从肉体上消灭你是谁的名言
说过这样一句话：“我们不但要善于从肉体上消灭敌人，还要善于从精神上消灭敌人”。
精神的的名人名言有哪些
理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神智趣的满足上得到表现。
〔德〕黑格尔：《美学》我们精神比我们的身体具有更大的惰性。
〔法〕拉罗什福科：《道德箴言录》只有人类精神能够蔑视一切限制，相信它的最后成功，将它的探照灯照向黑暗的远方。
〔印度〕泰戈尔：《民族主义》没有一种精神机能比想象更能自我深化、更能深入对象，这是伟大的潜水者。
〔法〕雨果：《莎士比亚论》人的精神世界分成三个部分、智力、理智和情欲。
智力和情欲，其他动物也有，但理智只有人类才有。
〔希腊〕毕达哥拉斯：《毕达哥拉斯》精神的最主要表现形式是欢乐、光明，但你们却要使阴暗成为精神的唯一合法形式；精神只准披着黑色的衣服，可是自然界却没有一枝黑色的花朵。
〔德〕马克思：《评普鲁士的最近书报检查令》动物没有宗教，但是有感觉；精神的东西只属于思维，只属于人。
〔德〕黑格尔：《哲学史演讲录》精神步伐的轻快或缓慢，密切地依赖着身体机能活动的速度……精神本身只是这些身体机能活动的一种形式。
〔德〕尼采：《瞧
这个人》精神的力量只有像它的外在表现那样强大，它的深度也只能像它在它自行展开中敢于扩展和敢于丧失其自身对所达到的那样深邃。
〔德〕黑格尔：《精神现象学》精神是作为精神而存在的，在现象中它不是他自身的那个样子。
〔德〕费尔巴哈：《黑格尔通信百封》精神如果满足，表明它已经萎缩或是疲劳。
高贵的精神，在自己的体内，从不知停留。
它不断企求超越自己而奋勇向前。
不会稍止。
〔法〕蒙田：《随笔集》在无意识精神生活的领域中，不存在枯竭这一类概念。
〔德〕卡鲁斯：《普赛克》只有精神的悲剧才能解放人，使人进步。
但精神最大的悲剧的是迟早会屈服于肉体。
〔英〕阿道斯?赫胥黎人的精神事实上是一种变化和富于动乱的东西，并且好像是受机会支配着的。
〔英〕培根：《新工具》精神在它的单纯的真理性中本是意识，它现在把它自己的环节拆散开来，行为将它分解为实体与对实体的意识。
〔德〕黑格尔：《精神现象学》物质不是精神的产物，而精神却只是物质的最高产物。
〔德〕恩格斯：《费尔巴哈和德国古典哲学的终结》精神的生命是人的本质的一部分，从而，它是确定人的本性的特征，没有这一部分，人的本性就不完满。
〔美〕马斯洛：《超越性动机论》人类的精神进步是没有穷尽的。
〔日〕武者小路实笃：《人生论》生活中有了这种精神——意在创造而非索取的精神，那么就会有一种根本的快乐，即不会被逆境所掠夺的快乐。
〔英〕罗素：《真与爱》真正有意义的只是精神，思潮和趋势。
〔法〕圣埃克苏佩里：《城寨》一个跛脚的人并不使我们烦恼，但一个跛脚的精神则使我们烦恼。
〔法〕帕斯卡尔：《思想录》精神和人性一样，是害怕空虚的。
为了填满空虚，人性拿爱情填进去；精神往往拿憎根填进去。
〔法〕雨果：《笑面人》精神不是任何人的仆从。
我们才是精神的仆从。
我们没有别的主子。
我们生存着是为了传播它的光明，捍卫它的光明，把人类中一切迷途的人们集合在它周围。
〔法〕罗曼?罗兰：《先驱者》精神上的创伤，也像肉体上的创伤一样，只有通过从内部滋生出来的生命力才得以痊愈。
〔俄〕托尔斯泰：《托尔斯泰传》肉体应当是精神的驯服的狗，服从着精神的差遣，而我们呢，我们怎样生活呢
肉体骚动着，反抗着，而精神却悲惨地伤痕遍体地跟着它跑。
〔苏〕高尔基：《蟑螂的故事》精神的实质就是真理本身。
〔德〕马克思：《评普鲁士的最近书报检查令》精神从来没有停止不动，它永远是在前进运动着。
