“弘扬传统美德，从小孝敬父母”的格言警句
孝子之养也，乐其心，不违其志。
——《礼记》 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。
——《礼记》 父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。
”——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
——孔子 长幼有序。
——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天下可运于掌。
——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。
——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。
——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
——孟子 事，孰为大
事亲为大；守，孰为大
守身为大。
不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。
孰不为事
事亲，事之本也；孰不为守
守身，守之本也。
——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。
——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。
父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
君子有三乐，而王天下不与存焉。
——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
——孟子 无父无君，是禽兽也。
——孟子 本人才能有限，请见谅
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话题：传承美德，弘扬孝道 格式：书信
中华民族是世界历史上最古老的民族之一，始终巍然屹立于世界的东方，不但文明没有中断过，而且越来越发展繁荣、兴旺发达，原因固然很多，但是有一个显著 的、世人公认的优点就是重伦理、讲道德，几千年来一直流传着爱国奉献、勤俭节约、自强不息、仁义礼智、见义勇为、诚实守信、助人为乐、孝老爱亲、爱护环 境、公而忘私等等传统美德，留下了丰富多彩，而且极其动人的大量事迹。
以科学的态度、确凿的事实、生动的图画，集中讲述了我们民族的传统美德，让中华美德作了一次精美的亮相。
中华美德是我们民族，也是我们每个人生存和发展的需要，是我们成长和生活的思想灵魂和精神支柱。
试以爱国奉献为例，自古至今，中国人总是把自己的命运与 祖国的命运联系在一起，“天下兴亡，匹夫有责”。
关键时刻，往往置个人的利害祸福，甚至生死存亡于不顾，一切服从祖国的需要，“报国行赴难，古来皆共然” （唐·崔颢），“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。
爱国奉献的精神，流淌在我们民族的血液里。
美德的传承，成就了我们民族的辉煌。
千百年来，我们中国人不但以中华美德为自豪，而且懂得中华美德的价值和作用，以高度的自觉传承着我们民族的美德，并且不断地加以丰富和发展。
在重视道德 践行的同时，还特别注意中华美德的教育和传播。
我们民族中爱国奉献的美德故事，像古代的弦高贩牛、屈原投江、苏武牧羊、岳飞抗敌、文天祥宁死不屈，像近代 的林则徐虎门销烟、邓世昌海上抗日，现代的黄继光舍身堵枪眼、钱学森回国搞“两弹一星”、王进喜拼命建油田，如此等等，各行各业的男女老少都耳熟能详，祖 国和民族的命运，始终让我们魂牵梦萦。
爱国奉献精神的流传，像一支支号角，时时刻刻激励着中国人民前进。
可以说，中华民族迄今所取得的 一切胜利中，都饱含着中国力量的作用，凝聚着中华美德的成果。
