
古代爱情离别的很伤感很让人心痛的诗句
入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
-李白凄凉两应同,最是不胜清怨月明中。
-纳兰性德(纳兰词总是很忧伤)天不老,情难绝。
心似双丝网,中有千千结。
-张先似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
-黄景仁直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
-李商隐相思一夜情多少,地角天涯未是长。
-张仲素平生不会相思,才会相思,便害相思。
-徐再思十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。
-苏轼天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
-白居易人生自是有情痴,此恨不关风与月。
-欧阳修此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有,千种风情,更与何人说。
-柳永《雨霖铃》梧桐树,三更雨,不道离情正苦。
一叶叶,一声声,空阶滴到明。
-温庭筠《更漏子三首其三》从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。
-晏几道《鹧鸪天三首其一》执手相看泪眼,竟无语凝噎。
-柳永《雨霖铃》换我心,为你心,始知相忆深。
-顾敻《诉衷情》忆君心似西江水,日夜东流无歇时。
-鱼玄机《江陵愁望有寄》春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
-李商隐《无题六首其六》玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知
-温庭筠《杨柳枝》忍把千金酬一笑
毕竟相思,不似相逢好。
-邵瑞彭《蝶恋花》天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
-晏殊《玉楼春》滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
-曹雪芹《红豆词》多情只有春庭月,犹为离人照落花。
-张泌《寄人》一怀愁绪,几年离索。
错,错,错。
山盟虽在,锦书难托。
莫,莫,莫
_陆游《钗头凤》
“只道当时是寻常”全诗和赏析
【全文】《浣溪沙·西风独自凉》清代性德谁念西风独自凉,萧叶闭疏窗,沉思往残阳。
被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。
【译文】秋风吹冷,孤独的情怀有谁惦念
看片片黄叶飞舞遮掩了疏窗,伫立夕阳下,往事追忆茫茫。
酒后小睡,春日好景正长,闺中赌赛,衣襟满带茶香,昔日平常往事,已不能如愿以偿。
【赏析】此词上阕是此时此地的沉思,下阕是对往时往事的回忆;上阕是纳兰性德此时此地的孤独,下阕是纳兰性德和妻子在曾经的短短三年之中那一些短暂而无边的欢乐。
首句从季节变换的感受发端。
西风渐紧,寒意侵人。
值此秋深之际,若在往日,卢氏便会催促作者添加衣裳,以免着凉生病。