〔德〕黑格尔：《精神现象学》平庸的精神常常谴责所有超越它们智力范围的东西。
〔法〕拉罗什福科：《道德箴言录》一条弹簧如久受外物的压迫，会失去弹性，我们的精神也是一样，如常受别人的思想的压力，也会失去其弹性。
〔德〕叔本华：《读书与书籍》不能蜕皮的蛇将灭亡，阻挠见解蜕变的精神也同样窒息精神。
〔德〕尼采：《曙光》犹如在母亲长期怀胎之后，第一次呼吸才把过去仅仅是逐渐增长的那种渐变性打断——一个质的飞跃——从而生出一个小孩那样，成长着的精神也是慢慢地静悄悄地向着它新的形态发展，一块一块地拆除了它旧有的世界结构。
〔德〕黑格尔：《精神现象学》人的精神上的忍受力是极强的，没有什么东西能够彻底地消灭人们对幸福的希望。
〔美〕希尔德烈斯：《白奴》精神的生命是肉体生命的终极，肉身开的花：缺少精神，肉体就残缺不全，像流产的植物一样无法开花结果；一个无论如何完美的身体，必须有完美的灵魂才算完备。
〔法〕丹纳：《艺术哲学》精神导师应该严厉，他必须知道而且会说一种特别的、一针见血的话语，必须唤醒人们惧怕罪恶，憎恨罪恶。
〔苏〕高尔基：《阿尔塔莫夫家的事业》据我看来，一个人的地位和他的精神活动的不协调正是最可靠的真实的标志。
〔俄〕托尔斯泰：《童年?少年?青年》在精神疲乏的时候，往事的印痕则会在记忆中苏生。
〔苏〕高尔基：《人》精神的浩翰、想象的活跃、心灵的勤奋，就是天才。
〔法〕狄德罗追求真理的勇气和对于精神力量的信仰是研究哲学的第一个条件。
〔德〕黑格尔：《精神的现象学》精神的哲学就是审美的哲学，没有审美感，人根本无法成为一个富有精神的人，也根本无权充满人的精神去谈论历史。
〔德〕谢林否定精神的力量，人生的乐趣则无从谈起。
〔日〕武者小路实笃：《人生论》精神文明的产物和动物界的产物一样，只能用各自的环境来解释。
〔法〕泰纳：《艺术哲学》精神的一切活动归结起来就是判断。
〔法〕爱尔维修：《论精神》人们始终活跃的精神必须有一个可供它驰骋的天地，才能使它不受厌倦的袭击。
〔德〕威廉?魏特林：《现实的人类和理想的人类》一个人对于别人的影响，决非靠言语，而是靠精神来完成的。
有一些人能够用目光，举动，和清明的心境，在周围散布出一种恬静的，令人欣慰的气氛。
〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克利斯朵夫》既认识到自己即是一个现实的意识同时又将其自身呈现于自己之前的那种自在而又自为地存在着的本质，就是精神。
〔德〕黑格尔：《精神现象学》我心中有一个常设的反对党，它攻击我作出的每一项行动或决定，即使在我深思熟虑之后，它依然不放弃一贯的正确姿态。
我想，它只是精神审查的一种矫正形式，但它却常常给我造成不恰当的损害。
〔德〕叔本华：《附录与补遗》精神像乳汁一样可以养育人的，智慧便是一只乳房。
〔法〕雨果：《九三年》精神爽奋则百废俱兴，肢体怠弛则百兴俱废。
圣人之治天下，鼓舞人心，振作士气，务使天下之人，如含露之朝叶，不欲如久旱之午苗。
〔明〕吕坤：《呻吟语》人往往由于精神振奋时未能充分利用这种精神，也往往由于必须精神振奋时缺乏这种精神，从而使自己萎缩到微不足道和被人遗忘的地步。
〔英〕哈代：《远离尘嚣》一条弹簧如久受外物的压迫，会失去弹性，我们的精神也是一样，如常受别人的思想的压力，会失去其弹性。
〔德〕叔本华：《读书与书籍》一个人必须尽可能避开偶然事件和外来刺激自筑壁垒是精神孕育的第一本能和第一智慧。
〔德〕尼采：《看哪，这人》商业证明，除了披盔带甲的人之外，别人也能发财致富；但是学问证明，出身低微的人是能够超越自己的主人的……精神上的优越，不必依靠他人的庇护，也能达到自己的目的。
