维护国家的尊严是公民肩负的重任。
下列符合这一观点的名言警句是 ...
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
国荣我荣,国衰我耻。
有国才有家。
修身治国平天下。
捍卫国家尊严的名言
天下兴亡，匹夫有责
有关尊严的名言
关严的名言1、不知道他自己的尊严的人不能尊重别人的尊严。
——2、虽严不是一种美德，却是许多美德之母。
——柯林斯托姆3、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
——约翰•高而斯华馁4、每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
——――卢梭5、自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。
凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
——――罗素6、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。
对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心，这是以块磨练细腻的感情的砺石。
——―苏霍姆林斯基7、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。
——――屠格涅夫8、高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。
自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。
——――伊•谢•科恩9、我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。
―― ―——蒙田 10、只有当你想得到别人的尊重而又没有其他办法时，漂亮的衣服才能派上用场。
——塞缪尔•约翰逊11、人与人之间需要一种平衡，就像大自然需要平衡一样。
不尊重别人感情的人，最终只会引起别人的讨厌和憎恨。
———— 戴尔•卡耐基12、尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命 进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。
————弗洛姆. 13、对别人的意见要表示尊重。
千万别说：“你错了。
”——卡耐基 1、托·伍·威尔逊： 国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值。
2、桑塔亚那：诗人的想象力支配现实的程度，说到底，是衡量他的价值和尊严的精确尺度。
3、车尔尼雪夫斯基：为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。
4、席勒：一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值。
5、亚里士多德： 一个人的尊严并非在获得荣誉时，而在于本身真正值得这荣誉。
6、人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。
《孟子》 7、约翰·高而斯华馁：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
8、卢梭：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
9、罗素：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。
凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
10、苏霍姆林斯基：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。
对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是一块磨练细腻的感情的砺石。
11、屠格涅夫：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。
12、伊·谢·科恩：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。
自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。
13、汤因比：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。
的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。
说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
14、陈家琪：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。
15、蒙田：我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。
16、李小龙：有时，尊严是不容易得到的，为了某些利益，可能会抛弃一切尊严；或为了虚名，尊严也不顾了。
总括地说，世人一般所热心的是沽名钓誉。
17、王小波：尊严就是你走在任何地方，都被当作一个人物而不是一个东西来看待。
关于尊严的名言警句（古今中外） 1、对人来说，最最重要的东西是尊严。
——普列姆昌德 2、珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。
——苏霍姆林斯基 3、虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。
——柯林斯托姆 4、根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。
——卢梭 5、要人敬者，必先自敬。
——陶行知 6、生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。
——池田大作 7、哪里有理性、智慧，哪里就有尊严。
——马丹·杜·加尔 8、人的一切尊严，就在于思想。
——巴斯葛 9、我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。
——桑塔亚那 10、人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念……它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。
——海卡尔 11、不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。
——爱默生 12、生命的尊严使普遍的绝对的准则。
生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的。
——池田大作 13、擦地板何洗痰盂的工作何总统的职务一样，都有其尊严存在。
——尼克松 14、这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。
凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。
甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗
一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗
——康德 15、不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。
——席勒 16、幽默乃是尊严的肯定，又是对人类超然物外的胸襟之明证——罗曼尼·葛瑞 17、人类的全部尊严，就在于思想
——帕思卡尔 18、一个真正伟大、骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难，也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱——西·罗斯福 19、一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值——席勒 20、傲慢是一种得不到支持的尊严。
——巴尔扎克 21、人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。
——苏霍姆林斯基 22、没有诚实何来尊严
——西塞罗 23、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
——艾琳·卡瑟 24、为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。
——车尔尼雪夫斯基 25、用法律更新人们的思想，在各地建立新的政权机构。
消除封建残余，保证人的尊严，促进经济繁荣，以稳定联邦形式统一欧洲……——拿破仑 26、我想一个人的尊严，并不在于他能赚多少钱，或获得了什么社会地位，而在于能不能发挥他的专长，过有意义的生活。
一百个人不能都做同样的事，各有不同的生活方式。
生活虽不同，可是发挥自己的天分与专长，并使自己陶醉在这种喜悦之中，与社会大众共享，在奉献中，领悟出自己的人生价值，这是现代人普遍期望的。
——松下幸之助 27、在文学上，年轻人常常从担任法官开始他们的生涯，只有当智慧与经验到来时，他们才终于获得了受审的尊严。
——托马斯·哈代 28、七十寿辰
这是人们获得一种新的令人敬畏的尊严的幸福时刻。
这时，你可以把压抑已达三十余年的故作深沉弃之一旁，无所畏惧，泰然自若地站在人生的七级顶锋向下观望，教诲他人而不会受到指责。
——马克吐温 29、我们可以死，但是永远不会变节
我们可以死，但是要自由和尊严地去死
我们可以死，并不是因为我们不重视生命，不是因为我们不重视我国人民进行的创造性事业，看不到我们通过自己的劳动有权得到的光荣的未来，而是因为我们每个人的生命是同这种思想，这种前途不可分割地联系在一起的。
——卡斯特罗30、国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值——托·伍·威尔逊1.虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。
——柯林斯【英】 2 不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。
——席勒 3 尊重人的尊严，是一件很干净、很美好的事
——萨特宁 4 自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。
凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
―――罗素 5 没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。
对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。
――苏霍姆林斯基 名人名言---尊严篇 1:人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。
―――《孟子》 2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
―――约翰•高而斯华馁 3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
―――卢梭 4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。
凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
―――罗素 5：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。
对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。
―――苏霍姆林斯基 6：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。
―――屠格涅夫 7：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。
自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。
―――伊•谢•科恩 8：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。
的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。
说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
―――汤因比 9：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。
―――陈家琪 10：我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。
―――蒙田
梁启超关于国家尊严的名言
梁启超名言 1、人生须知负职责的苦处,才能知道尽职责的乐趣。
类别:人生 2、何时睹澄清，一洒民生艰
树头结得相思子，但是郎行思妾时
3、磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。
4、成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。
5、法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。
6、男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志。
7、成功自是人权贵，创业终由道力强。
8、科学的根本精神，全在养成观察力。
9、今之机器之用大进，人力能够胜天。
10、人生须知负职责的苦处，才能知道有尽责的乐趣。
类别:人生 11、心安理得，海阔天空。
12、男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志。
13、成功自是人权贵，创业终由道力强。
14、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。
15、为学当有实功，有实用。
16、人生百年，立于幼学。
类别:教育 17、凡作事，将成功之时，其困难最甚。
行百里者半九十，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。
18、人生须知负职责的苦处，才能知道尽职责的乐趣。
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19、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