但今年此时,卢氏已长眠黄土,阴阳阻隔,天壤之别,她再也不能来为作者铺床叠被,问寒问暖地关心他了。
“谁念西风独自凉
”这句反问的答案尽在不言之中,混合了期待与失望的矛盾情绪。
“萧萧黄叶”是秋天的典型景象。
在秋风劲吹之下,枯黄的树叶纷纷扬扬地通过窗户飘进屋内,给作者心头更添一层秋意。
“伤心人”哪堪重负
纳兰性德或许只有一闭“疏窗”,设法逃避痛苦以求得内心短时的平静。
“西风”、“黄”、“疏窗”、“残阳”、“沉思往事”的词人,到这里,词所列出的意向仿佛推向了一个定格镜头,凄凉的景物衬托着作者凄凉的回忆,长久地锲入读者的脑海,并为之深深感动。
下阕前两句回忆妻子在时的生活的两个片断:前一句写妻子对自己无微不至的体贴和关心,自己在春天里酒喝得多了,睡梦沉沉,妻子怕扰了他的好梦,动作说话都轻轻的;后一句写夫妻风雅生活的乐趣。
纳兰性德是个痴情的人,已是“生死两茫茫”,阴阳相隔,而他仍割舍不下这份情感,性情中人读来不禁潸然。
伤心的纳兰性德明知无法挽同一切,只有把所有的哀思与无奈化为最后一句“当时只道是寻常”。
这七个字更是字字皆血泪。
全词情景相生。
由西风、黄叶,生出自己孤单寂寞和思念亡妻之情;继由思念亡妻之情,生出对亡妻在时的生活片断情景的回忆;最后则由两个生活片断,产生出无穷的遗憾。
景情互相映衬,虽是平常之景之事,却极其典型,生动地表达了作者沉重的哀伤。
【作者】纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。
其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光采夺目的一席。
他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。
唐朝诗人崔护诗作《题都城南庄》中,‘去年今日次门中’的下句是
去年今日此门中,桃花相映红人面不知何处去,桃花依旧笑春唐。
崔护《题都城南庄字殷功。
博陵人。
贞元十二年登第。
终岭南节度使。
这首崔护写的“题都城南庄”诗流传甚广,至今仍有不少人能朗朗吟诵。
然而知诗者并非尽知这首诗中还隐藏着一个动人的爱情故事。
故事中饱含着才子佳人的纯真之情,情节曲折神奇,人们称之为“桃花缘”。
崔护是唐德宗贞年间博陵县的一位书生,出身于书香世家,天资纯良,才情俊逸,性情清高孤傲,平日埋头寒窗,极少与人交往,既使偶而偷闲出游,也喜欢独来独往。
这一年的清明时节,正逢一个难得的晴朗天气,屋外桃红柳绿、蝶舞蜂飞、清风微拂、春意袭人。
午后春日暖照,苦读了一上午的崔护深为春的气息所感染,决心去郊外好好体味一下春的盛情。
于是放下书本,兴致勃勃地独自步行出城。
一路上杨柳花飞、莺燕啁鸣、暖阳和风、瑞气宜人。
苦读不知春已浓的他顿觉心身清爽。
一路漫行,看不尽的红花绿草,春山春水,他恣意享受着大自然赐予人类的礼物,浑然不知道路的远近。
不知不觉离城已远,他忽然觉得有些腿酸口渴,寻思着找一处乡野农家歇歇脚、讨些水喝,以便日落之前赶回城去。
这里已是僻野,农家住得极为零落,他举目四眺,望见不远山坳处,一片桃花掩映中露出一角茅屋,于是加快脚步朝山坳走去。