〔英〕葛德文：《政治正义论》精神的寓所是我们，不是阴曹地府，不是天上星辰，这两者都是活在我们之中的精神所制作的。
〔德〕叔本华：《作为意志和表象的世界》如果说物理世界服从于运动的规律，那么精神世界则服从于利益的规律。
〔苏〕戈卢宾科：《必然和自由》
有关坚韧不拔精神的名言警句
1、所有坚韧不拔奋，迟早会取得报酬的。
你艰苦奋斗的精神，坚持梦想之以恒，必将成功。
——安格尔2、忍耐虽然痛苦，果实却最香甜。
惟有经历艰苦奋斗之苦，战胜挫折，才能尝到人生成功之甜。
——萨迪3、只有勤勉毅力才会使咱们成功……而勤勉一毅力又来源于为到达成功所需要的手段。
——史密斯4、什么是天才
天才就是无止境刻苦勤奋的潜质。
——卡莱尔5、无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风暴。
艰苦奋斗，是迎击风雨的强大力量。
——拜伦6、天才最大的优点，就是拥有无止境刻苦勤奋的能力。
在坚持梦想的道路上，艰苦奋斗与不懈努力的能力与。
——卡莱尔7、自强为天下健，志刚为大君之道。
——清·康有为8、顽强的毅力，可以征服世界上任何一座高峰。
艰苦奋斗的精神，可以战胜任何挫折与困境。
——狄更斯9、聪明的资质，内在的干劲，勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神，这些都是科学研究成功所需要的条件。
——贝弗里奇10、凡事欲其成功，必要付出代价：奋斗。
艰苦奋斗，是成就伟大事业的基石。
——爱默生11、咱们应当发奋奋斗，有所作为。
这样，咱们就能够说，咱们没有虚度年华，并有可能在时刻的沙滩上留下咱们的足迹。
——拿破仑12、奋斗是万物之父。
永存一颗艰苦奋斗的心，永为一份前途无量的业。
——陶行知 13、奋斗之心，人皆有之。
艰苦奋斗，才能成就伟业。
——李叔同14、如果你过分珍爱自我的羽毛，不使它受一点损伤，那麽你将失去两只翅膀，永远不再能够凌空飞翔。
——雪莱15、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。
在追逐梦想的路上，惟艰苦奋斗的精神，可以助你成功。
——约翰生
告诫人不要自满的名言警句
谁也不会因为别人长的丑就责怪他.(希腊谚语) 美有两种,灵魂的美和肉体的美.聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美，相貌丑的人也可以具备的。
如果不，往往对相貌丑的也会倾心爱慕。
（） 俊俏的相貌在市场上买不到任何东西。
（英国谚语） 有些老年人显得可爱，因为他们的作风优雅而美。
……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
（培根） 人并不是因为美丽而可爱，而是因为可爱才美丽。
（列夫.） 朴素是美的必要条件。
（列夫.） 人应当一切都美，外貌、衣裳、灵魂、思想。
（） 你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。
（） 之与瓦釜，就是善与恶，是与非，美与丑，正与邪，永远是对立的，而前者总是获得决定的胜利。
（郭沫若） 我们要以美的原则改造世界。
（马克思） 千万不要华丽低俗，因为从衣服上往往可以看出一个人。
（莎士比亚） “你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。
”外表形象固然重要，但终究还不是一个人的本质形象。
“鸟类美的是羽毛，人类美的是心灵”，美丽的花朵未必有美的叶子，穿着讲究的人未必有高尚的品德
关于美的名言 美，是道德上的善的象征。
