万物生中文版，高晓松填的词是什么意思
据说原文义是给时光以生命，意思是给一光赋予生命的精而不是给生命以时光，是不要在生命的尽头，比如说在病榻上的最后阶段，强行续命。
一段有限的时光，只要活得精彩就很美好。
而强行续命，那么只会增加痛苦，却逃不脱死亡。
给岁月以文明，而不是给文明以岁月那么给岁月以文明，就是给一段岁月赋予文明的发展，那么这段岁月就会变成一个精彩的文明历程。
给文明以岁月，一个文明终将走向衰败，如果强行只为了延长这个文明的寿命，只会把这个文明变得丑陋无比，失去生活失去美好，变成后来文明的历史障碍。
黄金时代的人类，为了给自己的文明续命，结果社会大倒退，死了几十亿人，最终自己却成了后来人类社会发展的障碍。
等到人们想开了，回到生活了，人类科技却飞速发展了起来，形成了新的太阳系文明。
给岁月以文明,而不是给文明以岁月.
给岁月以文明,而不是给文明以岁月的意思就是要去主动在生活中构建有序的生态文明，而不能被动去等待文明，让文明在时光中荒废。
出自刘慈欣的长篇科幻小说《三体》。
原句是“给岁月以文明，而不是给文明以岁月”。
不过这句话不是刘慈欣原创，是帕斯卡（Blaise Pascal 1623—1662）的那句“给时光以生命，而不是给生命以时光”（To the time to life, rather than to life in time）的变形。
是说要让活着的每时每刻都要精彩，而不是让生命虚度，随着时光衰老。
说出这种话的人拥有看透生命的大智慧，帕斯卡之所以有此言论，大概和他的生命状态有很大关系。
帕斯卡自小体质虚弱，又因过度劳累而使疾病缠身。
他只活到了三十九岁，但一生辉煌，活得虽短却很精彩。
正是这短暂的人生让他更清楚的看到生命的本质，福祸相依，这正是上帝的公平，或者说是概率的公平。
帕斯卡不只是我们印象中的数学家、物理学家，他还是一位宗教哲学家。
在1654年末遭遇一次神秘事件后，他离开数学和物理学，专注于沉思和哲学、神学写作。
他的宗教论战之作《乡巴佬书信》（Lettres provinciales）被奉为法文写作的典范，过世之后其生平笔记被编辑为《思想录》（Pensées）。
在《思想录》中，老帕同样留下经典之言：“人只不过是一根芦苇， 是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的芦苇。
”To the time to life, rather than to life in time，只有看透生命的智慧才能摆脱时光的桎梏，获得内心的宁静。
最经典的流氓语录!!!
诗可以指不同于世俗的追求和个人的品格高尚情操，远方可以泛指每个人内心不同的远大理想，生活不只是苟且 还有诗和远方 是高晓松说的，但正确的句子应该是：“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。
”这句话出自《高晓松184天监狱生活实录：人生还有诗和远方》文段摘要：“我妈说生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。
我和我妹妹深受这教育。
谁要觉得你眼前这点儿苟且就是你的人生，那你这一生就完了。
生活就是适合远方，能走多远走多远；走不远，一分钱没有，那么就读诗，诗就是你坐在这，它就是远方。
越是年长，越能体会我妈的话。
我不入流，这不要紧。
我每一天开心，这才是重要的。
”
高晓松名言
1、与你无关,一切只与成长有关。
2、我数着日子和钱,等着永逝降临。
3、组乐队不是为了追女生,而是为了被女生追。