临近山脚,在远处能望见的茅屋这时反而全部被桃树遮住,眼前只有一片蔚然的桃林:桃花灼灼,缀满枝桠,微风吹来,清香绕人,让人疑是误入了桃花源中。
沿着桃林间的曲径往里走,在一小片空隙中有一竹篱围成的小院,院落简朴雅洁。
院中住着茅屋三楹,全用竹板茅草搭成,简陋却整齐异常。
崔护心想:“何方高人,隐居在如此别致的地方。
”走近柴门,他叩门高呼道:“小生踏春路过,想求些水喝
”一边叫门,他一边猜想,出来开门的必然是一位白发美髯、竹杖芒鞋、相貌清奇、谈吐风雅的老翁。
吱呀一声,房门敞开,不料走出的却是一位妙龄少女。
少女布衣淡汝,眉目中却透出一股清雅脱俗的气韵,使崔护甚感惊讶。
他再次说明来意,少女明眸凝视,觉得来者并无恶意,就殷勤地将他引入草堂落坐,自往厨下张罗茶水。
崔护打量着四周,只见室内窗明几净,一尘不染,靠墙放着一排书架,架上置满诗书,桌上笔砚罗列,墙壁正中悬挂着一副对联,联文是:“几多柳絮风翻雪,无数桃花水浸霞。
”语句雅致,情趣不俗,绝不同于一般乡野农家的风格。
临窗的书桌上正搁着一帧墨渍未干的诗笺,上面写着一首“咏梅”五言绝句;素艳明寒雪,清香任晓风;可怜浑似我,零落此山中。
诗句一定是这里的主人所书,似乎是在借梅花来感叹自己的坎坷身世,竟是这样充满着萧索与无奈。
到底是何等人物隐居在这里
又是何等心情与遭际而衍出如此无奈的文字呢
一连串的问号浮起在崔护脑际,使得他对这桃花环绕的茅舍以及茅舍的主人大感兴趣,一心想要探个究竟。
这时,少女托着茶盘从厨房中出来,她落落大方地走向崔护,见对方正凝视着墙上的对联似乎在品味,她会心地嫣然一笑,轻轻地唤一声:“相公,请用茶。
”崔护从思索中转过神来,见少女正向自己走来,粉白透红的脸上秋波盈盈,不施脂粉的打扮,素净的布衣,更加衬托出少女的纯真和灵秀,宛如一朵春风中的桃花,向人们展示着生命的风采。
一时间,崔护竟然有些看得发怔,少女似乎察觉了他的心意,迅即垂下眼帘,一份娇羞把她点缀得更加动人,崔护不由得心旌摇曳,险些儿难以自恃。
但毕竟是饱读诗书,通情识礼的书生,崔护努力稳住自己的情绪,不致于在少女面前失态。
他礼貌地接过茶杯,轻轻呷了一口茶水,故作镇定地表明自己的姓氏和乡里,接着又十分客气地叩问少女的姓氏及家人。
少女似乎不愿多提这些,只是淡淡地说:“小字绛娘,随父亲蛰居在此。
”并不提及姓氏和家世,似乎有什么难言之隐,崔护自然也就不便多问了。
然而墙上的联句、桌上的诗句、以及眼前的人物,这一切所透露出来的,都强烈地暗示着这茅舍的主人,必有一番不凡的来历。
崔护的心目中形成了一团迷雾,但既然人家不愿多谈,他也就只好搁在一边了。
两人在屋中静默了一会儿,崔护将话题转到景物上.他大赞此地景色宜人,犹同仙境,是游春不可多得的好地方。
少女只是听他高谈阔论,含笑颔首似是赞同,却并不说话。
说到春天,崔护诗情大发,又对古今著名的游春诗词品评了一番,最后说道:“花开堪摘直须摘,莫待无花空折枝”。
说完,他意味深长地望着绛娘,等着她的反应。
灵慧的绛娘当然明白他的意思,在春意盎然的季节,面对着这样一位风华正茂、气宇轩昂、又才情逼人的少年郎,又怎不叫她情窦初开的心中春意荡漾呢
但知书识礼的少女怎敢在一个陌生男子面前敞开自己的心扉,她坐在那里含羞不语,两片红霞染上了面颊,偶尔用含情脉脉的目光向崔护一瞥,一碰到崔护的目光就迅速地收回。