——康 德 美都是从灵魂深处发出的。
——美的事物是永恒的喜悦。
——济 慈 美的文词就是思想的光辉。
——朗吉弩斯 激情和表情就是美。
一张不带激情、不善表情的脸就是缺陷；任它涂脂抹粉，你吹我捧，只有傻瓜才会爱慕。
——布莱克 美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。
——我们活着只为的是去发现美。
其他一切都是等待的种种形式。
——如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，你也会有听众。
——最能直接打动心灵的还是美。
美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。
——理智传达真和伪的知识，趣味产生美与丑的及善与恶的情感。
——休 谟 若要把感性的人变为理性的人，唯一的路径是先使他成为审美的人。
——席 勒 追求美而不亵渎美，这种爱是正当的。
——
求论述“身体健康的重要性”的事例和名言都要
我方并不轻视心理健康的重要性，只是我方认为身体健康比心理健康重要。
身体健康如同房屋的基石和架构，而心理健康如同屋顶砖瓦，你说基础重不重要呢
而且我方也不赞同把身体健康提到一个至高无上的位置，只是认为身体健康比心理健康高那么一点点，从现实的角度来展开对孰重孰轻的论述： 首先，从人体健康的角度看，身体健康比心理健康重要。
科学研究表明，在世界死亡排名前十位的分别是：1心脏病、2中风、3肺炎、4艾滋、5支气管炎和肺气肿、6腹泻、7胎儿、8结核、9癌症、10交通，有9种都是死于身体健康。
而12月13日，也就是今天的《郑州晚报》A14版整版刊登最新的大学生体质测试结果，结果堪忧啊
青少年正处在身心发展的关键时期，在医学已经不断发展的今天，青少年的身体健康问题是不是可以不被为世人所关注了呢
答案是否定的，因为身体是否健康不但会影响青少年的生长发育，更会影响其一生的发展，唯有更加重视身体健康，未成年人保护才不会成为一纸空文，我们青少年才能乘风破浪，扬帆远航
其次，从人性的角度看，身体健康比心理健康重要。
人具有自然属性和社会属性，人是社会的人，人具有社会属性!这是马克思的哲学观。
我们要想挣脱那外在的肉体，闪耀我们心中永恒不灭的人性之光，首先就应该重视身体健康，因为，毕竟，伟人的思想不是从他一出生就与生俱来的，必然是经历了一个漫长的知识积累的过程，而这样一个过程中，拥有健康的身体必然是他长久以来从事知识积累的保证，是使他思想永放光芒的基石 ； 再次，从实现自我价值的角度看，身体健康比心理健康重要。
成功不是轻易就能取得的，在崎岖的成功之路上，支撑你勇往直前的，不正是你那引以为傲的健康身体吗
毛主席说，身体是革命的本钱。
本钱没有了，去偷
去抢
恐怕这个本钱是偷、抢不来的
天王刘德华在发出了“我心力交瘁”的感慨之后，不也是努力锻炼着自己的本钱来赚取更多的钱吗
所以，唯有手持健康身体这一利刃，我们才能在坎坷的成功之路上披荆斩棘，所向无敌
最后，从社会影响角度看，身体健康比心理健康重要。
诚然，我们并不否认会有身体强壮却心理极度扭曲的道德败类，给人类带来了灾难性的后果，但我们不能因此而以偏概全，以点代面，过分夸大了区域性、单个个体的行为而无视象非典、禽流感等这个整个人类的灾难；所以在我们众志成城，同心协力战胜非典的国度里，如果再不正视身体健康的重要性，如果我们没有比他们更加健康的身体，怎么消亡那些道德败类呢
人类追求健康身体的过程中，可能会有心理调节的过程，因为对方辩友声称心理不健康也会影响到身体的健康，那么是不是可以说，心理健康调节的手段本身就是为了要身体健康的目的呢
