榜样观后感 篇1
央视刚刚播出的《榜样3》，让我们再次遇见榜样，在金曲《祖国不会忘记》中感悟榜样力量，在雄壮的《国际歌》中掂量肩头责任。“无声选择”的宋书声、“只为百姓笑”的朱仁斌、“青春逐星辰”的王淑芳、“英雄也情长”的印春荣、“只步测河山”的国测一大队……他们无私拼搏、默默奉献，犹如大海中的一朵浪花，好似银河中的一颗星辰，把青春融进祖国的江河，把光辉融进祖国的星座，谱写了一曲曲共产党员不忘初心、牢记使命、担当奉献的时代赞歌。新时代，是大有作为的时代，是榜样辈出的时代。每一位党员当汲取榜样力量，以对党和人民的无限忠诚、以对工作的实践担当、以对信念的坚毅执着，谱写创作属于自己的时代赞歌。
用实干担当填词，丰富歌词内涵。好的歌曲，必有脍炙人口、感人至深的歌词。谱写新时代党员赞歌，歌词要靠党员在平凡的岗位上扑下身子干出来，化作人民群众看得见、摸得着、体会到的点赞语。朱仁斌，扶额蹙眉想问题，一张蓝图绘心间；东奔西走找项目，动员村民齐参与；开门是花出门景，乡亲收入翻了番。这不正是用实干践行“绿水青山就是金山银山”发展理念的一曲生动赞歌吗？
用忠诚挚爱谱曲，绘就动人旋律。好的歌曲，必有优美动人、余音绕梁的旋律。谱写新时代党员赞歌，需要党员怀着对党的无限忠诚、对入党初心的坚守、对人民群众的深情厚谊，心无旁骛、满怀热忱地干事创业，把服务真正送到群众的心坎上。“喜乐为盖买”的李元敏，把无钱治病的维吾尔族大妈当母亲照顾，把身患绝症的维吾尔族姑娘当女儿对待，整村务清“三资”，重教育建设施，走家串户移动式办公，时时、事事传递着对村民的关爱，弹奏出一曲民族团结、共谋幸福的优美旋律；印春荣，坚守“为了禁毒，即使把命搭上，我也无怨无悔”的誓言，凭借超人的智慧和无畏胆识，谱就了一曲缉毒护民的铿锵乐章。
用坚毅执着打磨，唱出时代赞歌。好的歌曲，离不开词曲的完美结合，更需要演唱者用心揣摩，才能实现完美演绎。一首时代赞歌，党员既是词作者，也是曲作者，更是演唱者。需要每一位党员以坚定的信念、务实的作风、清朗的心胸，全身心地投入，才能演绎出属于自己的完美乐章。赵忠贤，坚信安心做事、持之以恒，摘得国家最高科学技术奖桂冠；贺星龙，牢记父老乡亲的嘱托，始终用最低姿态做着天底下最值得引以为傲的事情，让大爱之歌响彻黄土高原。
榜样引领时代。汲取榜样力量，谱写时代赞歌。每位党员当立足岗位，用新担当新作为，谱写、唱出一曲曲奉献之歌、创新之歌、担当之歌、清正之歌，进而汇聚成新时代昂扬奋进的宏大交响曲，鼓舞全国人民奋斗新时代，共筑中国梦。
榜样观后感 篇2
央视综合频道10月26日晚播放了特别专题节目《榜样》，节目邀请了7位新老党员、革命家后代代表来到现场，他们是全国8800多万的党员的楷模、是时代的榜样，用自己的亲力亲为，讲述了他们在不同的工作岗位上，不忘初心，砥砺前行的感人故事。
他们中有舍小家、顾大家，36年的坚守大山深处的人民女教师；敢于创新，勇攀电焊技术高峰的大国工匠；舍死忘生，18年如一日最美女警花；智慧报国，创造26项发明专利授权的工程院士；真心做农民工的贴心人，让流动党员处处有家感觉的基层党务工作者；心系岛民，乘风破浪始终坚守的先进党组织；德高望重，救死扶伤，一生践行入党誓言的90高龄的白衣天使。还有革命方志敏、半生沧桑父女情，无产阶级革命战士，当代杰出的新闻工作者邓拓那段峥嵘岁月。他们用自己的实际行动，诠释了共产党员的精神品质和对理想信念的坚守。
《榜样》展示了全国优秀共产党员、优秀党务工作者和先进党组织的典型事例，一桩桩、一件件，发人深省，令人震撼，无论是在革命战争年代，还是在社会主义建设时期，他们在自己平凡的工作岗位上，却做出了不平凡事情，他们也从来没有忘记自己的身份：共产党员。他们靠的是一种信仰、为的是一种理想，真真切切的和人民群众站在一起，想百姓所想，急百姓所急，为老百姓解难事、办实事，心中时刻装着党的利益、人民的利益，始终不忘初心。这么多的好榜样不仅给我们带来了无穷的力量，而且受到了深刻的教育启迪。
看了榜样的事迹，我备受感动、深受鼓舞。虽然他们面临的环境不同、从事的工作不同，但他们都有坚定的理想信念、扎实的作风、一心为民的高尚情怀，这些都是每个共产党员必须具备的品质。我要牢记入党誓言，不忘宗旨意识，向榜样看齐，以榜样的力量激励自己。
作为一名党员、一名市场监管干部，我要向榜样学习。榜样给我力量、给我勇气、给我动力，在今后的工作中做到履职尽责，要坚定信仰，坚持党的领导不动摇，传承和发扬优秀共产党员的精神品质，坚守平凡的岗位，努力学习、加强创新，以服务群众和担当作为为使命，不忘初心，继续前进。
榜样观后感 篇3
专题节目“榜样”今晚在央视频道播出，以“向榜样看齐、做合格党员”为主线，透过典型访谈、老党员现场讲述、先进事迹再现等形式，生动了诠释中国共产党人坚定信念、忠诚担当的精神风采，是开展“”学习教育的生动教材。榜样的力量是无穷的，每个人都就应向榜样看齐，砥砺自身，做一名合格党员。
坚定信仰，始终心怀担当。寻找榜样的共性，我们能轻易地找到这个共同点：他们的心中必定有着自己的信仰，并且矢志不渝。唯有信仰，才能够让一个人蹈死不顾，这是他们人生的方向，也是他们的力量之源。正因为如此，我们才不断强调，理想信念是根。我们学习榜样，要个性注意看到他们身上信仰的力量。如何坚守信仰，如何将其化为自身的一种力量，是我们永远的课题。我们要不断强化理论学习，夯实自己的党性根基，进一步坚定信仰，也要学会释放信仰的力量，忠诚于党，忠诚于党的事业，怀揣一颗爱民之心，朝着中国梦的方向不断努力。
增强本领，干出一番事业。担当体此刻行动上，不光要守好自身本分，坚守一个党员的底线，更要追求事业，为党为民开创一番事业。要做到这一点，就要不断增强自身本领。我们学习榜样，要学习他们的本领，他们成功的经验，找到一条适合自己施展本领的路，并进一步增强专业潜力，增强自身本领。同时，我们还要学习他们拼搏于事业所展现的精神，诸如长征中红军体现的不怕苦、不怕死，无数党员在事业中永不言弃、咬牙苦干的精神，等等，这些精神同样是一份本领
看齐榜样，争做合格党员。榜样的力量是无穷的，他们就是一个个标杆。这些生动的例子，既能让奋进的人更加坚定于自己的事业，也能给萎缩的人的敲一个警钟：合格党员并不是遥不可及的目标，这只是对党员最低的要求，一个优秀的党员，能够把这些事情做得更好，能够成为一个榜样。历史上涌现出许许多多的榜样，这份力量并不是断裂的，是一脉相承的，榜样的力量，激起了更多党员奋起，凸显出更多可贵光辉的先进人物和先进事迹。学习榜样，就要向他们看齐，要透过学习实践，让自身成为坚定信念、忠诚担当生动诠释。
榜样观后感 篇4
在我国改革开放事业进一步深入开展的今天，优秀的党员，就像晨曦中的路灯，他们不仅仅照亮了前行的路，更指引着行人向着家的方向。
在观看了以“不忘初心、继续前行”为主题的《榜样》之后，深深地被节目中不同岗位上的党员同志的信念和坚守所感动：深山中播种希望的老师，用她的奉献滋养了大山中的孩子；大海上拼搏“琼沙号”人，以他们的担当扛起了南沙永固的担子；各个岗位大有作为的大国工匠，以“创新”的精神担负起了建设美丽强国的重任。
当“中国肝胆外科之父”吴孟超同志出现在节目中的时候，我的心为之一震。一个94岁高龄的老党员，节目录制之前还在手术台上为病人解除病痛，除了手术，他竟然还担负着研究生的培养、医院的管理工作。是什么力量让他这样忘我？“为人民服务，是我一生的信仰”，这是他掷地有声的回答。“在实践中始终坚持共产党人的理想，践行全心全意为人民服务的宗旨，为党的事业忘我工作，这才是一名合格的共产党员。”吴孟超同志是这样说的。
梁启超曾说过：“今日之责任，不在他人，而全在我少年”。
在中铁装备的我们，适逢装备迅速崛起的大好年华。我们就是在晨曦中前行的路人，目标就是迎接那冉冉升起的太阳。此时的天空，已将黑暗抛于脑后，我们的道路也在被路灯照亮。而我们职业生涯路上的路灯，就是这些优秀的党员：他们可以穿透雾霭，照耀我们的心扉；他们可以指引方向，使我们的脚步更加坚定；他们可以像灯塔一样，激励我们向前。
作为一名国企的党员，我一定会严格的要求和管束自己，用自己的一言一行来影响周围的人。也许会迷惘，也许会不定时的“蓝瘦香菇”，此时我需要做的，就是抬起头，迎着“路灯”的正能量，让积极的思想在你我之间传递，让自己在追赶朝阳的道路朝气蓬勃。
我一定会记得，当初举起右手面对党旗的时候，自己对党的誓言。
“不忘初心，继续前行”，在晨曦追赶朝阳的道路上，我一定要努力去做那个照亮道路和他人的路灯，让我们发出的能量，温暖所有奋勇向前的人。
榜样观后感 篇5
近日，《榜样》专题节目在全国上下火热播出，把当代共产党人坚定信仰、心系群众、勇于担当、创新奉献的精神面貌彰显得淋漓尽致，让广大党员干部感受到了“榜样的力量”。
在媒体推动下，关于“榜样”的话题铺天盖地，榜样的.力量瞬间“星”耀全国， “榜样”一词也成了一时热点。笔者认为，群众看的是台上的人物和故事，党员干部应该想到台下的行为和事迹，让榜样的一时“热”变成时时热。
庄子言，意之所随者，不可言传也。“榜样力量”光靠媒体宣传、会议动员、口头说教，普通群众可以感同身受吗？答案是否定的。党员干部要用行动说话，用事迹证明，常有“榜样包袱”，才能自觉在广大人民群众中塑造典型榜样形象。
常有“榜样包袱”，就是要常观照。“知史以明鉴 查古以至今”，党员干部要多观照历史，注重汲取和运用历史经验，科学把握和正确运用历史规律，正确借鉴历代治乱兴衰的经验教训，把自己放在“历史长河”里度量自己的作为。
要和倡导“民本清议，士志于道”的国神比干、以死相谏的伍子胥、鞠躬尽瘁的诸葛亮、“视民如伤、爱民如子”的朱德等等勤对照，常找差，把每一件群众事、国家事都办出“榜样感”。
“三人行，必有我师焉”，党员干部还要多观照群众。用好人民群众这座宝库，这一取之不尽用之不竭的工作“素材库”。党员干部在做工作时，要集聚群众的智慧，学会群众的语言，站在群众的角度，做通群众的思想工作，做既接地气又通天线的榜样型干部。
常有“榜样包袱”，就是要常作为。“行胜于言，表率胜于表态。”光说不做假把式，真正的榜样不是塑造出来的，更不是描绘出来，而是用一个又一个的事例证明出来的。大事难事看担当，顺境逆境看襟怀。
在革命战争年代，无数优秀的党员干部抛头颅、洒热血，战死疆场，谱写了惊天地、泣鬼神的历史篇章。在和平建设和改革开放的新时期，广大党员干部做到了哪里有困难、哪里有危险，哪里就有共产党员。
而在危急关头，一句“共产党员留下”，一句“共产党员跟我上”，把危险和困难留给自己。当今时代，党员干部时刻拥有“榜样包袱”，勤作为，善作为，在这个时代作出利民爱国之事，才会在群众中有威信、有魅力，才能真正成为一个榜样。
榜样观后感 篇6
《榜样4》在我们熟悉的中国共产党一大会址中拉开帷幕，这里是中国共产党的诞生地。革命先烈们抛头颅，洒热血，从容赴死，为国捐躯，换来我们今天的幸福生活，先烈们的无畏来自内心坚定的共产主义信念。正是因为有了无数的舍小家为大家的革命先辈，有了你们的无私才才有了祖国的繁荣昌盛。从新的历史起点出发奋力实现中国梦，我们有信心，因为我们有榜样！
为人民谋利益，吃亏是信念。“党在任何时候都要同群众同甘共苦；党员必须吃苦在前，享受在后。”这是《中国共产党章程》的明确要求。诚心诚意为人民谋利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作贡献，这是新的历史条件下对党员干部的一项基本要求。如果说甘于吃亏是一种品质，那么乐于吃亏是是共产党人的精神特质。南昌起义失败后，贺龙回到家乡，叔叔埋怨他：“你过去在国民党部队当军长，是有前程的。如今当个共产党，脱下皮靴穿草靴，天天提心吊胆，你亏不亏？到底图什么？”贺龙坦然地说：“只要革命能成功，人民过上好日子，我个人吃点亏算什么！”这句话，道出了共产党人的心声。
为群众谋发展，吃亏是幸福。战争年代，冲锋在前，退却在后，吃苦在前，享受在后。李连成作为一名基层的村党支部书记是平凡的，但他能吃亏、肯吃亏、带头吃亏的奉献精神却是不平凡的。敢于吃亏，乐于吃亏，他经常说“个人富不算富，群众富才是真的富。”成为全村首富的李连成，面对全村人期待的目光，义无反顾地担起带领群众脱贫致富的重任。在他的带领下，全村干部群众一心一意谋发展、聚精会神搞建设，把昔日的贫困村变成了一个远近闻名的富裕村。
为群众服好务，吃亏是坚守。“艰难困苦，玉汝于成。”党员干部是一线“服务员”，在实际工作中多承担一些任务、多在艰苦岗位上锻炼，表面上看是吃了亏，更多的是对个人才干和处理各种事务能力的锻炼，是夯实干部素质基础的有效途径。吃亏是让自己多等一分钟，群众少跑一次腿的温情等待。吃亏是舍小我为大我舍小家为大家的无私奉献相信，在我们党的队伍里，不怕吃亏的党员干部越多，党的创造力、凝聚力和战斗力就越强，越能汇聚民族复兴的伟大力量，助推伟大复兴的“中国梦”早日实现。