更加羞怯地望定自己的脚尖,益显出一副楚楚动人的模样来。
面对少女的无措,崔护也不知如何是好,饱读圣贤书的他不可能做出更热烈、更轻浮的举动来。
平时极少接触女孩的崔护自然不甚明白少女的心思,见少女长久不语,还以为自己得罪了她。
于是暗暗警惕着自己,不知不觉便在言语上有了一些收敛。
那时讲究“男女授受不亲”,一对未婚男女能够端茶递水,独处一室,已属破格之举。
在乡村僻野尚且说得过去,若在城里则是大逆不道的了。
两颗年轻而挚热的心,在春日午后的暖阳中激荡着,彼此都被对方深深吸引着,然而“发乎情,止乎礼”,两个饱受礼节教育的年轻人并没有再进一步的越轨行为。
眼看着太阳已经偏入西边的山坳,崔护只好起身,恳切地道谢后,恋恋不舍地向少女辞别。
少女把他送出院门,倚在柴扉上默默地目送着崔护渐渐走远。
崔护也不时地回过头来张望,只见桃花一般的少女,映着门前艳丽的桃花,一同在春风中摇荡,心中暗叹:真是一副绝妙的春景图啊
但少女眼中无限的眷恋他却已看不清楚了。
春日里一次偶然的相遇,在崔护和绛娘心中都激起了圈圈爱的涟漪。
然而,男女之情,对男性来说是生活中的一些点缀,在女性却是生命的全部。
自从崔护离开以后,绛娘对他一直念念不忘,翩翩少年郎的影子日日夜夜盘桓在她脑海中,让她朝思暮想、魂牵梦萦,但这一切她又不能对任何人提起。
而崔护回到家中,随即就埋头于繁重的功课中,日夜苦读,心思不复他顾;寻春巧遇绛娘一事只能暂搁脑后不敢再去撩起,以免心猿意马而荒废了学业。
时光如流,转眼到了第二年春天,又是一个春暖花开的晴日,崔护望着城中绽开的桃花不由地触景生情,回忆起去年春天的城南旧事,感情的烈焰在他心中升腾,在无法压抑的冲动中,崔护抱着兴奋急切的心情,一路快行来到城外寻找往日的旧梦。
一路上花开如旧,瑞气依然宜人,但这一些景物都已唤不起崔护的兴致,他心中只有那片灿灿的桃花中的伊人。
寻寻觅觅,终于让他找到了去年那幢茅舍,但见一切如故,好象那一次春日艳遇就是发生在昨天。
走近院落,里面寂静无声。
他隔着竹篱高呼道:“小生踏春路过,想求些水喝
”他重复着去年的语言,期盼着去年的那幕再次上演。
许久都不见少女出来开门,他唤了几声:“绛娘
绛娘
”除了些许微弱的回音外,并无应答之声。
再定睛一看,茅舍门上静静地挂着一把铜锁,宣告着主人已不在此。
顿时,崔护觉得如一瓢冷水浇头,火热的心凉了大半。
推开柴门,枯坐在院中桃花树下.缤纷的花瓣落了他一衣襟,仍不见少女归来。
又是夕阳西斜的时候了,他讪讪地从窗棂中取出笔墨,怅然地在房门上写下七绝一首,这就是开头提到的那首“题都城南庄”。
题罢,他仍觉意犹未尽,沉吟两遍,想改第三句为“人面只今何处去
”转念又想,一首七言绝句中用两个“今”字,不甚妥当,于是仍依原句。
再看诗中两次提到“桃花”一词,却并不嫌重复,反而更突出了主题,渲染了气氛。
崔护城南访旧,没能见到绛娘,回家后心里一直放不下来,脑子里不断地问:伊人究竟到哪里去了呢
——扫墓
探亲
郊游
甚至是出嫁了
他想来想去,绛娘的倩影时常萦绕在心头。
这样一来,他根本无法用心读书,甚至连茶饭也难以下咽。
于是,数日之后,他再度往城南寻访。
这次,他熟练地找到了茅舍,尚未走近,远远地就听到茅舍中传出了阵阵苍老的哭声,崔护心中一紧,连忙加快脚步赶到茅舍前高声询问究竟。
