描写黄花的诗句有哪些?
古代诗词的常见意象 1.月--思乡，怀人 怀乡:例:举头望明月，低头思故乡。
露从今夜白，月是故乡明。
怀人:例:但愿人长久，千里共婵娟。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
2.菊花--清高人格的写照 例:朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
3.梅花--高洁人格的写照 例:零落成泥碾作尘，只有香如故。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
4.松--孤直傲岸，岁寒三友之一 例:岂不罹严寒，松柏有本性。
岁寒，然后知松柏之后凋也。
后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然。
5.莲--爱的象征 莲与怜谐音，所以可借以表达爱情。
例:采莲南塘秋，莲花过人头。
低头弄莲子，莲子青如水。
6.梧桐--凄凉悲伤 例:梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更泪梦三更后。
7.杜鹃鸟--凄怨哀伤，乡愁乡思 相传，蜀王让杜宇即望帝，因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃，到春天，杜鹃会一直啼叫到满口是血。
另外，杜鹃的啼叫好象在叫:“不如归去，不如归去。
”也叫子规，常唤起游子思乡之情。
例:梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。
又闻子规啼夜月，愁空山。
从今别却江南路，化作啼鹃带血归。
8.秋蝉--高洁，悲凉 秋后的蝉是活不久的，一番秋雨后，蝉只剩下几声若断若续的哀鸣了。
例:寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
西路蝉声唱，南冠客思深。
9.鸿雁--思乡怀亲，羁旅之悲 (也是古代诗歌中传书的信使) 例:雁字归时，月满西楼。
红笺小字，说尽平生意。
鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。
10. 柳--离情依依 例:今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月。
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
11.南浦，长亭--送别之所 例:何处是归程?长亭更短亭。
长亭外，古道边，芳草碧连天。
12.芳草--离恨 例:青青河边草，绵绵思道远。
13.芭蕉--孤独与忧愁 例:何处合成愁?离人心上秋。
纵芭蕉，不雨也飕飕。
14.羌笛--凄切之声 例:羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
15.乌鸦--衰败荒凉之兆 例:斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村。
●草木类: 1.梅花--最先开放，傲霜斗雪--敢为人先，不畏权贵--君子 梅花冲寒斗雪，玉骨冰肌，孤高自赏，在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此，梅花受到了诗人的敬仰与赞颂。
宋人陈亮《梅花》:“一多忽先变，百花皆后香。
”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为先下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。
陆游的著名词作《咏梅》:“零落成泥碾作尘，只有香如故。
”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
2.兰--清雅幽香，姿态优美--追求淡泊--君子隐士 兰花，清馨不浊，香气纯正，花姿优美，体态匀称，叶型矫健，交错变化，韵味飘逸。
因古典诗歌中常写其清雅幽香，芳草自怜，因为兰花的幽香和姿态优美，故兰常用来比喻美好的东西。
如兰交--喻志同道合之人，兰涂--美好的前途，兰质--如兰一般的品质。
明代徐谓的《兰》:“莫讶春光不属侬，一香已足压千红。
总令摘向韩袖，不作人间脑麝风。
”这首诗写出了春兰的美，兰以幽香取胜，比春光中的“千红”不知要高出多少倍。
3.竹--本固性直、心空节贞、绿竹葱茏--正直谦虚，坚贞高洁--隐士君子 A.古人把竹子的自然形状跟人的道德追求联系起来。
白居易的《养竹记》就将竹子“本固”、“性直”、“心空”、“节贞”等特点，比拟君子的品德修养。
张九龄的咏竹诗《和黄门卢侍御咏竹》:“高节人相重，虚心世所知。
”赞美竹的气节与虚心。
B.玄学家、隐士、诗人喜欢在绿竹葱茏的环境谈玄论道，而这些画面也越来越多进入他们的诗作中。
