吕不韦的奇货可居怎么来的
吕不韦本来是战国时期卫国商人，当时他在赵国做生意看到路上的异人，当时异人在赵国是颇爱冷落啊，因为他是作为人质被送到赵国的，所以赵国和泰国都看不起他，可吕不韦是个商人啊，他有他的独到眼光，他从做生意的角度分析认为可以拿这个异人做投资，认为奇货可居，而且当时吕不韦有雄厚的资金，最后吕不韦成功了 朱姬是赵国一家富户人家的子女，在赵国也是有点儿钱的秦始皇是吕不韦和朱姬的儿子，当时他们已有身孕，看来一次酒宴上，异人看上了朱姬，便开口向吕不韦要朱姬，吕不韦虽说心里很生气，毕竟里面有他的亲身骨肉呢，可是他想既然在异人身上下了这么大的赌注，也不在乎朱姬了，更何况他想到了更毒的一条计策，那就是 放长线钓大鱼
求《流血的仕途》中经典语录。
1. 在此时的李斯同学的身上，没有任何迹象表明，他将在未来的二十多年里，占据在中国历史舞台的中央，扮演着显赫的男二号，享受着最好的灯光和机位，拥有着最多的特写和对白。
（语录点评：李斯，刚出道的时候和咱们一样，都是最小最小的小人物。
） 2. 我愿意做这样一个比喻，即把李斯和韩非比拟成两个生产知识的国家。
韩非国通过“口吃牌火车”向李斯国倾销了大量的知识产品，李斯国却也通过“抬杠号货轮”向韩非国反倾销了大量的知识产品。
除了荀卿国之外，韩非国和李斯国互为最大的“知识贸易伙伴”。
只不过最终结算下来，韩非国是贸易顺差国，李斯国是贸易逆差国。
（语录点评：李斯的特点，就是识人，他从不随便交往人。
） 3.纽约人吹嘘自己的城市有多牛的时候，通常会说：You can make it here,you can make it anywhere（你在这里做到了，在一切地方就都能做到）.那时的咸阳，就如同今日的纽约。
（语录点评：咸阳，也曾经阔过的。
） 4.这些毫无尊严廉耻的士人，说出来的话，和后宫中苦盼帝王临幸的幽怨嫔妃何其相似
可怕的权力啊，不仅让你能临幸女人，也能让你临幸男人。
（语录点评：如李斯一般，认识权利的本质，依然追逐权利，人啊，命啊。
） 5.所有的女人有一个共同特点，那就是她们都是女人。
（语录点评：这句话，实在。
） 6.对易牙来说，儿子是拿来烹的；对吴起来说，妻子是拿来杀的；对汉唐皇帝来说，女儿是拿来卖的；对刘粲来说，庶母是拿来睡的；对刘子业来说，姐妹是拿来奸的；对杨广来说，老爸是拿来弑的；对来说，兄弟是拿来砍的……权力喜欢这样的表演，它从不闭上自己的眼睛。
（语录点评：关于权利，历史上多少是非事
） 7.对付顽固的守门吏，仅用了一种武器，也是最有效的武器——钱
掏了多少买路钱
金六百斤
要知道，进贡也才花了金五百斤而已。
在区区的守门吏身上，有必要如此大下血本吗
殊不知，这正是吕不韦一贯的风格，不出手则已，一出手便叫人无法拒绝，只许你说不认识钱，不许你说不想要。
（语录点评：一招致胜。
） 8.李斯同学是何等人物
他对吕不韦的研究是如此透彻，以至于他完全有资格在世上任何一所大学里开设吕学讲座，我敢保证，就连吕不韦本人，也会迫不及待地前来听讲，而且一节课也舍不得落下。
（语录点评：李斯从来不做没有准备的事情。
） 9.在古代，对那些握有生杀大权的人来说，杀一个人只是一项简单的工作，一声咳嗽，一道眼神，都可以杀人于无影无形。
但从杀一个人到杀三千人，那就会量变引发质变，成为一项浩繁艰巨的高风险工程。
（语录点评：权利永远都是有限的，过度的使用权利，只会加速权利的崩溃。
） 10.李斯深知：在商场上，没有善意，没有恶意，只有生意。
在官场上，没有比较级，没有最高级，只有上下级。
（语录点评：官场的规则你不弄清楚，你就没法做官。
李斯在这点上是祖师爷。
） 11.吕不韦在和太后上床时，背负着常人难以想象的巨大精神压力。
在这里，上床是和他的政治命运紧紧联系在一起的。
一旦他在床上表现欠佳，那绝不是单纯地出了性能力上的问题，而是出了极严重的政治问题，路线问题，立场问题，甚至可以上升到爱国主义的高度。
（语录点评：上了仕途的贼船，一切都是战战兢兢。
） 12.吕不韦连将自己阉掉的权利都没有。
因为他那根不文之物已属于国家重点保护文物，归属太后专用品。
他倘敢自宫，便是犯了蓄意破坏国家重大财产罪，必将受到严重的惩罚。
（语录点评：仕途不自由，其实凡想做事情的人，几乎都是不自由的。
） 13.风险投资的最大原则是什么
就是从来只雪中送炭，绝对不锦上添花。
惟其如此，方可最小投资，最大获利。
李斯在嫪毐危难之际，只不过轻加援手，便换来了嫪毐一生的崇敬和信任。
（语录点评：投资需要找准时机，而且要有预见性，李斯堪称其中奇才。
） 14.甘罗只是个短线操盘手，只顾眼前，不及长远。
甘罗貌似两头获利，殊不知，如此一来，秦国失信于天下，其本来就不怎么美妙的国际形象，更是雪上加霜。
不仅燕国恨秦之背信弃义，赵国也恨秦之敲诈勒索，早为日后、赵高亡秦张本。
（语录点评：甘罗在他人眼里是一个神人，在李斯眼里却只是个傻子。
小聪明，还不如不聪明。
小聪明的人死得总是最惨。
） 15.李斯抓准了吕不韦的心理，只有狠心要价，才能让他相信自己是个办事负责任的人。
吕不韦在他身上花的钱越多，便会越发一相情愿地相信他的忠诚。
（语录点评：这点值得学习，要想一个人成为你的忠实朋友，那就让他一直帮你。
李斯，你太才了
） 16.只要能进这个当官的圈子，领到当官的执照，万事都好商量。
（语录点评：有些人就是搞不清楚最简单的道理。
曹升最擅长的就是化繁为简，忽悠人的故事他从不讲。
） 17. 算起来，李斯已经换过三次地方。
从上蔡到兰陵，再从兰陵到相国府，再从相国府到王宫。
孟母三迁为教子，李斯三迁为做官。
如今，李斯已经三十三岁，方才正式踏上仕途，开始了卑微的郎官生涯。
可谓是入行既晚，起点又低。
（语录点评：入行晚，起点低，都不是借口。
只要你像李斯那样坚持，一切都有机会。
） 18. 李斯定期都会给吕不韦提交一份卧底报告，说是报告，可他能接触到的都是鸡毛蒜皮的小事，又实在无所报告。
但这根本难不倒李斯。
他作文章是一把好手。
鲁迅先生都说过：秦代文章，李斯一人而已。
（语录点评：能认真去做毫无意义的工作的人，是了不起的人。
） 19. 这一刻的会面，决定了未来的二十三年，更影响了未来的两千多年。
李斯画出了一个帝国的蓝图，嬴政促成了一个帝国的竣工。
在未来的日子里，所有的帝王都没能逃出这两个人划定的圆圈，他们能做的，无非就是东挪西凑，修修补补。
（语录点评： 2000多年前，李斯就已经是超级聪明了。
） 20. 对两种人说话，你必须简单明白，直截了当。
一是对特别弱智的，一是对特别聪明的。
李斯知道，对嬴政这样高智商而且又没耐心的人，必须言简意赅，观点明确而且新鲜，切不可拐弯抹角，东拉西扯。
（语录点评：忽悠聪明人，绝对愚蠢。
从不忽悠读者，喜欢读他的书的都是聪明人。
） 21. 从李斯的可以看出，李斯所主持的这个部门，类似于今天美国的中情局，前苏联的，以色列的。
通过这样的类比，不难想象出李斯的重要性和影响力。
从某种意义上说，将李斯称为中国历史上的第一个特务头子也不为过。
（语录点评：李斯和普京估计有一拼。