片刻之后,一位白发苍苍的老汉,颤颤巍巍地走了出来,泪眼模糊中,上下打量着崔护问道:“你是崔护吧
”对老汉知道自己的名姓,崔护有些讶异,他点头称:“晚生是崔护。
”老汉一听,悲从中来,哭着说:“你杀了我的女儿啊
”崔护惊诧莫名,急忙询问:“敢请老丈说明原委
”老汉涕泪横流,硬咽地述说道:“爱女绛娘,年方十八,知书达礼,待字闺中,自从去年清明见了你,日夜牵肠挂肚,只说你若有情,必定再度来访。
她等过了一天又一天,春去秋来,总不见你的踪影,她朝思暮想,恍然若失。
时过一年,本已将绝望,前几天到亲戚家小住,归来见到门上你所题的诗,痛恨自己错失良机,以为今生不能再见到你,因此不食不语,愁肠百结,这然一病不起。
我已老了,只有这个女儿相依为命,之所以迟迟不嫁,是想找一佳婿,好让我们父女有所依靠。
现在绛娘却先我而去了,难道不是你杀了她吗
”听了这番哭诉,崔护仿佛横遭雷击,一时被震得不知所以。
萍水相逢,痴心女子竟用情如此之深,怎不让崔护心痛欲碎呢
他呜咽道:“去年路经贵宅,口渴求饮,承蒙小姐赐茶,日前再来寻访不遇,怅然题诗而返,不料竟意出这样的变故,绛娘若死,晚生也不愿偷生了
”他边说边奔入内室,抱住断气不久的绛娘声嘶力竭地呼喊:“绛娘慢走一步,崔护随你而来呀
”崔护一边摇晃着绛娘,一边大声哭喊,泪水流满了绛娘的面庞。
也许是他的精诚感动了苍天,也许是他的真情唤醒了绛娘的心,总之,这时绛娘竟然悠悠地苏醒过来。
一开始是呼出一丝绵绵的鼻息,接着双目微启,然后唇角微动,似乎认出了崔护,自己把脸深深埋进崔护的怀里。
老汉见了惊喜万分,急忙备好姜汤米浆,慢慢给绛娘灌下。
就这样,多情的绛娘居然从黄泉路上又走了回来。
随后,崔护回家把情况禀明父母,父母十分体谅他们的一片真情,于是依礼行聘,择一吉日将绛娘娶进门来。
绛娘的父亲也经崔家予以妥善的安置,得以颐养天年。
但这父女始终不愿表明自己的姓氏和身世,留下一个难解之谜。
也许老汉曾经在朝中为官,因故获罪,于是隐姓埋名,蛰居博陵城南,既然他有所顾忌,崔护一家也就知趣地不去探究。
崔护娶了绛娘这么一位情深意厚、贤淑美慧的娇妻,心中自是美不胜收。
绛娘殷勤执家、孝顺公婆、和睦亲邻,夜来红袖添香,为夫伴读,使得崔护心无旁思,专意于功课,学业日益精进。
唐德宗贞元十二年,崔护赶会士,获进士及第,外放为官,仕途一帆风顺,官到岭南节度使。
在绛娘的佐助下,他为官清正,政绩卓著,深受百姓爱戴
表达最心痛的诗句
泪咽却无声,只向从前悔薄情。
凭仗丹青重省识,盈盈,一片伤心画不成。
别语忒分明,午夜鹣鹣梦早醒。
卿自早醒侬自梦,更更,泣尽风檐夜雨铃。
寝兴目存形,遗音犹在耳
表达心痛的诗句
1:也许,我注定只是你生命中的一个过客,你的回忆。
2:突然有一天发现,身边有你没你都没关系。
3:因为爱上,所以卑贱。
4:孤零零踯躅在清冷的秋风里,我的泪水似瀑布般飞溅,我不能自己,也不能思索,整个人失魂落魄,形容大变,我向老天哭诉,我向流水询问,我向花儿呢喃,我的美丽如花儿般的爱情,就此凋零了吗
我的情深似大海的爱情,就此流失了吗
我的一生一世的爱人,就此分手了吗
5:前世回眸,今生结缘,滚滚红尘,谁人可依
所谓伊人,在水一方,佳人难依,泪流千行