如今，当我们努力实现中国梦的时候，中华美德作为中国力量更是不可或缺的兴国之魂，每一个有 良知的中国人都有责任、也有义务，一定要弘扬它。
诵读美德故事实在是传播中华美德的最好方式。
（作者系中国伦理学会名誉会长、中国社科院哲学所研究员 陈 瑛） 传承美德 铸就梦想 以中华民族的历史进程为线索，精心选辑富有时代特征的道德故事，展示了中华民族不同历史阶段的道德传统和深厚的内涵，是一部青少年思想道德教育的精品。
一部中华民族的历史，是中国人追求美好生活的历史，也是中华民族凝聚力量，努力奋斗，攻坚克难，追寻国家富强、民族振兴、人民幸福的“中国梦”的历史。
在这个漫长的进程中，道德不仅是民族优秀文化的传承，是人民精神力量的凝聚，是社会发展进步价值的升华，而且也是中华民族不断发展的社会价值基础，是中国 人努力实现“中国梦”的思想保障。
丛书精选的故事，清晰、具体地诠释了体现在国家观、社会观和公民观上的道德传统，不仅是对社会主义核心 价值的生动描述，也是对实现“中国梦”的社会基础的一种扎实建设。
儿童青少年是国家的未来和希望，无论是从历史演变前进的视角，还是从 社会建设和发展的视角，抑或是在文化价值传承的视角，儿童青少年都具有不可忽视的重要作用。
社会的激烈变革影响着社会的各个层面，但对于儿童青少年群体的 影响力一定是最强烈的、最巨大的；现代化的发展与传统文化的传承间的冲突，在儿童青少年身上必定是最尖锐、最突出的。
所以，在儿童青少年的道德教育，特别 是在传统优秀道德的传承上，新的指导原则、新的教育方法，甚至是新的话语体系等等，都是十分必要的。
从这个角度看，《中华美德故事》丛书是本挺好看的书， 好看，不仅仅来源于严谨的指导原则、多科学的学术整合，而且来源于尽可能新的、带有儿童青少年特点的思想方法，如用现代的、儿童青少年熟悉的话语描述历史 人物和故事；以现代人的思维方式、认知特点包装传统价值等等。
在今天，对于儿童青少年道德教育来说，有很多时候怎样说比说什么更重要。
（作者系中国青少年研究会副会长、教授 陆士桢） 砥砺精神 感人至深 中国是文明古国、礼仪之邦，在源远流长的历史长河中，留下了众多丰富多彩、感人至深、砥砺精神的美德故事。
这些美德故事，是中华民族优秀价值观的生动展现，是中国精神的具体实践和升华凝练，是积极培育和践行社会主义核心价值观的丰富素材。
《中华美德故事》丛书把积极培育和践行社会主义核心价值观与中华美德教育紧密结合起来，抓住了当前青少年教育中的一件根本性大事，对于把社会主义核心价值体系建设融入国民教育全过程，推进社会主义核心价值体系进教材、进头脑、入人心，具有非常重要的意义。
中华美德故事，蕴含着中华民族优秀的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、优良的道德品质，以及良好的道德习惯，具有强大的生命力感召力。
《中华 美德故事》丛书，从古代篇，到近代篇，再到当代篇，展现了中华民族优秀核心价值观生生不息的历史画面，体现了中华美德教育中知识传授、情操陶冶和行为养成 的紧密结合，优化了中华美德教育、社会主义荣辱观教育和积极培育与践行社会主义核心价值观的有机统一，有利于广大青少年树立民族自信、振兴民族精神、抵御 腐朽道德，形成优秀人格，弘扬中国精神，担当起建设中国特色社会主义和实现伟大“中国梦”的历史重任。
只有继承和弘扬中华美德，才能使 中华民族优秀价值观尤其是社会主义核心价值观的积极培育与践行有所依托、有所寄寓，真正落到实处。
《中华美德故事》丛书，采用简洁明快的叙事风格、生动活 泼的插图，以青少年喜闻乐见的形式，展示了中华美德的丰富内涵，适合青少年的心理特点和阅读特点，既可以作为青少年积极培育和践行社会主义核心价值观的生 动教材，又可以作为学校、家庭和社会教育青少年接受中华美德熏陶的案头手册，使中华美德薪火相传，帮助青少年形成良好的个人品德、正确的价值观，形成实现 伟大“中国梦”的强大中国精神和中国力量。