如 常建《题破山寺后禅院》:“竹径通幽出，禅放花木深。
” 4.菊花(黄花、东篱)--临秋而开，颜色淡雅--凌冰傲霜，不畏权贵;淡泊名利，不求闻达--志士、君子。
A.临秋而开--凌冰傲霜，不畏权贵，坚守晚节--志士 屈原《离骚》:“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。
唐人元稹《菊花》:“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。
其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”(宋人郑思肖《寒菊》)、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”(宋人范成大《重阳后菊花二首》)等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。
B.颜色淡雅---淡薄名利，不求闻达--隐士 例诗:开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
--孟浩然《过故人庄》 5.草--随事序而流转碧草连天--触动忧思思念绵绵--表现离别羁旅之情 《楚辞》淮南小山《招隐士》:“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，此二句是写睹草色而思离人，愁绪幽深。
6.落花--花落春归--伤春悲秋，青春易逝 杜甫《江南逢李龟年》“正是江南好风景，落花时节又逢君。
”写在风雨飘摇中颠沛流离的坎坷遭际和悲凉心境。
7.扬花(柳絮)--飘忽不定--离愁别绪--游子思妇、好友相别 苏轼《水龙吟》“细看不四杨柳花，点点是离人泪。
” 8.杨柳(柳、杨)--“柳”者，“留”也，柳枝依依---缠绵悱恻，离愁别绪--送别怀人;“柳”多种于檐前屋后，常作故乡的象征。
A“昔我往矣，杨柳依依”---《诗经》首开了咏柳寄情借柳伤别的先河。
B“一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。
”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。
9.松柏--岁寒后凋，高大挺拔--正气凛然，坚贞高洁--高洁之士 李白多次称誉松的物性，如“松柏本孤直，难为桃李颜。
” 10.梧桐--遇秋先陨--悲秋之情--孤直失意者 白居易《长恨歌》的“秋雨梧桐叶落时”就渲染了唐明皇“鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共”的孤寂哀愁。
●动物类 11.大雁(雁、飞鸿)雁姿雄壮，春秋迁徙，鸿雁传书--雄浑悲壮，思乡之情，书信来往--壮士、游子、怀人。
雁来惨淡沙场外，月出苍茫云海间。
--〈宋〉陆游。
借秋空雁阵渲染沙场征战的雄浑悲壮之貌。
韦应物的《闻雁》:“故园渺何处?归思方悠哉。
淮南秋夜雨，高斋闻雁来。
”诗人借雁抒情，寄寓自己浓浓的乡愁和对亲人的思念之情。
隋人薛道衡《人日思归》:“人归落雁后，思发在花前。
”早在花开之前，就起了归家的念头;但等到雁已北归，人还没有归家。
这思归的诗句，含蓄而又婉转。
鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。
--北宋晏殊《清平乐》这里是鸿雁传书。
12.蝉--栖高饮露--志行高洁--高洁之士 垂绥饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风--唐虞世南《蝉》。
鸣蝉成了具有高标逸韵人格的象征，成了诗人自己是因为立身高洁而不是因为凭借外在的力量才被重用的表白。
另外，因为秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。
因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。
如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句:“西陆蝉声唱，南冠客思深。
”以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。
宋人柳永《雨霖铃》开篇是:“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。
”还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。
“寒蝉鸣我侧”(三国人曹植《赠白马王彪》)等诗句也表达这样的情思。
13.猿--叫声凄切--悲凉凄清--忧愁忧思 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
