关于文明礼仪的名人名言要英文的
举例如下：1.天行健，君子以自强不息。
——《周易·乾·象》2. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》3. 才以用而日生，思以引而不竭。
——王夫之《周易外传》4. 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》5. 敏而好学，不耻下问。
——《论语》6. 宁可玉碎，不能瓦全。
——《北齐书·元景安列传》7. 人生，幸福不是目的，美德才是准绳。
——美国8. 谄媚也可造成协调，但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成的。
——斯宾诺莎9. 不傲才以骄人，不以宠而作威。
——诸葛亮10. 美貌一去返，美德流芳百世。
——匈牙利11. 有志者事竟成。
——《后汉书·耿弇列传》12. 独柯不成树，独树不成林。
——北朝乐府民歌13. 遵循美德行事，纵使没有增加快乐，也可减轻焦虑。
——法国14. 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——李商隐《咏史》15. 不登高山，不知天之高也;不临深渊，不知地之厚也。
——《荀子·劝学》16. 人之有德与我也，不可忘也;吾之有德于人也，不可不忘也。
——《战国策·魏策》17. 岁寒，然后知松柏之凋也。
——《论语》18. 生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。
——莎士比亚19. 和最高尚的美德以及最凶狠的狗一样，最大的仇恨也是默不作声的。
——里克特20. 卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。
——徐特立
礼貌的名人名言有哪些
礼貌是人类共处的金钥匙。
〔西班牙〕松苏内吉：《合同子》礼节乃是一封通行四方的推荐书。
〔英〕弗?培根：《人生论?论礼貌》礼仪是在他的一切别种美德之上加上的一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。
〔英〕洛克：《教育漫话》良好的礼貌是某种不可分割的良好意识的一部分，但傻瓜称之为良好教养的恰恰是世上最不礼貌的东西。
〔英〕哈利法克斯：《杂感录》礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。
〔法〕拉罗什福科：《道德箴言录》人们把礼仪看作是上流社会最可怕的法律，对它望而生畏。
〔法〕巴尔扎克：《交际花盛衰记》一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。
〔德〕叔本华：《附录与补遗?忠告与格言》礼貌是快乐地做事情的方法。
〔美〕戴尔?卡耐基：《智慧的锦囊》粗暴无礼，是内心虚弱的人用来使自己显得貌似强大的手段。
〔美〕埃里克?霍弗：《美国人谈生活的艺术》礼貌经常只不过是一种高度发展的公平合理的信念。
〔美〕诺曼?皮尔：《美国人谈生活的艺术》社交的起因在于人们生活的单调和空虚。
社交的需要驱使他们聚到一起，但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。
终于，他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是礼貌。
〔德〕叔本华：《附录与补遗?明喻》不速之客只在告辞以后才最受欢迎。
〔英〕莎士比亚：《亨利六世》要是您想达到您的目的地，您必须用温和一点的态度向人家问话。
〔英〕莎士比亚：《莎士比亚戏剧集》礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
〔英〕洛克：《教育漫话》大人物的礼貌是永远不会浪费的。
〔英〕塞缪尔?约翰生：《普鲁士国王回忆录》礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
〔法〕孟德斯鸠：《论法的精神》礼貌经常可以替代最高贵的感情。
〔法〕梅里美：《一误再误》礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西
〔苏〕冈察尔：《小铃铛》礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。
〔美〕诺曼?文生特?皮尔：《学会礼貌待人》君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。
〔中〕《论语?颜渊》凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
〔中〕《晏子春秋?内篇》善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
〔中〕《管子?心术》让礼一寸，得礼一尺。
〔中〕曹操：《礼让令》容貌、态度、进退、趋行，由礼则雅，不由礼则夷固僻违，庸众而野。
故人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。
〔中〕荀况：《荀子?修身》人之有礼，犹鱼之有水矣。
〔中〕葛洪：《抱朴子?讥惑》人之所以为贵者，以其有信有礼；国之所以能强，亦云惟信与义。
〔中〕张九龄：《敕吐蕃赞布书》不敬他人，是不自敬也。
〔中〕《旧唐书?文苑传》民习礼义，易与为善，难与为非。
〔中〕苏辙：《李三纯宝文阁直学士知成都府》在宫廷里算作好礼貌的，在乡野里就会变成可笑……〔英〕莎士比亚：《皆大欢喜》大多数年轻人当他们粗鲁和没礼貌的时候，还以为这是很自然的。
〔法〕拉罗什福科：《道德箴言录》在人和人的交往中，男人的礼貌表现在予人以帮助，而女人的礼貌则表现在对人体贴。
〔法〕卢梭：《爱弥儿》有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的。
它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》妇女在场就是良好礼貌的因素。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》良好的礼貌由微小的牺牲组成。