榜样观后感 篇7
去年，由中央组织部、中央广播电视总台联合录制《榜样4》专题节目推出，通过先进代表访谈、典型事迹再现，展现出各行各业优秀共产党人甘于埋头苦干、敢于攻坚克难、勇于开拓创新的精神风貌。这些榜样人物，人生的经历不同、从事的工作不同、取得的成就不同，他们无私、无怨、无悔，默默坚守、甘于奉献，身处逆境仍心系党和人民，也在一次次抉择中，坚定捍卫心中的理想信念。
基层连着民心，民心是最大的政治。自担任驻村第一书记，黄文秀守初心、担使命，扎根基层、心系群众、无私奉献，用不朽的青春书写新时代青年与时代同频共振的昂扬姿态，更奏响谱写新时代奋斗的青春之歌。黄文秀是新时代青年的楷模，共产党员的先锋。以黄文秀为榜样，正是要学习她的不忘初心、牢记使命，勇于担当、甘于奉献，激发筑梦新时代不竭的内生动力。
守初心，把价值意义融入为人民服务之中。“我来自广西贫困山区，我要回去，把希望带给更多父老乡亲，为改变家乡贫穷落后面貌尽绵薄之力。”质朴的话语诠释着胸中有信仰、心中有人民，脚下才能有在新时代砥砺前行的力量。史实可鉴，同人民风雨同舟、血脉相通、生死与共，是我们党战胜一切困难和风险的根本保证。学习黄文秀，就是要坚守这一份醇厚的初心，把人民高兴不高兴、满意不满意、答应不答应作为根本标准，同人民群众一块儿苦、一块儿干。真心实意为人民服务，人民才会真诚无悔支持我们，新时代前行路上我们的人生才会更加闪亮。
担使命，把价值意义灌注于宽广土地之中。“作为驻村第一书记，不获全胜，绝不收兵！”这是黄文秀对人民群众的承诺，也是为自己人生价值意义作出的生动注脚。走访全村所有贫困户，绘制村里的“贫困户分布图”，帮助贫困户干农活，带领村集体立足当地资源，发展杉木、砂糖橘、八角、枇杷等特色产业……担使命靠的不是喊口号，靠的是实实在在谋事业、想出路、干实事、出实绩。“小康不小康，关键看老乡。”学习黄文秀，就是要担当使命，到脱贫攻坚一线去，到最需要我们的地方去，闯出一片天地、干出一番作为，这样的人生才更加厚重。
榜样观后感 篇8
每一个誓言都能看到你的初心，每一道掌纹都有一个动人的故事，伟大的时代呼唤伟大的精神，崇高的事业需要榜样的引领。榜样的力量犹如春风化雨，润物无声。不知不觉间渗透进我们的生活，潜移默化中影响着我们。
动人以言者其感不深。以行动人，以行感人。好的榜样就是最好的引导，榜样的力量可以穿越岁月，光照未来。它是旗帜，指引前进的方向；它是镜子，衡量你的言行；它是资源，凝聚着力量。
不同的岗位不同的职业都有着榜样，榜样的力量让我们坚定信念，激发我们的斗志，让我们不忘初心，砥砺奋进。
国家发展需要榜样。一个国家的发展离不开榜样的支撑。每一个行业都有榜样，榜样不分高低贵贱。重要的是他们的精神，他们带给一个国家发展源源不断地力量。任何一个国家、一个民族在发展的过程中，榜样的力量都是不可忽视的，榜样的力量指引我们不断向前进，激发国家不断发展。榜样所带来的力量对国家发展、长治久安起的不可磨灭的巨大作用。
社会进步需要榜样。社会不断进步，榜样所带来的正能量功不可没。榜样是践行社会主义核心价值观的排头兵，榜样的力量悄无声息的渗透在社会的每一个角落，它们散发的气息让人振奋。潜移默化间感动着大众，这种力量鼓舞着大众。他们如同一盏盏明灯，照亮身边一群人。践行着社会主义核心价值观。传承中华民族的传统美德。
个人提升需要榜样。提升个人道德，榜样在某些问题上感动着大众，改变大众的观点。这就是榜样的力量。例如来人跌倒扶不扶，大众是害怕的，不敢扶的。但是有人做出表率以后，以行动人，以行感人。一个好人做一件好事，所产生的效应绝不仅仅限于一个人、一件事，而是会因感人之举而产生感动之情，因感动之情而产生感恩之念，因感恩之念而产生感染之力，好人精神便从一个人扩展到一群人、从一件好事扩散为件件好事。
榜样的力量是无形的，在一件件小事中改变着大众，影响着大众，感染着大众。榜样的力量是无穷的，它是国家发展的保障，是社会进步的基石，是个人提升的动力。
榜样观后感 篇9
9月28日，中央组织部录制的专题节《榜样》播出，该片通过先进事迹再现、典型代表访谈、嘉宾现场讲述等形式，展现了当代优秀共产党员坚守理想、造福百姓、报效国家的光辉形象，生动诠释了“共产党人”的时代内涵。“以人为镜，可以明得失”，作为一名组工干部，在感动于榜样事迹的同时，更应对标榜样精神，不断自省，修正做人做事之心。
不忘初心，把好思想“总开关”。“一个共产党员，如果没有坚定的共产主义信仰，他不可能是一个真正的共产党员”中国人民大学哲学院教授陈先达的话振聋发聩。“共产党人要让人民过上好日子”理想信念支撑着龚全珍老人，继承甘祖昌将军遗志，为孩子们做校外辅导员。思想是行动的先导，作为组工干部，“讲党性、重品行、作表率”是基本要求。要在具体的业务工作之余，注重学习马列主义理论，提升思想素质和理论功底，补足精神之钙，筑牢思想之魂。
磨砺匠心，发扬“安专迷”精神。“安的下心，耐得住寂寞，守得住平凡，专心爱上自己的工作”大国工匠胡双全的“工匠心得”和组工干部“安心本职、专心致志、迷恋至深”的工作追求异曲同工。胡双全怀着对飞机的特殊情怀，拒绝高薪诱惑，坚守岗位，磨练技艺，终圆他的大飞机之梦。平凡之中的坚持成就不平凡
淘宝精品 组工干部对待工作，同样需要坚守平凡的心态和追求卓越的状态，要保持对工作的热情，在本职岗位上精研业务，把小事做精，把大事做好，把难事做成，在克服困难中练就过硬本领9月28日榜样专题节目观后感精选6篇读后感、观后感。
坚守公心，甘当组工事业“服务员”。“全心全意为人民服务是一辈子的事”，“ 太行公仆”吴金印是这样说的，也是这样做的，他始终把百姓当亲人，忙于带领百姓修路，错过了女儿看病送诊，最终以对百姓的大爱赢回了女儿的理解。组工干部服务的是党员、干部和人才，只有坚守公道正派，才能得到信任、赢得支持。组工干部必须保持对权力的敬畏心，始终做到“一碗水端平”“一把尺子量人”，始终保持甘为人梯的境界，为事业选干部、引人才，看淡个人得失，从干部的成长进步中，收获精神上“获得感”。
榜样观后感 篇10
《榜样》专题节目的播出，集中展现近年来各行各业涌现的优秀共产党员和先进基层党组织事迹。树立什么样的榜样，就体现什么样的导向。让乡亲们荷包里有钱的“退休县官”罗官章、在深山播撒希望的支教老师支月英、为人民绽放的“警界之花”李贝、甘愿牺牲奉献永远为党争光的苗振水、“工人院士”李万君……榜样，亮如明烛，灿若星斗。
当下，有的青少年把年轻的资本当成挥霍的本钱。在学习上敷于表面，仅停留在完成作业的层面，不能静下心来刻苦钻研9月28日榜样专题节目观后感精选6篇读后感、观后感。在工作上浮浮躁躁，缺乏吃苦耐劳的精神，迟到早退，工作期间玩游戏、逛淘宝、聊天。在生活上也是饭来张口、衣来伸手，更有甚者把学校里换下来的脏衣服拿回家里让父母帮忙洗。以上这些年轻人正是缺少对优秀榜样的学习和认知，才在人生的道路上失去方向、失去力量，怎能挑起建设美丽强国的使命担当？《榜样》无疑是激励青年人奋进的“新教材”。
古人云“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”让这些“榜样”成为青年一代前进路上的引领者，助力青少年前行，引导青年一代树立正确的世界观，人生观和价值观。开拓创新，大国工匠为 “中国梦”提速，李万君的精神值得青年一代学习；扎根深山，为孩子们播撒知识的种子，支月英的品格值得青年一代继承；甘为带路人，让党员有个流动的家，苗振水的情怀值得青年一代敬仰……
“青年的思想愈被榜样的力量所激励，就愈会发出强烈的光辉。”苏联著名作家法捷耶夫的话，激励了一代又一代青年。我们的党员干部，更要以身作则充分发挥榜样作用。因为榜样的力量是无穷的，榜样让青少年在学习、工作和生活中中有了一面“镜子”，放在推进“四个全面”战略布局、决胜小康社会阶段的今天，我们更加需要用榜样的力量为青年“护航”，让更多青年投身社会主义建设，以“工匠精神”干好岗位工作，为集体、为社会、为国家、为民族发展贡献出自己的一份力量。
水浒传的读后感800字 篇1
《水浒传》，我国历史上第一部描写农民起义的长篇小说，中国的四大名著之一。它揭露了封建社会统治阶级的罪恶，以至于农民起义。该部作品成功地塑造了农民起义时的英雄形象，有豁达鲁莽的鲁智深，深沉稳健的林冲，情深义重的武松，单纯狂野的李逵，足智多谋的吴用等等。这些人物集正义于一身，嫉恶如仇，给人留下难以磨灭的印象，从而让我更加敬佩这一百零八好汉。
小说中高球是一个破落户的浮浪子弟，仅因为他踢得一脚好球，得到皇帝的赏识。不到半年时间，便做得帅府太尉的一等高官，他依仗皇权，迫害忠良，与蔡京、童贯之间相互勾结，把持朝政，无恶不作。大小官吏也都是他的群党。这些大大小小的统治者，编织了一个黑暗势力的魔网，笼罩在老百姓的头上，天下百姓，民不聊生！于是一场声势浩大的农民起义轰轰烈烈就此展开了。
宋江生性纯良，乐善好施，已被众人推举为首领，本想梁山好汉就此能行义天下，谁料朝廷一纸招安文书，宋江竟不顾众英雄的反对，一意孤行，心甘情愿地扛起“顺天”“护天”的大旗接受招安，聚义厅前竖起的“替天行道”大旗也从此不在升起，梁山每个英雄好汉的生命也因此断送。
《水浒传》的作者善于把人物置身于真实的历史环境中，一百零八条好汉，大块吃肉，大碗喝酒，不畏强权，替天行道。危险时刻紧扣人物的性格特点，在生死存亡的关键时刻，他们用自己的行动、语言来捍卫自己的使命。
说了这么多，大家一定想了解本书的作者——施耐庵，中国元末明初著名小说家，名子安，字耐庵，淮安（亦说兴化人）人，祖籍苏州，相传施耐庵是《水浒传》的作者。明嘉靖十九（1540）高儒《百川书志》载：《忠义水浒传》钱塘施耐庵的本，罗贯中编次。
有关施耐庵的生平事迹材料极少，搜集到的一些资料存在颇多矛盾。施耐庵于明元宗至顺二年（1351）中进士，曾在浙江钱塘做官二年，因与当权者不和，弃职还乡，回到苏州，根据宋元以来广泛流传的明间故事，说唱话本，戏曲，进行综合性的创作，写成了《水浒传》。
如今，那个折戟沉沙的时代己经远走，现如今见义勇为成为过去，落井下石变为风气，冷眼旁观变得自然，千百年英雄正气磅礴如歌无人欢唱！千百年英雄豪气无人能传！
水浒传的读后感800字 篇2
手捧《水浒传》，我深深的为梁山好汉们：路见不平一声吼，该出手时就出手的大无畏精神所感触。
你看，渔夫阮氏三雄不满官府的盘剥，积极参加劫取腐官梁中书搜刮的民脂民膏“生辰纲”；猎户解珍、解宝及其家人在受到地主的掠夺和迫害后，毅然劫牢反狱奔上梁山；鲁智深虽是个军官，却爱打抱不平。他“三拳打死镇关西”、“大闹野猪林”，虽两遭官府通缉，却义无反顾；林冲虽贵为八十万禁军教头，身份显赫，却由于受到奸臣高球的陷害，在流放服刑时又遭“火烧草料场”，最后忍无可忍，出手血刃仇人
对待社会邪恶势力，该出手时就出手，以暴制暴；对待受欺压的良善，该出手时就出手，施以救援。这就是水浒英雄们给我们的启示。
尽管由于一起发生在2006年11月20日因救人还是撞人引发的诉讼判决，使我们民族的道德神经受到了极大的冲击，国人也因此陷入“好事还该不该做”的迷惘。以至于屡屡发生“老人跌到街头无人施救”，发生7分钟内18名路人眼见2岁的幼童悦悦被车撞后，却无一伸出援手的冷漠。但是，扶危济困、救死护伤的民族传统，绝不会因此而消亡。公道自在人心，水浒英雄们“该出手时就出手”的英雄壮举，还是同样时时刻刻发生在我们身边。
你看：面对穷凶极恶的抢劫歹徒，“扔车哥”挺身而出扔出自己的爱车制服罪犯；面对落水儿童，湖北12名大学生义无反顾地结人梯救人，其中有三位英勇牺牲；当一名幼童不慎从10楼坠落的千钧一发之际，一位年轻妈妈毫不犹豫地伸出自己的双手，尽管她自己却为此付出了左臂尺桡骨断成三截的代价；而更为让国人感动的“最美的司机”吴斌，这位普通的平民英雄，在面对“祸从天降”的危急时刻，及时出手，忍着剧烈的伤疼，坚持做完一系列的安全停车动作，交代完车上乘客的注意事项后，最终倒在了自己的岗位上。这一个个可歌可颂的鲜活事例，堪称我们时代的楷模。
为了维护社会的公平正义，需要我们“该出手时就出手”，为了建设我们的和谐社会，也需要我们“该出手时就出手”。
水浒传的读后感800字 篇3
《水浒传》是一部十分经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名著”。
《水浒传》它真实地描述了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描述手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的状况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，用心参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，最后造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一齐被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一齐。真不愧为“智多星”呀！“天孤星花和尚鲁智深”是一位十分直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本十分耐人寻味的一本书。