） 22. 现在的嬴政，夹在嫪毐、吕不韦之间，手中的权力有限，能封李斯为长史，已是尽了他的全力。
正所谓：我有的不多，却愿将最好的都给你。
长史这个官职上的含情量，绝不低于十好几年前的上卿丞相。
（语录点评：在全方位考虑事情这方面，李斯的情商、智商都是无可挑剔的。
） 23. 从此，时常会有某位六国的政府要员忽然暴毙，死因千奇百怪，凶手逍遥法外，久之便成为悬案，不了了之。
李斯和他的手下，都谦虚内敛得很，对自己的杰作保持着沉默，不比今天，国际上一有血案或爆炸发生，便会跳出好些个组织或个人来，抢着宣称对该事件负责。
（语录点评：低调，是李斯一贯的原则。
） 24. 作为那时候秦国普通家庭的男子，从一出生，就接受了这样简单而有效的教育：首先，努力种田。
种田为了什么
为了填饱肚子。
填饱肚子为了什么
为了上战场打仗。
打仗为了什么
为了杀敌人，立军功。
立军功为了什么
为了得到爵位。
得到爵位为了什么
为了享受尊贵，不再种田。
（语录点评：生活，有时候总是很荒谬。
） 25. 商鞅自己也承认：凡战者，民之所恶也。
但在他执政的短短二十年里，他却成功地将战争变成了老百姓的最爱。
（语录点评：历史的血酬定律，学者吴思专门著书论述过，在2000多年前秦朝的时候，商鞅就已经认识到了一点。
） 26. 你说敌人是你杀的，那么就把他的脑袋砍下来作为证据。
正所谓：一头在手，军功我有。
我们可以想象，秦国的老兵在向新兵传授战场经验时，一定会说上这么一句：“杀完人，别忘了砍头哦。
” （语录点评：越简单的规定，有时候越有效，秦军深知这个道理。
） 27. 秦军杀敌必斩首，即是为了便于考核军功，更是对敌人心灵的一种极大摧残。
当一个人能清楚地预见到自己的死状，则死亡便显得尤其具体而恐怖。
（语录点评：凡是打仗，要赢了再打。
） 28. 大小官员，不是吕派就是嫪派。
如果你两派都不是，你都不好意思和人打招呼，因为这只能表明你还不够档次。
明眼人都知道，吕不韦和嫪毐的斗争已经到了一个十分危险的程度。
（语录点评：在仕途里，最重要的就是站对位置，能一生都站对位置的人，不当大官也难。
） 29. 官位越高，再往上爬就越难，所花时间也越久。
李斯从布衣爬到客卿，只花了七年。
从客卿爬到宰相，却用了二十七年。
（语录点评：当官，需要极大的耐心。
李斯同志在这方面做足了榜样。
） 30. 对君主来说，绝对不能搞市场政治，让大臣们自由竞争，而必须实行计划政治，由君主做那暗中操控一切的看不见的手。
（语录点评：、、MZD都是这方面的能手。
） 31. 以嬴政站在君主的角度来看，嫪毐和吕不韦完全是公款斗殴，用的是我嬴某人的钱，派的是我嬴某人的兵，杀的是我嬴某人的子民。
嬴政可不想当这个冤大头。
（语录点评：嬴政很精，李斯自然不须说。
） 32. 李斯曾先后拒绝了吕不韦和嫪毐的诱惑拉拢，坚定地以一个无党派人士的面目出现，更表明了他是经过考验，值得信任的。
（语录点评：李斯最大的特点就是在决定命运的决策上，他极少犯错误。
这么做一需要极大的智慧，二需要极大的抗诱惑能力。
） 33. 最高明的复仇，并非夺去敌人的生命，而是夺去敌人的希望，夺去敌人的梦想，让他除了生命，一无所有。
（语录点评：就连复仇，李斯也都是不大张旗鼓的，他太低调了
） 34. 面对五国的询问，赵王首先表明自己并不知情，但同时又表示，这样的谣言，应该由秦国自己来澄清，赵国包括其他五国都没有义务为秦国澄清，只能表示遗憾和继续关注。
赵王的提议得到了五国的一致认同，并写入了会后发表的邯郸联合公报。
（语录点评：政治，多少年来都是一个鸟样。
） 35. 谣言的寿命和谣言的大小成正比。
像这样惊世骇俗的谣言，指望它自生自灭无疑是不现实的。
（语录点评：谣言止于智者，这话确实不靠谱。
） 36. 就算世上有不透风的墙，也不能确保不会泄密。
因为世界之大，无奇不有，有人能够透视，有人善于瞎蒙。
（语录点评：楚国宰相春申君给楚考烈王戴绿帽子的秘密，原本除了当事人应无人可知，但居然被远在千里的李斯瞎蒙一下就蒙对了，李斯，你……太有才了
） 37. 臣下之不近人情，素为多疑的君主所忌。
这里涉及众多君王的阴暗心理：不近人情的臣下，无欲无求，将个人原则置于官场规则之上。
如此臣等，不畏重诛，不利重赏，不可以罚禁也，不可以赏使也，此不仅为无益之臣，更为有害之臣。
（语录点评：当官的太廉洁，会遭人忌讳——这也是很多当官的为什么多少要贪一点的原因了。
） 38. 对于李斯的口才，樊於期早有耳闻。
经他一说，能让母鸡抢着报晓，公鸡尝试下蛋。
其诱惑力之强，有如海妖塞壬的歌声，不可抵挡。
你最好的办法就是像奥德修斯那样，用蜡塞住双耳，乃至把自己锁在桅杆之上，根本就不要听。
（语录点评：李斯属于那种能把死的说成活的的能人，而且，和一般吹牛的人不一样，他吹牛时都是把脑袋别在裤腰带上吹的，吹得不到位就会丢命。
这个技术含量就高了。
） 39. 在朝政事务中，吕不韦抱定两个凡是的原则：凡是嫪毐支持的，他便反对。
凡是嫪毐反对的，他便支持。
（语录点评：当时就是这样的，28条里已经有说明。
） 40. 宽恕有时候并非因为慈悲，而只是由于需要。
（语录点评：在宗室全部背叛嬴政的时候，嬴政听取李斯建议，没有选择屠杀，而是选择宽恕，实在是高招。
宗室被屠杀，将会有两个结果：嬴政作为皇帝的合法地位将被质疑；吕不韦、嫪毐的势力将更加无人可挡。
） 41. 李斯是识时务的人，他的最佳策略就是继续忍耐，等待时机。
他对自己的前途依然充满信心，他已经向嬴政证明了自己的价值和实力，在未来的帝国政府当中，他握有优厚的股票期权，只是不知道什么时候才能兑现而已。
（语录点评：李斯的心态总是很好——当官
我李斯才刚上路呢
） 42. 爱情和权力一样，失去的时间越久，复辟的可能性越低。
（语录点评：这句话一定说到了吕不韦的心坎上了。
） 43. 都说群众的眼睛是雪亮的，而那些官吏们的眼睛却又比群众的眼睛还要雪亮上百倍。
（语录点评：别以为当官的都很蠢，那真是情绪话。
曹三公子说历史，客观是第一原则。
） 44. 吕不韦已是长远没享用过李斯的马屁了，久别重逢，还是那么的受用。
（语录点评：你们去原文看看李斯是怎么拍马屁的吧，学着点。
马屁，就是那样拍的。
） 45. 领导者的第一原则：所有的错误，都是你的错误。
由是言之，所有的功劳，自然也离不开领导者的英明领导。
（语录点评：秦始皇深知这一点，所以，秦始皇不愧是个好领导。
） 46. 吕不韦以巨万的投资亏损，却买来了千秋万世之名，还能有比这高明的生意经吗
（语录点评：小贾贾于市，大贾贾于朝。
吕不韦是大贾中的大贾，他不仅贾于朝政，还贾于文化。
） 47. 这场冠礼，代表着他的形象，代表着秦国的形象，自然是越辉煌越隆重越好。
如果发生在今天，相信这场仪式一定会向秦国、六国，乃至全世界进行现场直播，让人们都能一睹为快。
（语录点评：仪式，代表着被承认，绝对不仅仅是花架子。
仪式是人类的一种宗教。
） 48. 传国玉玺这块石头，不仅是块传奇的石头，更是一块疯狂的石头。
