有什么关于理性的名言
新学网首页 > 名人名言 > 经典语录分享到：32名人名言理性名言 经典语录 名人名言理性的名言理性名言 理性经典语录 共收录关于理性的名言92条诗是成熟的理性。
德国剧作家、诗人、思想家 歌德无理性不一定不理智。
理性名言英国政治史家 刘易斯·纳米尔理性是罗盘，欲望是暴风雨。
奥地利哲学家 卡尔·波普理性的第一规范是自然法则。
德国作家 凯姆庇斯一切有理性的动物，都会无聊。
俄罗斯诗人 普希金没有理智决不会有理性的生活。
关于理性的名言荷兰哲学家 斯宾诺莎例外恰恰证明了规章的合理性。
英国诗人 乔·拜伦时间比理性创造出更多的皈依者。
汤姆·潘恩信念是有益的，但它不具有真理性。
瑞士哲学家 阿米尔理性常常成为罪的奴隶而为它辩解。
理性名言俄国作家 列夫·托尔斯泰知性上的本能与理性是格格不入的。
大雅各比怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮秩序就是正确的规律和事物永久的合理性。
英国小说家 菲尔丁理性和判断力是作为一个领导者的基本素质。
关于理性的名言泰西塔斯一切利己的生活，都是非理性的、动物的生活。
俄国作家 列夫·托尔斯泰 《最后的日记》产生自尊心的是理性，而加强自尊心的则是思考。
法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭 《论人类不平等的起源和基础》所谓智慧，我指的是一种进行理性思维时的快乐。
中国当代作家 王小波鬼火引导人生之路，行至一半理性才点燃起灯火。
理性名言普菲费尔无愧于有理性的人的生活，必须永远在进取中度过。
英国作家 塞·约翰逊 《致皮奥齐夫人书》肉体的美，如果没有以理性作根底，只能属动物性。
古希腊哲学家 德谟克利特中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。
北京师范大学教授,文化学者 于丹书是一种活的声音，它是我们永远尊重的理性代表。
关于理性的名言别的动物也都具有智力、热情，理性只有人类才有。
古希腊数学家、哲学家 毕达哥拉斯人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。
德国诗人 海涅 《论浪漫派》良心尽管它不依存于理性，但没有理性就不能得到发展。
法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时反而支配理性。
理性名言英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根理性为感情所掌握，如同一个软弱的人落在泼辣的妇人手中。
波斯诗人 萨迪许多从未听说过“理性”这个词的人，却依然按照理性生活。
古希腊哲学家 德谟克利特婚姻实质上是伦理关系。
婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
德国哲学家 黑格尔照耀人的唯一的灯是理性，引导生命于迷途的唯一手杖是良心。
关于理性的名言德国诗人 海涅我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
德国哲学家 黑格尔我的理性没受过弯曲和折叠的训练，能够那样做的只是我的膝盖。
法国文艺复兴后期思想家 蒙田在人类中，秩序起着支配作用，这就证明了理性和道理最为强大。
法国作家 沃夫拿格哲学是理性和科学的朋友，而神学是理性的敌人和无知的庇护者。
理性名言法国哲学家 狄德罗若要把感性的人变人理性的人，唯一的路径是先使他成为审美的人。
德国诗人 席勒 《审美教育书简》理智——对欲望盲从的可怜人，和对理性倾耳的认真的人同样正确。
法国作家 福楼拜如果意志要想具有法的权能，它就必须在理性发号施令时受理性的节制。
阿奎那假设我们说话要守信义，办事情要有始有终，健全的理性实在是必不可少。
关于理性的名言中国当代作家 王小波真正优秀的悲剧应该在人类的灵魂舞台上上演，让人的理性做唯一的观众。
卡贝尔你的心灵常常是战场。
在这个战场上，你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。
黎巴嫩诗人、作家、画家 纪伯伦我服从理性，有必要时，我可以为它牺牲我的友谊，我的憎恶，以及我的生命。