水浒传的读后感800字 篇4
晚风习习，我倚窗而望却发现“浅水之中潮湿地，婀娜芦苇一丛丛，迎风摇曳多姿态，质朴无华野趣浓。”真美啊！此情此景，使我不禁打开同样也有一丛丛婀娜芦苇的《水浒传》。
《水浒传》讲述的是，在北宋末年，宋徽宗昏庸无道，奸臣当政，民不聊生的社会背景下，以宋江为首的一百零八员草莽英雄的人生经历，并最终聚义到梁山泊。聚义之后，梁山好汉锄强扶弱，为民除害，替天行道，等待朝廷招安，为国效力。在徽宗皇帝三番下诏招安后，宋江等归顺朝廷，为朝廷破大辽，平草寇，打方腊的故事。
“死生相托，吉凶相救，患难相扶”
一读《水浒传》，梁山好汉“有福同享，有难同当”的兄弟之情深深撼动我的心灵。最令我难忘是方腊时，每有兄弟阵亡，好汉都是眉头不展，面带愁容，止不住地痛哭。这是多么难得！在那个提倡“男儿流血不流泪”的封建社会，更何况好汉们并不都有亲缘关系……
但是反观民主社会的今天，且不提没有亲缘关系的兄弟。就连血浓于水的亲兄弟，总是因为父母的爱，因为名利，因为家产等争吵。即使头破血流，你死我活也在所不惜，一丝兄弟之情都没有。如此鲜明的对比，真让人倍感悲哀！
“好人有难皆怜惜”
二读《水浒传》，我深深的领悟到“做好事，说好话，存好心”对于我们的人生是多么重要！真的！《水浒传》中的及时雨宋江便是一个活鲜鲜的例子。宋江出身微贱，只是郓城小吏。可说是“没后台”，“没钱财”。但他却凭着平日里仗义疏财，周人之急，扶人之困的好。即使怒杀了阎婆惜，犯下滔天大罪，也有知县、同僚为他遮掩，助他逃命。
由此可见，做一个好人是多么重要！我自己心里也暗下决心：要以宋江为榜样，助人为乐。即使无法仗义疏财，也要周人之急，扶人之困。
“快心事过必为秧”
三读《水浒传》，我发现不少梁山好汉都是因为一时之气杀死了人，犯下滔天大罪，才被迫逃到梁山泊落草的.。宋江，武松，鲁智深，杨雄等比比皆是。虽然可能是故事发展需要。但我觉得这是一个血淋淋的教训，告诫我们不要逞一时之气，而祸害终生，要凡是“三思而后行”。
夕阳西下，晚风徐徐。我轻轻合上《水浒传》，倚窗而望——世界真美，我的心却久久不能平复……
水浒传的读后感800字 篇5
《水浒传》是中国四大名著的之一，它以农民起义为线索，揭露了封建社会的阶级矛盾，向后人展示了当时的社会景观。当中描写了108位英雄好汉，这108位个个有勇有谋，智勇双全。我心中的英雄当然是有勇有谋的武松了。
武松身高八尺，相貌堂堂，人送外号武二郎。他的哥哥武大郎因为身材矮小，所以常常被人欺负。他的妻子潘金莲原来是大户人家的丫环，因为得罪了主人所以才被卖给最丑的武大郎。潘金莲让王婆帮自己和西门庆撮合，全街人都知道了此事，就唯独武大郎不知道。
武大郎从卖梨的郓哥口中知道了这件事，潘金莲害怕武松知道此事，就下药杀了武大郎。
这天，武松回到家，见到武大郎的尸体，大吃一惊。他觉得哥哥从未有过这样的病，很是蹊跷。他去找何九叔查证，何九叔就将事先藏在身上的银两和证据全都拿了出来。告诉武松，这些都是见证，并把事情一一道来。
他把一切弄清楚后，带着何九叔和郓哥来到县衙。西门庆早已听到了风声，给知县送了很多银子。他见县衙不肯秉公办事，便回了家。
回到家后，他让潘金莲准备了许多酒菜，把乡亲和邻居们全都喊了过来。众目睽睽之下，他从衣袖里拿出尖刀，一把揪过潘金莲，让她从实招来。武松见她不愿意说出真话，就拔出刀。
大家全都惊着了，潘金莲吓得魂都没有了，只好说了实话，王婆也只能招了。他一刀将潘金莲的头颅割了，又找到西门庆，把他的头颅也割了下去。他把这两颗头颅供在哥哥的墓前，为武大郎报了仇。
可见他与他哥哥的感情真的很深啊！面对西门庆和潘金莲这对奸人，他搜集人证物证，有条有理，惩治恶人毫不手软，就是因为他想为他哥哥报仇。他有勇有谋，他用高强的武艺，杀死了潘金莲和西门庆，终于为亲人报仇！
说到这里，大家已经知道我为什么喜欢武松的原因了吧！他勇斗老虎，成为打虎英雄。他重情义，有勇气，为哥哥报仇！
我们生活中有法律保驾护航，生命有保障，遇到问题当然不能像武松这样随便处置别人，但是遇到有人欺负弱小，或者公然违反法律时，我们也该勇敢站出来，站在正义的一边，惩治邪恶，弘扬正义，让文明之花开遍天下！
水浒传的读后感800字 篇6
合上最后一页，荡气回肠的字段化作一缕皓烟在胸膛中翻滚，悲凉不甘的呐喊化作一阵烟雨在天地间飘散，得意张狂的笑声亦随风远去……
翻开《水浒传》，120回章节道尽了封建王朝的腐败无能，佞臣的贪污自利，有志之士欲报国而无门，令人心酸惋惜，这是时代的缩影，但这又何尝不是时代的悲哀。宋江的深明大义，鲁智深的嫉恶如仇，武松的智勇双全，李逵的忠厚率真。却遭奸佞的残害，化作森森白骨，但精神永存。这108个好汉用一生诠释了何为路见不平拔刀相助，高俅的一人得道鸡犬升天又是对佞臣仗势欺人，污蔑忠良的谴责。那个战火纷飞，流离失所的年代，那个昏暗沉沉，金玉其外败絮其中的王朝化作饱含遗憾的文字记入历史，令我倍加珍惜这用血泪换回的和平，但有些人却冷眼观世间冷暖，事不关己，漠然视之，没有了108个好汉的愤愤不平，这又何尝不是这些人人性的悲哀。
前段时间有一段轰动一时的新闻，婴儿在马路中遭卡车碾压，路人却漠然视之，匆匆走过，或许是因为怕帮助了婴儿，却遭家人诬告，或许是秉着事不关己的原则，但眼睁睁地看着一条鲜活的生命饱受折磨，他们又是多么残忍，只要一通电话，几句话到最后却只有一位清洁女工报了警，若是水浒传人物看到这场景，会不会叹一声物是人非事事休，人竟会淡漠至此啊。
但有些人黯淡了人性的光辉，总有些人再次点亮人性的光辉，杭州最美妈妈吴菊萍毅然张开手臂接下从10楼坠落的婴儿，自己却失去了一条臂膀，在记者访问时，却只是安然地回答着：“这只是下意识地动作，若是换了别人也会这么做的。”她失去了一条臂膀，换回了一条生命，她也是幸福的，但为何上面的路人连一通电话也不愿意打，更何谈最美二字。不错，吴菊萍是名副其实的最美妈妈，她的人性是美好的，绚丽的。若是水浒传之中的人物也一定会这么做的。
合上《水浒传》，书中的章节似壮美的图画在眼前徐徐浮现，忘不了那些人物所表达出对世间弱小的同情怜悯。水浒传，又何尝不是一个诠释真善美、假丑恶的传奇。
水浒传的读后感800字 篇7
《水浒传》是我国第一部章回体小说，也是我国文学史上一颗璀璨的明珠，能够与它旗鼓相当的名著也只有《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》，我花了整整一个暑假的时间才咬文嚼字地把它“啃”完。
《水浒传》主要讲述了宋江、卢俊义等一百零八人先后投奔梁山，并在梁山打拼出一番轰轰烈烈的事业，过上了论秤分金银、大碗吃酒肉的日子，成了朝廷眼中的一大贼寇；之后，宋江受朝廷招安，北退辽兵，南擒方腊，兄弟手足也渐渐凋零，而回来的二十七人也陆续被奸臣高俅等人害死，命丧黄泉。整本书都表达了作者对朝廷的不满和对英雄好汉的赞叹。
在聚义前好汉们做的壮举我就不说了，直接谈论宋江等人招安。说到招安，你们一定想骂宋江软弱无能吧？但是在宋江眼里，皇帝是至高无上的，如今朝廷的昏庸是被奸臣所影响了。宋江单纯地以为只要他们接受招安，就可以在朝廷立足了；只要紧紧抱着宋徽宗这个“干爹”的大腿，他们就能抬起头做人了。高俅等人就是见正面与宋江抗衡无效，才利用宋江这个弱点让他们招安，北退辽兵，南擒方腊，是他们借力取胜之诡计，让另外一百零七人和宋江一起稀里糊涂在征讨方腊的过程中丧了命。
卢俊义、吴用等人之所以不反对宋江，不制止宋江，就连李逵这个大大咧咧的粗人也恭恭敬敬地听从宋江的安排，是因为那时的三纲五常、四书五经这些儒家思想已经深深地扎根在人们的脑海里，彻底毒害了人们的心灵。儒家思想就是下属必须无条件、无对错服从上司的命令。正是因为儒家思想，一百零八个胸怀大志的英雄好汉就这样悲惨地结束了自己的一生。
我们要学习水浒好汉们诚实守信、路见不平拔刀相助等高尚品格。同时，更要学会选择正确的道路。只要我们选择了正确的道路，不管路途多么遥远、遇到多少坎坷，我们坚持也会取得成功；但如果选择了错误的道路，即使再努力也会南辕北辙，无法实现目标。如果让别人成为我们命运的主宰者，我们终究受人摆布；只有成为自己命运的主宰者，我们才是生活真正的强者。
水浒传的读后感800字 篇8
《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的长编小说，也是我国最优秀的四大名著之一，它是古代文学家施耐庵写的，而我在这个漫长的暑假中读完了它。书中描写了北宋末年以宋江为首的农名起义故事，成功塑造了一百零八位性格迥然不同、行侠仗义的绿林好汉形象。粗心莽撞的李逵，粗中有细的鲁达，忍让的林冲，谦恭的宋江……把这些人刻画得惟妙惟肖、栩栩如生。
其中，令我最佩服的还是勇猛利落的武松，他可是历史上的英雄人物。
一次在回家看望哥哥的途中，经过离清河县不远的阳谷县，晌午时分，武松又饥又渴，来到一家“三碗不过冈”酒店里坐了下来，他一边喝酒一边吃肉，越吃越香，一连喝了十五碗，店家劝他不要走，前面景阳冈有只吊睛白额大虎，专在晚间伤人。可武松明知山有虎，偏向虎山行，付了酒钱后，提起哨棒便往景阳冈而来，约走了四五里路，已是申牌时分（下午3点到5点）武松酒力发作，随躺在一块光溜溜的大青石上歇息。突然，林里刮起了一阵狂风，树林后跳出了一只吊睛白额大虎来，那大虎看见武松便向他扑去，只一闪，闪在青石后面，老虎又把腰胯一掀，武松又躲在一边，老虎急了，大吼一声，将铁棒似的虎尾倒竖起来，朝武松一剪，武松又身体灵便地躲开了。老虎这下更急了，又向武松扑来原来老虎抓人只是一扑、一掀、一剪，这三般拿不着，气性就先自消了一半。武松抓住了老虎的这点，和老虎展开了一场殊死搏斗，终于武松见机揪住老虎的顶花皮，没命地朝它的面门上，眼睛里乱打、乱踢，不到一顿饭的功夫，终于把老虎打死了。
看到这儿，我不禁被武松的沉着机智、勇猛无惧所折服，想到当我遇到困难时，住住想到的就是逃避，不想找方法去面对他，克服它。就拿写作文来说，见到写作文就怕，就想逃避，除老师布置的，才会勉为其难的去完成它，从不肯主动去面对它、克服它。再看武松在遇到那么大的危险时，都能勇敢地去面对，又凭自己利落的身手，临危不乱的机智战胜了它，而我这一点困难都不想解决，真是我感到惭愧。从此以后，我要向武松学习他那种勇猛无惧的精神。
水浒传的读后感800字 篇9
近日，我读中国古典四大名著之一——《水浒传》，书中的一个个精彩的故事，一位位英雄人物，都给我留下不可抹灭的印象。
《水浒传》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我们古代的一位伟大的文学家，而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说，它深刻地揭露封建统治阶级的罪恶，热情地歌颂农民的革命斗争。它不仅描述一个个作恶多端，欺压百姓的害民贼，同时也描述一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉，他们被那些大大小小的统治者，上至宋朝皇帝、高官显宦，下至恶霸地主、差役爪牙，逼得无法再生活下去，走投无路，只好走上反抗的道路。通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有更本质的解，而且还让我熟悉每一位英雄，如：宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深……他们是多么让人神往啊！他们就好比刘备、诸葛亮、关羽、孙悟空……一般，是永远存活在人们心中的艺术形象。全书中最让我记忆犹新的，还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事——话说武松离“三碗不过冈”后，便直奔景阳冈。
走一里多路，武松便觉得又累又渴，躺到一块大石头上，正闭眼要睡，忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。武松见，顿时惊出一身冷汗，酒也醒一大半，从青石上翻身跳下，抄起哨捧，闪在旁边。那老虎把两只前爪在地上略按一下，纵身一扑，武松急忙闪到一边，老虎见捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都让机灵的武松闪过。那老虎正准备再次攻击，武松连忙抡起哨棒，从空中劈下，谁知只打到一棵树上，哨捧断成两截。