（语录点评：这个不用说了吧，这块疯狂的石头，自从被秦始皇委托李斯造出来之后，在后世一千多年里不知道经历了多少惊天动地的历史事件。
曹三公子在原文里已经有所述。
） 49. 嬴政心内暗喜，将嫪毐先阉再杀，的确更能解恨，好主意
好，李斯，你就慢慢折腾吧。
记住，一定要慢哦，你要是快了我跟你急。
嬴政心里如此想，嘴上却赞道：“客卿深明法理，寡人受教。
” （语录点评：皇帝也是人，有时候也喜欢偷偷玩点个人恩怨。
李斯深知这一点，满足他就是。
） 50. 诱惑女人献身，可能嫪毐强于吕不韦；诱惑男人献身，嫪毐就远远不是吕不韦的对手了。
（语录点评：吕不韦的一生，是辉煌的一生，翻遍全球通史，只有吕不韦一个人有过那样的一生。
即使最后死得很惨，但夫复何求啊
）
史记人物赏析
吕不韦，战国末期人，商贾出身。
因辅佐始皇登基有功，被始皇尊称为仲父，任秦国相国，一时权倾朝野，府中食客三千。
为了给自己留名，他让府中食客编著了一本《吕氏春秋》，这本书形式统一但内容多样，从而开创了杂家体例。
后因寥霭一案他被兔去相职，遣散封地。
怕其造反，始皇写了一封信严厉斥责吕不韦，受到威胁的吕不韦自杀，吕不韦的一生，充分体现了其作为商人的特点——精明，他做每一件事都是为利益所驱使;也正因如此，一旦他的利益受到损害，便奋起反击，结果，他与寥霭的争斗最终招来了杀身之祸。
一、奇货可居 公元前11世纪，吕氏门中出了一个大人物，他就是吕不韦。
在吕不韦出生之时，卫国日渐衰败。
为求发展，大约在公元前265午，吕不韦便来到向往己久的赵国国都邯郸。
邯郸城的繁华，让吕不韦眼花缓乱。
他一边花天酒地，流连于歌楼舞榭之间。
另一边也没有忘记他是为获取财富而来的，是要搜索一种能大大赢利的商品，很快这种一本万利的货物被吕不韦发现了。
当时秦公子异人正在赵国为人质，战国时代各诸侯国间派人到对方为人质，多数是为相互联合抗秦 而秦与六国交换人质，则是所谓的 远交近攻的策略。
让异人充当这个倒霉的差使是有来由的，他的父亲安国君原来不是太子，公元前267年，原立太子早逝，安国君才坐上太子之位。
然而秦昭王长寿，直到安国君五十三岁时才离开人世。
安国君有二十几个儿子，而异人只是其中一个，而且不是长子又不受宠。
异人来到赵国后，在秦赵两国关系友好时，秦王孙异人自然被奉为上宾，可一遇两国关系紧张，他就成为阶下囚。
初到邯郸，吕不韦就听说有一位秦国贵族困居在此，经过多方探听，他把异人的身世、家庭关系、目前处境及其他方面了解得一清二楚。
后来，当吕不韦见到这位落魄的王孙时，凭他多年经商的经验，一眼就看出:多方寻觅的宝贝就在这里!不由脱口而出，留下一句名言:此奇货可居。
吕不韦赶回家票告父亲，自己找到了可赢利的奇货。
公元前262年，吕不韦又一次来到邯郸，他来到了异人的住所，与异人进行了一番推心置腹的交谈，并说他愿意倾其所有资助异人实现远大抱负。
异人听后感恩戴德地说 如果您的计划能实现，我当了秦国的国王，秦国一定归我俩共有! 吕不韦与异人敲定后，立即照计划执行。
他先拿一部分钱财供异人结交宾客、朋友，以积蓄力量，准备回国夺权。
而吕不韦自己则携带奇珍异宝，向西奔秦而去。
来到秦国，他很快就结识了受宠的华阳夫人的胞弟阳泉君，向他们游说了一套可以使他们避灾得福的办法。
当吕不韦将在邯郸与异人策划的方案和盘托出时，阳泉?笙玻?泵ψ?娼憬悖?够?舴蛉嗣靼?quot;以色事人，不能长久，年老色衰就会失势的浅显道理。
无子的华阳夫人于是决定收异人为儿子，并诱劝安国君立异人为继承人。
既然地位变了，异人当然不能再当人质了。
吕不韦施展他游说的本领，使赵国同意送异人回国。
正当异人和吕不韦欢天喜地打点行装准备回国之际，不料秦赵间长平之战发生了。
赵王改变主意，禁止异人回国。
二、献邯郸姬 当异人再次被围赵国时，正逢长平之战，吕不韦也找不到逃难的机会。
在此期间，吕不韦又成功做成了一笔交易。
在邯郸，吕不韦早就选中了一个姿容艳丽又善歌舞的年轻女子与其同居。
一天，当这位邯郸姬告诉吕不韦己怀孕时，他计上心来，当晚就请异人到自己住宅饮酒。
贪杯好色的异人得知，欣然赴约，席间见到风流、艳丽动人的邯郸姬陪酒，立即就被迷住了，当即向吕不韦提出将美人赠给他的要求。
假装盛怒的吕不韦日后主动将美姬送给异人，使异人感激涕零，把肚怀吕不韦孩子的邯郸姬接回住所，过起了恩爱的夫妻生活。
公元前259年正月，邯郸姬生下一个儿子，取名为 政，称赢政，即后来的秦始皇。
这是吕不韦的义一笔投资，它的效益要在异人下一代国君身上收回。
赢政诞生给历史留下了千古之谜。
一些记载说，秦始皇的生母嫁给异人之前，就己怀着吕不韦的儿子，这是精心设计的。
另有记载说异人之妻 大期而生子政。
大期超过十二个月，所以不可能是吕不韦的儿子，说秦始皇是吕不韦的私生子，乃是当时和后来恨秦始皇的人攻击、污辱之词，不足为据。
可是仔细考查吕不韦和秦始皇的一生，以及后世的有关资料，可以肯定后一种说法是缺乏根据的。
因为:第一，证明赢政和吕不韦关系非同一般的记载不仅是一、二处。
第二，即使邯郸姬大期而生政，也不能排除们有血缘关系的可能。
因为吕不韦与邯郸姬的私通，并未因她与异人结婚而中断，这种关系一直延续到赢政继承王位之后。
异人在邯郸娶姬生子，乐不思蜀。
谁料风云变幻，这期间战争又发生了变化，给己淡却回国之心的异人归秦创造了条件。
当时秦军正乘胜进攻邯郸，白起率领得胜之师攻击，赵国的覆灭已指日可待。
然而当白起攻克上党后，等待秦王发出进攻命令时，秦国内部矛盾产生了。
白起迟迟末接到发兵的命令，因而失去占领邯郸的机会，但被困在城中的异人却因此避免了一场厄运。
在吕不韦和他用钱财结交的宾客的帮助下，异人成功地逃出了赵国。
而邯郸姬和幼小的儿子却留在了邯郸，在豪门势力保护下，才幸免于难，没被赵王捉住。
三、相国擅权 公元前 251午，长寿的秦昭王去世，苦等王位的安国君继位成了孝文王。
昭王去世，吕不韦极为高兴，因为他所追求的目标又前进了一步。
另一个欢欣鼓舞的人是异人，他因父亲孝文王继位而成为太子，离登王位只有一步之遥。
可惜这位待位多年的王储，在宫中长期沉醉于声色，迷恋华阳夫人的女色而身体虚空，无力应付繁杂的政务。
坐王位三天便碎然死去，成为中国历史上执政时间最短的君主之一。
随后异人继位，是为庄襄王，吕不韦随即进入秦国的政治舞台，开始展示他的个人才华。
庄襄王即位后的第一道命令就是为吕不韦而发:以吕不韦为本相，封为文信侯，以兰田十二个县为食邑。
诏令一出，满朝文武惊呆了，因为当朝百官无一人能如此集官、爵、食邑最高等级于一身。
吕不韦本人心里十分清楚，这不过是十几年前在邯郸投资所收回的利益而已。
秦国大政实际是完全控制在丞相、文信侯吕不韦手上，国王只是 丞相意志的传声筒。
秦国由此开始了吕不韦擅权的时代。
吕不韦当政后的第一件事，就是大赦罪人，奖赏先王功臣以及对百姓施行一些小恩小惠。
这使得吕不韦在秦国臣民中影响深远。
他收买人心，泽及罪人、功臣和民。
就在此时，又传来一个喜讯，与庄襄王分别六年、留居邯郸的娇姬和稚子从赵国回到了咸阳。
这无疑也是吕不韦安排的结果。
