《康熙王朝》这部电视剧，我看过很多遍了，它的层次感把握得非常好，透过它，我们可以看到四个不同面孔的康熙。
一、年少轻狂、急功近利的康熙：小康熙不甘心受制于鳌拜和吴三桂这样的权臣，不计后果，一次次在朝堂上和鳌拜公开冲突，不顾孝庄劝阻、群臣反对，力排众议，乾纲独断硬要撤藩。此时的康熙和所有少年人一样，年少轻狂，急功近利。
二、无情的康熙：除鳌拜，他舍弃了苏克萨哈和伍次友，平三藩，他舍弃了周培公，收台之役，他舍弃了姚启圣，征葛尔丹，他舍弃了蓝齐儿，最后为了维护他的帝王尊严，他又舍弃了容妃。一路走来，所有人都是他的棋子，都是他千秋功业的垫脚石，当用则用，当弃则弃。虽为形势所迫，虽是帝王分内之事，但仔细想想，还是令人不寒而栗。
三、擅于权谋的康熙：索额图与明珠各自结党，在朝廷里争权夺利，斗得不可开交。康熙表面上不动声色，却在暗中从容处置。打葛尔丹的时候，他带上了明珠，留索额图在京主持政务，让他去整明珠的人，尼布楚签约之时，他又派索额图去谈判，留明珠主政中枢，让他去整索额图的人。等到二人两败俱伤，他再命张廷玉等青年才俊入上书房，架空两人。通盘下来，手段不可谓不高，足见其帝王心术。
四、孤独的`康熙：魏东亭和苏麻喇姑是他自幼的玩伴，最后却都先他而逝，索额图明珠跟了他一辈子，最后却因结党先后下狱，赫舍里、容妃、蓝齐儿几十年来，他身旁的人死的死、走的走，只剩他一个垂暮天子独处深宫，可见这孤家寡人四字，从来不是白叫的。
2、假道学
四王爷揽下了追讨国库欠银的脏活累活，为之前驱的是非科甲出身的田文镜。这个后来被称为“酷吏”的能员，出身寒微，又要夺人奶酪，不免处处受阻，而且遭人白眼。老状元陈文胜来到堂前，还上了自己所欠的一两银子，并以科甲之名羞辱这个官场新人。田文镜以退为进：“陈大人，你既然是进士出身，状元及第，自然是熟读圣贤之书，深谙圣贤之道了?”陈文胜：“圣贤之书自然是常温常读，圣贤之道自然是恪遵不移!” 田文镜：“那我倒要请教，‘君子怀德，小人怀古;君子怀刑，小人怀惠’是什么意思?”陈文胜：“田大人要学君子之道，改日到舍下来，老夫可以教你。今天既然是谈欠库银的事儿，不必东拉西扯。老夫欠的一两库银已经还清了，你还有什么要问的吗?” 田文镜：“我正要问你欠一两银子的.事，不过我不要你答，我代你说了。你上得堂来，倚老卖老，桀骜不驯，无非是怕众人说你不合流假清高;可你又不敢多借，怕朝廷有朝一日追查起来，损了你状元的名头。于是你就只借了一两银子，既不自外于同僚，又不怕朝廷追查。于是你就心安理得做你那既没有真才实学，也可不干实事的官儿，享受你那一篇八股文挣来的富贵荣华。什么子曰：‘君子怀德，小人怀古。’你只是怀古不怀德。子曰：‘君子怀刑，小人怀惠。’你也只是怀惠而不怀刑。你这般不遵德化，只图虚名，用尽心机，尸位素餐的假道学真小人，还有什么脸面在这里开口科甲闭口状元的喋喋不休?”