这一下，激得老虎向武松猛扑过来，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丢掉手中的哨棒，两手把老虎皮揪住狠劲地踢它，又用拳头猛打它，不一会儿，老虎就只剩下一口气，五官里全部是血，武松又到树边拾起半截哨棒，回来又打一二百下，直到老虎一丝气也没有才罢手。武松又回到青石板上歇好一阵，才走下冈子去。
《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事；那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物，永远都活在我们的心中，永不磨灭！
水浒传的读后感800字 篇10
《水浒传》是我国四大名著之一，也是我最喜爱的一本。其中，最令我有感触的，便是《景阳冈武松打虎》这篇文章了。
作为中国四大古典名著之一的《水浒》，果然名不虚传。
《水浒》有许多版本，京剧、评书以及电视剧，样样都有它的内容。然而读一读施老先生的原著，才是真正的原汁原味，痛快淋漓呢！人物对朝廷的不满，一百零八好汉的侠肝义胆和英勇气魄，以及他们“路见不平拔刀相助的义气正气，真真令人佩服至极。
读完《水浒》，令我念念不忘的，便是好汉们”路见不平拔刀相助“的魄力。在现代社会，也有不少的”不平“吧？然而人们的态度呢？路上遇到了麻烦，只会远远地避开。尤记得小悦悦，那个可怜的女孩。她在马路被一辆辆汽车碾过，十几位路人却视而不见。唯有那位收垃圾的老婆婆，好心地将她送往医院，最终却也没逃过那悲剧命运。那十几位视而不见的路人，却比不上那位盲老人。若是人及时伸出援手，那么小悦悦应该还在父母前玩耍吧”这个时代，人们的心仍比不上那几百年前般的善良纯净了么？所谓“拔刀相助”，只怕已成了“拔脚就跑”了吧！
“滴水之恩，涌泉相报”，这是所有水浒好汉的侠义了吧。在现在，这侠义，只怕也已有了变化了吧？人们都记得，一位老人被车撞伤，凶手逃逸，老人被救却诬陷救自己的恩人的事情。因为凶手跑了，所以老人宁可冤枉救自己的人，也要取得赔偿。这也就是“报恩”了吧？即便寻到了凶手，老人却拒死不认。这就是人心了吧？于是，即使“路见不平”，她难怪没有人敢去“拔刀相助”了么？
或许，这便是虚构与现象的区别了吧。但是，有人想把虚幻的美好变成现实么？一定有不少人看过《水浒》，并为此激动奋发敬佩过。但为什么，不用实际行动来诠释这《水浒》精神呢？在《水浒》书中，那些背景要比现在差多了，处处战乱，人民起义。至于现在，人们生活在太平盛世里，生活安逸富足。在这些热闹繁华的城市里，若人的心可以更暖一些，岂不更好？
我敬佩《水浒》英雄，也向往一个人人善良温暖的社会。我会开始，学习那“水浒精神”！
水浒传的读后感800字 篇11
《水浒传》是我国的四大名著之一，想必大家都读过吧！
在《水浒传》里的人物有鲁达（鲁智深）、武松、宋江、柴进、李逵……
在《水浒传》当中的鲁达，武艺高强，粗武钢勇，他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次，鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干，鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向鲁达，鲁达逃到街上。镇关西追来，鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。
鲁达踏住他胸脯骂道：“你一个操刀屠户，竟然称镇关西，欺侮金家父女！今叫你尝尝俺的拳头！”只一拳，就把镇关西打得出气没有进气了。
武松是一个硬汉，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。这一天，武松摇摇晃晃上山，见一块大青石，便在那大石上休息了一会，这时忽有狂风刮来。武松心疑，又听得背后扑的一声，回头去却见一只吊眼白额大虫（老虎），已落在背后！武松急忙一闪，闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松，便前爪一搭地下，猛吼一声，把虎尾一甩，武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时，双手抡起哨棒，尽全身力气一棒击去，不料打折了旁边的树杈，哨棒一截两半。大虫咆哮，再次扑来，武松丢了半截棒，赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按，又举起拳头猛击“大虫”头部，终于把“大虫”打瘫了。
李逵是沂水县人，再戴宗手下当小牢子。《真假李逵》是一个很好的例子。李逵那天路过树林子，忽见有人涂黑了脸，拿了两把板斧喝令留下买路钱。李逵喝道：“你是什么人敢拦老爷去路？”那人说是“李逵”。李逵大笑，操起朴刀去战假李逵，假李逵挡不住想逃，屁股已挨了朴刀，李逵抢前一步踏住那老家伙胸脯说：“老爷才是黑旋风！”然后挺着胸脯走了。
读了《水浒传》这部长篇小说，我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了：我们一定要学那些正直、行善的人，不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好：勿已善小而不为，勿以恶小而为之。
《朝花夕拾》读后感800字 篇1
手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真，神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。
《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。
清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。
鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。
从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。
《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。
《朝花夕拾》读后感800字 篇2
翻开鲁迅的《朝花夕拾》一篇篇优美的文字从我的眼前缓缓掠过，在这字里行间，我仿佛体会到了些什么、感悟到了些什么……
早晨的落花，傍晚拾起，人到晚年来回忆青少年的往事，又该是怎样的情怀呢？鲁迅的散文集《朝花夕拾》就像是茫茫书海中不起眼的一粒沙子，但它所散发的光芒却影响了整个中国。
《朝花夕拾》中所描绘的封建社会的场景，与我们现在的生活实在是大相径庭，但它却写出了对当时那个时候封建社会的强烈憎恶，鲁迅犀利的文字并不含蓄而是一剑指出当时社会的腐败。细细读来《朝花夕拾》，发现它是通过许多巧妙的手法，来表达作者内心的感情的。而每一个情节，甚至于一个极其细小的让人几乎无法发现的小情节都蕴含着极深的道理。
《朝花夕拾》体现了鲁迅深邃的思想和高超的写作艺术。记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意。在对往事深情的回忆时，作者无法忘却现实，时不时插入一些“杂文笔法”（即对现实的议论），显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。擅长摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末，其实是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。
看着《朝花夕拾》，仿佛又看到了小时候的我。以前的生活，是那么的无忧无虑，每天听着鸟儿脆耳的鸣叫声，闲暇时间还经常可以去小溪、湖泊中拿上几块扁平的石头打水漂，喜欢到大自然的怀抱中，每个周末，总是要找蓝天白云、绿水环流、绿树成荫的地方，好不痛快！
我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念。
“喜笑怒骂皆成文章”，爱憎分明的鲁迅以战士的激情来写文章，永恒的生命力会给读者更多的精神动力，这就是《朝花夕拾》最大的魅力吧！
《朝花夕拾》读后感800字 篇3
我读的名著是《朝花夕拾》，作者鲁迅，我不觉得这像是一本名著，反倒像一个朋友与你闲聊家常。这本书主要是记述了鲁迅从幼年时期到青年时期的道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动的描绘了清末明初的生活风俗画面。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，真挚的情怀，无奈的忧伤，这一切都是能感受到的。
我最喜欢的人物是藤野先生，鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在上野公园的樱花树下让人鄙夷的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅极为厌恶，于是他去了仙台，在那里认识了藤野先生。藤野先生虽衣着模糊，但对科学严谨求实，对学生的作业一丝不苟，在鲁迅的作业上用红笔圈出来。而且他平等公正，毫无民族偏见，有着高尚的人格。
印象最深的情节是《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经》，细读《从百草园到三味书屋》享受这不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。三味书屋后面还有一个园，虽然小，但是在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是抓了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄的。描述了儿时在家中百草园玩耍的无限乐趣。而《阿长与山海经》说的是儿时与长妈妈相处的情景，比如她睡相不好，“满肚子是麻烦的礼节”，给我讲“长毛的故事”，谋害了我的“隐鼠”，给我买来了《山海经》等。刻画了一位可敬可爱的封建女性的形象，她有着中国劳动妇女的传统美德，她不仅质朴，而且善良，关爱别人。作者由原来的讨厌她，变成敬她爱她。
一切感受都是那么的天真烂漫，令人回味，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满着激情。鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那份热情，希望能自由自在的玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母家奴管束着，不过，这正是儿童特有的。
曾几何时，我已经远离了童年，每天都是在这忙忙碌碌的学习中，纷纷扰扰的生活中，童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅吧一起热爱自然，向往自由。
《朝花夕拾》读后感800字 篇4
倘若此刻让我想想小时侯的事情，恐怕不论是有好处的，还是没好处的我都会忘得精光。
近来，我看了一本书是鲁迅的回忆散文集，《朝花夕拾》。讲到那里我不禁想起了以前看过的一部电影——“风雨故园”。
这部电影讲述的正是鲁迅童年的事情。
鲁迅的爷爷——周福清是被皇帝点中的翰林，全家都以此为荣。但是不幸的事情发生了，之后他的爷爷犯了罪，被抓到了京城，判了个死刑。从此，周家败落了，鲁迅父亲的病也就因此越来越严重。鲁迅从此“家、三味书屋、当铺”来回跑。在这期中，鲁迅也曾想过从此不读书，因为他想到了他的爷爷、子凌公公、父亲、三味书屋的寿先生都读了一辈子的书，结果到头来什么也没有。但是，鲁迅的父亲就期望他们三兄弟能读好书，将来好给周家增光。结果真的给他盼到了，鲁迅成为了一个了不起的人物，一个伟大的文学家、思想家、革命家，成了中国新文化运动的主将。
了解了鲁迅的童年，我觉得看《朝花夕拾》也就比原先更易懂了，因为我已经初步了解了鲁迅——这位伟人的童年生活。
《朝花夕拾》有十篇文章，再加上一头一尾的小引和后记，一共有十二篇。刚开始看这本书是一页一页、一个故事一个故事地之后看，但之后我发现有几篇文章太深奥了，我根本看不懂，所以只好跳过去不看。但是有些文章，就好比《狗猫鼠》吧，我虽然能够从文中看出鲁迅对小动物的关心、爱护，但是我却看不到更深层的意思——《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们的“流言”，表达了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一幅媚态”等特性的憎恶。