（作者系中宣部政研所研究员、副所长 戴木才） 中国梦需要中国精神 人类伦理思想史上一直在探讨三个问题：“什么是好的生活
”“为好生活我们应该做什么
”“我们应该成为什么
”这是人类思考的问题，也是今天实现中国梦必须要作答的问题。
而问题，都和美德有关。
美德首先关乎公民的素质。
美德是对人“应该成为什么”的最核心的回答。
我们要塑造的人，不是失却精神沉沦物欲的“单面人”，不是纯粹活在“自私的基因”中的动物人，而是有物质有精神，有“小我”也有“大我”，有梦想和追求的现代公民。
美德也关乎国家秩序与社会和谐。
孟德斯鸠谈到国家体制和建设时曾强调：“共和国需要品德”，他描述了一个国家当“品德消逝的时候”，就会弥漫物欲、野 心、贪婪、权力和放肆，国家的毁落，公民的幸福就都不可能实现。
在今天和谐中国和人民幸福指数构建中，我们很需要体现中国价值理念的品德力量。
美德还关乎民族的品格及其命运。
世界文明进程中，有古代中国、古代埃及、古代巴比伦、古代印度等四大文明发源地，唯有中华文明发展延绵未绝。
究其根源， 最重要的是中华文明不但有文化之“术”即辉煌的文化形式和器物积累，还有深厚的文化之“道”即民族精神和传统美德的流传。
美德是如此必 要。
而《中华美德故事》给我们展现的，就是精华版的从古代、近代到当代的代表美德事迹和人物。
在书中我们能看到中华民族特有的自强不息和仁爱精神，能看到 中国人的勤劳勇敢和智慧，能看到仁人志士们对中国民族独立、民主自由、民生幸福梦想而执著追求的鲜活影像，也能看到生活在我们身边的一个个当代好人和道德 榜样。
在这些最典型也是最精华的中国故事和人物身上，折射着中华民族精神和传统美德，折射着中国社会主义当代价值观，也内涵有人类美德的印记。
阅读着书中故事，你能感到历史时代的美德人物又“穿越”回到了我们身边，让我们感动，引我们向善而行。
中国改革开放三十年来，国家实力和社会文明获得了 极大发展，但也存在一些不辨善恶、不知荣辱的人和现象。
在麦金泰尔批评当今西方社会物欲横流呼唤回归人类美德时，《中华美德故事》中一个个道德形象给这个 时代带出了片片亮色，同时带来的，还有中国传统文化和社会主义价值取向的人格影像
我们要实现中国民族之梦和中国人之梦，不仅需要经济科技等实力，而且需要强大的精神品格力量。
相信《中华美德故事》能够在造就公民品格、成就社会美德力量方面发挥重要作用。
（作者系中国人民大学教授、教育部伦理学重点研究基地主任 葛晨虹） 中国梦与民族魂 文化是民族与国家的灵魂，“国有魂，则国存；国无魂，则国将从此亡矣。
”中华文化的核心与特质是伦理道德。
中国梦的实现，需要全体国人振奋精神、万众一 心，重铸国魂。
民族文化的核心是价值观念、道德规范系统，故事叙事是进行道德教育的重要形式，因为榜样的力量是无穷的。
在重建当代中国道德文明的过程中， 我们迫切需要继承、弘扬中华优秀美德。
正是在这样的背景下，《中华美德故事》的出版，可以说是正逢其时，意义重大。
该套丛书选题准确精当。
如何在历史长河中，选取300多则美德故事，这需要一定的眼光，它既需要对历史史实的尊重，又要具备今天的价值坐标。
我国各个历史 时期所面临的历史主题不同，因此，美德故事的时代内容也就有所不同，该书所选故事，鲜明体现了我国各个历史时期的时代精神和历史人物身上所承载的中华美 德。
丛书编排分类科学。
各则故事都是按照一定的思想主题加以分类，在此基础上再按时间顺序编排，这样经纬分明，主题突出，导向明确，便于阅读掌握。
丛书语 言简明生动。
讲故事，不仅需要史实准确，而且需要语言简明生动，这样才能使读者愿意乐意阅读。
总之，由于该套丛书组织得力，专家、编写阵容强大，使本书成 为一本同类书的可靠权威读本。
它不仅适合广大青少年阅读，而且适合全体社会成员阅读。
我相信该书的出版，必将对全体国人特别是青少年弘扬中华美德，振奋民族精神起到推动作用，为实现中华民族复兴的中国梦注入精神动力