回到奏国的邯郸姬仍美艳、妖冶，淫荡不减当年。
庄襄王见美姬回到身边，自然是怜爱有加，从此沉溺于锦被绣帐之中，无心过问政事。
吕不韦独断秦国朝政更是畅行无阻。
工于算计的商贾从政，处处都显露出他善于把握时机、取得最大效益的才能。
消灭东周就是他执政后立起的第一块丰碑。
公元前249年，苟延残喘的东周竟在巩地联合各诸侯国图谋进攻秦国。
本来消灭周天子在道义上会受到谴责，此时恰好时机到了，东周君竟图谋攻秦，正给了吕不韦建立功业的机会。
吕不韦轻而易举就征服了东周，将其领土并入秦的版图，彻底消灭了统一中国过程中最后的障碍。
而吕不韦灭东周，却迁东周君往阳人，不绝其祀，又为自己树起了崇奉礼义、“兴灭”“继绝”的善举，从而赢得士人的好感，也减少了一些姜、姬姓诸侯国的仇恨和反对情绪，为大批士人投奔秦国和顺利完成统一创造了条件。
吕不韦掌权的头一年，秦国在军事上和政治上都显得生气勃勃，秦国的国界己逼近魏国的国都大梁，魏国陷于一片混乱之中。
后魏国请回自窃符救赵后留居赵国的信陵君，信陵君凭着自己的声望，组成五国联合军事行动，五国联军抗秦，把秦军打得大败，给了春风得意的吕不韦当头一棒。
这是吕不韦当政后军事上的第一次也是惟一的一次失败，从此他用兵更加谨慎。
从失败中，吕不韦知道，不除掉信陵君，秦国的军事征服就会遇到更多的困难。
吕不韦经过多日谋划，精心安排，到处散布谣言，利用挑拨离间计使魏安麓王解除信陵君的军权，致使信陵君含冤四年后身亡。
四、辅佐新君 公元前247年五月，正当杏褪残花、园荷点翠之时，秦宫中传出惊人消息:庄襄王去世。
被吕不韦视为奇货的庄襄王，为了爬上国王宝座，不惜卖身投靠，把自己当作商品交给吕不韦去投机。
他不惜弃生母夏太后于冷宫而去取悦华阳夫人。
可是，花了这么大的代价，刚坐上秦王宝座三年就命归黄泉，死时才三十五岁。
对于庄襄王的死，众议纷纷，有人说得病，有人说为吕不韦所害。
无论死因如何，事实上他一死，吕不韦在秦国的地位就又发生了变化。
1.“仲父”专权 公元前247年农历五月的一天，秦国首都一片肃穆气氛，渭水南的章台宫，挫铺的悲凉清音阵阵传来，而后宫中则九重笙管之乐与之相呼应，这里在举行紧接葬礼后的秦王政的登极典礼。
秦王政登极时才十三岁，是个尚未成年的孩子，在威严的典礼过程中，丞相吕不韦始终伴其左右，指示他该如何动作。
赢政继位后，吕不韦除了丞相、文信侯外，又加封了一个特殊封号——仲父。
十三岁的孩子当然想不出如此封号，这完全是吕不韦自己出的主意。
从此，吕不韦就坐到章台宫大殿秦王御座的右侧，开始处理朝政了。
从秦王政即位的公元前246年，到公元前237年，都是吕不韦在秦国直接掌权的时代。
秦王政即位之初，当务之急仍然是取得对东方各国的胜利。
兼并战争的主要对象仍是韩、魏等国，而与楚国一直没有发生过大的战争。
公元前241年，楚、赵、魏、燕、韩五国又一次联合，推楚王为纵长，联合攻秦，可这一次遭到秦军反击，而且吕不韦对各诸侯国采用打击和分化两手策略，使五国联军立即崩溃。
同时也勾起了秦对楚的仇恨，楚考烈王不免将一腔怨恨转到春申君黄歇身上。
春申君为了讨好楚王，就多方搜求美人供楚王淫乐。
可是楚王姐姨众多，却多年无子，春申君送入宫中无数美女，就是没有后宫产子的喜讯传出，急得春申君一筹莫展。
可是有一天，宾客李园求见，事后又将妹妹献给春申君，不久李园妹怀有身孕，一天趁兴向春申君提出保证能长久宠于国君的计谋，要春申君将怀孕的自己送给楚王。
一年后，李园妹果然为楚王生下一男，突然得子的楚王立即封她为后，立了太子。
从此李园在楚王面前的宠幸立刻超过了春申君。
李园既因利用春申君而在楚国得势，惟一的心病就是知其底细的春申君，所以他时刻准备暗杀春申君以灭口。
楚考烈士死后，李园成功地除掉了春申君，直接控制了楚国政权。
李园的阴谋与吕不韦的投机不谋而合，而李园本来就是来自吕不韦投机成功的赵国邯郸，至于李园是否为吕不韦有意派到楚国的奸细，也成为吕不韦一生中的难解之谜。
2、广纳贤才 吕不韦当政时，秦国经济、文化的长足进步，为其施展政治才能提供了客观条件。
然而在国内取得稳定发展，在国外夺得不断的胜利，另外一个主要原因是吕不韦重视人才。
吕不韦登上秦国丞相之位虽晚，但绝无一般暴发之政客嫉贤妒能的通病，他对元老重臣甚为器重。
老将中突出的是蒙骜，这位老将在吕不韦执政十余年中，不居功，不傲上，继续带兵为秦国争城夺地，虽己年迈但成风不减当年。
对旧巨不存戒心，对元老毫无成见，是吕不韦取得成功的原因之一。
吕不韦用人不拘一格，最有名的是小甘罗，他十二岁就能负担出使之重任。
小甘罗首先帮助吕不韦劝服张唐接受出使燕国的命令，后又单独出使赵国，让赵国心甘情愿割五城给了秦国。
吕不韦在人秦之前，各国诸侯都大力招揽人才，供养食客，其中最著名的要数“四公子”，即齐国的孟尝君、赵国的平原君、魏国的信陵君、楚国的春申君。
而吕不韦是秦国历史上第一个认识到士的重要作用，从而大规模招揽宾客，打开国门大批养士的政治家。
吕不韦任相国之初，就在相府内建造了数以千计的高堂广舍，聘有众多名厨，在首都和城墙上挂起告示，欢迎各方士人来相府做客。
因为吕不韦本人并非秦人，却官至秦相，对希求功名的人士，极具诱惑力。
其次，吕不韦权势大，养士之举不会遭人反对和嫉恨。
另外，秦国在军事上节节胜利，统一六国是早晚的事情。
因此吕不韦告示一发出，有识之士纷纷奔向丞相府里来，很快，吕不韦门下的 食客就达三千人。
其中有著名的司马空和李斯。
3、一字千金 大凡当王的人，大多有两个想法:或长命百岁，永远做王，或留名青史，让后世人永远记住他。
而吕不韦是无冕之王，只好退而求其次。
很快他就找到了留名的好方法。
他门下有三千宾客，不产生实际效益的投入，是商人绝对不愿干的事。
于是他把门客召集在一起，让他们编著一本《吕氏春秋》，为他留芳百世?quot;碑。
书既要保持各派学者的观点和风格，又要编在一起，成为一部完整的作品，这的确是个难题，但经过一番研究，终于得到圆满解决。
这部书形式上统一，内容则多样，真如 杂树生花，群驾乱飞，开创了杂家体例。
为了提高作品质量，防止抄袭现成之作，吕不韦又想出一招。
公元前239年的一天清早，咸阳城较往日热闹得多，人们纷纷赶往市区，并且七嘴八舌议论起来。
原来咸阳市门上挂着《吕氏春秋》的书稿，旁边有一大堆钱，告示宣布:如有人能对《吕氏春秋》改动一字者，将千金拿走。
可是随着时间一天天过去，好奇的观众越来越少，站在市门前阅读《吕氏春秋》的人也逐渐散去，终无一人?quot;千金取走。
其实，并非书中不可改动一字，而是人们不敢改动，害怕招来杀身之祸，告示只不过是吕不韦吹嘘的手段罢了。
4、饮鸠自杀 公元前239年，秦王政二十一岁了，他己经成年，只要举行过加冠礼，他就可以亲政了。
而在亲政之前，朝廷的一切大权都掌握在吕不韦手中，赢政只是一个傀儡君主。
每逢上朝处理政事，只能听本相安排。
在秦王政年幼时，吕不韦每逢处理完朝政，就会去后宫与太后斯守。
太后原本是邯郸姬，是吕不韦的老情人，她风流成性，盗意淫乐，肆无忌惮。
可是作为丞相的吕不韦为了避嫌，而且因为一心应付政务，因而开始冷淡太后。