凭窗独倚,月洒憔颜,自顾盼,独悲伤
情丝难剪,相思难断,日日思,夜夜盼
喜鹊临枝,凭添凄凉,心无所望,泪洒裙裳
岁月如梭,怎堪蹉跎
红颜易老,怎奈流觞
若相依,莫别离
6:当看破一切的时候,才知道,原来失去比拥有更踏实。
7:很多人,因为寂寞而错爱了一人,但更多的人,因为错爱一人,而寂寞一生。
我们可以彼此相爱,却注定了无法相守。
不是我不够爱你,只是我不敢肯定,这爱,是不是最正确的。
8:我珍藏着你风干的眼泪,在清白的酒中酝酿,合十的双手在祈祷魂牵梦绕的夜里等嗅花香的味道,冗长的梦境里全是离别的难舍,我自清欢,何处拾悲哀。
9:缘分,你信也罢,不信也罢!总之,有时你不得不听从它的摆布,爱你的人和你爱的人,也许上天都已安排好,也许你曾热情追求过,可那冥冥中不属于你的,你又奈何只是徒增些伤痕的记忆。
10:你只知道无论何时何地、心情好坏,你都希望这个人陪著你。
11:我全部的愿望,只是做一个简单、朴素、自给自足的人。
除此以外,都是奢求。
12:一个孤独的思想者,身在闹市依旧孑然一身。
13:不停的写日记,我不知道停不住的究竟是笔,还是记忆。
14:其实,我一直都站在你身后,只是在你转身的时候我蹲下了身子,就一呼吸间的距离,你却看不到我.15:内心一片荒芜,充满了平庸,对执手相恋的感觉早就变的麻木,在另一个虚幻的世界中沉沦,不知道自己该做什么,疲惫、倦慢、冷漠、厌恶。
16:站在世界某一个角落,看着日出日落。
17:忘记那个人,不如忘记自己,告诉自己,不是怕他忘记,而是怕他有一天重新把你想起。
岁月带走的是记忆,但回忆会越来越清晰。
真的有一天,他回过头来告诉你,他一直在惦记你,千万不要相信,因为,他已经不是原来的他,而你,也不再是过去的你。
18:不能在一起就不能在一起吧,也许,一辈子也没那么长。
19:我能感觉到你的心痛,你有你说不出的无奈,但是你做出一副无所谓的样子,你越是这样我就越难受。
20:也许,每个人的心里都会藏着一个人,就像一道永远无法愈合的伤痕,无论在什么时候,只要被提起,或者轻轻地一碰,就会隐隐作疼。
21:你可知上天是不公平的你可以选择爱我或者不爱我而我却只能选择爱你或者更爱你22:陪你走完这一段路,你也变成我路过的路。
23:有些的时候,正是为了爱才悄悄躲开,躲开的是身影,躲不开的却是那份默默的情怀。
24:有些人,抓住了就是抓住了,错过了就是错过了,只能说情深缘浅。
人生的旅途中有太多的插口,一转身也许就是一辈子表达心痛的诗句 60句表达心痛的诗句 60句。
在上一个路口我们熟悉彼此,在下一个路口我们也许就陌生了。
25:你没有错,是我飞蛾扑火。
26:一个人会落泪,是因为痛;一个人之所以会痛,是因为在乎;一个人之所以会在乎,是因为有感觉。
27:没有结局的邂逅,是情深缘浅的错过,那时的我们还单纯的以为我们并不是错过,而是没有情深缘浅的邂逅。
听着这首没有歌词的音乐,我总会想起,你在我耳边诉说,如果有一天,你离去了,我若想你,就把这首没有歌词的音乐刻上你写的歌词,我轻轻的唱,唱的肝肠寸断,你也忍心对我不回望。
28:孤单不是与生俱来,而是由你爱上一个人的那一刻开始的。
29:爱到深处,情不由己,为这倾心的一次爱恋,我已经开始了踏上等待与子皆老的漫长路途,没有期限的就让这份执着的心,隔着峰山峦峦,穿透岁月的苍凉跋山涉水的声声呼唤,不求一份烟火的相随,可否给我一个隔山隔水的两心相依。