20、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
21、资本主义社会里的民主是一种残缺。
22、凡作事，将成功之时，其困难最甚。
行百里者半九十，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。
23、咱们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。
心不细则毫无所得，等于白读；眼不快则时候不够用，不能博搜资料。
24、何时睹澄清，一洒民生艰
类别:理想 25、人生百年，立于幼学。
26、树头结得相思子，但是郎行思妾时
类别:感情 27、成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。
28、国家之主人为谁
即一国之民是也。
() 29、少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
30、科学的根本精神，全在养成观察力。
31、咱们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。
心不细则毫无所得，等于白读；眼不快则时候不够用，不能博搜资料。
32、患难困苦，是磨练人格之最高学校。
类别:成功 33、何时睹澄清，一洒民生艰
类别:真理 34、磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。
清?梁启超《成败》磊磊落落：谓心地光明正大。
磊磊：原指群石高垒貌。
落落：豁达开朗貌。
独往独来：比喻不仰仗别人，无怕牵碍。
谓男子汉应当光明正大。
类别:道德 35、心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。
清?梁启超《新民说?附录》谓光明磊落的人，就应是心里所想的和口头所说的完全一致。
类别:道德 36、为学当有实功，有实用。
37、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
38、何时睹澄清，一洒民生艰
39、美术因此能产生科学，全从真美合一的观念产生出来。
他们觉得真即是美，又觉得真才是美，因此求美，先从求真入手。
40、老年人如夕照，少年人如朝阳。
老年人如瘠牛，少年人如乳虎。
41、资本主义社会里的民主是一种残缺。
42、每日所读之书，最好分两类：一类是精读的，一类是浏览的。
43、患难困苦，是磨练人格之最高学校。
44、人生百年，立于幼学。
45、自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。
() 46、科学的根本精神，全在养成观察力。
47、人生须知负职责的苦处，才能知道有尽责的乐趣。
48、法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。
49、自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。
50、历览各国产业发达这顺序，皆以农为本。
51、非精不能明其理，非博不能至于约。
52、成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。
类别:成功 53、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。
54、历览各国产业发达这顺序，皆以农为本。
55、国家之主人为谁
即一国之民是也。
56、世界之运，由乱而进于平，胜败之原，由力而趋于智，故言自强于今日，以开民智为第一义。
亡而存之，废而举之，愚而智之，弱而强之。
57、心安理得，海阔天空。
清?梁启超《新民说》心安理得：自我认为所做的事是顺理成章的，心里很坦然。
海阔天空：象大海般辽阔，象天宇般无边无际。
坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。
类别:道德 58、每日所读之书，最好分两类：一类是精读的，一类是浏览的。
59、少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
60、心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。
61、患难困苦，是磨练人格之最高学校。
62、师范学校立，而群学之基悉定。
63、美术因此能产生科学，全从真美合一的观念产生出来。
他们觉得真即是美，又觉得真才是美，因此求美，先从求真入手。
64、何时睹澄清，一洒民生艰
树头结得相思子，但是郎行思妾时
65、人生须知负职责的苦处，才能知道尽职责的乐趣。
() 66、师范学校立，而群学之基悉定。
67、美术因此能产生科学，全从“真美合一”的观念产生出来。
他们觉得真即是美，又觉得真才是美，因此求美，先从求真入手。
类别:科学 68、树头结得相思子，但是郎行思妾时
69、心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。
70、心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。
71、民主制度，天下之公理。
72、法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。
73、心安理得，海阔天空。
74、科学的根本精神，全在养成观察力。
75、咱们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。
心不细则毫无所得，等于白读；眼不快则时候不够用，不能博搜资料。
76、非精不能明其理，非博不能至于约。
77、民主制度，天下之公理。
78、心安理得，海阔天空。
79、患难困苦，是磨练人格之最高学校。
类别:失败 80、凡作事，将成功之时，其困难最甚。
行百里者半九十，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。
类别:失败 81、今之机器之用大进，人力能够胜天。
82、成功自是人权贵，创业终由道力强。
83、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。
84、六经不能教，当以小说教之；正史不能入，当以小说入之；语录不能渝，当以小说渝之；律例不能治，当以小说治之。
85、成功自是人权贵，创业终由道力强。
86、每日所读之书，最好分两类：一类是精读的，一类是浏览的。
87、每日所读之书，最好分两类：一类是精读的，一类是浏览的。
88、世界之运，由乱而进于平，胜败之原，由力而趋于智，故言自强于今日，以开民智为第一义。
亡而存之，废而举之，愚而智之，弱而强之。
89、少年智则中国智，少年富则中国富，少年强则中国强，少年进步则中国进步。
90、患难困苦，是磨练人格之最高学校。
类别:人格 91、六经不能教，当以小说教之；正史不能入，当以小说入之；语录不能渝，当以小说渝之；律例不能治，当以小说治之。
类别:智慧 92、每日所读之书，最好分两类：一类是精读的，一类是浏览的。
93、红日初升，其道大光。
河出伏流，一泻汪洋。
潜龙腾渊，鳞爪飞扬。
乳虎啸谷，百兽震惶。
鹰隼试翼，风尘翕张。
奇花初胎，??皇皇。
干将发硎，有作其芒。
天戴其苍，地履其黄。
纵有千古，横有八荒。
前途似海，来日方长。
94、凡作事，将成功之时，其困难最甚。
行百里者半九十，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。
类别:成功
