苏轼对常州的诗词
，北宋杰出的文学大家，一代文坛盟主。
他于文学、艺术、医学、经学，以及诗、词、散文、书法、绘画创作方面都有杰出的成就。
就是这样一位文化巨人，他的一生与我们江苏常州有着千丝万缕的联系。
特别是他本是四川眉山人，他却选择了常州作为他的终老之地。
常州成了的第二故乡。
有人认为获赦北归以后，选择常州宜兴（宜兴旧属常州）作为他的卜居地，纯属一种偶然性的无奈之举。
其实，纵观苏东坡的一生，从他的诗、词、文、札记、奏章等来看，此举决非偶然。
它是苏东坡衡量再三后的选择。
为什么苏东坡与常州宜兴会有这么深厚的感情呢
他为什么会选择常州宜兴作为他的卜居之地呢
一、 苏东坡与常州宜兴的缘分最早可以追溯到嘉佑二年 （1057年）。
那年苏东坡进京赶考，。
在一次同年们聚会上，与他同桌的是常州府宜兴县的蒋颍叔（之奇）、单锡以及武进县的胡宗夫等。
苏东坡从蒋之奇、单锡、胡宗夫的介绍中，了解到了江南的秀丽风光。
他被江南的秀情风景迷住了。
在酣酒中定下了卜居常州宜兴的“”。
然而，由于，苏东坡自认为自己还没有施展抱负，故当时只是一时的兴致所至，并没有非常认真，这可以从苏东坡与蒋之奇的唱和之诗中看出： 月明惊鹊未安枝，一棹飘然影自随。
江上秋风无限好，枕中春梦不多时。
琼林花草闻前语，?画溪山指后期。
岂敢便为鸡黍约，玉堂金殿要论思。
后来，苏东坡又先后结识了常州的钱公辅、钱济明（世雄）父子、胡仁修、报恩寺长老和宜兴的滕元发（达道）、邵民瞻、蒋公裕等老友。
这些都与他成了莫逆之交。
在他以后的宦海生涯中，尤其是在他遭到贬斥的流放生活中，这些好友给予了他无私的关心。
友情、亲情的温暖与关怀，是苏东坡钟情于常州宜兴的源头。
二、 风光无限好 苏东坡任杭州通判时，他于熙宁六月岁末到熙宁七年五月奉命 赴常润一带赈灾，在常州一带滞留半年左右。
完成赈灾任务后，他应好友蒋之奇、单锡等的邀请，在宜兴小住，在他们的陪同下，游览了芙蓉山水、?画溪明、古洞奇穴、玉潭凝碧等名胜。
苏东坡流连于群山苍翠、溪水明澈、藤花掩映、杏柳错综的美景之中，就仿佛置身于笔下中所描写的优美淳朴的田园风光中。
十分崇拜的苏东坡依稀感到了阳羡（宜兴的别称）正是他将来躬耕退隐的归宿。
苏东坡在常润赈灾时，曾写过五首怀念杭州太守陈襄的诗。
其中第五首是： 惠泉山下土如濡，阳羡溪头米胜珠。
卖剑买牛吾欲老，杀鸡为黍子来无。
地偏不信容高盖，俗俭真堪著腐儒。
莫怪江南苦留滞，经营身计一生还。
惠泉山下濡湿的泥土，阳羡溪头晶莹的大米，江南地方简朴淳厚的民风，深深地吸引了苏东坡，使他闪起了归老于此的念头。
熙宁七年五月苏东坡好友钱公辅在常州逝世，苏东坡前去吊丧，并作，发出了“吾行四方而无归兮，逝将此焉止息”、“独徘徊而不去兮，眷此邦多君子”的感慨。
这说明了苏东坡后来选择常州作为他的归隐之地，并非偶然，他对常州这方土地是早有所钟情的。
就在这年，苏东坡委托宜兴好友在宜兴买田，准备将来在此归隐。
三、 求住常州 苏东坡因“”被贬黄州五年。
直到元丰七年才得到赦 免。
政治上的坎坷沉沦使他退隐田园、躬耕自给的愿望更加强烈。
常州美丽富饶的土地、温和湿润的气候和莫逆之交的朋友让他留恋不已，他决定请求朝廷让他留在常州居住。
他两次乞求朝廷准予他在常州居住。
他在《乞常州居住表》中写道：“……而赀用罄竭，无以出陆，又汝州别无田业可以为生。
犬马之忧，饥寒为急。
……臣有薄田在常州宜兴县，粗给饘粥，欲望圣慈，特许于常州居住。