30:那年,那月,那时光,已悄然流逝。
那情,那爱,那相思,已婉转千年。
那山,那水,那琴声,已逐渐清晰。
那河,那岸,那两边,已疮痍满目。
我岸边伫立的身影,依旧挺拔。
琴声婉转。
那又是谁,弹奏的一曲绝响,将我万丈红尘埋葬
在遇到困难时,能激励你勇往直前的诗句
车到山前必有路,船到桥头自然直。
山临绝顶我为峰,海到天边心是岸。
介绍一下卓文萱和她好听的歌曲
柴可夫斯基的音乐创作分为三个阶段。
第一是初期,期间产生了大量优秀的作品,如人们耳熟能详的著名芭蕾舞剧《天鹅湖》、钢琴小品集《四季》中的《六月船歌》、《十月秋之歌》、《十一月雪橇(又名在马车上)》一系列优秀作品,使他获得莫斯科音乐学院的任教的机会。
第二是中期,此时他的作品做到能够将音乐内容与艺术紧密结合,其代表作有《第四交响曲》、歌剧《奥尔良少女》。
第三是晚期,也是他创作的巅峰时刻。
这期间他的创作达到前所未有的高度,最为著名的是他的钢琴组曲《胡桃夹子》、歌剧《黑桃皇后》、舞剧《睡美人》、《第五交响曲》、《第六“悲怆”交响曲》等。
柴可夫斯基一生共创作了7部交响曲、4部管弦乐组曲、3部钢琴协奏曲一部小提琴协奏曲、一部大提琴与乐队的变奏曲及一系列单乐章交响作品。
在他一生的音乐创作中,交响乐是其中的重点,而《第六“悲怆”交响曲》作为他最后一部作品,成为他一生作曲事业的总结。
《第六“悲怆”交响曲》以人对美好生活的憧憬和黑暗的现实生活之间的矛盾为中心内容展开,最终以悲剧的结局结束了全曲,将作者的内心世界以读白的形式展现出来。
作品共分四个乐章,第一乐章是人们在现实的生活中挣扎、惶惑、痛苦、犹豫、彷徨,人们对生活充满了怀疑的态度,现实的生活与美好的向往形成对比。
第二乐章是人们远离现实生活的喧嚣,回归自然,感受自然的美,温暖亲切,唤起人们美好的回忆。
第三乐章,人们又重新回到现实生活中,在黑暗中继续不断抗争。
第四乐章人们在黑暗的现实生活中希望在一次又一次的打击下最终走向了灭亡,人们带着遗憾离开了人间。
柴可夫斯基说:“在这部交响曲中我倾注了自己的全部心血。
”当他在创作时整个人就全部投入到作品中,往往无法自拔,这或许也成为他悲剧性人生形成的一个因素。
现就逐段分析,以便更好的阐释。
第一乐章是典型的奏鸣曲式,由一个缓慢的调性不清晰得引子进入,在以弦乐为背景由大管奏出主题,曲调哀叹伤感,充满叹息之声,表现了人们在黑暗现实生活中历经各种辛酸,同时也为悲剧性结局埋下伏笔。
然后乐曲进入了小调色彩中,悲叹哀伤的情绪得到充分的表达和释放。
主部主题为由刚刚大管演奏的主题,叹息而又焦虑不安,由弦乐演奏到全乐队的演奏,表现了人们在生活中不断地抗争并不断的努力,但是现实却给予了严重的打击。
之后伴随着慢板的出现,副部主题开始,弦乐加入了弱音器使作品中添加了朦胧的色彩,亲切柔合,旋律优美,将人们带入了理想境界中,人们可以忘乎所以的沉醉其中,充满对美好生活的期待。
可是当减掉弱音器强烈的音响将沉迷于梦幻中的人们惊醒,音乐逐渐热情起来。
柴可夫斯基运用配器的改变来刻画人内心的变化并将其表现的淋漓尽致。
