林汉达中国历史故事集里的名人名言有什么
从呼喊的深渊中，从一切憎恨的深渊中，我要向您高歌，神圣的和平。
——罗曼·罗兰《神圣的祭坛》） 在和平主义的温床上培植香菌，那是不需要什么肥料的，一夜之间它们就可以突然茁长起来。
——罗曼·罗兰《搏斗》 在春寒料峭的三月，当我们看到初放的花朵时感到无比幸福。
现在，当我看到娇嫩而充满活力的人类善良之花冲破欧洲仇恨的冻土南昌怒放的时候，我又感到了这种幸福。
它们证明，温暖的生活仍然存在，任何东西都不能把它摧毁。
——《罗曼·罗兰传》 ■国家用兵，是为的正义。
如果国家一旦侵犯了正义，那与我们挥斧相向的暴君的巢窟何异。
——罗曼·罗兰《狼群》
林汉达历史故事里的名言名言
廉颇对蔺相如的官级比他高不服并扬言要羞辱蔺相如,蔺相如知道后,有意不与廉颇会面。
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的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精从事，不避艰苦。
—素 顽强的毅力可以征服世任何一座高峰。
——狄更斯 有毅力的人，能从磐石里挤出水满。
——谚语 一朝开始便永远能够将事业续继下去的人是幸福的。
——赫尔克 毅力是永久的享受。
——布莱克 惟坚韧者始能遂其志。
——富兰克林 忍耐虽然痛苦，果实却最香甜。
——萨迪 所有坚韧不拔的努力迟早会取得报酬的。
——安格尔 耐心和持久胜于激烈的狂热。
——拉封丹 人的思想是了不起的，只要专注于某一项事业，就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。
——马克·吐温 人们的毅力是衡量决心的尺度。
——穆泰奈比 成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。
——约翰生 1、人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。
——车尔尼雪夫斯基 2、 理想，能给天下不幸者以欢乐
——高尔基 3、鹰击天风壮，鹏飞海浪春。
——司马光 4、少年负壮气，奋烈自有时。
——李白 5、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础我叫它猪栏的理想。
——爱因斯坦 6、 希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎。
——富兰克林 7、 我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。
——但丁 8、 如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。
——塞涅卡 9、 现实是此岸，理想是彼岸。
中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。
——克雷洛夫 10、 人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。
你要了解生存与生活的不同吗
动物生存，而人则生活。
——雨果 11、 即使一动不动，时间也在替我们移动，而日子的消逝，就足以带走我们希望保留的幻想。
——罗曼·罗兰 12、 大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。
——歌德 13、 理想如星辰---我们永不能触到，但我们可以象航海者一样，借星光的位置而航行。
——舒尔茨 14、 如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。
——居里夫人
以“责任”为主题的历史典故\\\/成语典故\\\/名言警句
以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
【出处】《管子·牧民》。
【大意】把家当做家，把乡当做乡，把国家当做国家，把天下当做天下。
【提示】国家的观念是逐渐形成的。
在春秋时代，诸侯的领地称为“国”，卿、大夫的采邑称为“家”，周天子统治的全国称为“天下”。
乡是一个基层行政单位，春秋时齐国，国都附近两千家为一乡，远离国都的地方三千家为一乡。
这句话旨在强调官员治理国家要有爱心和责任感，对自己的家族，对自己的乡里，对自己的国家，对普天下的事务，都要竭尽全力，认真对待，一丝不苟，这样国家才会强盛，人民才会富庶。