法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰世上最无谓的事就是按钟声安排自己的行动，而不按照正常的理性与智慧的裁夺。
理性名言法国文艺复兴时期作家 拉伯雷理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。
德国哲学家 天文学家 康德人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
德国哲学家 马克思人人都追求幸福。
所谓幸福，就是顺从宇宙以及遵守作为人类指导原理的理性生活。
古希腊哲学家 芝诺财富掌握在意志薄弱、缺乏自制、缺乏理性的人手中，就可能会成为一种诱惑和一个陷阱。
关于理性的名言英国19世纪道德学家,作家 塞缪尔·斯迈尔斯爱的力量是和平，从不顾理性、成规和荣辱，它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受对化作甜蜜。
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 《情女怨》只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。
真理的标准只能是社会的实践。
我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。
没有比理性更高的东西了。
德国哲学家 天文学家 康德酒并不颠倒人性，……它只能撤去理性的岗哨，从而迫使我们（清醒时掩饰的）显出种种丑态。
理性名言英国小说家 菲尔丁青春应该是：一头醒智的狮，一团智慧的火
醒智的狮，为理性的美而吼；智慧的火，为理想的美而燃。
波兰天文学家 哥白尼成功始于梦想，而梦想始于对成功的渴望，梦想是车轮，渴望是动力，智慧与理性才是决定成败的方向盘
海派清口创始人 周立波 《壹周立波秀》才能存在于悟性之中，它常常可以由遗传获得；天才把理性和想象力变成行动，很少以至根本没有遗传的可能。
英国诗人和评论家 塞·泰·柯尔律治 《席间闲谈》火气甚大，容易引起愤怒的烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。
关于理性的名言彼得·阿柏拉德偏见往往来自无知，纠正偏见的最好方式就是把意见市场流通起来，让意见与意见较量，去赢得多数人的理性。
中央电视台节目主持人、记者 柴静 《能否问得准确是我惟一需要担心的——<南方周末>访问》偏见缠住了人的性格，就无法克服，因为它们成了人本身的一部分，无论证据，常识还是理性都拿偏见毫无办法。
德国剧作家、诗人、思想家 歌德在所谓圣徒们的生活中，诸如意志、理性那样的精神因素是充足的，但这种过分的充足反而证明了智力的相对贫乏。
美国哲学家和心理学家 威廉·詹姆斯任志强应该调整心态，走出内心自大的阴影，客观理性的面对现实，依据他的执着和坚持，应该会出现一个新的任志强。
理性名言中国房地产最具影响力的独立评论家 牛刀人和兽的区别：人有理性，兽无理性。
人的爱不只是生理上一时的冲动，而是爱能在他们的精神上留下不可磨灭的影子。
学者和教育家 谢觉哉想象，这是种特质。
没有它，一个人既不能成为诗人，也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物，也就不成其为人。
法国哲学家 狄德罗有的人一点也不理解他们应当做的事情，而只理解他们已经做了的事情，仿佛理性的眼睛长在背后，只能看后面的东西似的。
英国小说家 菲尔丁友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。
关于理性的名言英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。
18世纪英国哲学家 历史学家 休谟爱情是理性的放纵，是伟大心灵的享受，阳性的，严肃的享受；肉欲是街头巷尾出卖的，庸俗猥琐的享受：两者是同一事实的两面。
法国作家 巴尔扎克人不仅是理性的、社会的动物，他还是生产的动物，他能够运用理性和想象力，去改变眼前的物质。
他不仅能够生产，而且必须生产以维持生命。