（作者系教授 肖群忠） 传承中华美德提升文化自觉 中华美德是社会主义核心价值体系的重要思想资源，文化大发展大繁荣需要中华美德的价值支撑，传承中华民族的优良美德，不仅有助于强化我国民族道德文化在多样化社会思潮中的主体地位，而且有助于提升中华民族的文化自觉。
《中华美德故事》丛书集中展示了中华美德的精髓，而每一个美德故事的主角都是被不同时代的人们广为传诵的道德典范，在我国优秀道德文化宝库中凸显出璀璨 夺目的光彩。
《中华美德故事》丛书的读者对象主要是青少年，该丛书注意到了青少年接受道德知识的特点，力避长篇大论式的道德知识灌输和道德规范说教，所选 择的美德故事可读性强，融趣味性、生动性和知识性为一体，能够对青少年的道德发展产生潜移默化的效果。
以讲故事的形式让广大青少年了解 和知晓有关中华美德的知识，既是传承中华美德的过程，也是培育文化自觉的过程。
全球化的发展和现代传媒的发达，使青少年很容易接触到西方的文化和价值观 念，一些青少年对自己本民族的文化传统知之甚少，对外来的文化和价值观念却不加辨别地全盘接受。
面对青少年思想道德中存在的新情况和新问题，需要采取有效 的方式帮助他们正确认识本民族的文化遗产和文化特色，帮助他们提高辨别是非、善恶和美丑的能力，帮助他们提升文化自觉的水平。
《中华美德故事》的出版正逢 其时，适应了我国文化建设和发展的时代要求，是一件功在当代、利在千秋的好事。
（作者系哲学所研究员 孙春晨） 通俗读物 学术标准 《中华美德故事》这套青少年读物，不同于一般通俗读物，严格按照学术著作的标准编写出版，所选编的每个故事都注明了非常精准的史料出处，这是非常宝贵的。
《中华美德故事》分别选用“古代篇”美德故事135则、“近代篇”美德故事115则、“当代篇”美德故事115则。
所有美德故事史源清晰，故事选材于史 有据。
如“欧阳修宽容荐人”史料出处准确注明，编者还进一步查到欧阳修上宋仁宗的奏议： 子》。
“文天祥浩气长存”故事精确注明出处：“参见脱脱、阿鲁图等：《宋史·卷四百一十八·文天祥传》。
”这样既增强了故事的可信度，也便于读者扩展阅读 和查找资料。
这是学术著作的通行性做法，一般通俗读物很少会下寻查史源这样的硬功夫和笨功夫的。
青少年读物的编辑出版，是一件需要非常 严肃认真对待的大事，不能以讹传讹，不能误人子弟。
该书在故事内容的选取和辨析上下了很深的功夫，辩正讹误，去伪存真。
如“古代篇”中“范仲淹教子节俭” 这则故事的史源，很多出版物都说是出自或，经多方查证，正确的出处应该是出自《范文正公言行拾遗事 录》，《清文渊阁四库全书本》卷七·《戒子通录》有载，唯引文“敢持归吾家”为“持至吾家”。
再如“近代篇”中林则徐虎门销烟所用时间，《清史稿》记载是 40多天，中学历史教科书写的是20多天，编写组从林则徐给道光皇帝所上奏折中查实为20多天。
又如“当代篇”中道德楷模白方礼老人的故事，地方报纸记白 方礼支教公司成立时间比较含糊，有专家认为是1994年，编写组通过政府部门直接向天津市工商局查询到该公司注册时间，清晰显示为1995年。
该书致力于学术规范和青少年特点的结合。
一方面，该书在典籍运用方面严谨规范，包括典籍的作者注明等，都一丝不苟。
完全按照规范的学术著作的要求来严格 执行。
另一方面，针对青少年特点，不搞鸿篇巨制，全部采用千字左右的小文章；力避晦涩难懂，在通俗化和趣味化上下功夫；着力挖掘对青少年有当下价值和积极 意义的文化内涵，思想产生歧义的内容一律不采用。
（作者系北京师范大学出版科学研究院副院长 万安伦） 夯实中国梦的基础 实现中国梦，有赖于创建未来的中国少年儿童薪火相传。
《中华美德故事》丛书以青少年喜闻乐见的365个美德故事，配以精彩的题解、名言警句、彩色插图来体现，展现了先秦以来中国人民为实现中华民族伟大复兴而历经艰难、自强不息的奋斗史。
丛书选择的典型人物故事，有耳熟能详的大科学家，有为国家、民族利益英勇献身的烈士，有人民敬仰的人民领袖，也有发生在身边的凡人所做的不平凡事……这 就避免了笼统的道德说教，孩子们能在每个只有800字至1000字左右的生动故事间，在享受简单明快的语言风格中，全面、系统地感受博大精深的中华民族精 神风貌和历久弥新的中华美德底蕴。