为了摆脱淫妇的纠缠，吕不韦只得把太后的另一位旧情人寥霭找来顶替自己，把寥霭以假宦官的身份安排在甘泉宫，日夜陪太后纵情欢乐。
不久，得了长信侯封号的寥霭，爵位、食邑的待遇及地位完全可以与吕不韦相抗衡了。
寥霭陪伴在太后身边，势力一天天膨胀，在秦国大有超过吕不韦之势。
出身于市井无赖的寥霭，虽不乏政治上的野心，但除了取悦太后的房中之术外，本无任何才能。
他靠太后庇护暴发，建立私党，但其劣根性是无法改掉的。
与太后纵欲之后，就在宫外为非作歹，惹得满朝上下愤满不堪。
随着羽翼丰满，他也想谋权夺位，而且与太后生有一个儿子，密养在深宫中。
但他也预感到自身的危机，一方面与吕氏集团对立已趋于白热化，更重要的是，秦王政己二十一岁，可以亲政了。
若不能在秦王亲政前控制局势，不仅要败在吕不韦手下，而且有被秦王铲除的危险。
寥霭、太后、吕不韦、秦王政此刻都在紧张筹划个人的事，顾不得前线的胜负，一场生死存亡、你死我活的斗争即将公开进行。
公元前238年，当秦王政在雍城举行加冠典礼时，寥霭知道自己与太后的秽行及叛乱的图谋己被发现，于是趁咸阳空虚发动叛乱，利用太后的玉玺调兵。
可是秦王政早有准备，寥霭的叛军还没出咸阳，就遇到由雍城开来的秦军。
一群乌合之众很快就被打得落花流水。
寥霭被车裂于东门之外，并被灭了九族。
太后则被减了俸禄，收回玺印，软禁在最远的雍宫域阳宫中。
公元前237年，在寥霭叛乱势力被镇压下去，吕不韦集团的势力尚未被触动之际，秦国又发现了奸细。
秦国一直未察觉韩国派来的水工郑国，是来执行 疲秦计划的。
郑国人秦修水渠，乃是韩国借修渠企图在经济上拖垮秦国的阴谋。
于是秦王发出逐客令，下令限期将秦国内所有外来宾客驱逐出境。
当时李斯力阻秦王逐客，上奏了一篇《谏逐客书》，指出逐客的危险结果，后被秦王政接受而撤销 逐客令。
公元前237年农历十月，秦王政下令:免去吕不韦相国之职。
等到后来，齐人茅焦劝说秦王到雍宫将太后迎接回咸阳，而将吕不韦遣发到河南的封地去了。
吕不韦在河南封地时，并未韬光养晦，而是广交宾客，各国诸侯使者络绎不绝，去拜访他。
秦王政害怕他叛乱，便把他发配到蜀地，并写信斥责他。
受到威胁的吕不韦害怕被杀，于是饮鸠自杀了。
谁知道关于吕不韦的名言
() 全名金毛玉面九尾狐， 最早出现在印度，为,曾导致印度大乱,被赶出后,出现在中国（商朝末年）名为妲己 最后出现以日本岛羽上皇的的身份，混进这三个国家的王朝里，给世间带来灾劫，是历史上最强的妖狐。
它的妖力比日本的鬼还要厉害。
大约800年前化作一名女子“”的美女，入了宫廷蛊惑日本的，获得的宠爱与信任，后来便得了怪病倒卧床榻，被鸟羽天皇的阴阳师安部泰成识破原形后事情败露了，御体康复的鸟羽天皇恼羞成怒，发出追杀令。
命令“上总介”和“三浦介”带着135000名追击大军奉命行事追杀九尾. 逃到那须野和135000追击大军战斗，因为有九条尾，相传它九条尾各有不同的能力、当其中一条尾摇动时可招雷、火、风、地震、洪水、招唤死者和小妖狐等等，同时九尾也带表了九个灵魂，而且九条尾除非一起断掉不然可再生，再生后有重新的力量，面对如此强敌135000追击大军死伤残重，在这时里被广常，义澄这个2人看着自己的部下死伤残重，愤怒的用弓将其射杀了。
而九尾妖狐也受了重伤变成了石头，后人称之为“杀生石”。
据说朝廷又派遣源翁法师，要了长的祈祷末了，手的铁锤忽然一击，终於九尾的狐狸也失去了那个鬼神般的妖力。
但九尾妖力并没有完全消失，由于九尾强烈的怨恨从此不论是昆虫还是飞鸟，一旦接触到 这石头便很快就会死亡。
这种能杀死生物的石头，但据科学家解释这石是一种毒石多在火山口附近，由於被火山喷出的亚硫酸和硫化氢气体浸熏，从而有了毒性。
而一些寺庙就把它搬去，当做神物安放。
中国历史上有多少人是连中三元的
并附其简历…
商人政治家吕不韦 刘光辉 对于怎么看吕不韦这个历史人物，现在社会上持否定意见的不少，给予肯定意见的不多。
大多认为其不过是一个投机的商人，靠投机赢得政治上的新生命，从而飞黄腾达。
更有甚者认为，其不过是一个利用女人谋取政治地位的人。
其实，从其人、其事、其学、其书来看，吕不韦还是一个值得肯定的人物。
至少要比以后唐朝的魏征、房玄龄等的功绩要大得多。
我颇为赞成郭沫若先生的看法：“吕不韦在中国历史上应该是一位有数的大政治家（见郭沫若中的‘吕不韦与秦王政的批判’）”。
看来，郭老虽然也写了吕不韦的批判，但总体上还是颇为认同吕不韦这个人的，毕竟政治家这个头衔可不是谁都能戴的。
在，由顾晓鸣主编的一书中列出了吕不韦的99种智慧，认为吕不韦是一个具有丰富智慧的政治家。
吕不韦在今天并不为人看重，对其褒扬的话很少，这些大概与其生长的时代以及当时特定的一些社会关系和矛盾冲突有着一定关系。
吕不韦的得意期是在秦国还没有统一六国之前，依然是诸侯争霸，连年征战；思想方面则依然是百家争鸣，各种代表思想唇枪舌战，舌辩之士合纵连横，相互间你不服我，我不服你。
至于为谋取个人和集团利益，相互进行恶毒攻击的场面并不少见。
这样的大氛围下，一个人的政治功绩或者社会地位出现此消彼长的局面就很正常了。
因为相互间利益的冲突，要诋毁一个人实在是太过于容易。
而吕不韦就是在这么一个年代，先是经商，后是在朝廷政事上抛头露面、崭露头角。
最后还不甘寂寞，招揽了数千门客、舍人，还作天下文章，将思想融于一体，汇成，不可避免地就要得罪一些人。
这些在其掌权时，别人当然敢怒不敢言，一旦失势，众口铄金，就很难说了。
商鞅、吴起当权时，也曾进行轰轰烈烈的改革，一旦失势，却几无葬身之地。
这样的情况下，靠诋毁吕不韦求得自己利益的人就大有人在了，如此一来，客观评价吕不韦的就自然少了。
这只是其一。
另外，吕不韦在最后万般无奈之下，采取自杀的方式结束自己的生命（这一点，似乎各种历史记载都大同小异），引起各种猜疑就更多了，所以攻击的人就会更多。
加上一些政敌的攻击，利益的对立以及秦王政迫切需要消除吕不韦当权时的影响，树立自己的威性，命令谋士或者一些谋士见风使舵，造谣毁坏其形象，掩饰其政绩，也是可能发生的。
秦王政不是还发了一道诏书吗：“君何功于秦
秦封君河南，食十万户。
君何亲与秦
号称仲父。
其与家属徙处蜀
”就凭这一道诏书，好事者就大可以颠倒黑白。
还有另外一个原因是吕不韦是一个商人出身，在那个时候，商人并没有什么地位，“重农抑商”，一些士大夫阶层都看不起吕不韦的出身，对其加以鄙视和抵触也是可以的。
这样一来，正如郭老所说的那样：“一个朝代的歪曲谬传，到二千多年后的今天，吕不韦要有一个适合的公论可谓难矣（郭沫若‘吕不韦与秦王政的批判’）。
” 从史书记载来看，记载吕不韦事迹的并不很多，只有、、等有所记载，并且写吕不韦的篇幅并不多，散见于各种历史事件的穿插中。
后来，明朝冯梦龙编写了一本，也曾对吕不韦有所描写，不过该书的似乎更着重故事的编撰，感性化过多，说的有点悬乎。
到今天，也有一些描写吕不韦的小说，但大多都是一些传闻通过塑造加工的故事汇集而成，虽然吸引人，但均不足以成为依据。
倒是时下电视剧中，为吕不韦说了不少好话。
