关于“下棋”的名言警句有哪些
最为著名的:天下第:吴太伯(吴姓得姓始祖)、吴(吴姓传姓始祖)，此二人为古公 亶父之子，周文王姬昌的大伯和二伯，江南的开荒者和古吴国的建立者将领:南宋抗金将领吴玠兄弟、近现代爱国将领吴佩孚兵家:亚圣吴起鬼斧神匠:画圣吴道子、世界著名画家吴冠中、近现代篆刻泰斗吴昌硕文学家:十大词人吴文英、小说家吴承恩、小说家吴敬梓棋圣:吴清源吴姓人曾在拓展中华疆域、兵法、文学、书画篆刻以及围棋等方面，有推动历史的极大贡献。
另外，在盛世唐朝中，吴姓诗人的排名比较靠后，没有代表性诗人，在宋朝代表性词人中只有抱养的吴文英一人。
作为十大姓氏之一，算是一个奇怪的现象，同时也是一个缺憾。
希望吴姓家人继续发扬先辈优良传统，为祖国贡献自己的绵薄之力
回答者吴迪强，90后青年诗词人。
辩论赛（个人命运由社会掌握）
111 ，你可以从古说到今。
例如：水浒，三国之类的。
你可以考虑看看。
人越来越现实，会因为( 金钱，地位，权势等因素）而改变自己。
我们常说的不都是让自己适应社会吗
没有谁说过要改变社会，让自己吧
不是有这么段话么：接受不能接受的，适应不能适应的，改变不能改变的。
这不都是说个人要去适应社会的么。
既然社会是不能改变的，当然就只有人在不停的改变去适应它，不是变相说明了人的命运决定于社会
222 哲学方面：整体是决定环境的基础 个人方面：你做同样的一件事情，在现代和唐朝时期获得的效果会一样吗
也许现在的一个观点现在人看来是进步可取的，而在唐朝也许会被杀头
再说的时代那些读书被杀的同志们难道不是社会决定的吗
个人是社会的一部分，他的影响任何人都无法抹杀，社会总会起决定性的作用
个人的命运掌握在谁的手中
这个问题很简单，有位哲人说过一句话，说我们每个人都不可能和社会不发生联系，个人就想一滴海水，而社会则是大海。
我们离不开大海，同样的道理，大海也离不开海水。
这是谁说的呢
这是我说的……嘎嘎，恶搞下先。
问题是这样的，一个人注定不能离开社会独自生存，这就决定了我们的行动以及思想什么的都要受到社会的影响，社会左右着我们做出各种的决定。
有句话说的是计划赶不上变化，这就是这个道理。
但是，社会是个概念，是虚的。
而组成的是我们每个个体，是我们自己个人。
这就成了到底是我们掌握社会还是社会掌握我们的问题了，社会是由无数个个人推动的，而它又反过来影响着其他无数的个人。
个人和社会是相关相生的，不能简单的说掌握在谁的手里。
333 时势造英雄，同样的道理英雄也可以造时势。
对于辩论题我是最讨厌的，因为你仔细分析一下凡是被用来做为辩论的题目都不是唯一的，也就是说它的答案就是把正方和反方的观点融合一起就是正确的答案，但是结果是把这个答案一分为二的让人辩论。
个人感觉完全没有意义，辩论的结果有什么
什么都没有。
谈到命运，首先，我们应该懂得什么是命运
根据的权威解释，命运就是人一生中的生活状况，通常是指人的所谓吉凶祸福、高低贵贱和人生遭遇的总体状况。
人是社会的个体，是组成社会的细胞，其源动力在于自己，而非别人。
外因即社会是否起作用，要看内因即自己的意志是否被蛊惑，如果你是一个执着而坚定的人，那你会依照自己的思维方式前行，这样成功就是属于你的。
社会只会给你机遇，而是否把握机遇还得靠你自己。
有句古话说的好：。
想吃馅饼还得靠自己的双手去努力博取。
纵观古今中外，的确有那么一部分人把主宰自己命运的权力交给了神，交给了上帝。
但是，当人们通过斗争把命运的主宰权收回来之后，发现人是可以掌握自己命运的。
因此，一代又一代日益觉悟了的人们，一直在不懈地奏响着自立、不屈、抗争的。
远在中国古代，就主张“知命”，否定命运的不可知论。
主张“非命”，反对所谓“命中注定”之说。
明清之际的王夫之提出“造命”，认为人只要认识和遵循事物的必然性，就可以主宰命运。
现代科学研究成果表明，人是目前宇宙已知的一切存在物中最高级、最具灵性的存在者，正所谓“天地之性，人为贵”，根本不存在什么主宰人类命运的神或其他东西。