本人有幸先睹为快，在此书付梓之前读到了这些具有强烈的感染力和感召力的不平凡的故事。
这些故事大多是描写中华儿女执著 于为国家富强、民族振兴、人民幸福的国家梦放弃了个人的梦想，歌颂的是奉献式奋斗，个人梦想被牢牢嵌入国家需要，如用身体搅拌水泥、制服井喷的王进喜，正 是无数先贤先烈把自己的梦融入“中国梦”，正是一代代人执著坚韧地接续“中国梦”，“中国梦”才有今日之荣光；也正是因为大多数人的爱国、敬业、诚信、友 善，才使多元的社会充满爱、充满温暖，更加和谐，这本身就是人民幸福的源泉。
在当今社会转型期的多样文化中，加强社会主义核心价值观的 引领与整合，形成社会成员心往一处想、劲往一处使的精神动力，为实现共同梦想而共同奋斗，实现梦想的力量就会强大无比，梦想就一定能够照进现实。
首都文明 办的同仁们费心组织编写这套《中华美德故事》丛书，是冀望以此引导少年儿童“读美德故事、诵中华经典、做有德之人”，这是自觉践行文化引领社会风尚的基础性工作。
作文 传承孝道，传承美与爱
[作文 传承孝道，传承美与爱] 孝，是一种美德，更是一种文化，作文 传承孝道，传承美与爱。
孝文化是我国传统文化宝库中的重要组成部分。
古往今来，孝文化在弘扬中华民族的传统美德，维系家庭和睦，增强民族团结，稳定社会等方面，都起到十分重要的作用。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
、慈母手中线，游子身上衣。
、谁言寸草心，报得三春晖。
、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
……这些脍炙人口的名言名句，是教育我们要孝老敬亲，从小就要对父母、亲人百般孝顺和爱护，我们几乎就是背着这些名言名句长大的。
幼时，我们一定想：长大后一定要对父母和亲人好，可是现在社会上有些人的行为动作令人发指。
我前不久在网上看到一则令人心酸的，又令人发指的新闻：一位母亲亲手把儿子抚养大，她的儿子长大了，竟然觉得母亲很碍事，便将母亲扫地出门。
无论刮风下雨，老母亲只能一人流落街头，靠乞讨为生，初中一年级作文《作文 传承孝道，传承美与爱》。
看完后，我愤怒了：怎么可以这样
有这样的儿子还不如没有，简直冲破了做人的底线。
这名男子的做法简直有辱我们这个一直以来以孝闻名于世界的中华民族
当然，世界上也不缺乏有孝心的人。
看完下面这个故事，也许你会欣慰多了。
孙朋美，一个普普通通的农村妇女，只因为她的一片孝心，感动了千千万万个山东人。
她刚嫁给丈夫时，丈夫就经常生病，以至生活不能自理。
婆婆也愈渐年迈，从此，家庭中一切重担就落在了她一个人身上。
她每当干完农活就赶紧回家，她知道，年迈的婆婆肯定会很担心。
就这样，日复一日，年复一年，她无怨无悔地照料着年迈的婆婆和多病的丈夫，风雨无阻地撑起一个家。
如今，她把婆婆照料地很好，丈夫的病也有所好转，在接受记者采访时，她的脸上充满了美丽的笑容。
这笑容，这孝心，有谁能不感动呢
孝老爱亲，也要我们一代一代的传承下去，传承一代又一代的美与爱。
在平常的生活中，我们也可以尽量为父母做什么：比如帮他们多干一些力所能及的家务，帮他们捶捶背，揉揉肩，不要让他们操心……这是我们每个子女都应该做的。
孝老爱亲，用实际行动去传承，传承一份份美与爱，传承这一种伟大的传统民族文化，唤起每一个人的孝心
山东淄博博山区初一:焦艳蓉
传承孝道文化,争做美德少年。
家长寄语
1、希望诗伊在新的学期里学习同学们融洽相处，争思想道德文化素质劳动技能健康等方面质继续创优。
也希望诗伊积极主动，大胆的通过自己的努力当上班干部，争创三好学生。
也借此机会，对老师们说一声：你们辛苦了，谢谢你们
2、希望姜楠能在第二学期养成一个好的学习习惯，每天到托管中心先吃点心活动一下，然后做作业，养成自己检查作业的习惯，学会自己整理书包。
希望今后能够更大胆些，多与同学交往沟通。