田文镜这一骂，骂尽了那一票东张西望、小心翼翼、碌碌无为、亦步亦趋的官场混子。这部戏中，着力褒扬的是那些不辞繁剧、实心用事的人，而对以几篇八股文章换得功名，一天到晚不做实事，只知沽名钓誉的人，则是逮着机会就加痛贬。这是“黑猫白猫”论的延伸，也是这个时代的风尚。
3、谁家的银子
普通大臣的钱款由田文镜去追，王公贵胄的挂帐只能由四爷出面。老四去找老十让他还钱，老十深感纳闷：“国库的钱不就是皇阿玛的钱吗?我不是皇阿玛的儿子吗?儿子用老子的钱还用还吗?”不管是这个追欠行动，还是后来的摊丁入亩，火耗归公，士绅一体当差纳粮，这位前期的四爷后期的雍正总想着削夺利益阶层的脂膏以充国库，便总免不了要遇到种种的软钉子和硬杠头。天下者，非一人之天下，也非天下人之天下，而是由士绅、地主、贵族和官僚共同组成的统治阶层的天下。在稳态社会中，且不说蝼蚁般的被统治者难以翻身，就是贵为天子的皇上也不是颁行什么政策就能贯彻什么政策的。正如雍正跟乔引娣掏心窝子的话：我们都忍着点儿吧。
4、隔辈儿接班人
木兰围场，康熙率众皇子打猎，以玉如意为赏，引得阿哥们各动心机。十三阿哥胤祥猎杀野物18只，数量居首，而八阿哥胤嗣猎取活物11只。有人趁机给八阿哥说话，说他慈悲为怀，不愧贤王之名。可是胤祯的四子弘历突然越众说，“皇爷爷一生猎杀野物无数，难道就没有慈悲心肠吗?”他列举了康熙一生所取各色猎物的数目，然后奶声奶气地称他为“第一巴图鲁”。康熙龙颜大悦，赐弘历以玉如意。诸皇子在皇上面前做事，有志于王位者都会揣摩皇上心事，出奇制胜。胤嗣以“贤”名，胤禵以勇武，胤祯以实干，就在诸皇子角力之际，一个小辈儿的出现左右了棋局。做皇上，每天都浸泡在奉承和颂扬之中，若非拍得极其到位的马屁，皇上哪里还有什么感觉。弘历这番话说得巧妙，又出于至诚，自然给康熙留下很好的印象。后来他传位给胤祯，一个重要的原因就是弘历之贤，胤祯百年之后传位弘历，可保大清三朝盛世。康熙深谋远虑，后来的事态果真如他所愿。
5、无情最是帝王家
康熙英明神武了一辈子，晚年被九王夺嫡弄得很伤神。发现太子胤礽跟郑妃通奸之事，康熙震怒之下病倒。平衡被打破，各路食人鱼纷纷循着血腥气而来。老大胤禔飞扬浮躁，以大阿哥的身份对诸弟发号施令，并趁机进谗言，想铲除太子，反倒暴露出自己施魇镇害太子的丑事，被送宗人府终生圈禁。老十四伪造老十三手迹，调兵包围行宫，造成太子逼宫的假象。康熙惊怒之下，废了太子，把老十三也囚禁起来。看着亲兄弟你死我活的争斗，老十三悲从中来：怪不得人家都说无情最是帝王家!这部戏里，老大和老十四是最不讲兄弟之情的，老八老九老十同气连枝，但对视为对手的兄弟敢于下手，老三置身争斗之外，太子老二纯是利用老四和老十三。老四曾以手抓刀救下十四弟，但这一幕与雍正的传统形象相差太多，给人以明显的虚构之感。只有老十三至情至性，在这部高高在上的政治戏里，让观众觉得亲近，粉丝也最多。
看完某一作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，此时需要认真地做好记录，写写
康熙王朝的观后感500字1
电视剧《康熙王朝》是一部十年前放映的片子，主要讲述康熙帝在位时的故事。其中，有这么一小段镜头，让我难忘。
