个部落的人都会高喊“血祭祖灵”这深深的体现了土著人自己的文化，他们部落之间的对抗并非是仇恨，而是一种生活的态度和竞争，输了的就是死亡，灵魂的超脱。当然，每个人都是自私的，就像电影中道泽部落的铁木瓦利斯头目，在年幼时被莫纳头目一次的威胁，成为其心理阴影，直到与日本人作战时，为一己之私协部落战士与日本人联手击杀土著联军。看到这里，我不禁想起了现在工作的事来，好多电影里都有演绎出这种为一己之私不顾团体利益的人，他们结局都是很凄惨的。果然，铁木最终在对抗中死在了莫纳儿子的刀下，也是在死的瞬间，或许吧，在我的理解中，我觉得他明悟了。
土著人自己的对抗只是被电影导演化作了一个精细的片面，而主要演绎的还是与日本人之间的对抗。电影中，日本人后用的是同化的办法，力求用最小的代价彻底征服台湾，让台湾人成为日本人，着相对是成功的，在电影中也表现出了土著人与日本人的和谐，少数人与日本人通婚、学习日语等。但是，就像土著有铁木这样的头领一样，日本人也不乏类似的人。一个日本小军官，从其本性中瞧不起土著，欺负土著。在莫纳儿子结婚的时候，跑出来挑衅被土著殴打，最终成了两方对抗的导火索，接着战斗就开始了。
战争很惨烈，土著女人为了男人可以无后顾之忧，除孕妇外（电影中日本人不杀孕妇）全部自缢。莫纳首领说“谢谢你们女人和孩子，是你们成就了男人的灵魂”。土著三百战士全部死亡，战死或者自缢，没有俘虏。一位日本军部的军官说了这样的话“为什么我会在台湾看到消失了几百年的武士道精神？是这里的樱花更加灿烂吗？”
电影即将结束的时候，在那彩虹桥上出现了莫纳和他的300战士，灵魂的超脱用一种意会的感觉在这一刻完美的演绎出来。心存信念，死并不可怕。
赛德克巴莱的观后感4
与其他电影不同，《赛德克·巴莱》最先感动我的，不是其自身的电影剧情，而是它背后的故事。
《赛德克·巴莱》的导演魏德圣，因为拍出《海角七号》而声名鹊起，本来，他可以借着这部口碑与票房俱大获成功的电影再拍几部不痛不痒的'商业片赚足热钱，但他为了十二年前的一个梦想，选择了另外一条艰难的道路。
为了拍《赛德克·巴莱》他先是于2003年自掏200万台币拍摄5分钟的短片，虽然受到各方称赞，但因商业因素，无人看好此片的票房前景，遂陷入资金筹措困难的尴尬境地。《海角七号》之后，功成名就的魏德圣终于获得了5亿台币的巨额投资，但试拍时每天100万台币的花费仍让导演捉襟见肘，为完成此片，魏德圣不仅把自己《海角七号》赚的5000万台币全部搭了进去，就连办公室也抵押给了银行，但即便这样，资金缺口依然很大，逼不得已的他只好四处借钱，危急时刻，好在台湾的演艺同仁纷纷仗义相助，周杰伦借出2000万台币，只象征性的收了1块钱利息，主演徐若瑄想要卖房子但被导演拒绝，最后拿出了1000万台币，其他像言承旭、戴立忍等也纷纷资助，电影结束后字幕中有一个名为“天使·巴莱”的名单，上面都是曾经为这部影片出钱的人，一行一行，密密麻麻，有很多现在活跃在歌坛影坛的明星，也有很多默默无名的人，或许有人指责说这是影片的噱头，但即便这真的是噱头，我也希望今后我们大陆的电影，可以少一些借绯闻八卦等搏出位博眼球的噱头，而多一些“赛德克·巴莱”式的噱头。
这部电影的主角几乎全部都是素人(无表演
近来又看到一则新闻，是《赛德克·巴莱》引进大陆后首周票房不利，和很多导演不同的是，魏德圣并没有把责任推到观众身上(似乎观众不识货已经成为很多票房不好的最好推辞)，而是认真的反思了自己，他坦言说：“我们私下也
赛德克巴莱的观后感5
今天，爸爸向我推荐了一部超好看的电影，片名叫《赛德克·巴莱》（意即“真正的人”）。电影讲述了台湾赛德克族人民反抗日本殖民统治的故事。我被激昂而震撼的情节深深吸引，在不知不觉中度过了四个半小时——这是我看过最长的电影。
在日本人来之前，赛德克人世世代代生活在山高林密的原始大山中。那里山清水秀，风景优美。男人们负责打猎，女人们负责农耕和织布。赛德克人成年后，以脸上刻有图腾为荣。男人必须善于打猎和取敌人首级，女人必须会织彩布，才有资格获得图腾。