对于如何评价吕不韦，社会各界一直褒贬不一。
近来，法制日报记者在采访人民大学历史系教授孙大洲时，孙大洲发表自己的看法时说：“其人其事可议，其功不可没，其学其书不可废。
”当是中肯之言。
吕不韦至少有几点值得肯定：一是吕不韦很懂得研究市场，会做生意，用现在的话来说就是，至少是一个知名的大企业家。
本是濮阳人的吕不韦经过奋斗，成为家累千斤的阳翟大贾，可知他是当时新兴的富人阶层。
他经商往来于赵国的都城邯郸和秦国的都城咸阳，经济活动范围跨越现在的山东、河北、河南、山西、陕西各省，在当时交通不便的情况下，这个没有一定的经营能力和经济能力是无法支撑的，但是吕不韦做到了。
当然，吕不韦具体是作什么生意，不知道，大概是耕田、珠玉，或者都有吧。
不过以吕不韦的经济活动能力，当真是可以称为国际贸易商人的。
二是吕不韦是很有战略眼光的，也就是说很有远见的。
他看出了经商使自己并不能取得很高的政治地位，相反还要受人歧视。
于是，一直思索如何摆脱这种局面，直到遇见秦王孙异人，他立刻产生了“奇货可居”的想法，然后他紧紧抓住异人这个棋子，从异人入手，弃商从政，这些说来容易做来难，但是吕不韦成功地做到了，说他是一个谋略家并不过分。
三是吕不韦是一个政治家。
姑且不说别的，单是在庄襄王子楚的三年里，以及秦王政没有正式主政前的九年里，吕不韦实际上是把持朝政，朝廷大小事皆决于其手。
倘若吕不韦只是一个经济投机分子，胸无点墨、不学无术，秦国又岂能蒸蒸日上，兵强马壮，不论外交、军事、以及经济发展都取得很大的成绩，为秦王政的统一天下打好了铺垫。
所以，吕不韦对于秦国有定国立君发展的特殊功绩，并且对于秦国的统一举足轻重。
四是吕不韦是一个大家，或者称之为杂家吧。
吕不韦深谙一个道理，要想使自己思想得以流传，势必要借助一种思想或者是书籍的流传这个载体，才能使自己不至于如过眼云烟。
于是，他招揽门客，专门著书作文，最后由他统一编撰，于是有了流传至今的《吕氏春秋》。
当然，该书不是吕不韦一人所写，但是，经过他的统筹，筛选，肯定是要符合他的思想的，所以，不妨把《吕氏春秋》看作是吕不韦的思想的反映。
该书包罗万象，融汇百家，决不是沽名钓誉。
虽然秦王政不以为然， 并没有按照上面所说的办理，一味崇尚法家。
但是可以肯定是，秦王政肯定还是读过该书的，以秦王政的实干思想，只要能够帮他统一六国，他还是会理智地加以参考的。
但是他为了消除吕不韦的影响，树立威性，对外否定《吕氏春秋》也是可能发生的。
但是《吕氏春秋》是一部流传下来的好书已经毫无疑问，就是现在，其中的一些观点仍然对我们有借鉴价值。
著名学者王力在1984年6月为吉林文史版《吕氏春秋译注》所作的《序》中称：“《吕氏春秋》一书，可以说是集儒墨名法的大成。
” 五是吕不韦的攻关能力。
他为了让异人当上太子，当上皇帝，达成自己从政的愿望，他奔走于赵国和秦国之间，游说于秦国的高层人士之间，游刃有余，最后不仅达成了他对异人的许诺，最终也实现了自己的政治抱负，实在是难能可贵。
对于评价吕不韦最感艰难的地方，是由于吕不韦在是死后为一些莫须有的事迹所掩盖，关于吕不韦详细生平可考证的地方并不多。
通常是以《史记》和《战国策》为准。
《古文奇谈·略记》记载：有太史迁熟读《国策》（即战国策），方有一部《史记》。
以此来看，《战国策》当是研究吕不韦的第一手资料，至于《史记》和《战国策》两书记载有出入的地方，大概是司马迁经过考证认为要补充，或者是有不同说法姑且记之，留给后人看吧，至于《资治通鉴》也是综合两部书的说法，看来司马光也认为两人的记载各有千秋。
吕不韦的生年不详，卒于公元前235年。
秉承父业经商。
等到吕不韦在赵国邯郸遇见异人时，应该是正直意气风发的时候，踌躇满志。
在生意上已经小有成就，在当地具有一定名气，至少是在当地颇有声望。
否则，异人虽然只是一个落难王孙，不得志，“车乘进用不饶，居处困不得意”，但总还是会摆摆架子。
如果吕不韦只是一介平民，在当地没有一点影响，异人是不会见吕不韦、并相信他所说的话的，毕竟那个时代还是有等级观念的，特别是异人作为一个王孙，大可没有必要理会一些无名之辈。
吕不韦一见异人就认为“奇货可居”，可见，吕不韦不仅对异人的情况很了解，而且对整个秦国的局势也是有所了解的，这个从他游说秦国的上层人士所说的话可以看出。
同时，也可以看出青年吕不韦具有相当的野心，否则平淡的一次一面，也不至于就认为奇货可居。
只有在那个时候以前，吕不韦就已经不甘心做一个被人看不起的商人，一直在寻找机会改变这种局面，并且已经了解天下形势，才有可能发生他见异人的那种感觉。
对于吕不韦见异人认为奇货可居，各种史书记载大都大同小异，没有什么不同之处。
其实，吕不韦的确有着一个政治家的头脑，一看见异人，心里就已经有了一个谱。
认为异人就是他弃商从政的切入点，发现自己利用异人不仅可以改换门庭，还可以赢得政治地位时，他开始了自己的计划。
吕不韦此时的想法就证明了他非常明了当时秦国的形势。
所以不论是他见异人还是到秦国去游说太子面前的红人时，他都处于主动地位。
他先是利用异人质于赵，秦国经常攻打赵国，使得异人在赵国的日子不好过的局面，出手大方，为异人解决燃眉之急来取得异人的信任，又利用异人想回国，想享受王孙待遇，但又有些自卑的心理。
乃往见异人，说曰：“吾能大子之门
”异人虽然想让自己的门庭大起来，当然也不至于头一回见着一个社会地位不高的商人，就相信他所说的话，并且他还表现出看不起吕不韦这种商人的态度，于是就不无讽刺的说：“且自大君之门
”就是说你自己先发达起来再说。
吕不韦显得非常的冷静和执着，曰：“子不知也，吾门待子门而大。
”意思我要发达要靠你的发达。
一句话打动了异人。
异人心知所谓，乃引与坐，深语。
开始听吕不韦的想法。
吕不韦的舌辩之才开始显露。
不韦曰：“秦王老矣。
太子爱华阳夫人，夫人无子。
子之兄弟二十余人，子傒有承国之业，士仓又辅之。
子居中，不甚见幸，久质诸侯。
太子即位，子不得争为嗣矣。
”异人听得心里一动，忙追问：“然则奈何
”吕不韦曰：“能立嫡嗣者，独华阳夫人耳。
不韦虽贫，请以千金为子西游，立子为嗣。
”异人闻言是喜出望外，连忙许诺：“必如君策，请得分秦国与君共之。
”吕不韦等的就是这句话，商人总不能做折本的买卖。
吕不韦拿出五百金与异人，令结宾客（资治通鉴卷第五）。
故事到这里，应该对吕不韦有所看法了，吕不韦商人出身，却决不是一般的商人，由于古代一直是重农抑商，社会地位并不高，吕不韦一直在想着怎么改变自己。
吕不韦看见了异人之后，是茅塞顿开，认为自己是找到了一件宝贝，能够让自己得尝所愿。
可以这么说，吕不韦其实是蓄谋已久了，想抓住异人这根线，否则，他不可能把秦国的形势分析得那么清楚，那么透彻，让异人深以为是。
很显然，吕不韦是通过精心准备、研究分析，才得出结论的，这些早已了然于心，只等时机一到，立刻倾自己所能，实现自己的报复。
果然，异人的出现，让吕不韦逮住了机会，吕不韦与异人的对话，恐怕还是其野心的一个方面，还不足以反映出他整个抱负。
吕不韦说的并不复杂，并且很让人容易懂，一针见血说到异人之想又不敢想的地方。