唐杜甫《登高》 14.杜鹃(杜宇、布谷、子规)--叫声凄切--悲凉凄清--忧愁忧思 古代神话中，蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。
于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。
李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
”起句写即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。
三、四句以寄情明月的丰富想象，表达对友人的无限怀念与深切同情。
宋人贺铸《忆秦娥》:“三更月，中庭恰照梨花雪;梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。
”三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着，使人禁不住倍加思念亲人，伤心欲绝。
词人通过描写凄清的景物，寄托了幽深的乡思。
其他又如“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”(唐人秦观《踏莎行》)、“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”(宋人王令《送春》)等，都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。
唐李商隐也在《锦瑟》中用“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”来抒写诗人内心极度的哀怨。
15.酒--促人亢奋，引人抒怀--富于想象，借酒抒情--豪放洒脱，借酒浇愁 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人--唐王维《送元二使安西》。
借酒表达了深厚的强烈的依依惜别之情。
16.捣衣(捣练)---寒夜捣衣，寄予征人---战争停止，离妇思人---忧国忧民、征人离妇 李白《子夜吴歌》之三:“长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征?” ●气象地理类 17.夕阳(斜阳、落日)---凄凉失落，苍茫沉郁，怀古幽情---游子、思妇、壮士、思乡怀古 马致远的《天净沙·秋思》“夕阳西下，断肠人在天涯。
” 王维的《使至塞上》的“大漠孤烟直，长河落日圆。
” 18.流水--流水不返，延绵不绝--时光易逝，情谊绵绵--怀古思念、爱恨情长 子在川上曰:“逝者如斯夫?”流水一去不复返，故古人常以流水喻时光的流逝，慨叹时光易逝，生命苦短。
五代李煜《虞美人》:问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
以流水喻感情的绵远、悠长、无尽。
19.秋:秋--万物凋零--英雄美人迟暮--英雄、美人 秋--满目苍凉--思乡怀人--游子、思妇 秋--天高云淡--心胸壮阔--壮士、良臣 徐再思的《水仙子》:“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。
”以秋日的意象来诉说离情。
范仲淹的《渔家傲》:“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
”借秋天描写开阔壮观之景。
20.月:月有阴晴圆缺--人有悲欢离合--游子思妇 月--连接古今，连接异地--感叹时光流逝，追思历史--豪放洒脱者 张九龄《望月怀远》:“海上生明月，天涯共此时，情人怨遥夜，竟夕起相思。
” 李煜《虞美人》:“春花秋月何时了，往事知多少。
”他曲折命运的悲剧，尽情地展现在“春花秋月”的时间之流中。
形容黄花的诗句
莫道农家无宝玉，遍地黄花是金针。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。
描写病美人的诗句有哪些?
醉花阴薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
这首词是作者早期和丈夫赵明诚分别之后所写，它通过悲秋伤别来抒写词人的寂寞与相思情怀。
早年，李清照过的是美满的爱情生活与家庭生活。
作为闺阁中的妇女，由于遭受封建社会的种种束缚，她们的活动范围有限，生活阅历也受到重重约束，即使象李清照这样上层知识妇女，也毫无例外。
因此，相对说来，他们对爱情的要求就比一般男子要求更高些，体验也更细腻一些。
所以，当作者与丈夫分别之后，面对．单调的生活，便禁不住要借惜春悲秋来抒写自己的离愁别恨了。
这首词，就是这种心情的反映。
从字面上看，作者并未直接抒写独居的痛苦与相思之情，但这种感情在词里却无往而不在。
上片写秋凉情景。
首二句就白昼来写：“薄雾浓云愁永昼。
”这“薄雾浓云”不仅布满整个天宇，更罩满词人心头。