但是随着日本人的占领，赛德克人的好日子一去不复返。男人只能做苦役，不准打猎。女人只能做女佣，不能织彩布。在祖先留下的猎场，赛德克人被迫砍伐大树。他们备受煎熬，心里愧对祖先。年轻一代的脸上再也无法印上那令人骄傲的图腾。
终于有一天，赛德克人心中的怒火爆发了。他们在头领莫那的带领下，奋起反抗，与日本军队展开了殊死拼搏，最后惨遭灭族。赛德克人带着尊严和骄傲跨过了“彩虹桥”，与祖先相会。
在这部片子中，我印象最深的是主人翁莫那——他刚强坚毅，虽然平时他话很少，但他双目炯炯有神，身材矫健，让人感到一种无形的威严，神圣不容侵犯。在莫那的指挥下，赛德克族的战士们数次把强大的日本军队杀得人仰马翻，真了不起！
赛德克人在起义之前心里就很清楚自己注定失败，因为他们的实力远远不能跟日本人比。但为了尊严，为了脸上自豪的图腾，他们视死如归。当我看到妇女们为了节省粮食，不拖男人们的后腿而集体上吊自杀时，我哭了。那是多么悲壮的场面啊！
电影看完，我心里久久不能平静，眼前浮现的依旧是那些血腥残酷的场面，耳边回响着莫那的话：“真正的人，可以输掉身体，但一定要赢得灵魂！”
当看完一部影视作品后，相信大家有很多值得分享的东西吧，这时我们很有必要写一篇
动物世界观后感1
上个星期老师带着我们去新华书店借书，我走进书店看着各式各样的书，有点不知所措。不知道该借什么书了，突然一本封面上有“一只老虎、一只豹子和一头大象”的书吸引了我。理所当然，我果断了借了这本名叫《动物世界》的书。
我高兴的把书带回家细细阅读，我每天看几页，总是有种想要一口气把它全部读完的感觉。这本书的内容和它的名字一样，不愧是动物世界，里面讲述了很多种动物。让我记忆最深刻的是里面描述狮子、豹子、大象、熊的过程。作者的描述让我觉得自己好像真的看到过这些动物似的。
我看了这本书后，不禁佩服作者，他是怎样做到把这些动物描写的这么真实呢，难道他看到过这些动物?也许真他是认真观察才可以这么完美的写这些动物的。
读完这本书后，我不但从作者身上学到了要做一位善于观察的人，而且还知道了，其实不管多么凶猛的动物，它们都是我们人类的朋友，我们不应该伤害它们。请大家学会保护我们可爱的动物朋友。
动物世界观后感2
我从小就喜欢动物，自从我妈帮我买了《动物世界》以后，我天天都看，真是百看不厌呀！
《动物世界》不仅介绍了许多常见动物，还展示了稀有动物。比如：海环蛇、闪光鱼、宽咽鱼、叶状海龙、孟加拉虎……
其中我最喜欢海豚和涣熊。因为涣熊被逼得走头无路就会挺身而出保护子女。而海豚的大脑很发达，平均重1.6千克，占其体重1.7％。
读了这本书不但让我知道了它们的生活习性，还感受到了它们隐性的一面，有活泼可爱，有贪得无厌，有温柔、美丽。但是它们中的很多被人类猎杀了。它们那可爱的一面也许我们永远也不能看不见了，只能看见它们尸首。人类为了自己的利益猎杀、转卖，难道你们不觉得羞耻吗？你们在猎杀时听到它们哀求的声音无动于衷吗？如果你是它们，你还会笑得出来吗？
啊！苍天，拯救它们吧！
动物世界观后感3
昨天，我看了《动物世界》推出的“狮子的家族”，讲述了一个母亲的痛苦之声。
在一个大草原上，有一个狮族部落，那里有些雄狮子到了一定的年龄，该自己独闯天涯了。只剩下一些幼崽和几头母狮子了。悲剧就从这里发生了。
有一次捕捉猎物的时候(准备捕捉的是角马)，却被猎物围攻，一头老狮子奋力地阻挡着，但还是不行。这次，狮子家族伤亡惨重。只有几只，幸存了下来，其中，包括那只勇敢的老狮子。这几只狮子都去投靠了别的狮族，只有那只老狮子，带着自己的孩子守着自己的家园。
一次，一头雄狮子来到了他们的领土，老狮子立即警觉了起来，它马上断定这是侵略者，勇敢的扑上去，与它打斗。可是，侵略者是雄狮子，它，也无能为力。老狮子眼巴巴的看着小狮子一个一个的被侵略者吃掉，自己爬上了悬崖，躺在了那里……
我看完了这个节目，感觉特别感人;我还敬佩那只老狮子，它是那么爱自己的家人，那么爱自己的家园，侵略者来了，还奋不顾身的阻拦它，它真伟大!