还有，《无常》我根本看不懂，但是，我能够从导读中理解一点意思，主要还是为了讽刺那些打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”。
在“风雨故园”里，我真的看到了《父亲的病》中所说的那样“要原配的蟋蟀一对”，还有更离谱的呢，要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰，什么三年的陈仓米……唉，那些“名医”真是想得出什么说什么阿！揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质，也反映了旧中国的科学、医术的落后和平民的愚昧无知。
《朝花夕拾》读后感800字 篇5
温暖的回忆，理性的批评。
——题记
“朝花夕拾”是伟大的文学家鲁迅先生的代表作之一，是妇女和儿童的工作。朝鲜鲜花，晚上去接。那天早晨露水的花朵，才去收拾慢慢品味晚上。 “打折花含露，香自然的色彩更好，但我不能。”问题，小词，但包含了无尽的真理，陆荀倜麽先生飞逝，赶上了情感的离奇想法。
如题记所言，这本就是书中，有温馨的回忆，理性的批判。而今天，我想同我们大家可以谈谈的是温馨的回忆。对社会上对于那些没有纷乱的事情我也不是一个很懂，却也因此不能因为在此穿凿附会。
鲁迅先生的童年是丰富多彩的：猫，保罗·阿什利长婴儿期的孩子的仇恨，心心念念自己着想期望得到山海经，一直想看看五个猖会，黑人孩子和白色的无常和百草园三味书屋一般本质，色彩缤纷......直到他出国留学。我想，这仅仅是鲁迅先生童年的一小部分，去那些排斥，有可能是不少呢。
回忆与批判，我更加自己喜欢通过回忆；而在鲁迅先生童年时期我们这些学生精彩纷呈的事情发展之中，我最感兴趣的是百草园。
低吟的油，打板球的构图像覆盆子...都让我向往。 作为一名美食家，在这个花园里，我最感兴趣的是把这个小珊瑚珠变成一个小球，酸酸甜甜，颜色比桑树好得多的覆盆子。
在我的想象活动之中——覆盆子一定是一个闪着明红一般的光芒的野果子。十分具有光滑，长得惹喜。小巧玲珑的个子，一手数据可以自己抓着一大把。放入我们口中，定是发展十分丰富美味，汁水满嘴，软软的，吹弹可破。便是一种色香味俱全了！真是这样令人产生向往嘴馋。
冬季百草园也很有意思，雪，竹签筛，洒秕谷，长的绳索线，绳 - 捕鸟。这捕鸟真的要注意了！不是只有薄薄的雪，积雪覆盖地面需要有一两天，长无处觅食的鸟类兼职工作。这是我们生活的城市孩子，还真是有点难以看到！
这五彩的童年，是我所没有的——鲁迅对于先生有了，可惜后头迎接他的却是一个乱世。五彩的童年生活自然是一种极好的，希望我在童年的末尾，也能感受进行一番罢。
在“朝花夕拾”，有很多有趣的事情。如果你听了我的介绍后，非常感兴趣，你可以去寻找，口味口感，这本书不会让你失望。
《朝花夕拾》读后感800字 篇6
“带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。”这是鲁迅在他的回忆性散文《朝花夕拾》小引中的一句话。我将这句莫名其妙的话记在摘抄本上，带着疑问继续往下看……
读完这本书，我仿佛看到了鲁迅的童年与青年时期。那个年代，时局的混乱和社会的动荡，是我们现在难以想象的，可是我却可以切身体会到那一份回忆的情怀——经过了时间的筛选，留下来的是最深刻的记忆，最有意义的瞬间。早晨沾着露水的花，待到傍晚望去，依然挂在枝头怒放的，便是最坚韧的那一朵。
我想起了小学生活。那时候班里的同学都很“秀逗”，玩一些五花八门的游戏，开各种让人啼笑皆非的玩笑。每天放学回到家里，我都会和父母“报告”这一天在学校里遇见的“奇葩”事，时而捧腹大笑，甚至“喷饭”。妈妈建议我，可以尝试着把这些事情写下来，留作回忆。我觉得这是个不错的想法，但脑子里虽然有了文章的脉络，到真正下笔的时候，却无论如何也写不出那份纯粹的快乐和蕴含的感情来。
我对自己非常失望，认为自己不擅长写作，连发生在身边的事情都不能写生动。我还很着急：时间会让人忘记好多东西，等我长大了，写作水平提高了，这些好玩的事情会不会忘记了？
“写写我的小学生活”这个愿望一直埋藏在心底。
六年级下学期临近毕业的那段时间，不知是因为学习压力还是青春期的困扰，我发现很多同学失去了童年时的那份活泼、调皮，而我也因为即将毕业离别对老师和同学有些不舍，于是心底那个愿望又慢慢浮出水面。再一次面对童年时的纯真，心中竟升起几分敬意来。那些曾经认为自己的水平不足以写得栩栩如生、有一些细节已经模糊等等的担心，在真正开始动笔之后，都无影无踪了。而那些年一幕幕欢乐的瞬间不停地奔涌出来，在我的笔下定格成永恒。
现在，回过头来看鲁迅先生在《朝花夕拾》里写的那句话：“带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。”我懂了：时间，确实蹂躏了一部分记忆，但是最精华的那部分，却在岁月之中慢慢沉淀到心底深处，永远都不会忘记。
《朝花夕拾》读后感800字 篇7
暑假，天气格外炎热，知了在树梢唤个不停。而我，却丝毫不畏惧那浓浓的暑气。因为，手中捧着一本《朝花夕拾》的我，已然沉醉在许多有趣的片段之中。在这本回忆性散文里，鲁迅给我们刻划了一个个个性鲜明的人物形象：善良朴实的长妈妈，贪玩好奇的小鲁迅，和蔼方正的寿镜吾先生……但是，令我印象最深的，还是鲁迅的父亲。
提起鲁迅的父亲，大家一定会想到《五猖会》这篇文章吧。在文中，父亲的形象是严厉、专制、古板和迂腐的。他会在孩子急切想去看迎神赛会的时候，忽然要求他背诵“无聊至极”的《鉴略》，令少年鲁迅万分扫兴和痛苦。虽然，父亲心中也不乏对孩子的爱，但他的所作所为，却扼杀了孩子活泼好动的天性，在鲁迅心中留下了永远不能抹去的灰色。
在鲁迅的父亲的身上，我仿佛看到了现代家长们的缩影。为了望子成龙、望女成凤，他们在孩子身上倾注了爱和希望的同时，也给自己的孩子带来沉重的压力和负担。我们经常会在培训班或电视上看到这样一幕：家长怒目圆睁，或厉声呵斥，他们的孩子则可怜兮兮地坐在书桌前，愁眉苦脸、抓耳挠腮，捏着笔在作业纸上踌躇着什么。这，便是现代教育对孩子天性的压制和摧残。
我不禁联想到了自己的生活，何尝不是这样！记得去年暑假，我不停地在课桌边为奥数而奋斗着。假期本应是孩子与大自然嬉戏，与花和树木作伴的时候，可我却被迫面对着一摞厚厚的作业本发呆。那天，我正陶醉在“明天去旅游”的美好畅想之中。忽然，一声厉喝把我从梦中惊醒：“这100道题你要是做不完，就不许出去玩。”无奈，我只好提起笔，又在草稿纸上涂抹着那些百无聊赖的数字。一直到夜幕已然深沉，我才颤抖地放下了手中的笔。
百年前，鲁迅就向压制人性的封建教育发出了大声地呐喊，进行了无情地批判和抨击。可是，二十一世纪的我们，仍旧被束缚在另一种扭曲的教育中无法自拔。十一、二岁的花季，应该像天空中飞翔的鸟儿一样，充满蓬勃的朝气；而不是囚着的笼中鸟，失去本该拥有的自由。我们的童年应该如彩虹般斑斓，而不是在作业前只投下灰色的暗影。家长们也不应该是像鲁迅的父亲一样，专制而刻板；而应该换位思考，多站在孩子们的立场想事情，做事情，让孩子拥有一段充满天性的童年时光！
《朝花夕拾》读后感800字 篇8
“朝花夕拾”是一个很有诗意的名字，早晨的花儿傍晚拾起，因为这“朝”与“夕”之间的距离，一切过往的回忆便多了一分温情，多了一分理性。正如普希金在《假如生活欺骗了你》中所说：“而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。”掩卷回味，耐人寻味的美感油然而生。
这分温情来自鲁迅先生生命中一些可爱的人。鲁迅对保姆长妈妈的回忆便充满了温情，由一开始在夏日的凉席上被挤得难以入睡对阿长颇有微词，还给“我”讲一些客套和迷信的礼数；后却因其设法买来《山海经》而大为感动，字里行间流淌着鲁迅先生对长妈妈深切的爱戴和怀念。那位“八字须，戴着眼镜，夹着一迭大大小小的书”的藤野先生，为“我”批改讲义，对“我”不再学医而叹息，并真心地希望新的医学能传入中国。这份跨越国界和民族的殷切希望，对于留学于日本的中国学子鲁迅先生，该是多么的珍贵！
这分理性来自鲁迅对生活的体悟与思考。《二十四孝图》中作者回忆小时候读的一些书，回想起来却觉得那些故事荒唐而虚伪；《五猖会》中去看表演之前，被父亲要求学习，以至于最后失去了游玩的兴致；《琐记》中写道鲁迅先生去外地读书，读了几个大学，结果发现大学教育不太对自己的胃口。如此种种，都表露出鲁迅先生对束缚儿童天性的封建教育的不满。而面对医术极差却霸道十足的荒唐“名医”和表里不一、阴冷自私的衍太太，鲁迅先生以文字的方式不动声色又激烈深刻地剥掉了“名医”那层虚晃无用的外壳、刻画出衍太太的丑恶嘴脸。
就像《朝花夕拾》的编者开篇说的那样，“记忆凝结成的文字，字句都流淌着情感的汁液。童年韶光的快乐与压抑，对人性美好的向往和袒露，构筑起鲁迅最真实的心灵风景。生命因回忆而鲜活。那些拾起而在也不愿丢下的旧事，慰藉了精神，温暖了心灵。”
朱光潜先生说：“美和实际人生有一个距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看。”鲁迅先生于“夕”时拾“朝花”是距离与美的绝佳诠释，而如今我们读者借助书中的文字，唤醒的自身对于儿时趣事的怀恋，又何尝不是一种亲切的美呢？
《朝花夕拾》读后感800字 篇9
温馨的回忆，理性的批判。
——题记
《朝花夕拾》是我国大文豪鲁迅的代表作之一，也是一部妇孺皆知的作品。朝花，夕拾。早晨那沾着露珠的花儿，要到傍晚才能拾起慢慢品味。“带露折花，色香自然要好得多，可是我不能够。”题目，小小的四个字，却蕴含了无尽的道理，与鲁迅先生对时间飞逝，心中离奇与芜杂的感慨。
如题记所言，这本书中，有温馨的回忆，理性的批判。而今天，我想同大家谈谈的是温馨的回忆。对社会上那些纷乱的事情我也不是很懂，却也不能在此穿凿附会。
鲁迅先生的童年是多姿多彩的：小时候的仇猫，幼年时期的保姆阿长，自己心心念念期盼着想得到的山海经，儿时总想去看看的五猖会，黑白无常，百草园和三味书屋那色彩斑斓的大自然一般的景象……直到他出国留学。我猜想，这也只是鲁迅先生童年的一小部分，摒去了这些，大概还有许多吧。
回忆与批判，我更加喜欢回忆；而在鲁迅先生童年时期这些精彩纷呈的事情之中，我最感兴趣的是百草园。
低唱的油蛉，弹琴的蟋蟀，小球一般的覆盆子……无一不让我向往不已。作为一个“美食家”，在这百草园中，我最感兴趣的便是这像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好的远的覆盆子了。
在我的想象之中——覆盆子一定是闪着明红一般的光芒的野果子。十分光滑，长得惹喜。小巧玲珑的个子，一手可以抓着一大把。放入口中，定是十分美味，汁水满嘴，软软的，吹弹可破。便是色香味俱全了！真是令人向往嘴馋。
冬日的百草园也十分有趣，扫雪，支竹筛，撒秕谷，系长绳，拉绳子——捉鸟雀。这捉鸟雀可真是有讲究！不能只有薄薄的雪，需得积雪盖着地面有一两天，鸟雀久已无处觅食的时候才行。这对于我们生活在城市里的孩子来说，还真是有些难见！
这五彩的童年，是我所没有的——鲁迅先生有了，可惜后头迎接他的却是乱世。五彩的童年自然是极好的，希望我在童年的末尾，也能感受一番罢。
在《朝花夕拾》中，还有许多有趣的事儿。若是你听了我的介绍以后，很感兴趣，可以去翻翻，品味品味，这本书不会让你失望。
《朝花夕拾》读后感800字 篇10
夕阳灌醉天空，天空红着脸，如同秋天灼灼的枫叶。想要用手触碰红得发热的天空，可是无论手伸多长，天空仍离我有千里之外。以为伸手可触的天空让我的思绪在脉络中慢慢延伸……
手捧绿茶，品味茶香；细品好书，感受文学。手上的《朝花夕拾》让我难以自拔，使我深深陷入了文学的沼泽。满屋散发的文学气息比绿茶的茶香更浓郁，以至于人都在此中陶醉不已。书中每个短暂的故事都使我有万千感慨，其中最惹人深思的还是《藤野先生》。
《藤野先生》主要记叙了鲁迅在仙台的日子。最引我深思的是鲁迅在回忆学习霉菌学时看电影的回忆：“第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。”
这段文字令我十分感慨，不禁想起一句话：“为中华之崛起而读书。”鲁迅则是在日本留学的过程中了解到祖国的情况，弃医写作，他说，要回祖国。他是中国人。是的，我们每个人都是中国人，我们不允许我们的国人或祖国受到侮辱。“少年强则国强，少年富则国富。”一个国家的强大需要人才，一个国家的繁荣需要人才。如果我们不努力读书，我们的国家还怎么强大？还怎么繁荣？所以，我们要守护我们的祖国就要努力读书，将来成为国家的栋梁。