德国精神病学家 弗洛姆 《为自己的人》要知道，人们所发现的，或上帝和自然之仅赐予人类的所有美好的事物、理性和全部满足，所有快乐的感觉，都在于三个词：健康、安宁和称职。
理性名言奥地利哲学家 卡尔·波普真正的勇敢是有约制的，有前提的，这个前提就是义。
勇敢有时候表现为一种理性制约下的内心的自信与镇定。
没有道德约束的勇敢是这个世界上最大的灾害。
北京师范大学教授,文化学者 于丹人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
德国哲学家 黑格尔如果迫使人进入社会的是需要，在人心里培植社会原则的是理性，赋予人以社会性格的却只有美。
只有审美的趣味才能导致社会的和谐，因为它在个体身上奠定和谐。
德国诗人 席勒以绝对的总的宇宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的，因而在绝对真理的长河中，人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。
关于理性的名言人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系。
德国哲学家 天文学家 康德人是多么了不起的一件作品
理性是多么高贵，力量是多么无穷
仪表和举止是多么端正、多么出色，论行动，多么像天使
论了解，多么像天神
宇宙的精华，万物的灵长
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 《哈姆雷特》我以为，一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因为生活中巨大的压力。
走投无路的人就容易迷信，而且是什么都信。
虽然原因让人同情，但放弃理性总是软弱的行径。
中国当代作家 王小波只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。
理性名言前苏联作家 高尔基人类是一件多么了不起的杰作
多么高贵的理性
多么伟大的力量
多么优美的仪表
多么文雅的举动
在行为上多么像一个天使
在智慧上多么像一个天神
宇宙的精华
万物的灵长
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚一个人可能先天就赋有丰富的理性和才能，但却因缺少合适的条件甚至存在不利的条件而使这些才能得不到发挥，一个本来可以成为体育运动家的人，假如限于环境而得不到适当的训练，他就成不了材。
美国作家 弗兰克·梯利 《伦理学概论》一个理性的动物，就应该有充分的果断和勇气，凡是自己应做的事，不应因里面有危险就退缩；当他遇到突发的或可怖的事情，也不应因恐怖而心里慌张，身体发抖，以致不能行动，或者跑开来去躲避。
英国哲学家 洛克人，实际上一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志任意利用的工具；因此，无论人的行为是对自己的或是对其他有理性者的，在他的一切行为上，总要把人当作目的。
关于理性的名言德国哲学家 天文学家 康德 《伦理学的形而上学的基本原理》数学知识有三个不同于其它知识地主要特征：其一是数学知识比其它知识更清晰地使其结果具有真理性；其二是数学知识乃是获得其它正确知识地必经的第一步；其三是数学知识的获得并不依赖于其它知识。
Schubert,H·无畏是灵魂的一种杰出力量，它使灵魂超越那些苦恼，混乱和面对巨大危险可能引起的情感。
正是靠这种力量，英雄们在那些最突然和最可怕的事件中，也能以一种平静的态度支持自己，并继续自由地运用他们的理性。
法国作家 拉罗什富科距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间，也应该保有。
要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。
就像禅宗所推崇的一个境界，叫做“花未全开月未圆”。
北京师范大学教授,文化学者 于丹我经常说到一个概念，叫“实践理性”。
我主张在婚姻中，也要提倡实践理性，不能仅仅从概念、从绝对价值出发去过一个别人描述的婚姻。
在较长的时间里面才能够体会到的东西，仅仅靠几天过家家是没有办法感受的。