他说：“现在的秦王已经老了，现在的太子安国君宠爱华阳夫人，但是华阳夫人没有儿子，你（异人）的兄弟有20多个，安国君一旦当上秦王，子傒有可能继承以后的秦国，你不是大儿子，不被看好，又质于赵。
安国君即位后，你不可能是王位继承人的。
”异人当然也知道这个情况，连忙问：“那怎么办呢
”吕不韦见异人已经上钩，说：“要想成为继承人，只有依靠华阳夫人。
我虽然很穷，但是愿意拿出千斤黄金到秦国去为游说，立你当王位继承人。
”异人一听，高兴都来不及，忙说：“如果能够做到，我当秦王后，我们一起享用荣华富贵。
” 如果认为吕不韦吕不韦只是一时投机走上政治之路，只是为了谋取高官厚禄，赢得无数之财，那么也未免太小看吕不韦了。
以吕不韦遇见异人的家资来看，已经足够用上一辈子，大可不必大废周章，让异人归国即位。
再说，吕不韦已经有自己的事业，仅是钱根本引不起吕不韦的兴趣。
已经和异人结交上了，剩下的就要看自己能不能让异人当上太子。
这件事并不是容易的事，因为吕不韦清楚，现在的太子已经有20多个儿子，并且异人不是长子，又长期不呆在秦国，要想异人能够被太子（安国君）看中立为嗣，谈何容易。
如何让秦国的决策层听自己的话呢。
吕不韦的社交能力就开始充分体现了，他把握住了秦国人与人之间的微妙的利益冲突。
把握住两个字“富贵”，因为，没有一个人不想永享高官厚禄，子子孙孙都享受待遇。
正是富贵的微妙之处，使得秦国的上层之流都被吕不韦牵着鼻子走。
不妨看一下精彩对白，《史记》和《战国策》关于这个过程人物不同，按照郭沫若先生的意思，可能是各记其一，但是，两者都可以显示吕不韦的观察能力和社交手腕。
（吕不韦）而复以五百金买奇物玩好，自奉而西游秦，求见华阳夫人姊，而皆以其物献华阳夫人。
因言子楚贤智，结诸侯宾客篃天下，常曰“楚也以夫人为天，日夜泣思太子及夫人”。
夫人大喜。
不韦因使其姊说夫人曰：“吾闻之，以色事人者，色衰而爱弛。
今夫人事太子，甚爱而无子，不以此时蚤自结于诸子中贤孝者，举立以为适而子之，夫在则重尊，夫百岁之后，所子者为王，终不失势，此所谓一言而万世之利也。
不以繁华时树本，色衰爱弛后，虽欲开一语，尚可得乎
今子楚贤，而自知中男也，次不得为适，其母又不得幸，自附夫人，夫人诚以此时拔以为适，夫人则竟世有宠于秦矣。
”华阳夫人以为然，承太子闲，从容言子楚质于赵者绝贤，来往者皆称誉之。
乃因涕泣曰：“妾幸得充后宫，不幸无子，愿得子楚立以为适嗣，以托妾身。
”安国君许之，乃与夫人刻玉符，约以为适嗣。
安国君及夫人因厚馈遗子楚，而请吕不韦傅之，子楚以此名誉益盛于诸侯。
（史记·吕不韦传） 吕不韦来到秦国，见当时太子宠爱的华阳夫人的姐姐，以异人的名义，将买的奇珍异宝送给夫人，并对异人的贤德赞不决口，还说，异人想念太子和夫人，说，异人把夫人奉为天人，夫人果然非常高兴。
吕不韦开始说到点子上，现在夫人得宠是因为夫人年轻漂亮，夫人没有儿子，如果现在不选一个贤孝的人作为儿子，他日一旦人老珠黄，就会被打入冷宫。
现在，异人十分贤德孝顺，知道自己不能立为将来的继承人，夫人如果现在能够拉一把，那么异人就能够扭转乾坤，当上皇帝，自然不会忘记夫人之恩。
夫人也可以有了自己的儿子，一辈子享受荣华富贵。
夫人果然认为说的是。
于是向太子安国君大吹枕边风。
形势对异人有利了。
乃说秦王后弟阳泉君曰：“君之罪至死，君知之乎
君之门下无不居高尊位，太子门下无贵者。
君之府藏珍珠宝玉，君之骏马盈外厩，美女充后庭。
王之春秋高，一日山陵崩，太子用事，君危于累卵，而不寿于朝生。
说有可以一切而使君富贵千万岁，其宁于泰山思维，必无危亡之换矣。
”阳泉君避席，请闻其说。
不韦曰：“王年高矣，子傒立，士仓用事，王后之门，必生蓬蒿。
子异人贤材也，弃在于赵，无母于内，引领西望，而愿一归得。
王后诚请而立之，是子异人无国而有国，王后无子而有子也。
”阳泉君曰：“然。
”入说王后，王后乃请赵而归之。
（战国策·秦策） 两者是大同小异，一开口就陈之利害。
你的罪过足以致死，你知道吗，你的手下个个居高尊位，子傒的门下没有富贵者，你的府上珍珠宝玉无数，骏马多得没有地方养，美女也是无数。
有朝一日秦王老了，一旦死后，子傒即位，你就像累卵一样危险。
现在只有一个办法使你永保富贵。
阳泉君一听，也是中计。
吕不韦趁热打铁，一旦子傒即位，士仓辅佐，王后就不能被宠幸，就会败落，异人是贤德之人，质于赵，没有母亲，非常想回来，只要王后认其为儿子，将他立为继承人，就能保住富贵荣华。
这里，吕不韦的设辩之术可就表现德淋漓尽致了，与张仪、苏秦、苏代等相比，似乎毫不逊色。
吕不韦的游说十分奏效，已经完成了在秦国初级阶段的任务。
剩下的就是让异人如何回到秦国了。
对于这个过程，《史记》和《战国策》的记载不尽相同。
《资治通鉴》与《史记》记载大同小异。
《史记》上记载：秦昭王五十年，使王齮围邯郸，急，赵欲杀子楚。
子楚与吕不韦谋，行金六百斤予守者吏，得脱，亡赴秦军，遂以得归。
赵欲杀子楚妻子，子楚夫人赵豪家女也，得匿，以故母子竟得活。
秦昭王五十六年，薨，太子安国君立为王，华阳夫人为王后，子楚为太子。
赵亦奉子楚夫人及子政归秦。
这里描述的是吕不韦采取行贿让异人回到秦国，然后回到秦国，立为太子。
《战国策》上云：赵未之遣，不韦说赵曰：“子异人，秦之宠子也，无母于中，王后欲取而子之。
使秦而欲屠赵，不顾一子而留计，是抱空质也。
若使子异人归而得立，赵厚送遣之，是不敢倍德畔施，是自为德讲。
秦王老矣，一日晏驾，虽有子异人，不足以结秦。
”赵乃遣之。
这上面说的是吕不韦利用舌辩之才，陈述留异人和放异人的厉害，使得赵国心甘情愿放异人归国。
二者记载大相径庭，看来司马迁并没有按照《战国策》上记载的那样一并记之。
在那个时代来看，两种可能性都可能发生，但是以现在的眼光来看，应该还是《史记》记载更让人信服。
因为异人既然质于赵，就是赵国在必要时左右秦国的一个砝码，虽然从一些历史事实来看，秦国并不很是在意异人在赵国的处境，赵国也并不能用异人的生命要挟秦国的进攻，但是，总归还是能让秦国有所顾忌，这样的情况下，又岂会轻易让他回国。
特别是如果依《战国策》所说的：赵国已经知道异人被认为宠子，有承国之望，更是会以此要挟秦国的，更是不会轻易将异人遣送回国的。
况且吕不韦也不会冒险将异人立为宠子的消息告诉赵国的。
况且秦国一边还在进攻赵国，一旦赵国恼羞成怒杀了异人，吕不韦岂不是前功尽弃。
当然，异人回到秦国见华阳夫人几及安国君时，还有一个细节，足见吕不韦之心如细发，老谋深算。
华阳夫人是楚国人，异人见华阳夫人时，吕不韦让异人穿上楚人的衣服博取华阳夫人的欢心，果然，华阳夫人十分高兴，并且将异人改名为子楚。
在吕不韦倾尽家资，费了九牛二虎之力让异人回到秦国的这个中间，还有一段类似小说家编写的花边新闻，也就是最为有争议的话题，秦王政究竟是不是吕不韦的儿子。
《史记》记载： 吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居，知有身。
子楚从不韦饮，见而说之，因起为寿，请之。