1937年12月13日，这一天。日本军队在南京进行大屠杀，30多万人在以后的数天就丧失了。30多万条生命啊！就这样没有了。日本军人在那时侵略我国，并且在南京进行“杀人游戏”，以杀中国人们为游戏。我们国民的生命给人如此玩弄，作为中国人，我倍感痛心。而且，他们还将中国人推入坑内进行活埋，多少中国人到其中撕心裂肺地喊叫，希望他们能够放自己一条生路。可是谁能帮他们呢？最令我痛心的还是一张照片所描述的场面，一位日本军人把一个中国婴儿扔高，然后伸出军刀刺死的场景。
以前，我们国家受人欺辱。可现在我们要以行动表明我们的国家并不弱小。
所以，从现在开始，我们要努力读书，为“中华之崛起而读书”，我们要守护中国！
《朝花夕拾》读后感800字 篇11
鲁迅是那个时期的伟人、英雄、他以笔为弓，以字为箭，将带着反对新中国的人的血的文字，射向那黑暗落魄的社会。
《朝花夕拾》里有三种结合，它们分别是：回忆往事与批判现实相融合、叙事与议论、抒情相结合、幽默与讽刺相结合。《朝花夕拾》表达了鲁迅强烈的反封建思想，还表现了鲁迅从儿时到青年时期所体会到人间真情，让读者看到现实。
《野草》的构思精巧奇特深广的意境。寓意深刻更是笔上添花。
《朝花夕拾》中的《二十四孝图》让我很有感触。鲁迅十分显然的不喜欢这本书上的一些故事，因为这本书中的“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”都是愚昧的孝道故事。鲁迅严厉地抨击了封建孝道的愚昧与丑恶，为后人敲响了警钟。
《狗·猫·鼠》这篇文章叙述了鲁迅与猫的恩怨。鲁迅一直都是仇猫的。他本人就不喜欢猫的性情，其他国家对于猫的不好传言又影响了他，使他对猫的仇恨更加根深蒂固；再加上他误以为自己养的可爱隐鼠被猫吃掉了，就将再罪魁祸首的名号加到猫的头上。乍看上去，鲁迅似乎有些不讲理，仇猫的事也有些牵强。实际上，这篇文章是针对所谓“正人君子”的攻击所写的，鲁迅先生以犀利的言辞对他们进行了辛辣的嘲讽，表达了对他们像猫一样“尽情折磨弱者”“到处嚎叫”的丑态的憎恶。这种非故事性的散文读起来虽然有些枯燥，有时甚至不明白鲁迅到底想表达什么，但一旦了解了文章背后的故事，就会很容易了解这篇文章的深刻寓意。
《野草》中的《一觉》也让我感触非常的大。在文章中鲁迅不为青年的“粗暴”而惊异，而是为青年的觉醒而惊喜。鲁迅从军阀飞机的轰炸声中宛然目睹了“死”的袭来，而更感受到“生”的存生。他从青年的文稿中看到了青年“不肯涂脂抹粉”的“愤怒”而“粗暴”的灵魂。鲁迅惊喜于他们的觉醒和抗争，称他们为“我的可爱的青年们”，鲁迅的惊喜不仅是为这些文学青年，而是也是为自己，惊喜于近年来自己告别和埋葬了绝望、虚无的阴影。
《朝花夕拾》和《野草》中的文章寓意深刻，发人深省，让我们感受到了旧社会的古朴，我们不应该仅仅停留在阅读的层面上，更要懂得体会文章所要表达的思想。
《朝花夕拾》读后感800字 篇12
《朝花夕拾》顾名思义，是指鲁迅先生在晚年时回忆自己童年是发生的事。这其中令我印象最深，感触最深的莫过于描写无常的片段了。
这故事是鲁迅童年在乡间迎神会和戏剧舞台上见到的无常的形象，形象生动地刻画了一个富有人情味的鬼。因看见母亲因儿子去世而哭得天昏地暗心生怜悯之心将其“还阳半刻”却被顶头上司阎罗王重打四十大棒。也从无常也有老婆孩子看出无常富有人情味。
俗话说：“善有善报，恶有恶报。”弹在当时那个豺狼当道的社会，是没有公正可言的。所以，在舞台上那个“鬼而人，理而情”直爽公正的无常形象颇受民众喜爱，也许是一种心灵的慰籍吧，因为公正的裁判只在阴间。因为恶人得不到恶报，那些打着“正义”，“公理”名号的“正人君子”们便更加地肆无忌惮，民众们是敢怒不敢言，倘若是说了“错话”恐怕就要身首异处了。
在鲁迅先生刻画无常形象的同时，也包含着对那些“人格”不如“鬼格”的“正人君子”们辛辣的讽刺。在当时那个乱世，国家有难，鲁迅先生因为体弱多病，无法冲锋陷阵，报效祖国，但这并不能阻挡他那强烈的爱国情怀，他义愤填膺，坚强地拿起笔与敌人战斗着。在他笔锋下的文章，仿佛倾注了万千老百姓的愤怒在对这个世界不公的控诉！祖国腐败无能，洋人在我们的领土上趾高气昂，欺压百姓，就算撞了人也全是我们中国人的错。每个中国人都义愤填膺，却又不敢吭声，只能仰天长叹：“公理何在！”于是，那公正而富有人情味的无常便成了人们心灵的寄托。“公理”几块钱一斤？在鲁迅先生那看似诙谐的话语中，字里行间却藏着一把尖锐的匕首向敌人刺去，向那所谓的“公正”刺去。对于生活在水深火热中的老百姓来说，这把“匕首”却像一盏明灯，照亮心中无尽的黑暗，给他们带来希望。正如龚自珍的诗句所述“九州生气恃风雷”在那样一个没有公正可言的乱世，在神州大地上能挺直腰板的，也许只有风雨雷电了。公正的裁判是在阴间，为什么呢？因为人间的裁判若是公正，恐怕就得去阴间待着了。
回想起那屈辱的历史，那不公的乱世，也许才能懂得今天平等、公正的难能可贵，当时“公理何在”的无奈。
《朝花夕拾》读后感800字 篇13
《朝花夕拾》是鲁迅先生对童年回忆而写的散文。细读时享受着文章从字里行间透出的感情。
在《百草园到三味书屋》中，记叙了作者从童年游戏，玩乐到长大读书的成长过程。在一切都是那么天真烂漫，富有童趣，令人回味，也许挡不住我心中的感慨吧！我真是太喜欢《朝花夕拾，从百草园到三味书屋》这一
在《五猖会》中，作者批判了封建家长和封建教育制度对儿童天性的摧残。五猖会是一个迎神赛会，作者小时候对五猖会的精彩内容心驰神往而父亲却强迫他背诵《鉴略》的内容，对此作者感到无比扫兴与痛苦。这引起了我的思绪，其实现在也有许多家长去逼迫孩子学他不喜欢学的，做他不喜欢做的一些事。
作者对自己的成长历程的真实记录，在作者的成长过程中有各种各样的人去走进他的生活。每个人的成长之中，都会经历善恶，美与丑，真实与虚伪，善良与险恶。重要的是不要迷失自己，要珍惜美好生活。
从鲁迅写的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的，但这也时时刻刻充满着美好的回忆。鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年和青年过得好或坏它都会留给予们回忆，所以鲁迅和我们的童年青年都是美好的。黄金时代的童年如今一去不复返，留下的只能给我们细细去回味。琐碎的回忆在《朝花夕拾》中重现。不一样的时代童年，一样的快乐回忆。惹人怀念的时光，让我们
《朝花夕拾》读后感800字 篇14
鲁迅，原名周树人，我国伟大的文学家、思想家、革命家，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这句名言是鲁迅先生爱憎分明的生动写照。今天，我认真地阅读了鲁迅先生的名著《朝花夕拾》，里面有许多有趣的文章，如《阿长与<山海经>》、《狗?猫?鼠》等，但令我最难忘的，还是《从百草园到三味书屋》。
百草园，鲁迅先生家后面一个很大很大的园子，单是周围短短的泥墙跟一带，就有无限的乐趣。鲁迅为了寻找像人形似的何首乌根，就把何首乌牵连不断地拔起来，弄坏了泥墙。冬天的百草园，等到积雪盖了地面一两天后，鲁迅就用闰土父亲教的方法捕鸟雀，费了九牛二虎之力，才捕了三四只。我非常喜欢鲁迅先生笔下的百草园，它使我想起了姥姥家的那方菜园子，满园绿油油的生菜、白菜、菠菜，藤架上挂着长长的丝瓜，泥土里有数不清的“潮湿虫”，我用手一动它，就迅速地把身子卷成了球，开启假死模式。壳蓝得发亮的天牛，不知道在匆匆忙忙地寻找什么。小水沟边的一群蚂蚁，正忙着把一颗种子往洞里拖。无论是百草园，还是菜园子，它们都生机勃勃，充满了活力与乐趣，是小孩子们的天堂，是童年最美好的记忆。
三味书屋，鲁迅先生求学的地方。小孩子们贪玩，老先生将他们喊回去，“他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，只是总不过瞪几眼，大声道，读书！”老先生读书入神的时候，“总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后拗过来，拗过去”。从鲁迅先生的笔下能够看出，塾师寿镜吾是一位方正、质朴和博学的人。此时此刻，我想起了我们敬爱的好老师！为了培养我们成为未来国家的接班人，他们呕心沥血，经常带病坚持工作。鲁迅先生说的“我是一头牛，吃的是草，挤出来的是牛奶，是血”这句话，更是我们勤劳奉献，无私付出的老师们的生动写照啊！通过拜读鲁迅先生的文章，使我深受启发，今后我一定要勤奋学习，刻苦钻研，学好本领，长大后建设我们美丽的祖国！
鲁迅先生说过，时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。今后，我要挤出更多的时间，多读书，读好书，丰富自己的知识，开阔眼界，树立远大理想，做一个像鲁迅先生那样爱家、爱国、爱人民、立场。
《朝花夕拾》读后感800字 篇15
鲁讯是我国著名的作家，他的《阿Q正传》使每一个中国人都震。我相信鲁迅笔下的阿Q给封建社会的领导者以重重的打击。鲁迅还有另一著作，那就是《朝花夕拾》。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。我十分有幸的阅读了这本著作。
《朝花夕拾》是以“我”为主角的那个时代背景下的十个事。书中有我们初中生都熟悉的《从百草园到三味书屋》。这篇文章是我们进入初中以来学习鲁迅先生文章的之一。文章仔细描述了白草园的样貌，文中的“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”这一段必须还使我们记忆犹新，不仅仅体会了百草园，也感叹鲁迅先生写作手法的精细，赞叹鲁迅先生不愧为中国最杰出的作家之一。
在鲁迅的这本书中，多次写到“长妈妈”，说明这个人物对我有极深刻的印象。文中的我是有长妈妈带的，晚上睡觉和长妈妈谁在一齐，白天她给我讲故事，那些有些神秘色彩的传说故事，“我”听得津津有味。可是，“我”有时也是恨长妈妈的，因为社会的影响，长妈妈保留了许多迂腐的习俗：像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。所以，“我”对她怀恨在心。“我”其实也不是一向厌恶她的，长妈妈明白“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对长妈妈的爱，他期望仁慈的地母能让长妈妈安息。
鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声。我看过后感受很多，我很庆幸自我出生在此刻这种幸福完美的时代之中。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，打击了封建的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。我们的童年将渐渐远去，留下的只是儿时欢乐完美的回忆罢了，我提议大家倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下鲁迅先生那个不一样年代的童年之梦，并且与他一齐热爱自然，向往自由。
《朝花夕拾》读后感800字 篇16
《阿长与山海经》是我读《朝花夕拾》这本书最受感动的文章。
它主要描述了鲁迅回忆儿时与保姆长妈妈相处的几件小事，塑造了一个朴实、善良、迷信，却深爱鲁迅的“母亲”，表达了鲁迅自责、后悔，对长妈妈的感激及深切的怀念之情。
长妈妈很爱鲁迅，她是个寡妇，自己没生孩子，把鲁迅当成自己的儿子一样照顾他，呵护他。儿时的鲁迅渴盼《山海经》，目不识丁的长妈妈利用告假回家的机会，为鲁迅寻买到四本小小的书——《山海经》，这是鲁迅得到的第一部宝书，这部书对鲁迅一生的影响一定非常深刻，以至于在长妈妈去世三十几年后，能如此清晰地回忆出细节。
写到这里，我不禁想到了我的奶奶，她也和长妈妈一样，深深地疼爱着我。
奶奶今年七十岁了，沧桑的脸，佝偻的背，瘦长的个儿。
奶奶的规矩和长妈妈一样多：吃年夜饭，必要等她念一长段祈福的话才能开席;每月的初一、十五，必定奉上供品虔诚地朝拜;农历七月是她口中的“鬼月”，不许我晚上出门……这些规矩，我一个也不信，更不会顺她的意去做!即使这样，她也不恼。
上了中学的我，独自骑车上下学，回家总是很晚，她总是很担心，早早收拾好饭菜，提前半小时，关了门，下了楼，到了小区门口，迎着寒风，静静地等……我骑着车，拐到小区一侧，远远地望见她静立不动的身影和风中飘起的衣角。她也总是马上发现我，拖着不便的腿，小跑上前迎住我，伸手提起我背上的书包，身上顿时一轻，心里也松快起来。我慢慢地骑，她大步地走，直到电梯口，再陆续为我打开四重门，才进到屋里——这就算完成了一件大事!