〔美〕爱默生：《书信和社会目的》一个人可能在他的礼貌中消失得无影无踪。
〔美〕梭罗：《日记》有礼者敬人。
〔中〕孟轲：《孟子?离娄下》是否能对粗鲁者保持耐心，这是检验良好礼貌的标准。
〔西班牙〕伊本?盖比鲁勒：《珍珠的选择》礼貌举止正好比人的穿衣——既不太宽也不可太紧。
宽裕而不失大体，如此行动才能自如。
〔英〕弗?培根：《人生论?论礼貌》做导师的人自己便应有良好的教养，随人、随时、随地都有适当的举止和礼貌。
〔英〕洛克：《教育漫话》最好的礼貌是不要多管闲事。
〔英〕狄更斯：《德鲁德疑案》即使和最亲密的朋友在一起，也要有礼貌……〔英）鲍斯威尔：《约翰逊传》一个人应当用良好的礼貌来突出他特有的天性。
人人都喜欢出人头地，但这不应当引起别人的讨厌。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》什么时候该沉默，什么时候该告辞，并不是每个人都识趣的。
〔俄〕契诃夫：《信》礼尚往来。
往而不来非礼也；来而不往亦非礼也。
〔中〕《礼记?曲礼上》
有关文明礼貌的名言
孔子曰：「君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。
小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣 人之言。
」 孔子曰：「生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。
困而不学，民斯为下 矣
」 孔子曰：「君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思 难，见得思义。
」 孔子曰：「『见善如不及，见不善而探汤；』吾见其人矣，吾闻其语矣
『隐居以求其志，行 义以达其道；』吾闻其语矣，未见其人也
」 「齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉；伯夷、叔齐饿於首阳之下，民到于今称之。
其斯 之谓与
」 陈亢问於伯鱼曰：「子亦有异闻乎
」对曰：「未也。
尝独立，鲤趋而过庭。
曰：『学诗乎
』 对曰：『未也。
』『不学诗，无以言
』鲤退而学诗。
他日，又独立，鲤趋而过庭。
曰：『学礼乎
』 对曰：『未也。
』『不学礼，无以立
』鲤退而学礼。
闻斯二者。
」陈亢退而喜曰：「问一得三：闻诗， 闻礼。
又闻君子远其子也。
」 邦君子之妻，君称之曰「夫人」；夫人自称「小童」；邦人称之曰「君夫人」，称诸异邦曰 「寡小君」；异邦人称之，亦曰「君夫人」。
阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。
孔子时其亡也，而往拜之。
遇诸涂。
谓孔子曰：「来
予 与尔言。
」曰：「怀其宝而迷其邦，可谓仁乎
」曰：「不可。
」「好从事而亟失时，可谓知乎
」曰： 「不可。
」「日月逝矣
岁不我与
」孔子曰：「诺，吾将仕矣
」 子曰：「性相近也，习相远也。
」子曰：「唯上知与下愚，不移。
」 子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑曰：「割鸡焉用牛刀
」子游对曰：「昔者，偃也闻诸夫 子曰：『君子学道则爱人；小人学道则易使也。
』」子曰：「二三子
偃之言是也；前言戏之耳
」 公山弗扰以费畔，召，子欲往。
子路不说，曰：「末之也已，何必公山民之之也
」子曰：「未 召我者，而岂走哉
如有用我者，吾其为东周乎
」 子张问「仁」於孔子。
孔子曰：「能行五者於天下，为仁矣。
」「请问之
」曰：「恭、宽、信、 敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
」 佛□召，子欲往。
子路曰：「昔者由也闻诸夫子曰：『亲於其身为不善者，君子不入也』。
佛□ 以中牟畔，子之往也如之何
」子曰：「然，有是言也。
不曰『坚』乎
磨而不磷；不曰『白』乎
涅 而不缁。
吾岂匏瓜也哉
焉能系而不食
」 子曰：「由也，女闻六言六蔽矣乎
」对曰：「未也。
」「居
吾语女：好『仁』不好学，其蔽 也『愚』；好『知』不好学，其蔽也『荡』；好『信』不好学，其蔽也『贼』；好『直』不好学，其蔽 也『绞』；好『勇』不好学，其蔽也『乱』；好『刚』不好学，其蔽也『狂』。
」 子曰：「小子
何莫学夫诗
诗：可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多 识於鸟、兽、草、木之名。
」子谓伯鱼曰：「女为周南召南矣乎
人而不为周南，召南，其犹正墙面而 立也与
」 子曰：「礼云礼云
玉帛云乎哉
乐云乐云
锺鼓云乎哉
」 子曰：「色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与
」 子曰：「乡原，德之贼也
」 子曰：「道听而涂说，德之弃也
」
文明名人名言
敬人者，人恒敬之。
——孟子所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。
人待我一尺，我待人一丈；人待我一丈，我把心捧上；好话一句三冬暖，冷言半句六月寒。
仁者爱人，为仁由己。
唯仁者能好人，能恶人。
克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。
礼，不妄说人，不辞费。
人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。
——孔子勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
君子诚之为贵。
——礼记让者，礼之实也。
——朱熹道之以告德，齐之以礼。
——《论语》人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。
——荀子礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。
——《左传》