3、希望佳颖在新的学期里，再接再厉，取得更好的成绩
做老师的好帮手，同学们的好朋友
4、喆喆希望你在下一学期里培养好对学习的兴趣，有一个好的学习习惯，以取得学习上的进步
5、在新的学期里，世豪长身体长知识长能力，健康快乐
学校家庭共同配合
6、愿你像那小小的溪流，将那高高的山峰作为生命的起点，一路跳跃，一路奔腾，勇敢地勇敢地奔向生活的大海。
7、愿你像颗种子，勇敢地冲破泥沙，将嫩绿的幼芽伸出地面，指向天空。
孩子，愿你快快脱去幼稚的娇嫩，扬起创造的风帆，驶向成熟，驶向金色的海岸。
8、愿你是风，鼓起白色的帆；愿你是船，剪开蓝色的波澜。
生活正在你的前方微笑，勇敢的走上前去，将彩色的人生拥抱。
9、一学期的集体生活，让清清养成了良好的学习生活习惯和学习态度。
在一学期里期终考试取得了不错的成绩。
不仅如此，还能在集体里和小朋友们和谐相处，交了好多好朋友。
经过老师的帮助，她还克服了懦弱的缺点，在德智体美劳各方面都取得了不错的进步，做为父母感到很高兴。
感谢老师们对孩子的培养。
在新的一年里，希望我们清清能更加努力学习，有各方面都能有所进步，争取“三好学生”。
10、希望许世杰在新的学期里有新的进步，尊敬老师，爱护同学，上课认真听，能积极发言。
11、希望新学期，在老师的辛勤培育下，殷茂稼在各方面都能更出色
更优秀
12、天道酬勤。
人世间没有不经过勤劳而成为天才的。
愿你日夜勤奋，早日成才
13、愿你在这短暂的学习时日里，获得高超的本领顽强的意志博大的胸怀；像赛马一般，越过一道又一道高栏；让生命扬帆前进，驶向碧波滔滔的大海。
14、愿你是一棵树：春天，吐一山淡淡的香味；夏天，洒一抹如泉的凉荫；秋天，举一树甜甜的青果；冬天，做一个养精蓄锐的好梦
15、希望宇斓做爸妈喜欢的孩子，做老师喜欢的孩子，做同学喜欢的孩子
16、亲爱的孩子，你有着最令人羡慕的年龄，你的面前条条道路金光灿灿，愿你快快成长起来，去获取你光明的未来。
17、你是泊于青春的港口的一叶小舟，愿你扬起信念的帆，载着希望的梦幻，驶向辽阔的海洋。
18、你长着一对翅膀。
坚韧地飞吧，不要为风雨所折服；诚挚地飞吧，不要为香甜的蜜汁所陶醉。
朝着明确的目标，飞向美好的人生。
19、明天，这是个美丽灿烂辉映着五光十色的迷人的字眼。
愿你的明天无限美丽无限灿烂无限迷人
琦在新的一学期里，努力学习积极举手发言，改掉上课做动作，做作业粗心的小毛病，相信琦琦一定在学习上生活上更上一层楼。
20、生活是一本精深的书，别人的注释代替不了自己的理解，愿你有所发现，有所创造。
21、作为父母，我们对小安在第一学期的各方面表现基本满意，这也大大增强了我们对小安学习的信心。
这主要要归功于老师们的辛勤付出和良好教育
在此，对老师们表示衷心感谢
希望小安在新学期里保持良好成绩的同时取长补短，通过自己的努力和老师的教诲改掉自己粗心大意字迹不端的缺点；也希望小安在修好学业的同时能够多承担集体家庭责任，多关心天下事，做一个有责任感，品学体兼优的好孩子，好学生
22、妈妈希望陈易初在新的一年里身心健康，学习进步，将来做个对社会有用的人。
23、莲莲在第一学期各门学科都取得了不错的成绩，是离不开老师的正确教育，希望第二学期学习更认真努力，争取各方面取得更大的进步
24、黎明即起，孜孜为善。
”愿你热爱生命的春天，珍惜时间的清晨，学那梅花，争作“东风第一枝”。
这些都可以呀
你自己挑选吧
25、航航尽管成绩有所提高了，但是她的缺点还是没有改掉，作业不自觉，脾气很不好。
我们真希望她能彻底改掉这些毛病，那你的成绩会更好
26、聪明的人，今天做明天的事；懒惰的人，今天做昨天的事；糊涂的人，把昨天的事也推给明天。
愿你做一个聪明的孩子
愿你做一个时间的主人
27、春天是碧绿的天地，秋天是黄金的世界。
愿你用青春的绿色去酿造未来富有的金秋
衷心地祝贺你，用智慧才情胆略和毅力，开辟出一块属于你自己的土地。
28、半年的小学生毛丫长大了不少，也在老师的教导下取得了不错的成绩，好样的。
你不是个特完美的孩子，爸妈只希望你能快乐地生活和学习，快乐地度过自己的童年。