理性名言反伪科学代表人物 司马南真正的朋友从来都是违背工具理性的。
从来都是违背任何世俗的、功利的、实用的目的的。
所以工具主义者和总是借“朋友”帮助自己的名义而抬举对方的人是不会有真正的朋友的。
只有先放弃“有用”这样的想法，才可能会有朋友。
复旦大学教师 陈果时代的精神影响一切艺术和学问，人们的心智一巨从怠情中唤醒，激发出力量，就会指向生活的各个方面，促进各种艺术和科学。
人们从愚昧无知中走出来，享用到作为有理性的人的应有权利，他们就会去思考，去行动，去开拓他们心灵上的愉快情感，就像他们开拓物质上的幸福生活一样。
18世纪英国哲学家 历史学家 休谟 《论技艺的提高》有四个最坏的父亲，却生出了四个最好的儿子，而另四个最好的母亲，却生出了四个最坏的女儿。
由简陋生出洁净，由寂寞生出理性，由折磨生出经验，由失败生出成功。
这是最坏的父亲与最好的儿子。
由成功生出骄傲，由经验生出奸宄，由富贵生出侈淫，由亲密生出轻蔑。
这却是最好的母亲与最坏的女儿。
武侠小说家 古龙 《失魂引》你理解了，也见到了这个道理，「如是信解」，理性上清楚了，才是不迷信。
如果佛法的教理都没有弄清楚，情绪化跑来学佛参禅，全体是迷信
所以把知见搞清楚了，如是信，才是正信。
如是解，正信以后，由这样去理解它，这才是理性的。
学佛修道是理性的，不是情感的，不是盲目的迷信，是理性的如是信解。
关于理性的名言国学大师,诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》理性和真理是人所共具的，属于那先说出来的人并不多于那引用的人。
也不是根据柏拉图多于根据我自己，既然他和我一样看见和了解它。
蜜蜂到处掠取各种花朵，但后来酿成蜜糖，便完全是他们自己的了；已经不再是百里香或仙唇花了。
同样，人们属于他自己的作品。
他的教育、工作和研究没有别的目的，只是要培养他的这种消化能力。
法国文艺复兴后期思想家 蒙田就像太阳接近清晨的大门，它先打开天空的一只小眼，驱散黑暗的精灵，照亮了一只雄鸡，唤醒了云雀去唱早祷诗，然后慢慢地给云朵涂上一圈金边，从东山后面探出头来，伸出它的金角，就像摩西因为看到了上帝的颜面而被迫用面帕罩住的额上的金角一样；正当人在讲这故事的时候，太阳升高了，露出了它美丽的脸和全部光明，然后它照耀一整天，常常有乌云遮蔽，有时又下大雨小雨，像落泪一样，很快就又落山了：人的理性和一生也如此。
泰勒有知心朋友本身就是一种幸福。
从某一点上来说，人可以离开父母，离开兄弟姐妹，离开丈夫，妻子，但却离不开互相尊敬的好朋友。
即使只有一个人，能最后留下来的也是朋友。
不管是男人还是女人，事情都是这样。
恩爱夫妻只是片面的好友，在心灵的领土上能进入更深境界的还是朋友。
在遇到灾难、危险的紧张时刻，能够站在你最近的地方的也是朋友，尽管人人都有自身难保的时候。
情人，尤其是真心相爱的情人，必须同时也是朋友。
友谊之花是开在互相理解，互相信赖的土地上的。
不是互相了解得很深，没有共同思想的情人，很容易成为生理性或物质性的对象。
日本小说家 剧作家 武者小路实笃 《母与子·友爱》学习：“学”是指模仿和效仿，“习”是指操练和实践。
“学而时习之”是指把你学来的、效仿来的东西不断投入到你的生活中去，从而从一个外在的标准成为一个内在的需求。
孔子和他的弟子是住在一起的，朝夕相处。
耶稣和他那12个门徒也是，他到哪里，他们跟到哪里。
所以真正的学习是要谋求榜样的力量，真正的学习是要谋求精神的导师。
精神的导师会用他的言与行来无声地告诉你平庸和伟大的区别。
老子曾说过：行不言之教。
真正的教育是不需要太多的语言的。
“心领神会”“可意会而不可言传”这就是真理性的东西。
“三人行，必有我师焉”榜样在生活中。
理性名言复旦大学教师 陈果这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。
凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。
甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗
一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗
德国哲学家 天文学家 康德十几年前，刚做电视，给自己写了九个字，没用纸和笔，而是用心，这九个字是：说人话，关注人，像个人。
这九个字在当时意味着一种想改变的雄心，当然，也来自对当时媒体话语状况的不满。
在各种媒体之中，空话、套话满天飞，动则祖国、人民、世界、梦想，宏大得无边无际，也就难以走近人心；而在新闻中，只有事件，只有对与错、黑与白、好与坏，却没有复杂的中间地带尤其是没有“人”，新闻成了难以触摸的展品，而传媒人，则时常如墙头草顺风倒，或仰视或俯视，很难独自站立独立思考；正是当时大量存在的这种现状，让自己与同仁，拿出“说人话，关注人，像个人”这九个字提醒自己。
十几年过去，在进步，也在退步；有人在坚持，周遭也在变化，相当多的传媒与传媒人，成为这九个字的同行者。
虽然在很多情况下，空洞的套话依然存在，但你必须相信，改变是艰难和缓慢的，然而毕竟在变。
2008年，我四十岁，这是一个奇怪的年龄。
向过去看看，抓得住青春的尾巴；向前看，终点依稀可见。
而对于人生来说，再鼓起勇气，还有新的高度可迈进，想放弃，也就麻木中顺坡而下。
人到中年，总该重新打量一下，是就这样了吧，还是要再出发一次
于是，那一年，我送给了自己十二个字：捍卫常识、建设理性、寻找信仰。
我当然知道，这十二个字不只属于自己，实现起来，可比十几年前的九个字难多了，但值得用自己的下半辈子去为此努力。
当然，对于中国来说，这时间可能更长。
中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松
有个网络名言“I see you 什么意思啊
I SEE YOU \\\/《我看见你》 演唱： 丽安娜·刘易斯 作曲： 詹姆斯·霍纳 作词： 西蒙·弗兰格伦 简介： 《 阿凡达 》电影原声由奥斯卡奖得主、金牌配乐大师詹姆斯·霍纳作曲，原声中收录的主打片尾曲《I See You》由英国著名歌手利昂娜·刘易斯（Leona Lewis）献唱，詹姆斯·霍纳和Simon Franglen担任作曲和制作，12年前正是他们创作了那首轰动全球的《泰坦尼克号》主题曲《我心永恒（My Heart Will Go On）》。
与《我心永恒》更为接近的是，《我看见你》歌颂的也是一段荡气回肠的爱情。
丽安娜告诉记者：“詹姆士曾经向我谈及这首歌的感情和意义。
他给我看影片的片段，以便我对他创造的新世界，以及片中栩栩如生的人物有更深刻的理解。
这首歌带分享了杰克和纳美人的感受，非常美丽和强烈。
” 歌词：I See You Artist：Leona Lewis Walking through a dream I see you My light in darkness breathing hope of new life Now I live through you and you through me Enchanting I pray in my heart that this dream never ends 梦里穿行 我见到了你 是我黑暗中的光芒，吐纳新生活的希望 于是我中有你，你中有我 就这么着了魔 从心底祈愿，沉醉梦里不愿醒 I see me through your eyes Living through life flying high Your life shines the way into paradise So I offer my life as a sacrifice I live through your love 通过你的的眼睛，看到真实的自己 驰骋生活，朝天际飞去 而你照亮了通往天堂的轨迹 我愿把自己贡献成祭品 因你的爱，我才存在 You teach me how to see All that’s beautiful My senses touch your word I never pictured Now I give my hope to you I surrender I pray in my heart that this world never ends 是你教我睁开双眼 看清世间美丽 我的感知是你，未曾触及的话语 给你我全部的希望 我彻底投降 从心底祈愿，这世界不要消亡 I see me through your eyes Living through