所以朋友们，让我们坚信身体健康比心理健康重要吧，只有这样，一个健康的社会才能展现在你我的面前，只有这样，我们才能引亢高歌一曲：一心情似海，感动天地间
40由何而来
如果按40算，那么1秒40，1分钟40*60=2400，依此类推，每年就是12亿6144万人死于心理健康问题； 如此不严谨的态度，过分的夸大心理健康的问题，是一种心理不健康的表现吗
那么对方又知不知道，全球每秒因为身体健康原因死亡人数呢
全球每秒因为身体健康死亡8人。
每年即2亿5228万8千人 ； 首先，“恐怖分子”是政治上的专用语。
拉登在白宫白宫放了把火，被定为恐怖分子，你知道他是因为心理不健康吗
还是他的指令被执行力在执行当中解码不准确呢
那么哥白尼被定为异端分子，也是因为心理不健康才散布日心说的吗
所以，请对方辩友不要为政治势力所左右，至于孰是孰非，要留待历史去验证； 其次，我们不应偏离主题来谈论政治，回到心理和身体健康的主题上来吧。
为什么我们在小学就开始体育课程，教导我们强身健体
说明在身体健康的重要性被认可很久，毋庸置疑 不要夸大意识的能动作用，不要以偏概全，不要一叶遮目。
这就好比物质文明和精神文明建设，两手都要抓两手都要硬。
你见哪个学校只搞心理测平而不再做身体检查的吗
这只是一种身体检查基础上的延申…… 您遇到一个急症病人，而他同时还有心理问题 您首先要医治他的身体问题还是心理问题呢
您努力保持自己的心理健康，就是为了使身体更健康呢
出生伊始，决定您能否在这个世界存活下来的 是身体健康还是心理健康呢 出生伊始，您能知道什么是心理健康吗
马加爵的事例恰恰是身体健康起了决定性的作用啊，这个时候如果他身体不健康，该有多好啊
心理问题只是促成这事件的动机，而行动力的保障，恰恰是健康的身体，无论正面反面，身体健康都起了决定性的作用，这点不可否认 阿Q是社会的一个缩影，是旧社会的体制所使然。
在社会不断进步、民主和法制日益完善的今天，我们靠的是什么，是我们的双手，是我们推翻了封建王朝、抵抗了外来侵略、赶走了日本帝国主义，一步一个脚印拼打到今天的。
你们听了我这么慷慨的陈词后不应该去做深深的反思吗
心理活动是人和动物 的区别：错。
区别是：人是社会的人，人具有社会属性!这是马克斯 的哲学观，不知你用的是你自己的观点的想当然还是出自什么著名的理论呢
以偏概全、以点代面 个体的所为 人类的灾难：非典，禽流感等等 参考资料：辩论会 论大学生心理健康与成才 内容提要：心理健康是大学生成才的基础。
大学生是我们建设有中国特色社会主义的主力军，是国家发展的重要力量。
为了大学生的正常发展和成才，我们必须大力开展大学生心理健康教育。
大学生可以进行心理咨询，培养良好的人格品质，养成科学的生活方式，发展社会交往，加强自我心理调节。
死了精神还在的名言
有些人死了他还活着 有些人活着他却死了《有的人》 有的人活着 他已经死了； 有的人死了 他还活着。
有的人 骑在人民头上：“呵，我多伟大
” 有的人 俯下身子给人民当牛马。
有的人 把名字刻入石头想“不朽”； 有的人 情愿作野草，等着地下的火烧。
有的人 他活着别人就不能活； 有的人 他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的， 人民把他摔垮； 给人民作牛马的， 人民永远记住他
把名字刻入石头的， 名字比尸首烂得更早； 只要春风吹到的地方， 到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人， 他的下场可以看到； 他活着为了多数人更好活的人， 群众把他抬举得很高，很高。