29、希望昕雨在新的一年里勇敢坚强，好好学习
30、希望傅诗怡在新的一年中以有静下心来，认真学习，在学习生活中多些耐心，多动脑子，胆子再大一些，在各方面都在进步
31、希望方萧钰在新的一年里学习习惯有大的进步，成绩与心身并进，老师与学生生活学习工作愉快。
32、希望滨杰能自觉学习看书，不要再让大人催促才肯完成作业，愿他健康快乐
33、通过一年级一学期的学习，琦琦改掉了许多坏习惯，爱到学校去学习就是很好的表现。
而且针对某一方面，只要是自己感兴趣的事，可以一个人默默的干上一会，直到完成
琦琦是一个活泼好动的，爱说话，偶尔不高兴就乱发脾气，甚至会骂几句脏话。
希望琦琦在新的一学期里，努力学习积极举手发言，改掉上课做动作，做作业粗心的小毛病，相信琦琦一定在学习上生活上更上一层楼。
34、生活是一本精深的书，别人的注释代替不了自己的理解，愿你有所发现，有所创造。
35、作为父母，我们对小安在第一学期的各方面表现基本满意，这也大大增强了我们对小安学习的信心。
这主要要归功于老师们的辛勤付出和良好教育
在此，对老师们表示衷心感谢
希望小安在新学期里保持良好成绩的同时取长补短，通过自己的努力和老师的教诲改掉自己粗心大意字迹不端的缺点；也希望小安在修好学业的同时能够多承担集体家庭责任，多关心天下事，做一个有责任感，品学体兼优的好孩子，好学生
36、你要学会独立、自强，学习方面要学会运用工作不依赖别人，目标性更强，时间安排好。
改掉拖拉的坏习惯，发挥你的优势，争取在下个学期取得好成绩。
加油!37、你是个可爱、文静、多才多艺的小姑娘，学习自觉，成绩优秀。
你的字也得非常棒，但胆子很小，上课要大胆回答，希望你在下学期的学习和以前一样棒!38、有些任性，做事拖拉，学习拈轻怕重，要懂得一份耕耘，一份收获。
39、今后的人生中，可能会遇到些挫折和打击，你必须坚强面对。
有些现实你无力改变，但只要你具备坦荡的胸怀、仁厚的心灵，你就会从容面对一切。
当年襁褓中的你已长大成人，十八年的点点滴滴父母已为你精心收藏，愿你用自己的双手创造出属于自己的未来，为你的青春填上浓墨的一笔。
40、人生的路上也许是荆棘，坎坷;也许是鲜花，掌声;也许是平淡，庸碌?;但父母对你无尽的爱将永远伴随你，希望你永远快乐，勇敢，自信，博爱。
明确目标是人生的追求，健康身体是未来的保障，知识积累是人生的阶梯，坚定信念是成功的钥匙!请记住：笑看人生，日事日清。
作文题目 发扬传统孝道的美德 应该要怎样写才好
弘扬孝道，光大传统美德 爱子女，孝父母，是人之天性。
父母对子女，都有一种本能的、天与伦比的慈爱。
而子女，也深知从出生、抚养、上学到成家立业，父母为自己吃尽了千辛万苦，付出了太多的心血和汗水。
所以，子女知恩、报恩，孝敬父母，是最起码的品德和基本素养。
尤其是在当今社会，发展经济、共建美满家庭更需要孝亲敬老，更需要弘扬孝道文化。
道理很简单：父母爱子女，子女孝父母，家庭气氛才会和谐融洽，才会爱心助人，才会团结邻里、与人友善。
同时，家庭和谐，才会为自己拼搏创业奠定坚实的基础。
家和万事兴。
道理简单，做到这一点，却不简单。
村民隋本培一家的五个儿子、五个儿媳正是把这不简单的事做好了：他们弘扬孝道身体力行，不把孝敬父母挂在嘴上，而是落实在具体行动上，在日常生活中做到了“养其身，养其心”。
物质上供养老人 隋本培、梁花英老两口的大儿隋宁若、儿媳张守娥，二儿隋山若、儿媳王安芹，三儿隋海若、儿媳盛丰花，四子隋会若、儿媳高维叶，五儿隋建、儿媳李辉，这五个儿媳，在大儿媳的带头下，她们妯娌为老人样样都想的周全，做的周到。
他们经济基础好了，有条件了，只要能做到，对两位老人的吃、穿、住、医等方面，众儿媳妇们总是以最好、最优来孝敬两位老人。
每到换季，几个儿媳早早买好衣服给老人送来。
两位老人穿的舒适可体，冬暖夏凉。
有人还开玩笑的说：看看你们穿的，像退休干部一样。
在饮食上，饭前总是先问问老人喜欢什么口味，想吃点什么。
在饭菜搭配上，既考虑有营养，又要可口。