life flying high Your love shines the way into paradise So I offer my life I offer my love, for you 通过你的的眼睛，看到真实的自己 驰骋生活，朝天际飞去 而你照亮了通往天堂的轨迹 把我的生命交给你 把我的爱，统统给你 When my heart was never open (and my spirit never free) To the world that you have shown me But my eyes could not division All the colours of love and of life ever more Evermore 我从未开启的心 从未自由的魂灵 是你引领我步入新天地 但我这凡胎肉眼，要怎么分辨 这爱的色彩，这生命的斑斓，从今往后 直到永远 (I see me through your eyes) I see me through your eyes (Living through life flying high) Flying high Your love shines the way into paradise So I offer my life as a sacrifice And live through your love And live through your life I see you I see you 通过你的的眼睛，看到真实的自己 驰骋生活，朝天际飞去 而你照亮了通往天堂的轨迹 我愿把自己贡献成祭品 因你的爱，我才存在 因你的生命，我才存在 我见到了你 我见到了你 I See You 在《阿凡达》中出现在男女主人公的多次深情对白
应译为 ：“I See You” （眼相见）：“I See You” （心相连）
谁知道漫威的资料啊
[作文素材208]作文素材208作者：岳建华1、锦鸡与麻雀1975年11月，周扬刚从狱中出来，就去看望患了癌症的冯雪峰，作文素材208。
对冯雪峰来说，在承受了太多的冤屈和冷落之后，感受着周扬一手拥抱着他，一手握着他的手哭了的场面，他无法掩饰自己对这件事的激动之情。
他向好多友人讲述过，并认为文艺界的团结即将在望。
此后不久，他拿起笔，以他所擅长的寓言体，写下了生命中的绝笔--《锦鸡与麻雀》：有一只锦鸡到另一只锦鸡那儿作客。
当他们分别的时候，两只锦鸡都从自己身上拔下一根最美丽的羽毛赠给对方，以作纪念。
这情景当时给一群麻雀看见了，他们加以讥笑说：这不是完完全全的相互标榜么?不，麻雀们，我不禁要说，你们全错了。
他们无论怎样总是锦鸡，总是漂亮的鸟类，他们的羽毛确实是绚烂的，而你们是什么呢，灰溜溜的麻雀?两只锦鸡，多么确切的比喻
今天，一只锦鸡患了重病，另一只锦鸡物伤其类。
两只锦鸡在昨天，纵然有过一些不愉快的往事，但在度尽劫波之后，他们的两只手终于重新握在一起。
2、与楹联1952年10月，游览开封北城古迹铁塔和龙亭。
薄暮时分，登上龙亭。
龙亭东侧石门两侧镌刻着康有为的题联：中天台观高寒，但见白日悠悠，黄河滚滚；东京梦华销尽，徒叹城廓犹是，人民已非。
长时间地凝视着这副对联，非常高兴地叮嘱秘书抄录下来。
1958年，游览了成都西郊的杜甫草堂，在参观过程中，对后人凭吊杜甫草堂的诗句石刻看得十分仔细，盛赞杜诗是政治诗。
他对大廨前那副清人顾复初的名联表现出浓厚的兴趣：异代不同时，问如此江山，龙蜷虎卧几诗客；先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。
赞赏地同周围同行者说：好
紧接着，来到武侯祠。
武侯祠内楹联随处可见，以诸葛亮殿前清末赵藩所题最负盛名：能攻心，则反侧自消，自古知兵非好战；不审势，即宽严皆误，后来治蜀要深思。
非常认真地看了此联，反复吟诵。
直到晚年，他还提议让四川省负责同志好好研读此联。
早年游学，拜访湖南安化县饱学先生夏默庵，夏写了绿树枝上鸟声声，春到也，春去也一句放在桌上，以测来人学问深浅。
毛见后以清水池中蛙句句，为公乎，为私乎相续，博得连声赞赏。
3、压力的效应有一位经验丰富的老船长，当他的货轮卸货后在浩瀚的大海上返航时，突然遭遇到了可怕的风暴。