我的身边，不止是奶奶，还有爸爸妈妈、外公外婆、姑姑姑丈……他们个个都疼爱着我，投射在我身上的都是慈爱的目光，围绕着我的都是疼爱我的人。生活中、学习上，不管遇到什么困难，只要一想到他们殷切的目光、熟悉的身影，勇气与力量就神奇地临于我的心头。
读着“长妈妈”，想着奶奶，想到每天夜色中，在小区门口略微佝偻而瘦长的身影，告诉自己，要珍惜身边每一个爱我的人，以后不至于如鲁迅那样后悔，自责，愧疚……
《朝花夕拾》读后感800字 篇17
合上泛黄的书页，指尖仿佛还有一丝书墨气息。我凝望着那薄如竹片却又厚重无比的书脊，闭了眼，陷入无尽的沉思中……
“朝花夕拾”，多么动听的名字，十篇带着流水般纯朴气息的散文，里面又包含了多少复杂的情感!对故乡的怀念，对亲人的思念，对师长的敬重，对童年的向往……少了些批判，多了些追忆，少了些凌厉，多了份真情。是的，恐怕这是鲁迅的一个梦吧。远离尘世的纷争，人们的排斥，回到自己的青少年时代，以一个孩子、一个青年的纯朴而年轻的心去看待这个世界，看待身边的人。有一个古老的绍兴城，承载着如烟的往事，悄然入梦……我看见了这个梦，也宁愿相信这是个梦。
这个梦的童年部分，是我最喜欢的，也是最质朴、最纯真的。这个梦里少有批判，少有仇恨，少有那个愤世嫉俗的中年男子。有的只是一个天真聪慧的小童，在百草园中拔何首乌，在灯光下听长妈妈讲故事，或者趁先生不注意，偷偷在纸上描绣像。他是纯真的，更是有思想的，他反对封建教育对儿童思想的束缚，他反对迷信和怪力乱神的说法……正是他先进的思想，让他具备了成为一个大文豪，一个批判家的条件，不是吗?
慢慢地，慢慢地，鲁迅的童年随风而逝，渐行渐远。他的求学之路逐步展现在我们的眼前。有幸的是，在这条路上，我看到了《琐记》这篇精彩而深刻的文章。它讲述了鲁迅长大后，由于家道中落，不得不外出求学，继而出国留学的故事。在这里，我认识了一个血气方刚的青年鲁迅，也看到了辛亥革命后社会的种种弊端。衍太太虚假的善心和丑恶的嘴脸使我憎恶，“维新派”腐败的作风令我气愤。我知道了鲁迅为何要出国留学，直至弃医从文。我看见了一个蜕变的鲁迅，更看见了一个即将被唤醒的中华!
我们不是书中的鲁迅，却在感悟着书中的鲁迅。往事如烟入梦来，三味书屋和百草园相映成婆娑倩影，迎赛神会也随鲁迅的成长渐渐远去。我们在读《朝花夕拾》中成长，在读《朝花夕拾》中感怀。我们只有感悟着，并成长着，将它化作一纸清梦，永远珍藏……
《朝花夕拾》读后感800字 篇18
翻阅图书，品味人生。书籍指引我们前进的方向，大家好！我是今天的读书分享者任妍羲，今天由我给大家介绍一本鲁迅先生的《朝花夕拾》吧！
自从我读了《朝花夕拾》就明白了许多人生的道理，我也深深地爱上这本书，一切都要从《狗·猫·鼠》这篇文章中开始。鲁迅先生非常讨厌猫，这就要从鲁迅先生养的小隐鼠开始了，一次儿时的鲁迅回到家中，就问保姆长妈妈：“我的那只小白鼠呢？”长妈妈说：“被猫吃了。”从此以后鲁迅就非常讨厌猫，憎恨它吃掉了自己养的小隐鼠。猫的习性是逮住了那些弱小的鸟雀或者小鼠，并不会一口把它们咬死，它总是带着戏谑的神态把它们放开、抓住反复如此之后，等到它们完全没有自我反抗意识这才慢慢享用。而在当时的社会里也存在这样的一群人，他们站在权力的高点却可以拿捏别人的死活。想必先生也是实在讨厌至极了那些欺压老百姓、做坏事的人，也借此猫鼠之事讽刺了那群人。
《阿长与山海经》文中记录了平时他与长妈妈朝夕相处的日子，突出了长妈妈的善良，但是她非常迷信，繁文缛节又多。鲁迅虽然说不喜欢她的一些缺点，但在很多方面还是很感激长妈妈的。比如长妈妈的性格以及她帮先生买《山海经》的故事都可以让我感到温馨，让读者从长妈妈的不幸命运中，看到了闪烁着的人性的光辉。所以《阿长与山海经》这一篇让我深刻的领悟到了为人要真诚积极乐观。
鲁迅先生在《父亲的病》这篇文章中，通过庸医为父亲治病的故事揭露了当时社会上的医生们故弄玄虚、勒索钱财的实质。写出了当时社会的黑暗，让人对那些害人性命的庸医深感气愤。
童年时的百草园生机勃勃、奥秘无穷的景象，赐给鲁迅先生一个无拘无束的快乐童年。
纵观全书，既感受到了童年的活泼快乐、无拘无束，还感受到了当时社会对百姓的摧残与压迫。理解了鲁迅先生的拳拳爱国之心和对老师的感激之情。
生动的语言、感人的故事，如春风化雨般滋润着我们的心田，挖掘我们蕴藏在心底的点滴美好，在物化的世界里，好的图书引导我们瞭望更广阔的天地，耕耘那真正浸透着人生意义的精神乐园！
《朝花夕拾》读后感800字 篇19
夕拾旧忆换刚毅，朝花渐落铸民魂。鲁迅，这是每一位中国人都应该铭记的名字，他倾其一生，将自己一生的心血贡献给了中国未来的光辉。他的文章中虽不乏优美而又繁杂的词藻，但言语间却能感觉到一种岁月的深沉与尖锐，他的每一篇文章都是刚毅的，仿佛哪个为华夏而生的战士口中反抗旧社会的言辞依旧在一代代中华儿女的脑海中回荡。
鲁迅从孩童到战士，也曾迷茫过，也曾对着旧社会愚昧的人心而叹息过。从百草园到三味书屋，从绍兴到南京，从中国到日本，鲁迅的人生观也在不断变化着。百草园中，他仍是与他人无异的那个孩子。即使是百草园赤练蛇的传言，三味书屋中寿镜吾的严厉，也束缚不了孩童的天性，他的童年是没有拘束的童年，爱玩的天性也让他感知了世界。《二十四孝图》给予他一颗批判性的心，无常赠与了他一颗向上的心。在父亲病故之时，流言布满绍兴之时，他毅然选择了去离开绍兴。他童年的一幕幕都已见证了他的蜕变。
鲁迅的文章，孩童时仅仅是觉得颇为晦涩，在鲁迅先生的文章中悟得理之时，却已然趟过了岁月。
近年来，各个阶段的教材之中，鲁迅一篇篇文章已消失在了岁月里。初中时期的课文中也仅有一篇《少年闰土》。鲁迅一生的文章近乎都用于批判黑暗，但它其中的深意仍是存在的.。缺少了反对黑暗的一种勇气与精神，是不可行的。鲁迅的文章要究其深意，也得因于《朝花夕拾》中他积累的阅历。从周树人到鲁迅，这也是学生究其九年也并不能看透的。他拿起的，是无数阅历凝成的，开辟光明的笔。童年的朝花渐渐落，才累成了今日的民族魂。唯有少年青年时期的亲眼见到的愚昧与黑暗，才会去如此追求光明。每当远行时路经绍兴，望着窗外，心中总存着敬畏：此地养育了一位用笔战斗的英雄。
反对与支持，对于这位在百草园玩耍的孩童，在日本与南京发奋的青年，在《朝花夕拾》中不断蜕变的一位战士而言，仅是岁月中荡漾而起的涟漪。鲁迅仍是鲁迅，岁月仅留下了他的箴言，恰如他自己：
愿中国的青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者之流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就像萤火一般，也可在黑暗中发一点光，不必等候烛火
《朝花夕拾》读后感800字 篇20
1.《猫·狗·鼠》猫具有“尽情玩弄”老鼠、配合的时候爱啤叫、时而“一副媚态”等习性。作者表面上讨厌猫，实际上却深深地鞭挞了与猫有类似习性的一类人，比如当时社会上的一些所谓“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠最终惨遭杀害的往事，借以表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。
2.《阿长与《山海经》》文章回忆了作者儿时与长妈妈相处的情景，选取能突出人物特点的几件事：她的睡相不好、满肚子是麻烦的礼节、给“我”讲长毛的故事、谋害了“我”的隐鼠、给“我”买来《山海经》，刻画了一个纯朴善良的封建女性形象。她有着
3.《二十四孝图》《二十四孝图》是一本宣扬封建孝道的读物。作者从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受出发，重点讲述了自己在阅读“老菜娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引发的强烈感想，批判了荒谬愚昧的封建孝道，揭示了封建孝道的虚伪和残酷，认为它们是无稽、荒谬、可笑的，是伪君子的所作所为。
鲁迅对反对白话、妨碍白话发展的人的诅咒，以及他对《二十四孝图》的嘲弄和玩世不恭式的解读，显示了鲁迅爱憎分明的立场和无所畏惧革命
4.《五猖会》文中主要记叙了作者童年时观五猖会的情景。“五猖会”是难逢的盛大的赛会，让人兴奋得不得了。然而在出发的时候，鲁迅却被父亲叫住，让他背书，并下达了“背不出，就不准去看会”的命令。一次“千呼万唤始出来”的赛会被父亲的不理解和专断给打搅了，变得索然无味。我们可以隐约感受到作者当时的压抑心情。文中既对有繁华市井的描写，也有细腻的内心描写，两者相得益彰，展示了作者儿时生活的酸甜苦辣。
5.《无常》鲁迅描写了一个“阴司间的鬼”——无常。他不同于一般的恐怖的恶鬼。他公正无私、可亲可爱、有人情味。他“鬼而人，理而情”，爽直公正，因而受到民众的喜爱。阴间尚有如此通情达理的鬼，如此公正的裁判，反观人间呢？这对军阀统治下的“阳间”无疑是一个莫大的讽刺。
《朝花夕拾》读后感800字 篇21
《朝花夕拾》中最熟悉的文章莫过于《从百草园到三味书屋》。百草园的生活是丰富多彩的，春秋天翻开断砖与昆虫一起玩耍，拔何首乌根，摘覆盆子，夏天乘凉、听赤练蛇的故事，冬天拍雪人、雪地捕鸟……百草园是作者的乐园。在这里，他尽情玩耍，增长见闻，亲身实践度过了一段美好的，无忧无虑的生活。到了上学的年龄，他来到三味书屋，寿先生是极方正、博学的人，生活自然要有所拘束，这是很正常的事，但尽管如此，在寿先生陶醉于美文中时，鲁迅和他的小伙伴们照样在先生的眼皮底下干各种“好事情”，还偷偷溜到院子里折腊梅，寻蝉蜕，就算惹怒了先生，也不过是训几句罢了，这样美好的生活真令人羡慕。整篇文章充满了真挚朴实，动人有趣之感，哪里有什么讽刺批判之意呢？童年对于每个人来说，都是美好纯净的，有谁忍心将自己的童年蒙上一层阴冷面纱呢？
想想我的童年，也是很有意思的。大夏天独自一人吃着雪糕，趴在树下掏蚂蚁洞、捉蚂蚁，冬天折一枝淡黄的腊梅，满屋飘香，平时也和小伙伴疯闹，玩各种游戏，放假了还能出去旅游，那时的我也是像百草园中的鲁迅一样天真烂漫。上了学，课业负担较重，老师也都个个严肃端庄，我和同学可没有上课溜到院子里玩的勇气，甚至做小动作，交头接耳也都是别人的专利，我是没有的。慢慢的，课间十分钟被作业占了去，我们也不会想着跳皮筋，扔沙包，只有写作业。尽管如此，放学路上、假期里仍然会有我们的笑声和打闹声。总之，童年毕竟是一方净土，不管如何，都会散发出奶味的芳香，给我，给你留下美好的回忆。
《从百草园到三味书屋》中所描写的经历是那么有趣温馨，或许它没有那么美好，但失去了才知珍惜，那里有鲁迅对自然的喜爱，对童年的留恋。我亦是如此，我在百草园、三味书屋中与鲁迅重温了他的童年，而我的心里也充满了对童年的追忆与回味，对自然的热爱与向往，对自由的渴望与追求。
童年如花，无论何时拾起，都会有所回忆与新的内涵。
童年，永远都是个道不尽的话题……
《朝花夕拾》读后感800字 篇22
每个人都有一个“过去”，或甜的或苦的，或酸的或涩的，但无一另外，都是一个人最珍贵、最隐私的记忆。也许，真的已经成为过去，可偶尔拿出来仔细回味一番，却也不禁感慨一番。
无论如何，每个人最难忘的就是童年的记忆了吧！有时候，它像放电影一样，一些断断续续的画面就会浮现在你的脑海中。你会曾经做过的那些幼稚天真的事，而笑出声来，这就是回忆的奇妙！