” 当他得知朝廷准予他常州居住时，他喜极而泣，为如愿以偿而歌：“归去来兮，清溪无底，上有千仞嵯峨；画楼东畔，天远夕阳多。
” 元丰八年五月二十二日苏东坡率全家抵达常州贬所。
几经周折，苏东坡终于回到了这片朝思暮想的土地。
他游遍了常州城景。
在太平寺和报恩寺等都留下了他的诗：“六花?葡林间佛，九节菖蒲石上仙；何似东坡铁拄杖，一时惊散野狐禅。
”“碧玉碗盛红玛瑙，井华水养石菖蒲。
也知法供无穷尽，试问禅师得饱无。
” 几天后，苏东坡携全家定居宜兴的田庄。
置身于江南农家风光，苏东坡由衷地发出了感慨：“买田阳羡吾将老，从来只为溪山好。
来往一虚舟，聊从物外游。
有书仍懒著，且漫歌归去。
筋力不辞诗，要须风雨时。
” 这时苏东坡完全过着理想的生活，没有政治，没有公文，没有吃不饱饭的后顾之忧。
他完完全全地放松着自己，从从容容地享受着江南秀丽的风光。
但命运总不让苏东坡有块宁静的土地。
这时政局起了极大的变化，朝廷又起用苏东坡，并委以重任。
喜忧参半的他只得告别了他刚刚建好的家园，启程赴任去了。
四、 常州了缘 元佑八年，一直保护苏东坡的高太后去世了。
灾祸接连降到 苏东坡身上。
他连连被贬，从定州到英州，再到惠州，又从惠州被贬到海南岛的儋州。
直到元符三年，苏东坡等元佑大臣被大赦。
朝廷给了他一个虚职，允许他在外州任便居住。
这样，苏东坡就面临着去哪里养老退休、安享晚年的选择。
苏东坡的第一个选择是回四川老家。
中国人都讲究“叶落归根”，而且他的父亲苏洵墓穴旁留有苏轼、苏辙的两个位置。
苏东坡一度也曾想“叶落归根”，但他从熙宁元年服父丧离开四川老家以后，30多年再也没有回过老家了。
他在四川既没有田产，也没有亲人，他只好放弃了回老家的打算。
苏东坡的第二个选择是杭州。
苏东坡两次任职杭州，他与那里的老百姓感情非常好，而且杭州的山山水水也深深地吸引了他，他很想去那里定居。
他曾说过：“蜀若不归，即以杭州为佳。
”但杭州的生活费用很高，他在那儿也没有田产。
苏东坡一生不断迁徙流放，生活困顿，没有积蓄，最后也只能作罢。
苏东坡的第三个选择是去颍昌（今许昌）和苏辙相聚，将来去嵩山隐居。
苏东坡想到自己兄弟两人自入宦后一直离多聚少，现在都已年迈，他很想和苏辙团聚。
不过这时政治形势又发生了变化。
庇佑元佑党人的向太后已经逝世，政治风向又转回原状。
他越来越感到颍昌离京城太近，绝不能清静。
而且苏辙这几年流离贬谪，经济也很拮据，自己一家去他那里，又将加重他的负担。
他考虑再三，毅然放弃了去颍昌与弟弟相聚的计划。
苏东坡的第四个选择便是去常州、宜兴。
他在宜兴买有田产，能够供他生活。
他的儿子家人也在常州一带生活，可以就近照顾他。
在常州、宜兴一带，他还有不少好朋友，如蒋之奇、单锡、钱世雄等，尤其是钱世雄，在他被贬南方时，不断派人送信送物，两人的情谊始终不渝。
在常州居住，他可以和老朋友们比邻而居，吟诗作赋。
而且常州一带水网交错，风景优美。
他在常州居住，既无饥寒之忧，又可享美景之乐，而且远离了京城政治的纷争，能与家人、朋友朝夕相处，安度自己的晚年，何乐而不为呢
于是苏东坡终于选择了常州作为自己的终老之地，“今已决计居常州”。
然而一路的颠簸，使得苏东坡身体极为虚弱。
他在返常州的途中不幸染病。
抵达常州后，病情始终不见好转。
建中靖国元年（公元1101年）7月28日，北宋一代文豪苏东坡走完了他六十六年的人生旅途，终老于常州城内顾塘桥畔孙氏馆。
纵顾苏东坡的一生，与常州结下了不解之缘。