随后音乐进入了展开部,弦乐和管乐一次又一次对抗,激烈、烦躁,表现人们在现实生活中面临着一次又一次的磨难和现实与理想之间的矛盾冲突。
然后长号大号的大量音阶下行则呈现了一种哀伤的、悲壮的、呼吁的气息。
展开部中现实与理想之间的矛盾将柴可夫斯基音乐戏剧性的特点给予极为明确的阐述。
再现部中用黑管再现了副部主题,只是将D大调调整为B大调而尾声则采用弦乐拨奏的手法似乎是葬礼的脚步声,铜管和弦又如同赞歌,这一切为第四乐章人们的灭亡做了铺垫。
第二乐章采用了五拍子复三部圆舞曲曲式,其中含有大量马祖卡舞曲的特点。
呈示部采用D大调,由弦乐部演奏,大调的运用给予人们明朗清新的感觉,如歌的旋律使作品更加典雅。
其中使用了许多具有俄罗斯民族风格的音乐语汇表现了人们沉醉于大自然中,心中对未来充满希望。
而中部的进入旋律中叹息的下行音阶大量出现,低音提琴演奏出沉重的脚步声,表现人们时而从幻想中醒来面对如此的世界无限的哀伤。
当音乐再次进入D大调即再现部人们又重新沉醉于自然沉醉于幻想,充满对美好幸福生活的不舍又好像是一个人站在自己墓穴前回顾他的一生有彷徨、有犹豫、有追求、有奋斗、有付出、有牺牲,总体来说第三乐章是欢乐与痛苦间的冲突将柴的戏剧性艺术力量得到很好的体现。
第三乐章则是一首谐谑曲,表现了胜利的场面而这个胜利者却是黑暗的封建统治。
音乐中人们与黑暗的封建统治的邪恶势力斗争,其中不乏进行曲风格的因素。
弦乐是快速的五拍子,而进行曲则从弱到强,体现黑暗势力的胜利。
主部主题采用e小调便听众似乎置身于梦幻中充满了神秘感,副部主题则采用了G大调,曲调刚劲有力。
本乐章中并无展开部,于是音乐直接进入了再现部。
再现部则以一种高涨的、豪放的情感演奏曲调,音乐步入了高潮并在高潮中走到结束。
第四乐章作为全曲的结束部分采用了三段式结构和慢板(似乎更像其他作品的第二乐章),不像以往交响乐第四乐章那样的辉煌。
乐曲呈示部表现了人的心灵被最巨大的悲怆所震动撕裂,充满哀伤的、心痛的情感,人们在现实的一再打击下对生活开始失去了信心。
弦乐下二度的叹息音调,表明人们心中的那份希望正逐渐消失,人们哀叹着社会的黑暗。
中部中人们对现实生活提出疑问,对命运对黑暗社会发起最后一次抗议,人们似乎始终放不下对未来的那份向往而在现实的又一次打压下乐曲进入了再现部,人们是在无力抵抗现实的剥削,压榨和打击终于要走向灭亡了,打击乐将最后的一丝希望压倒,最后只剩下些时有时无的呜咽之声。
在尾声中留下单簧管独自微弱的音响,像是人们在死亡之后亡魂对幸福生活的一丝依恋加深伤感的气氛。
《第六“悲怆”交响曲》是柴可夫斯基交响乐唱作的巅峰之作,结晶之作。
体现他的最高成就他毫无顾忌时而如同惊涛骇浪时而如潺潺小溪让人们的内心世界思想感情极为纤细的展现出来。
“如何表达写作无明确标题的作品时所体会到的那种不明确的感觉呢
这纯粹是个抒情的过程,从本质上来说,内心的感受借音响而流露,就像抒情诗人以诗句抒怀一样,区别仅仅在于,音乐具有更加无比强大的手段和细致的语言,在表现千百种不同的内心情绪。
”这是柴可夫斯基对自己音乐创作理念的一段阐述。
《第六交响曲》使在首演后才改为《第六“悲怆”交响曲》,而柴可夫斯基的这段话让我们对《第六“悲怆”交响曲》、对柴可夫斯基的音乐有了更为深刻的理解,他就是以这种极为深刻的情感触动着每个聆听者的心灵。