朋友们！你们有没有听说过鲁迅先生的童年趣事？仇猫，收集图画书等等，这都是他记忆中的一块宝，他用它神奇的笔一一记录在《朝花夕拾》中
想起鲁迅先生“仇猫”的那件事，我就忍不住想笑，多么天真的孩子呀！
其实，鲁迅“仇猫”，我小时候也“仇猫”。莫非这猫真的就那么不惹人爱？记得那一年暑假，天热得出奇。我现在家无所事事，见邻居家的小猫晃着尾巴，慵懒地迈着步，朝我走来。兴许我真的是太闲了吧，蹲下身子，用手轻轻地抚摸着柔软的猫毛，渐渐的，竟然爱不释手，二话不说，把手探到猫肚子上，小心翼翼地抱到我怀里。小猫咪很是听话，把脑袋随意地搭在我手臂上，蜷起身子，呼呼大睡。可爱温顺的小家伙总能引起我的喜爱。我怀中抱着柔软的小猫咪，干脆就找了个地方坐了下来，看着它睡得那么恬静，我恶魔式地拉了拉它三角形的小耳朵。
原本，只是开开玩笑，没想到我这个小动作立马惊醒了怀中的小家伙。小猫咪受了惊，睁开谨慎的大眼睛，瞪得圆圆的，吓得我不知所措，任凭它在我手臂上留下了残忍的一口。
如今，这伤疤是一点儿都看不见了。可我决不是“好了伤疤，忘了痛”的人。想当初，我可是流了血，打了针，吃了药的，更重要的是，因此，我被好朋友嘲笑了一个暑假。以后，我朋友动不动就拿这事儿来迫使我想起当年的那只可恶的小猫，毁了我“一世英名”。
直到现在，我一见到猫就绕道而行，我可不想再从温旧事了。
童年的记忆是金色的，是“人生”这本书的扉页，是“梦想”这支歌的前奏，是“未来”这篇故事的开端。
朝花夕拾，越拾越有滋味！在暮年之际回忆童年之趣，乃人生一大乐事也！
《朝花夕拾》读后感800字 篇23
（一）
暑假，我阅读了鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》。
初读《朝花夕拾》，让我十分意外，原本以为名著会让人难以接近，殊不知，《朝花夕拾》给人一种在与一个多年不见的朋友聊天的感觉，我想着也许才是这本书的独到之处。细读《朝花夕拾》，我品味到了鲁迅先生从字里行间流露出来的天真烂漫，甚至忍不住脑补了一幅幅令人向往的画面。鲁迅趁大人不注意溜进了百草园，他与昆虫玩耍，嬉笑，采摘野花野果，真是让人心向往之。
书中，鲁迅使用了大量对比与讽刺的手法，例如在《百草园到三味书屋》中，鲁迅先生使用了许多明亮，快活的文字来描写“百草园”无忧无虑的生活，再写到作者不得不告别“百草园”去“三味书屋”学习，反衬出了“三味书屋”学习生活的枯燥与乏味，体现了鲁迅对私塾的不满。
鲁迅的作品可以说是独一无二的，既不需要华丽的辞藻，又不需要遮遮掩掩，但就是能走进读者心里，也许才算是真正的名著吧。
童年已经渐行渐远，留下的只剩琐碎的记忆，本书是鲁迅先生对逝去岁月的回忆，还有无奈的感伤。细细品味《朝花夕拾》，也让我开始去寻觅童年的时光了。
（二）
《朝花夕拾》是鲁迅先生晚年为了追忆那些难于忘怀的人和事，抒发对往日亲友和师长的怀念之情而写的回忆散文集。《从百草园到三味书屋》则是里面的一
“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚。”这就是鲁迅的百草园。鸣蝉，黄蜂，叫天子，云雀都为百草园增添了鸟语花香的气氛。
冬天的百草园，下了雪，小鲁迅就喜欢在雪地里捕鸟，虽说没捉到几只，但小鲁迅依旧乐此不疲，在雪地里快乐的折腾。
三味书屋是当时最严厉的书塾。鲁迅和他的同学们每天上学进门就向一块匾和一幅画上的鹿行礼。第一拜孔子，第二拜先生。鲁迅的先生非常严厉，也很有学问。当小鲁迅跨入三味书屋的大门，他将不能常常在百草园里玩耍，“只读书，习字，对课……读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到无言，终于到七言。”
《朝花夕拾》读后感800字 篇24
（一）
清晨，花瓣儿迎着晨风轻轻展开。凝脂般的心形花瓣上，闪烁着点点晃动的露水。花朵是如此娇小，远看颇有一种＂细看来不是杨花，点点是离人泪＂的境界。只可叹此时已不再是坡公笔下的＂春色三分，三分尘土，一分流水＂的时令，而是清愁细泪的暮春了。
＂虽是早已无话可采，但如果我，还是愿意在黄昏中将她摘下。虽无那冰凉露珠的滋润，以看见残花映着斜阳，但，此般不是更有意义吗？＂
写着这段话的纸片一直夹在发黄的书里。《朝花夕拾》，虽然没有晨曦里的那份丰满，可落花却有种古老、素雅的美，就像溪边浣纱的沙子。花开是生命的开始，花落却不是生命的结束，而是生命的又一次延续。
黄昏时，暗香凋零，我如同李易安那样＂东篱把酒黄昏后＂，虽无暗香拂袖，却依然能感觉似乎有阵隐隐的香风，如同那阵风中杂着片片的花瓣，拂了一身还满。
《朝花夕拾》，拾来的是安谧，是无心，是如水般平静的传说。花的荣与枯，在一无中显现。她挥动这双翅，静静地从枝头下落，暗香残留。我在夕阳下拾起了花瓣，郑重地夹进书页中。
（二）
鲁迅先生的朝花夕拾，记录的大都是他少年时的故事，文章生动有趣，用文字刻画出许多鲜明的人物形象，给我留下了很深的印象。
第一次读鲁迅先生的作品集，令我不由得吃了一惊：原来一向严谨的鲁迅先生，文笔竟如此生动活跃，静中有动，动中添静，动与静的结合那样完美，看不出一丝修改的缝隙，竟如说话一般流畅和自然。恰到好处的词语运用，是文章显得更加朴素自然。只需三言两语，便能刻画出一个生动的形象。
在整本书中，我印象最深的就是长妈妈了。他是鲁迅的乳娘，为人淳朴，忠厚，善良，总是笑眯眯的，还经常给鲁迅讲故事。在鲁迅的每一
鲁迅先生童年时总是不满他的父亲，还总是指责他太苛刻、太严厉，总是在他高兴时扫他的性，他常常在心里对父亲产生抱怨。
但鲁迅先生的童年还是很快乐的：他常常去看庙会、做游戏、摘果子、看社戏，枯燥的生活没有困住他，他还是那样快乐，他的生活还是那样明亮。
虽然书看完了，可是，我的生活还在继续，我的少年才刚开始……
《朝花夕拾》读后感800字 篇25
晨曦刚至，植花于园。暮色降临，拾起散落的花瓣，聆听着花语，回忆着童年……那本书依旧静静地卧在书桌上，我已牢牢记住了那充满诗意的书名——朝花夕拾。
著书者是鲁迅。他一生只有一部散文集，便是《朝花夕拾》……
不知大家是否有这种感觉，一听到有人提起鲁迅，脑海中就会不自觉地跳出一幅画面——鲁迅先生抽着烟斗，愁容满面。是啊！他一生都在为革命奉献心力，我也一直以为他的生活中只有愁苦。
但书中的一篇散文让我彻底改了观，让我永远记住了那个美丽的令人神往的百草园……
从前，像鲁迅先生这样的人物，可能从小就生活在水深火热中，才能有这番救国救民的决心。但不曾想，鲁迅先生幼时也是那么无忧无虑，自由自在。我能想象先生幼时也是一个调皮蛋，偶然翘课溜到百草园里，听着油蛉低唱、蟋蟀伴奏，偶尔又按住斑蝥的后脊，捉弄它们，常常躺在软绵绵的草地上仰望蔚蓝的天空。初生牛犊不怕虎，即使知道会被寿镜吾老先生发现，会被训斥，却依旧“我行我素”，把学习抛之脑后，只顾着玩，在百草园里尽情发泄童真。
开始读来我都不相信，这还是鲁迅吗？此番的天真烂漫应该出现在一个忧国忧民的伟大人物身上吗？后来转念一想，不论如何，每个人终究有童年，那是一个人最为欢乐自由的时光。那时无忧无虑，懂的少，阅历也不丰富，少年不识愁滋味，自然也就不会有什么牵挂，也不会面临什么逆境。
现如今，不知多少人在感慨时间飞逝，青春一去不复返，想再回到过去，然而世上没有时光机器。这些回忆，我们也只能作为美梦来度过了……
我想鲁迅先生是为了告诉我们，要珍惜童年时光，宝贵的回忆一定要好好保存，不要失去了再去后悔。
童年对于我们而言，是人生中一笔巨大的财富，是可遇而不可求的。现如今，望子成龙的父母越来越多，有的孩子还没进入学校学习，他们就为孩子排满了课程。为了让他们不输在起跑线上，扼杀了他们真正的兴趣，这样做真的是为他们好吗？
学习固然重要，但留下一个美好的童年回忆是更加重要的。童年一生只有一次，应该好好度过。试想，在现在这个和平年代，劳碌大半生，可以在晚年时回忆过去的美好时光，也是人生一大趣事啊。
《朝花夕拾》读后感800字 篇26
《朝花夕拾》是鲁迅怀着青少年的往事而作的，既描写了他对童年生活的回忆和师友的真诚怀念，有真实的写了戊戌变法和辛亥革命前后作者所经历的生活。从家庭到社会，从中国到日本的，每一篇都反映了那个时代的特征。
其中《从百草园到三味书屋》是对童年生活描写最详细的一篇，这篇文章幽默充盈，妙趣横生。在百草园和三味书屋，鲁迅生活的十分有趣，可以说鲁迅的童年是快乐的。
《父亲的病》可以看出庸医害人，和封建社会思想的腐朽。从这篇文章中可以知道我为什么去学医。
《藤野先生》这篇文章是鲁迅思想的转折点。这篇文章揭露了，国人思想的愚昧。日本人瞧不起中国人。
《朝花夕拾》通过写童年和青年时的生活和感受，对封建习俗和封建思想进行了批判。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。
如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的。”
但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。
《朝花夕拾》读后感800字 篇27
可能是受一位敬爱的老师的影响，我非常喜欢鲁迅先生，觉得鲁迅先生是个非常厉害的作家，很有权威，对近现代中国很有影响力。爱屋及乌，便找来了《朝花夕拾》那时还小，只粗略地读一读，不懂得“所以然”，只觉得那《从百草园到三味书屋》最有意思，里面什么“何首乌”“油蛉”……都新奇得很。
长大点儿了再读，就读出了不一样，也重新认识了鲁迅。
第一章《狗猫鼠》，我认识了敢言敢说，语言幽默的鲁迅先生，面对有人说他是仇猫的，打不了“落水狗”，他用“动物童话”以及儿时“饲养小隐鼠”等事件为自己“开解”。
第二章《阿长与山海经》以及第六章《从百草园到三味书屋》让我认识到了小鲁迅的童真，快乐和无忧无虑。听“长妈妈”讲“长毛”“美女蛇”这些古怪却有趣的故事，在百草园里撒欢，在三味书屋里捣蛋。为何说那时的鲁迅是童真，快乐和无忧无虑的呢？从“在知道她谋害了我的隐鼠后，那时就极严重地诘问，而且当面叫她‘阿长’。我想我又不真做小长毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我惧惮她什么呢？”可以看出鲁迅的孩子气，因为埋怨“阿长”谋害“我”的隐鼠而不礼貌地叫她“阿长”。也可以从小鲁迅在三味书屋中趁先生“读书入神”时偷偷用“荆川纸”蒙在小说上描绣像中看出来，调皮的小鲁迅“上课开小差”。这些就是他童真的地方。
《朝花夕拾》中最让我重新认识鲁迅的其实是《小引》。从前我对鲁迅的认识虽然有点刻板，但我一直认为他是厉害的，但《小引》呈现出来的却是无奈，落魄的他。“文体大概很杂乱，因为是或作或辍，经了九个月多。环境也不一：前两篇写于北京寓所的东壁下；中三篇是在流离中所作，地方是医院和木匠房；后五篇却在厦门大学的图书馆楼上，已经是被学者们挤出集团之后了。”这段文字体现出先生当时的处境是愈加艰难的，查找了资料发现此时先生正遭受政治的迫害，政府的通缉，在陌生的环境里心绪不宁，思想矛盾。一向坚忍的他也不得不逃避眼前的“芜杂”去折那过往朝夕的露花。这样的鲁迅我是从未认识的。
我读《朝花夕拾》，重新认识鲁迅。