如果事事漠不关心，就会使亲情疏远，得不到民众的支持，也就治理不好国家。
临患不忘国，忠也。
【出处】《左传·昭公元年》。
【大意】面临着患难而不忘自己的国家，这就是忠。
【提示】这是《左传》中记载的晋国大臣赵孟夸赞鲁国使臣的一句话，原话还有“思难不越官，信也；图国忘死，贞也”几句，都是说作为一国之臣，要忠于国家，要讲信用，甚至为图报国家忘记自己的生死安危。
南宋有一位大臣洪皓，出使北方的金国，被拘留在苦寒地带１５年，但他始终没有动摇回归南宋的信念。
为此，他写了许多诗表示自己的坚强决心，如“登高引领望江南，家在江南杳霭间”“肮脏无聊但独愁，未甘降服作秦囚”。
经历了多年磨难，他最后终于回到南宋。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
【出处】屈原《离骚》。
【大意】一声长叹，我禁不住流下了热泪，哀怜民众的生活是多么艰难。
【提示】这是我国古代伟大的爱国诗人屈原的诗句，表达了强烈的忧国忧民思想。
屈原生活在社会动荡变革的战国时代，他一生心系国家和人民，主张改革，以使楚国富强起来。
最后在楚都陷落之际，这位诗人悲愤交加，投江殉国。
屈原的爱国精神让后人永远追念，当今端午节包粽子、赛龙舟的风俗，就起源于人们纪念他的活动。
苟利国家，不求富贵。
【出处】《礼记·儒行》。
【大意】如果对国家有利，自己就不去追求富贵。
【提示】利国利民是大事，自己富贵是小事，如果能同时兼顾当然更好。
但如果在二者发生冲突的时候，就要为国家的利益着想，牺牲小我，成就大我，这应该成为每一个人的行为准则。
春秋时期，子产在郑国实行改革，制定丘赋（一种新的赋税制度）政策，遭到一些人的反对。
有人诅咒他说：“他的父亲死在了路上，自己又像蝎子尾巴一样阴毒，他在郑国执掌政令，国家将来会怎样呀
”子产听到后说：“这有什么可怕的
如果对国家有利，我就是死了也无所谓。
况且我听说做好事只有不怕被人指责，才能最终成功。
不能屈从于国人的压力，随便更改制度，它没有明显的过失，所以我不怕别人指责，不会改变我制定的制度。
” 捐躯赴国难，视死忽如归。
【出处】曹植《白马篇》。
【大意】为了国家的危难，宁愿献出自己的生命，将死亡看做回家一样从容。
【提示】曹操的第三子曹植，是一位十分有才华的青年诗人。
《白马篇》歌颂一位骑着白马、武艺超群的少年英雄，赞美他英勇杀敌、以身殉国的高尚品德，也反映了诗人渴望为国建功立业的豪情壮志。
烈士之爱国也如家。
【出处】葛洪《抱朴子·外篇·广譬》。
【大意】有抱负、有作为的人，他们爱国就像热爱自己的家一样。
【提示】葛洪是晋朝人。
他自幼好学，曾立志为国为民效劳，后来把一生的主要精力放在研究道教、中医药学上，成为我国古代著名的药学家。
古代许多有识之士，都像葛洪一样，把个人、家庭和国家的事情看得同等重要。
当国家和人民有难时，还常常能做到舍身舍家为国。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
【出处】范仲淹《岳阳楼记》。
【大意】在普天下人忧虑之前，自己首先忧虑了；在普天下人都快乐之后，自己才快乐。
【提示】《岳阳楼记》是北宋范仲淹为重修后的岳阳楼所写的一篇记文。
作者借景言情，通过对岳阳楼和洞庭湖壮丽景色的描写，表达了自己无论身处何方，无论面对顺境还是逆境，都会为天下民众分忧的崇高愿望。
在天下民众安居乐业之前，自己是不敢、也不愿享乐的；而在天下民众贫困忧愁之前，自己必须居安思危、为民众着想。
这短短一句话，作者一颗忧国忧民之心跃然纸上。
位卑未敢忘忧国。
【出处】陆游《病起书怀》。
【大意】虽然自己地位卑微，但是不敢忘记为国家分忧。
【提示】陆游是南宋著名的爱国诗人。
在他生活的年代，南宋一直处于内忧外患之中。
为此，陆游深感忧虑，写下了许多激励民众关心国家的诗。
这句诗就是其中著名的一句，表达了诗人对国家命运的殷切关注。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
【出处】陆游《示儿》。
【大意】等到国家的军队向北进攻、收复中原的那一天，在祭祀时千万不要忘记告诉我。
【提示】南宋时期北方领土被金人侵占，陆游一生都在盼望着能看到南宋王朝收复失地，在临死前还念念不忘此事，并叮嘱他的儿子，如果在他死后南宋能收复失地，千万不要忘记在祭祀时把好消息告诉他。
陆游一直到老，爱国忧民之心丝毫不减。
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