当年苏东坡初出茅庐，中举及第，便与多位常州籍同考举子结成好友，他们在苏东坡眼前展示了一幅绚烂的江南风光，使他与好友们订下了“鸡黍之约”。
然虽有定居誓言，但毕竟未经深思熟虑，是信口所至。
真正到了常州地区，苏东坡领略到了那水乡山野的神韵，便深深地吸引住了。
中年离开黄州时，苏东坡两次上表乞求居住常州，终于如愿以偿，从此和常州结下了不解之缘。
即使在元佑时期，他政治上红极一时时，他还和常州籍大臣胡宗愈（完夫）讲定：“某已卜居毗陵，与完夫有庐里之约。
”他在北归途中，一路均有人热情挽留，有的甚至无偿提供居舍，但他总是坚定地说：“然某缘在东南
”他终于返回了魂牵梦萦的常州。
最后遂了他在熙宁七年在常州悼念钱公辅的《哀词》中的夙愿：“大江之南兮，震泽之北。
吾行四方而无归兮，逝将此焉止息。
” “出处穷达三十年，未尝一日忘吾州。
”这是宋费补之对苏东坡与常州之缘最确切的概括。
苏东坡与常州之缘，正如他自己所说：“殆是前缘。
”
常州具有代表性的民间故事有那些
详细点
从前，有一口烧“腊八粥”的大锅。
这口锅有多 大
据说一次好烧谷米八斗、花豆八斗、蔬菜八十斤、干果八十 斤，锅口象鱼池般大，锅深象口井。
煮了一锅粥，够八百多人吃 得饱饱的。
这样大的锅是怎样造出来的呢
有一年闹灾荒，天宁寺周围的老百姓家里家家都揭不开锅， 到十二月初八这天早上，竞没有一家的烟囱里冒出烟来。
这时 候寒冷，老老少少都睡在床上起不来了，又冻又饿。
一会儿，天 宁寺里却敲云板，召集全寺和尚吃八宝、七香、六品、五味的鲜 粥，粥的香味向寺院外散发出来，穷人们更觉饥饿难忍。
这时，有个白胡须老人来到天宁寺找当家和尚，当家和尚刚 吃完粥正在打饱嗝哩
白胡须老人见了当家和尚就问： “ 以什么为本
”当家和尚答道： “慈悲为本。
”白胡须老人说： “你们吃着又香又热的粥，而寺院附近的老百姓连野菜汤都难喝 上，你们难道看得过去吗
”当家老和尚无言以对，怔了-阵， 才搪塞说： “我们寺院里没有这样大的锅呀
”白胡须老人说： “我来帮你造。
…’老和尚听后笑道：“这是一时三刻能办到的事么
” 白胡须老人说： “如果我一时三刻能造出大锅来，往后寺里每年 都得烧腊八粥送给穷人吃；如果造不出，我给你们寺院的大殿上 捐献一个紫铜大香炉。
”说罢，他把手一招，就有两个后生抬着 一块紫铜进来了。
当家和尚看到这块闪闪发光的紫铜，也就答应 了。
白胡须老人从衣袖中拿出一个大榔头，动手敲打那块紫铜 不一会儿，紫铜就形成了一块长方形和一块滚圆的铜皮，他又把 长方形的那块卷了起来，成了锅边；把那块圆形的铜安装在锅 底，老和尚见白胡须老人快要做成大锅了，就又提了个条件，只准用铜皮， 不准用第二种材料。
因为当家和尚认为二块铜皮不可能 焊接上，锅子也就做不成了。
谁知白胡须老人把二块铜皮接头 处的边敲出了卷口，再把两边卷口扣在一起敲紧弥缝，竟然连接 导滴水不漏，不多一息息工夫，一日大锅就造成了。
从此以后，天宁寺就用这口大锅在每年的十二月初八烧”腊八粥”，送给穷人吃了。
常州西面不远的武进县境内，有个奔牛镇。
为啥叫这个名 字
有一个传说。
很早很早以前，这里是个小村子，村西头河当中，有一个土 墩墩。
不管下雨还是晴天，不论河水涨落，土墩总归是仅露出一 个顶在水面上，不管你远眺近看，都象是一条牛在河中洗澡，露 出一点牛背的样子。
历代流传下来，老年人都说这个土墩上有宝 ．可是从未有人得到过。
凡是撑了船想去盗宝的人，船到河中， 还勿曾靠近墩墩，总归翻船落水，好多人为此送了命。