主义第一次科学地说明了“人的本质是人的真正的社会联系”，是由现实存在的各种社会关系的总和决定的。
而人的命运，就是人在与客观世界的各种关系打交道的过程中表现出的基本状态。
在同一个社会环境中，人的命运之所以会表现出很大的不同，主要是由一系列客观条件和主观条件的不同造成的。
其中，内因即主观条件是人的命运变化的根据，具有决定性，外因是通过内因发挥作用的。
所以，不论是人类发展的实践，还是科学理论的分析，最终的结论就是一句话：个人命运主要由个人把握。
认识到命运在自己手中，是正确把握自己命运的前提，对人的解放与社会发展具有重大意义。
建国五十年来，特别是改革开放二十年来，我国的经济和社会发展取得巨大成就，人民的生活水平大大提高了，精神面貌发生了重大变化。
这一切，都是中国人民把握自己命运的结果。
假如我们一直把国弱民穷看作是“命中注定”或者是“神的安排”，从而不思进取，不敢与之抗争，哪里会有今天的好日子
然而，遗憾的是，直到今天，仍然有一些人不能正确认识这一点。
看到别人工作、生活比较顺利，就说人家“命好”；自己遇到了什么挫折和困难，就说“命不好”。
朋友们，天生我才必有用。
人人都是才，就看你怎样去展示你的才华。
最终的成功者是能够驾驭社会和生活的人。
个人的命运有一半掌握在社会手中，一般掌握在自己手中。
因此单独的一方都不能决定你自己的命运。
强调个人努力的例子也有，如陈景润在小卖铺中学数学，最终被清华数学系主任清走了。
爱因斯坦也说：“不管社会环境如何，一个人总可以排除影响，走自己的路” 人是生活在社会中的，不可能孤立存在，应该适应环境，应环境的需求而改造，一味的做自己，会有逆流而上的困难和阻碍．但并是提倡随波逐流． 不知道可不可以 自己选择需要的吧
祝你好运
作文千锤百炼一锤定音
只为最后一击响彻云霄□陈天尼采曾有言：“谁终将声震寰宇，必长久深自缄默。
谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。
”静水流深，沉静方可孕育奔涌的力量；聚沙成塔，积聚才能成就恢宏之美景。
正如一面经过千锤锻打，一锤定音的锣一样，正是因为慎重对待最后一道工序，才使锣声喧天，臻于完美。
世事如棋，一着争来千秋业；年华似水，几时流尽六朝春
百年清源，沉默中爆发的专注力让他刻苦钻研，任灵魂在沉思默想中寻求光明。
既然选择了围棋，留给世界的，就只是那一个萧索的背影。
一枰亏成，两奁黑白，吴清源在黑白世界里逐鹿厮杀，不懈探索得失之道。
导师濑越曾在回忆录《围棋一路》中充满深情地回忆：“世人只简单把他看作天才，我却对他了解颇多。
现在的年轻人兴趣太多，而吴清源的世界里只有围棋。
无论什么时候，他不是坐在棋盘前摆弄围棋，就是在看书。
”天才背后，是经年日久的刻苦钻研，是万籁俱寂的默然思索。
黑与白的思忖牵绊住他一生，终成“围棋之神”“昭和棋圣”之美名。
沈从文曾道出这样的困惑：“凡事都若偶然的凑巧，结果却似宿命的必然。
”偶然何以成为必然，归根结底，是无数细小的努力不断积累，成为我们向上攀登的垫脚石，引领我们，去摘取那“必然”的结果。
当东野圭吾终于卫冕推理小说三冠王的称号，想必他也不得不感激那个曾默默坚持，不懈耕耘的自己。
连续三次入围直木奖却都与之无缘，他被讥讽为“被直木奖厌弃的男人”。
然而，他在推理世界里摸索前行从未止步，在复杂人性中洞若观火永不畏缩。
大胆地突破本格推理框架，他深刻探讨人性善恶，终成《嫌疑人X的献身》这一难以逾越的高峰。
被尊为新一代推理天王的他，面对镜头，坦言“我一直处于很不安的境地”。
成功需要的是千锤的积累加上一锤的升华，两者不可或缺。
如同屠呦呦几十年的坚持、上百次的失败，终于与青蒿一握，碰撞出福泽后世的新型药物；如同沈从文永不放弃的毅力，让他得以与边城的美好相遇；如同小李奋斗多年，终抱奥斯卡小金人……我们，难道不能从中获得什么启示么
一个国家亦如此，我们的祖国日益强大，少不了历史的洗刷，少不了改革的浪潮，一个国家也需磨炼与定音。
是的，成功，必须有千锤积累，一锤升华。