动物世界观后感4
今天，我收看了《动物世界》，深有感触。
在大海洋里，有着无数个奇妙景观。其中鱼儿们的天堂——珊瑚礁里面，更是藏有数不清的奥妙，让人百看不厌。
珊瑚礁给了鱼儿们自有活动的空间，让它们有了自己的家园。它的形成同时也给一种小虫带来了充足的食物。这种虫是珊瑚的死对头，一个个粘乎乎的，似线非线聚集在一起，开始吞食珊瑚，珊瑚动弹不得，只得眼睁睁地看着这些虫子填饱肚子。一大块珊瑚被吞食得失去了往日的光泽，显得异常苍老，到了奄奄一息的地步。望着色彩斑斓的同伴，不知它该有多伤心。
珊瑚礁中长着鱼儿喜爱的海藻，几条蓝鱼正悠闲地享受着珊瑚礁带给它们的恩惠。就在这时，半路杀出个“程咬金”，冲来一群黄鱼，它们成群结队，毫不留情地啃食海藻。蓝鱼当仁不让，英勇奋战，可是对方“人多势众”，蓝鱼几乎用尽了全身的本事，才赶走黄鱼。海藻也几乎全部到了黄鱼的肚中，这就是发生在珊瑚丛中的食物掠夺战。
夜幕降临，一群凶猛的鲨鱼在珊瑚丛中游荡。这一大群鲨鱼是有备而来的，他们的主要目的是寻食物。鱼儿静静地躺在珊瑚礁的缝隙中，稍有动静，鲨鱼便会猛烈攻击，珊瑚礁一块一块地被撞毁。
一波未平，一波又起。一种名叫龙头鱼的大型鱼经过此地，为了捕食夹在珊瑚礁中的小鱼，将珊瑚礁吞入腹中，锋利的'牙齿将珊瑚礁咬个粉碎。美丽的珊瑚礁就这样被破坏了，回想起当时珊瑚礁美丽的样子，鱼儿在其中追逐、嬉戏的情景，我心里还真有点酸呢。
动物世界观后感5
这几天，我又挤时间读了一本书，这本书是我最想看的书：《动物世界》!
这本书向我介绍了很多的野生动物的生活习性，捕猎技能，生存方式等等，从这本书里我知道了鳄鱼能把狮子拖下水去，将狮子活活溺死;猩猩用手打的速度比金钱豹跳跃的速度还要快!
在这本书里最喜欢的动物是鬣狗，鬣狗长得像狗，但却是单独的鬣狗科。这是一种母系家族式的群居性动物，它的咬合力十分强大，仅次于鳄鱼， 虽然它们的个子很小，但是它们的牙齿跟刀一样锋利!它们的奔跑速度可达每小时50——60千米，而且能够跑很长的距离却没有倦意。它们一般群体生活。捕猎时鬣狗一起上阵，一只鬣狗锁定目标，跟接力赛一样把猎物追得的体力耗尽，再叫几只鬣狗在前方拦截，一口结果了猎物。鬣狗在群体生活的前提下，有相当大的自由，经常独来独往，单独狩猎，自己吃食。群体的成员往往不是长时间在一起。一旦它们重逢，又理所当然地以集体一员的身份行事，以此体现它们的社会合群性。
我非常欣赏鬣狗的团结协作精神，在动物界一只鬣狗并不强大，但是鬣狗群却可以赶走狮子我们都是这个世界的渺小个体，但是只要我们团结起来就可以改变世界。