水手们惊慌失措，老船长果断地命令水手们立刻打开货舱，往里面灌水。
船长是不是疯了，往船舱里灌水只会增加船的压力，使船下沉，这不是自寻死路吗?一个年轻的水手嘟囔。
看着船长严厉的脸色，水手们还是照做了。
随着货舱里的水位越升越高，随着船一寸一寸地下沉，依旧猛烈的狂风巨浪对船的威胁却一点一点地减少，货轮渐渐平稳了。
船长望着松了一口气的水手们说：百万吨的巨轮很少有被打翻的，被打翻的常常是根基轻的小船。
船在负重的时候，是最安全的；空船时，则是最危险的。
这就是压力效应。
那些得过且过，没有一点压力，做一天和尚撞一天钟的人，像风暴中没有载货的船，往往一场人生的狂风巨浪便会把他们打翻。
4、巴金笔名的由来作家巴金，已闻名海内外，但巴金两字的由来却不是每个人都知道的。
很多人猜测这两个字来自于巴枯宁和克鲁泡特金，其实不然。
巴金在1957年9月27日致前苏联作家彼得罗夫的信中对自己的名字作了注解：一九二八年八月我写好《灭亡》要在原稿上署名，我想找两个笔画较少的字。
我当时正在翻译克鲁泡特金的《伦理学》，我看到了\\\\'金\\\\'字，就在稿本上写下来。
在这时候我得到了一个朋友自杀的消息，这个朋友姓巴，我和他在法国Cha-teau-Thierry同住了一个不长的时期。
他就是我在《死去的太阳》序文中所说的\\\\'我的一个朋友又在项热投水自杀\\\\'的那个中国留学生。
我们并不是知己朋友，但是在外国，人多么重视友情。
我当时想到他，我就在\\\\'金\\\\'字上面加了一个\\\\'巴\\\\'字。
从此\\\\'巴金\\\\'就成了我的名字。
5、2003年因腐败而落马的高官据中新社12月25日报道制度反腐成为2003年反腐斗争实践中的一个重大突破。
其中，2003年因腐败问题被判刑或被查处的省部级高官名单如下：贵州省原省委书记、省人大常委会主任刘方仁云南省原省委副书记、省长李嘉廷河北省原省委书记、省人大常委会主任程维高国土资源部原部长田凤山贵州省原副省长刘长贵山东省原政协副主席潘广田辽宁省高级人民法院原院长田凤岐河北省原省委常委、副省长丛福奎浙江省原副省长王钟麓辽宁省原副省长刘克田中国建设银行原行长王雪冰安徽省原副省长王怀忠广东省高级人民法院原院长麦崇楷6、犹太人的宇宙法则与经商术宇宙法则是一种指世界上数量分布的法则。
犹太人认为，万事万物都是78比22的比例存在着的。
比方说，地球上的空气成分，大致为氮78氧22；人身体里水分与其他物质的比例，也是78比22。
犹太人在做生意时，也遵循这个法则按照78比22来研究每桩买卖里的相互比例关系。
在他们看来，世界财富的78%为22%的富翁所拥有，也就是说78%的普通人只拥有世界财富的22%。
他们还认为，现在只有22%的懂得宇宙法则，所以他们经商时看重的是长远利益，努力地让生意伙伴接受自己，信任自己。
在耶路撒冷，有一家犹太人开的30平方米的小小酒吧，名叫芬克斯。
它特色鲜明，顾客盈门，曾被美国《新闻周刊》选入世界最佳酒吧前15名，作文素材《作文素材208》。
当年美国国务卿基辛格出访耶路撒冷，想到这家酒吧消遣一番。
于是，他亲自打电话给酒吧老板罗斯恰尔斯，告诉他说他和10个随从很快将要到店里去，要把整个酒吧包下，到时候请不要接待其他顾客。
不料，这位老板很客气地拒绝道：基辛格先生，您愿意光临本店，我和全体员工不胜荣幸。
可因此而把其他客人拒之门外，却是我无法做到的。
因为他们是本酒吧的有力支持者，是我们的\\\\'衣食父母\\\\'。
7、开路先锋的索尼公司与信鸽起家的路透社日本的索尼公司是一家由小作坊发展起来的公司，其缔造者盛田昭夫一向主张当开路先锋。
他说，索尼对仿造别人的东西不感兴趣，它的生命就在于研究新的领域。
为了创造商机，盛田昭夫经常观察年轻人，他发现，年轻人喜欢走到哪儿都听音乐。
因此决心找到一种简单的方法使音乐播放器变得可以携带。
1980年，索尼发明的随身听投放市场，很快风靡全球。
另外，索尼一直强调越小越好，坚持用最高的技术水平开发最小的产品。
1949年，索尼研制出小型磁带，一年后在日本销售盒式收录机。
1957年，索尼生产出一种超小收音机。
1960年又生产出世界上第一台晶体管电视机。
手提摄像机、第一批家用录像机问世都应归功于索尼。
日本人认为，随身听、方便面、卡拉OK他们20世纪最自豪的发明。
还有家用游戏机，CD光盘、傻瓜相机等，这些不起眼的产品，给日本带来滚滚财源。
