春哥曾哥都是谁
在网易看到一篇博客,博雷人地作出论断说,被男人仇恨是因为太。
她通过让春哥与周迅PK嗓音和与孙燕姿PK身材的这样一种“田忌赛马”的聪明方式来证明,其实春哥唱歌还是蛮好听的,其实春哥的身材还是很曼妙的。
而且，博主并没有列举春哥到底有多么的强大就直接下结论说，是因为春哥在舞台上的气场太强而遭到了男人的憎恨所以被叫为春哥。
甚至，引用了莫尼卡贝鲁奇的例子。
这是什么逻辑啊。
真想说说，那性感女莫尼卡贝鲁奇和春哥放在一起炫身材，不是正是证明了春哥的“纯爷们，真汉子”的特点了吗。
这样一种逻辑观点，让人看了后忍俊不禁。
也许博主是对现在越来越大的人春哥春哥的叫而愤愤不平。
是的，这样的称呼的确是有点恶搞的嫌疑。
但是，如果和春哥现在被包装的娱乐特性来看。
这样的称呼其实是非常自然的舆论反应。
春哥一出道，之所以被娱乐公司选定并包装追捧为娱乐主角，最主要的就是看中其中性偏男的外形。
因为他们发现这样的中性化外形更能获得那些疯狂的女生的青睐。
这是一种涉及到青春期生理学和心理学以及大众群体娱乐消费性倾向的一种独特的现象。
所以，春哥的中性偏男的外形是其立足于娱乐舞台的根本。
不管她愿意不愿意，保持中性偏男是不可推卸的责任。
假如说，春哥要该为小女人打扮，长发飘飘，略面容施粉黛，隆起胸部束起腰肢，说话也学习林志玲的嗲声细语。
那么，那些玉米粉丝们还会一如既往地追随春哥（哦，或者说是改成了春姐）吗
这样的尝试，是娱乐公司所不敢去涉及的。
其实，大家春哥春哥的叫，并不是故意对春哥个人进行人身侮辱，其实质是对把春哥这样一个本身并无特别才艺但却被娱乐公司包装成娱乐工具来招徕粉丝跟风欢呼的一种娱乐现象的讽刺和奚落。
象春哥这样既没有好嗓子，也没有好身材，在舞台上跳舞也不行，就这么被包装着，被推波助澜成娱乐焦点，自然会引起不同的评价。
有粉丝跟风崇拜呐喊哭泣，这很正常，因为她们需要一种偶像来膜拜；有不同的看法表示异议表示不懈也正常，焦点人物当然要接受别人的评价。
春哥出道四五年了，她并没有一跃而成为大众型的娱乐明星，她的受众还始终限制在那些玉米粉丝之中。
博主说她太强大，这一点的确需要一些具体的事例来证明的。
而如果娱乐明星因为强大就会被男人仇恨，那么邓丽君比春哥强大吧
王菲比春哥强大吧
韩红比春哥强大吧
她们遭到过所谓男人的仇恨了吗
不拿这些天后级的人物来说，就说同为超女的张靓颖，怎么没有人去仇恨她奚落她
那是因为，张靓颖有真正能拿得出手的本事。
她的嗓音她的歌让她可以挺直腰杆说，我是一个真正的歌手。
当然，春哥的叫法是有点刻薄。
但这样的形象是娱乐公司刻意而为之并一定是其本人所认可的。
如果她不认可，当然会改变这样的形象。
但她没有也不会这样做。
为什么呢
原因前面已经说过了。
所以，有些人也大可不必为春哥这样的叫法而愤愤不平。
说到了春哥就忍不住想提提曾哥。
这又是娱乐公司所刻意包装的一个带争议性娱乐人物。
但曾哥的包装水准比春哥差远了。
在对曾哥的推出问题上，娱乐公司显得太阴谋。
大凡喜欢听音乐的人，都喜欢听动听的音乐，喜欢具有可听性的嗓音。
可是，曾哥的绵羊音的出现，的确让大家大跌眼镜----当然是跌了眼镜，因为耳朵受不了缩起来了，眼镜自然挂不住。
呵呵。
曾哥唱歌好听吗
我想娱乐公司的人不会没有判断力。
但是，为什么会出现力挺曾哥的局面呢。
这当然是娱乐公司的密谋策划。
大家都说曾哥唱歌难听，那么我就扶持一部分力量来支持她，说她有个性。
这样就形成了一种争议不下的局面，这样一来就可以吸引更多的关注，进而提高节目的收视率。
在这样的为收视率而故意制造的争议下，判断标准成了混乱的局面。
曾有这样的说法，价值观念的多元化是社会开放和进步的标志。
这话充满对自由的鼓动性。
的确，不能用一种单一的固定的思维和判断尺度来约束人们的思想了。
但是，如果在一些事物和问题上刻意模糊评判标准和约束力，也未必就是正确的处理方式。
好与坏毕竟是不同的两个字。
也但愿，这样的一个为了一己似利而可以混淆是非的行为仅仅是限于在娱乐圈的节目中。
当初信誓旦旦看好曾哥力挺曾哥并承诺为曾哥出唱片的高晓松已经结束了和曾哥的合作。
我想，作为一个音乐人，他不会对曾哥的演唱实力失去判断。
当初的力挺其实就是被娱乐公司聘用而成的托儿。
娱乐活动结束，托儿的使命完成。
高晓松不会傻到去把精力和财力投入到曾哥这样让许多人受不了的绵羊音的包装投资上去的。
春哥也好，曾哥也好，这些哥究竟是谁的哥
其实，就是娱乐公司制造出来的娱乐焦点人物。
其实质是娱乐公司的哥，吸引更多的粉丝来膜拜进而获取更多的金钱利益是他们的唯一宗旨。
还是那句网络名言，别迷信哥，哥只是个传说
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在民法的慈母般的眼里，每一个个人就是整个国家怎么理解
您好，这是孟德斯鸠的名言，见于他的巨著《论法的精神》。
孟德斯鸠其实在讨论个体利益与公共利益之间的关系，而他所说的场合，在今天的世界很少有国家简单地归为民法问题。
对这句话解释如下，民法上人和人是平等，甚至人和国家都是平等的，说明民法上人的权利是何其的广泛，因此民法如慈母一般的看待每一个人人。
这句话的出发点就是：民法相对于刑法不同，在民法上人的权利相比刑法上有很大的自由和保护，每一个人在民法上都是任何公权力都必须像对待一个国家那样的谨慎。
孟德斯鸠认为，公家需要某一个人的财产的时候，绝对不应当凭借政治法采取行动；在这种场合，应该以民法为根据；在民法的慈母般的眼里，每一个个人就是整个的国家。
如能给出详细信息，则可作出更为周详的回答。