俗话道： 想发财，必倒霉
” 有一回，来了一个江西人，他说他的一条牛逃到河中土墩上 去了，要借一只船去捉牛。
当地人一轧苗头，晓得他想去盗宝， 呒没一个人肯借船给他。
最后，他用了可以买一条船的钱，才 在叶家码头向叶老大租了一条破船。
老大不帮他撑船，他就自己 一个人把船撑到河当中，船头对着土墩，从身边拿出一棵“磨盘 草”，向土墩上下挥动，口中念念有词，约莫半个多时辰，终于 把一条金黄色的大水牛引到了破船上，划回岸来。
叶老大看到江西人真的载了一条牛回来了，感到很惊奇： 一看，牛还在船上屙了-大滩屎哩
便扳着脸说： “喂喂
替我 把屙在船上的牛屎弄干净了再走
” 江西人笑眯咪地说： “我租了你的船，送你一堆屎也错 呀
” 叶老大说： “不弄干净休想走
” 心工西人叹了口气，蹲下身子，用双手捧了牛屎甩进河里， 说：“你将来不要懊悔啊
” ’叶老大看着江西人骑上牛背，拍打着牛屁股一直往东去了 才回到船上，细细一看，嵌在船板缝缝中的牛屎没有弄干净， 舱里还有一小块，哪里是牛屎
分明是金光闪闪的黄金
连忙 上岸去，江西佬已无影无踪，早骑上金牛奔走了。
这事一传 开去，大家都把河中的土墩叫作金牛墩。
金牛虽然奔走了，但屙下的一堆金屎和嵌在船板缝缝里自金子， 却被这里的百姓用来建造了一座集镇，这就是现在的奔牛镇。
清朝辰光，大运河从西往东，从常州城的西门，南门到东门， 绕城而过。
近城的沿河西岸，自然而然便形成了热闹的街市。
老 西门旁边有个大水关，火水天里面是城里的内河，人水关外面便是 大运河，这里有一座高大的石拱桥-新桥，再往西就是怀德 桥。
新侨到怀德侨这一段大运河的北岸沿河滩，那时已经是非常 闹热的花市街了。
花市街在乾隆年间改名为篦箕巷。
为啥要改呢? 这里有一个故事。
下江南，先后六次来到常州。
有一次，他一路微服 私访，打扮成一个珠宝商，悄悄地进了常州城，第三天才摸到博 学宏词刘纶家里，把个刘纶吓了一跳。
乾隆连忙叫刘纶勿要声 张，也同他一样换了便衣。
手摇折扇，无拘无束地_一同上街白 相。
他俩走到武进县和阳湖县交界的甘棠桥上，看到南大街上人 来人往，热闹非凡，爿爿店家，生意兴隆。
又见一群小佬手舞足 弱地高唱： 甘棠桥头对鼓楼，木梳篦其摆首头， 源源客船运河来，都在花市靠码头。
、 听勿清他们唱的是啥东西?便问刘纶： “这些小孩 名的是什么?” ． 刘纶说： “他们在唱山歌。
意思是说常州的篦箕木梳很出 各，运河中来往的客船，都慕名在花市停靠，上岸购买梳篦呐!” “哦!”说： “花市街在什么地方?一定很热闹 吗” 刘纶答道： “花市街在老西门外大运河旁，是西门的水陆交 通要道，闹热透佬。
如果皇上高兴，我明天同你到那里去白相好 吗?” ． 乾隆皇帝地连连点头说： “好!好!” 乾隆皇帝明朝要去花市街，这个消息勿晓得哪会当天夜头就 传到了阳湖县知县的耳朵里。
这位县官老爷认为拍马屁的机会来 了，第二天天勿亮，就点备了县里大小官吏，带了衙役、捕快、 跟班和吹鼓手等等好几百人，浩浩荡荡开到西门，在花市街上， 一大路摆开阵势，准备大张旗鼓接驾。
给他这么一来，把整个匹 门外却弄得紧张起来了。
吃过早饭，乾隆皇帝和刘纶两个人仍和昨天一样穿着便服， 雇了一条小船，从城里内河划出大水关，来到了大运河之中，．只 见来往大小船只扬帆摇橹，川流不息，果然非常热闹。
船过新桥‘ 一眼就看到了花市街，只见许多衙役差人穿灯走马、地保团丁喝 五喝六，弄得行人熙熙嚷嚷，百姓诚惶诚恐···这是啥格原因 啊