正是在这些不起眼的地方，日本人充分用足了脑筋。
英国著名的新闻社路透社竟是通过信鸽起家的。
1850年，其创始人朱利叶斯?路透发现，比利时和德国之间没有电报来往，他突然意识到这是一个绝好的新闻商机，就设法在德国亚琛训练了10多只信鸽，每天清晨将这些信鸽用火车运到比利时的布鲁塞尔，一有新消息就放一只鸽子带回，再通过电报发往德国各地，并及时传递布鲁塞尔的股市与货物行情，使德国民众与实业家深受裨益，路透也大赚了一笔。
自行车发明后，路透又充分利用自行车将新闻网络延伸到各个角落，这样他永远能获得最快最多的信息，路透社也终于成为世界顶尖级的新闻社。
8、可口可乐与酸梅汤的盈亏差异1886年，药剂师彭伯顿研制出由糖、磷酸和其他七种天然物质制成的柠檬汽水，即可口可乐。
后来，医生坎德勒买了可口可乐经营权。
坎德勒为了使可口可乐不同凡响，提出我们需要一种在黑暗中也能认出来的瓶子。
因此登出设计竞赛广告，鲁特玻璃公司设计的弯曲型瓶子获胜。
这种瓶子模仿一位美女的侧面影像，黑暗中可以认出，还可使男人的梦想凝结其上，从而使可口可乐名声大振。
尽管现在已不使用这种瓶子，但在美国人的记忆中，这种瓶子已成为二十世纪的象征。
可口可乐公司老板伍德拉夫有句名言：可口可乐，99.61%是碳酸、糖浆和水。
如果不进行广告宣传，那还有谁会喝它呢?的确，1886年可口可乐刚问世时营业额仅为50美元，但广告费却是46美元；1901年营业额12万美元，广告费为10万美元，就是说，1886年可口可乐投入的广告费为92%，1901年为83.3%。
可正因为这个92%和83.3%的惊人之举，使可口可乐这样一种99.61%的碳酸、糖浆和水的饮料，卖了个世界第一。
如今，可口可乐每年的广告费竟超过6亿美元。
当年，北京信远斋的酸梅汤非常有名，在中国，酸梅汤曾经是流传千年的传统消暑饮料，老一辈几乎没有人没有喝过。
信远斋的酸梅汤用上等的梅子，优质的糖，堪称饮料中的上品，其货真价实、风味口感绝非可口可乐可比。
然而，一种99.61%皆为糖浆和水的饮料却风靡了世界，而凝聚着中华文明精华的酸梅汤却差不多已被新一代人遗忘。
这不是正应了伍德拉夫的那句话吗?不宣传，有谁会喝它呢?9、喝厕所水的女大臣日本前任邮政大臣野田圣子，年仅37岁，是内阁中最年轻的阁员，也是唯一的女性。
谁能想到，他的生活道路是从喝厕所水开始的。
野田圣子刚参加工作时曾在帝国酒店当白领。
职业培训期间负责清洁厕所，要求每天把马桶擦洗得光亮如新。
圣子从来没有干过这种脏活，一伸手下去就恶心的几乎要呕吐。
但是有一天，一位与她一起干活的前辈擦完马桶后，居然盛了满满一杯厕所水一饮而尽，意在向她证明，他清洁过的马桶干净得连水都能喝。
这件事对圣子教育极深，她意识到没有极端认真的态度，就没有资格肩负起任何社会责任。
于是她下定决心：就算是一辈子洗厕所，也要当一个洗厕所的最出色的人。
在结束培训的最后一天，她擦完马桶后照样盛了一杯厕所水喝下。
这一杯水，成为她日后走向成功的精神力量的源泉。
10、拾破烂上大学的女孩2001年9月，河南泌阳的高三女生高旭被北京航空航天大学录取。
高旭的爸妈早就下了岗，奶奶多病。
6岁时她缠着妈妈要上幼儿园，但家中实在没钱。
小小的高旭知道，将来想考进大学，靠父母是不可能了。
她发现，拾破烂的老婆婆一天能挣好几块钱，于是就背起编织袋也拾起了破烂。
几个月下来竟挣了100多元，凭自己的钱踏进了小学校门。
从此一直到高中毕业，高旭每天都提着一个编织袋。
课余时间就在教室里、学校垃圾箱里捡废纸，上学、放学路上沿路捡破烂，假期里更是到处跑着去拾荒。
她还把捡到的没有写字的废纸挑出来，放在枕头下面压平，装订成作业本使用。
十几年来，高旭上学靠的全是自己卖破烂挣的钱。
而且，她学习十分刻苦，以优异的成绩升入初中、高中。
2000年9月，她还参加了第17届全国中学生物理竞赛，获河南赛区第二名的好成绩。
2001年高考结束，她马上开始又拾起了破烂。
有记者闻讯采访时，亲眼目睹她一天就给附近的废品收购站送了三趟破烂，身上的衣服被汗水浸透。
高旭对记者说，她要趁这段时间多捡些破烂，凑够上学的几千元学费。
〔作文素材208〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
】