这一小段的情景是：康熙在朝堂里，面对互相倾轧的权力斗争，以及险恶的形势被搅得心烦意乱，十分震怒，因不便放浪形骸失去天子威仪，愤然离去，回到寝宫之时，对着皇妃后宫们，一顿咆哮……
不知这是作家二月河在创作康熙王朝里边就有的，还是后来编成电视剧改编过程中的加入，总之，为塑造出一个大气磅礴但又有血有肉的康熙帝来，写（拍）进这么一小段插曲，我觉得起到了点睛之笔。
作为皇帝天之骄子，权倾四海天下，中原放马，踏遍万里河山与疆土，处风口浪尖之上紧握住日月旋转，有着大海一样的气魄，直把整个江山重担扛在肩头；作为男儿本色，不怕面对冰刀雪剑风雨的搏击，可以坚忍，但在躺下时，一样把自己的忧伤抚摸，一样有儿女情长，一样对着自己最亲的人，发泄出最强烈的心之苦呐喊……
动物世界里，为争夺地盘领地，以及占据统治地位和猎食等，凶猛的动物进行着殊死的追逐、搏斗、撕咬……，它其时的处境是为最艰险、最艰难和最困苦，但不是它最弱的时候，最弱的是在它搏击之后，对着被咬过流出淋漓鲜血伤口，自己静静地在舔舐之时。此时，极易遭受外敌的侵入和被再攻击，心也最痛的时候，最需要族群或同伴的呵护，渡过这一艰难关口。
提这两件事，就是让女性明白，血雨腥风、刀锋蝗箭他不怕，一旦唤起了他的'血性儿，场面再大也敢于拼斗，男儿流血不流泪。但在他因受伤而舔舐破口之时，你可以什么也不要做，只要你静静地不去惊扰他，理解着他，为他送去宽慰鼓励的一句话，这些就足够了。设若，他在外心烦意乱回到家时，你可暂时不要过多的追问为什么或去叨扰，假使亦如康熙皇帝般地对你发火，你可尽量的去理解和包容，因为，他会对你咆哮呐喊，那是他刚烈的性格使然，而且，他觉得你是他最亲的人，也是他最可靠的人！这就像皇后面对天庭震怒而咆哮的皇帝，静静地说给后妃们听的一句话：他这是心苦呐。
你能理解么？
康熙王朝的观后感500字2
这段时间我一直在看《康熙王朝》这部电视剧，由陈道明与斯琴高娃这两位重量级的明星饰演。看完以后，感触许多。
电视剧《康熙王朝》根据同名书籍改编，讲述了一代皇帝康熙的一生荣辱历史，向我们展示了一个全方面的封建帝王形象。故事内容包括了幼年康熙的经历，康熙的青年成长与中年的人生起伏，以及最后的晚年生活。
看完以后，让我对于古代历史有了一定的了解，也明白了康熙是一个怎么样的人。说起来，这位皇帝也是中国历史上的一位比较杰出的人物，他开创了康熙盛世，在他的人生当中完成了很多壮举。这其中最令我印象深刻还是他说到“万里长城万里空，百世英雄百世梦”这两句诗的时候，评价这诗句说得很真诚，说得很好。而康熙的一生都在追寻王道，追寻人心。可以说在那个封建王朝时代，康熙也真是一代了不起的明君。
只是封建社会已经过去，人类向往更好的社会生活制度这是历史趋势。说到康熙那是清朝开创时候的鼎盛时代，可是我们又不得不回想起清朝末年的灰暗，真是叫人痛彻心扉。自古以来，王朝更迭，强弱更迭似乎是一种自然规律，但是明智的人就会坦然得接受，在历史赋予的时期内尽职本分，努力为人民创造一个幸福安宁的社会生活环境。
是啊，人类社会发展这么多年，不就是图个生活幸福嘛。
康熙王朝的观后感500字3
我是一个不喜欢历史的人，这一点让我在写这篇文章时，纠结了很久。所以只能看过《康熙王朝》，我去抒发一下个人观点。《康熙王朝》是一部毁誉参半的电视剧。准确来讲，是支持多于批评吧。喜爱之人，大多为陈道明的演技所折服；而批判之人，则是对其中漏洞百出的历史问题感到愤慨。举个例子：第二集中，孝庄对索尼说了一句：“有我孝庄在，这天塌不下来。”懂点历史的人应该知道，“孝庄”是大玉儿死后，康熙封她的谥号。一个人活着时，如何称自己的谥号呢？