“瑞脑消金兽”，写出了时间的漫长无聊，同时又烘托出环境的凄寂。
次三句从夜间着笔，先点明节令：“佳节又重阳”。
随之，又从“玉枕纱厨”这样一些具有特征性的事物与词人特殊的感受中写出了透人肌肤的秋寒，暗示词中女主人公的心境。
而贯穿“永昼”与“一夜”的则是“愁”、“凉”二字。
深秋的节候、物态、人情，已宛然在目。
这是构成下片“人比黄花瘦”的原因。
下片写重九感怀。
首二句写重九赏菊饮酒。
古人在旧历九月九日这天，有赏菊饮酒的风习。
唐诗人孟浩然《过故人庄》中就有“待到重阳日，还来就菊花”之句。
宋时，此风不衰。
所以重九这天，词人照样要“东篱把酒”直饮到“黄昏后”，菊花的幽香盛满了衣袖。
这两句写的是佳节依旧，赏菊依旧，但人的情状却有所不同了：“莫道不消魂，帝卷西风，人比黄花瘦”。
上下对比，大有物是人非，今昔异趣之感。
就上下片之间的关系来说，这下片写的是结果。
比喻的巧妙也是这首词广泛传诵的重要原因之一。
古诗词中以花喻人瘦的作品屡见不鲜。
如“人与绿杨俱瘦”（宋无名氏《如梦令》），“人瘦也，比梅花、瘦几分
”（宋程垓《摊破江城子》），“天还知道，和天也瘦。
”（秦观《水龙吟》）等等。
但比较起来却均未及李清照本篇写得这样成功。
原因是，这首词的比喻与全词的整体形象结合得十分紧密，极切合女词人的身份和情致，读之亲切。
词中还适当地运用了烘云托月的手法，有藏而不露的韵味。
例如，下片写菊，并以菊喻人。
但全篇却不见一“菊”字。
“东篱’，本来是用陶渊明‘采菊东篱下”诗意，但却隐去了“采菊”二字，实际是藏头。
又如，“把酒”二字也是如此，“酒”字之前，本来有“菊花”二字，因古人于九月九日有饮菊花酒的风习，这里也省略了“菊花”二字。
再如“暗香”，这里的“暗香”指的是菊花而非其他花蕊的香气。
“黄花”，也就是“菊花”。
由上可见，全词不见一个“菊”字，但“菊”的色、香、形态却俱现纸上。
词中多此一层转折，吟味时多一层思考，诗的韵味也因之增厚一层。
设问手法也是词中值得注意的艺术特点之一。
明茅映在《词的》中说：人们“但知传诵结语（指“人比黄花瘦”句），不知妙处全在‘莫道不消魂’。
”这话是很有见地的。
“莫道”一句，实际上可以与贺铸《青玉案》中“试问闲愁都几许”一句相媲美。
所不同的是“莫道”句带有反诘与激问的成分。
元伊士珍《琅环记》有如下一段故事：“易安以重阳《醉花明》词函致赵明诚。
明诚叹赏，自愧弗逮，务欲胜之。
一切谢客，忌食忘寝者三日夜，得五十阕，杂易安作以示友人陆德夫。
德夫玩之再三，曰：‘只三句绝佳’。
明城诘之。
答曰：‘莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
’正易安作也。
”不论这一故事的可信程度如何，单从这故事的流传就足以说明李清照的生活体验不是一般文人所能体验得了的；他的艺术风格与艺术技巧，也不是一般词人所能模仿得了的。
词里出现的那种多愁善感、弱不禁风的闺阁美人形象，也正是这样创造出来的。
因为这一形象是封建社会特定历史时期与特定阶层的产物。
所以，今天我们在欣赏时，主要借鉴她的表现手法和表达方法。
千万不要成了“爱上层楼”者，到时还要“为赋新词强说愁”。
但愿读者诸君莫道不受用，金榜题名时，你比我高兴。
毛主席诗词:战地黄花分外香,黄花指的是什么?
黄花写成菊花，是因为我国古代菊花的品种是黄 菊花是用来比喻人。
高兴的时候比作美人,的时候比作憔悴的女人。
菊花（黄花）本身味臭，但作者写“黄花分”，表达了作者当时对革命战利的喜悦之情，以及作者的这种词人兼战士的豪迈旷放的。
望采纳谢谢
描写秋天美人的诗句
秋雨——高楼目尽昏，梧桐叶上萧萧雨。
秋夜——睡起无觅处，满阶日明中。
秋声——未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
秋叶——夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。
秋色——雨侵坏瓮新苔绿，秋入横林数叶红。
秋月——月光浸水水浸天，一派空明互回荡。
秋菊——宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
秋思——故人万里无消息，便拟江头问断鸿。
秋愁——莫道身闲总是，孤灯夜夜写清愁。
秋兴——西风吹叶满湖边，初换秋衣独慨然。
秋怀——出门未免流年叹，又见湖边木叶飞。
秋梦——清梦初回秋夜阑，床前耿耿一灯残。
秋忆——砧杵敲残深巷月桐摇落故园秋。
秋悟——人人解说悲秋事，不似诗人彻底知。
秋味——蟋蟀独知秋令早，芭蕉下得雨声多。
描写病美人的诗句
林黛玉貌气质： 细看形容,与众:两弯似蹙非蹙烟眉,一双似喜含情目.态生之愁,娇袭一身之病.泪光点点,娇喘微微. 闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风.心较比干多一窍,病如西子胜三分.“西施病心”、“楚王好细腰 ,宫中多饿死”、“帘卷西风 ,人比黄花瘦”、