乾隆皇帝一看心里就明白了，便对刘纶说：“唉!这掌定是 阳湖县搞的名堂，真讨厌!我们还是寻个僻静点的地方登岸吧， 免得他们来啰唣” 刘纶连忙吩咐撑船佬在街上的一处不引人注意的小码头靠了 岸，把乾隆皇帝搀到岸上。
乾隆皇帝一眼望去，花市街的店铺一 家连一家，差不多爿爿都是梳篦店。
走进店里面看看，爿爿店平 都摆满了各式各样的“官梳名篦”，有圆背的，有直样的，有采 绘的，有雕花的，有竹木的，也有象牙的；品种则更繁多，有“麻 姑献寿”、 “”、 “嫦娥奔月”，还有“四大美 人”．…．．正当看得高兴，忽然听到前面街上大吵大闹，原来是公 差和地保不准行人走过去，以致许多挑夫挑着一担担木梳，担子 翘啊翘、跳啊跳的，被拦在那里。
乾隆皇帝问刘纶： “这些人是做什么的?” 刘纶说： “他们是南门木梳街上的做木梳佬，替梳篦店送木 梳来的。
因为花市街上的梳篦店实则是篦箕店，一向只做篦箕· 木梳都是从木梳街上批来的。
” 乾隆听了觉得很有趣，一时高兴，佶口说道： “哦!南门一 梳街上长做木梳，西门花市街上长做篦箕。
好啊!那么这里就不 应该叫花市街，应该叫做篦箕巷。
” “对!l对!”刘纶连忙附和说： “南门木梳街，西门篦箕巷。
谢万岁隆恩!” 。
刘纶谈得起劲，不觉已说漏了嘴， “万岁”二字一出口，就 被旁边的便衣捕快听去了。
捕快倒也吃了一惊，仔细一看： “这 个说话的人不就是大名鼎鼎的博学宏词刘纶吗?那个留着胡子的 珠宝商人，可一定是乾隆皇帝了。
”于是三步并作两步，急急忙忙 推开人群，往怀德桥方向的接官亭跑去： 再说阳湖县知县老爷带着随从立在接官亭前，左等右等不见 皇帝的影踪，正等得有点心焦，听了捕快的报告，直吓得屁滚尿 流，逢E高喊： “快走!，快走!”领着众人吹吹打打齐奔小码头 而来。
可是，已经迟了。
等到县官老爷领着众人打着旗号，敲锣打 鼓从西街头赶到东街头时，乾隆皇帝和刘纶早已登上小船开往城 里去了。
县官老爷眼巴巴直挺挺地站在岸上，眼看小船驶过新 桥，进入了大水关，转眼就不见了，懊恼地叹了一口大气。
突然， 他灵机一动，脑子里想道： “勿要紧，还有办法讨皇上的喜欢， 刚才捕快不是听皇帝说花市应该叫篦箕巷吗?有了·…--．’便立即 下令贴出一张告示： “奉圣谕，即日起花市街更名为篦箕巷。
” 这位县官老爷后来怎样呢?据说过了几个月，吏部来了一道 公文，也勿曾说明为啥原因，就悄悄的把他的官职革了。
从此以后，篦箕巷的名称却一直沿用了下来。
清朝辰光，巡视江南来到常州，名臣刘纶一路陪随圣 上。
这天穿大街走小巷来到城里热闹地段，突然在一处极 不显眼的大饼摊前停步。
一场离奇古怪的事情发生了! ， 这条街巷，非常繁华，商店林立，百货齐全。
唯有这个大饼 摊，唐房简陋，门窗不雅，这家店主是孤女、寡母，俩人异姓同 名都叫桂芳，她们家境贫寒以洗衣，卖大饼相依度日，正当一代 君王驾临常州之际；常州城里一位自称“麻小姐”的闺秀，来请 桂芳母女洗裙衫，言明翌日来取，随即离去。
当母亲桂芳正欲取 衣洗涤时，发觉裙衫口袋藏有一块灵珑透剔，光如水晶、雕刻异 常精细的白玉麻菇!母女俩料到这是一件价值连城的珍宝，当即 分头寻找失主，在马山埠找到了这位麻小姐!麻小姐当然连声道 谢!对贫家母女襟怀坦白的高尚气质赞许!随即登门问寒问暖， 当问到大饼摊生意可好时，桂芳叹息说： “生意清淡，只得洗衣 补充，依然度日如年!”麻小姐当即以白玉麻菇赠谢，母女坚决 拒绝。
