孔子曾说过的这是教育人们心胸要宽广坦荡的话
所谓完善,就是心胸宽广,富身和牺牲精神,全人类的幸福而努力 奋人。
——(美)塞德兹世界上最宽广的是大海，比大海更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。
——雨果海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
——林则徐君子坦荡荡，小人常戚戚。
——孔子一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。
原谅别人，就是善待自己。
心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
身安不如心安，屋宽不如心宽。
大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
告诫人们要心胸宽广不要心胸狭窄的名言警句
所谓完人,就是心胸宽广,富有献身和牺牲精,誓为全人类的幸福而努力 的人。
——(美)塞德世界上最宽广的是大海，比大海更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。
——雨果海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
——林则徐君子坦荡荡，小人常戚戚。
——孔子一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。
原谅别人，就是善待自己。
心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
身安不如心安，屋宽不如心宽。
大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
孔子的什么名言教育我们要虚心好学
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
春秋·孔子《论语·述而》。
焉：于此，在那里。
善：优点。
这几句大意是：在三个人中，一定有值得我效法的老师在其中，应该选择他的优点向他学习。
这是一个颇含哲理的名句。
孔子虚心好学，处处留意，事事有心，故能说出～这样的名言。
它说明，即使像孔子那样的圣人，圃于自己的生活经验和客观条件，也不能无所不通，完美无缺；也必须虚心向环境学习，己强的人为师，只有这样才能使自已不断进步。
这句话阐述的道理是极为探刻的，因此千百年来被人们书于座右，铭记于心，至今仍经常出现在书面文字和日常口语中。
心胸宽广名言警句
所谓完善的人,心胸宽广,富身和牺牲精,誓为全人类的幸福而努力 奋斗的 ——(美)塞德兹世界上最宽广的是大海，比大海更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。
——雨果海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
——林则徐君子坦荡荡，小人常戚戚。
——孔子一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。
原谅别人，就是善待自己。
心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
身安不如心安，屋宽不如心宽。
大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
孔子的哪句名言提醒我们::要善于向身边的人学习
三人必有我师焉，择者而从之，其不善者而改之。
——出自《·述而意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。
我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。
它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。
这样，无论同行相处的人善于不善，都可以为师。
《论语》中有一段记载，一次卫国公孙朝问子贡，孔子的学问是从哪里学的
子贡回答说，古代圣人讲的道，就留在人们中间，贤人认识了它的大处，不贤的人认识它的小处；他们身上都有古代圣人之道。
“夫子焉不学，而亦何常师之有
“（《论语·子张》）他随时随地向一切人学习，谁都可以是他的老师，所以说“何常师之有“，没有固定的老师。
《论语》中不少记载，如孔子入太庙，“每事问“（《论语·八佾》）；宰予白天睡觉，孔子说：“始我于人也，听其言而信其行；今我于人也，听其言而观其行。
于予与改是。
“（《论语·公冶长》）子贡对孔子说，子贡自己只能“闻一而知二”，颜回却可以“闻一而知十”。
孔子说：“弗如也。
吾与汝弗如也。
“（《论语·公冶长》）都体现了这种精神。
这样的精神和态度，是很值得我们学习的。