只要老人有要求，决不会糊弄，总能使老人称心如意。
病床前侍奉老人 俗话说：养儿防老。
老人有病时是最需要儿女的时候。
古人说：“亲有疾、药先尝，昼夜待，不离床”，这是说老人有病卧床，作儿女的要给老人喂药、喂饭，白天黑夜不离开床。
老人行走时更要注意看管，必要时还要把掺扶或者用车子带着转转，样样都应达到体贴入微。
今年春天，在隋本培老人有病住院时，五个儿子五个儿媳，加上孙媳妇，都对老人关爱有加，细心照顾。
儿子在医院陪床，儿媳们中午在家做饭送去，晚上还要到医院探望。
他们还进行了分工，为了不至于光照顾父亲，疏于照顾母亲，儿子儿媳们还做了分工：有的在医院陪床，有的在家陪婆婆。
为了公公的病情好转，可以说儿媳们寝食难安，牵肠挂肚，都靠上前，精心伺候老人。
为了给公公增加营养，帮助恢复体力，她们千方百计给老人买营养食品，160元一斤的螃蟹买来送去，鱼、虾、小笨鸡轮换着吃……用老人的话说：不是为了早点好，让儿子、儿媳放心，我真不想天天吃这些，我真想吃豆腐脑呢。
一家子女孝敬老人的行动，使住院的病人和家属都心生羡慕，纷纷说：关键时候，更看出来你们子女孝顺得好。
由于住院打针不见好，且长达42天，儿子、儿媳们看在眼里、急在心上，便在一起商量：托人寻求中医药方治疗。
老人出院后，儿媳们督促老人支持打针吃药，伺候老人服中药，不让老人费心费力，安心休养。
在多方治疗和儿媳们细心调理下，老人身体恢复很快，脸色也一步步好起来。
精神上愉悦老人 老人的需要，既要有物质上的供养，生活上的照顾，又要有精神方面的，让老人有情感上的慰藉，享受到天伦之乐。
孝敬父母，既要养身，又要养心。
养心是指作儿女的要从爱心出发去孝敬父母，多抽时间陪陪老人，经常使父母处于一种精神愉快的状态。
儿媳妇们一有空闲就去陪伴婆婆，有的专门拿出时间，有的带上孩子或者老人的孙媳来到老人身边，陪老人说话。
老年人爱唠叨，有的人就厌烦，但她们一点不烦，还和老人一块唠叨，说的津津有味，使老人心情愉快。
她们还隔三差五相约一起，把公婆请到身边，一起做饭，聊家常，沟通感情，其乐融融。
儿媳们的孝心，让父母绽开欢喜的笑颜；儿媳们的善良也感染着下一代，使她们把那份孝心代代相传。
传承家风敬老人 家庭和睦是每一个家庭成员的责任和义务。
在隋本培一家人代代传承着孝心行动，他们长辈爱晚辈，晚辈敬老辈。
儿媳们带动了孙媳妇，也都对长辈尽孝心，行孝道，在日常生活中像父母学习，使孝顺家风得到了继承和发扬。
现在，一大家人和睦相处，幸福快乐。
对于孝敬老人，三儿媳深有感触的说：人只要把孝敬老人放在第一位，老的少的就会对他佩服。
是呀，他们一家人把孝心放到做人的首位，促进了家庭和睦，使家庭充满了欢声笑语，喜庆和谐。
他们的孝亲行动赢得了街坊邻居的赞誉，也赢得了社会上交往人士的敬重，人们都有这样一个共识：孝心体现一个人的本质，有孝心才有责任心，大家都愿与有孝心的人共事。
正是由于有孝心，也凝聚了人气，促进了儿女、儿媳事业的开展，使他们在各行各业中颇有建树，成绩裴然。
这正是：孝心无价，真爱永存。
中国传统美德的继承和发扬(孝道、尊师)论文3000字
论据是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据，分为事实论据和理论论据两种。
1．事实论据：事实在议论文中论据作用十分明显，分析事实，看出道理，检验它与文章点在逻辑上是否一致。
（代表性的事例，确凿的数据，可靠的史实等）。
事实论据又包括事例和数据。
2．理论论据：作为论据的理论总是读者比较熟悉的，或者是为社会普遍承认的，它们是对大量事实抽象，概括的结果。
理论论据又包括名言警句、谚语格言以及作者的说理分析。
使用论据的要求：①确凿性。
我们必须选择那些确凿的、典型的事实。
引用经过实践检验的理论材料作为论据时，必须注意所引理论本身的精确涵义。
②典型性。
引用的事例应该具有广泛的代表性，代表这一类事物的普遍特点和一般性质。
③论据与论点的统一。
论据是为了证明论点的，因此，两者联系应该紧密一致。
