表达称心如意的诗词
登科后作者：孟郊昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
不称心如意的心情句子
事与愿违 【近义】大失所望、适得其反【反义】得心应手、万事亨通【释义】事实与愿望相反。
指原来打算做的事没能做到。
【出处】三国魏·嵇康《幽愤》诗：“事与愿违，遘兹淹留。
”【用例】不料后来～，现在这点局面小得很，应酬不开
（茅盾《子夜》十六）
形容如意的诗句
春叹(岑参)腊月江上暖，新柳枝。
春风触处到，忆得故园时。
不如意，出所之。
从人觅颜色，自笑弱男儿。
某窃慕东坡以铁拄杖为乐全生日之寿今以大铜(陈与义)要学东坡寿乐全，此瓶端合供儒先。
铁如意畔无忧畏，玉唾壶傍耐岁年。
项似董宣真是强，腹如边孝故应便。
与公剩贮为霖水，不羡宫门承露仙。
夏夜(陈与义)闲弄玉如意，天河白练横。
时无李供奉，谁识谢宣城。
两鹤翻明月，孤松立快晴。
南阳半年客，此夜满怀清。
求古诗句帝，带有如意的古诗句。
积极向上就行。
带如意的诗句： 感皇恩 朱敦儒一个小园儿，两三亩地。
花竹随宜旋装缀。
槿篱茅舍，便有山家风味。
等闲池上饮，林间醉。
都为自家，胸中无事。
风景争来趁游戏。
称心如意。
剩活人间几岁。
洞天谁道在，尘寰外。
感皇恩唐教坊曲名。
感皇恩：双调六十七字，前后段各七句，四仄韵。
陈旸《乐书》：祥符中，诸工请增龟兹部如教坊，其曲有双调《感皇恩》。
《金词》注：大石调；《中原音韵》注：南吕宫。
党怀英词，名《叠萝花》。
朱敦儒 （1081－1159），字希真，洛阳人。
历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。
绍兴二十九年（1159）卒。
有词三卷，名《樵歌》。
朱敦儒获得“词俊”之名，与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” （楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》） 如意，旧时汉族民间用以搔痒的工具。
流行于全国大部分地区。
大约出现于战国之时，又称“搔杖”。
我国南北朝对此物的称谓不同。
柄端作手指形，用以搔痒，可如人意，因而得名，又有柄端作心字形者。
和尚讲经时，也持如意，记经文于上，以备遗忘。
如意的寓意：在古代，“如意”的用途很广泛，它可作为防身器物，战争中也用于代麾作指挥之物，寓意万事顺利，吉祥如意。
作为吉祥之物，它在汉族民间及宫廷中都有广泛的使用，常人远行前，家人或友人会送上如意，以表良好祝愿；佛僧讲经时，常用“如意”作随身携带的道具。
清代，“如意”在宫廷中得到了最广泛的应用。
如皇帝登基大典上，主管礼仪的臣下必敬献一柄“如意”，以祝政通人和，新政顺利；在皇帝会见外国使臣时，也要馈赠“如意”，以示缔结两国友好，国泰民安。
在帝后、嫔妃的寝室中均有“如意”，以颐神养性，兆示吉安；特别是在帝后大婚，及至宫中万寿，中秋元旦时节，都需要臣下敬献数量不少的“如意”，以寓意帝后平安大吉，福星高照。
可见，一件小小的“如意”，是集宫廷礼仪、汉族民间往来、陈设赏玩为一体的珍贵之物。
“如意”最广泛的讲法是由“笏”发展而来的，就是朝臣上朝用以记事的笔记本，为了增加美观便在上面绘上祥云的图案，寓意吉祥如意。
时光冉冉，许多历史上盛行的玉器饰品（包括翡翠饰品）如玉簪、玉钗、龙钩、顶戴、板指、玉带、扁方、香囊等等，在如今大众化的珠宝消费市场上已基本绝迹，只有在文物店、古玩店或古玩市场中还或许能见到这些饰物，但如意却能够穿越历史被人们接受并流传下来，受到了当代人们的普遍欣赏，成为雅俗共赏，雅俗乐用的饰品。
如今在北京，广东四平、揭阳、河南南阳，镇平以及扬州等地，仍有不少玉雕工艺师运用翡翠、和田玉、独山玉等制作各种造型的如意雕件。
带有如意的诗句
带如意的诗句： 感皇恩朱敦一个小园儿，两三亩地。
花竹随宜旋装缀。
槿篱茅舍，便有山家风味。
等闲池上饮，林间都为自家，胸中无事。
风景争来趁游称心如意。
剩活人间几岁。
洞天谁道在，尘寰外。
始为奉礼忆昌谷山唐.李贺扫断马蹄痕，衙回自闭门。
长枪熟，小树枣花春。
向壁悬如意，当帘阅角巾。
犬书曾去洛，鹤病悔。
土甑封茶叶，山杯锁竹根。
不知船上月，谁棹满溪云