麻小姐灵机一动，取来文房四宝当即赋诗一首，贴在大饼 摊店主门口，诗云： 麻糕乃是饼中王， 天子不尝甚荒唐， ’ 圣上熟辨民食味， ～ ， 皇基永固定国邦。
’ 就这怪诗一首，深深吸引了，问长问短、闻店家母女 姓甚名何?当得翘异姓母女同叫桂芳时更为惊奇，又问道： “这 大饼为何称其麻禚?”刘纶也一时难答。
可是桂芳姑娘直言不讳 答道： “天意也，刚才还有麻仙女在此，这诗是仙女写的。
”刘 纶如释重负： “陛下!皇恩浩荡，这麻仙定是仙无疑了，天 助大清江出千秋万代啊!”乾隆一听，龙颜大喜当即取过麻糕大 口吞食，并以百两赏金赐予桂芳母女。
乾隆回京随带麻糕给皇后一尝，皇后赞美说： “果 然不寻常，酥、松、味美，脆又香!……”皇后同乾隆帝： “此 糕始创于何人之手?”乾隆帝只能含糊其辞回答皇后：“双挂芳 也” 常州的与麻糕由此而得名。
送辛吉甫常州觐省的诗眼是哪句诗
标题 送辛吉甫常州觐省 作者 陈羽 年代 唐 内容 西去兰陵家不远，到家还及采兰时。
新年送客我为客，惆怅门前黄柳丝。
注释 【注释】：
常州有什么特点
1. 常州是江苏省的地级市，江苏的一直有“苏锡常”作为苏南比较发达的地方代表，（就是苏州无锡和常州）。
过去这些地方一直是乡镇工业比较集中和发达的地方，但也带来了污染比较大。
现在经过整治，好多了
2. 当地人操吴语，北方人听当地话会不太懂。
3. 当地生活比较富裕，小吃美食也很多（就不举例了）但口味偏甜。
4. 常州城市内悠久有名的景点有天宁禅寺，在延陵东路，还有常州武进的三圣寺，市内有15路公交到达（现在的人造景点就不说了）。
武进境内的滆湖（湖对面是宜兴），下面据说淹没了一座古城，有个“淹城”景点，值得一去。
5. 常州的溧阳茶叶、溧阳和金坛同时出名的还有“封缸酒”这种米酒很早就出名了。
6.常州自古至今也是名人辈出的地方，由于江南富裕，读书人多，因此出了很多文人、艺术家、学者，名家，还有知名的革命家。
因此常州有不少名人的纪念馆。
这些常州名人在百度上就可以找到一大堆，这里就不赘述了。
7. 总之，常州以及其所属的几个县级市，城市规模都不算大，但是大都干净，宁静。
生活水平也不高，（物价现在就不好说了）交通也便捷，古迹也多。
至于现代人需要的玩的吃的喝的，那到处一样，常州只有比北方的、或苏北的城市更多些。
8. 从南京、上海到常州非常方便，铁路上几乎到宁沪、宁杭的车次都会在常州停靠。
宁沪高速公路也能很方便的到常州。
你如果没去过常州，应当去游览一下。
好了，我所知道的就这些。
请问中国历史的词派分为哪些
又有什么分支
（常州词派）且代表人物
词派，指词的流派，分婉约词派和豪放词派。
婉约派，该派之词，内容多写儿女情长，离愁别绪，词风含蓄，隐喻曲折，寄情委婉，文辞绮丽。
代表人物自温庭筠始，继之有欧阳修、晏殊、晏几道、柳永、秦观、贺铸、李清照等。
豪放派特点大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律，然而有时失之平直，甚至涉于狂怪叫嚣。
——常识文学篇。
常州词派代表人物有哪些
张惠言 张琦﹑董士锡﹑周济﹑恽敬﹑左辅﹑钱季重﹑李兆洛﹑丁履恒﹑陆继辂﹑金应珪﹑金式玉等人
常州最具代表的特色菜是什么
就我个人而言，常州的凉菜是可以很好吃的。
谁能告诉我江苏常州最具代表性的家乡话
急急急
邹嗲（“干什么或者为什么”的意思，分语境的哦）涩个勒乐卜（啰里啰嗦的意思，常州普通话也有人发音“十个萝卜”，哈哈）