吕不韦怒，念业已破家为子楚，欲以钓奇，乃遂献其姬。
姬自匿有身，至大期时，生子政。
子楚遂立姬为夫人。
按照这个说法，郭沫若提出了疑问，一是该内容只有《史记》有，而《战国策》没有记载。
并且《史记》在说异人妻子有矛盾的地方，如果按照所描写的那样，那么异人妻子就是一个歌姬，而《史记》后面还说，子楚夫人，赵豪家女也，明显有不同。
并且郭老还提出了一个独到的看法，此传说是在西汉初年吕后称制的时候，吕氏之族如吕产、吕禄辈仿照春申君与女环的故事编造的，其目的是为夺取江山找寻历史渊源。
郭老最后断言：秦始皇是吕不韦的儿子纯粹是子虚乌有（郭沫若《十批判书》“吕不韦与秦王政的批判”）。
余也曾和一些历史学家聊过这个问题，没有定论：大概是三种意思：一是按照郭老的意思，此事纯粹是好事者为之，为了自己的利益而编造的。
另外是关于《史记》记载矛盾的地方，就是异人的夫人是歌姬还是豪家女。
其实并不矛盾，二者还是有相通之处。
异人假如看上了吕不韦的小妾，也就是那个歌姬，无疑给吕不韦提供了另外一个机会，那就是，一旦异人回归即位，他和歌姬肚子里的孩子就有可能成为皇帝，这个想法符合吕不韦的野心的。
吕不韦是一个冷静的人，他善于处理各方面关系，也知道如何利用这种关系。
他能想到异人看上了歌姬，也就想到，歌姬肚子里的孩子能够有承国的希望。
他当然会尽一切能力掩饰歌姬的真实身份，比方说，为歌姬营造一个良好的家庭背景，也就是如《史记》记载的那样“赵豪家女也”。
另外，异人好歹是一个王孙，娶妻也好，纳妾也好，总要有一定排场，否则一定会面目无光，又怎能名誉盛于诸侯，这样的话，也会要求歌姬有一定背景，至于如何编造，那就不得而知了。
再有就是，不论《史记》也好，《战国策》也好都记载了秦王政坐上王位后，吕不韦与太后私通。
如果吕不韦以前和太后没有任何关系的话，吕不韦必然会爱惜自己的政治生命，不会去和太后私通。
只有吕不韦有所恃（包括吕不韦认为秦王政就是自己儿子），或者和太后早有私通，才会冒险与太后私通的，否则，一个丞相，后庭美女如云，如不是有什么隐情，又怎么会与太后私通，让人难以理解。
当然，这对吕不韦只不过是一个插曲，并不影响吕不韦的一生的政绩，所以也不赘述。
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请问剑门关有什么典故或者故事
古金牛道的故事据、、等古书记载，战国中后期，见古蜀国第十二世开明王朝国力衰退，蜀王荒淫无道，便欲攻打蜀，但是秦国到蜀国被千万重大山阻隔，根本没有道路可以通行。
大约深知蜀国人有崇信巫术鬼神的迷信传统吧，于是心生一计，请人凿刻了五个巨大的石牛，赠送给蜀王。
秦王派人在石牛尾下放置黄金，每头牛还像模像样地安排了专门的饲养人员。
蜀国人一见到这些石牛，以为是天上神牛，能屙黄金。
蜀王大喜，便派国中五个有移山倒海之力的著名大力士，开山辟路，一直将石牛拖回成都。
但是，因为有了道路，秦国的兵马很快就把蜀国占领了。
这就是的传说，而这条拖送石牛的道路，就是古金牛道，亦称的最初的来历。
另有一说是知蜀王好色，于是许诺要送给蜀王五位美女。
蜀王派遣辟路迎接美女，返回到梓潼地界时，见一条大蛇钻入石缝中。
其中一个大力士掣住蛇尾，怎么也把它拔不出来，于是五人一起来拔，最后却导致山崩地裂，五丁和那五位美女同时被压入山下。
这便是中地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相勾连一句的来历。
珊瑚壁的传说珊瑚壁：在剑门关隘东侧的岩壁上有一种淡红色的印痕，这印痕色彩随天气变化而发生变化，若阳光照射，壁头金光闪闪，若遇烟雨蒙蒙，壁头是红中的带黑，被人称为“珊瑚壁”。
清人袁枚的说：五代时，宋灭后蜀，后蜀的宫殿顷刻间土崩瓦解，宫人四处逃命。
宋军的首领王全斌派人在成都大搜索，在郊区农户搜查到一名侍女名袁苣，年方十八，美貌如仙，谈吐高雅并能诗善辞，精通琴画，堪称绝色佳人，已在宫中三载，专侍。
宋军将徐慧妃及其侍女袁苣解送京都，行至剑门关大剑溪边，二人心想，已处家破国亡之境，不能再受凌辱，于是一纵身跳下大剑水。
不久，这溪上端壁上显现出形似珊瑚树的影印，后人称它是“红树珊瑚”。
舍身崖的传说 舍身崖，在梁山寺庙侧，距离寺庙的山门10余米。
石壁陡峭，电视发射塔就坐落在舍身崖的山峰上。
抱着峰顶的树干向下望，无不毛骨悚然，只有胆大者才敢有此举动。
千百年来，剑门山区都流传着关于舍身崖的美好而动人的传说：大约在明朝初年，朝中有一位身经百战、屡建功勋的将军，因他看透了官场的黑暗，朝廷的腐朽，于是弃官出家，隐姓埋名，来到梁山寺削发为僧，法名“枳松”。
枳松沉静寡言，待人和善、精通佛学，深得寺内众僧拥戴，被大家推选为主持。
一天傍晚，枳松一人在厨房里做饭，不料来了一位约莫30岁的施主。
那女施主衣着朴素，但眉清目秀，美丽动人。
她见枳松身材魁梧、红光焕发，便问道：“我看师傅气度不凡，相貌堂堂，胸有才略，何苦来这深山老林苦苦修行呢
”枳松一言不答。
那妇人又说：“小妇人年前丧失，孤身一个，尚有薄产，若师傅有意还俗，永结伉俪，也好安度后生。
”此时枳松有点恼怒，一向严守佛门规戒的枳松强忍怒火，心平气和地说：“我皈依佛门，万象皆空，请女施主好自为之。
”女施主无论怎么劝，枳松都无动于衷，依然专心做事，好像眼前没有任何人一样。
女施主见言语不济于事，便上前一步动手去拉扯枳松的衣袖。
这时枳松瞋目大怒，挣脱了身子，举起捍面杖驱赶女施主。
女施主转身即跑，纵身跳下险崖，想必丧命。
枳松心想，一个出家人竟闹出人命，佛法怎容，于是他也纵身跳下崖去。
原来那位女施主是观音菩萨的化身，有意来考验枳松的。
经过这一番现场考察，证明枳松是虔诚的弟子，观世音用一朵祥云接他上西天极乐世界去了。
枳松跳下去的悬崖便是名符其实的“舍身崖”。
它给剑门山增添了一个出色的景点。
绰约风姿剑溪桥剑门关前两公里多的大剑溪上，有一座历经500多年迷离风尘至今风姿绰约的明代老桥。
深褐色斑驳陆离的色泽，粗砺厚重的石砌墩柱，琴键一样棱角磨得光亮的层叠石条，残缺奇异的动物装饰……这便是剑溪桥给人的第一印象。
剑溪桥是川北唯一仅存的明代石拱桥，是当年剑门蜀道上的必由之路，长18米多，宽4米，高7米。
《剑州志》记载，此桥建于明代弘治年间（1488—1505年），距今超过500年了。
桥下的四个桥墩结构坚实，三拱完整无损，桥面镶嵌的石板损坏极少，两侧的十四根石柱和石栏板，只存石柱五根，其余仅留依稀痕迹。
剑溪桥边放牛的董姓老人介绍说，当地人对剑溪桥存有敬畏之心。
相传，剑溪桥制造时里面藏有法术，剑门山区虽时有山洪暴涨，但从未有水胆敢逾越桥面，毁桥阻路。
他童年五六岁在此放牛的时候，老桥基本上就是这个样子，当时桥栏两端的柱上各置有一条蛤蟆造型石刻，现在头尾细部虽有损坏，但其体态尚存。
上桥的引导，每段铺有十二级石踏道，其损坏亦不大。
一座石拱桥走到今天其实已不再仅仅是一个交通工具，负载在它上面的人文已然很多，山水自然沉淀到历史的最后便是文化。
这也许是看惯了名山大川的游客们突然对一座遗忘很久的小桥突然倍加关注的原因吧