当然，这些都是跟我的主题不相关的旁支。就本次的主题，我总归该讲点隐喻、象征之类的东西。康熙——年少登基，十四岁亲政，智擒鳌拜，裁撤三藩，三征葛尔丹，收复台湾。这样一个光照列祖列宗的皇帝，小时候也是一样的与众不同。
开片就是小时候的玄烨在太监们的伺候下，在湖面上滑冰，看上去很开心，也很“春风得意”，呼喝着奴才们。可是，联系康熙亲政后一系列的大动作，不难知道，康熙的帝王之路，并不是一帆风顺。开片的场景，或许我们可以理解成，这象征着康熙的“如履薄冰”——在他的前半段帝王生涯中，一路征战，小心翼翼地应付内忧外患。紧接着，我们的“孝庄”太后出现了，伴随着孝庄的出现，让我感觉到这个历史上赫赫有名的女人是怎样的魅力与魄力。孝庄一边修剪着花花草草，一边对着佟妃说：“你呀，别看这些花开得茂盛，那也是盛极初衰啊。”又说：“你看，那盆花多好看啊，今儿好看，明儿好看，今儿比明儿好看，一天比一天好看。”这盛极初衰的“花”想必就是在暗示董鄂妃命不久矣。染上天花的董鄂妃果真熬不过病魔，撒手归去，也带走了顺治。而这盆“一天比一天好看”的“花”，或许是指佟妃，也或许是说孝庄自己。因为随着顺治的皈依佛门，玄烨的登基，佟妃顺理成章地成了皇太后。没执掌到凤印，当个皇太后也不错。而孝庄也因辅助玄烨，开启了康熙盛世，流芳百世。作为一个古代的女人，能做到这个份上，确属不易。孝庄，她修剪的是花草，又不仅仅是花草。在这个王朝，顺治管理着朝廷，孝庄“修剪”着后宫。她明里暗里地对这些后宫中的“花花草草”提点、打压着，她修剪得越来越顺手。
廷试——试出了玄烨的才华，试出了顺治的`储君人选，更试出了玄烨的未来。睡在龙椅上，并且让龙椅因他而动。这是自前明皇帝起就未移动过的龙椅，却为了玄烨，打破了这个规矩。或许，是“天之神器”的威力；或许，是“天上星星、地上龙脉”的灵力，总之，这样做，暗示得不能再明显了，玄烨——就是大清王朝第三代接班人。
玄烨说，汉人的文化也是天言。这无疑让顺治帝很恼火，可是，玄烨说的难道真的就没有道理，显然不是。恰恰相反，正因为玄烨的话掷地有声，玄烨的“腹有诗书气自华”，让行森刮目相看，也让顺治下了立储之心。“满汉”，这是一对矛盾又共生的存在。如何才能处理好？我想，玄烨在这里已经思考着，唯有满汉文化的交融，才能真正让人民享受到安定与幸福。这也是康熙生涯的一个重要特征。
“我本西方一衲子，奈何落入帝王家”。这是顺治对自己的评价，也是他最后踏入佛门的根源。行森大师说：“皇上只因尘缘未了……”好一句“尘缘未了”，这唯一的尘缘就是暗指董鄂妃吧。而随着董鄂妃的仙逝，果然，顺治帝了绝尘缘，皈依佛门了。君权与神权的双重统治，天子是“天之神器”，是神的代表，他的权力就是天在行驶权力。顺治帝说自己“前世真的是一名僧人”，那他就真的是了。他就可以借由这点，不管整个大清王朝，遁入佛门。有人质疑，可是没有人敢真的做出什么。这是“神意”，更是“圣意”。
虽说，这部剧中有太多历史的硬伤，可是仍然不妨碍这部电视剧成为大众喜爱的对象。想必，除了演员的演技外，剧情的设置也是有其一定的吸引力。
